2024屆廣東省東莞市高三上學(xué)期期末歷史試題及答案

廣東省東莞市2024屆高三上學(xué)期期末考試歷史試題全卷滿分100分，考試時間75分鐘。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．考古資料表明，距今約8000—5000年的中國各地聚落遺址外圍一般有壕溝圍繞，里面的房子排列整齊，中央一般為大房屋；古城遺址往往以規(guī)模宏大的宮城為中心，方正規(guī)矩；墓葬遺址也普遍排列規(guī)整。據(jù)此可知，早期中國文化的特征是A．有容乃大，和諧共存C．祖先崇拜，以人為本B．追求秩序，穩(wěn)定執(zhí)中D．整體思維，天人合一2甚至以溫良謹慎著稱的漢文帝也想嘗試飛車疾馳的樂趣。這反映了當時A．勇進精神影響社會風氣C．耕戰(zhàn)結(jié)合思想深入人心B．皇帝好惡決定競技興衰D．民族交融帶來文化重構(gòu)3．西晉創(chuàng)立了直訴制度，即在京師朝堂外設(shè)置登聞鼓，有重大冤屈者可以擊鼓鳴冤，直訴中央。這一制度被南北朝所沿用，北魏太武帝及南朝梁武帝時，都曾發(fā)生過擊鼓鳴冤的事件。直訴制度的建立A．推動了律令儒家化進程C．加強了對司法活動監(jiān)督B．打擊了世家大族的特權(quán)D．改善了基層治理的成效4．表1開元至天寶時期（713—756年）戶口數(shù)（部分）州名戶數(shù)增長率（％）口數(shù)增長率（％）密度（人／平方公里）常州102631384.5蘇州76421544.4690673518.881.545.872.340.274.16326551061.4585963281.24890151282.0477698525.0杭州86258182.2臺州838681174.0湖州73306418.6據(jù)表1可推知，這一時期A．戶籍管理的水平顯著提高C．江南地區(qū)得到進一步開發(fā)B．政局動蕩帶來人口南遷D．賦稅制度實現(xiàn)根本變革5．元代許多儒生或在民間以私塾的方式教學(xué)，編撰一些后世儒家用以啟蒙的教科書；或懸壺濟世，將復(fù)雜的醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)化為可行的方劑之學(xué)；或?qū)?shù)學(xué)理論轉(zhuǎn)變?yōu)榭尚械乃銓W(xué)口訣，甚至發(fā)展出珠算類的簡易計算工具。這些活動A．改變了中國的社會結(jié)構(gòu)C．促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展B．消除了士庶之間的界線D．推動了儒學(xué)世俗化進程6．有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，元代以后農(nóng)業(yè)技術(shù)進步并不明顯，幾乎沒有什么重要的創(chuàng)造，但清代全國范圍內(nèi)糧食畝產(chǎn)普遍得到提高，農(nóng)業(yè)發(fā)展達到頂峰。這主要得益于A．自然經(jīng)濟的突破C．改土歸流的實施B．世界交往的擴大D．租佃關(guān)系的普及7．在清代傳統(tǒng)的保甲制度下，紳士階層是基層社會控制的對象。咸豐年間（1850—1861練的興起，紳士迅速由傳統(tǒng)的控制對象演變成基層社會的控制主體。對此現(xiàn)象解釋合理的是A．社會危機影響基層治理C．東南互保沖擊中央權(quán)威B．經(jīng)濟發(fā)展促進階層流動D．西學(xué)傳播改變鄉(xiāng)里制度8“補藥”是源于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的概念。圖1為1909年10月1日刊登在《申報》上的牛髓粉補藥廣告。據(jù)此可知，當時華醫(yī)所用草木居多，間用象、鹿等膠，功效亦緩。不知生物中最益人體者莫如牛。本品以“泰西化學(xué)之法”煉制而成，性味甘溫，中和益氣，虛損壯元，陽健筋骨，種種奇效，難以盡述。圖1”煎什么膏滋呢？不如倒了罷。”A．中醫(yī)理論體系得到豐富C．國人民族意識逐漸覺醒B．新文化運動影響廣泛D．