湖南省部分地區(qū)高三下學(xué)期一模語(yǔ)文試題匯編：文學(xué)類(lèi)文本閱讀

文學(xué)類(lèi)文本閱讀2024屆湖南省長(zhǎng)沙市十校大聯(lián)考高三第一次模擬考試語(yǔ)文試卷（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雪山大地楊志軍①父親想辦一所學(xué)校，讓草原上的孩子都來(lái)上學(xué)。縣委書(shū)記王石起先不同意，認(rèn)為如果父親繼續(xù)當(dāng)畜牧科長(zhǎng)，就比較容易成為副縣長(zhǎng)甚至縣長(zhǎng)。父親說(shuō)：“我升上去有什么用？我讓我的學(xué)生升上去才算本事?！雹诟赣H騎著日尕①考察了一些日子后，把學(xué)校定名為沁多小學(xué)，校址選在了“一間房”。這里是沁多縣的地理中心，離各個(gè)公社都比較近，而且它坐落在沁多公社。沁多不光比其他公社富裕些，他的主任也好說(shuō)話。父親找到正在放羊的沁多公社主任商量，主任說(shuō)：“a噢呀，一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有。我的孩子能去上學(xué)?！备赣H哈哈大笑，他明白這其間的情誼。沁多公社的招生讓沁多主任出面，就能馬到成功。③父親把“一間房”隔出一間教室、兩間宿舍和一小間辦公室來(lái)。父親琢磨：木頭的隔墻再好不過(guò)，又輕便又不占地方。父親騎著日尕直奔阿尼瓊貢，那里是整個(gè)沁多縣唯一有樹(shù)的地方。一陣寒暄之后，他對(duì)香薩主任說(shuō)：“我們想伐幾棵解板的樹(shù)?！备赣H還把需要木材的理由也說(shuō)了。香薩主任沉吟著，突然冷下臉來(lái)：“b樹(shù)上的鳥(niǎo)兒落在樹(shù)上，溝里的斑鳩落在溝里，誰(shuí)能說(shuō)個(gè)不呢？但是今天我要說(shuō)啦，不成，樹(shù)上的鳥(niǎo)兒樹(shù)上不能落，溝里的斑鳩溝里不能去。山是神山，樹(shù)是神樹(shù)，我們從來(lái)沒(méi)有伐過(guò)?！备赣H沒(méi)想到居然會(huì)遭到拒絕，只能笑著說(shuō)：“那就不伐了，只當(dāng)我沒(méi)開(kāi)口。”父親知道，主任恐怕不是心疼幾棵樹(shù)，而是不支持辦學(xué)，他總是覺(jué)得文化知識(shí)跟牧人毫不相干。④后來(lái)，父親只得用縣里囤積不用的生牛皮隔出所需的教室和寢室，再用整張牛皮在門(mén)外的墻上掛起紅漆寫(xiě)就的牌子，沁多小學(xué)就這樣誕生了。⑤然后就是制訂招生計(jì)劃和教學(xué)計(jì)劃，正忙活著，縣委書(shū)記王石來(lái)了，說(shuō)副州長(zhǎng)兩次打來(lái)電話找父親，要升父親為副縣長(zhǎng)了。父親說(shuō)：c“我怎么能去？學(xué)校不辦啦？還有什么比教育更重要？在沁多縣甚至在整個(gè)阿尼瑪卿州，教育幾乎等于零呀！”王石說(shuō)：“你要是實(shí)在不想去，就得盡快讓學(xué)生坐滿教室，學(xué)生來(lái)了這么多，不能不管吧？到那時(shí)我們就有理由不放你。草原上辦學(xué)校，就是把星星搬到地上，再把星星的光搬到人心里！”⑥父親迎來(lái)了一段廢寢忘食的日子，日尕跑得夠快，差不多一天一個(gè)公社。公社主任們答應(yīng)得都很好：噢呀，噢呀，讓孩子們?nèi)ゾ褪抢?。卻都是敷衍，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生被家長(zhǎng)送往學(xué)校的。父親又馬不停蹄地開(kāi)始跑第二遍，每到一個(gè)公社，直接跑到牧人家里，苦苦哀求，他這么一做，同情就來(lái)了，但就是沒(méi)有一個(gè)牧人會(huì)讓父親帶走自己的孩子。因?yàn)槌巳グ⒛岘傌晫W(xué)經(jīng)，草原上的人不知道也不認(rèn)為還有別的地方別的方式可以認(rèn)字寫(xiě)字。⑦父親沮喪得就像滿草原的牧草，黃了，眼看著枯萎衰敗了。日尕的心情也不好起來(lái)，動(dòng)作笨拙，無(wú)精打采不說(shuō)，還老走錯(cuò)路。父親說(shuō)：“以前只要由著你走，每一次都能走得準(zhǔn)確無(wú)誤，現(xiàn)在怎么啦？是不是你已經(jīng)知道我是浪費(fèi)時(shí)間瞎忙活，就不到我想去的地方去啦？”就像現(xiàn)在，它居然把父親帶到了一個(gè)完全陌生且毫無(wú)必要的地方。父親埋怨道：“路是你走過(guò)的，怎么能偏到這里來(lái)？方向完全不同啊?！比真夭环獾貒娡轮窍?，把頭扭來(lái)扭去。父親拍了它一下：“天就要黑啦，快往回走。”