2024屆甘肅省白銀市會寧縣會寧縣第一中學(xué)高考語文四模試卷含解析

2024屆甘肅省白銀市會寧縣會寧縣第一中學(xué)高考語文四模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。古人說“情動于中而形于言”。說到一首好的詩歌，先要作詩的人是不是內(nèi)心真正有一種感動，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。就是說，是不是“情動于中”，是判斷一首詩歌好壞最重要的________。那么什么才能使你“情動于中”呢？晉朝陸機(jī)有一篇《文賦》說過，“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”。在那強(qiáng)勁的、寒冷的秋風(fēng)之中枯黃、凋零的落葉，人們看了會________。在芬芳、美好的春天，我們看見草木柔條發(fā)芽長葉，我們覺得________，這是大自然給我們的一種感動。所以，人心之動，是物使之然也，也就是說，“情動于中”的一個因素是外在的大自然的物象。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．標(biāo)志觸目傷懷賞心悅目B．標(biāo)志觸目傷懷清耳悅心C．標(biāo)準(zhǔn)悲從中來賞心悅目D．標(biāo)準(zhǔn)悲從中來清耳悅心2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．說到一首詩歌的好壞，先要看人作的詩是不是內(nèi)心真正有一種感動，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。B．說到一首詩歌的好壞，先要看作詩的人是不是內(nèi)心真正有一種感動，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。C．說到一首好的詩歌，先要看人作的詩是不是真正令人感動，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。D．說到一首詩歌的好壞，先要看人作的詩是不是真正令人感動，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。2、閱讀下面的文字，完成各題。網(wǎng)紅書店的井噴式發(fā)展引起輿論關(guān)注的同時，也引發(fā)業(yè)界的廣泛思考。有人認(rèn)為人氣會給書店帶來更大收益，書店走網(wǎng)紅路線；有人認(rèn)為賣書才是書店的主業(yè)態(tài)，閱讀文化傳播最終還需要主業(yè)態(tài)支撐；還有人認(rèn)為（），一方面通過網(wǎng)絡(luò)宣傳吸引更多的讀者，另一方面也要提供有內(nèi)容價值的服務(wù)。近兩年，“書店+咖啡”、“書店+文創(chuàng)”、“書店+住宿”等模式。書店逐漸從單一的紙質(zhì)圖書購買地，變成一個集書籍、文化用品展賣、休閑茶歇、親子互動等功能于一體的綜合服務(wù)空間。人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營銷使書店變網(wǎng)紅，網(wǎng)紅書店本質(zhì)上賦予更多的社交屬性。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度看，這無疑是一種商業(yè)模式創(chuàng)新。面對紙質(zhì)出版行業(yè)的、網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣日漸養(yǎng)成，傳統(tǒng)書店的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型已是。1．依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．無可非議層出不窮落寞勢在必行B．無可厚非屢見不鮮落寞大勢所趨C．無可厚非層出不窮失落大勢所趨D．無可非議屢見不鮮失落勢在必行2．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．書店變網(wǎng)紅，是通過人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營銷將書店本質(zhì)上賦予更多的社交屬性。B．通過人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營銷,使書店變網(wǎng)紅，本質(zhì)上賦予了書店更多的社交屬性。C．通過人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營銷,本質(zhì)上使書店變網(wǎng)紅，賦予了書店更多的社交屬性。D．書店變網(wǎng)紅，本質(zhì)上是通過人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營銷將書店賦予更多的社交屬性。3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．要在公益與商業(yè)之間把握一個平衡的臨界點B．要在商業(yè)與公益之間控制一個平衡的臨界點C．要在商業(yè)與公益之間把握一個平衡的臨界點D．要在公益與商業(yè)之間控制一個平衡的臨界點3、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。金塘路中李群玉①山連楚越復(fù)吳秦，蓬梗何年是住身。黃葉黃花古城路，秋風(fēng)秋雨別家人。冰霜想度商於②凍，桂玉③愁居帝里貧。十口系心拋不得，每回回首即長顰。[注]①李群玉(808-862)，字文山，澧州(今湖南灃縣)人，晚唐詩人，工書能詩，不樂仕進(jìn)。開成初，東游吳越，又曾西入三峽。大中八年，裴休為相，薦之，徒步入京，進(jìn)詩三百首，授秘書省校書郎，后請告東歸，復(fù)東游，卒于洪州。此詩為李群玉離鄉(xiāng)赴京之作。②商於：為古代秦楚邊境地域名。③桂玉：喻昂貴的柴米。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)兩句即景抒情。詩人看著遠(yuǎn)處峰巒疊嶂，山路漫漫，不禁感慨自身漂泊流離，猶如飛蓬斷梗，飄蕩無定。B．頷聯(lián)緊承首聯(lián)，對仗工整。第三句承接第一句，第四句承接第二句，“黃葉黃花”對應(yīng)“秋風(fēng)秋雨”，上句寫路途環(huán)境，下句寓離人心情。C．頸聯(lián)兩句指明時間。“冰霜”二字寫出詩人在秋日離家后于寒冷的冬日抵京，因清貧無居處而心情苦悶。D．尾聯(lián)兩句和首聯(lián)相呼應(yīng)，并照應(yīng)詩題，表明緣由。詩人的頻頻回首、蹙眉長嘆的動作和神態(tài)頗具畫面感。2．本詩塑造了一個什么樣的主人公形象？抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情？4、閱讀下面的文字，完成下面小題?？v觀歷史，在世界四大古文明中，只有中華文明不僅______地延續(xù)下來，而且不斷創(chuàng)造輝煌。這并不是因為中華大地____，事實上，中華民族在歷史上所遭受的災(zāi)難尤深尤重。中國地域遼闊，環(huán)境復(fù)雜，加之人口眾多，導(dǎo)致資源____、生態(tài)脆弱，(A)。但是，讓災(zāi)難史研究者很感興趣的一個問題是：何以同樣遭受周期性、大規(guī)模自然災(zāi)害的中華民族，卻每每能夠在災(zāi)難中迅速恢復(fù)，并持續(xù)發(fā)展？(B)。其中不容忽視的是，自古以來資源的短缺、災(zāi)難的頻仍，讓中國人產(chǎn)生了一種獨特的民族心理，并積淀為一種深層的社會意識，(C)。在中國文化中，這種“韌”的精神，蘊有強(qiáng)大的自我恢復(fù)和更新能力，呈現(xiàn)出變通的智慧和頑強(qiáng)的活力，從而安然渡過歷史長河中各種各樣的困難，生生不息，綿延不絕，戰(zhàn)勝一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。“韌”的精神在中國傳統(tǒng)文化中的一個重要表現(xiàn)是兩個____的代表思想的配合，這就是儒家和道家。如果說儒家思想代表了中華文明積極進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)年杽傄幻?，那么道家思想則反映出謹(jǐn)慎內(nèi)斂、謙虛忍讓的陰柔一面。(D)，共同鑄就了中華民族的“韌”性特質(zhì)。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．一脈相承天時地利缺乏相輔相成B．薪火相傳天時地利缺乏相得益彰C．薪火相傳得天獨厚匱乏相得益彰D．一脈相承得天獨厚匱乏相輔相成2．下列是對應(yīng)填入文中括號內(nèi)的句子，其中銜接不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．因而成為世界上災(zāi)害最嚴(yán)重的國家之一B．對于這一問題，人們一直在思考C．我們可以稱作“韌”的精神D．兩者一剛一柔，一張一弛3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．從而安然渡過歷史長河中各種各樣的困境，生生不息，綿延不絕，戰(zhàn)勝一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。B．從而安然渡過歷史長河中各種各樣的困境，生生不息，綿延不絕，歷經(jīng)一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。C．從而安然渡過各種各樣歷史長河中的困難，生生不息，綿延不絕，歷經(jīng)一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。D．