新高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 單元目標(biāo)檢測卷三 遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一

單元目標(biāo)檢測卷三遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一

（時(shí)間：50分鐘滿分：100分）

一、選擇題（本大題共15小題,每小題3分，共45分）

1.北宋時(shí),在州郡之上設(shè)置路一級(jí)的派出機(jī)構(gòu)。各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司，掌財(cái)賦;設(shè)提點(diǎn)刑獄司，掌刑政;設(shè)提

舉常平司，掌常平倉救濟(jì)、農(nóng)田水利等;設(shè)安撫司，掌軍政。這四個(gè)機(jī)構(gòu)相互平行、互相監(jiān)督，又共

同負(fù)責(zé)對(duì)地方州郡的監(jiān)督，也被稱為“外臺(tái)”。這一舉措（）

A.削弱了三省六部的權(quán)力

B.加強(qiáng)了中央集權(quán)統(tǒng)治

C.提高了中央的行政效率

D.擴(kuò)大了地方行政權(quán)力

2.宋朝某項(xiàng)政策的實(shí)行，使得中原王朝喪失了尚武精神，以至其在與遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)

的戰(zhàn)爭中屢屢敗北。這項(xiàng)政策是（）

A.重農(nóng)抑商B.崇文抑武

C.和親會(huì)盟D.閉關(guān)自守

3.（2022遼寧丹東二模）大約在至元十九年,元朝在嶺北行省設(shè)和林宣慰司都元帥府，由中書省直轄，

并在此后的二十多年間，向嶺北行省調(diào)入大批漢軍、南人及蒙古軍民，給予他們耕牛、農(nóng)具,讓他們

在怯鹿難、杭海、五條河、和林等地屯種。這些措施（）

A.表明元朝內(nèi)部民族矛盾不可調(diào)和

B.奠定了今天中國北部疆域的基礎(chǔ)

C.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心南移

D.有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展

4.10-13世紀(jì)是繼三國兩晉南北朝之后又一個(gè)北方少數(shù)民族活躍的時(shí)期,少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民

族封建國家的發(fā)展中起了重要作用。下面是某校學(xué)生用列表法梳理知識(shí)時(shí)制作的表格，由上到下應(yīng)

依次填寫的是（）

少數(shù)民族主要活動(dòng)

916年建立政權(quán),實(shí)行南北面官制度

政權(quán)定都興慶府,創(chuàng)制文字,模仿北宋制度

與南宋長期對(duì)峙,后出現(xiàn)“大定之治”

完成統(tǒng)一,創(chuàng)制文字,進(jìn)行了制度創(chuàng)新

A.契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古

B.鮮卑、女真、蒙古、滿洲

C.契丹、鮮卑、女真、滿洲

D.鮮卑、女真、黨項(xiàng)、蒙古

5.（2022福建莆田三模）北宋文人文同在詩中寫道：“讀書不求官，但與耕稼親?！蹦纤问咳擞喟攀?/p>

交代其子孫“治生不求富，讀書不求官”。據(jù)此可知，宋朝（）

A.商業(yè)活動(dòng)受到重視

B.冗官現(xiàn)象日益嚴(yán)重

C.四民社會(huì)地位相同

D.社會(huì)價(jià)值觀多元化

6.（2022山東泰安二模）學(xué)者陳義彥統(tǒng)計(jì)：《宋史》列傳中的人物，出身高官名門的不過四分之一，而

從社會(huì)底層中脫穎而出的就有二分之一。隨著時(shí)間的推移，出身于布衣的官員越來越多。這表明宋

朝（）

A.商品經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展

B.宗法觀念逐漸消亡

C.社會(huì)階層流動(dòng)性增強(qiáng)

D.各民族間交融加強(qiáng)

7.南宋時(shí)期，“今杭城茶肆亦如之……夜市于大街有車擔(dān)設(shè)浮鋪,點(diǎn)茶湯以便游觀之人”“巷陌街

坊，自有提茶瓶沿門點(diǎn)茶，或朔望日，如遇吉兇二事,點(diǎn)送鄰里茶水，倩其往來傳語”。上述材料可用

來說明當(dāng)時(shí)（）

A.政治與經(jīng)濟(jì)中心合一

B.城市商業(yè)比較發(fā)達(dá)

