2023年上海市初一語文上學(xué)期期末考試古詩文復(fù)習(xí)

一、《誡子書》

【知識(shí)梳理】

（一）課文與注釋

誡子書

選自《諸葛亮集》卷一（中華書局2009年版）。誡，告誡、勸勉。子，一般認(rèn)為

是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書，書信。諸葛亮（181-234）,字孔明，瑯坊（古代

寫作瑯邪，后期亦作瑯坊，今作瑯珊）陽都（今山東沂南南）人，三國(guó)時(shí)蜀漢政治

家、軍事家。

解題：“誡子書”，即告誡兒子的一封家書。以此為題，表明了文章的主要內(nèi)容。

因君子之

行，@

回修身，儉以養(yǎng)德。

助詞用于句首，表示發(fā)端。摒除雜念和干擾，寧靜專一介詞，引進(jìn)動(dòng)作行

為的目的

補(bǔ)充：君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。修身：個(gè)人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)

德：培養(yǎng)品德。

君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。

非麗］非寧

靜無以區(qū)逗|。

內(nèi)心恬淡，不慕名利沒有什么可以拿來，沒辦法明確志向明，明確、

堅(jiān)定達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)

不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

補(bǔ)充：寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。

夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以尸］,非志無以成學(xué)。

增長(zhǎng)才干達(dá)成，成就

學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就

無法使學(xué)習(xí)有所成就。

區(qū)畫則不能畫］,因題則不

能

比。

放縱懈怠振奮精神。勵(lì)，振奮輕薄浮躁與“寧靜”相對(duì)而言。險(xiǎn)，輕

薄。修養(yǎng)性情

放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。

年與時(shí)

畫

意與日去|,遂成福，

年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去。馳，疾行，指迅速逝去。意志隨同歲月而消失。凋

落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。

補(bǔ)充：與，跟隨。日：時(shí)間。去：消逝，逝去。遂：于是，就。

年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。最終人年老志衰，沒有用處。

多不接世|,悲守因

國(guó)|將復(fù)何及|!

意思是，大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)窮困潦倒之人住的陋

室又怎么來得及。

補(bǔ)充：接世，接觸社會(huì)，承擔(dān)事務(wù)，對(duì)社會(huì)有益。有“用世”的意思。

大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室，其時(shí)悔恨

又怎么來得及！

（二）作品及作者簡(jiǎn)介與寫作背景

1.作者簡(jiǎn)介:諸葛亮（181年一234年），字孔明，號(hào)臥龍，瑯珊陽都（今山東臨

沂市沂南縣）人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家。其散文代表作有

《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸

葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）

逝世。劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一

生鞠躬盡瘁、死而后已，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古

籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名

的《隆中對(duì)》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立,

拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東

吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，先后五次北伐魏國(guó)，終因積勞成疾而逝世，

享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)

產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫，“善政嘉

事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無反顧，為國(guó)捐軀，一家三代,

鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。

2.寫作背景：本文寫于蜀漢建興十二年（元234年），《誡子書》是諸葛亮臨終

前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。當(dāng)年諸葛亮出兵武功，其間寫信給諸葛謹(jǐn),

稱“諸葛瞻如今已經(jīng)八歲，十分聰明可愛，只是怕他過早成熟，將來成不了大器”。

又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,

不僅讓他的子孫從中獲益頗多，后來諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹，為國(guó)盡忠，就是明證，也

