人類行為與社會環(huán)境 第二章 性別

第二章性別

怎么樣把人區(qū)別開來？

第一節(jié)性別差異

社科領域用“性”一詞來指男性或女性的生物學狀態(tài)。用以區(qū)分男女兩性的結(jié)構(gòu)性特征以及其他生物生理特征。“性別”指的是男性和女性的社會定義。它描述了一個社會性建構(gòu)的概念，而不是一個具有明確的生物學必要條件的本質(zhì)事實。性別對人類行為的影響很大，它存在于我們生命的始終，從胎兒性別鑒別――男女不同的撫養(yǎng)方式――有差異的青少年社會化過程――求職、升職――退休年齡的區(qū)分，都體現(xiàn)了性別差異。一、男性與女性的生理差別

基因差異荷爾蒙差異身體差異二、男性與女性的心理差別男性與女性在心理上的差別主要表現(xiàn)在個性、行為和腦力上。心理差別可以通過外在的行為表現(xiàn)出來，從而被人們觀察和研究。為了避免社會環(huán)境因素對男女心理差別的影響，研究者選取嬰兒作為研究重點。通過研究發(fā)現(xiàn)，男嬰與女嬰之間存在許多相似和共同之處。在男性與女性的心理方面的確存在著普遍的差異，這種差異形成過程中，生理因素的作用很難被徹底否定，社會因素更多受到重視。

當代的“男”和“女”

安能辨我是雄雌？性別角色雙性化

男性女性化女性男性化也越來越常見“性別角色雙性化”直觀地是講男性擁有女性的溫柔，女性擁有男性的獨立。所謂“雙性化”，是指一個人兼有男性化與女性化的氣質(zhì)。雙性化者并非“變態(tài)”，相反眾多研究表明，雙性化者兼有男性和女性較為優(yōu)良的品質(zhì)，往往具有更強的社會適應能力。同性之間的那點事兒同性戀在現(xiàn)代社會已不是一個陌生的字眼，隨著社會的進步和發(fā)展，人們對它也采取了越來越寬容的態(tài)度。同性戀是指一個人在性愛、心理、情感上的興趣主要對象均為同性別的人，無論這樣的興趣是否從外顯行為中表露出來。那些與同性產(chǎn)生愛情、性欲或戀慕的人被稱為同性戀者。三、男性與女性的社會差別（交叉文化研究）

瑪格麗特米德《三個原始部落的性別與氣質(zhì)》（SexandTemperamentinThreePrimitiveSocieties，1935年）一書，對西方社會中的“性別”議題投下炸彈，影響了整個世代的女權運動者，米德以這書奠定性別的文化決定論。在米德的筆下，“阿拉佩什男子并沒有養(yǎng)成對女子頤指氣使的習慣，也沒有要求女子對他們唯命是從。在他們的觀念中，男女之間不存在天賦的差異?！硐胫械哪凶討摼哂泻吞@可親、慈愛友善的秉性。而蒙杜古馬人卻走向另一極端……無論男女，文化強調(diào)他們都應具備一種勇猛剛強的性格特征（宛如我們所說的男子氣），以至完全摒棄了那種溫柔的特征（即我們通常認為女子天賦的秉性）?！泵椎碌贸龅慕Y(jié)論是，男性與女性所表現(xiàn)出的性別差異主要受到社會環(huán)境的影響，與生理因素沒有必然聯(lián)系。

第二節(jié)性別社會化

社會化

與他人的交往自然人社會人學習

性別角色指的是作為男人或者女人相關聯(lián)的行為、動機和態(tài)度等因素，即與作為一個男人或者作為女人相關聯(lián)的社會角色。性別角色表明了對男性或者女性的期望，當人們不能按照這種性別角色期望扮演角色時，就會出現(xiàn)角色沖突。