從而安然渡過各種各樣歷史長河中的困境，生生不息，綿延不絕，戰(zhàn)勝一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。游少林寺沈佺期長歌游寶地，屣倚對珠林。雁塔霜風(fēng)古，龍池①歲月深。紺園澄夕霽,碧殿下秋陰。歸路煙霞晚，山蟬處處吟。（注）①龍池：又名九龍?zhí)?，是少林寺的名勝?．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．該詩屬于記游寫景類詩歌，表現(xiàn)了詩人對佛門圣地少林寺的由衷喜愛和贊美。B．“寶地”“珠林”寫出了少林寺的優(yōu)美環(huán)境，“長歌”充分表現(xiàn)了詩人游覽寺院的愉快心情。C．頷聯(lián)描繪眼前動態(tài)實景，寫雁塔、龍池在寒風(fēng)、霜雪中，更顯古樸、蒼涼。D．尾聯(lián)的蟬聲相送，與開篇的長歌來游前后相應(yīng)，主體與客體協(xié)調(diào)一致。2．清代何焯說：“五、六（句）不但字法之妙，能使‘風(fēng)霜’一聯(lián)精神又倍。”請結(jié)合詩歌進(jìn)行分析。6、下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過75個字。7、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：汽車工業(yè)有一百多年的歷史，動力系統(tǒng)里傳統(tǒng)發(fā)動機(jī)和變速箱處于主導(dǎo)地位，多年來發(fā)展一直比較穩(wěn)定，技術(shù)也在不斷提升。近兩年行業(yè)里很明顯的發(fā)展趨勢就是新四化，包括電動化、網(wǎng)聯(lián)化、智能化、共享化。新四化給傳統(tǒng)汽車行業(yè)帶來很大的影響，首當(dāng)其沖就是動力系統(tǒng)，因為新四化首先是電動化，關(guān)系到所謂能源革命的問題。新四化的出現(xiàn)對整個動力系統(tǒng)的影響非常巨大。傳統(tǒng)動力面臨了很大挑戰(zhàn)，但是從行業(yè)發(fā)展歷史來看，傳統(tǒng)動力系統(tǒng)仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。現(xiàn)在汽車行業(yè)的基本共識是，在較長時間段里，多元化的動力系統(tǒng)會共存，發(fā)動機(jī)和變速箱等傳統(tǒng)動力系統(tǒng)還是會被認(rèn)為是汽車領(lǐng)域最主要和最重要的動力系統(tǒng)。新能源的動力系統(tǒng)里面也分兩部分，從國家定義的角度來講，一部分是純電動，另一部分是插電強(qiáng)混，插電強(qiáng)混中也有內(nèi)燃機(jī)，也有電動機(jī)。就純電動而言，這塊在我國發(fā)展非?？焖佟Ｒ驗楫?dāng)前我國汽車行業(yè)在快速發(fā)展，汽車保有量在全球的增長速度非常快，給社會帶來了很大的影響和壓力。一方面能源被大量消耗，石油需要大量進(jìn)口；另一方面就是對環(huán)境有很大影響。所以我們國家有很大的決心來發(fā)展新能源的動力系統(tǒng)。從更長期來看，現(xiàn)在很多主機(jī)廠都在投資研發(fā)燃料電池，也就是氫能源，因為氫能源目前也被認(rèn)為是終極能源，是可再生的清潔能源。在新四化這樣一個大變革環(huán)境下，動力系統(tǒng)將會多元化發(fā)展。因此也需要我們提早布局：一要持續(xù)提升傳統(tǒng)動力系統(tǒng)的效率，來支撐我們目前作為汽車行業(yè)基礎(chǔ)的傳統(tǒng)動力系統(tǒng)；二要不斷發(fā)展電動化，包括混動和純電動：三要提早布局燃料電池氫能源動力系統(tǒng)。（摘編自《未來汽車動力系統(tǒng)：多元化技術(shù)和動力系統(tǒng)并存是大趨勢——對上汽集團(tuán)乘用車技術(shù)中心總監(jiān)、國家“千人計劃”特聘專家徐政專訪》）材料二：（摘自《中國新能源汽車行業(yè)發(fā)展水平分析及展望》）材料三：近年來，隨著新能源汽車產(chǎn)銷量的不斷增加，消費者的投訴也是絡(luò)繹不絕。在多個汽車投訴平臺上，關(guān)于新能源汽車?yán)m(xù)航里程短、充電難等問題的投訴不在少數(shù)，其中，“續(xù)航里程銳減”、“續(xù)航里程與官方宣傳不符”更是消費者們的重點投訴對象。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅2013年發(fā)生的新能源汽車自燃事件就有幾十余起。頻發(fā)的蓄電池自燃事件，讓新能源汽車的安全問題甚囂塵上，也讓行業(yè)和消費者對新能源汽車質(zhì)量的擔(dān)憂和焦慮隨之增加。“電池是否安全？”儼然已經(jīng)成為消費者首要擔(dān)心的問題。車壞了沒人修，只能返廠更換。如果購買的是國產(chǎn)車倒不用過多擔(dān)心，若購買進(jìn)口車，車輛故障需更換零件，只等相關(guān)配件配全也得耗上好幾周甚至更長；再者，電工類技術(shù)人才嚴(yán)重短缺，新能源汽車維修行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也相對滯后。因此，新能源汽車在使用過程中的可靠性和保修維護(hù)的方便性等等也頻頻遭到消費者質(zhì)疑。新能源汽車保值率低，是新能源汽車銷售的主要障礙，也是制約新能源汽車發(fā)展的關(guān)鍵因素。一些主流新能源汽車的3年保值率甚至低至20%，也就是說3年后只能賣到原價的20%?？偟膩碚f，純電動車型殘值衰減較快，并且根據(jù)摩爾定律每13個月的電子產(chǎn)品升級，新能源汽車將可能出現(xiàn)難以預(yù)估的保值率變化，中國自主品牌的機(jī)會與風(fēng)險并存。（摘編自《從消費者權(quán)益探析新能源汽車的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．在汽車工業(yè)發(fā)展史中，一直以傳統(tǒng)發(fā)動機(jī)和變速箱為主要動力系統(tǒng)，近兩年來，要解決能源帶來的問題，汽車動力系統(tǒng)發(fā)展呈現(xiàn)新四化趨勢。B．2014年以后，中國新能源汽車的產(chǎn)銷量呈快速上升趨勢，年增長量均在10萬輛以上，供需矛盾并不十分突出。C．2013年，中國新能源汽車生產(chǎn)2．4萬輛，銷售了103萬輛，奇瑞就貢獻(xiàn)了3．13萬輛的銷量，新能源汽車逐漸走進(jìn)人們的生活。D．2013年五大廠商的新能源汽車銷量均出現(xiàn)不同幅度上漲，超過市場份額1/2。其中，比亞迪市場占有率排名第一，行業(yè)地位得以鞏固。4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A．新能源汽車在我國發(fā)展非常快速，從車企的銷售情況來看，主流車企市場占有率逐步增加，行業(yè)集中度進(jìn)一步提升。B．能源消耗和影響環(huán)境兩大問題是汽車行業(yè)快速發(fā)展、汽車保有量增長過快帶來的主要問題，也是我國高速發(fā)展新能源動力系統(tǒng)的重要原因。C．目前，新能源動力系統(tǒng)包括純電動和插電強(qiáng)混，從長遠(yuǎn)來看，作為可預(yù)見的終極能源和可再生的清潔能源，氫能源將是車企投資研發(fā)的方向。D．消費者投訴圍繞著動力系統(tǒng)展開，這促進(jìn)新能源動力技術(shù)不斷發(fā)展和完善，成本得到降低，可見市場驅(qū)動是推動整個新能源動力系統(tǒng)發(fā)展的核心要素。53．新能源汽車要健康發(fā)展，亟待解決哪些問題？請結(jié)合材料簡要分析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。①電影作為視聽藝術(shù)，訴諸人的感官的首先是它的外在表現(xiàn)形式，這就使其藝術(shù)美，具有首先表現(xiàn)為形式美的可能；并且，電影藝術(shù)家也應(yīng)該盡可能地追求內(nèi)容所允許的“形式美”。電影藝術(shù)的形式美，往往首先表現(xiàn)為它的畫面構(gòu)圖、色彩、音響等電影語言的有機(jī)組合，以及是否能使人產(chǎn)生直接的審美快感的其他手段。生物生命本能層面上的“視聽”感官，在與對象接觸的剎那就獲得的一種心理上、精神上的愉悅，是一種本能性的生命滿足與審美感動。電影藝術(shù)的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是說，人的“視聽”感官具有對純形式美的需要，從這個層面上說，形式具有相對獨立的審美意義和審美價值。而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù)，如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美，同樣能在最短的時間內(nèi)抓住受眾的注意，抓住受眾的心，不但能實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價值，而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理，即激起受眾在精神的時空中的生命欲望與審美期待。因為人是矛盾的統(tǒng)一體，既感性又理性，在生物生命的本能層面上，人是“感性”的動物，他的生命中，尤其在對藝術(shù)的審美中時刻都期待著“美”，而且，往往首先表現(xiàn)出對形式美的期待，在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。②在中國現(xiàn)存的電影作品中，其中相當(dāng)?shù)淖髌?，它們的?nèi)容都非常深刻；但是，由于缺乏形式上的美感，不能激起人們的審美欲望，人們不愿去看，因為大家不愿走進(jìn)電影院僅僅是為了去聆聽、領(lǐng)悟電影的深刻內(nèi)涵，他們要的是審美，或者說要的是“寓教于美”。