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文檔簡(jiǎn)介

常用作文“格式”。

甲、記敘文類(lèi):

(一)一般記敘文圖示:

解說(shuō):所謂睹物思人法,即由一件或兩件有意義的“物”

(①②),引出一位或多位與該物有關(guān)的“人”(③)。再進(jìn)而聯(lián)

想到與該人(個(gè)體或群體)相關(guān)聯(lián)的典型的一件(或幾件)“事”

(④⑤⑥),從“事”中體現(xiàn)出(或概括出)該“人”的性格、品

質(zhì)(⑦),最后回應(yīng)點(diǎn)題,升華中心(⑧)。如《一件珍貴的襯衫》。

所謂議論法,即通過(guò)對(duì)曾經(jīng)對(duì)你的人生道路或思想轉(zhuǎn)

折有過(guò)較大影響或啟發(fā)的某件事或某言某行(①)生發(fā)議論,

引發(fā)所記的“人”(②),再進(jìn)而聯(lián)想到最能體現(xiàn)該“人”的

性格、品質(zhì)的幾件“事”(③④⑤),從而概括出該“人”的

性格及思想品質(zhì)(⑥),最后回應(yīng)、升華(⑦)。如魏巍(我的老

師》。

(二)復(fù)雜記敘文圖示:

1.聯(lián)想法:

解說(shuō):所謂“聯(lián)想法”,即由“人甲”(①)聯(lián)想到“事

甲"(②)。再聯(lián)想到“人乙”(③),“事乙”(④),再進(jìn)而聯(lián)

想到“人丙”(⑤)、“事丙”(⑥),而后或同中比異,或異中

求同,突出某個(gè)體或概括出其共同特征(⑦),最后回應(yīng)、升

華(⑧)。形象間往往表現(xiàn)為因果聯(lián)系。

所謂“介紹法”,即由甲(①)介紹(或引出)乙(②),由乙

介紹(或引出)丙(③),類(lèi)推,最后仍歸結(jié)到甲(①)。形象間并

不一定相互熟悉或有直接聯(lián)系。如《獵戶》:去訪董昆,聯(lián)

想:董昆可像家鄉(xiāng)的尚二叔?便介紹尚二叔;場(chǎng)長(zhǎng)提議去訪“百

中老人”,又介紹“百中老人”,而“百中老人”又“只在此

山中,云深不知處”,引出一部“獵經(jīng)”,而后董昆方“千呼

萬(wàn)喚始出來(lái)”。

所謂“直觀法”,是將你在不同時(shí)間不同地點(diǎn)見(jiàn)到的幾

個(gè)不同人物自然地引入文章中來(lái)。作者(或“我”)即文章線

索。如:“我”(①)準(zhǔn)備回家,在路邊某公共汽車(chē)??奎c(diǎn)等車(chē),

正“過(guò)盡千帆皆不是”而焦躁時(shí),“嘀嘀”兩聲喇叭響,原

來(lái)是同學(xué)(或同鄉(xiāng))甲(②)開(kāi)著一輛中巴車(chē)停在跟前;“我”喜

出望外,登車(chē)與甲話舊,甲說(shuō)出“我”與甲都熟悉而與“我”

久無(wú)聯(lián)系的乙(③);中途有丙(④,甲之同學(xué)或同鄉(xiāng))搭車(chē)(或

攔車(chē)與甲說(shuō)話),由甲再介紹丙;“我”回家后去訪問(wèn)丙,卻

意外地遇上了丁(⑤),丁又夸甲和丙(⑥),穿連成一個(gè)故事,

表現(xiàn)一個(gè)主題(⑦):或生活的浪花,或改革開(kāi)放的春風(fēng)給山

鄉(xiāng)人民帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)的、精神面貌的變化;或謳歌某帶領(lǐng)大家

共同致富的好領(lǐng)路人。如《巾幗群中領(lǐng)頭雁》。

(三)游記體散文圖示:

解說(shuō):所謂“定點(diǎn)換景”或“移步換景”,是從選好觀

察點(diǎn)多角度描繪景物而考慮文章結(jié)構(gòu)的兩種基本方法。它們

往往交融使用。現(xiàn)分述如次:

定點(diǎn)換景,即觀察者選定一個(gè)觀察點(diǎn)后立定觀察(看、

問(wèn)、聽(tīng)、聞、觸)某一景物,通過(guò)視角、視野的改換,從而多

角度多層次地層示某景物的全貌。開(kāi)頭部分(①)交待寫(xiě)作背

景、起因、目的或概述所寫(xiě)景物的總特點(diǎn)(如美麗、雄奇、險(xiǎn)

