區(qū)域文化在小學(xué)美術(shù)課堂中的滲透

隨著教育改革的不斷深化，學(xué)生全面發(fā)展備受重視。對于小學(xué)美術(shù)而言，需要提升學(xué)生的審美能力。美術(shù)教育才是人文素養(yǎng)的重要手段。區(qū)域文化是一個地方發(fā)展中留下的文化結(jié)晶，蘊含著豐富的教育資源，需要美術(shù)教師進(jìn)行探索和挖掘。將區(qū)域文化融入小學(xué)美術(shù)課堂，不僅豐富課堂內(nèi)容而且還能起到“春風(fēng)化雨”的作用，有助于在課堂教學(xué)中，傳播多元化的文化知識，傳承和發(fā)揚區(qū)域文化。教師要熟悉并運用區(qū)域文化，為小學(xué)美術(shù)課堂創(chuàng)新提供有益嘗試。一、將區(qū)域文化融入小學(xué)美術(shù)課堂的價值（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生視野我國有五千多年的歷史，歷史文化悠久，傳統(tǒng)文化豐富。例如，古詩詞、書法、瓷器等傳統(tǒng)區(qū)域文化藝術(shù)。這些區(qū)域文化藝術(shù)形式，都可以適當(dāng)滲透到小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，從而有效豐富課堂教育內(nèi)涵，豐富教育內(nèi)容，而不是枯燥地傳播美術(shù)教學(xué)的理論知識［1］。美術(shù)作為一種藝術(shù)形式，從來都帶有明顯的地域性特點。美術(shù)教育本質(zhì)上就是一種文化教育。在開展美術(shù)教學(xué)時，教師應(yīng)該打破統(tǒng)一教材的限制，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容將區(qū)域文化進(jìn)行開發(fā)和利用，這不僅是對區(qū)域文化的傳承和發(fā)揚，而且還能夠提高課堂教學(xué)的生動形象性，使學(xué)生在良好的興趣提升下，充分學(xué)習(xí)美術(shù)相關(guān)知識，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性及學(xué)習(xí)意向，從而有效提升小學(xué)美術(shù)課堂教育效果。（二）結(jié)合區(qū)域文化，提升學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)區(qū)域文化有效滲透到小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，并不是孤立展現(xiàn)的，需要小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)有效結(jié)合教學(xué)實際內(nèi)容，從而逐步提升二者之間的關(guān)聯(lián)，從而達(dá)到提升學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的效果?？偟膩碚f，不同形式下的區(qū)域傳統(tǒng)文化內(nèi)容，都可以在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中形成良好結(jié)合，同時展現(xiàn)區(qū)域文化的獨特魅力和獨特藝術(shù)水平［2］。區(qū)域文化與小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的有效結(jié)合，不僅能夠豐富學(xué)生的審美能力，還能夠強(qiáng)化學(xué)生對區(qū)域文化的認(rèn)知和了解，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣，從而熱愛繪畫，提升學(xué)生對家鄉(xiāng)區(qū)域文化的喜愛，促進(jìn)學(xué)生對區(qū)域文化的保護(hù)，強(qiáng)化區(qū)域文化的傳承和發(fā)揚。例如，小學(xué)美術(shù)教師在課堂教學(xué)過程中，可以將國畫內(nèi)容引入教學(xué)過程，從而繪制成相關(guān)教材，在宣傳頁、黑板報、手抄報中進(jìn)行展現(xiàn)。這一方面能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中，充分了解區(qū)域傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)容，另一方面也能提升學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)水平?？梢圆扇∫恍┡R摹或繪畫的形式，使學(xué)生實際感受到國畫給自身帶來的文化藝術(shù)影響，從而有效提升小學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)。（三）結(jié)合區(qū)域文化教學(xué)，豐富教學(xué)內(nèi)容在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，應(yīng)積極將區(qū)域傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)，凸顯區(qū)域傳統(tǒng)文化的有效傳承和發(fā)揚，建構(gòu)美術(shù)教學(xué)體系。同時，將區(qū)域文化向?qū)W生進(jìn)行有效傳遞，也能夠幫助小學(xué)美術(shù)教師有效設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)內(nèi)涵［3］。小學(xué)生雖然年齡較小，相關(guān)認(rèn)知水平和認(rèn)知能力較低，心智尚未發(fā)育成熟，但是卻擁有極高的可塑性。