大學(xué)生心理健康教育（第四版） 課件 第三章 自我接納：建立強(qiáng)大內(nèi)心

第三章

認(rèn)識(shí)自己：開啟心靈的大門知人者智，自知者明?！献印兜赖陆?jīng)》愛自己，接受自己，找到生命的價(jià)值?！兑捉z·海樹洞●我為什么總是困于曾經(jīng)的失敗難以自拔？●我特別在意別人的看法，總為此感覺焦慮，怎么辦？●我總是害怕丟面子，因此限制了自己干很多事情，怎么辦？●舍友又聰明又漂亮，所有人都喜歡她，和她在一起我感覺自己像個(gè)丑小鴨，怎么辦？●如果我不接納自己，就無法獲得進(jìn)步嗎？●我總是把事情搞砸，我覺得自己很糟糕，好像一無是處?！裎铱倫鄯此甲约?，最后好像導(dǎo)致我經(jīng)常挑自己的毛病，沒辦法肯定自己的優(yōu)點(diǎn)了?！裢瑢W(xué)最近很愛用MBTI人格測(cè)試來衡量自己，可我覺得我不符合ＭＢＴＩ人格類型的表述。難道MBTI就能概括一個(gè)人的性格嗎？●中學(xué)之后，我似乎變得很敏感，害怕犯錯(cuò)，害怕被別人嘲笑，變得內(nèi)向、脆弱了。●我很羨慕自信的人，他們身上好像帶著光芒，在任何場(chǎng)合都引人注目，有很多正向的能量。我好像永遠(yuǎn)也沒辦法變成這樣。目錄1第一節(jié)

自我的概念與人格

2第二節(jié)

覺察、克服自我的限制

3第三節(jié)自我接納———發(fā)現(xiàn)自己的寶藏4第四節(jié)用發(fā)展的視角看自己第一節(jié)

認(rèn)識(shí)自己

01引言著名作家塞萬提斯曾說:“把認(rèn)識(shí)自己作為自己的任務(wù),這是世界上最困難的課程。”在古希臘德爾菲神廟的阿波羅神殿中,鐫刻著一句被人們視為神諭的人生箴言:“認(rèn)識(shí)你自己”。

現(xiàn)在人們也常說:“人貴有自知之明?！比说囊簧?始終都是一個(gè)尋找自我、體驗(yàn)自我、實(shí)踐自我、完善自我和超越自我的過程。認(rèn)識(shí)自我,不僅是一個(gè)哲學(xué)命題,更是一個(gè)人生課題。一、叩問我是誰每個(gè)人的確有著豐富的關(guān)于自我的知識(shí),有關(guān)于自己身體狀況和能力、社會(huì)角色、思想、天賦、個(gè)性等諸多方面的看法。心理訓(xùn)練營：我是……（教材P50）發(fā)現(xiàn)自己的特別之處,并用有創(chuàng)造性的方式表現(xiàn)出來,會(huì)增加對(duì)自我的理解,并帶來自信。接下來,請(qǐng)你根據(jù)自己的感受填寫“我是……”的小詩,請(qǐng)給自己15分鐘的時(shí)間。一、叩問我是誰第二節(jié)我假設(shè)