秀等),或點(diǎn)明心境、主題(迷人、難忘、神往等);主體部分

先描寫(xiě)從第一個(gè)觀察角度所獲得的景物印象,即表觀察角度

的詞語(yǔ)+景物及其特點(diǎn)(②),接著描寫(xiě)從第二、三個(gè)觀察角度

所獲得的景物印象(③④),格式同(②)……結(jié)尾部分(⑤)照應(yīng)

開(kāi)篇,抒發(fā)感受,深化中心。如{我的空中樓閣)一文,作者

在主體部分按時(shí)空交融的順序,不斷改換角度,或仰望,或

平視,或側(cè)看,或斜睨,或遠(yuǎn)眺,或近覷,或左顧右盼,或

瞻前顧后,在多角度的描寫(xiě)中充分展示了小屋的美:白天美

妙的綠色背景下的小屋形

象的清晰美;夜幕深垂的晚上小屋影子的朦朧曼妙美;

破曉或人暮時(shí),由于光線變化而導(dǎo)致的色彩變化的浪漫

美……無(wú)不畢現(xiàn)了小屋的景物特征。

移步換景,即動(dòng)點(diǎn)觀察,一般按作者實(shí)際游覽的行蹤,

或以作者刻意設(shè)計(jì)的行蹤為線索,有目的地選擇觀賞重點(diǎn)。

以所見(jiàn)所聞所感的先后順序,依次展現(xiàn)景物特征。如《雨中

登泰山》《難老泉》《荷塘月色》《內(nèi)蒙訪古》等皆是。

乙、議論文類(lèi):

解說(shuō):一般議論文指一般立語(yǔ)型命題議論文。首段(起)

釋題意,亮出觀點(diǎn),即“是什么"(引論:①),接著正面例

證論述(承)“為什么"(②;詳),再?gòu)姆疵胬C論述(轉(zhuǎn))不“如

此”將會(huì)導(dǎo)致什么后果(③;略),正反(②③)比較、對(duì)照,互

為印證,以突出正面觀點(diǎn)(本論);然后(合)說(shuō)明應(yīng)“怎么樣”

(結(jié)論;④),最后引申回應(yīng)、深化中心(⑤)。

(二)特殊議論文圖示:

解說(shuō):讀(觀)后感重在“感首段為“讀(觀)”(①)所

感知的內(nèi)容;接著是“議(析)”(②)對(duì)你感受最深、啟迪最大

的內(nèi)容。提煉出觀點(diǎn);然后是“聯(lián)”(③),即聯(lián)系社會(huì)、思

想或生活實(shí)際,展開(kāi)聯(lián)想,正反例議發(fā)感;最后是“結(jié)”(⑤),

歸結(jié)引申?!白x(觀)”是“議(析)”的基礎(chǔ),“聯(lián)”是“議(析)”

的引申發(fā)揮,“結(jié)”則是對(duì)前述內(nèi)容的綜合概括,引申深化。

解說(shuō):文學(xué)評(píng)論是對(duì)文學(xué)現(xiàn)象及文學(xué)作品進(jìn)行分析、

研究、評(píng)價(jià)的文章。中學(xué)生寫(xiě)作文學(xué)評(píng)論,主要是針對(duì)文學(xué)

作品的內(nèi)容或形式方面的特點(diǎn),或兩者兼而顧之,進(jìn)行分析

評(píng)價(jià)。其基本評(píng)論方法是“敘、析、評(píng)三者有機(jī)結(jié)合;首

段(①)應(yīng)交待所讀作品及其作者,概述其內(nèi)容、特色,即總

的評(píng)價(jià)或總的感受。主體部分(②③④),對(duì)原作品展開(kāi)分析

評(píng)論,其基本步驟為:首先分析評(píng)論原作晶的第一方面的特

點(diǎn)(②),即原作品特點(diǎn)(分論點(diǎn)一)+引述原作品有關(guān)材料作論

據(jù)十分析得出小結(jié)論;依次(③④)類(lèi)推,步驟基本同(②)。

需要說(shuō)明的是,若(②)的分論點(diǎn)在段首提出,以下敘、

析,那么(③)的分論點(diǎn)則可在該段末歸納得出;第(④)的分論

點(diǎn)又可在段首亮出。如此,則可避免呆板而使行文搖曳多姿。

結(jié)尾部分(⑤)歸結(jié)全文,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)突出作者對(duì)原作品的總

評(píng)價(jià)、總感受。

解說(shuō):思想評(píng)論是針對(duì)在日常生活、工作或?qū)W習(xí)中反

映出來(lái)的“思想問(wèn)題”進(jìn)行分析、評(píng)議,以幫助人們明辨是

非、弘揚(yáng)正氣、糾正錯(cuò)誤的文章。其基本結(jié)構(gòu)是:文章的開(kāi)