性別社會化可以向我們揭示出男人和女人如何形成了對自己性別的想象，以及這種關于性別的想象又如何作為一個固定的模式內(nèi)化于每個人的頭腦中，進而影響到男女兩性的生活方式和行為標準。同時，性別社會化也可以向我們表明社會環(huán)境如何塑造性別角色。

1.小琳日記。從小，媽媽就喜歡給我梳辮子。那花花綠綠的裙子更是把我打扮得像一朵花。隔壁小剛的爸爸對小剛可兇了。動不動就對他大聲呵斥。我爸爸對我可和氣了，哪怕我做了錯事，說話也細聲細氣的。有時，我為了達到某一目的，還和爸爸撒嬌呢。如果我摔了一跤或受點委屈，就大哭一場，爸爸媽媽就一個勁地哄我?？捎袝r候，我把兩腿叉得很開，媽媽看見了就要訓我：“女孩要有女孩樣，給人看了笑話。”有時我開懷大笑，媽媽就阻止我說：“小姑娘不要瘋瘋癲癲的?！?/p>

2.小剛?cè)沼?。從我很小的時候起，爸爸媽媽就把我當個小男子漢來看待。我摔倒了，爸爸說：“不要攙，讓他自己爬起來?！庇袝r，我覺得受了委屈，眼淚要從眼眶里流出來，爸爸說：“男子漢，不興哭。男兒有淚不輕彈嘛?！蔽易罡吲d的是我可以爬樹、下河摸魚，爸爸從不阻止我。

變性舞蹈家——金星小測試：你到底是男，是女？請你根據(jù)自身的情況，逐條在從1（從不或幾乎不正確）到7（總是或幾乎總是正確）的尺度上給自己打分。1234567

1（從不或幾乎不正確）7（總是或幾乎總是正確）1、自我信賴1234567

2、柔順1234567

3、樂于助人1234567

4、維護自己的信念1234567

5、快活的12345671（從不或幾乎不正確）7（總是或幾乎總是正確）6、憂郁的1234567

7、獨立的1234567

8、害羞的1234567

9、誠心誠意1234567

10、活躍的12345671（從不或幾乎不正確）7（總是或幾乎總是正確）11、情誼綿綿1234567

12、夸耀的1234567

13、武斷的1234567

14、值得贊賞的1234567

15、幸福的12345671（從不或幾乎不正確）7（總是或幾乎總是正確）16、個性堅強的1234567

17、忠誠的1234567

18、不可捉摸的1234567

19、遒勁有力的1234567

20、女性的12345671（從不或幾乎不正確）7（總是或幾乎總是正確）21、可信賴的1234567

22、善于分析的1234567

23、表示同情的1234567

24、嫉妒的1234567

25、具有領導能力的12345671（從不或幾乎不正確）7（總是或幾乎總是正確）26、對他人的需求敏感1234567

27、誠實的1234567

28、樂于冒險1234567

29、有理解力的1234567

30、守口如瓶12345671（從不或幾乎不正確）7（總是或幾乎總是正確）31、易于作出決策的1234567

32、有同情心的1234567

33、忠厚老實1234567

34、自足的1234567

35、樂于安撫受傷的感情12345671（從不或幾乎不正確）7（總是或幾乎總是正確）36、自高自大1234567

37、有支配力的1234567

38、談吐柔和的1234567

39、值得喜歡的1234567

40、男性的1234567

1（從不或幾乎不正確）7（總是或幾乎總是正確）41、溫和的1234567

42、莊嚴的1234567

43、愿意表明立場的1234567

44、溫柔1234567

45、友好的12345671（從不或幾乎不正確）7（總是或幾乎總是正確）46、具有侵犯性1234567

47、輕信的1234567

48、無能的1234567

49、像個領導1234567

50、幼稚的1234567

1（從不或幾乎不正確）7（總是或幾乎總是正確）51、適應性強的1234567

52、個人主義的1234567

53、不講粗俗話的1234567

54、冷漠無情1234567

55、具有競爭心的12345671（從不或幾乎不正確）7（總是或幾乎總是正確）56、熱愛孩子的1234567

57、老練得體的1234567

58、雄心勃勃1234567

59、溫文爾雅1234567

60、保守1234567男性化——1，4，7，13，16，19，22，25，28，31，43，46，55，58這些項目總分除以14女性化——11，14，17，23，26，29，32，35，41，44，56，59這些項目總分除以12結(jié)果如果男性化量表得分和女性化量表得分都大于4：雙性化只有男性化量表高于4分：男性化只有女性化量表高于4分：女性化兩個都低于4分：未分化

