2023屆青海省海東市高三一模語文試題(含答案)

2023屆青海省海東市高三一模語文試題

學(xué)校：姓名:班級(jí)：考號(hào)：

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下題。

“孔孟之道”就是至圣孔子、亞圣孟子之道，就是以孔孟思想為核心的價(jià)值觀。

與此同時(shí)，我們也需要將“孔孟之道”置入兩個(gè)系統(tǒng)中以考察：一是文廟祭祀系統(tǒng)，

其中有顏?zhàn)?、曾子、子思、孟子的“四配”；二是科舉教育系統(tǒng)，其中有《論語》

《大學(xué)》《中庸》《孟子》的“四書”。這兩個(gè)系統(tǒng)相互呼應(yīng)，但有主次之分。從相

互呼應(yīng)看，假如認(rèn)為“孔孟之道”只是孔子與孟子之道，就會(huì)忽略顏?zhàn)印⒃?、子?/p>

的思想與貢獻(xiàn)。以文廟祭祀系統(tǒng)補(bǔ)充科舉教育系統(tǒng)，目的就是讓顏?zhàn)?、曾子、子思?/p>

夠與“孔孟之道”保持牢固的精神聯(lián)系。從主次之分看，文廟祭祀系統(tǒng)涉及四位配

享，科舉教育系統(tǒng)涉及四本經(jīng)典。以文廟祭祀系統(tǒng)為輔、以科舉教育系統(tǒng)為主，是為

了讓以“孔孟之道”為綱領(lǐng)的“四書”通過社會(huì)化的教育制度及其考試機(jī)制得以代代

相傳。

今天，“孔孟之道”已經(jīng)成為儒學(xué)的代名詞。儒學(xué)的代名詞為何不是涉及顏?zhàn)印?/p>

二程、朱熹、王陽明的“孔顏之道”“孔程之道”“孔朱之道”“孔王之道”，而是

獨(dú)獨(dú)選擇了“孔孟之道”呢？歷史的選擇自然有其理由，這些理由有可能是：

第一，從先秦儒學(xué)傳播過程看。孔子傳給顏?zhàn)?，顏?zhàn)觽鹘o曾子，曾子傳給子思，

子思傳給孟子，到孟子這里絕傳。如果講一頭一尾，就是從孔子開始、到孟子終結(jié)，

所以將孔子與孟子連在一塊，有了“孔孟之道”的說法。

第二，從儒家道統(tǒng)的以心傳心看?！睹献印纺┱轮v“見而知之”“聞而知之”。

唯有圣人能夠聞而知之，聞而知之堯舜之道的是湯、文王、孔子，聞而知之就是以心

傳心?？鬃又笥蓄?zhàn)樱性?，有子思。他們見過孔子，所以是見而知之者。孟子

說：“由孔子而來至于今，百有余歲，去圣人之世，若此其未遠(yuǎn)也；近圣人之居，若

此其甚也，然而無有乎爾，則亦無有乎爾?！保ā睹献?盡心下》孟子沒有見過孔子，

屬于聞而知之者?；谝孕膫餍模瑢⒖鬃优c孟子連在一塊而形成“孔孟之道”，這是

一種體例，而且是一■種大體例。

第三，從“四書”作者的確切程度看。顏?zhàn)記]有作品，或者說沒有留下作品。所

謂《大學(xué)》代表曾子的思想、《中庸》代表子思的思想，歷來存有異議。從司馬遷開

始，有了子思寫《中庸》之說《史記?孔子世家》；曾子寫《大學(xué)》之說，肇始于二

程，定調(diào)于朱（《大學(xué)章句?經(jīng)一章》）。這兩個(gè)說法都是慢慢形成的，但有人提出了

異議?！墩撜Z》代表孔子的思想，《孟子》代表孟子的思想，古已有之，毫無疑義。

從這個(gè)角度看，將孔子與孟子連在一塊而形成“孔孟之道”，可謂水到渠成、自然而

然。

“孔孟之道”最大的精神內(nèi)涵是內(nèi)在超越，內(nèi)在超越是相對(duì)外在超越而言的。外

在超越有兩種形式：第一種是依靠宗教信仰，這是一種高階位的外在超越；第二種是

依靠物質(zhì)財(cái)富，這是一種低階位的外在超越。依靠宗教的高階位的外在超越，是神

文；依靠物質(zhì)的低階位的外在超越，是物文?！翱酌现馈笔钦鎸?shí)的內(nèi)在超越，代表

了人文的方向，這種人文主義通過道德理想主義與文化守成主義相結(jié)合的方式得以實(shí)

現(xiàn)?！翱酌现馈币环矫媸堑赖吕硐胫髁x，一方面是文化守成主義，旨在通過實(shí)現(xiàn)文

化守成主義而達(dá)成道德理想主義。時(shí)至今日，“孔孟之道”仍有其舉足輕重的現(xiàn)實(shí)意

義與時(shí)代價(jià)值，就在于它是內(nèi)在超越的，是人文主義的內(nèi)在超越，是一種將道德理想

主義、文化守成主義集于一身的理想，是真正契合當(dāng)代社會(huì)人文建設(shè)的。

（摘編自楊海文《“孔孟之道”的精神內(nèi)涵》）

1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.我們需要將“孔孟之道”置入文廟祭祀系統(tǒng)和科舉教育系統(tǒng)這兩個(gè)系統(tǒng)中予以考

察，這兩個(gè)系統(tǒng)相互呼應(yīng)，但有主次之分。

B.“孔孟之道”是以孔孟思想為核心的價(jià)值觀，今天已成為儒學(xué)的代名詞，這可能與

儒學(xué)傳播過程中從孔子開始、到孟子終結(jié)有關(guān)。

C.顏?zhàn)印⒃?、子思與孔子之間的傳承屬于“見而知之”；而孟子沒有見過孔子，他

們之間的傳承屬于“聞而知之”，即以心傳心。

D.“孔孟之道”是人文主義的內(nèi)在超越，是一種將道德理想主義、文化守成主義集于

一身的理想，最終目的是達(dá)到文化守成主義。

2、下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.文章從先秦儒學(xué)傳播過程、儒家道統(tǒng)的以心傳心等三個(gè)角度逐層深入分析儒學(xué)選擇