頭(①),引述材料,略加分析,有的放矢地提出評(píng)論的中心

論點(diǎn),接著(②)由此及彼,引發(fā)聯(lián)想,列舉出類(lèi)似的思想及

其表現(xiàn),揭示其普遍性;然后具體分析,辯證說(shuō)理(③④);

若是正確的思想,就應(yīng)指出它好在哪里,以及產(chǎn)生這些思想

的動(dòng)因何在;倘是錯(cuò)誤的思想,則應(yīng)挖根源,找危害,揭實(shí)

質(zhì)。該部分的文章重點(diǎn),最好是運(yùn)用正反對(duì)比論證的方法,

以增強(qiáng)說(shuō)服教育的效果。最后回扣材料(⑤),提出解決思想

問(wèn)題的辦法,或發(fā)出號(hào)召,都來(lái)摒棄這種錯(cuò)誤思想,或都能

弘揚(yáng)這種正確思想,總結(jié)全文。

4.供料作文

解說(shuō):引申型議論文基本寫(xiě)法為:首段概引材料(①),

可在首段段末也可獨(dú)立成段鮮明地亮出觀點(diǎn)(②);承上啟下,

由點(diǎn)及面,正反結(jié)合,舉例論證(③④);聯(lián)系實(shí)際,深化中

心(⑤);總結(jié)回應(yīng),畫(huà)龍點(diǎn)睛(⑥)。

比較賞析型議論文實(shí)則屬文學(xué)評(píng)論,但與一般文學(xué)評(píng)

論不同的是該類(lèi)文章在比較(優(yōu)與劣;同質(zhì)比異)中賞析,涉

及知識(shí)面較寬泛,鑒賞層次較高。1996年全國(guó)高考作文對(duì)兩

幅漫畫(huà)(《給六指做整形手術(shù)》《截錯(cuò)了》)的比較賞析即是。

下面就以此為例簡(jiǎn)要說(shuō)明該類(lèi)文章的幾種基本結(jié)構(gòu)式:

在文字表述上,可用“首先”“其次”“再次”或用數(shù)

詞“第一”“第二”“第三”,最后綜述以顯層次;也可用“在

內(nèi)容(主題)

上”,“在形式(畫(huà)功)上”、“綜上所述”等以明條理。無(wú)

疑地,比

較分析的過(guò)程即為比較賞析型作文的論證過(guò)程。

最后說(shuō)明兩點(diǎn):其一,文中的“(①)(②)……”僅僅為

了顯示結(jié)構(gòu)層次,可能有時(shí)與段重合,但并不完全等于自然

段的標(biāo)識(shí);其二,上述結(jié)構(gòu)程式便于操作,易于掌握,考試

時(shí)不易失大分,對(duì)未人(或剛?cè)耍伴T(mén)徑”的中學(xué)生確有裨益。

但畢竟“死”了一些,要達(dá)到由人“格”到出“格”到“死”

去“活”來(lái)的寫(xiě)作高境界,尚待在實(shí)踐中靈活掌握,反復(fù)訓(xùn)

練,不斷創(chuàng)新。

限于篇幅,上面僅介紹了記敘文、議論文兩大類(lèi)10余

種寫(xiě)作“格式”,有興趣的同學(xué)不妨參閱羅威老師主編的《人

格作文指南》(廣西師范大學(xué)出版社1991年版)一書(shū),該書(shū)詳

細(xì)介紹了23種寫(xiě)作“格式”。

老師的話

不管是“框架”也好,“套路”也罷,還是“格式”,

其實(shí)基本

思路大同小異,無(wú)非是有的細(xì)一些,有的粗一些。但

其宗旨或者說(shuō)目的,應(yīng)該都是一致的,那就是都想為初學(xué)作

文的同學(xué)提供一種規(guī)范,一個(gè)思路。同學(xué)們不妨借用這些“公

式”入門(mén),然后再力爭(zhēng)用活“公式”,并最終達(dá)到拋開(kāi)“公

式”的目的。

轉(zhuǎn)情式。

本式的套路模式為:恨的產(chǎn)生一恨的淡化一愛(ài)的萌生一愛(ài)的

發(fā)展一愛(ài)的深化?;蛘叻催^(guò)來(lái):愛(ài)的產(chǎn)生一愛(ài)的淡化一恨的

萌生一恨的發(fā)展一恨的深化。

這一式是高中生必修式,因?yàn)橛眠@一式寫(xiě)出的文章就是復(fù)雜

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