父母是孩子的第一任性別老師你是怎么成為男性/女性的？性別角色社會化機構(gòu)一、家庭

家庭是性別角色社會化的首要動因。父母不同的對待方式導致嬰兒產(chǎn)生出不同的反應，最終結(jié)果就是不同性別角色的逐步形成和確定。在性別社會化過程中，父母是家庭中最重要、最具有影響力的他人。嬰兒的性別社會化首先從父母尤其是同性父母的模仿開始的。二、學校

性別角色的社會化在學校里通過多種方式得到強化和推進。其中，最主要是通過課堂傳授知識來影響學生的性別角色意識。在學校里，老師對待男女生的態(tài)度和期望被稱為是一門隱性課程。

三、大眾傳媒

大眾傳媒主要包括電視、報紙、雜志、網(wǎng)絡等。大眾傳媒對我們的生活內(nèi)容、生活方式和生活態(tài)度都產(chǎn)生了很大影響。電視伙同廣播、報紙等媒體共同為我們描繪出男性和女性的模范。虛擬社區(qū)——網(wǎng)絡對大眾的影響幾乎超過了其他媒體。四、同齡群體

布朗把群體定義為“小型的、通過面對面地進行互動以實現(xiàn)某個目標的人的集合?！痹谌说某砷L過程中，同齡群體始終對人的行為發(fā)展產(chǎn)生著重要影響，尤其是在青春期。同齡群體的心理或行為特征最終作為一種模式被固定下來，性別的社會化很顯然頁只能在這種同齡群體既定的框架下進行。五、職業(yè)

從狹義上說，職業(yè)的存在導致了個人自我和身份的確認，才導致了個人對社會的有效參與，個人社會關系的維持和拓展，個人成就感的實現(xiàn)。這些影響同樣也發(fā)生在人類性別的社會化上。在人類發(fā)展的早期，職業(yè)或社會分工主要建立在性別劃分上。在這種職業(yè)區(qū)分里，暗含著這樣一種假設：男性和女性之間存在質(zhì)的差別，這種差別為后來的性別歧視提供了基礎。在這種男女有別的假設基礎上，男性和女性分別朝著不同方向進行性別社會化。我們到底當男性，還是當女性？男性化女性化雙性化未分化

一項研究考察了已婚夫婦的性別類型匹配，以及他們婚姻的幸福程度(Antill，1983)。研究結(jié)果表明，幸福感來自女性化特征。即當被試的配偶是女性化的或雙性化的，那么這個人將對他們的夫妻關系非常滿意。和一個缺乏女性特征(男性化或未分化)的人結(jié)婚，將預示著不幸福的婚姻。另一項研究不僅在已婚夫婦中發(fā)現(xiàn)了同樣的情況，而且發(fā)現(xiàn)在異性同居者、男性同性戀和女性同性戀中同樣存在這種情況(Kurdek&Schmitt，1986)。為什么女性化和雙性化的人會成為人們偏愛的戀人?原因首先，我們看看構(gòu)成女性化特質(zhì)的特征。在女性化量表上得分高的人富有愛心、同情心，能敏感地察覺別人的需要。女性化的人能更好地表達自己的感情，理解別人的感情。正是這個原因說明了為什么我們喜歡找這樣的人傾訴。第二，雙性化的人更能意識到愛意并表達出來(Coleman&Ganong1985)。因為他們具有產(chǎn)生親密感的敏感性和理解力，果斷性。配偶表達能力強、敏感性高的人，對婚姻的滿意度最高(Bradbury，Campbell&Fincham，1995；Zammichieli，Gilroy，&Sherman，1988)。因此，雙性化的人會是最好的伴侶。第三，女性化和雙性化的人可以很好地交流，因此他們能更好地解決問題，避免不必要的爭執(zhí)(Voelz，1985)。他們對對方的情感和需要更加敏感，更善于表達自己的感情。所以，和缺乏這些特質(zhì)的人相比，他們與人相處得更加融洽(Aube，Norcliffe，Craig，&Koestner，1995)。