______(我想假設(shè)的事情);我感到______(一種想象的感覺);我觸摸到

______(一種想象的觸覺);我擔(dān)心

______(實(shí)在令你心煩的事);我哭泣

______(令你非常悲傷的事);我是

______(重復(fù)本詩的第一行)。第三節(jié)我明白

______(我認(rèn)定為真的事情);我說

______(我相信的事情);我夢(mèng)想

______(我實(shí)在夢(mèng)想的東西);我試圖

______(我真正努力去做的事情);我希望

______(我真正希望的事情);我是

______(重復(fù)本詩的第一行)。第一節(jié)我是______(所具備的兩種品格);我好奇

______(所好奇的事情);我聽見

______(一種想象的聲音);我看見

______(一種想象的情景);我愿

______(一個(gè)實(shí)在的愿望);我是

______(重復(fù)本詩的第一行)。二、自我概念的維度1.威廉·詹姆斯的自我理論威廉·詹姆斯將自我分為三個(gè)部分：物質(zhì)自我、社會(huì)自我和精神自我。（1）物質(zhì)自我物質(zhì)自我包括軀體自我和軀體外自我。大量的研究證明，當(dāng)要求人們描述自己時(shí)，他們往往自然而然地提及他們的所有物。所有物似乎具有象征意義，它幫助人們定義自己。物質(zhì)自我不僅包括我們的身體特質(zhì)和所有物，也包括社會(huì)中的其他成員，如我們的家庭、朋友和所愛的人。二、自我概念的維度（2）社會(huì)自我社會(huì)自我指的是我們?nèi)绾伪凰丝创统姓J(rèn)，包括我們所擁有的各種社會(huì)地位和扮演的各種社會(huì)角色。（3）精神自我詹姆斯認(rèn)為精神自我是我們的內(nèi)在自我或心理自我。我們所感知到的能力、態(tài)度、情緒、興趣、動(dòng)機(jī)、意見、特質(zhì)以及愿望都是精神自我的組成部分。精神自我是我們所感知到的內(nèi)部的心理品質(zhì)，它代表了我們對(duì)于自己的主觀體驗(yàn)。研究表明，個(gè)人對(duì)自我能力的評(píng)估會(huì)影響到他所設(shè)定的目標(biāo)水準(zhǔn)，進(jìn)而導(dǎo)致截然不同的績(jī)效表現(xiàn)。二、自我概念的維度心理訓(xùn)練營：多維的我（教材P52）請(qǐng)?jiān)谙旅嫒龣谥幸来翁钊肽阏J(rèn)為恰當(dāng)?shù)男稳菰~,第三列為你常聽到的別人對(duì)你的評(píng)價(jià)。請(qǐng)分析以上三欄內(nèi)容中,現(xiàn)實(shí)的我與理想的我差距大嗎?現(xiàn)實(shí)的我與他人眼中的我差距大嗎?填完表格后,你有什么感受?

現(xiàn)實(shí)的我理想的我他人眼中的我二、自我概念的維度2.托里·希金斯的自我差異理論（1）兩類自我心理訓(xùn)練營：想象出你想成為的那個(gè)人（教材P53）選擇一個(gè)你可以放松并獨(dú)處幾分鐘的安靜地方,閉上眼睛,盡可能清晰地想象出你想成為什么樣的人。應(yīng)該自我理想自我標(biāo)準(zhǔn)自我現(xiàn)實(shí)自我二、自我概念的維度（2）自我差異標(biāo)準(zhǔn)自我與現(xiàn)實(shí)自我之間的差距就是自我差異,對(duì)應(yīng)于兩種標(biāo)準(zhǔn)自我,存在兩種自我差異:現(xiàn)實(shí)—理想自我差異和現(xiàn)實(shí)—應(yīng)該自我差異。知識(shí)窗：約哈里之窗（教材P53）

美國心理學(xué)家約瑟夫·勒夫和哈里·英格拉姆從自我概念的角度對(duì)人際溝通進(jìn)行了深入的研究,根據(jù)“自己知道—不知道”與“他人知道—不知道”兩個(gè)維度,將人際溝通劃分成四個(gè)區(qū)域:開放區(qū)、盲目區(qū)、隱秘區(qū)和封閉區(qū),這個(gè)理論被稱作“約哈里之窗”。二、自我概念的維度知識(shí)窗：約哈里之窗（教材P53）