它不聽(tīng)話，還是照直往前走著。父親真的生氣了，勒緊韁繩，拉彎了它的頭。日尕也生氣了，長(zhǎng)嘶一聲，猛地抬起前腿，差點(diǎn)把父親甩下來(lái)，然后直奔前方。父親喊著：“日尕，日尕，你竟敢對(duì)我這樣？”但很快父親就意識(shí)到他要做的不是生氣而是賠禮道歉，日尕沒(méi)有胡來(lái)，而是一如既往地把他帶到一個(gè)對(duì)他有用的地方：一頂帳房和一群牛羊出現(xiàn)在山坳深處。他跳下馬背，撫摸著日尕。緊接著他又發(fā)現(xiàn)：日尕帶給他的不僅僅是一頂可以過(guò)夜的帳房，而是一個(gè)絕處逢生的希望：帳房里全是孤兒，衣袍襤褸。父親不禁一陣歡喜，長(zhǎng)舒一口氣，對(duì)孩子們說(shuō)他是專(zhuān)門(mén)來(lái)接他們的，縣上決定所有孤兒都應(yīng)該去“一間房”上學(xué)。⑧半個(gè)多月后，父親的沁多小學(xué)開(kāi)學(xué)了。學(xué)生除了白唇鹿公社的十幾個(gè)孤兒，還有沁多公社的三十多個(gè)學(xué)生。每天早晨的第一節(jié)課，父親都要帶著學(xué)生齊聲朗讀，有時(shí)是藏文詩(shī)，有時(shí)是漢文詩(shī)，有時(shí)是他自己編創(chuàng)的一些文句，比如：我生地球，仰觀宇宙，大地為母，蒼天為父，人人相親，物物和睦，山河俊秀，處處溫柔，四海五洲，愛(ài)愛(ài)相守，家國(guó)必憂，做人為首……⑨過(guò)了些日子，最大的孤兒洛洛，忍不住問(wèn)父親，d“老師啦，當(dāng)初你說(shuō)是要我們?nèi)ギ?dāng)阿卡②的，怎么又不當(dāng)啦？”“不是不當(dāng)啦，是要當(dāng)比阿卡更好的人?！薄班扪剑蠋熓遣皇且粋€(gè)比阿卡更好的人？阿卡給人祈福要酥油要糌粑要肉食，老師什么也不要，還得倒給我們吃的用的?！薄斑@算什么？老師認(rèn)識(shí)很多字，知道很多知識(shí)，到時(shí)候全都得送給你們。”洛洛想了想說(shuō)：“明白啦，老師是公家人?！备赣H又說(shuō)，“等你們上完沁多小學(xué)，再上一個(gè)更高級(jí)的學(xué)校，畢業(yè)后就都是公家人啦。”“啊噓，真的嗎？”父親點(diǎn)點(diǎn)頭，他很有信心，牧區(qū)缺少干部，選拔有文化的藏族人當(dāng)干部是很自然的事。⑩洛洛從此變得更加懂事，喜歡學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)眼冬天來(lái)臨，雪沃草原，浩浩湯湯翻起了白浪，僅僅下了半天，就已經(jīng)一尺厚了。天上的還在落，地上的還在厚，雪朵大得如同盛開(kāi)的雪蓮……（有刪改）【注】①日尕：馬的名字。②阿卡：安多藏語(yǔ)中對(duì)藏傳佛教僧人的一種稱(chēng)呼。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解及藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.父親“伐樹(shù)”被拒后，利用“囤積不用的生牛皮”、掛起“紅漆寫(xiě)就的牌子”等細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了他面對(duì)困難時(shí)的智慧。B.在教學(xué)過(guò)程中，父親通過(guò)自己編創(chuàng)的文句來(lái)引導(dǎo)孩子們尊重自然，學(xué)會(huì)與自然共融共生，并培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷。C.小說(shuō)以“冬天來(lái)臨，雪沃草原”上的景象結(jié)尾，暗示著父親在未來(lái)的辦學(xué)之路上，將有著更多的壓力與挑戰(zhàn)。D.縣委書(shū)記王石由最初反對(duì)父親辦學(xué)到后來(lái)幫著出謀劃策，這一變化表明他對(duì)父親的理解和尊重，凸顯了父親形象。7.下列對(duì)小說(shuō)人物語(yǔ)言的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.a句沁多主任毫不猶豫的回答，表現(xiàn)了他對(duì)父親的信賴(lài)與支持，也暗含沁多主任與父親往日的情誼。B.b句香薩主任用富有地域特色的語(yǔ)言回絕了父親的請(qǐng)求，他的態(tài)度也代表著多數(shù)牧民對(duì)辦學(xué)的想法。C.c句父親連用三個(gè)反問(wèn)表明了自己在升遷與辦學(xué)中的抉擇，強(qiáng)調(diào)了父親改變當(dāng)?shù)亟逃F(xiàn)狀的決心之大。