C.官府加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)監(jiān)管

D.理學(xué)思想壓制迷信觀念

8.南宋臨安城“保佑坊前孔家頭巾鋪、沙皮巷孔八郎頭巾鋪都賣頭巾。李家絲鞋鋪專賣上好鞋子，

彭家專賣油靴。中瓦子前徐茂之家扇子鋪。喜歡時(shí)尚的顧客會(huì)往周家選購折扇；至于要買團(tuán)扇，陳

家的店鋪是個(gè)更好的選擇”。據(jù)此可知宋朝（）

A.城市布局固守市坊分離傳統(tǒng)

B.商業(yè)經(jīng)營凸顯品牌特色

C.商業(yè)活動(dòng)仍未突破時(shí)間限制

D.地域性的社會(huì)分工明顯

9.唐朝社會(huì)生活中還存在“恃其族望，恥與他姓為婚”的現(xiàn)象;但宋代時(shí),世人多“取士不問家世，

婚姻不問閥閱”。這一變化反映了（）

A.社會(huì)等級(jí)觀念消除

B.崇文抑武的特點(diǎn)

C.人身依附關(guān)系松弛

D.社會(huì)階層流動(dòng)加快

10.（2022河北衡水二模）宋元之際，史學(xué)家馬端臨在《文獻(xiàn)通考》中總結(jié)：“蕃制雖有市舶司，多州

郡兼領(lǐng);元豐中，始令轉(zhuǎn)運(yùn)司兼提舉，而州郡不復(fù)預(yù)矣;后專置提舉，而轉(zhuǎn)運(yùn)亦不復(fù)預(yù)矣?！彼纬胁?/p>

司地位的變化（）

A.順應(yīng)了國家治理的需要

B.強(qiáng)化了重農(nóng)抑商政策

C.重構(gòu)了地方行政制度

D.擴(kuò)大了海外貿(mào)易范圍

11.（2022河北邯鄲二模）元朝人陳椿曾任下沙鹽場監(jiān)司，在其關(guān)于浙西海鹽生產(chǎn)的重要著作中附詩

云：“東海有大利，斯民不敢爭。并海立官舍,兵衛(wèi)森軍營。私鬻官有禁,私鬻官有刑。團(tuán)廳嚴(yán)且肅，

立法無弊生.”這說明元朝（）

A.匠戶制度下人身依附關(guān)系加強(qiáng)

B.繼續(xù)厲行重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策

C.政府企圖壟斷鹽業(yè)生產(chǎn)和銷售

D.注重平準(zhǔn)食鹽價(jià)格以維護(hù)穩(wěn)定

12.至兩宋時(shí)，國家以法律的形式承認(rèn)了民營商業(yè)的存在及其合法性，使商稅在很大程度上提供了維

持龐大官僚機(jī)構(gòu)正常運(yùn)行和贍軍養(yǎng)兵的巨額費(fèi)用。這表明兩宋時(shí)期（）

A.政府重商政策推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B.商業(yè)占據(jù)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位

C.商稅制度完善有利于緩解統(tǒng)治危機(jī)