開放區(qū)盲目區(qū)隱秘區(qū)封閉區(qū)他人不知道他人知道自己不知道三、解讀你的人格1.多元類型理論ABCD實(shí)干家、支配型影響力強(qiáng)者、互動(dòng)型/社交型膽汁質(zhì)多血質(zhì)抑郁質(zhì)黏液質(zhì)心理小測(cè)驗(yàn):氣質(zhì)量表（教材P56）視頻鏈接：教材56頁知識(shí)窗“巴納姆效應(yīng)”/video/BV1qE411679G/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click視頻簡(jiǎn)介：視頻介紹了6個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)效應(yīng)：暈輪效應(yīng)（光環(huán)效應(yīng)）、歸因偏差、巴納姆效應(yīng)、旁觀者效應(yīng)、馬太效應(yīng)、搭便車效應(yīng)三、解讀你的人格2.外控與內(nèi)控（1）外控型外控型的人認(rèn)為個(gè)人生活的主導(dǎo)力量是外力,常常將許多事情歸結(jié)為外部的原因,認(rèn)為快樂和痛苦是無法自我掌控的,很多事情都是由他人或者命運(yùn)主宰的。（2）外控型內(nèi)控型的人認(rèn)為,事在人為,自己的付出和努力是可以改變事情發(fā)展的走向的,即使無法改變,也可以通過其他方式達(dá)到目的。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),外控型的人傾向于不那么獨(dú)立,比內(nèi)控型的人具有更高的焦慮感和更低的自尊感。心理小測(cè)驗(yàn):心理內(nèi)—外控制源量表（教材P58）第二節(jié)