D.d句表現(xiàn)了洛洛對(duì)“上學(xué)”意義的困惑以及對(duì)父親的不滿，經(jīng)由發(fā)問(wèn)與解答，既見(jiàn)痼疾，又見(jiàn)希望。8.縣委書(shū)記王石說(shuō)“草原上辦學(xué)校，就是把星星搬到地上，再把星星的光搬到人心里”，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。9.小說(shuō)第7段用了大量篇幅描寫(xiě)父親與馬的對(duì)話與互動(dòng)，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。【答案】6.C7.D8.①“把星星搬到地上”寫(xiě)出了在草原上辦學(xué)校的艱難；“把星星的光搬到人心里”強(qiáng)調(diào)了通過(guò)辦學(xué)校來(lái)改變草原牧民落后觀念的重要性。（或：“把星星搬到地上”理解成“草原上的學(xué)校如同天上的星星一樣散落于各處的現(xiàn)狀”）

9.①通過(guò)父親因馬走錯(cuò)路而引發(fā)對(duì)馬的一系列言行，表現(xiàn)了父親質(zhì)疑、埋怨、生氣、歉意的心情變化，豐富了人物形象。

②馬以“噴吐著鼻息”“長(zhǎng)嘶”方式回應(yīng)父親，則展現(xiàn)了馬“堅(jiān)持己見(jiàn)”為主人尋路的靈性與忠誠(chéng)。饒有趣味，激發(fā)讀者閱讀興趣。

③父親與馬的對(duì)話與互動(dòng)，不僅表現(xiàn)了草原上人與馬如戰(zhàn)友同伴般的親密關(guān)系，同時(shí)也引出下文中馬帶父親找到孤兒，使父親擺脫困境這一情節(jié)。

【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“將有著更多的壓力與挑戰(zhàn)”錯(cuò)誤。依據(jù)父親辦學(xué)也已經(jīng)得到支持，縣委書(shū)記王石“草原上辦學(xué)校，就是把星星搬到地上，再把星星的光搬到人心里！”和“洛洛從此變得更加懂事，喜歡學(xué)習(xí)”“雪朵大得如同盛開(kāi)的雪蓮……”可知，興辦教育的前路充滿希望。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物語(yǔ)言的分析鑒賞的能力。D.“對(duì)父親的不滿”錯(cuò)誤。原文“最大的孤兒洛洛，忍不住問(wèn)父親”“洛洛想了想說(shuō)：‘明白啦，老師是公家人?！薄鞍u，真的嗎？”“父親點(diǎn)點(diǎn)頭，他很有信心，牧區(qū)缺少干部，選拔有文化的藏族人當(dāng)干部是很自然的事”可知，洛洛對(duì)上學(xué)有疑惑，但是沒(méi)有對(duì)父親的不滿。從父親的回答中可以看出他辦教育的目的和初心，是讓藏區(qū)的孩子能開(kāi)啟智慧，將來(lái)?yè)?dān)當(dāng)重任。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。由原文“草原上辦學(xué)校，就是把星星搬到地上，再把星星光搬到人心里！”可知，句子將辦教育比喻成把天上的星星搬到人間，可知其遇到的困難不少，寫(xiě)出了在草原上辦學(xué)校的艱難?；蛘?，在草原上建立像天上的星星一樣的學(xué)校，學(xué)校如同天上的星星一樣散落于各處的現(xiàn)狀，形容其分布廣而多；而教育的教化育人比喻為將星星的光芒搬到人心里，即通過(guò)教育開(kāi)啟民智，強(qiáng)調(diào)了通過(guò)辦學(xué)校來(lái)改變草原牧民落后觀念的重要性?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。由原文“是不是你已經(jīng)知道我是浪費(fèi)時(shí)間瞎忙活，就不到我想去的地方去啦？”“父親真的生氣了，勒緊韁繩，拉彎了它的頭”“日尕，日尕，你竟敢對(duì)我這樣？”“但很快父親就意識(shí)到他要做的不是生氣而是賠禮道歉，日尕沒(méi)有胡來(lái)，而是一如既往地把他帶到一個(gè)對(duì)他有用的地方”可知，小說(shuō)運(yùn)用了擬人的修辭，讓馬有了人的感情。父親像對(duì)待戰(zhàn)友一般對(duì)馬，和馬引發(fā)一系列言行，比如“知道我是浪費(fèi)時(shí)間瞎忙活”表達(dá)了父親對(duì)自己的懷疑，“每一次都能走得準(zhǔn)確無(wú)誤，現(xiàn)在怎么啦”把對(duì)自我的不滿埋怨發(fā)泄到馬身上，“父親真的生氣了”生氣，“很快父親就意識(shí)到他要做的不是生氣而是賠禮道歉”以及父親對(duì)馬的歉意等一系列的情緒反應(yīng)，寫(xiě)出了父親的內(nèi)心世界，豐富了人物形象。