D.政府壟斷商業(yè)局面被打破

13.北宋理學(xué)家程潁、程頤兄弟喜歡半日讀經(jīng)半日靜坐，與佛門坐禪靜慮相似。南宋陸九淵和明朝

王陽明的心學(xué)思想都受到佛教禪宗的啟發(fā)。理學(xué)家近乎白話文的語錄頗有禪宗風(fēng)格。這說明（）

A.宋朝理學(xué)家排斥佛教

B.儒學(xué)發(fā)展受到了佛教的影響

C.儒學(xué)與佛教合二為一

D.佛教已成為思想主流

14.王國維在談到中國古代戲曲發(fā)展時(shí)說：“蓋自唐宋以來，士之競于科目者，已非一朝一夕之事,一

旦廢之,彼其才力無所用……適雜劇之新體出,遂多從事于此……充其才力,而元?jiǎng)≈?遂為千古

獨(dú)絕之文字。”下列對(duì)王國維的觀點(diǎn)，解讀最準(zhǔn)確的是（）

A.社會(huì)環(huán)境對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生影響

B.科舉制的廢止是元朝戲劇繁榮的根本原因

C.科舉考試在元朝發(fā)展受阻

D.士大夫在元朝受到壓制

15.北宋畫家論及山水畫的創(chuàng)作，提出“春山煙云連綿，人欣欣;夏山嘉木繁陰，人坦坦;秋山明凈搖

落，人肅肅;冬山昏霾翳塞，人寂寂”。這反映出中國山水畫的特征是（）

A.注重對(duì)客觀自然景物的逼真摹寫

B.強(qiáng)調(diào)以花鳥為主要描繪內(nèi)容

C.注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻

D.強(qiáng)調(diào)人物為核心的布局構(gòu)圖

二、非選擇題（本大題共4小題,第16題15分，第17題14分，第18題12分，第19題14分,共55

分）

16.閱讀材料,回答問題。

材料一理學(xué)家們?yōu)榱私⑷寮业男味蠈W(xué)，他們一方面借鑒佛教和道教在哲學(xué)本體論方面的成果,

一方面在傳統(tǒng)儒學(xué)中尋找能夠用來構(gòu)筑哲學(xué)形而上學(xué)的因素，傳統(tǒng)儒學(xué)經(jīng)由理學(xué)家們的改造,道德

信條式的理論體系終于變成以哲學(xué)形而上學(xué)作基礎(chǔ)的哲學(xué)理論體系。就此而言,它體現(xiàn)著宋明理學(xué)

家們?nèi)诤蟿?chuàng)造的哲學(xué)智慧。

一摘編自王興立《中國傳統(tǒng)文化和

大學(xué)生思想政治教育》

材料二中國宋代實(shí)現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的躍進(jìn),都市的發(fā)達(dá),知識(shí)的普及,與歐洲文藝復(fù)興現(xiàn)象比較,應(yīng)

該理解為并行和等值的發(fā)展。

——摘編自［日本］宮崎市定《東洋的近世》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋明理學(xué)的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋明理學(xué)的積極影響。

(7分)

(2)根據(jù)材料二,概括作者關(guān)于宋朝的觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),請你為材料二中有關(guān)經(jīng)濟(jì)方面的觀點(diǎn)提

供較為充分的史實(shí)依據(jù)。(8分)

17.閱讀材料,回答問題。

材料一宋朝是中國社會(huì)市民階級(jí)正式產(chǎn)生的年代，大批的手工業(yè)者、商人、小業(yè)主構(gòu)成了宋朝的

中產(chǎn)階級(jí)。他們生活富足，又有自己獨(dú)立的價(jià)值追求。市民富裕閑暇的生活以及獨(dú)立的審美趣味和

生活情趣，促成了宋朝文化的高度繁榮,戲曲、雜技、詩歌、小說等都在宋朝高度繁榮。

——摘編自沈泓《宋代錢幣收臧與投資》

材料二每當(dāng)人們在中國的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋朝,不管

在應(yīng)用科學(xué)方面或純粹科學(xué)方面都是如此……中國的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)。

——摘編自［英］李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》

材料三朱熹生活的南宋時(shí)代，整個(gè)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)鮮廉寡恥，生活奢侈無度。在這種時(shí)代背景下，朱

熹提出了“存天理，滅人欲”之說。天理是公道與良知。朱熹說：“須知天理只是仁、義、禮、智

之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)?！敝祆鋮^(qū)分了“欲”和“人欲”。欲是正常的,饑而欲

食，渴而欲飲，這是正常的欲。朱熹要滅的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹認(rèn)為當(dāng)時(shí)國之大患根

在君王心術(shù)已受蒙蔽。應(yīng)當(dāng)根據(jù)《大學(xué)》之教，以正心誠意作為治國平天下的根本。針對(duì)當(dāng)時(shí)朝野

上下普遍信奉佛教禪宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以獲得知

識(shí)”。

—摘編自洪映萱《另一種聲音一一對(duì)朱熹

“存天理、滅人欲”等理學(xué)觀念的反思》

(1)根據(jù)材料一,指出宋朝階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化。(2分)