給其他人提供了修身立志的借鑒，其中的名句“非淡泊無以明志，非寧靜無以致

遠(yuǎn)”影響了一代又一代的人。

【例題精講】

誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須

靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能

治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。

（1）非學(xué)無以廣

才

（2）悲守窮廬，將復(fù)何

及_________________________________________________________

2.辨析下列加點(diǎn)詞語的古今異義。

（1）淫慢則不能勵(lì)精（）（2）險(xiǎn)躁則不能治

性（）

3.翻譯下列句子。

（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

（2）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

4.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什

么？_________________________________________

5.諸葛亮寫這封信的目的是什么？__________________________________

【答案】

1.（1）增長(zhǎng)才干。（2）又怎么來得及。

【解析】認(rèn)真回讀課文，結(jié)合課下注釋，不難理解這兩個(gè)詞句的意思。

2.（1）古義：懈怠。今義：速度低；走路、做事等費(fèi)的時(shí)間長(zhǎng)。

（2）古義：輕薄。今義：地勢(shì)險(xiǎn)惡、復(fù)雜，不易通過；險(xiǎn)要。

【解析】此題考查古今異義。應(yīng)在理解文意的基礎(chǔ)上，對(duì)重點(diǎn)古今異義詞加以區(qū)

分，“慢”在這里若解釋為速度上的慢，則句意不通。“險(xiǎn)”在這里是輕薄的意

思，學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)理解和識(shí)記。

3.（1）不把名利看得輕淡就不能明確自己的志向，不能平靜己心就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)

大的目標(biāo)。

⑵放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

【解析】此題考查文言文翻譯。第一句中要注意“遠(yuǎn)”的詞類活用現(xiàn)象，即形容

詞用作名詞，目標(biāo)遠(yuǎn)大。

第二句中要注意“慢”“險(xiǎn)”的古今異義區(qū)別。

4.淡泊、立志、惜時(shí)。

【解析】通讀全文，疏通文意，由“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”“非學(xué)

無以廣才，非志無以成學(xué)”“年與時(shí)馳，意與日去”等重點(diǎn)句子，不難總結(jié)出成

才成學(xué)的三個(gè)主要條件，即淡泊、立志、惜時(shí)。

5.勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰浮躁。

【解析】由課文標(biāo)題可以看出諸葛亮是要告誡兒子。由課文主要內(nèi)容可以看出諸

葛亮要告誡兒子的是要勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰浮

躁。

【課堂練習(xí)】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須

靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能

治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

1.解釋句中加點(diǎn)的詞。

（1）非淡泊無以明志（2）非寧靜無以致遠(yuǎn)________________

（3）年與時(shí)馳（4）悲守窮廬

2.試著給下面句子劃分節(jié)奏。（每個(gè)句子劃三處）

（1）非淡泊無以明志

（2）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

3.翻譯下列句子。

靜以修身，儉以養(yǎng)德。

4.文中諸葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”，以比喻了過度懈怠、

不靜心學(xué)習(xí)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)；認(rèn)為

_________________________________會(huì)阻礙“靜”的養(yǎng)成，從而影響學(xué)習(xí)和做事。

5.諸葛亮圍繞著學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才需要具備幾個(gè)條件?

【答案】

1.（1）明確志向（2）達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)（3）疾行，指迅速逝

去（4）窮困潦倒之人住的陋室

2.（1）非|淡泊|無以I明志。（2）夫|君子之行，靜|以修身，

儉I以養(yǎng)德

3.依靠?jī)?nèi)心淡泊、寧靜專一來修養(yǎng)身心，依靠節(jié)儉來培養(yǎng)品德。

4.枯落；險(xiǎn)躁。

5.靜以修身，儉以養(yǎng)德（提高修養(yǎng)），以學(xué)廣才（學(xué)習(xí)），以志成學(xué)（立志）。

【解析】

【1題詳解】

這道題考查的是對(duì)文言實(shí)詞的理解。課內(nèi)重點(diǎn)文言實(shí)詞需要平時(shí)的積累識(shí)記，并

且活學(xué)活用，學(xué)會(huì)從課內(nèi)到課外的遷移。作答時(shí)，可先理解整句話的大意，再來

推斷加點(diǎn)詞的含義。

（1）大意：不恬靜寡欲無法明確志向。明志：明確志向。

（2）大意：不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

（3）大意：年華隨時(shí)光而飛馳。馳：疾行，指迅速逝去。

（4）大意：只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里。窮廬：窮困潦倒之人住的陋

室。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起

全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。

第一句的大意是：不恬靜寡欲無法明確志向。故停頓是：非I淡泊I無以I明志。

第二句的大意是：有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物

來培養(yǎng)自己高尚的品德。故停頓是：夫I君子之行，靜I以修身，儉I以養(yǎng)德。

【3題詳解】

這道題考查的是翻譯文言語句的能力。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、

意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。

重難點(diǎn)詞語有：靜，屏除雜念和干擾，寧靜專一。以，介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的目