由原文“日尕不服氣地噴吐著鼻息”“長(zhǎng)嘶一聲，猛地抬起前腿，差點(diǎn)把父親甩下來(lái)，然后直奔前方”可知，通過(guò)寫(xiě)馬的反應(yīng)，正面寫(xiě)了馬善于識(shí)途，甚至通人性的一面，它“堅(jiān)持己見(jiàn)”最后證明是對(duì)的，為主人尋找到了方向。擬人的手法也讓故事饒有趣味，增加了閱讀的興趣。由原文“路是你走過(guò)的，怎么能偏到這里來(lái)？方向完全不同啊”“父親拍了它一下：‘天就要黑啦，快往回走?！薄案赣H喊著：‘日尕，日尕，你竟敢對(duì)我這樣？’”“但很快父親就意識(shí)到他要做的不是生氣而是賠禮道歉，日尕沒(méi)有胡來(lái)，而是一如既往地把他帶到一個(gè)對(duì)他有用的地方”可知，父親能與馬對(duì)話，表達(dá)了藏區(qū)人對(duì)動(dòng)物以人相待的做法。在父親眼里，日尕不僅是馬，更是陪伴自己的生靈，人與馬如戰(zhàn)友同伴般的親密關(guān)系。并在其互動(dòng)中，忠誠(chéng)的馬帶領(lǐng)主人找到了方向，引出下文中馬帶父親找到孤兒，使父親擺脫困境這一情節(jié)。湖南省岳陽(yáng)市2024屆高三七校聯(lián)考第一次高考模擬語(yǔ)文試題（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。橘頌①?gòu)垷樑袢紵穆曇粽婧?。在這個(gè)特殊的月份，屋外比屋內(nèi)暖和得多，特別是入夜之后，屋里有些冷。他坐在桌前，擁著橘頌，把燈苗捻大。端詳了一會(huì)兒屋子，覺(jué)得墻上光光的，應(yīng)該貼點(diǎn)什么。“我要寫(xiě)一張大字了。”橘頌跳到鋪好的宣紙上，他不得不把它抱到一邊去。蘸飽了墨，想想要寫(xiě)的字。最后他寫(xiě)了八個(gè)字：“深固難徙，更壹志兮②?！笔鹕厦?，蓋了印章。貼在墻上，退遠(yuǎn)些看。意猶未盡，再寫(xiě)一張：“青黃雜糅，文章?tīng)€兮?！遍夙炚驹趧傎N好的大字下面，仰臉看著。老文公念了兩遍，對(duì)它說(shuō)：“這是戰(zhàn)國(guó)大詩(shī)人屈原的詩(shī)啊，他在贊美一棵橘樹(shù)。”夜深了。難以入睡。老文公發(fā)現(xiàn)橘頌今夜像自己，毫無(wú)困意。他知道這是為什么——明天就是那個(gè)大日子，河兩岸的槐花要開(kāi)了?！拔覀?cè)缧┧?，攢足精神，去看那片槐花。我們不是一直在等這一天嗎？”他率先躺下，拍拍橘頌。老文公睡著了。醒來(lái)太晚。他對(duì)睡眼惺忪的橘頌說(shuō)：“咱們得抓緊點(diǎn)，今明兩天有重要的事情??！”早餐過(guò)后，他去書(shū)架上取來(lái)請(qǐng)柬?？催^(guò)槐花后有一個(gè)重要事項(xiàng)，就是要親自把它們交到兩人手中。他在請(qǐng)柬上填寫(xiě)具體時(shí)間：明晚七點(diǎn)?！白甙?，今明兩天有我們忙的哩。”他將請(qǐng)柬放進(jìn)內(nèi)衣口袋，按了按。一出門(mén)就是熏人的花香?！斑@可非比尋常??！河邊的槐花是有名的，聽(tīng)說(shuō)那些采蜜的人，每年春天都來(lái)河岸搭帳篷。當(dāng)然了，這是從前，時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了變遷?！彼局夙灥膬芍慌肿?，邁下石階。上午十點(diǎn)，多好的太陽(yáng)，天上沒(méi)有一絲云彩。河北岸，那一片樹(shù)冠一夜間變得雪白，銀色披掛，堆積得像小山，又像浪涌。他站在最后一級(jí)石階上，屏住呼吸。“頌啊，你該從背上下來(lái)了，你要就近看，好好看。這是春天的高潮！一個(gè)連一個(gè)的高潮！前些天咱們看過(guò)了迎春、連翹、桃李、山櫻、丁香、梧桐和紫藤！順著石墻嘩嘩流下來(lái)的紫藤??！你得記??！”橘頌一邊走一邊嗅，瞇起雙眼。它輕手輕腳，像懼怕，像害羞，走到一棵高大的槐樹(shù)跟前。它仰臉，縱身一跳，向上爬去。它一口氣爬到了樹(shù)頂。老文公從繁花中尋找它的臉龐。好密的花冠?！伴夙灒阍谀睦?？”為了一個(gè)盛隆的夜晚，老文公精心準(zhǔn)備。這是第一次宴請(qǐng)。他覺(jué)得自己正代表親人，舉行一場(chǎng)遲到的宴會(huì)。赴宴的只有兩戶(hù)，三人。但這是整個(gè)的山村，所有的鄉(xiāng)親。條件所限，菜肴只能如此。他認(rèn)為這場(chǎng)晚宴既要豐盛，還要講究。橘頌從一開(kāi)始就參與其中——它在樹(shù)頂折下一些槐花，當(dāng)槐花撲撲落地時(shí)，老文公就把它們兜在懷中。那將在最后作為主菜端上：槐花餅，外焦里嫩，香氣撲鼻，微咸，有一點(diǎn)蜜的味道。