自我的發(fā)展和自認(rèn)同我

02一、自我的發(fā)展埃里克森的人格發(fā)展理論埃里克森將人生發(fā)展分為八個(gè)階段，每個(gè)階段都面臨要解決的任務(wù)，如果個(gè)體難以完成他所處階段的任務(wù)，就會(huì)出現(xiàn)發(fā)展危機(jī)。危機(jī)既是危險(xiǎn)也是機(jī)遇，關(guān)鍵取決于我們?nèi)绾谓鉀Q。我們?cè)诿總€(gè)階段作出的選擇將在很大程度上影響我們的生活。視頻鏈接：教材62頁“自我發(fā)展階段”/video/BV1dj411P7YQ/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=c45928d918dff64fe7f42637a4d25b30視頻簡(jiǎn)介：埃里克森的社會(huì)心理發(fā)展理論劃分了健康人群從出生到死亡，應(yīng)該經(jīng)歷的八個(gè)階段。在每個(gè)階段，我們會(huì)有不同的需求，提出新的問題，并結(jié)識(shí)影響我們行為和習(xí)得的人。埃里克森的心理社會(huì)性發(fā)展模型八階段生命階段心理社會(huì)沖突特征第一年信任vs不信任當(dāng)嬰兒受到溫暖、持續(xù)的照顧時(shí)，他就能建立起信任感；缺乏照料或照顧不夠則產(chǎn)生不信任感。2～3歲自主性vs羞怯和懷疑當(dāng)鼓勵(lì)兒童探索自我和環(huán)境時(shí)，自主感得以發(fā)展；當(dāng)兒童的探索受到抑制時(shí)，會(huì)產(chǎn)生羞怯感和懷疑。4～5歲自發(fā)性vs內(nèi)疚感當(dāng)鼓勵(lì)兒童進(jìn)行各種各樣的嘗試時(shí)，他們的自發(fā)性就得到促進(jìn)；如果父母嘲笑孩子或過度批評(píng)他們，就會(huì)使他們產(chǎn)生內(nèi)疚感。6～12歲勤奮vs自卑當(dāng)兒童受到表揚(yáng)時(shí)他們就會(huì)獲得勤奮感；當(dāng)他們所做的努力被認(rèn)為是不充分的或差勁的時(shí)，就會(huì)讓他們產(chǎn)生自卑感。埃里克森的心理社會(huì)性發(fā)展模型八階段生命階段心理社會(huì)沖突 特征青春期同一性vs角色混亂處于這個(gè)階段的個(gè)體要面臨的一個(gè)關(guān)鍵問題是："我是誰？"擁有可靠和整合特性的個(gè)體被認(rèn)為是達(dá)到同一性的；無法建立穩(wěn)定和統(tǒng)一特性的個(gè)體將會(huì)面臨角色混亂。成人早期親密vs孤獨(dú)建立一種承諾和親密的人際關(guān)系，這個(gè)過程出現(xiàn)失敗將導(dǎo)致孤獨(dú)。成人中期生殖vs停滯個(gè)體是社會(huì)中能夠進(jìn)行生產(chǎn)的成員，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，為未來創(chuàng)造人口，這可以通過工作、志愿努力和撫養(yǎng)孩子來實(shí)現(xiàn)；與之相反是停滯，它的特征是個(gè)體過度關(guān)心自己的幸?；蛘J(rèn)為生活是無意義的。成人后期完整vs絕望完整是指當(dāng)個(gè)體回頭看自己所經(jīng)歷的生活時(shí)會(huì)有滿足感，這使他們能夠有尊嚴(yán)地面對(duì)死亡；如果遺憾成為主導(dǎo)，那么個(gè)體會(huì)感到絕望。二、自我同一性(自我認(rèn)同)案例導(dǎo)讀陳在高中時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,以不錯(cuò)的成績(jī)考入了自己理想的大學(xué)。但是自完成考上大學(xué)這個(gè)目標(biāo)之后,進(jìn)入大學(xué)的小陳一下子松懈了下來,沒有了明確的發(fā)展目標(biāo),失去了方向。大學(xué)也要完成相應(yīng)的課業(yè),也有一些壓力,但小陳總是打不起精神。除了老師嚴(yán)格點(diǎn)名的課程,小陳按時(shí)去上課,其他的課能逃則逃?？偸翘焯齑谒奚崂?沒有節(jié)制地上網(wǎng)、看視頻、玩游戲,明知道不該這樣,但還是控制不住。一學(xué)期下來,小陳的成績(jī)?cè)诎嗬锱诺搅俗詈髱酌?他感到很焦慮、很有壓力,但又不知道從何做起,不知道自己上大學(xué)的意義究竟是什么。二、自我同一性(自我認(rèn)同)自我同一性自我同一性是埃里克森提出的一個(gè)描述個(gè)體自我一致的心理感受的術(shù)語,指的是對(duì)自我有一個(gè)恒定的認(rèn)識(shí),體驗(yàn)到自我的完整性,在過去、現(xiàn)在和將來的自己之間,給個(gè)體明確的價(jià)值觀、目標(biāo)和信念,以及生活的方向、目的和意義。它包括自我肯定(我是誰),以及找尋自己的人生目標(biāo)(我要往哪兒去)。