因此，在這個層面上，對電影藝術(shù)而言，形式上的審美性顯得尤為重要，它是電影藝術(shù)實現(xiàn)藝術(shù)感染和審美價值的前提保證，也是電影藝術(shù)商品價值實現(xiàn)的重要保證。③但是，就中國的整體水平而言，不但在形式美的創(chuàng)作水平上有待提高，而且還必須要進(jìn)一步地使藝術(shù)家對符合內(nèi)容的形式美的最大化即完美追求，內(nèi)化為他們的普遍共識，帶到自己電影藝術(shù)的創(chuàng)作中去。電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用，審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì)，首要目的。受眾最喜愛的作品，是在具有精彩形式的審美性下具有令其生命受感動內(nèi)容的作品，在二者只能取其一時，他們寧愿選擇形式美感強(qiáng)的作品，以滿足自己生物本能層面上的“視聽”感官對形式美感的需要。它有如人的生命活動，必須在滿足了生命本能需要的基礎(chǔ)上，他才會去追求精神上的崇高生命需求與審美期待。所以，電影藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，必須要進(jìn)行形式美的完美創(chuàng)作與追求。④當(dāng)然，內(nèi)容過于單薄，形式所敘事的“內(nèi)容含量”不夠，在過于簡單的情節(jié)中不可能產(chǎn)生豐滿的人物形象，情節(jié)中所有的矛盾沖突也被完全“美化”的視覺畫面所消解。《英雄》內(nèi)容表達(dá)上的得失，還應(yīng)追溯到其形式表達(dá)上“內(nèi)容含量”的不足，在獲得形式上巨大成功的同時，也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價。所以，徒具空殼的形式美，即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美。因為電影藝術(shù)是關(guān)于“人”的藝術(shù)，追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一以創(chuàng)作出完美的藝術(shù)形象，即電影藝術(shù)美，是所有創(chuàng)作者的最高藝術(shù)追求，也是欣賞者的最高審美期待。（選自佚名《形式美——電影藝術(shù)美的存在方式》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì)，電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用。B．從特定層面上說，形式具有相對獨立的審美意義和審美價值，電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式。C．形式美作品與內(nèi)容美作品二者不可兼得時，受眾寧愿選擇舍棄內(nèi)容以滿足生物本能層面上的“視聽”感官對形式美感的需要。D．電影藝術(shù)創(chuàng)作的最高藝術(shù)追求和欣賞者的最高審美期待是追求內(nèi)容與形式美的高度統(tǒng)一的電影藝術(shù)形象。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章第②段采用因果論證，分析了我國現(xiàn)存電影作品中那些內(nèi)容雖非常深刻卻不能激起人們的審美欲望的原因，從而得出追求形式美是電影藝術(shù)商品價值實現(xiàn)的重要保證的結(jié)論。B．文章第③段采用類比推理，用人的生命活動做類比，論證電影必須先滿足“視聽”感官對形式美感的需要，才會去追求精神上的崇高需求與審美期待。C．文章第④段，采用舉例論證法，舉電影《英雄》為例，因為其形式上“內(nèi)容含量”的不足，從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容，同樣是失敗的作品。D．文章論證時采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，先從電影藝術(shù)形式之美及重要性說起，再談到中國整體電影藝術(shù)水平有待提高，最后指出在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)形式美。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價值，就能抓住受眾的注意受眾的心，一定就是好的電影作品。B．目前中國電影作品，就整體水平而言，內(nèi)容都非常深刻，但是形式方面欠缺，也就是說，目前中國電影，內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好。C．人是“感性”的動物，在審美時都是首先表現(xiàn)出對形式美的期待，這在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。D．本文雖然前面說“形式具有相對獨立的審美意義和審美價值”，后文又主張“追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一”，但總體來說，前后并不矛盾。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。人類文明的第一行腳印，是踩在濕漉漉的河邊的。通過逐水而居，原始人獲得了一種簡樸然而充滿希望的生活和初級生產(chǎn)方式，并對河流產(chǎn)生了親和、依賴和畏懼，推動了人類想象力和終極觀念的形成。在很大程度上，人類早期文明又稱大河文明。在黃河、尼羅河、幼發(fā)拉底河和恒河、印度河流域，通過洪水周期性泛濫和引水灌溉，形成了最早的農(nóng)業(yè)，并誕生了與之適應(yīng)的科學(xué)技術(shù)、政治文化和社會分工。而且，通過河流，紛爭不已的部落和相互隔膜的族群獲得一種標(biāo)志性的文化認(rèn)同，產(chǎn)生了一種后來被稱為民族凝聚力的文化傾向。在此基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神，形成現(xiàn)代民族國家的本土文化品格和深層意識形態(tài);反過來，這些源于河流或在河流背景下生成的認(rèn)同和傾向又進(jìn)一步賦予河流以一種崇高品格，使河流成為民族文化的象征和傳統(tǒng)文化的載體。河流的文化生命就這樣產(chǎn)生了在第二次世界大戰(zhàn)的中國戰(zhàn)場上，國都淪陷，山河破碎，一曲悲憤雄渾的《保衛(wèi)黃河》，卻成為連接重慶和延安、前線與后方的共同旋律，成為超越所有黨派的精神旗幟，動員起抗日救國的巨大力量。改革開放新時期，黃河作為民族搖籃，為成千上萬的海外華人尋根問祖、頂禮膜拜提供了可知可感的實體和空間，成為凝聚民心、引領(lǐng)民氣的“精神圖騰”。河流文化生命在于它的超越性。你可以通過河流的故事觸摸一段歷史，一個族群;你也可以通過歷史的故事復(fù)活一條河流，一種刻骨銘心的記憶;你甚至可以通過知識、經(jīng)驗和想象把河流和歷史抽象成一種符號，賦予它更加豐富和充滿變數(shù)的內(nèi)涵。這時，河流文化生命就由超越性而獲得了一種穩(wěn)定的虛擬性，是各民族發(fā)生、成長和可持續(xù)繁衍的文化資源。在地球景觀中，沒有什么比河流更神奇、微妙和難以窮盡的了。河流是最具運動性、可視性和永恒美學(xué)價值的自然景觀o有聲有色\奔騰不息的河流煥發(fā)了所有大地景觀的活力，激發(fā)了人類無窮無盡的想象力和自然情懷，產(chǎn)生了獨特的河流美學(xué)，掀開了地球自然和生物史詩中瑰麗、壯美和綿長的詩意篇章。從中國的《詩經(jīng)》《黃河大合唱》、俄羅斯的《伏爾加船夫曲》到美國的《老人河》，河流成為文學(xué)和文藝創(chuàng)作的源泉。每一條河流都有自己獨特的歷史、文化、音樂和詩歌。不能想象沒有河流滋潤的人類情感和文學(xué)作品，就像不能想象沒有文學(xué)和音樂伴隨的河流一樣。浩蕩的巨川，湍急的洪水，柔美的溪流，神奇的峽谷，作為歷史文化的空間載體，藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題，想象力的起點和極致，作為人與宿命搏斗的見證，在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價值。河流不僅僅是經(jīng)濟(jì)資源、戰(zhàn)略資源，還是不可替代的文化資源，是全人類亟待保護(hù)的珍貴的自然遺產(chǎn)。一個可持續(xù)發(fā)展的社會不僅僅是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性，還必然意味著河流以及河流審美和文化價值的可持續(xù)性。1．下列關(guān)于“河流文化生命”的表述，不符合原文意思的一項是()A．河流與人類文明有著密切關(guān)聯(lián)，正是河流使原始人類獲得了簡樸的生活和初級的生產(chǎn)方式。B．人類早期四大文明的形成，都與大河有關(guān)，因此可以說大河文明就是人類早期文明的代稱。C．河流的活動和人類對它的利用，形成了最早的農(nóng)業(yè)，和與之適應(yīng)的科技、政治文化和社會分工。D．源于河流或以河流為背景所生成的文化認(rèn)同和文化傾向，使得河流成為民族文化的象征。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()A．在民族凝聚力基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神，形成了現(xiàn)代民族國家本土文化品格和深層意識形態(tài)。B．河流承載著民族文化和傳統(tǒng)文化，和民族的歷史息息相關(guān)，也是一個民族可持續(xù)繁衍的文化資源。C．《保衛(wèi)黃河》超越了黨派和地域，在抗日戰(zhàn)爭和改革開放時發(fā)揮了巨大作用，成為中華民族的“精神圖騰”。D．