（2）材料二稱“中國的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說明。（3分）

（3）根據(jù)材料三,概括理學(xué)思想的進(jìn)步之處。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)宋朝經(jīng)濟(jì)文化

的總體認(rèn)識(shí)。（9分）

18.（2022山東青島二模）閱讀材料,回答問題。

材料北宋安濟(jì)坊

北宋崇寧年間，朝廷下詔，“置安濟(jì)坊，以處民之有疾病而無告者”。“初令諸郡置之,尋復(fù)推

行于縣”，“開封府依外州法，居養(yǎng)鰥寡孤獨(dú)及置安濟(jì)坊”。朝廷頒布了安濟(jì)法，凡戶數(shù)上千城寨鎮(zhèn)

市，一般都要設(shè)置安濟(jì)坊；凡有病臥無依之人,地方里正甚至一般平民均有責(zé)任將其送入安濟(jì)坊收治。

“崇寧初……置居養(yǎng)院、安濟(jì)坊。給常平米，厚至數(shù)倍。差官卒充使令，置火頭,具飲膳，給以

衲衣絮被。州縣奉行過當(dāng)，或具帷帳，雇乳母、女使，糜費(fèi)無藝，不免率斂,貧者樂而富者擾矣?！?/p>

然當(dāng)艱難之際，兵食方急,儲(chǔ)蓄有限,而賑給無窮,復(fù)以爵賞誘富人相與補(bǔ)助，亦權(quán)宜不得已之策也?！?/p>

“居養(yǎng)院、安濟(jì)坊兩處所管出納官物,并日逐抄轉(zhuǎn)簿歷及供報(bào)文字，委是繁多。若共差軍典一

名，顯見兩處勾當(dāng)不前。伏望各差軍典一名，并添支錢米等，并乞依已得指揮。從之,諸路依此?！?/p>

一一摘編自《宋會(huì)要輯稿》《宋史》等

根據(jù)材料，圍繞“北宋安濟(jì)坊”設(shè)計(jì)兩個(gè)思考題并進(jìn)行解答。（要求:避免安濟(jì)坊設(shè)置的背景、內(nèi)容、

影響的設(shè)問方式；多角度、多層次涵蓋材料提供的信息;體現(xiàn)創(chuàng)新性、素養(yǎng)性和思考深度）（12分）

19.閱讀材料,回答問題。

材料一唐、宋時(shí)期耕地面積及糧食產(chǎn)量的比較情況

時(shí)間耕地面積（萬畝）百分比歲入糧食（萬石）百分比

唐朝（天寶中）48546100%2506100%

宋朝（天禧五年）51111.47105%3278.2146%

材料二唐、宋時(shí)期水利工程的分省統(tǒng)計(jì)表

時(shí)間陜西河南山西河北甘肅江蘇安徽浙江江西福建廣東湖北湖南總計(jì)

唐朝3211322441812442029一47237

宋朝20112520217163025640244215941

材料三唐、宋時(shí)期財(cái)政收支的比較情況

時(shí)間財(cái)政收入數(shù)（萬貫）財(cái)政支出數(shù)（萬貫）支出占收入之比

唐朝3411.49（其中工商業(yè)收入為1522.42）330697%

宋朝5875.28（其中工商業(yè)收入為4619.71）9599163%

—以上材料均摘編自杜文玉《唐宋

經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較研究》

分別提取三則材料中的信息,并據(jù)此對(duì)宋朝經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的變化加以說明。（14分）

單元目標(biāo)檢測卷三

1.B根據(jù)題干材料“這四個(gè)機(jī)構(gòu)相互平行、互相監(jiān)督,又共同負(fù)責(zé)對(duì)地方州郡的監(jiān)督”，可知在州

郡之上設(shè)置路一級(jí)的派出機(jī)構(gòu),是為了加強(qiáng)對(duì)地方的管理,從而有利于加強(qiáng)中央集權(quán),故B項(xiàng)正確；