“孔孟之道”的原因。

B.文章引用《孟子?盡心下》中的話，論證了將孔子與孟子連在一塊而形成“孔孟之

道”是一種體例。

C.文章舉子思寫《中庸》之說、曾子寫《大學(xué)》之說的例子，是為了論證這些說法都

是慢慢形成的觀點(diǎn)。

D.文章最后一段闡述“孔孟之道”的精神內(nèi)涵，闡述了“孔孟之道”是真實(shí)的內(nèi)在超

越，代表了人文的方向。

3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.為了讓文廟“四配”中顏?zhàn)印⒃?、子思與“孔孟之道”保持牢固的精神聯(lián)系，要

以文廟祭祀系統(tǒng)補(bǔ)充科舉教育系統(tǒng)。

B.在“四書”四部著作的作者中，孔子和孟子名氣最大，所以將孔子與孟子連在一塊

而形成“孔孟之道”，可謂水到渠成。

C.內(nèi)在超越是相對(duì)外在超越而言的，在外在超越中依靠宗教信仰的階位要高于依靠物

質(zhì)財(cái)富的階位，也即神文超過物文。

D.“孔孟之道”在當(dāng)今仍然具有舉足輕重的現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代價(jià)值，是人文主義的內(nèi)在

超越，是真正契合當(dāng)代社會(huì)人文建設(shè)的。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

肥胖是指損害健康的異?；蜻^量的脂肪累積，不僅影響外觀，同時(shí)還會(huì)引起糖尿

病、動(dòng)脈粥樣硬化、高血壓等一系列疾病，帶來嚴(yán)重的危害，因而現(xiàn)在有各種各樣的

減肥方式，其中一種就是從控制碳水化合物的攝入量入手。不得不說，減肥從控制碳

水化合物的攝入量入手，的確是個(gè)快捷的方法。早在二十世紀(jì)五六十年代，就出現(xiàn)了

低碳水的流行減肥法。到了二十一世紀(jì)，大量的研究也表明，低碳水食物的確能夠快

速地降低體重。但采用這種方式減肥的人同樣也發(fā)現(xiàn)，這種方法很難堅(jiān)持。

（摘編自《不吃主食真的能減肥嗎？》）

材料二：

碳水化合物是由碳、氫、氧三種元素組成的一大類化合物，是自然界存在最多、

分布最廣的一類重栗的有機(jī)化合物。碳水化合物也稱糖類化合物，葡萄糖、蔗糖、淀

粉和纖維素等都屬于糖類化合物，糖類化合物在體內(nèi)氧化速度較快，能夠及時(shí)供給能

量以滿足機(jī)體需要，是一切生物體維持生命活動(dòng)所需能量的主要來源。

糖類化合物不僅是營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，有些還具有特殊的生理活性。例如：肝臟中的肝素

有抗凝血作用，血液中的糖與免疫活性有關(guān)，核酸的組成成分中也含有糖類化合物一

一核糖和脫氧核糖。此外，研究人員還將低脂飲食與低碳水化合物飲食進(jìn)行了比較，

發(fā)現(xiàn)這兩種飲食均導(dǎo)致2型糖尿病患者的體重減輕，但只有低碳水化合物飲食減少了

亞臨床炎癥。研究表明有些碳水化合物確實(shí)與抗炎物質(zhì)混合在一起，尤其是纖維素和

抗氧化劑。因此，糖類化合物對(duì)醫(yī)學(xué)來說，具有更重要的意義。

（摘編自《什么是碳水化合物》）

材料三：

健身教練提示，攝入過多碳水化合物容易長(zhǎng)胖，減肥人群栗控制飲食，應(yīng)盡量避

開高碳水化合物類食物。

該如何減少碳水化合物的攝入？米飯、面食、土豆等食物中的含糖量都相當(dāng)高。

如果要減肥，可用蔬菜、水果等食物代替部分米飯、土豆等食物。這樣調(diào)整飲食并不

代表不攝入碳水化合物，其實(shí)蔬菜里也有碳水化合物。

蔬菜類含有碳水化合物的有冬瓜、西紅柿、青椒、茄子、黃瓜、苦瓜、南瓜、絲

瓜等，其中冬瓜碳水化合物最低，南瓜碳水化合物最高；含有碳水化合物的水果有甘

蔗、西瓜、香蕉、葡萄等；奶類中牛奶的碳水化合物含量較高；豆類中大豆、紅豆、

黑豆等碳水化合物含量比較高。

常見食物碳水化合物含量表

碳水化合物碳水化合物碳水化合物

食物食物食物

（%）（%）（%）

稻米77.9黃豆34.2南瓜5.3

玉米馬鈴

78.417.8番4.0

面薯

小米77.7蘋果13.5牛乳3.4

小麥豬肉

70.9豆角6.71.5

粉（瘦）

牛肉

養(yǎng)麥73.0西瓜5.81.2

（瘦）

白蘿羊肉

綠豆62.05.00.2

1'（瘦）

（摘編自《減肥如何減少碳水?dāng)z入？》）

4、下列食譜，最符合材料三教練所提建議的一項(xiàng)是（）

選項(xiàng)早餐午餐晚餐

A饅頭、雞蛋、豆角米飯、豬肉、番茄小米粥、茄子

B牛奶、面包、雞蛋米飯、豬肉、土豆南瓜粥、絲瓜

C雞蛋、牛乳、番茄米飯、牛肉、梨子南瓜粥、冬瓜

D小米、肉包子、茄子米飯、番茄、西瓜綠豆粥、黃豆

A.AB.BC.CD.D

5、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.葡萄糖、蔗糖、淀粉和纖維素都屬于糖類化合物，這種化合物的組成元素是碳、

氫、氧。

B.碳水化合物也稱糖類化合物，一切生物體維持生命活動(dòng)所需能量都來源于糖類化合

物。

C.減肥人群可以通過把部分米飯等食物換成蔬菜和水果等來控制碳水化合物的攝入

量。

D.研究人員發(fā)現(xiàn)，有些碳水化合物確實(shí)有抗炎作用，這對(duì)醫(yī)學(xué)來說，具有重要的意

義。

6、某位肥胖人士計(jì)劃減肥，請(qǐng)你結(jié)合以上材料提出幾點(diǎn)建議。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