的。

【4題詳解】

這道題考查對(duì)文段基本內(nèi)容的了解。根據(jù)文段內(nèi)容可知，作者認(rèn)為‘‘淫慢則不能

勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”，隨著時(shí)間的推移，久而久之，就''年與時(shí)馳，意與日

去，遂成枯落”。因此，作者以“枯落”比喻過度懈怠、不靜心學(xué)習(xí)的人精力衰

竭、失去活力的狀態(tài)。根據(jù)‘'險(xiǎn)躁則不能治性”可知，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不

能修養(yǎng)性情，“險(xiǎn)躁”會(huì)阻礙“靜”的養(yǎng)成，從而影響學(xué)習(xí)和做事。

【5題詳解】

這道題考查對(duì)文段內(nèi)容的深入理解。在通讀文段，了解大意的基礎(chǔ)上分析作答。

從“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”可以看出，諸葛亮認(rèn)為成才需要提高修

養(yǎng)；從“才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才”可以看出，諸葛亮認(rèn)為成才需要不斷學(xué)習(xí)；

從“非志無以成學(xué)”可以看出，諸葛亮認(rèn)為成才還需要立志。

二、《狼》

【知識(shí)梳理】

（一）課文與注釋

狼

一國(guó)晚回，擔(dān)中肉盡，國(guó)有剩骨。途中兩狼，|綴行甚遠(yuǎn)//

屠戶回家僅，只緊隨著走了很遠(yuǎn)，綴，連接，緊跟

一個(gè)屠戶傍晚回來，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只

狼，緊跟著（他）走了很遠(yuǎn)。

屠畫，投回骨。一狼得骨止，一狼仍區(qū)I。

害怕把，以骨投跟從，跟隨

屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。

國(guó)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之座匹藪I。//

又，再兩只狼像原來一■樣一■起追趕。并，一■起。

故，舊、原來

屠戶再次扔骨頭，后面的狼停住了，前面的狼又到了。骨頭已經(jīng)沒有了，可是兩

只狼像原來一樣一起追趕屠夫。

屠大圖，S前后I受其敵I。闞野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主因薪I其

中，圄蔽成丘。

處境困迫，為難恐怕，擔(dān)心遭受它的攻擊看，視堆積柴草覆

蓋，遮蓋

屠戶感到處境危急，擔(dān)心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個(gè)

麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在里面，覆蓋成小山似的

屠團(tuán)奔倚其下，囤擔(dān)持刀。狼不敢前，I眈眈相向I。//

于是，就解除，卸下瞪眼朝著（屠戶），眈眈，注視的樣子。

屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪眼?/p>

著屠戶。

呵,一狼逛其一因坐于前。區(qū)卦目

意暇甚

一會(huì)兒徑直離開名詞作狀語，像狗一樣時(shí)間長(zhǎng)了閉上眼睛神情

很悠閑

一會(huì)兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會(huì)兒，蹲坐

在那里的那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。

屠國(guó)起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀愧之I。

突然殺死

屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。

方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼I洞其中意將S入以攻其后也。

在其中打洞。洞。這里作動(dòng)詞。這里作動(dòng)詞，鉆洞的意思

他剛剛想離開，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要從柴草堆中打洞來

從后面攻擊屠戶。

身已半入，止露圓尾。屠自后斷其其亦斃之。

屁股大腿

狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的后腿，這

只狼也被殺死了。

乃悟前狼叵函，國(guó)I以誘敵。//

假裝睡覺表示原因。這里有“原來是”的意思

他才領(lǐng)悟到前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘引敵人的。

狼困國(guó)矣，而邈］兩斃，禽獸之變?cè)p畫I哉？國(guó)增笑耳?！?/p>

也狡猾一會(huì)兒多少只

狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少？只是增

加笑料罷了。

（二）作品及相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介

1.作品概述

《狼》節(jié)選自清代蒲松齡《聊齋志異》，描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。

啟示我們對(duì)待像狼一樣的惡人，不能妥協(xié)退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭(zhēng)、善于