喬治亞大學的教育心理學家E.P.托蘭斯：對性別的偏見是培養(yǎng)創(chuàng)造力的絆腳石。創(chuàng)造力需要敏感——女性特質(zhì)。自主性和獨立性——男性特質(zhì)智商高的，特別是獨創(chuàng)性高的孩子一般是女性式的男孩或男性式的女孩因此，教師和家長從孩子小時候起，就應按照不同的性別和不同性別的特征進行有針對性的教育，培養(yǎng)女孩的自主性，獨立性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)男孩的耐心細致和敏感，使兒童向兩性品質(zhì)最完善結(jié)合的方向發(fā)展。

開發(fā)你的另一半！第三節(jié)性別歧視歧視是指基于某種特殊性質(zhì)而對一個人抱有成見或者偏見。歧視經(jīng)常建立在生理特征或文化特性的基礎之上。性別歧視如同年齡歧視和種族歧視一樣，也被認為是一種意識形態(tài)，是一種維護男性和女性之間的不平等的意識形態(tài)。性別歧視主要通過對男女兩性之間自然的、生理的差別的強調(diào)和夸大，來宣揚男性優(yōu)越于女性的合理性。一、性別歧視的理論誤區(qū)1．性別歧視的理論出發(fā)點，即性別差異。性別歧視者往往過分夸大性別間的差異，尤其是生理差別。而現(xiàn)代社會更強調(diào)男女之間的差別更多的是后天社會環(huán)境影響的結(jié)果。

2．邏輯上偷換概念，性別差異不能等同于性別不平等。性別歧視者為自己辯護的工具有兩個：兩性之間的差異和社會分工不同。但是他們不能回答如下兩個問題：1）在人類社會演進中，雖然男性曾經(jīng)長期占主導地位，但是也有母系社會的存在。2）性別歧視者常常從男女不同的家庭分工出發(fā)證明性別歧視的合理性。其實，女性照顧孩子和家庭并不是他們不能做好社會工作，而是出于照顧孩子的需要。而且，隨著家務勞動社會化，家務勞動也成為社會分工的一部分。二、男性性別歧視

相對于女性所受到的歧視而言，男性所受到的歧視是一種“積極的”歧視，主要表現(xiàn)為，社會在為男性提供了更高地位的同時，也將更多的責任和期望強加到男性身上。男性性別歧視主要表現(xiàn)在：成功的壓力“事業(yè)有成”已經(jīng)成為社會衡量男人的重要標準。責任的重負對事業(yè)、對家庭都要負責任。情感的壓抑不能輕易在別人面前顯示出自己脆弱的感情。三、女性性別歧視

與男性性別歧視相比，女性性別歧視顯得危害性更大。1．語言中的性別歧視2．工作中的女性歧視3．婚姻中的女性歧視第四節(jié)性別的理論基礎

一、社會學的理論基礎1．結(jié)構(gòu)功能主義結(jié)構(gòu)功能主義強調(diào)秩序和均衡，強調(diào)人類社會有一個趨于平衡的基本趨勢，這是性別角色社會化理論展開的一個基本背景。結(jié)構(gòu)功能主義關于性別社會化理論的內(nèi)容主要有兩個方面：其一是側(cè)重于社會分工，其二是側(cè)重于家庭分工。性別角色的差異及