閑士

聶鑫森

在古城湘潭，把退了休的老輩人物稱之為“閑人”。因?yàn)樗麄儾挥萌挝簧习?/p>

了，正經(jīng)活兒都干完了，終日閑閑。而在春華巷，已退休十年的咸士，卻大言不慚地

說：“我不是閑人，是閑士！你們可以直呼我的姓名，咸士即閑士?！?/p>

咸士是拿自己開涮嗎？不是。

“士”是讀書人，咸士是讀過大學(xué)機(jī)械系的。他先被分到本地一家手表廠當(dāng)技術(shù)

員，然后又當(dāng)工程師。幾十年前，誰都想在腕子上戴塊機(jī)械表，那是一種時(shí)髦。后

來，機(jī)械表落伍了，接著是石英表搶占風(fēng)頭。以后呢，電子表又取代了石英表。到十

年前，手機(jī)普及，幾乎人人皆有，而且功能強(qiáng)大，誰還戴手表？咸士滿花甲時(shí)，手表

廠也壽終正寢。別人很悲涼，他卻很平靜，到底可以真正閑下來了！

威士雖然是學(xué)工科的，但他卻不只讀機(jī)械技術(shù)類的書，他尤其喜歡讀文史方面的

閑書，讀得津津有味。夫妻倆就只有一個(gè)獨(dú)生女，女兒讀完大學(xué)后，與同窗的一個(gè)小

伙子在外地成家立業(yè)，也有自己的孩子了。他常對(duì)老妻說：“屋舍幾楹，想坐就坐，

想睡就睡；老婆一個(gè)，橫看是你，豎看是你?！?/p>

老妻笑著說：“你是真正的閑士，我要給你做飯、洗衣，是勞人——?jiǎng)趧?dòng)者?！?/p>

“你可以隨意地做，也可以不做，街上有飯店有洗衣店，所以你不能算作勞人。

春華巷能稱為勞人的是與我同年的勞榮，天天記掛著爭(zhēng)分奪秒地賺錢，腕子上戴著塊

勞力士名表。哈哈，‘勞人'?。　?/p>

咸家院子不大，卻有花有樹，既清靜又雅致，老輩人喜歡來此串門兒。有月亮的

夜晚，可以坐在院子里賞月、喝茶，聽咸士說今道古。

“你們知道，'閑'字有兩種寫法，一種是‘門‘內(nèi)有'木'，另一種是‘門‘

內(nèi)有‘月'。什么意思呢？院子里有樹有花，可在樹下飲茶、花前彈琴，可聽鳥鳴蟬

叫，可看蜂飛蝶舞；夜里有一院子月光，可靜坐，可獨(dú)酌。這就是閑情逸趣?！?/p>

“是這個(gè)理，閑人和閑士有什么區(qū)別嗎？”

“當(dāng)然有。我自稱閑士，其實(shí)你們幾位都是閑士。老王年年栽葫蘆，用自制自雕

刻的模子套在幼小的葫蘆上，讓它在身上慢慢'長(zhǎng)'出字畫來；老劉為了輔導(dǎo)孫子讀

古詩詞，先自學(xué)自背自抄寫；老張常戴著紅袖標(biāo)，去大街上當(dāng)義務(wù)領(lǐng)路人。雖是閑，

卻閑得有意思，削減了平庸與浮躁，活出了自我，不是閑士是什么？”

“咸士兄，你退休了，聽說又重操舊業(yè)，在研究各種外國(guó)表和中國(guó)表，有古代的

也有當(dāng)代的。還郵購了國(guó)外手表的零件粗坯，用手工制作出標(biāo)準(zhǔn)零件，以備無用之

用。”

“現(xiàn)在戴表的人很少了，企業(yè)家喜歡戴，且多戴外國(guó)的名表，表現(xiàn)出一種身份和

實(shí)力，如勞力士、卡地亞、百達(dá)翡麗、江詩丹頓、歐米茄、雷達(dá)、浪琴……此外是一

些手表的收藏愛好者，節(jié)衣縮食，千方百計(jì)去搜尋一些老表、舊表，常來找我鑒定、

修理或配一兩個(gè)零件。我很敬佩他們，不收費(fèi)?！?/p>

“老板找上門來呢？”

咸士哈哈一笑，說：“材料費(fèi)、工錢當(dāng)面議價(jià)，不多收也不優(yōu)惠！”

一個(gè)秋日的下午，斜暉脈脈，穿著西裝的勞榮，走進(jìn)了咸家的院子。咸士和妻子

各提一把水壺，正在給花樹澆水。

“咸士兄，我這塊瑞士名表，搬東西時(shí)，把表殼、指針撞壞了，請(qǐng)你動(dòng)動(dòng)手，修

一修?！?/p>

咸士說：“是勞老板大駕光臨，難得！你先在石桌邊坐一會(huì)兒，等我澆完這幾盆

花吧?！?/p>

勞榮只好在石凳上坐下來，著急地看著咸土澆完花，洗了手，又去屋內(nèi)取出一個(gè)

工具包。

咸夫人端上一杯茶，放到石桌上。

咸士在右眼上，戴上一個(gè)小巧的單筒放大鏡，說：“勞老板，你先喝茶，我來把

表里表外檢查一遍?！?/p>

“好。”

表蓋破了，指針彎曲而且絞在一起。打開表底蓋，看里面的表芯、零件，皆無損

傷。

“你七十歲了，早兩年不是把物流公司總經(jīng)理的寶座讓給了兒子？怎么還到第一

線去操勞？”

“我不放心??！好不容易創(chuàng)下這份家業(yè)，怕后人不知深淺。我?guī)缀跆焯烊}庫，

對(duì)著表看員工碼一件貨要多少時(shí)間，外送一車貨要多少時(shí)間?！^了時(shí)間，得罰

飛No

“哎呀，你不是垂簾聽政，而是現(xiàn)場(chǎng)干政。你兒子怎么放得開手腳？哪天惹毛了

他，一甩手去另起爐灶，你怎么辦？該好好休息了，他們比我們強(qiáng)。這么好的手表，

戴著去搬貨，真是委屈了這塊名表！”

勞榮長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣，一拍腦門子，說：“兒子已經(jīng)和我叫板了！我應(yīng)該和你

一樣，當(dāng)個(gè)閑人？”