三省六部制是中央官制,題干材料的內(nèi)容是加強(qiáng)對(duì)地方的管理,故排除A項(xiàng);題干材料與提高中央的

行政效率關(guān)系不大,排除C項(xiàng);在州郡之上設(shè)置路一級(jí)的派出機(jī)構(gòu)，使地方的權(quán)力受到了制約,故D

項(xiàng)錯(cuò)誤。

2.B根據(jù)題干材料“使得中原王朝喪失了尚武精神”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知北宋為抑制武將勢力

膨脹，采取重用文官的崇文抑武的方針，罷免宿將兵權(quán),用文官擔(dān)任樞密院長官,這導(dǎo)致宋朝在與遼、

西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭中屢屢敗北,B項(xiàng)正確。

3.D根據(jù)題干材料,可知元朝時(shí)期,在嶺北行省設(shè)和林宣慰司都元帥府，由中書省直轄,并且派遣其

他地區(qū)的人群到嶺北行省屯種,這些做法會(huì)加強(qiáng)中央政府對(duì)邊疆地區(qū)的治理,從而有利于統(tǒng)一多民

族國家的發(fā)展，故選D項(xiàng);題干材料“向嶺北行省調(diào)入大批漢軍、南人及蒙古軍民”說明其目的是

加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的治理，與“民族矛盾”無關(guān)，排除A項(xiàng);B項(xiàng)并不是題干材料的主旨,排除;題干材

料與經(jīng)濟(jì)重心南移無關(guān),排除C項(xiàng)。

4.A916年,契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國,后改國號(hào)為遼,實(shí)行南北面官制度;定都興慶府的

是西夏,建立西夏的少數(shù)民族是黨項(xiàng)族;與南宋長期對(duì)峙的是金朝，建立金朝的少數(shù)民族是女真族；

完成統(tǒng)一,創(chuàng)制文字,進(jìn)行了制度創(chuàng)新的是蒙古族建立的元朝。故選A項(xiàng)。

5.D“讀書不求官，但與耕稼親”體現(xiàn)了淡泊名利的思想,與當(dāng)時(shí)主流思想是不一致的，“治生不

求富,讀書不求官”也體現(xiàn)了淡泊名利、注重氣節(jié)的思想,可見宋朝的價(jià)值觀是多元的，故選D項(xiàng)；

材料沒有體現(xiàn)商業(yè)活動(dòng),排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)冗官現(xiàn)象日益嚴(yán)重,排除B項(xiàng)；“治生不求富,讀書

不求官”只能體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值觀,無法得出四民社會(huì)地位相同的結(jié)論,排除C項(xiàng)。

6.C《宋史》列傳中記載的人物多為宋朝的人臣,根據(jù)材料“從社會(huì)底層中脫穎而出的就有二分

之一。隨著時(shí)間的推移，出身于布衣的官員越來越多”，可知宋朝更多社會(huì)底層的人員能夠向上實(shí)

現(xiàn)階層跨越,從布衣成為官員，說明社會(huì)階層流動(dòng)性增強(qiáng),故選C項(xiàng);題干材料主旨是宋朝社會(huì)階層

的流動(dòng)性增強(qiáng),而商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展是宋朝階層流動(dòng)的原因，未體現(xiàn)材料主旨,排除A項(xiàng);春秋戰(zhàn)國時(shí)期

宗法制逐漸瓦解，但是宗法觀念依然存在，排除B項(xiàng);題干材料說明的是宋朝時(shí)期布衣官員越來越多,

說明宋朝時(shí)期社會(huì)階層流動(dòng)性增強(qiáng),沒有體現(xiàn)民族交融,排除D項(xiàng)。

7.B題干材料“夜市……點(diǎn)茶湯以便游觀之人”“巷陌街坊，自有提茶瓶沿門點(diǎn)茶”均反映了南

宋夜市比較繁榮,說明當(dāng)時(shí)城市商業(yè)比較發(fā)達(dá),故B項(xiàng)正確。

8.B根據(jù)題干材料南宋“孔家頭巾鋪”“李家絲鞋鋪”“彭家專賣油靴”“徐茂之家扇子

鋪"'‘往周家選購折扇”等，可以看出宋朝商業(yè)經(jīng)營凸顯品牌特色，故選B項(xiàng)。

9.D根據(jù)題干材料“唐朝社會(huì)生活中還存在‘恃其族望，恥與他姓為婚’的現(xiàn)象;但宋代時(shí)，世人

多’取士不問家世,婚姻不問閥閱'”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科舉制的完善，

人們的婚姻觀念發(fā)生變化，社會(huì)階層流動(dòng)加快，故D項(xiàng)正確；“社會(huì)等級(jí)觀念消除”中的“消除”表

述絕對(duì)化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料沒有涉及“崇文抑武”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料沒有涉及“人身依