因此，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)借助科學(xué)完善的美術(shù)課堂教學(xué)手段，創(chuàng)新相關(guān)教學(xué)技巧，將區(qū)域傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。例如，可以將區(qū)域傳統(tǒng)文化中的國畫、書法等傳統(tǒng)美術(shù)文化藝術(shù)作品，借助多媒體放映設(shè)施來展現(xiàn)在學(xué)生面前。這一方面能夠幫助區(qū)域傳統(tǒng)文化實現(xiàn)有效傳承和發(fā)揚的目的，使其得到發(fā)展，另一方面也能創(chuàng)新教育教學(xué)手段，借助多媒體設(shè)施，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，有效提高小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)效果。二、區(qū)域文化在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的滲透策略分析（一）應(yīng)用獨特區(qū)域文化教學(xué)，傳承和發(fā)揚區(qū)域文化我國區(qū)域傳統(tǒng)文化作為一種獨特的精神標(biāo)識，極具藝術(shù)性和民族特點。在許多的傳統(tǒng)節(jié)日或傳統(tǒng)作品中，都蘊含著優(yōu)秀的區(qū)域文化因素［4］，例如年畫、剪紙等。而在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，教師需要緊抓區(qū)域傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化區(qū)域文化的有效傳播。區(qū)域文化是學(xué)生深入學(xué)習(xí)和體會美術(shù)知識的學(xué)習(xí)精華，能夠有效促進(jìn)學(xué)生個人美術(shù)綜合素養(yǎng)的提升。在學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)后，再逐漸引導(dǎo)學(xué)生接觸更深層次的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，使區(qū)域文化得到更深入的傳承和發(fā)揚，從而促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量提升。例如，在剪紙的技巧課程教學(xué)中，由于剪紙具有多種的技法，并且分為單色和復(fù)色剪紙兩種類型。同時，剪紙文化也是寧夏的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有濃厚的區(qū)域文化特色。因此，小學(xué)美術(shù)教師可以對寧夏各地區(qū)的剪紙作品進(jìn)行分析。例如，伏兆娥的剪紙、回族剪紙（如圖1），等等，讓學(xué)生對此進(jìn)行進(jìn)一步的觀察和了解。在練習(xí)后逐漸將難度提升，才能為剪好長短不一、形狀不同的圖形打好基礎(chǔ)。剪紙中的每一種紋樣和形狀、構(gòu)圖都代表著寧夏區(qū)域傳統(tǒng)文化的獨特意義，并具有獨特的區(qū)域文化體現(xiàn)和文化信息符號特征。而學(xué)生在學(xué)習(xí)剪紙的過程中，既培養(yǎng)了自身的實踐操作能力，也能提升個人的剪紙藝術(shù)鑒賞能力，又能夠在進(jìn)行剪紙操作的過程中，逐步體會到寧夏獨特的區(qū)域傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)了區(qū)域文化的良好傳承。在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，一方面小學(xué)美術(shù)教師要增強(qiáng)對區(qū)域傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，另一方面也要促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會美術(shù)欣賞，熱愛區(qū)域傳統(tǒng)文化，從而有效實現(xiàn)區(qū)域傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。圖1寧夏特色剪紙（二）創(chuàng)設(shè)區(qū)域文化教學(xué)情境，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量提升興趣是最好的老師。小學(xué)生只有具備學(xué)習(xí)興趣才會有學(xué)習(xí)動力，才能發(fā)揮自身的自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)美術(shù)學(xué)習(xí)效果的提升。因此，小學(xué)美術(shù)教師需要在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，積極發(fā)揮小學(xué)美術(shù)教學(xué)的區(qū)域文化特質(zhì)，營造情景交融的課堂教學(xué)氛圍［5］，根據(jù)學(xué)生的差異化特點，結(jié)合學(xué)生的個人興趣愛好及時調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容，從而根據(jù)學(xué)生的實際差異化水平進(jìn)行相互適應(yīng)，拓展課堂教學(xué)的形式內(nèi)容，使課堂教學(xué)具有豐富形象的特征，有效激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生將良好的學(xué)習(xí)興趣去帶入到日常生活學(xué)習(xí)過程中。