“不，當(dāng)個(gè)閑士，別再去現(xiàn)場(chǎng)給兒子添亂了?！?/p>

“……咸士兄，把表修好，開個(gè)價(jià)，我付?！?/p>

“待我慢慢修。這是塊勞力士經(jīng)典版的名表，你不能再戴了，得好好收藏。養(yǎng)

老，不需栗老盯著手表，更不需要和時(shí)間賽跑?！?/p>

勞榮痛苦地說：“我明天……不去物流公司了？”

“你要不去那里，這塊表的修理費(fèi)，我破例，免了。明日有閑，到我這里來喝

茶！”

“好...的?！?/p>

（有刪改）

7、關(guān)于文中咸士要做閑士的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.“大言不慚”，貶詞褒用，展現(xiàn)了咸士的自信，也表現(xiàn)了咸士不樂意別人稱他為閑

人。

B.咸士說“閑”是“門”內(nèi)有“木”或“門”內(nèi)有“月”，這樣的解讀表現(xiàn)了他的生

活態(tài)度。

C.咸士認(rèn)為閑士與閑人不同，閑士雖閑，卻閑得有意思，削減了平庸與浮躁，活出了

自我。

D.咸士退休后研究各種外國(guó)表和中國(guó)表，幫助人們鑒定、修理手表，違背了做閑士的

,吉、向JO

8、勞榮見到咸士后，他的心理經(jīng)歷了怎樣的一個(gè)變化過程？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

9、本文塑造的閑士形象鮮明，給人留下深刻印象。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括閑士的形象特點(diǎn)。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

秦?cái)∥河谌A，走芒卯而圍大梁①。須賈為魏謂穰侯②曰：“臣聞魏氏大臣父兄皆謂

魏王日：'初時(shí)惠王伐趙，戰(zhàn)勝乎三梁，十萬之軍拔邯鄲，趙氏不割，而邯鄲復(fù)歸。

齊人攻燕，殺子之，破故國(guó)，燕不割，而燕國(guó)復(fù)歸。燕、趙之所以國(guó)全兵勁，而地不

并乎諸侯者，以其能忍難而重出地也。宋、中山數(shù)伐數(shù)割，而隨以亡。臣以為燕、趙

可法，夫秦何厭之有哉！今又走芒卯,入北地，此非但攻梁也，且劫王以多割也，王

必勿聽也。今王循楚、趙而講，楚、趙怒而與王爭(zhēng)事秦，秦必受之。|秦挾楚趙之屈

復(fù)攻則國(guó)求無亡不可得也已愿王之必勿講也王若欲講必少割而有質(zhì)不然必欺是臣之

所聞?dòng)谖阂?。愿君之以是慮事也?！吨軙啡眨?雛命不于常。'此言幸之不可數(shù)

也。夫戰(zhàn)勝而割八縣，此非兵力之精，非計(jì)之工也，天幸為多矣。今又走芒卯，入北

地，以攻大梁，是以天幸自為常也。知者不然。臣聞魏氏悉其百縣之兵戍大梁，臣以

為不下三十萬。以三十萬之眾，守十仞之城，臣以為雖湯、武復(fù)生，弗易攻也。夫輕

信楚、趙之兵，陵十仞之城，犯三十萬之眾，而志必舉之，臣以為自天下之始分以至

于今，未嘗有之也。攻而不能拔，秦兵必罷，陶③必亡，則前功必棄矣。今魏方疑，可

以少割收也。愿君逮楚、趙之兵未至于大梁也，亟以少割收。魏方疑，而得以少割為

和，必欲之，則君得所欲矣。楚、趙怒于魏之先己講也，必爭(zhēng)事秦，從是以散,而君

后擇焉。且君之嘗割晉國(guó)取地也，何必以兵哉？夫兵不用而魏效④絳、安邑，又為陶啟

兩道，幾盡故宋，衛(wèi)效單父，秦兵可全，而君制之，何求而不得？何為而不成？臣愿

君之熟計(jì)而無行危也。”穰侯日：“善。”乃罷梁圍。

（選自《戰(zhàn)國(guó)策?魏策三》，有刪改）

［注］①華，華陽。芒卯，魏將。大梁，魏國(guó)都城。②須賈，魏大夫。穰侯，秦國(guó)國(guó)

相，當(dāng)時(shí)任秦軍主帥。③陶，穰侯的封邑。④效，獻(xiàn)，呈現(xiàn)。

10、下列對(duì)文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.秦挾楚/趙之兵以復(fù)/攻則國(guó)求無亡不可得也已/愿王之必勿講也/王若欲講/必少割而

有質(zhì)不/然必欺/

B.秦挾楚/趙之兵以復(fù)/攻則國(guó)求無亡不可得也已/愿王之必勿講也/王若欲講/必少割而

有質(zhì)/不然必欺/

C.秦挾楚/趙之兵以復(fù)攻/則國(guó)求無亡不可得也已/愿王之必勿講也/王若欲講/必少割而

有質(zhì)/不然必欺/

D.秦挾楚/趙之兵以復(fù)攻/則國(guó)求無亡不可得也已/愿王之必勿講也/王若欲講/必少割而

有質(zhì)不/然必欺/

H、下列對(duì)文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.諸侯，古代帝王分封的各國(guó)國(guó)君，規(guī)定要服從王命，定期朝貢述職。

B.“此言幸之不可數(shù)也”與“婦女無所幸”（《鴻門宴》）兩句中的“幸”含義相

同。

C.“知者不然”與“則知明而行無過矣”（《勸學(xué)》）兩句中的“知”含義相同。

D.輕信，文中指輕視、輕易甩開；現(xiàn)在指輕易相信，如“輕信謠言”。

12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.秦軍在華陽擊敗了魏軍，魏將芒卯戰(zhàn)敗后逃走了，秦國(guó)進(jìn)軍圍困魏國(guó)都城大梁，在