中西醫(yī)出現(xiàn)融合趨向9．大興紗廠是近代石家莊第一家大型民族紡織企業(yè)。1947年11月，石家莊戰(zhàn)役勝利后，中國共產(chǎn)黨接管1948年51950年1月大興紗廠正式發(fā)還資方時，轉(zhuǎn)為私營。這反映了A．社會主義改造的迫切性C．國民經(jīng)濟得到全面恢復(fù)B．新民主主義路線得到貫徹D．社會主義工業(yè)化全面展開10．1998年，全國上下通過召開紀念大會、理論研討會、座談會，組織創(chuàng)作文藝作品、出版物、舉辦展覽和大型音樂會，發(fā)行紀念郵票等多種方式紀念改革開放20念文章。這些活動的開展A．提高了中國國際地位C．有利于凝聚改革共識B．落實了科教興國戰(zhàn)略D．完善了市場經(jīng)濟體制11．公元前8世紀后期，亞述發(fā)展成為一個統(tǒng)治范圍比較廣大的帝國。國家版圖的擴大引起了司法審判的變化，專業(yè)法官和代表地方勢力的基層機構(gòu)被排除在法庭之外，司法審判主要由國王、朝廷重臣和市長等行政官員完成。據(jù)此可知，亞述帝國A．君主專制達到頂峰C．中央集權(quán)得以加強B．官僚體系趨于完備D．司法水平顯著提高12．中世紀西歐許多莊園法庭的決議文件，都以“經(jīng)整個村莊共同體一致同意佃農(nóng)、自由佃農(nóng)一致同意”等作為開場白。某莊園的一次村民會議，甚至決定了該莊園今后一個世紀的工作規(guī)劃。上述材料可用于研究中古西歐A．基層治理的特點C．民族國家的起源B．自治城市的發(fā)展D．封建王權(quán)的變化1316世紀末17的代表人物托馬斯·孟認為，在吸煙、喝酒、宴樂、奇裝異服和把時間濫用在偷安和享樂方面的普遍的墮落，使英國的事業(yè)遭到不幸。這場運動的興起A．深受價格革命影響C．體現(xiàn)理性主義精神B．旨在批判封建專制制度D．適應(yīng)資本主義發(fā)展需要14．關(guān)于人的價值，但丁認為，人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和享受者；盧梭強調(diào)，人生而自由，一切權(quán)力屬于人民；馬克思則主張人類社會的發(fā)展最終是為了人的發(fā)展，共產(chǎn)主義條件下，人與人之間真正實現(xiàn)平等，人成為真正意義上自由的人。據(jù)此可知，馬克思A．宣告了無產(chǎn)階級的偉大使命C．揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律B．主張通過自身的解放來實現(xiàn)人的價值D．認為政治權(quán)利是人的價值的主要載體15．表21928—1934年蘇聯(lián)谷物生產(chǎn)總量和谷物征購量（單位：百萬公擔）時間谷物生產(chǎn)總量733.2谷物征購量107.91928年1929年717.4160.81931年694.8228.31934年676269.6對表2信息解讀合理的是A．新經(jīng)濟政策成效顯著C．大危機影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B．余糧收集制引起農(nóng)民的不滿D．工業(yè)化與農(nóng)民利益存在矛盾16．東方學(xué)以近東和遠東國家為研究對象，興起于19世紀的歐洲，一戰(zhàn)前后進入黃金時期，二戰(zhàn)后卻招致國際社會越來越多的批判。1973年，第29屆國際東方學(xué)學(xué)者會議決定放棄這個備受爭議的名字，更名為“亞洲和北非人類科學(xué)國際大會。這反映了A．和平發(fā)展成為時代主題C．國際格局影響學(xué)術(shù)研究B．世界大戰(zhàn)制約學(xué)術(shù)交流D．冷戰(zhàn)博弈加劇國際沖突二、非選擇題：本題共4小題，共52分。1714分）閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一信息是歷代政府決策的重要依據(jù)，事關(guān)重大。宋代在信息的搜集和處理上，除章奏、面奏等歷代類似的制度外，還有其獨特之處。群臣面對、臣僚章奏、經(jīng)筵議論乃至士民上書都是君主了解社情民意的途徑。