河流激發(fā)了人類的想象力和自然情懷，滋潤著人類的情感，成為文藝創(chuàng)作的源泉,具有獨特的美學(xué)價值。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()A．為人類想象力的起點和極致，是藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題，在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價值。B．我們可以通過河流觸摸歷史，把河流和歷史抽象成-種符號，賦予河流更加豐富和充滿變數(shù)的內(nèi)涵。C．河流不僅煥發(fā)了所有大地景觀的活力，而且還是重要的經(jīng)濟(jì)資源、戰(zhàn)略資源和不可替代的文化資源。D．河流是人類珍貴的人文遺產(chǎn)，河流審美和文化價值的可持續(xù)性，也意味著一個社會的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。裴寂，字玄真，蒲州桑泉人也。祖融，司本大夫。父瑜，絳州刺史。寂少孤，為諸兄之所鞠養(yǎng)。年十四，補(bǔ)州主薄。及長，疏眉目，偉姿容。隋開皇中為左親衛(wèi)家貧無以自業(yè)每徒步詣京師后為齊州司戶大業(yè)中歷侍御史晉陽宮副監(jiān)。高祖留守太原，與寂有舊，時加親禮，每延之宴語，間以博弈，至于通宵連日，情忘厭倦。時太宗將舉義師而不敢發(fā)言，見寂為高祖所厚，乃出私錢數(shù)百萬，陰結(jié)龍山令高斌廉，與寂博戲，漸以輸之。寂得錢既多，大喜，每日從太宗游。見其歡甚，遂以情告之，寂即許諾。寂又以晉陽宮人私侍高祖，寂從高祖飲，酒酣，寂白狀曰:“二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公，恐事發(fā)及誅，急為此耳。今天下大亂，城門之外，皆是盜賊。若守小節(jié)，旦夕死亡；若舉義兵，必得天位。眾情已協(xié)，公意如何？”高祖曰:“我兒誠有此計，既已定矣，可從之。"及義兵起，寂進(jìn)上米九萬斛、甲四十萬領(lǐng)，以供軍用。大將軍府建，以寂為長史，賜爵聞喜縣公。從至河?xùn)|，屈突通拒守，攻之不下，三輔豪杰歸義者日有千數(shù)。高祖將先定京師，漢者恐通為后，猶豫未決。寂進(jìn)說曰:“今通據(jù)蒲關(guān)，若不先平，前有京城之守，后有屈突之媛，此乃腹背受敵，敗之道也。未若攻蒲州，下之而后入關(guān)。京師絕援，可不攻而定矣。"太宗曰:“不然。兵法尚權(quán)，權(quán)在于速。宣乘機(jī)早渡，以駭其心。我若遲留，彼則生計。且關(guān)中群盜，所在屯結(jié)，未有定主，易以招懷，賊附兵強(qiáng)，何城不克？屈突通自守賊耳，不足為虞。若失入關(guān)之機(jī)，則事未可知矣?！备咦鎯蓮闹?，留兵國河?xùn)|，而引軍入關(guān)。及京師平，轉(zhuǎn)大丞相府長史，進(jìn)封魏國公，食邑三千戶。（《舊唐書·裝寂傳》，有刪節(jié)）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)/每徒步/詣京師后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)B．隋開皇中/為左親/衛(wèi)家貧無以自業(yè)/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)C．隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中歷/侍御史晉陽宮副監(jiān)D．隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．主簿，官職名。漢代以后中央及郡縣官署多設(shè)置主簿，如《孔雀東南飛》:“主簿通語言”。唐宋時期均按慣例設(shè)置主簿之官。B．博弈，局戲和圍棋；賭博。文中指高祖和裴寂下棋。如，韓愈《鄭公神道碑文》:“公與賓客朋游，飲酒必極醉，投壺博弈。”C．三輔，西漢治理京畿地區(qū)的三個職官的合稱，亦指其所轄地區(qū)。如，《張衡傳有“游于三輔”之句。后泛稱管轄京城附近地區(qū)的官職。D．食邑，指古代君主賜予臣下作為世祿的封地。唐宋時亦作為一種賜予宗室和高級官員的榮譽(yù)性加銜，文中加點詞語即為此意。3．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（）A．裴寂出身官宦世家，卻遭遇喪父之痛。祖父和父親曾分別擔(dān)任中央、地方官職，裴寂十四歲時就步入了仕途。B．裴寂頗受高祖信任，常與高祖一起宴飲玩樂，有時通宵達(dá)旦；李世民曾以百萬錢和裴寂賭博，輸給裴寂很多錢。C．裴寂不僅面目清秀，身材魁梧，而且很有洞察力，太宗李世民曾向他請托一件自己不敢給高祖說的事情。D．高祖起兵后河?xùn)|曾經(jīng)久攻不下，裴寂與太宗李世民就進(jìn)攻方向各執(zhí)一詞，高祖折中采納了他兩人的意見。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）寂白狀曰:“二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公恐事發(fā)及誅，急為此耳”（2）且關(guān)中群盜，所在屯結(jié)，未有定主，易以招懷，賊附兵強(qiáng)，何城不克？5．聯(lián)系全文，簡要回答高祖為何器重裝寂。11、閱讀下文，完成下面小題。荷塘詩集序姚鼐①古之善為詩者，不自命為詩人者也。其胸中所蓄，高矣，廣矣，遠(yuǎn)矣；而偶發(fā)之于詩，則詩與之為高廣且遠(yuǎn)焉，故曰善為詩也。曹子建、陶淵明、李太白、杜子美、韓退之、蘇子瞻、黃魯直之倫，忠義之氣，高亮之節(jié)，道德之養(yǎng)，經(jīng)濟(jì)天下之才，舍而僅謂之一詩人耳，此數(shù)君子豈所甘哉？②志在于為詩人而已，為之雖工，其詩則卑且小矣。余執(zhí)此以衡古人之詩之高下，亦以論今天下之為詩者。使天下終無曹子建、陶淵明、李、杜、韓、蘇、黃之徒則已，茍有之，告以吾說，其必不吾非也。③適來江寧，識涇陽張君①。君以累世同居義門②之子，負(fù)剛勁之氣，兼治煩③之才，雖為一令，廿余年屢經(jīng)躓起，而志不可抑，今世奇士也。而耽于詩，政事道途之閑，不輟于詠。出其詩示余，余以為君之詩，君之為人也。取君詩與比之子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃之美，則固有不迨者，而其清氣逸韻，見胸中之高亮，而無世俗脂韋之概，則與古人近，而于今人遠(yuǎn)矣。④夫詩之至善者，文與質(zhì)備，道與藝合；心手之運，貫徹萬物，而盡得乎人心之所欲出。若是者，千載中數(shù)人而已。其余不能無偏：或偏于文焉，或偏于質(zhì)焉。就二者而擇之，愚誠短于識，以為所尚者蓋在此而不在彼：惟能知為人之重于為詩者，其詩重矣。張君殆其倫歟?。ㄗⅲ購埦簭埼宓?，字?jǐn)?，號荷塘，《荷塘詩集》的作者。②義門：仁義之門。封建社會特指以孝義著稱，數(shù)代同堂而和睦相處的家庭。③治煩：指治理政事。1．從全文看，作者強(qiáng)調(diào)_____________對創(chuàng)作的重要作用。2．第①段畫線句運用反問修辭手法的表達(dá)作用是______________________3．對“而其清氣逸韻，見胸中之高亮，而無世俗脂韋之概，則與古人近，而于今人遠(yuǎn)矣?！币痪淅斫庹_的一項是（）A．但詩清雅逸人，顯現(xiàn)出胸中高潔、光明的情操，而且沒有世人庸俗、高傲的情志，這一點和古人接近，而且比當(dāng)今一般人要高出很多。B．但詩清雅逸人，顯現(xiàn)出胸中高潔、光明的情操，而且沒有世人庸俗、高傲的情志，這一點和古人接近，但和當(dāng)今一般人相比離得很遠(yuǎn)。C．但詩清雅逸人，展現(xiàn)了胸中高尚、堅貞的節(jié)操，沒有世人圓滑、阿諛的情態(tài)，這一點和古人接近，而比當(dāng)今一般人要高出很多。D．但詩清雅逸人，展現(xiàn)了胸中高尚、堅貞的節(jié)操，沒有世人圓滑、阿諛的情態(tài)，這一點和古人接近，卻和當(dāng)今一般人相比離得很遠(yuǎn)。4．第②、③段都提到“子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃”，作用有何不同？5．作者認(rèn)為“惟能知為人之重于為詩者，其詩重矣”。請聯(lián)系學(xué)過的課文（古代詩歌、現(xiàn)代詩歌均可），談?wù)勀銓@個問題的理解。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020年中國農(nóng)歷新年前夕，新冠疫情洶洶來襲！同時間賽跑、與病魔較量，一幕幕感人的場景在中國上演:全國各地4萬多名醫(yī)護(hù)人員無畏無懼，毅然奔赴疫情防控最前線；數(shù)千名基建工人日夜施工，成功搶建座座“生命方舟”；無數(shù)基層工作者沖鋒在前，扎實落實疫情防控各項措施；一批批年輕人無私忘我，充分展現(xiàn)新時代中國青年的力量與擔(dān)當(dāng)；被封城的武漢市民共唱國歌，表達(dá)對祖國的支持和熱愛；71個國家9個國際組織向中國伸出援手，共同譜寫人類命運共同體的贊歌……請你在以上場景提到的對象中任擇其一，作為收信對象，統(tǒng)一以“愛華”為姓名，給你選擇的對象寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．B【解析】