這危急關(guān)頭，須賈為挽救魏國(guó)而去游說秦國(guó)相國(guó)穰侯。

B.須賈先向穰侯轉(zhuǎn)述魏國(guó)大臣父兄的意見，他們有感于趙國(guó)、燕國(guó)不割地而宋國(guó)、中

山國(guó)割地導(dǎo)致的不同結(jié)局，勸魏王不要在脅迫下割地求和。

C.須賈又分析了當(dāng)時(shí)的軍事形勢(shì)，指出秦軍進(jìn)犯有三十萬人把守而城墻高達(dá)十丈高的

城市，要取勝是不可能的，最終會(huì)出現(xiàn)前功盡棄的結(jié)果。

D.須賈給穰侯提建議說，要趁魏國(guó)急于解除圍困而楚國(guó)、趙國(guó)的軍隊(duì)還沒有趕到大梁

的機(jī)會(huì)拉攏魏國(guó)，讓魏國(guó)與楚國(guó)、趙國(guó)自相殘殺。

13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)臣以為燕、趙可法，夫秦何厭之有哉！

(2)楚、趙怒于魏之先己講也，必爭(zhēng)事秦，從是以散。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

端午即事①

文天祥

五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。

故人不可見，新知萬里外。

丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改

我欲從靈均②，三湘隔遼海。

［注］①公元1276年(德祐二年)文天祥出使元軍被扣，在鎮(zhèn)江逃脫后又一度被謠言

誣陷。而為了表明心志，他憤然寫下了這首詩。②靈均，這里指屈原。

14、下列對(duì)這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)呼應(yīng)標(biāo)題中的“端午”；上句點(diǎn)明時(shí)間；下句寫有人贈(zèng)艾草，但沒有交代是

誰。

B.“故人”與“新知”相對(duì)，頷聯(lián)寫故去的人已不可見，而新結(jié)交的朋友又在萬里之

外。

C.頸聯(lián)中“丹心”指赤紅熾熱的心，形容為國(guó)盡忠的人，讓人聯(lián)想到“留取丹心照汗

主，，

N0

D.尾聯(lián)借景抒情，詩人想要從屈原那里得到希望，但是三湘被遼海阻隔而太過遙遠(yuǎn)。

15、這首詩表達(dá)了詩人的哪些思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

四、默寫題

16、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《赤壁賦》中，蘇軾用比喻的手法來表達(dá)“人生短促，人很渺小”感慨的兩句是

(2)李白《蜀道難》中，描寫青泥嶺山路曲折盤旋、峰回路轉(zhuǎn)的兩句是

(3)《錦瑟》中，李商隱擅長(zhǎng)借用典故傳說來寄托情思，如“"一句話

用了莊子的典故，如“”一句借用了鯨人的傳說。

五、語言表達(dá)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

維護(hù)科普內(nèi)容的真實(shí)性、可靠性，尊重科學(xué)事實(shí)，是開展一切科普活動(dòng)的前提和

基礎(chǔ)。單一刻板、①式的科普固然不受歡迎，但如果為了迎合流量而失真

夸大的“速食科普”危害更大。尤其在健康醫(yī)療、食品安全等話題上，科普的趣味性首

先應(yīng)為準(zhǔn)確性服務(wù)。不夠嚴(yán)謹(jǐn)全面的科普，恰如②一樣美好而虛幻，甚至

可能誤導(dǎo)人們，使原本的科學(xué)傳播舞臺(tái)讓位于一些“科學(xué)流言”。

有位多年從事科普的科學(xué)家說：“我去講課，滿頭白發(fā)的院士們'直勾勾地'

聽，因?yàn)樗麄儗?duì)自己專業(yè)之外的東西也很感興趣。”在學(xué)科交叉和知識(shí)爆炸的時(shí)代，

個(gè)體認(rèn)知是有限的，只有認(rèn)識(shí)到科普對(duì)象的廣泛性和多樣性，分清楚做的科普到底給

誰看，才能③,針對(duì)不同人群采用不同語言風(fēng)格、表達(dá)范式，做出特色，

提升效果。

科學(xué)普及充滿創(chuàng)造性，需要把艱深的知識(shí)用④的方式講出來。I科研人員

是科普傳播鏈條里重要，擅長(zhǎng)科普的科研人員不僅能幫助受眾培植創(chuàng)新思維能力，往

往還能生動(dòng)地傳播最基本的科學(xué)事實(shí)I。為此，從機(jī)制上激發(fā)科研人員的科普熱情，從方

法上引導(dǎo)科研人員掌握科普技巧，是科技界需栗努力的目標(biāo)。

17、請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

18、文中畫框的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，

不得改變?cè)狻?/p>

19、下列各項(xiàng)中，和文中加粗處引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）

A.它擁有一個(gè)圖書館，叫作“公書林”，這里有豐富的中英文藏書……

B.我想我一定使母親做過最壞的準(zhǔn)備了，但她從來沒有對(duì)我說過“你為我想想”。

C.我們的一生就在自己的“池子”里度過，以為宇宙只包含那些看得見的事物。

D.閱讀小說《祝福》不僅要關(guān)注祥林嫂這個(gè)人物，還要關(guān)注一些“次要人物”。

閱讀下面的文字，完成小題。

露并不是從天空中降下來的，它的形成原因和過程與霜一樣，但它①o在

0℃以上，空氣因冷卻而達(dá)到水汽飽和時(shí)的溫度叫作“露點(diǎn)溫度”。在溫暖季節(jié)里，夜

間地面物體在強(qiáng)烈輻射冷卻的時(shí)候，與物體表面相接觸的空氣溫度下降，在它降到

“露點(diǎn)”以后就有多余的水汽析出。因?yàn)檫@時(shí)溫度在0℃以上，這些多余的水汽就凝

結(jié)成水滴并附著在地面物體上，這就是露。

露和霜一樣，大都出現(xiàn)于天氣晴朗、無風(fēng)或微風(fēng)的夜晚。同時(shí)，容易有露形成的

物體，也往往是表面積相對(duì)大的、表面粗糙的、導(dǎo)熱性不良的物體。有時(shí)，在上半夜

形成了露，下半夜溫度繼續(xù)降低，②,這叫作凍露。有人把它歸入霜的一類，

但是它的形成過程是與霜不同的。

露一般在夜間形成，日出以后，溫度升高，露就蒸發(fā)消失了。在農(nóng)作物生長(zhǎng)的季

節(jié)里，常有露出現(xiàn)，③o在我國(guó)北方的夏季，蒸發(fā)很快，遇到缺雨干旱時(shí)，農(nóng)