他慶幸自己帶來(lái)幾只高腳酒杯?！拔疫@窮講究的毛病一輩子都改不了，不過(guò)，多尊貴的客人！”他把杯子找出，擦得锃亮。餐具不錯(cuò)。他特別滿意的是三叉青銅燭臺(tái)和一包蠟燭。“我們今晚要點(diǎn)蠟燭了！”他對(duì)橘頌說(shuō)。橘頌跳上桌子，嗅著剛鋪上的桌布。他把每一道菜肴寫(xiě)在紙上：腌小黃瓜、火腿、香椿雞蛋、蒲菜湯、煎魚(yú)、燉蘑菇、肉片白菜。最后：槐花餅。他看著排成詩(shī)行一樣的菜單，點(diǎn)點(diǎn)頭：“不錯(cuò)。”半下午時(shí)分，杯子和白瓷碟一一擺上。一瓶上好的干紅、一瓶老酒。五點(diǎn)多鐘，門(mén)敲響了。李轉(zhuǎn)蓮提前來(lái)到，帶來(lái)幾只松花蛋。她要幫廚，老文公說(shuō)：“這可不行。您是客人。”李轉(zhuǎn)蓮的另一只手里有個(gè)布卷，一直沒(méi)有放下?！澳鞘鞘裁磳氊?？”李轉(zhuǎn)蓮把布卷放下。隨著一點(diǎn)點(diǎn)展開(kāi)露出了斑斕的顏色——一棵橘樹(shù)。大傘一樣的樹(shù)冠，墨綠的葉子，累累碩果綴滿枝頭，而且是上下左右對(duì)稱(chēng)生出。老文公站在桌前，一直沒(méi)有出聲。橘頌躍上桌子，老文公趕緊將它攬住。他深吸一口氣：“多么棒！這就是我要的那棵橘樹(shù)！”李轉(zhuǎn)蓮兩手合在胸前?！霸圻@就貼在墻上！有了它，才是真正的晚宴??！待會(huì)兒我們要敬它一杯！”他放下橘頌，尋找貼畫(huà)的地方。它被貼在了墻的正中，桌子對(duì)面。老文公擺好凳子，將五個(gè)瓷盤(pán)端正一下，又加了白色的餐巾。他去灶屋完成最后的菜肴，讓李轉(zhuǎn)蓮坐在桌前。天就要黑下來(lái)，蠟燭插上了青鋼三叉燭臺(tái)。晶瑩的杯子和瓷盤(pán)映著燭光。一股香氣溢出，李轉(zhuǎn)蓮坐不住了。她想推開(kāi)灶屋，可門(mén)是合上的?！鞍パ?，太香了！”李轉(zhuǎn)蓮在門(mén)外喊。老棘拐一手扯著水根，一手提著布袋出現(xiàn)了。老文公端出一張又大又圓的槐花餅?！袄细绨?！”他叫著，放下餅，拍打老棘拐的肩膀，撫摸水根的頭發(fā)?！拔覜](méi)別的好東西，就帶來(lái)這個(gè)吧?！崩霞沾蜷_(kāi)布袋，取出一串蘑菇，還有一個(gè)很大的玻璃瓶，是一瓶水?！斑@是最好的，再?zèng)]有比它們更好的！”老文公雙手捧住。大家入座。橘頌坐在墊高的凳子上，在老文公身側(cè)，對(duì)面是老辣拐。它和大家一樣，大瓷碟上放了一個(gè)小碟，不同的是里面盛滿魚(yú)丸。老文公舉杯站起，看著墻上的橘樹(shù)。燭光閃閃，枝葉搖動(dòng)，金色的果實(shí)一伸手就能摘下?！白鹁吹呐?，先生們！在這個(gè)槐花盛開(kāi)的夜晚，請(qǐng)接受我們——我和橘頌我們倆的祝福！”（有刪改）【注】①小說(shuō)《橘頌》講述了86歲的老文公在冬日將盡之時(shí)，為奔赴與故鄉(xiāng)春天的約會(huì)，帶著名叫橘頌的貓住進(jìn)祖上留下來(lái)的山間石屋，專(zhuān)心整理自己的書(shū)稿，并與石頭村留守的村民交往的故事。②與后文“青黃雜糅，文章?tīng)€兮”都是屈原《橘頌》中的詩(shī)句。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)的兩大主要情節(jié)是賞花和舉辦宴席，它們都與槐花這一物象有一定關(guān)聯(lián)性。B.為做槐花餅宴請(qǐng)鄉(xiāng)親，懼怕、害羞的橘頌負(fù)責(zé)搖落槐花，老文公負(fù)責(zé)兜住槐花。C.正準(zhǔn)備宴席時(shí)，老文公迎來(lái)了當(dāng)晚第一位客人，并親自張貼起客人帶來(lái)的橘畫(huà)。D.“多么棒”“這是最好的”，老文公對(duì)客人禮品的贊美體現(xiàn)了他真誠(chéng)感激之情。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.槐花餅作為宴席桌上的最后一道主菜，作者對(duì)它主要通過(guò)正面實(shí)寫(xiě)來(lái)突出了它的甜蜜香氣，也以此突出了老文公誠(chéng)心待客的真摯情懷。B.“有了它，才是真正的晚宴啊！”借老文公對(duì)橘畫(huà)的贊美，照應(yīng)小說(shuō)的標(biāo)題，呼應(yīng)前文老文公書(shū)寫(xiě)《橘頌》詩(shī)句的情節(jié)，使故事更緊湊集中。C.文中“堆積得像小山，又像浪涌”通過(guò)正面描寫(xiě)突出槐花外在特點(diǎn)，而茹志鵑《百合花》槍筒里“多了一枝野菊花”則通過(guò)細(xì)節(jié)烘托人物。D.