2024年七年級上冊語文《論語十二章》原文+注釋+譯文+文本賞析

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄纷酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺纷g文孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它（一說學(xué)習(xí)的道理在合適的時機去實踐），不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了？同朋友交往是不是誠實可信了？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了？”孔子說：“我十五歲就立志學(xué)習(xí)，三十歲就能立足于世，四十歲（遇事）不再感到迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，七十歲可以隨心所欲、收放自如，卻又不超出規(guī)矩?！笨鬃诱f：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了?！笨鬃诱f：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無定見?！笨鬃诱f：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷中，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　笨鬃诱f：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂的人。”孔子說：“我整天吃粗陋的飯食，著冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看作天上的浮云?！笨鬃诱f：“多人同行，其中必定有人可以做我老師的人。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對照自己，改正自己的缺點。”孔子在河邊感嘆道：“時光的流逝就像這河水一樣?。∪找共煌５亓魈?。”孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變?！弊酉恼f：“博聞廣學(xué)又堅持自己的志向，仔細的求問，多考慮當前的事，仁德就在其中了?！弊⑨?/p>

子：古代對男子的尊稱，這里指孔子。

時習(xí)：按時溫習(xí)（一說練習(xí)，實踐）。時，按時。

不亦說乎：不是很愉快嗎？不亦……乎，常用于表示委婉的反問。說，通假字，同“悅”，愉快。

慍：生氣，發(fā)怒。

君子：這里指道德上有修養(yǎng)，有才德的人。

吾：人稱代詞，我。

日：每天。

三?。憾啻芜M行自我檢查。三，泛指多次。一說，實指三個方面。省，自我檢查、反省。

為人謀：替人謀劃事情。

忠：竭盡自己的心力。

信：誠信。

傳：傳授，這里指老師傳授的知識。

十有五：十五歲。有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。

立：立身，指能有所成就。站立，站得住。

惑：迷惑，疑惑。

天命：上天的意旨。古人認為天是世間萬物的主宰。命，命令。

耳順：對此有多種解釋，通常認為是能聽得進不同的意見。

從心所欲：順從意愿。

逾矩：越過法度。逾，越過。矩，法度。

溫故而知新：溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解和體會。

罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。

殆（dài）：疑惑。

回：即顏回（前521—前490），字子淵，春秋末期魯國人，孔子的弟子。

簞：古代盛飯用的圓形竹器。

堪：能忍受。

之：代詞，它，這里指學(xué)問和事業(yè)。一說，指仁德。

者：代詞，“……的人”。

好：喜愛，愛好。

樂：以……為快樂。

飯疏食，飲水：吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。

肱（gōng）：胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。

于：介詞，對，對于。

如浮云：像浮云一樣。

焉：于此，意思是在其中。

善者：好的方面，優(yōu)點。善，好。者，……的人

川上：河邊。川，河流。

逝者如斯夫，不舍晝夜：時光像河水一樣流去，日夜不停。逝，往；離去。斯，代詞，這，指河水。夫，語氣詞，用于句末，表示感嘆。

三軍：指軍隊。

奪：改變。

匹夫：指平民中的男子，這里泛指平民百姓。

子夏（前507—？）：即卜商，字子夏，春秋末期晉國人，孔子的弟子。

篤志：志向堅定。篤，堅守。

切問而近思：懇切地發(fā)問求教，多思考當前的事情。切，懇切。

仁：仁德。文本賞析《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書，由若干篇章組成，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則。所選十二則，一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問、實事求是的精神；另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法，對后世的教育理論影響極大。另外，還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問題，教育人為人處世的原則等論述。第一章從學(xué)習(xí)方法講到個人修養(yǎng)，學(xué)以致用，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的價值。學(xué)而時習(xí)之強調(diào)知識的學(xué)習(xí)需要自覺，不斷實踐。有朋自遠方來體現(xiàn)學(xué)習(xí)又是相互切磋，相互交流的事情。人不知而不慍體現(xiàn)個人修養(yǎng)與別人知不知道沒有關(guān)系，而是不求名利，自我進步。

第二章強調(diào)隨時都該反省自己，提高自我修養(yǎng)。

第三章孔子自述一生進德修業(yè)的發(fā)展過程。隨年齡增長，思想境界也逐步提高，這也是一個循序漸進的過程。第四章強調(diào)思考是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才可以為師。第五章闡明學(xué)與思的辯證關(guān)系，即學(xué)和思要相結(jié)合，才能有所得。第六章修身要經(jīng)受困苦，貧窮的考驗，表現(xiàn)了顏回安貧樂道的君子形象。第七章體現(xiàn)了興趣對學(xué)習(xí)的重要性。第八章講富貴和仁義之間如何抉擇，體現(xiàn)了孔子寧愿貧賤而堅守義，不義之財不可取的觀念。第九章強調(diào)無論何時何