附關(guān)系”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

10.A根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知宋朝時(shí)海外貿(mào)易發(fā)達(dá),為了更好地管理海外貿(mào)易，宋朝設(shè)

置提舉，順應(yīng)了國家治理的需要，故選A項(xiàng);材料中提到的市舶司是管理對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)，其設(shè)置是

對(duì)海外貿(mào)易的重視,沒有體現(xiàn)重農(nóng),排除B項(xiàng);材料中的市舶司不屬于地方行政制度的范疇,而是管

理對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu),排除C項(xiàng);材料中市舶司一直存在,材料只體現(xiàn)了其管理的機(jī)構(gòu)權(quán)屬發(fā)生了變化,

與海外貿(mào)易范圍無直接關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。

11.C根據(jù)題干材料“東海有大利，斯民不敢爭”“私鬻官有禁，私鬻官有刑”等，可知政府企圖壟

斷鹽業(yè)生產(chǎn)和銷售,故選C項(xiàng);題干材料沒有體現(xiàn)人身依附關(guān)系加強(qiáng),排除A項(xiàng);題干材料并未涉及

重農(nóng)政策,排除B項(xiàng);元朝政府壟斷鹽業(yè)生產(chǎn)和銷售，主要是將對(duì)生產(chǎn)者和消費(fèi)者的盤剝所得當(dāng)做重

要收入來源,其目的并非為平抑物價(jià),排除D項(xiàng)。

12.C根據(jù)題干材料,可知兩宋時(shí)期國家承認(rèn)了民營商業(yè)的存在及其合法性,而民營商業(yè)繳納的商

稅為維持兩宋統(tǒng)治提供了巨額費(fèi)用，說明商稅制度完善有利于緩解統(tǒng)治危機(jī),故C項(xiàng)正確;兩宋時(shí)期

沒有實(shí)行重商政策,排除A項(xiàng);兩宋時(shí)期依然實(shí)行重農(nóng)抑商政策，商業(yè)沒有占據(jù)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位,排

除B項(xiàng);兩宋時(shí)期國家從法律層面上承認(rèn)了民營商業(yè)的存在,說明民營商業(yè)在此之前就已經(jīng)存在，政

府壟斷商業(yè)的局面早就被打破,排除D項(xiàng)。

13.B根據(jù)題干材料中程潁、程頤如佛門“坐禪靜慮”，心學(xué)受禪宗的啟發(fā)和理學(xué)家語錄中的禪宗

風(fēng)格等信息,可知儒學(xué)發(fā)展過程中受到了佛教的影響，故選B項(xiàng).

14.A根據(jù)題干材料“一旦廢之,彼其才力無所用……適雜劇之新體出,遂多從事于此……充其才

力”，可知元雜劇繁榮的部分原因是當(dāng)時(shí)科舉制的廢止,這說明社會(huì)環(huán)境對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生影響,故選

A項(xiàng);科舉制的廢止是元雜劇繁榮的部分原因，而非根本原因，排除B項(xiàng);C、D兩項(xiàng)表述不全面,排除。

15.C運(yùn)用季節(jié)性畫面體現(xiàn)畫家的主觀情感,符合文人畫中山水畫的特點(diǎn)，故選C項(xiàng)；中國畫不強(qiáng)調(diào)

逼真摹寫,排除A項(xiàng);花鳥題材不是山水畫的主要內(nèi)容,排除B項(xiàng);強(qiáng)調(diào)人物為核心的布局構(gòu)圖是人

物畫的特征，山水畫不是以人物為核心,排除D項(xiàng)。

16.參考答案(1)特點(diǎn):哲學(xué)化(思辨性