文中“拍打老棘拐的肩膀，撫摸水根的頭發(fā)”和魯迅《祝福》“（祥林嫂）訕訕的縮了手，又去取燭臺(tái)”都能以外在動(dòng)作刻畫(huà)人物內(nèi)在特征。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“橘頌（貓）”在小說(shuō)中的作用。9.作者認(rèn)為“比較明顯的、強(qiáng)烈的詩(shī)性，這極有可能是當(dāng)代所有好小說(shuō)所必備的品格”。請(qǐng)結(jié)合文本分析本小說(shuō)是如何體現(xiàn)“詩(shī)性”的?！敬鸢浮?.B7.A8.①橘頌（貓）是老文公最親密的伙伴，不可或缺。②橘頌（貓）是文章重要的組成部分，很多情節(jié)與之有關(guān)，“橘頌”幫老文公摘槐花，還推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。③“橘頌”的名字本身就意味著，文章主題是歌頌和贊美那些 留守故土、不為物移、善良堅(jiān)韌者的精神內(nèi)涵。9.①語(yǔ)言詩(shī)意化。引用屈原《橘頌》中的詩(shī)句，讓小說(shuō)充滿一種詩(shī)的意境。②內(nèi)容詩(shī)意化。如，給貓取名“橘頌”；李轉(zhuǎn)蓮贈(zèng)橘樹(shù)畫(huà)；邀請(qǐng)鄉(xiāng)鄰參加晚宴，攜橘頌一同送上祝福等。③主旨情感詩(shī)意化。老文公奔赴與故鄉(xiāng)春天的約會(huì)，堅(jiān)守夢(mèng)想的“歸去來(lái)兮”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。B.“懼怕、害羞的橘頌”錯(cuò)誤，根據(jù)“橘頌一邊走一邊嗅，瞇起雙眼。它輕手輕腳，像懼怕，像害羞，走到一棵高大的槐樹(shù)跟前”可知，“像懼怕，像害羞”是作者對(duì)橘頌輕手輕腳神態(tài)動(dòng)作的推測(cè)性描摹，并不是真的“懼怕、害羞”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“正面實(shí)寫(xiě)”錯(cuò)誤，根據(jù)“那將在最后作為主菜端上：槐花餅，外焦里嫩，香氣撲鼻，微咸，有一點(diǎn)蜜的味道”可知，這是老文公采摘槐花時(shí)想象的情景，是虛寫(xiě)?！啊パ剑懔?！’李轉(zhuǎn)蓮在門(mén)外喊”，這是側(cè)面襯托槐花餅香氣誘人。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析小說(shuō)標(biāo)題在文中作用的能力。①?gòu)膬?nèi)容方面分析，橘頌（貓）是小說(shuō)中的次要形象，它和86歲的老文公一起住進(jìn)祖上留下來(lái)的山間石屋，是老文公最親密的伙伴，二者相依為命。②從情節(jié)結(jié)構(gòu)方面分析，橘頌（貓）是情節(jié)的重要組成部分，甚至推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，如橘頌（貓）陪老文公一起寫(xiě)書(shū)法，一起賞花，一起招待客人；更重要的是橘頌幫助老文公“摘”槐花，“橘頌從一開(kāi)始就參與其中——它在樹(shù)頂折下一些槐花，當(dāng)槐花撲撲落地時(shí)，老文公就把它們兜在懷中”，沒(méi)有橘頌的幫助，老文公就沒(méi)有辦法做宴請(qǐng)客人的最后一道的大餐——槐花餅了。③從主旨情感方面分析，橘頌的名字就來(lái)源于屈原的《橘頌》，屈原借助橘頌，歌頌了它高潔的品質(zhì)，對(duì)故土的熱愛(ài)和堅(jiān)守；而老文公將貓的名字取為“橘頌”，加上他書(shū)寫(xiě)的“深固難徙，更壹志兮”可知，“橘頌”也寄托著老文公，以及堅(jiān)守故土的李轉(zhuǎn)蓮、老棘拐等人對(duì)故鄉(xiāng)難舍的情結(jié)，歌頌了留守故土、不為物移、善良堅(jiān)韌者的精神內(nèi)涵?！?題詳解】本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。①語(yǔ)言詩(shī)意化。引用詩(shī)詞名句。屈原的重要作品《九章》中，有名篇曰《橘頌》，寫(xiě)的是對(duì)橘樹(shù)的贊美。橘樹(shù)固守南國(guó)土地的形象，是詩(shī)人矢志不移的情懷的寫(xiě)照。小說(shuō)中，老文公曾書(shū)寫(xiě)的兩句詩(shī)——“深固難徙，更壹志兮”“青黃雜糅，文章?tīng)€兮”，均出自《橘頌》。詩(shī)句的引用讓全文彌漫著一種詩(shī)的意境。②內(nèi)容詩(shī)意化。