斗爭(zhēng)，這樣才會(huì)取得勝利。

《聊齋志異》，簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清代著名小說家蒲松齡

的著作。（聊齋：書齋名；志：記錄；異：奇怪的故事）書共有短篇小說491

篇。

2.作者簡(jiǎn)介

蒲松齡（1640年—1715年），字留仙，又字劍臣，號(hào)柳泉居士，清代著名的小

說家、文學(xué)家，現(xiàn)山東省淄博市人。世稱聊齋先生。他出身沒落地主家庭，連續(xù)

四次參加舉人考試而全部落榜。直到72歲赴青州補(bǔ)為貢考。郭沫若先生為蒲氏

故居題聯(lián)，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，老舍也評(píng)價(jià)

過蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。著有文言文短篇小說集《聊齋志異》?！独恰?/p>

一共三則。

（三）內(nèi)容分析

1.內(nèi)容分析

本段寫屠戶殺狼，表現(xiàn)屠戶的勇敢鎮(zhèn)定和狼的狡猾貪婪，這是故事的高潮和結(jié)局。

“一狼徑去”，另有圖謀；“犬坐于前”，牽制屠戶，更見出狼的狡詐?！澳克?/p>

瞑，意暇甚”，演得逼真，氣氛似有所緩和?！氨┢稹薄ⅰ暗杜?、“斃之”，

屠戶不為假象迷惑，抓住時(shí)機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷敢于斗爭(zhēng)，取得了一半的勝利。到這兒

并未讓人松口氣?！稗D(zhuǎn)視積薪后”說明屠戶已深刻認(rèn)識(shí)到狼的本性，變得警覺。

“一狼洞其中”終將狼的本性暴露無遺，再點(diǎn)狼的狡詐陰險(xiǎn)，“乃悟”說明斗爭(zhēng)

使屠戶對(duì)狼的奸詐有了深刻認(rèn)識(shí)。

2.思想分析

關(guān)于狼的啟示：壞人的狡猾手段有很多，所以我們要鍛煉出一雙慧眼。

關(guān)于屠夫的啟示：遇到像狼一樣狡猾的壞人，我們要像屠夫一樣敢于斗爭(zhēng)，善于

斗爭(zhēng)。

【例題精講】

狼

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得

骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，

弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似

瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞

其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃

悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

1.解釋下列加點(diǎn)字

（1）顧野有麥場(chǎng)（2）一狼徑去

2.翻譯句子

禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

3.下列選項(xiàng)中不能表現(xiàn)狼狡詐本性的是

A.久之，目似瞑，意暇甚。B.狼

不敢前，眈眈相向。

C.少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。D.一狼洞其

中，意將隧入以攻其后也。

【答案】上海市浦東新區(qū)2019-2020學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語文試題

1.（1）看（回頭看）（2）徑直

2.禽獸的詭詐手段能有多少啊，只是增加笑料罷了。

3.B

【解析】

【1題詳解】

這道題考查的是對(duì)文言實(shí)詞的理解。課內(nèi)重點(diǎn)文言實(shí)詞需要平時(shí)的積累識(shí)記，并

且活學(xué)活用，學(xué)會(huì)從課內(nèi)到課外的遷移?？荚嚂r(shí)，可以先理解整句話的大意，再

來推斷加點(diǎn)詞的含義。

（1）大意：看見野地里有一個(gè)打麥場(chǎng)。顧：看（回頭看）。

（2）大意：一只狼徑直走開。徑：徑直。

【2題詳解】

這道題考查的是翻譯文言語句的能力。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、

意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。這

句話的重難點(diǎn)詞語有：變?cè)p，作假，欺騙；幾何，多少；止，只，只是。

【3題詳解】

B.“狼不敢前，眈眈相向”表現(xiàn)的是狼貪婪的本性。故選B。

【課堂練習(xí)】

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼

得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，

弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之,目

似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼

洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

1.本文選自文言短篇小說集《》，作者

是（人名）（2分）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子，注意加點(diǎn)詞含義。（3分）