作物的葉子有時(shí)白天被曬得卷縮發(fā)干，但是夜間有露，葉子就又恢復(fù)了原狀。人們常

把“雨露”并稱，就是這個(gè)道理。

20、請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)

密，每處不超過12個(gè)字。

21、下面句子中“雨露”的含義與文中加粗處“雨露”相同的一項(xiàng)是（）

A.學(xué)生汲取老師播撒的愛和知識(shí)而茁壯成長(zhǎng)，不可忘記這雨露之恩。

B.夜晚的露水消失了，今天要是再下點(diǎn)雨就好了，莊稼盼著雨露的滋潤(rùn)。

C.我們打開心門，去享受愛的陽光雨露，沉浸在幸福美好的生活里。

D.收集一瓶吉祥雨露，求一陣如意春風(fēng)，摘一顆好運(yùn)之星，送給你。

六、材料作文

22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2022年10月，黨的二十大召開，斗轉(zhuǎn)星移之中，中國(guó)社會(huì)邁步向前——戰(zhàn)勝絕

對(duì)貧困，建成全面小康，走向鄉(xiāng)村振興、共同富裕的步伐越發(fā)堅(jiān)定。從助力“蛟龍”

入海到服務(wù)“嫦娥”奔月，從奉獻(xiàn)鄉(xiāng)村振興到托舉中國(guó)制造，從“疫情不退，我們不

退"到''清澈的愛，只為中國(guó)”。燦爛的個(gè)體風(fēng)華、繁盛的社會(huì)風(fēng)尚、旖旎的自然風(fēng)

光，都已然成為這個(gè)嶄新篇章的精彩底色。

在這一背景下，“看中國(guó)?外國(guó)青年影像計(jì)劃”組織來自世界各國(guó)的青年導(dǎo)演，

用心靈、影像描寫新時(shí)代的家國(guó)故事。

請(qǐng)你以“看中國(guó)?外國(guó)青年眼中的影像”為副標(biāo)題，寫一篇文章，作為外國(guó)青年

導(dǎo)演看中國(guó)影像的精彩底色。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1、答案：D

解析：本題考查理解分析文中重要句子含意的能力。“最終目的是達(dá)到文化守成主

義”不合文意，原文是“旨在通過實(shí)現(xiàn)文化守成主義而達(dá)成道德理想主義”。

2、答案：D

解析：本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證的能力。A項(xiàng)，“逐層深入”錯(cuò)誤，三個(gè)角度

是并列關(guān)系，不是遞進(jìn)關(guān)系，B項(xiàng)，“論證了將孔子與孟子連在一塊而形成孔孟之道’