例如，老文公給自己的寵物貓取了“橘頌”這么儒雅的名字；李轉(zhuǎn)蓮帶來(lái)的禮物是一幅橘樹(shù)，當(dāng)畫(huà)卷打開(kāi)時(shí)，老文公看到了枝繁葉茂、碩果累累的一棵橘樹(shù)，這正是他一心想要的橘樹(shù)。這獨(dú)立不遷的橘樹(shù)，是老文公家族的幾代人堅(jiān)守夢(mèng)想、成果豐饒的人生圖景的映照；老文公和留在山里的三個(gè)人認(rèn)認(rèn)真真地舉辦了一個(gè)簡(jiǎn)單而莊嚴(yán)的宴會(huì)，慶祝山里春天的“高潮”。老文公的祝酒辭是：“在這個(gè)槐花盛開(kāi)的夜晚，請(qǐng)接受我們，我和橘頌，我們倆的祝福?！边@樣的“祝?！奔仁顷P(guān)于他們幾個(gè)山中家園的摯愛(ài)者，也關(guān)乎那些離開(kāi)家園的游子們，回蕩著陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的召喚。③主旨情感詩(shī)意化。作者將陶淵明式的“歸園田居”的鄉(xiāng)土生活賦予老文公，寄寓其中的是淳樸寧?kù)o、怡然自得的田園情懷，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)與歷史進(jìn)行詩(shī)意化與哲思性的凝視、聆聽(tīng)、對(duì)話與懷想，不僅包蘊(yùn)了豐盈的人文關(guān)懷，容納了自然、社會(huì)、歷史、文化、人生等多重旨意，從而展現(xiàn)出對(duì)人生意義的思考和精神家園建構(gòu)的積極努力，為當(dāng)代人歌吟了詩(shī)性芬芳的“歸去來(lái)兮辭”，引領(lǐng)讀者走向生命的高地。湖南省益陽(yáng)市2024屆高三聯(lián)考第一次模擬考試語(yǔ)文試題（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。平凡的世界(節(jié)選)路遙麥子種完，犁鏵一掛，就到了白露；這時(shí)節(jié)，鋤頭也就要束之高閣了。農(nóng)歷八月，是莊稼人一年中美好的時(shí)光。不冷不熱，也不饑餓；走到山野里，手腳時(shí)不時(shí)就碰到了果實(shí)上。秋收已經(jīng)拉開(kāi)了序幕：打紅棗、割小麻、摘豇豆、下南瓜……莊稼人孫少安的心情和這季節(jié)一樣好。真是連他自己也難以相信，幾年前他夢(mèng)想過(guò)的一種生活，現(xiàn)在開(kāi)始變成了現(xiàn)實(shí)。一群人窮混在一起的日子終于結(jié)束了，莊稼人的光景從此有了新的奔頭。誰(shuí)說(shuō)這責(zé)任制不好?看看吧，他們分開(kāi)才一兩個(gè)月，人們就把麥田種成了什么樣子啊!秋莊稼一眨眼就增添了多少成色!莊稼人不是在地里種莊稼，而是像撫育自己的娃娃。最使大伙暢快的是，農(nóng)活忙完，人就自由了，想干啥就能干啥；而不必像生產(chǎn)隊(duì)那樣，一年四季把手腳捆在土地上，一天一天磨洋工，混幾個(gè)不值錢(qián)的工分。莊稼人也愿意活得自由啊!誰(shuí)愿意一年到頭牛馬般勞動(dòng)而一無(wú)所獲呢?人們?cè)谕恋厣细冻鲅购推D辛，那是應(yīng)該收獲歡樂(lè)和幸福，而不是收獲憂慮和苦痛的……少安感到，他父親的臉上也顯出了他過(guò)去很少看見(jiàn)的活色。一年多前，當(dāng)他像現(xiàn)在一樣把隊(duì)分開(kāi)的時(shí)候，父親曾多么擔(dān)心他栽跟頭呀!好，現(xiàn)在老人放心了，因?yàn)樯厦嬗腥酥С肿屵@樣搞哩!在他們這個(gè)責(zé)任組時(shí)，父親實(shí)際上成了領(lǐng)導(dǎo)人。二爸一開(kāi)始不愿“走資本主義道路”,牛著不出山，他沒(méi)辦法，父親就到田家圪嶗吼著罵了一通，二爸也就無(wú)可奈何地被吆起身了。對(duì)于二爸來(lái)說(shuō)，大隊(duì)的常年基建隊(duì)已經(jīng)解散，他要是不在責(zé)任組勞動(dòng)，就沒(méi)處去干活了——?dú)w根結(jié)底，他是農(nóng)民，還拉扯著三個(gè)娃娃，不勞動(dòng)一家人吃啥呀?少安家里眼下還沒(méi)有什么大變化。老祖母八十二歲，仍然半癱在炕上；母親頭發(fā)已經(jīng)半白，但也沒(méi)什么大病，照舊像過(guò)去一樣門(mén)里門(mén)外操勞；弟弟少平還在村里教書(shū)，今年二十一歲，完全成了大人，只是比過(guò)去說(shuō)話更少，放學(xué)后就悶著頭干活；小妹妹蘭香去年考入了原西縣高中——讓全家驕傲的是，她考高中考了全縣第三名。蘭香一直在縣高中住校，兩個(gè)星期才回家一次。