一狼徑去，其一犬坐于前。

3.下面理解不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“兩狼之并驅(qū)如故”體現(xiàn)出狼貪婪的本性。

B.“目似瞑，意暇甚”傳神地刻畫出狼狡猾的形象。

C.屠夫發(fā)現(xiàn)了狼的詭計(jì)，于是化被動(dòng)等待為主動(dòng)出擊。

D.本文結(jié)局說明了像狼這樣狡猾的惡人終將失敗的道理。

4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子，注意加點(diǎn)字的含義。（3分）

屠大窘，恐前后受其敵。

5.下列理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“兩狼之并驅(qū)如故”生動(dòng)地刻畫了狼的貪婪本質(zhì)。

B.“目似瞑，意暇甚”通過動(dòng)作描寫揭示狼的狡詐。

C.“暴起”、“斷其股”生動(dòng)地刻畫了屠戶的機(jī)智勇敢。

D.“禽獸之變?cè)p幾何哉”間接贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢。

【參考答案】

1.聊齋志異蒲松齡

2.一只狼徑直離開，另一只像狗似的坐在前面。（3分，采分點(diǎn)：徑，犬,

之）

3.（3分）C

4.（3分）屠戶（感到）非常為難（困窘急迫），擔(dān)心（怕）前后（一起，都）

受到狼（它們）的夾攻（攻擊）。（其：它們，指狼）

5.（3分）B（應(yīng)為神態(tài)或肖像描寫）

三、《寓言四則》之中國(guó)古代寓言

【知識(shí)梳理】

（一）課文與注釋

穿井得一人

困之丁氏，家無井而出圜菽常一人居外。

西周及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)打水澆田，溉澆灌、灌溉汲，從井里取水

宋國(guó)有戶姓丁的人家，家里沒有水井，需要出門到遠(yuǎn)處去打水澆田，常常有一人

停留在外面。

因其家穿井，告人日：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！?/p>

待，等到

等到他家打了水井的時(shí)候，丁氏告訴別人說：“我家打水井得到了一個(gè)人?！甭?/p>

了的人就去傳播：“丁氏挖井挖到了一個(gè)人?！?/p>

刨囤之，圓之于宋君。宋君令人問之于丁

氏。

指居住在國(guó)都中的人講述知道、聽說，這里指“使知道”

居住在國(guó)都中的人都在談?wù)撨@件事，使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。宋國(guó)國(guó)君派人向

丁氏問明情況

丁氏圓日：“I得一人之使|,非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。

應(yīng)答，回答得到一個(gè)人使喚:，指得到一個(gè)人的勞力。

丁氏答道：“節(jié)省一個(gè)空閑的人的勞力，并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人?！毕襁@樣

聽到傳聞，還不如不聽。

杞人憂天

杞國(guó)有人憂天地隔圖，身目所困，廢寢食者。

崩塌，墜落無，沒有依附，依托

杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌地會(huì)陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。

又有憂彼回所圓者,因往圓之，日：“天，畫耳,

的憂愁、擔(dān)心告知，開導(dǎo)聚集的氣體

又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂愁而憂愁，就去開導(dǎo)他，說：“天不過是積聚的氣體

罷了

亡處亡氣。匿I國(guó)伸呼吸，終日在天中叵像倒憂崩墜乎?”