是一種體例”錯(cuò)誤，論證了“孟子沒有見過孔子，屬于聞而知之者”，C項(xiàng)，不是為

了“論證這些說法都是慢慢形成的觀點(diǎn)”，而是為了“論證所謂《大學(xué)》代表曾子的

思想、《中庸》代表子思的思想，歷來存有異議”。

3、答案：B

解析：本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?！翱鬃雍兔献用麣庾畲?，所

以……”強(qiáng)加因果，原文是“所謂《大學(xué)》代表曾子的思想、《中庸》代表子思的思

想，歷來存有異議……《論語》代表孔子的思想，《孟子》代表孟子的思想，古已有

之，毫無疑義。從這個(gè)角度看，將孔子與孟子連在一塊而形成‘孔孟之道’，可謂水

到渠成、自然而然”。

4、答案：C

解析：由材料三可知，健身教練提倡“應(yīng)盡量避開高碳水化合物類食物”“如果要減

肥，可用蔬菜、水果等食物代替部分米飯、土豆等食物”。A.“饅頭”“米飯”屬于

高碳水類食物。B.“米飯”“土豆”屬于高碳水類食物。C.更符合要求。D.“肉包

子”“米飯”屬于高碳水類食物。故選C。

5、答案：B

解析：B.“一切生物體維持生命活動(dòng)所需能量都來源于糖類化合物”錯(cuò)誤。原文是

“是一切生物體維持生命活動(dòng)所需能量的主要來源”，選項(xiàng)說法絕對(duì)。故選B。

6、答案：①低碳水食物能夠快速地降低體重，減肥可以從控制碳水化合物的攝入量入

手。

②但是，碳水化合物是人體攝取能量的主要來源，能滿足機(jī)體所需，有些有抗炎作

用，不能完全不攝入碳水化合物。

③用蔬菜、水果等食物代替部分米飯等高碳水化合物食物，合理控制碳水化合物的攝

入量，并且要持之以恒。

解析：由“到了二十一世紀(jì)，大量的研究也表明，低碳水食物的確能夠快速地降低體

重”可提出，低碳水食物能夠快速地降低體重，減肥可以從控制碳水化合物的攝入量

入手。由“碳水化合物是……能夠及時(shí)供給能量以滿足機(jī)體需要，是一切生物體維持

生命活動(dòng)所需能量的主要來源”“研究表明有些碳水化合物確實(shí)與抗炎物質(zhì)混合在一

起，尤其是纖維素和抗氧化劑”可提出，碳水化合物是人體攝取能量的主要來源，能

滿足機(jī)體所需，有些有抗炎作用，不能完全不攝入碳水化合物。由“如果要減肥，可

用蔬菜、水果等食物代替部分米飯、土豆等食物。這樣調(diào)整飲食并不代表不攝入碳水

化合物，其實(shí)蔬菜里也有碳水化合物”“但采用這種方式減肥的人同樣也發(fā)現(xiàn)，這種

方法很難堅(jiān)持”可提出，用蔬菜、水果等食物代替部分米飯等高碳水化合物食物，合

理控制碳水化合物的攝入量，并且要持之以恒。

7、答案：D

解析：D.“違背了做閑士的志向”說法有誤。根據(jù)原文“此外是一些手表的收藏愛好

者，節(jié)衣縮食，千方百計(jì)去搜尋一些老表、舊表，常來找我鑒定、修理或配一兩個(gè)零

件。我很敬佩他們，不收費(fèi)”“材料費(fèi)、工錢當(dāng)面議價(jià)，不多收也不優(yōu)惠！”可知，

咸士這么做并非是為了賺錢，而是出于興趣，再結(jié)合”雖是閑，卻閑得有意思，削減

了平庸與浮躁，活出了自我，不是閑士是什么？”可知，咸士并未違背初衷。故選

Do

8、答案：①一開始因?yàn)槊F手表被撞壞而焦急。②談及因不放心兒子而只能勞碌的無

奈。③經(jīng)過咸士的開導(dǎo)，開始反思并認(rèn)識(shí)到自己的問題。④因?yàn)橐龀龈淖兌械酵?/p>

苦。⑤雖有些猶豫，但仍決心改變，做個(gè)閑士。

解析：根據(jù)原文“勞榮只好在石凳上坐下來，著急地看著咸士澆完花，洗了手，又去

屋內(nèi)取出一個(gè)工具包”可知，勞榮一開始因?yàn)槊F手表被撞壞而焦急。根據(jù)原文“我

不放心?。『貌蝗菀讋?chuàng)下這份家業(yè)，怕后人不知深淺。我?guī)缀跆焯烊}庫，對(duì)著表看

員工碼一件貨要多少時(shí)間，外送一車貨要多少時(shí)間。一一超過了時(shí)間，得罰款”可

知，勞榮在談及無法真正退休的時(shí)候，表達(dá)了他因不放心兒子而只能勞碌的無奈。根

據(jù)原文“勞榮長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣，一拍腦門子，說：'兒子已經(jīng)和我叫板了！我應(yīng)該