視頻鏈接：教材66頁埃里克森“自我同一性”/video/BV1Ah4y1c753/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=c45928d918dff64fe7f42637a4d25b30視頻簡(jiǎn)介：視頻指出，年輕人面臨理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，不知道該如何整合自己的身份、欲望和能力，形成自我同一性。視頻還提到了年輕人尋求新身份認(rèn)同的方式，如旅行和接觸深刻思想等。最后，視頻認(rèn)為克服自我同一性混亂的關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)正常的過程。二、自我同一性(自我認(rèn)同)1.四種自我同一性的狀態(tài)2.自我同一性的功能（1）為理解一個(gè)人是誰提供了結(jié)構(gòu)。（2）給個(gè)體明確的價(jià)值觀、目標(biāo)、發(fā)展方向和生活的意義。（3）給個(gè)體提供了明確的個(gè)體控制感和自由意志。（4）有助于個(gè)體追求價(jià)值觀、信念和行為的內(nèi)在一致性。（5）有助于個(gè)體潛能的認(rèn)識(shí)和發(fā)揮。排他型同一性彌散型同一性延緩型同一性成就型同一性第三節(jié)自我認(rèn)識(shí)的來源與偏差03一、自我認(rèn)識(shí)的來源√成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)：大量的成功會(huì)提升自尊,而不斷失敗會(huì)削弱自尊。心理訓(xùn)練營:自我肯定活動(dòng)做下列一個(gè)或多個(gè)活動(dòng),看看你對(duì)自我的感覺會(huì)有什么變化。列出五個(gè)優(yōu)點(diǎn)。列出你欽佩自己的五件事情。到目前為止,你生命中最大的五個(gè)成就是什么?描述五種你可以使自己笑的方式。你能夠?yàn)閯e人做,并且讓他們感覺良好的五件事情是什么?列出你善待自己的五件事情。你最近參加過的帶給你快樂的五個(gè)活動(dòng)是什么?自我認(rèn)識(shí)成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)社會(huì)比較反射性評(píng)價(jià)內(nèi)省來源一、自我認(rèn)識(shí)的來源社會(huì)比較，我們周圍的其他人幫我們樹立貧窮、富有等標(biāo)準(zhǔn)，我們將自己與他人比較，并思考自己為何不同反射性評(píng)價(jià)，即觀察其他人對(duì)自己的反應(yīng)內(nèi)省，即個(gè)體向內(nèi)部尋求答案心理小測(cè)驗(yàn):測(cè)測(cè)你的自尊（教材P68）自我認(rèn)識(shí)成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)社會(huì)比較反射性評(píng)價(jià)內(nèi)省來源視頻鏈接：教材69頁“社會(huì)比較”/video/BV1Zu411579A/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click視頻簡(jiǎn)介：攀比心理來源于中國古代社會(huì)的宗法等級(jí)制度，但現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)沒有了這種制度，但攀比心理仍然存在。人們往往通過比較來確定自己的價(jià)值和人生目標(biāo)，但這種比較往往忽視了個(gè)體的差異性。因此，我們應(yīng)該避免攀比心理，尊重個(gè)體的獨(dú)特性，不要用可比性很差的人生互相比較。不能正確、全面地認(rèn)識(shí)自我，就是自我認(rèn)識(shí)的偏差，分為自卑和自負(fù)兩種情況。自卑：自我評(píng)價(jià)過低認(rèn)識(shí)偏差自負(fù)：自我評(píng)價(jià)高過高二、自我認(rèn)識(shí)的偏差教材72頁知識(shí)窗“容貌焦慮”/video/BV1aU4y1X7aF/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click視頻簡(jiǎn)介：“美貌沒有天花板，自卑才是無底洞。”暨南大學(xué)動(dòng)畫專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)短片。三、提升積極自我認(rèn)識(shí)的因素選擇對(duì)自我有利的信息自我服務(wù)歸因自我妨礙選擇性相互作用為了形成并保持積極的自我觀念，人們傾向于尋找對(duì)自己有利的信息。否認(rèn)消極結(jié)果是由于個(gè)體的特性、能力和特質(zhì)等原因造成的給自己的成功設(shè)置障礙的情境盡可能找尋那些能夠讓我們展現(xiàn)最佳自我，并且令我們感覺良好的人相處交往。第四節(jié)自我接納與成長(zhǎng)