你身體四肢的活動(dòng)行動(dòng)和停留為何，為什么

沒有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么

還擔(dān)心天會(huì)塌下來呢？”

其人日：“天國(guó)積氣，日月匡回，不當(dāng)墜邪？”

如果星宿，泛指星辰。

那個(gè)人說：“天如果是氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來嗎？”

曉之者日：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，叵］墜，亦不能有所將1傷?！?/p>

縱使，即使傷害

開導(dǎo)他的人說：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會(huì)傷害什

么。”

其人日：“奈地壞何？”

那個(gè)人又說：“那地壞（陷下去）了（又）怎么辦呢？”

曉者日：“地I積塊I耳,充塞I四虛亡處亡塊。若聞步懿蹈，終日在地上行止，奈何

憂其壞？”

聚集的土塊四方躇，立；步，行；跛，踩；

蹈，跳。都是踩踏的意思

開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有

土塊的。你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢？”

其人舍然大喜，曉之者亦還I大喜。

消除疑慮的樣子，舍，同釋，解除消除

經(jīng)過這個(gè)人一解釋，那個(gè)杞國(guó)人放下心來，很高興；開導(dǎo)他的人也放了心，很高

興。

（二）作品及作者簡(jiǎn)介與寫作背景

1.作品概述

《呂氏春秋》是公元前239戰(zhàn)國(guó)末期秦相國(guó)呂不韋組織門客編寫的道家著作，又

稱《呂覽》。此書共分為十二紀(jì)、八覽、六論，共二十六卷，一百六十篇，二十

余萬字。書中尊崇道家，肯定老子順應(yīng)客觀的思想。同時(shí)，融合儒、墨、法、兵

眾家長(zhǎng)處，形成了包括政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、道德、軍事各方面的理論體系。呂不

韋的目的在于綜合百家之長(zhǎng)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為以后的秦國(guó)統(tǒng)治提供長(zhǎng)久的

治國(guó)方略?！秴问洗呵铩分幸灿泻枚嘣⒀怨适?、成語故事廣為人知。

《列子》又稱《沖虛經(jīng)》《沖虛真經(jīng)》，道家重要典籍，由鄭人列御寇所著，該

書按章節(jié)分為《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》

《說符》等八篇，每一篇均有多個(gè)寓言故事組成，都帶有足以警世的教訓(xùn)，包含

深刻的哲學(xué)思想，也具有一定的文學(xué)價(jià)值。

2.作者簡(jiǎn)介

呂不韋（前292年一前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國(guó)濮陽（今河南省安

陽市滑縣）人。戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國(guó)丞相。

呂不韋主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），有八覽、六論、十二紀(jì)共20

余萬言，匯合了先秦各派學(xué)說，“兼儒墨，合名法”，故史稱“雜家”。書成之

日，懸于國(guó)門，聲稱能改動(dòng)一字者賞千金。此為“一字千金”。

列子（公元前450年一公元前375年之間，享年不明），本名列御寇（“列子”

是后人對(duì)他的尊稱），華夏族，周朝鄭國(guó)圃田（今河南省鄭州市）人，古帝王列

山氏之后。

道家學(xué)派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的道學(xué)者思想家、哲學(xué)家、

文學(xué)家、教育家。

對(duì)后世哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、科技、養(yǎng)生、樂曲、宗教影響非常深遠(yuǎn)。著有《列子》，

其學(xué)說本于黃帝老子，歸同于老、莊。創(chuàng)立了先秦哲學(xué)學(xué)派貴虛學(xué)派（列子學(xué)）。

是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要傳承人物。

【例題精講】

《穿井得一人》

L丁氏說：“吾穿井得一人”本意是什么？

明確：我家因?yàn)榇蚓畯亩?jié)省了一個(gè)勞力。

2.傳話的人把這句話傳成什么意思？

明確：丁氏打井挖出來一個(gè)大活人。

3.這個(gè)寓言故事說明了什么道理？

明確：道聽途說的話不能輕信，更不能以訛傳訛。

對(duì)待傳聞要以審慎的態(tài)度，要驗(yàn)證，去偽存真。

《杞人憂天》

1.杞人擔(dān)憂的內(nèi)容是什么？

明確：“天地崩墜，身亡所寄”。

2.杞人擔(dān)憂到什么程度？

明確：“廢寢食”。

3.曉之者用了哪些話消除杞人的顧慮？他的答案科學(xué)嗎？你怎么評(píng)價(jià)？

明確：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”