1．該題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析，即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。標(biāo)志：表明特征，用以識別的記號。標(biāo)準(zhǔn)：衡量事物的準(zhǔn)則。結(jié)合“是判斷一首詩歌好壞最重要的”分析，主要講是判斷的衡量準(zhǔn)則，選用“標(biāo)準(zhǔn)”。觸目傷懷：看到某種情況而內(nèi)心傷悲。悲從中來：悲痛的感情從內(nèi)心涌出來。結(jié)合“在那強(qiáng)勁的、寒冷的秋風(fēng)之中枯黃、凋零的落葉”分析，此處主要是產(chǎn)生悲秋的情感，選用“悲從中來”。賞心悅目：看到美好的景物而心情舒暢、愉快。清耳悅心：耳為之清寧，心為之歡喜。形容樂曲美妙動人。結(jié)合“在芬芳、美好的春天，我們看見草木柔條發(fā)芽長葉”分析，這樣的草木柔條發(fā)芽長葉給人愉悅的感覺，選用“賞心悅目”。故選C。2．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的，要仔細(xì)閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細(xì)細(xì)推敲。原句錯在一面對兩面。A項，“人作的詩是不是內(nèi)心真正有一種感動，是不是有他自己真正的思想、感情、意念”搭配不當(dāng)，主語應(yīng)是“作詩的人”而不是“人作的詩”。C項，一面對兩面；應(yīng)是詩人內(nèi)心是否感動而不是詩歌是否令人感動。D項，應(yīng)是詩人內(nèi)心是否感動而不是詩歌是否令人感動。故選B。2、1．B2．D3．C【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。本題中，“無可非議”：沒有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。“無可厚非”：也說未可厚非。不可過分指責(zé)、苛求。前文是“有人認(rèn)為人氣會給書店帶來更大收益，書店走網(wǎng)紅路線”，這是贊同之意，故用“無可厚非”?！皩映霾桓F”：形容事物連續(xù)出現(xiàn)，沒有窮盡?！皩乙姴货r”：形容事物看見過多次，就不會覺得新奇。由上下文可知，現(xiàn)在的此種現(xiàn)象很多，應(yīng)用“屢見不鮮”?！奥淠保杭拍?；冷落?！笆洹保壕裆峡仗摶蚴ゼ耐?。前文是“面對紙質(zhì)出版行業(yè)的”，應(yīng)用“落寞”。“勢在必行”：指某事根據(jù)事物的發(fā)展趨勢必須做?！按髣菟叀保赫麄€形勢發(fā)展的趨向。前文是“網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣日漸養(yǎng)成，傳統(tǒng)書店的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型已是”，故用“大勢所趨”。故選B。2．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。本題中，A項，“本質(zhì)上”應(yīng)該形容“是”，故排除；B項，c項，“通過……使……”的結(jié)構(gòu)模式讓句子缺少主語，故排除。故選D。3．本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，C項，后面說“一方面通過網(wǎng)絡(luò)宣傳吸引更多的讀者，另一方面也要提供有內(nèi)容價值的服務(wù)”，因此前邊應(yīng)該說“商業(yè)與公益”，遵循一一對應(yīng)的原則，排除AD；“控制……臨界點”搭配不當(dāng)，應(yīng)該“把握……臨界點”。故選C?！军c睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。此題屬于語言表達(dá)連貫的語句復(fù)位題，既考查語言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力。語句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語境，選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復(fù)位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。做好語句復(fù)位題要從以下幾個方面考察：話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致；前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系，做到思路清晰，層次合理；事理是否相承。既要注意注意邏輯關(guān)系，如因果、條件、并列、遞進(jìn)、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序，又要注意符合生活的事理；意境是否協(xié)調(diào)。要注意畫面、情調(diào)、風(fēng)格的和諧統(tǒng)一?；蜿幊疗鄾?，或歡樂熱烈，或簡潔明快，或隱晦曲折等，文段中所體現(xiàn)的情感意蘊，同其中的物象要高度契合統(tǒng)一；句式是否一致。如句子的結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞的搭配等，所選的句子要和語段信息前后照應(yīng)，表意上形成一個完美的整體；音節(jié)是否和諧。要考慮語句前后句子的字?jǐn)?shù)、音節(jié)、句式、平仄等。語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于結(jié)構(gòu)混亂的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、1．C2．(1)一個遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)家人漂泊在外的人。(2)①詩人對遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和家人，感到戀戀不舍，不忍別離。②詩人對前去長安的前途，感到迷茫無助。③詩人無意仕途卻又不得不為生計上京求職的苦悶與無奈。【解析】

1．本題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項，“‘冰霜’二字寫出詩人在秋日離家后于寒冷的冬日抵京”錯誤，頸聯(lián)“冰霜想度商於凍，桂玉愁居帝里貧”意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職，可是京師長安之地，不是那么好安置的，再加上自己清貧無居處，因而心情苦悶，悲愴凄涼之情涌上心頭；“冰霜”本意指冰和霜，在這里并非指冬天，而是指清清操守，也指冷峻的心境。故選C。2．本題考查分析主人公形象和把握詩人感情的能力。注意結(jié)合詩歌的細(xì)節(jié)作答，概括形象特征，然后結(jié)合詩歌內(nèi)容作具體的解釋。解答思想感情題要注意掌握詩人的情感，不能脫離詩句去分析。具體賞析時，或借助創(chuàng)作背景去探求創(chuàng)作動機(jī)，把握詩人內(nèi)在情感；或逐聯(lián)賞析，結(jié)合詩句描述，把握景物特征，體會語言特色，直接感受情思。答題步驟為：①總說全詩（詩歌的某些句子）表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情。②結(jié)合具體的意象、詩句進(jìn)行分析。首聯(lián)“山連楚越復(fù)吳秦，蓬梗何年是住身”，即景抒情；遠(yuǎn)處的高山橫亙綿延，連續(xù)不斷，既連著楚越，又連著吳秦，自己漂泊流離，猶如飛蓬斷梗，飄蕩無定，不知道何年才能安頓下來？可以看出詩人是漂泊在外的人，抒發(fā)了漂泊在外的羈旅之愁。頷聯(lián)“黃葉黃花古城路，秋風(fēng)秋雨別家人”，指明時間；古老的城鎮(zhèn)官道邊，樹木枯黃，菊花綻放，已入深秋，秋風(fēng)陣陣，秋雨連綿，本來是舉家團(tuán)聚的日子，沒想到卻要告別家人。抒發(fā)了對故鄉(xiāng)和家人的依依不舍之情。頸聯(lián)“冰霜想度商於凍，桂玉愁居帝里貧”，說明心態(tài)；“冰霜”本意指冰和霜，常指清潔操守，也指冷峻的心境，還可以指暮年?！吧獭币恢杆厣蹋辞锾?；另外“商”指樂曲七調(diào)之一商調(diào)，其音凄愴哀怨。“桂玉”即桂玉之地，指京師長安?！暗劾铩币仓搁L安。意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職，可是京師長安之地，不是那么好安置的，再加上自己清貧無居處，因而心情苦悶，悲愴凄涼之情涌上心頭。尾聯(lián)“十口系心拋不得，每回回首即長顰”，表明緣由；“十口系心”可作兩解，一是家里人口頗多，不忍拋舍，一是“十口”和“心”即“思”字，以表達(dá)憂思之情。大意為：家里人口眾多，拋舍不下，心中不安，因而走在路上，頻頻回首，每次回頭都是蹙眉長嘆，哀思之情可見一斑。4、1．D2．B3．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。一脈相承：從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系。薪火相傳：古時候比喻形骸有盡而精神不滅；后人用來比喻學(xué)問和技藝代代相傳。此處搭配“中華文明”，是思想的傳承而不是技藝學(xué)問的傳承，故選“一脈相承”；得天獨厚：獨具特殊的優(yōu)越條件，也指所處的環(huán)境特別好，也指人的天賦、機(jī)遇非常好。一般為褒義詞。天時地利：指古時作戰(zhàn)時的自然氣候條件，地理環(huán)境和人心的向背。語境說“中華大地”，是指環(huán)境條件的好壞，并非作戰(zhàn)的形勢，故選“得天獨厚”；缺乏：沒有或不夠（指一般應(yīng)有的、必需的或需要的事物）。匱乏：（物資）缺乏；貧乏。此處指“資源”缺少，即物質(zhì)缺乏，選“匱乏”更合適；相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。相輔相成：指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，缺一不可。