04一、自我接納———發(fā)現(xiàn)自己的寶藏心理學(xué)家Wylie認(rèn)為能力(competence)和自我接納(self-acceptance)是自信的兩個(gè)主要維度和構(gòu)成因素;并指出能力是指掌握和控制自我及環(huán)境的感覺,自我接納意味著“包含個(gè)人承認(rèn)自身缺點(diǎn)的自我尊重”。真正的轉(zhuǎn)變來自接納。接納自己的不同。接納自己的缺點(diǎn)。無條件地愛自己。教材76頁“自我接納”/video/BV1Pq4y1g7ND/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click視頻簡(jiǎn)介：一個(gè)關(guān)于自我接納的冥想引導(dǎo)練習(xí)。適用于討厭自己的人；對(duì)自己的能力、體型等方面不滿意的人；希望了解自己，更好地完善自我的人。建議找一個(gè)安靜不被打擾的地方進(jìn)行練習(xí)。一、自我接納———發(fā)現(xiàn)自己的寶藏知識(shí)窗：自我價(jià)值的組合整體自尊是一個(gè)二階段過程的結(jié)果。第一階段,人們先確定對(duì)他們來說很重要、或者說可決定其自身價(jià)值的領(lǐng)域。研究者把人們用來評(píng)價(jià)自己的多個(gè)領(lǐng)域稱為自我價(jià)值組合。第二階段,人們根據(jù)自己在所選領(lǐng)域的表現(xiàn)對(duì)自己做出評(píng)價(jià),形成整體自尊。一、自我接納———發(fā)現(xiàn)自己的寶藏知識(shí)窗：自我價(jià)值的組合大學(xué)生常用的自我價(jià)值組合的七個(gè)領(lǐng)域組合的領(lǐng)域描述勝任力在多個(gè)領(lǐng)域的能力和執(zhí)行力,對(duì)大學(xué)生尤指學(xué)習(xí)能力競(jìng)爭(zhēng)力在各種競(jìng)技情境下優(yōu)于他人多數(shù)人的贊同來自他人的贊同和接納家庭支持從最親密的人,尤其是家人那里得到贊同與溫情外貌我們認(rèn)為別人怎么看待我們的身體外貌美德堅(jiān)持個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為自己是個(gè)善良而有道德的人二、覺察并克服生命的限制1.你擁有哪些限制（1）"不許犯錯(cuò)。"（2）"別和他人親近。"（3）"你不重要。"（4）"不要做你自己。"心理訓(xùn)練營:找到限制你的禁令（教材P76）2.如何克服這些限制我們要克服這些限制，學(xué)會(huì)反駁那些對(duì)自己不利的想法，學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)內(nèi)心的家長(zhǎng)和批評(píng)家。我們現(xiàn)在不一定要把孩提時(shí)的信息都當(dāng)作真理一樣毫無保留地接受。我們已經(jīng)成年了，可以檢驗(yàn)這些信息了。三、用發(fā)展的視角看自己1.成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變是漸進(jìn)的過程我們需要明白,成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變是緩慢、漸進(jìn),而不是快速、跳躍式的。成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變是螺旋上升的,不是直線向上的。成長(zhǎng)的道路上沒有所謂的退步,你的每一個(gè)腳印、每一分耕耘,都會(huì)有收獲。另外,整個(gè)成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變是覺察它的過程,而不是一個(gè)目標(biāo)、目的。當(dāng)然，在我們成長(zhǎng)的道路上，還有很多其他的方法能夠幫助我們，比如大自然和音樂。心理訓(xùn)練營：冥想（教材P77）教材79頁心理訓(xùn)練營“冥想”/video/BV1WT4y1U72N/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click視頻簡(jiǎn)介：要想將冥想運(yùn)用于生活中成為一種習(xí)慣，這從來都不是一件輕松/video/BV1WT4y1U72N/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click的事情。因?yàn)槲覀儠r(shí)常會(huì)為了應(yīng)付Flag,強(qiáng)迫自己去堅(jiān)持某種不適合自己的冥想形式。這個(gè)視頻將帶大家認(rèn)識(shí)7種冥想形式，希望你們能從中選擇適合自己的進(jìn)行練習(xí)。三、用發(fā)展的視角看自己2.成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變———你準(zhǔn)備好了嗎認(rèn)識(shí)到你是誰,并接受自己,是轉(zhuǎn)變的起點(diǎn)。心理訓(xùn)練營：轉(zhuǎn)變的歷程(教材P79)想要(探索想要、需要和知覺):“你想要什么?”。