“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步蹴蹈？終日在地上行止，奈何憂其

壞？”

他的解釋并不科學(xué)，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)知水平，但他關(guān)心他人，積極地開導(dǎo)他人，

這種態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)的。

4.“曉之者”的話應(yīng)該怎么讀？

明確：淡然、從容。適合用平靜的語氣來讀。

5.身處同一個(gè)時(shí)代，他為什么一點(diǎn)都不擔(dān)憂？

明確：他知識(shí)豐富，善于觀察，善于思考，看事物比較透徹?？磥頁碛胸S富的知

識(shí)就不會(huì)因無知而憂慮了。

6.“杞人憂天”這個(gè)故事的寓意是什么？

明確：諷刺毫無根據(jù)、沒有必要的憂慮

【課堂練習(xí)】

（一）杞人憂天

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，日：

“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其

人日：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者日：“日月星宿，亦積氣中

之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙巳眨骸澳蔚貕暮?？"曉者曰：“地

積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

1.解釋詞語意思：

①崩墜（）②果（）③只使（）④四虛（）

2.翻譯下列語句。

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

3.這則故事揭示的道理是：____________________________________

【答案】

1.①倒塌，墜落。②果然，果真。③即使。④四方。

2.杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌下來，地會(huì)陷下去，自己的身體無處可藏，因而睡不著

覺，吃不下坂。

3.常比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。

1.請(qǐng)寫一個(gè)與“杞人憂天”近義的成語：O

2.解釋下列句中加粗的字。

(1)身亡所寄亡(2)天，積氣耳耳

(3)其人曰其(4)奈地壞何何

3.翻譯下面的句子。

(2)又有憂彼之所憂者。

(2)天果積氣，日月星辰，不當(dāng)墜邪？

4.杞人為什么憂天？這則寓言嘲諷了什么樣的人?

5.如果從積極的方面看待杞人憂天，你會(huì)作什么樣的評(píng)價(jià)？

【參考答案】

1.示例：庸人自擾

2.(1)通“無”，沒有；(2)罷了；(3)那；(4)怎么辦。

3.(1)另有一個(gè)為這杞國(guó)人的憂慮而擔(dān)憂的人。

(2)如果天真是一股積聚的氣體，那么太陽、月亮和星星不就要掉下來了嗎？

4.怕天會(huì)塌下來。嘲笑那些為本來不用擔(dān)憂的事而去擔(dān)憂發(fā)愁的人。

5.這個(gè)故事，表現(xiàn)了他對(duì)宇宙奧秘的探索精神和對(duì)人類命運(yùn)的憂患意識(shí)。

（二）穿井得一人

宋之丁氏①，家無井而出溉汲②，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得

一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹?guó)人道之，聞之于宋君③。宋君

令人問之于丁氏④。丁氏對(duì)日：“得一人之使⑤，非得一人于井中也。”求聞之若

此，不若無聞也。

——本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論?察傳》

【注釋】：

①氏：姓。②汲：音V，從井里打水。③聞之于宋君：這件事被宋君聽到了。

之：代詞，指“丁氏穿井得一人”一事，是“聞”的賓語。于：介詞：當(dāng)“被”

講，引進(jìn)主動(dòng)者。宋君：宋國(guó)國(guó)君。④問之于丁氏：向丁氏問這件事。于：介詞：

當(dāng)“向”講。⑤使：使用，使喚，指勞動(dòng)力。于：至U,向。

1.解釋加點(diǎn)詞語在文中的意思。

不若無聞也（）

2.翻譯

（1）國(guó)人道之，聞之于宋君。

（2）得一人之使，非得一人于井中也。

3.“穿井得人”的故事告訴我們的危害。

【參考答案】

1.不如

2.（1）全國(guó)人都在說這件事，被宋君聽到。（2）多得到一個(gè)人使用，不

是從井里挖出一個(gè)人。

3.以訛傳訛

1.解釋加點(diǎn)詞語在文中的意思。

（1）及其家穿井（）（2）國(guó)人道之（）（3）對(duì)日（）

（4）若此（）

2.宋君所聽說的事和丁氏所言之事有什么不同？

3.這個(gè)故事給你怎樣的啟示?