根據(jù)后文“積極進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)年杽傄幻妗薄爸?jǐn)慎內(nèi)斂、謙虛忍讓的陰柔一面”“共同鑄就了中華民族的‘韌’性特質(zhì)”可見，二者是互相補(bǔ)充，缺一不可的，因此選“相輔相成”更合適。故選D。2．本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句或幾句話，然后設(shè)計四個句式各異的句子，選項具有一定的干擾性，難度適中，要注意前后貫通勾連分析。A項，根據(jù)前文“資源匱乏、生態(tài)脆弱”和后文“遭受周期性、大規(guī)模自然災(zāi)害的中華民族”可見，中間應(yīng)該把“災(zāi)害”與原因聯(lián)系起來，選項與前后文銜接順暢；B項，從后文“其中不容忽視的是……一種獨特的民族心理……一種深層的社會意識”可見，“民族心理”“社會意識”是前文“問題”的一個答案，因此“其中”即“答案中”的一個，因此句子應(yīng)該是“對于這個問題，有很多答案”，才能順利銜接“其中”的一個答案；選項“人們一直在思考”沒有得出答案，與后文銜接不暢。C項，根據(jù)后文“這種‘韌’的精神”可見，前文應(yīng)該提出“‘韌’的精神”，銜接恰當(dāng)；D項，“一剛一柔”照應(yīng)前文“陽剛一面”“陰柔一面”，銜接恰當(dāng)。故選B。3．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的要仔細(xì)閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細(xì)細(xì)推敲。畫線句有兩處搭配不當(dāng)，其一為“渡過……困難”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“渡過……困境”或“度過……困難”，排除C項；其二為“戰(zhàn)勝……變革”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“歷經(jīng)……變革”，排除AD兩項；此外，CD兩項還存在語序不當(dāng)，“歷史長河中”是時間詞，“各種各樣”是數(shù)量詞，按照多項定語語序規(guī)律，“歷史長河中”應(yīng)放在“各種各樣”前。故選B?！军c睛】“補(bǔ)寫句子”是綜合考點和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子，要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。解答本題的正確步驟應(yīng)是：①閱讀——認(rèn)真閱讀語段，確定文段中心意思；②推導(dǎo)——將文段劃分層次，做到瞻前顧后；③檢查——得出答案后應(yīng)代入原文，最終求得語句連貫。5、1．C2．用字方面，“澄”本義為水清澈不流動，這里用作動詞，指清新的空氣籠罩整個寺院，使景物充滿生機(jī)；“下”字形象地寫出了寺院的高檐碧殿飽蘸秋陰的情狀，傳神地寫出了時間的推移。(如從“夕霽”“秋陰”角度分析，言之成理亦可)頷聯(lián)寫具體景點“雁塔”“龍池”，著眼于其歷史的悠久；此兩句寫景由“點”過渡到“面”，著眼于對眼前整個寺廟風(fēng)光的描繪，風(fēng)光更為綺麗、迷人，整個少林寺景觀渾然一體，從而使“雁塔”“龍池”也倍增光彩。(如有其他角度，言之成理亦可)【解析】

1．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析的能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對這首詩的賞析，不正確的一項”。C項，“動態(tài)實景”錯，應(yīng)為靜態(tài)。由“珠林”“秋陰”“山蟬”可知，應(yīng)是靜態(tài)實景?！昂L(fēng)、霜雪”也不準(zhǔn)確，“霜風(fēng)古”和“歲月深”，兩句上下交織成文，說明雁塔之古是由于歲月之深。故選C。2．本題考查鑒賞詩歌的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題時，考生一定要立足全詩整體，首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手，抓住關(guān)鍵字詞，然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時，也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。題干要求結(jié)合詩歌分析清代何焯說的“五、六（句）不但字法之妙，”，答題時注意從煉字上分析“五、六（句）”字法妙處，從表達(dá)技巧上分析“能使‘風(fēng)霜’一聯(lián)精神又倍”。常見的煉字題有兩種：一種是煉動詞，一種是煉形容詞、虛詞。五、六句意思是青赤的園林在雨后斜陽里，被清水洗過，顯得分外明亮；碧色的殿宇也因秋陰延展逐漸蒙上暗淡的色調(diào)。由此可見在動詞方面，“澄”、“下”兩字寫時間轉(zhuǎn)移動景，最能生動傳神。解答煉字題時常需要先解釋本義，再結(jié)合詩句分析它在句中產(chǎn)生的效果?！俺巍北玖x為水清澈不流動，這里用作動詞，意為清，雨水沖洗過后的園林，空氣清新，使景物充滿生機(jī)；“下”字本義較多，在這里作動詞，表現(xiàn)天漸漸暗下來了，從而形象地寫出了寺院的高檐碧殿飽蘸秋陰的情狀，傳神地寫出了時間的推移。動詞的運用常常有畫龍點睛的作用，可使詩歌的意象化靜為動，更加形象生動，具有動態(tài)美。注意結(jié)合動詞本身效果分析。字法上的妙處也可以賞析“夕霽”和“秋陰”，“夕霽”意為雨后斜陽，“秋陰”指秋天十分天暗了下來，陰晴莫定的天氣。兩者既點時間，又指季節(jié)，自然引出尾聯(lián)的“晚霞”與“蟬噪”?！澳苁埂L(fēng)霜’一聯(lián)精神又倍”，“風(fēng)霜”一聯(lián)描述了寺內(nèi)兩處重點景物。一處是古老的雁塔。雁塔原是印度古代佛教僧人為舍身救饑的雁王立塔紀(jì)念，出自佛經(jīng)故事，后世相傳成為佛寺的重要建筑。另一處為龍池，指寺中有名的九龍?zhí)?，潭水很深，?jù)說有九龍蟠聚其下，“霜風(fēng)古”、“歲月深”，兩句上下交織成文，說明雁塔之古是由于歲月之深，而龍池之深也是因為霜風(fēng)之古，風(fēng)光綺麗、迷人，使得整個少林寺景觀渾然一體，從而使“雁塔”“龍池”也倍增光彩。這一聯(lián)著眼于對眼前整個寺廟風(fēng)光的描繪，抒寫詩人對少林名剎的敬仰心情。頷聯(lián)與頸聯(lián)在表達(dá)技巧上點面結(jié)合，由“點”過渡到“面”，頸聯(lián)寫的是遍游以后的時間景色變化，顯示詩人敏銳細(xì)致的觀察力和寫景抒情的精巧筆致。【點睛】賞析句子之前，要先通讀全詩，整體理解詩歌內(nèi)容。抓住所寫的景、物、人和事，分析詩歌所用的表達(dá)技巧，所抒發(fā)的思想情感。賞析詩句的妙處，通常由三部分組成，詩句的內(nèi)容，使用的手法，表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是，該聯(lián)（句）使用了什么手法，然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn)，再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果，最后指出其表達(dá)的情感。6、班級分享閱讀活動將分組進(jìn)行，各組要確定閱讀主題和書目，并完成海報等作業(yè)；班內(nèi)則將開展海報展示、筆記漂流等活動，并通過投票對各組閱讀成果進(jìn)行評比。【解析】

試題分析：這是一道圖表說明的題目，屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目，圖表說明的題目，重點關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問問題，此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”，根據(jù)框架圖的要素，結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?！胺窒黹喿x”有分班級和小組兩種形式，各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素，班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可，注意字?jǐn)?shù)的要求。7、1．A4．D53．①電池問題：優(yōu)化蓄電池，提升電池的安全性和續(xù)航性；研發(fā)燃料電池，提升電池的清潔性。②配套問題：加強(qiáng)充電樁建設(shè)，解決配件、電工人才、維修技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等維保問題。③保值率問題：提高自主品牌價值，提高新能源汽車的保值率?！窘馕觥?．試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。A項，“汽車動力系統(tǒng)發(fā)展呈現(xiàn)新四化趨勢”錯，結(jié)合文本內(nèi)容“汽車工業(yè)有一百多年的歷史，動力系統(tǒng)里傳統(tǒng)發(fā)動機(jī)和變速箱處于主導(dǎo)地位，多年來發(fā)展一直比較穩(wěn)定，技術(shù)也在不斷提升。近兩年行業(yè)里很明顯的發(fā)展趨勢就是新四化，包括電動化、網(wǎng)聯(lián)化、智能化、共享化”分析可知，是汽車行業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)新四化趨勢，這影響汽車動力系統(tǒng)發(fā)展。故選A。4．試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。