同時政府以行政、監(jiān)察系統(tǒng)為主，財政、司法等專門機構(gòu)為輔，建立起多層多途錯落縱橫的政績考察途徑來豐富信息搜集渠道。信息的搜集和處理強調(diào)時效，情報的最終匯聚點，是君主所在的“御前?！幾脏囆∧稀端未畔⑶琅e隅：以宋廷對地方政績的考察為例》材料二庚子之前，清朝電報建設(shè)已初具規(guī)模。遇有緊急事件，朝廷與各省之間常通過電旨、電奏的形式溝通政情，京中對外電報線路逐漸形成東線、西線、京恰線三條。電奏與奏折相比，體例相對簡潔，僅申述事實，少，樞臣率先得觀電奏。這一新型通訊方式變得日益普遍，原先雙線運轉(zhuǎn)的、上傳下達的信息路線，一變而為多線并存的信息網(wǎng)絡(luò)?！?8分）（26分）1814分）閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一16世紀以來的世界是西歐逐漸從邊緣走向中心的世界，這之前各大文明相對而言各自獨立發(fā)展，有往來但并沒有給對方帶來顛覆性的影響。歐洲1850年時的所有優(yōu)勢都產(chǎn)生于1750年以后的“科學(xué)文化”要素，特別是在英格蘭，這些要素包括：越來越強的讀寫能力和印刷術(shù)、科學(xué)社團的發(fā)展、比較容易聽懂的公開演講等?！幾躁惡恪墩l在敘述誰的全球史：不對等與歷史書寫的陷阱》材料二歐洲中心主義者認為，西方之所以能夠崛起并最先實現(xiàn)資本主義現(xiàn)代化的突破，依賴的是自身的“稟賦和特性東方比西方更先進，在促進近代西方文明的崛起方面發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，如果沒有東方的貢獻，西方的崛起無法想象。——摘編自張倩紅《先發(fā)的東方與落后的西方》（18分）（26分）1912分）閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一拘集各村溝頭治（理）水戶?；羯侥_下有廣勝寺前泉水數(shù)處，砌成泉池，以十分為率，三七均分，趙城縣得水七分，名為北霍泉渠；洪洞縣得水三分，名為南霍渠。——摘編自孫奐侖《洪洞縣水利志補》材料二隨著社會經(jīng)濟的變動和普通法的興起，中世紀晚期英格蘭的水權(quán)（通航權(quán)和河岸權(quán)）沖突加劇，磨坊堰和魚堰成為阻礙河道通航的主要障礙。河道治理舉措主要有兩種，一是簽發(fā)令狀經(jīng)由普通法訴訟，二是權(quán)利受損者向國王或議會提交請愿。從實際成效看，河流堵塞問題并沒有完全解決，但趨于緩解。——摘編自沈琦《中世紀晚期英格蘭的水權(quán)之爭、河道治理與議會政治》根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代中西方水權(quán)爭端的差異，并對差異作簡要評述。2012分）閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料2023年6了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品主要特征代表名言“知者創(chuàng)物，巧者述之，守之世，謂之工?！碧卣饕粋鞒信c創(chuàng)新交互為用特征二通變中回應(yīng)時代問題特征三開放包容和視野交融“究天人之際，通古今之變?！薄昂蛯嵣?，同則不繼?！薄胺蛱煳从街翁煜乱玻蝗缬街翁煜?，當今之世，舍我其誰也？”特征四強烈的擔當意識和使命感——摘編自王博《論中華文明的創(chuàng)新性》述須有史實依據(jù)，邏輯清晰）廣東省東莞市2024屆高三上學(xué)期期末考試歷史試題參考答案一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個選項符合題目要求。題號12345678910111213141516答案BACCDBADBCCADBDC二、非選擇題：本題共4小題，共52分。1714分）（14分，任意兩點4分，言之成理亦可酌情給分）原因：宋代君主專制加強，中央為了解民情民意，加強對地方的管理；官僚系統(tǒng)較為發(fā)達，分工明確；信4分，任意兩點4分，言之成理亦可酌情給分）（2）新變化：電報逐漸成為信息傳遞的重要方式；信息搜集及處理程序更為簡潔；時間明顯縮短。