和你一樣，當(dāng)個(gè)閑人？'”可知，勞榮此時(shí)經(jīng)過咸士的開導(dǎo)，開始反思并認(rèn)識(shí)到自己

的問題。根據(jù)原文“勞榮痛苦地說：‘我明天……不去物流公司了？'”可知此時(shí)勞

榮因?yàn)橐龀龈淖兌械酵纯?。根?jù)原文最后勞榮的“好……的”，可知?jiǎng)跇s最后雖

有些猶豫，但仍決心改變，做個(gè)閑士。

9、答案：①面對(duì)變故保持平靜，可知他是個(gè)豁達(dá)樂觀的人。②“閑”卻不平庸浮躁，

而是積極培養(yǎng)自己的閑情逸趣，可知他是個(gè)脫離了平庸與浮躁，富有審美品味，具有

高級(jí)趣味的人。③重拾修表技藝，卻從不多收費(fèi)，甚至經(jīng)常免費(fèi)，可知他是個(gè)正直善

良、樂于助人的人。

解析：根據(jù)原文中咸士面對(duì)變故的態(tài)度“咸士滿花甲時(shí)，手表廠也壽終正寢。別人很

悲涼，他卻很平靜，到底可以真正閑下來了！”可知他是一個(gè)豁達(dá)樂觀的人。根據(jù)原

文咸士對(duì)于“閑士”的看法“院子里有樹有花，可在樹下飲茶、花前彈琴，可聽鳥鳴

蟬叫，可看蜂飛蝶舞；夜里有一院子月光，可靜坐，可獨(dú)酌。這就是閑情閑趣”“雖

是閑，卻閑得有意思，削減了平庸與浮躁，活出了自我，不是閑士是什么？”可知，

他是個(gè)脫離了平庸與浮躁，富有審美品味，具有高級(jí)趣味的人。根據(jù)原文“此外是一

些手表的收藏愛好者，節(jié)衣縮食，千方百計(jì)去搜尋一些老表、舊表，常來找我鑒定、

修理或配一兩個(gè)零件。我很敬佩他們，不收費(fèi)”“材料費(fèi)、工錢當(dāng)面議價(jià)，不多收也

不優(yōu)惠！”以及他開導(dǎo)勞榮并免收他修理費(fèi)的事可知，他是個(gè)正直善良、樂于助人的

人。

10、答案：C

解析：句意：秦國(guó)攜同楚國(guó)、趙國(guó)的軍隊(duì)再來進(jìn)攻，那么魏國(guó)想要救亡，也不能做到

To希望大王一定不要與秦講和。大王如果要講和，一定要少割讓土地而得到秦國(guó)的

人質(zhì)，不這樣一定會(huì)被欺騙?！皬?fù)攻”，是偏正關(guān)系的短語，“復(fù)”是“攻”的修飾

語，中間不能斷開，可以排除A、B；“不然”是表示假設(shè)的情況，中間不能斷開，可

以排除D故選:Co

11、答案：B

解析：A.正確。B.“含義相同”錯(cuò)誤?！靶摇保荷咸斓膶櫺?，幸運(yùn)。句意：這句話是

說上天的寵幸不可能屢次降臨。/“幸”：寵幸，迷戀。句意：不迷戀女色?？梢?，兩

句中的“幸”含義不同。C.正確?！爸保和ā爸恰?，智慧、聰明。句意：聰明人卻

不這么看。/“知”：通“智”，聰明。句意：就會(huì)智慧明達(dá)、行為沒有過失了?？?/p>

見，兩句中的“知”含義相同。D.正確。故選：Bo

12、答案：D

解析：D.“讓魏國(guó)與楚國(guó)、趙國(guó)自相殘殺”錯(cuò)誤。從“楚、趙怒于魏之先己講也，必

爭(zhēng)事秦，從是以散，而君后擇焉”可知，應(yīng)該是讓楚國(guó)、趙國(guó)和魏國(guó)爭(zhēng)相服事秦國(guó)，

這樣合縱就被拆散了，而秦國(guó)就可以從楚、趙、魏之中從容地選擇盟國(guó)了。故選：Do

13、答案：（1）我認(rèn)為燕國(guó)、趙國(guó)可以效法，那秦國(guó)的貪心哪有滿足的時(shí)候呢！

（2）楚國(guó)、趙國(guó)對(duì)于魏國(guó)先于自己與秦講和很惱怒，一定爭(zhēng)相服事秦國(guó)，合縱從此被

拆散了。

解析：①“法”，名詞動(dòng)用，效法；“何厭之有”，賓語前置句，“有何厭”；

“厭”，通“庵”，滿足。譯文：我認(rèn)為燕國(guó)、趙國(guó)可以效法，那秦國(guó)的貪心哪有滿

足的時(shí)候呢?、凇芭?，對(duì)……惱怒，為……惱怒；“先己”，”先（于）己”的省

略句；“講”，與秦講和；“事”，服事，侍奉；“從”，通“縱”，合縱；“是

以“，賓語前置，“以是”，從此；“散”，被拆散。譯文：楚國(guó)、趙國(guó)對(duì)于魏國(guó)先

于自己與秦講和很惱怒，一定爭(zhēng)相服事秦國(guó)，合縱從此被拆散了。

14、答案：D

解析：D.“詩人想要從屈原那里得到希望”錯(cuò)誤，尾聯(lián)的意思是我想要跟隨屈原的腳

步，自沉于汨羅江中，卻隔著茫茫大海，而不是“得到希望”。選擇：Do

15、答案：①歡欣愉悅之情。②對(duì)朋友的思念之情。③時(shí)光易逝的傷感之情。④丹心

愛國(guó)的赤子之情。⑤面對(duì)謠言的憤懣之情。

解析：詩的首聯(lián)“五月五日午，贈(zèng)我一枝艾”，五月五日的端午節(jié)，你贈(zèng)予了我一枝

艾草。點(diǎn)明端午佳節(jié)的民間習(xí)俗之-----贈(zèng)艾、懸艾。一枝艾草給詩人的艱苦生活帶

來了一些快樂的節(jié)日氣氛，表現(xiàn)了作者的歡欣愉悅之情。但同時(shí)又讓他感到了加倍的

孤獨(dú)。詩的頷聯(lián)“故人不可見，新知萬里外”，故去的人不可能再見面了，新知音尚

在萬里之外。由于國(guó)難當(dāng)頭，顛沛輾轉(zhuǎn)，老朋友大多故去，不能再見，新知音尚在萬

里之外，自己的一舉一動(dòng)難以為人所知。表達(dá)了作者對(duì)朋友的思念之情。詩的頸聯(lián)

“丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改”，往日一心只想為國(guó)盡忠的人，現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。詩

人向普天下的人表明心志。他要一如既往地?zé)釔邸⒅矣谧约旱淖鎳?guó)，哪怕是處境艱

危，鬢發(fā)斑白，也要始終不渝，堅(jiān)定不移。陳詞慷慨，字字鏗鏘，如同人生宣言，驚

心動(dòng)魄。表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光易逝的傷感之情，也反映了作者丹心愛國(guó)的赤子之情。尾

聯(lián)與開頭兩句遙相呼應(yīng)，前一句“我欲從靈均”，是就“丹心照夙昔”作補(bǔ)充，進(jìn)一

步說明自己要以屈原為楷模，堅(jiān)持獨(dú)立不遷的操守，縱然是以身殉國(guó)也在所不辭。后

一句“三湘隔遼?！眲t表明詩人欲從屈原以死明志而暫不能從的矛盾心理。此聯(lián)表明

作者面對(duì)謠言的憤懣之情。

16、答案：（1）寄蜉蟾于天地；渺滄海之一粟

（2）青泥何盤盤；百步九折縈巖巒

(3)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶；滄海月明珠有淚

解析：

17、答案：①照本宣科；②空中樓閣；③有的放矢；④深入淺出

解析：①比喻脫離現(xiàn)實(shí)的理論、不切實(shí)際的計(jì)劃或虛幻的事物。②比喻言論、行動(dòng)目

標(biāo)明確。③指文章或言論內(nèi)容深刻，使用的語言卻淺顯易懂。

18、答案：示例：科研人員是科普傳播鏈條里重要的一環(huán)，擅長(zhǎng)科普的科研人員不僅

能生動(dòng)地傳播最基本的科學(xué)事實(shí)，往往還能幫助受眾培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

解析：原句成分殘缺，語序不當(dāng)。

19、答案：C

解析：C項(xiàng)和文中加粗處引號(hào)用法相同，都表示特殊含義。A項(xiàng)引號(hào)表示特定稱謂，B

項(xiàng)引號(hào)表示引用，D項(xiàng)引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。

20、答案：①形成時(shí)的溫度在0℃以上；②使物體上的露珠凍結(jié)起來；③它對(duì)農(nóng)作物

生產(chǎn)是有益的

解析：第一空，根據(jù)前文“但”可知，此處應(yīng)是填形成原因或過程中與霜不一致的地

方。霜往往是在0℃以下形成的，而根據(jù)后文“在以上，空氣因冷卻而達(dá)到水汽飽

和時(shí)的溫度叫作‘露點(diǎn)溫度'”可知，此處應(yīng)填“形成時(shí)的溫度在0℃以上”。第二

空，根據(jù)后文“這叫作凍露”可知，挖空處應(yīng)出現(xiàn)對(duì)于“凍”的解釋，故可填“使物

體上的露珠凍結(jié)起來”。第三空，根據(jù)后文“在我國(guó)北方的夏季，蒸發(fā)很快，遇到缺

雨干旱時(shí)，農(nóng)作物的葉子有時(shí)白天被曬得卷縮發(fā)干，但是夜間有露，葉子就又恢復(fù)了

原狀”可知，此處應(yīng)是描述露的優(yōu)點(diǎn)，故可填“它對(duì)農(nóng)作物生產(chǎn)是有益的”。

21、答案：B

解析：文章加粗處的“雨露”，結(jié)合前文中所說“在我國(guó)北方的夏季，蒸發(fā)很快，遇

到缺雨干旱時(shí)，農(nóng)作物的葉子有時(shí)白天被曬得卷縮發(fā)干，但是夜間有露，葉子就又恢

復(fù)了原狀。微風(fēng)吹拂下，那些葉子重現(xiàn)生機(jī)，手舞足蹈，感恩露水的滋潤(rùn)”，是為了

說明自然界的露水和雨水一樣能給植物滋潤(rùn)和生機(jī)，所以這里的詞語是本義一一雨水

和露水。A.“雨露”重在用自然界雨露給予植物的恩澤來比喻老師對(duì)學(xué)生的教育、照

顧和關(guān)懷。所以這里是比喻義。B.“夜晚的露水”“再下點(diǎn)雨”指自然界的露水和雨

水，是詞語的本義，與例句相同。C.“愛的陽光雨露”也是用的比喻義，比喻恩惠、

恩澤，不是本義。D.“吉祥雨露”也是用的比喻義，比喻恩惠、恩澤，不是本義。故

選：Bo

22、答案：

于斗轉(zhuǎn)星移中，見中國(guó)之精神