D項，“可見市場驅(qū)動是推動整個新能源動力系統(tǒng)發(fā)展的核心要素”曲解文意。結(jié)合文本內(nèi)容“一方面能源被大量消耗，石油需要大量進(jìn)口；另一方面就是對環(huán)境有很大影響”分析可知，核心應(yīng)該是解決能源和環(huán)保問題。故選D。53．試題分析：本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“關(guān)于新能源汽車?yán)m(xù)航里程短、充電難等問題的投訴不在少數(shù)……更是消費者們的重點投訴對象”“據(jù)不完全統(tǒng)計，僅2013年發(fā)生的新能源汽車自燃事件就有幾十余起。頻發(fā)的蓄電池自燃事件，讓新能源汽車的安全問題甚囂塵上，也讓行業(yè)和消費者對新能源汽車質(zhì)量的擔(dān)憂和焦慮隨之增加?！姵厥欠癜踩?？’儼然已經(jīng)成為消費者首要擔(dān)心的問題”“現(xiàn)在很多主機(jī)廠都在投資研發(fā)燃料電池，也就是氫能源，因為氫能源目前也被認(rèn)為是終極能源，是可再生的清潔能源”等分析可知，優(yōu)化蓄電池，提升電池的安全性和續(xù)航性；研發(fā)燃料電池，提升電池的清潔性。結(jié)合“新能源汽車保值率低，是新能源汽車銷售的主要障礙，也是制約新能源汽車發(fā)展的關(guān)鍵因素”分析，提高自主品牌價值，提高新能源汽車的保值率。結(jié)合“車壞了沒人修，只能返廠更換。如果購買的是國產(chǎn)車倒不用過多擔(dān)心，若購買進(jìn)口車，車輛故障需更換零件，只等相關(guān)配件配全也得耗上好幾周甚至更長；再者，電工類技術(shù)人才嚴(yán)重短缺，新能源汽車維修行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也相對滯后。因此，新能源汽車在使用過程中的可靠性和保修維護(hù)的方便性等等也頻頻遭到消費者質(zhì)疑”分析可知，加強(qiáng)充電樁建設(shè)，解決配件、電工人才、維修技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等維保問題?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。8、1．B2．C3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對，得出正確結(jié)論。B項，“電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式”錯誤，偷換概念，原文第一段“而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù)，如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美，同樣能在最短的時間內(nèi)抓住受眾的注意，抓住受眾的心，不但能實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在‘視聽’感官層面上的審美意義與審美價值，而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理，即激起受眾在精神的時空中的生命欲望與審美期待”，可知是“賦予形式美”換成了“賦予美的形式”，形式美與美的形式概念不同。故選B。2．本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項，“從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容，同樣是失敗的作品”錯誤，原文第四段“在獲得形式上巨大成功的同時，也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價。所以，徒具空殼的形式美，即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美”，可知是論證“在獲得形式上巨大成功的同時，也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價”。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項錯，“一定就是好的電影作品”錯誤，太武斷，第一段相關(guān)信息“而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理……往往首先表現(xiàn)出對形式美的期待，在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出”，可知實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價值很重要，但是未必“一定就是好的電影作品”B項，“目前中國電影，內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好”錯誤，原文第二段“在中國現(xiàn)存的電影作品中，其中相當(dāng)?shù)淖髌?，它們的?nèi)容都非常深刻”，可知是“相當(dāng)”而不是“整體”。C項，“在審美時都是首先表現(xiàn)出對形式美的期待”錯誤，第一段“因為人是矛盾的統(tǒng)一體，既感性又理性，在生物生命的本能層面上，人是‘感性’的動物，他的生命中，尤其在對藝術(shù)的審美中時刻都期待著‘美’”，可知選項擴(kuò)大范圍。故選D。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。9、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于‘河流文化生命’的表述，不符合原文意思的一項是”，要求選出的是“不符合原文意思的一項是”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。B項，“人類早期四大文明的形成，都與大河有關(guān)，因此可以說大河文明就是人類早期文明的代稱”說法錯誤。程度變化，原文為“在很大程度上”人類早期文明又稱大河文明。故選B。2．此題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。C項，“在抗日戰(zhàn)爭和改革開放時發(fā)揮了巨大作用”說法錯誤。范圍擴(kuò)大，《保衛(wèi)黃河》僅在抗戰(zhàn)時期是精神旗幟。故選C。3．本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表，再仔細(xì)閱讀各個選項，找出文章中與選項對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對，尋找細(xì)微的差別確定答案。D項，“河流是人類珍貴的人文遺產(chǎn)，河流審美和文化價值的可持續(xù)性，也意味著一個社會的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性”說法錯誤。偷換概念，河流是自然遺產(chǎn)。表述和原文不一致，應(yīng)為可持續(xù)發(fā)展的社會既是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性，也是河流以及河流審美和文化價值的可持續(xù)性。故選D。10、1．D2．C3．B4．(1)裴寂就告訴(高祖)情況說：“二郎秘密糾集兵馬，想要舉起義旗，正因為我裴寂是晉陽宮里的人，就怕事發(fā)之后被牽涉誅殺，所以急著向您稟明此事”。(2)況且關(guān)中有很多流寇聚集，沒有確定的主帥，很容易被招降，盜賊依附我們之后，兵馬強(qiáng)盛，什么城池不能攻克呢？5．①裴寂與高祖有舊交；②裴寂勸高祖起兵舉事有功；③高祖舉事之時，裴寂曾進(jìn)獻(xiàn)軍糧和鎧甲；④有謀略，能為高祖李淵出謀劃策?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：隋朝開皇年間中期，為左親衛(wèi)，家中貧困沒有什么來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)，常常步行去京城。后來升任了齊州司戶。大業(yè)中期，他的官位歷經(jīng)御史、晉陽宮副監(jiān)等職。其中，“左親衛(wèi)”是官職名，不能斷開，排除B項；“家貧無以自業(yè)”意思是“家中貧困沒有什么來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)”，意思完整，后面斷開，排除C項；“后為齊州司戶”主謂賓都全，意思完整，前后斷開，排除A項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項，“后泛稱管轄京城附近地區(qū)的官職”錯，應(yīng)為“后泛稱轄京城附近地區(qū)”。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。B項，“李世民曾以百萬錢和裴寂賭博”錯，張冠李戴，原文為“乃出私錢數(shù)百萬，陰結(jié)龍山令高斌廉，與寂博戲”，意思是“于是就拿出自己的數(shù)百萬錢，暗中結(jié)交龍山令高斌廉，讓他和裴寂賭博游戲”，不是李世民與裴寂賭博，是李世民讓高斌廉與裴寂賭博。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有：（1）“白”，稟告、告訴；“狀”，情況、情形；“攢”，糾集；“及”，牽連。（2）“屯結(jié)”，聚集；“招懷”，招降；“附”，依附；“克”，攻克。5．本題考查篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目，首先審清題干要求，找出對應(yīng)答題區(qū)域；然后翻譯這部分內(nèi)容，理清思路；最后分條概括。