【答案】

1.（1）等到（2）談?wù)摚?）回答（4）像

2.宋君聽說丁氏家打水井打出一個(gè)人，而丁氏的意思是說因?yàn)榇虺鏊笫〕鲆?/p>

個(gè)勞動(dòng)力。

3.凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見為實(shí)，耳聽為虛。謠言往往失實(shí)，只

有細(xì)心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不

可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。

【綜合練習(xí)】

（一）閱讀甲乙兩篇文言文，完成1一4題（12分）

【甲文】一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。

一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)

如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，

弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，

又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半

入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

【乙文】一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕所遺行室①，奔入伏焉。狼自苫中探

爪人。屠急捉之，令不可去。但思無計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪

下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時(shí)，覺狼不甚動(dòng)，方縛以帶。出視，則狼脹如

牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。（選自《狼三則》其三）

【注釋】①行室：臨時(shí)搭蓋的住所。

1?【甲】【乙】?jī)晌亩歼x自代文學(xué)家（人名）所著的文言短

篇小說集《》。（3分）

2.解釋下列加點(diǎn)字詞：（2分）

⑴顧野有麥場(chǎng)（）（2）令

不可去（）

3.用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。（3分）

道旁有夜耕所遺行室，奔入伏焉。

4.【甲】【乙】?jī)晌闹械耐婪蚨际?、的人。狼雖然兇殘，

但【乙】文中屠夫卻以一把“”的小刀，最終以“"

（方法）戰(zhàn)勝了它。（4分）

【答案】（12分）上海市黃浦區(qū)盧灣中學(xué)2019-2020學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末測(cè)試

語文試題

1.清蒲松齡聊齋志異（每空1分）

2.⑴看⑵離開（每空1分）

3.道路旁有晚上耕種的人留下的臨時(shí)搭蓋的住所，（屠夫）跑過去隱藏在那里。

（3分）

4.機(jī)智、勇敢（每空1分）不盈寸（1分）吹豕之法（1分）

（二）閱讀下列詩文，根據(jù)要求完成小題

【甲】

穿井得一人

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一

人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人

問之于丁氏，丁氏對(duì)日：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不

若無聞也。

【乙】

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，

又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半

入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

（節(jié)選自《狼》）

2.【甲】文出自《》（書名）一書；【乙】文的作者是清

代（人名）

3.解釋文中加點(diǎn)詞。

（1）及其家穿井穿（2）一狼洞其中洞

4.翻譯【乙】文中畫線句。

一狼徑去，其一犬坐于前。

5.從【甲】文中的宋君行為來看，宋君是個(gè)

的人，從【乙】文中以狼的狡詐襯托出屠戶

__________________________________________________________________________________________________O

【2~5題答案】上海市浦東新區(qū)多校聯(lián)考2021-2022學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語文

試題

【答案】2.①.呂氏春秋②.蒲松齡

3.①.開鑿，挖掘。②.打洞。

4.一只狼徑直走開，其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。

5.①.具有審慎的態(tài)度、求實(shí)的精神②.果斷、勇敢

【3題詳解】

本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,

如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。

（1）“及其家穿井”的句意是：等到他家打了水井的時(shí)候。穿：開鑿，挖掘。

（2）“一狼洞其中”的句意是：另一只狼正在柴草堆里打洞。洞：名詞作動(dòng)詞，

打洞。

【課后作業(yè)】

（一）（9分）閱讀下文，完成后面小題。

狼

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，

而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，

弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，

又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半

入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

1.本文選自《》，作者是——（朝代）的——（人名）。

2.解釋下列加點(diǎn)詞。

（1）而兩狼之并驅(qū)如故（）（2）顧野有麥場(chǎng)（)

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

4.文中表現(xiàn)屠戶當(dāng)機(jī)立斷，敢于斗爭(zhēng)的句子是（）

A.屠懼，投以

骨。B.方欲行，

轉(zhuǎn)視積薪