例如，小學(xué)美術(shù)教師在進(jìn)行《窗花》一課的教學(xué)中，可以通過多媒體教學(xué)設(shè)施，放映有關(guān)窗戶和窗花相關(guān)的視頻內(nèi)容，并配上一些生動形象的寧夏民族音樂，從而帶領(lǐng)學(xué)生體驗藝術(shù)情境。在視頻放映的同時，一方面能夠有效吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還能讓學(xué)生深入體驗寧夏區(qū)域傳統(tǒng)文化，提升他們對傳統(tǒng)文化窗花的認(rèn)識和興趣。另一方面，由于寧夏賀蘭山巖畫很有名，國內(nèi)很多藝術(shù)大師都前來觀賞臨摹過，而且本地學(xué)生基本都參觀過賀蘭山巖畫。目前寧夏賀蘭山巖畫推廣方面有大量的小視頻，還有相關(guān)延伸產(chǎn)品的數(shù)字化產(chǎn)品。在小學(xué)美術(shù)課上，教師在開展線條方面的教學(xué)時，便可以將巖畫引入進(jìn)來，講述其藝術(shù)特點，以及國內(nèi)美術(shù)工藝大師韓美林如何借鑒巖畫進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作等，讓學(xué)生也嘗試著對巖畫元素進(jìn)行創(chuàng)作，提升課堂豐富性。這種融入文化情境的教學(xué)方式，不僅能讓學(xué)生融入學(xué)習(xí)過程中，還能讓學(xué)生深刻體會到寧夏地區(qū)傳統(tǒng)文化的魅力，從而促進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的質(zhì)量提升。（三）發(fā)揮學(xué)生實踐水平，提升區(qū)域文化核心素養(yǎng)隨著新課程教育教學(xué)改革標(biāo)準(zhǔn)的不斷落實發(fā)展，教師在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，應(yīng)積極創(chuàng)新課堂教學(xué)手段，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，拒絕理論知識的簡單輸出，帶領(lǐng)學(xué)生從理論層面跳躍到實際層面，展開生動有趣的實踐學(xué)習(xí)，并注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和實踐學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)［6］。例如，瓷器在我國是古代勞動人民的偉大發(fā)明，我國瓷器文化很早便享譽(yù)世界，并且取得了“瓷器之都”的美譽(yù)。寧夏自古以來也是瓷器文化的發(fā)祥地，這里有很多古代瓷器遺址，從原始社會簡單的陶瓷制品到明清時期成熟的瓷器，都有被發(fā)現(xiàn)，尤其是西夏瓷器具有明顯的區(qū)域文化特征，在寧夏博物館中展示了不少相關(guān)瓷器，具有很強(qiáng)的研究價值。例如，西夏瓷器其紋飾和造型有別于其他地區(qū)，顯示出獨特的游牧民族文化特點。通過小學(xué)美術(shù)教學(xué)，將寧夏古代的西夏瓷器融合進(jìn)來，學(xué)生面對自己熟悉的物品，無形中提升了課堂的趣味性和參與度。從小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的實際出發(fā)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生從書本層面走向?qū)嵺`層面，從而傳承和發(fā)揚區(qū)域文化。例如，瓷器中著名的唐三彩，作為一種在唐朝盛行的低溫釉瓷器，主要分為綠、白、黃三種顏色。小學(xué)美術(shù)教師可在小學(xué)美術(shù)課堂中，選取唐三彩這種瓷器作為教學(xué)內(nèi)容。再通過其與西夏瓷器進(jìn)行對比，來進(jìn)一步了解西夏瓷器紋飾的特點（如圖2）。首先，教師可讓學(xué)生觀看唐三彩和西夏瓷器的造型圖片和相關(guān)視頻等，并展現(xiàn)二者的制作過程和相關(guān)繪畫技法。其次，教師可通過讓學(xué)生在圖紙上創(chuàng)作描繪觀看到的二者作品上的藝術(shù)圖案。最后，在學(xué)生親身實踐的過程中，不僅能夠?qū)⒗碚摰拿佬g(shù)知識有效運用到實踐過程中，也能使學(xué)生了解豐富的區(qū)域歷史文化，了解瓷器背后的歷史文化內(nèi)涵，并逐步提升對寧夏相關(guān)區(qū)域歷史文化的認(rèn)知和興趣。因此，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，要注重實踐的教學(xué)過程，不能拘泥于理論知識層面，而是要主動讓學(xué)生進(jìn)行實踐和嘗試，從而不斷提升學(xué)生美術(shù)實踐能力，將區(qū)域文化有效滲透到美術(shù)課堂教學(xué)中。圖2西夏瓷器中的牡丹紋總之，隨著課程教育改革的深入，小學(xué)美術(shù)課堂需要不斷創(chuàng)新。區(qū)域文化蘊含著豐富的教育資源，對于小學(xué)美術(shù)教育來說，研究如何將區(qū)域文化融合到小學(xué)美術(shù)課堂中具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。一方面，可以豐富美術(shù)課堂教學(xué)，打破教材限制，使學(xué)生暢游在更加有趣的美術(shù)天地里，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；另