（4分，任意兩點4分）影響：有助于提高政府行政效率；有利于提高社會治理能力；推動了商貿(mào)活動及經(jīng)濟發(fā)展；一定程度上動2分，任意一點2分，言之成理亦可酌情給分）1814分）（1政治：資產(chǎn)階級革命和改革；資本主義制度的確立和及發(fā)展完善；文化：文藝復(fù)興、宗教改革、近代科學(xué)革命、啟蒙運動促進思想解放；印刷術(shù)的普及；科學(xué)社團的建立；8分，任意四點8分）（2宋元時期，中國的火藥、指南針、印刷術(shù)等傳入歐洲，為歐洲近代社會轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)；明清時期，傳教士將儒學(xué)介紹到歐洲，影響了歐洲的啟蒙運動：海陸絲綢之路加強了東西方經(jīng)濟文化的交流，推動了西方文明的進步；6分，任意兩點6分，言之成理亦可酌情給分）1912分）差異：內(nèi)容上，中國主要是用水權(quán)之爭（灌溉權(quán)或飲水權(quán)），西方則聚焦于通航權(quán)和河岸權(quán)之爭；方式上，6點3分，言之成理亦可酌情給分）評述：中西方水權(quán)之爭的不同反映了中西方文明的差異。中國小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位，農(nóng)業(yè)的發(fā)展促使對于用水權(quán)的爭奪；君主專制中央集權(quán)體制下，行政手段在基層治理方面發(fā)揮重要作用；基層組織在基層治理扮演重要角色。中世紀晚期，以英格蘭為代表的西方，商品經(jīng)濟不斷發(fā)展，水權(quán)之爭則主要集中于通航權(quán)和河岸權(quán)的爭奪；而普通法的興起則影響了水權(quán)之爭的處6分，中國3分，西方32012分）評分標準：角度選取一個角度（2分）論題能準確表達中華文明與創(chuàng)新特征之間的關(guān)系（2分）能舉出3個或3個以上中國史的史實說明二者之間的關(guān)系，且史實準確。闡述（6分）表達2分）示例一：選擇特征一“傳承與創(chuàng)新交互為用。論題：中華文明的傳承與創(chuàng)新適應(yīng)了時代的要求。闡述：春秋戰(zhàn)國時期，禮崩樂壞，社會動蕩，社會出現(xiàn)大變革，秦朝適應(yīng)社會變革的要求，創(chuàng)新了政治制度，建立了專制主義中央集權(quán)制度，促進了國家的鞏固和統(tǒng)一。漢承秦制，設(shè)立中外朝和刺史制度，進一步加強了專制主義中央集權(quán)。隋唐時期為了加強皇權(quán)，削弱相權(quán)，保證皇權(quán)有效運行，在繼承前朝制度的基礎(chǔ)上，實行了三省六部制，進一步完善了專制主義中央集權(quán)制度。漢代董仲舒為適應(yīng)了漢武帝加強專制主義中央集權(quán)的需要，以大一統(tǒng)思想為基礎(chǔ)，融合道、法和陰陽五行家等諸家思想，形成了漢代新儒學(xué)，儒學(xué)成為主流思想。隋唐之后，三教合一趨勢加強，儒學(xué)的統(tǒng)治地位被削弱，為了加強政治和思想統(tǒng)治，適應(yīng)商品經(jīng)濟的發(fā)展，克服儒學(xué)自身的理論弱點，面對佛道挑戰(zhàn)，宋代理學(xué)家做出了又一次理論創(chuàng)新，理學(xué)誕生了。明清之際，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，儒學(xué)在自我批判和創(chuàng)新中，提出了經(jīng)世致用的主張，誕生了早期民主啟蒙思想。總之，隨著時代的變化，中華文明總是在傳承創(chuàng)新中前行，并創(chuàng)造了更加輝煌的文明。示例二：選取特征三“開放包容和視野交融。論題：開放包容和視野交融豐富了中華文明的內(nèi)涵。闡述：春秋戰(zhàn)國時期，社會發(fā)生重大變革，各學(xué)派紛紛提出自己的治世主張，并互相詰難和吸收，形成了“百家爭鳴”的局面，奠定了中華