由“高祖留守太原，與寂有舊，時加親禮，每延之宴語，間以博弈，至于通宵連日，情忘厭倦”可知，裴寂與高祖有舊交；由“寂從高祖飲，酒酣，寂白狀曰：‘二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公，恐事發(fā)及誅，急為此耳。今天下大亂，城門之外，皆是盜賊。若守小節(jié)，旦夕死亡；若舉義兵，必得天位。眾情已協(xié)，公意如何？’”可知，裴寂勸高祖起兵舉事有功；由“及義兵起，寂進(jìn)上米九萬斛、甲四十萬領(lǐng)，以供軍用”可知，高祖舉事之時，裴寂曾進(jìn)獻(xiàn)軍糧和鎧甲；由“高祖將先定京師，漢者恐通為后，猶豫未決。寂進(jìn)說曰：‘今通據(jù)蒲關(guān)，若不先平，前有京城之守，后有屈突之媛，此乃腹背受敵，敗之道也。未若攻蒲州，下之而后入關(guān)。京師絕援，可不攻而定矣?！笨芍?，裴寂有謀略，能為高祖李淵出謀劃策。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：裴寂，字玄真，是蒲州桑泉人。祖父裴融，官至司本大夫。父親裴瑜，官至絳州刺史。裴寂小時候失去雙親，由他的幾個兄長撫養(yǎng)成人。十四歲那年，補(bǔ)任了州主簿之職。等到長大后，眉目疏朗，身材魁梧，外貌秀美。隋朝開皇年間中期，為左親衛(wèi)，家中貧困沒有什么來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)，常常步行去京城。后來升任了齊州司戶。大業(yè)中期，他的官位歷經(jīng)御史、晉陽宮副監(jiān)等職。唐高祖李淵任太原留守時，和裴寂有舊交，常厚待并非常信任他，常常請他宴飲交談，有時一起下棋，以致到了通宵達(dá)旦，情緒高漲甚至忘記了疲倦。當(dāng)時太宗準(zhǔn)備起兵但不敢說，看到裴寂很受高祖厚待，于是就拿出自己的數(shù)百萬錢，暗中結(jié)交龍山令高斌廉，讓他和裴寂賭博游戲，慢慢把錢輸給裴寂。裴寂賭博賺了很多錢，非常高興。每天跟隨太宗出游。太宗看見裴寂很高興，就將起兵舉事的事情告訴了裴寂，裴寂立刻答應(yīng)了他。裴寂又派晉陽宮人私下去侍奉高祖。有一次裘寂陪高祖飲酒。酒酣暢快之時，裴寂就告訴高祖情況說：“二郎秘密糾集兵馬，想要舉起義旗，正因為我裴寂是晉陽宮里的人，就怕事發(fā)之后被牽涉誅殺，所以急著向您稟明此事。如今天下正大亂之時，城門之外隨處都是盜賊橫行。假如只為守著君臣的小節(jié)，隨時都有可能被禍亂牽涉而死；假如發(fā)動義軍起事，必定可以得到天下。其他人的意思都妥了。您意下如何?”高祖說：“我兒果真有這個計劃，而且既然決定了，可以依從他。”等到起兵舉事，裴寂送來了米糧五萬斛，鎧甲四十萬領(lǐng)，作為軍用，大將軍府建立之后，任命裴寂為長史，并賞賜爵位聞喜縣公。裝寂隨李淵攻至河?xùn)|，隋將屈突通據(jù)城堅守，久攻不下，京城附近歸順李淵軍隊的豪杰有上千人。李淵想要先攻占京城，眾謀臣又怕屈突通在后方會成為義軍的后患，李淵猶豫難以決斷。裴寂給高祖進(jìn)言說：“現(xiàn)今屈突通據(jù)守蒲關(guān)，假如不先攻取，我軍必將被前后夾擊，有腹背受敵之險，是危險的軍勢。還不如先集中兵力把蒲州攻下，然后從蒲關(guān)入取京師。京師斷絕了后援。可以不用攻打就平定了?！崩钍烂裾f：“不是這樣。兵法崇尚權(quán)變，權(quán)變在于迅速。(我軍)應(yīng)該乘機(jī)早渡黃河，以使敵軍害怕。我方假如遲疑逗留。他們就會另想計謀。況且關(guān)中有很多流寇聚集，沒有確定的主帥，很容易被招降，盜賊依附我們之后，兵馬強(qiáng)盛，什么城池不能攻克呢?屈突通只是據(jù)守自固的盜賊罷了，不足為慮。假如失去了現(xiàn)在這個大好的時機(jī)入關(guān)，那么事情的變化難以預(yù)料?！备咦鎯煞矫娴挠嫴叨悸爮牧耍粝乱徊糠直ズ?xùn)|，又率領(lǐng)兵馬進(jìn)入關(guān)內(nèi)。等到京師平定，裴寂轉(zhuǎn)任大丞相府長吏之職，晉封魏國公，食邑三千戶。11、1．道德修養(yǎng)2．加強(qiáng)語氣，突出子建等人的道德、才能之高，強(qiáng)調(diào)為人對于為詩的重要。3．C4．第②段，說明這些人會和作者帶有一樣的觀點：即僅想寫好詩，詩歌就難免膚淺。第③段，是將張五典的詩歌與這些人的詩歌作比較，突出張詩歌中體現(xiàn)的情操。5．（1）這句話的意思是：只有知道了做人比作詩重要的人，他的詩才會有分量。（2）我認(rèn)為這句話很有道理。（3）比如我們學(xué)過李白的《夢游天姥吟留別》。詩人李白首先人品貴重，他說：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”他面對權(quán)貴，不是屈膝媚骨，而是傲岸豪放。他知道做人的重要性，其重要程度當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過作詩。也因此，他的詩才有分量?！秹粲翁炖岩髁魟e》成了千古名篇，詩人也因為其很多有分量的作品而成為“詩仙”。【解析】1．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此題需要通讀全文，在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括，也可以借助文中的一些句子分析概括。第一段：“忠義之氣，高亮之節(jié)，道德之養(yǎng)，經(jīng)濟(jì)天下之才，舍而僅謂之一詩人耳，此數(shù)君子豈所甘哉？”意思是這些詩人如果只給他們一個詩人的頭銜，而舍棄他們的道德修養(yǎng)，他們是不會甘心的。由此可以看出，作者是在強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)在創(chuàng)作中的重要性。第四段說：“惟能知為人之重于為詩者，其詩重矣?！睆?qiáng)調(diào)為人好，詩才能好。還是強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)對創(chuàng)作的重要作用。2．本題考查反問句的作用。反問句是修辭手法中的一種，常用肯定形式表示否定，用否定形式表示肯定。反問句可以加強(qiáng)語氣，發(fā)人深思，激發(fā)讀者感情，加深讀者印象，增強(qiáng)文中的氣勢和說服力，為文章奠定一種激昂的感情基調(diào)。解答此類題，需要在此基礎(chǔ)聯(lián)系文本具體分析作答。本題，反問句除了加強(qiáng)語氣，增強(qiáng)說服力之外，根據(jù)文本內(nèi)容，前面講到一系列的著名詩人，作者說如果舍棄他們的道德修養(yǎng)，而只是稱呼他們詩人，他們能夠甘心嗎？答案顯然是不甘心的。因此作者借反問句在突出這些詩人的道德才能之高，道德對于詩歌而言更加重要。3．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。例句中，脂韋：油脂和軟皮，比喻阿諛或圓滑。排除A項、B項?！坝诮袢诉h(yuǎn)”，從原文來看，作者應(yīng)該是褒揚張君詩歌水平雖然比不上古人，但是其道德修養(yǎng)應(yīng)該能夠和古人接近，和古代的著名詩人接近，當(dāng)然比當(dāng)今的一般的人高出很多，而不是差很遠(yuǎn)，排除D項。故選C。4．本題考查學(xué)生理解句子的作用的能力，通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容，然后分析這個內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對象的什么特點，有什么作用，如是人，則分析表現(xiàn)人什么形象特點，表現(xiàn)作者對他什么情感態(tài)度。如是景物，則分析表現(xiàn)景物什么特點，渲染什么氣氛，能烘托人物什么心情或形象。分析結(jié)構(gòu)，則考慮其和上下文這間的關(guān)系，是否照應(yīng)前文，是否為下文某內(nèi)容做鋪墊，是否與什么內(nèi)容形成對比等。第二段中，作者說，“告以吾說，其必不吾非也?！笔钦f，這些古人不會不贊同他的觀點。也就是說列舉這些人是為了證明他們會認(rèn)同自己的觀點。第三段中，“取君詩與比之子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃之美，則固有不迨者，而……”意思說，拿您的詩歌與這些古人相比，本來就比不上，但是在道德修養(yǎng)方面卻很接近。列舉這些人的作用是講張君的詩與他們對比，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要性。5．此題考查學(xué)生個性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，一般有兩個方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是針對文章的內(nèi)容提出自己的看法，實際是對文章的內(nèi)容的提煉的過程，答題方式是觀點+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時首先明確自己的觀點，然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點進(jìn)行，做到中心突出、簡單明了。本題屬于向外延伸。先要弄懂這句話的意思。意為：只有知道了做人比作詩重要的人，他的詩才會有分量。然后聯(lián)系學(xué)過的課文，從正面或從反面分析都可以。一般來說，要認(rèn)同作者的觀點。比如說，可以以《夢游天姥吟留別》為例，作者李白首先做人重，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”體現(xiàn)了其傲岸的節(jié)操，堅貞的品格，對自由人性的向往。他看中人品，遠(yuǎn)勝于詩品，他的詩才有了分量。談的時候注意抓住“人品”和“詩品”之間的關(guān)系，言之成理，自圓其說即可?！军c睛】參考譯文：古代善于作詩的人，不會自命為是詩