↓評(píng)估:“你現(xiàn)在在做什么”。

↓計(jì)劃和實(shí)施:一旦確定了你想改變什么,下一步就是制定一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃。計(jì)劃給你一個(gè)起點(diǎn),但是計(jì)劃是可以根據(jù)需要而修改的。1.不要給自己貼上消極的標(biāo)簽如“我是個(gè)笨蛋”。2.不要總將自己和他人比較。記住,你自己是獨(dú)特的,學(xué)會(huì)欣賞這種差異。3.記住,人人都有你所不知的問題和弱點(diǎn)。即使是最自信的人,也有感到不安全的時(shí)候。4.與處世積極、喜歡與你同行并共享人生的朋友交往。5.笑口常開,尋找并體味人生中的幽默。自我成長(zhǎng)教材79頁“成長(zhǎng)心態(tài)”/video/BV1s6421u7o1/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click視頻簡(jiǎn)介：視頻深入探討了成長(zhǎng)思維。我們將解釋成長(zhǎng)思維與固定思維的差異，以及為何前者更為強(qiáng)大。研究表明，成長(zhǎng)思維者更成功，更具韌性。這不僅影響學(xué)業(yè)，還決定了個(gè)人面對(duì)挑戰(zhàn)的態(tài)度。視頻會(huì)深入討論如何避免固定思維，以及在現(xiàn)實(shí)生活中如何運(yùn)用成長(zhǎng)思維。1.現(xiàn)在你怎樣看待自己?你可以接納獨(dú)特的自己?jiǎn)?2.注意你生活中的一些重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),在日志中畫出你經(jīng)歷的年齡階段圖,在每個(gè)階段都標(biāo)識(shí)出你重要的成功、失敗、沖突和相關(guān)記憶。3.當(dāng)你完成了年齡階段圖后,記錄你針對(duì)每次事件做出的關(guān)鍵抉擇。思考你是如何被這些生命中的重要事件影響的?4.你認(rèn)為你可以掌握自己的命運(yùn)、做出新的決定嗎?如果定期記下你所做出的新決定,你的生活將產(chǎn)生巨大的變化。思考題第一節(jié)自我了解教材54頁學(xué)業(yè)焦慮/video/BV1wt4y197yk/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click視頻簡(jiǎn)介：作者在考試前經(jīng)常出現(xiàn)焦慮、失眠等問題，但通過實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，找到了一些有效的解決方法。其中，制定全面覆蓋和逐步減少的復(fù)習(xí)計(jì)劃，可以增強(qiáng)自己的掌控感，避免越復(fù)習(xí)越覺得沒復(fù)習(xí)好的情況。同時(shí)，不要過度期待超常發(fā)揮，遇到失眠等情況也不要過于焦慮，相信自己能夠順利完成考試。建議大家保持輕松心態(tài)，自信應(yīng)對(duì)考試。教材56頁知識(shí)窗“巴納姆效應(yīng)”/video/BV1qE411679G/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click視頻簡(jiǎn)介：視頻介紹了6個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)效應(yīng)：暈輪效應(yīng)（光環(huán)效應(yīng)）、歸因偏差、巴納姆效應(yīng)、旁觀者效應(yīng)、馬太效應(yīng)、搭便車效應(yīng)視頻鏈接第二節(jié)自我發(fā)展教材62頁“自我發(fā)展階段”/video/BV1dj411P7YQ/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=c45928d918dff64fe7f42637a4d25b30視頻簡(jiǎn)介：埃里克森的社會(huì)心理發(fā)展理論劃分了健康人群從出生到死亡，應(yīng)該經(jīng)歷的八個(gè)階段。在每個(gè)階段，我們會(huì)有不同的需求，提出新的問題，并結(jié)識(shí)影響我們行為和習(xí)得的人。教材66頁埃里克森“自我同一性”/video/BV1Ah4y1c753/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=c45928d918dff64fe7f42637a4d25b30視頻簡(jiǎn)介：年輕人在自我同一性探索期的困惑和迷茫，以及埃里克森提出的自我同一性整合的概念。視頻指出，年輕人面臨理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，不知道該如何整合自己的身份、欲望和能力，形成自我同一性。視頻還提到了年輕人尋求新身份認(rèn)同的方式，如旅行和接觸深刻思想等。最后，視頻認(rèn)為克服自我同一性混亂的關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)正常的過程。視頻鏈接第三節(jié)自我否定教材69頁“社會(huì)比較”/video/BV1Zu411579A/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click視頻簡(jiǎn)介：同輩壓力對(duì)年輕人的影響，以及攀比心理的來源和對(duì)個(gè)性的忽視。攀比心理來源于中國古代社會(huì)的宗法等級(jí)制