他們家里最大的熬煎，仍然是他大姐一家。罐子村實(shí)行責(zé)任組后，他姐夫王滿銀就跑了出去。說(shuō)是做生意，可這二流子兩手空空，誰(shuí)知到什么地方瞎逛蕩去了。政策一寬，社會(huì)一松動(dòng)，有些農(nóng)民已經(jīng)開(kāi)始脫離土地，向外地和城鎮(zhèn)流去。這些人大部分出去就是靠力氣和手藝掙錢(qián)；也有些人鬼知道靠什么手段謀生呢。他們村金俊文的大兒子金富，半年前就出走了，至今都杳無(wú)音訊，連家里人也不知道他在哪里。少安知道，他姐夫屁股一拍走了以后，那個(gè)家就又得靠姐姐一個(gè)人來(lái)操磨了。貓蛋今年八歲，已經(jīng)在罐子村小學(xué)上二年級(jí)；狗蛋也已經(jīng)六歲，明年就該上學(xué)了。可是他們不務(wù)正業(yè)的父親丟下他們和母親不管，一個(gè)人到外面逛世界去了——真是作孽!孫少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀蓮從結(jié)婚到現(xiàn)在，一直保持著熱烈的戀愛(ài)。據(jù)說(shuō)有了孩子，兩口子感情就要減少一些，而分散給了孩子。但是虎子降生以后，他兩個(gè)的感情似乎倒更深了。是啊，仔細(xì)地品味，人生是多么美妙，又是多么神秘——這樣一個(gè)活蹦亂跳的小東西，竟是兩個(gè)人共同創(chuàng)造的!他和她，通過(guò)這個(gè)娃娃，更意識(shí)到他們是完全融合在一起了。當(dāng)他們共同疼愛(ài)孩子的時(shí)候，相互看一眼對(duì)方，心間就會(huì)淌過(guò)那永不枯竭的、溫暖的感情的熱流。責(zé)任組實(shí)行以后，所有組的麥田比往年生產(chǎn)隊(duì)種得又好又快；而且秋田也比往年多鋤了一遍。金家灣和田家圪嶗毗鄰的地塊，莊稼看起來(lái)明顯地有了高低之差。東拉河西岸的勞動(dòng)熱情空前地高漲。孫少安盡管還是名義上的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，但實(shí)際上田家圪嶗現(xiàn)在有了十幾個(gè)隊(duì)長(zhǎng)，甚至每一個(gè)農(nóng)民都成了隊(duì)長(zhǎng)。早晨，再也不用孫少安派活和催促了，許多人現(xiàn)在出山都走到了他的前頭!麥子種畢，又停了鋤務(wù)，而大規(guī)模的秋收還沒(méi)開(kāi)始——田家圪嶗的莊稼人多少年來(lái)破天荒第一次消閑了。好，人們開(kāi)始有時(shí)間趕集上會(huì)，做點(diǎn)小生意；手巧的莊稼人，鼓弄起了家庭副業(yè)。眼下，少安還沒(méi)有這份閑心。責(zé)任組的農(nóng)活是沒(méi)什么可做了，他就又一頭撲在了自留地里。做起圪愣幫畔，想多整出一塊平地來(lái)，明年擴(kuò)大蔬菜種植。起床以后，情緒正好的秀蓮又對(duì)她丈夫說(shuō)：“干脆!你今天也別出山了，到石圪節(jié)趕集去!一年四季沒(méi)明沒(méi)黑在地里操磨，你也歇息上一天，到集上去散散心。”少安被妻子說(shuō)動(dòng)了心，就決定今天到石圪節(jié)趕集去。是呀，他已經(jīng)好多時(shí)沒(méi)到石圪節(jié)去了。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，走石圪節(jié)就等于是連城市；或者說(shuō)等于城市的人去逛公園。秀蓮給他換了見(jiàn)人衣裳，又燒了半鍋熱水，讓他把滿頭的土垢洗干凈，然后親自拿那把破木梳給他把頭發(fā)梳理了一下。少安一邊照鏡子，一邊耍笑說(shuō)：“你把我打扮成個(gè)新女婿了!”秀蓮說(shuō)：“等咱們有了自己的新窯，就再結(jié)婚一次!”秀蓮的話使少安的心情沉重起來(lái)。是的，什么時(shí)候，他們才有自己的新窯呢?從他們結(jié)婚到現(xiàn)在，就一直住在飼養(yǎng)院的破窯洞里，但他又想，只要政策就這樣寬下去，他有信心在這幾年里給自己營(yíng)造個(gè)新家。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)（

）A.實(shí)行責(zé)任制后，農(nóng)民們有了更大的生產(chǎn)自主權(quán)，有了搞副業(yè)的機(jī)會(huì)，收獲的幸福感使他們勁頭十足。B.二爸不到責(zé)任組勞動(dòng)、王滿銀離開(kāi)家鄉(xiāng)去了外地，說(shuō)明改革初期的政策還有待完善，因而很多人無(wú)法接受。C.一年多前還沒(méi)有實(shí)行責(zé)任組時(shí)，孫少安就把隊(duì)分開(kāi)了，可見(jiàn)他是一位很有膽識(shí)和魄力的走在時(shí)代前列的變革者。D.秀蓮是一個(gè)賢惠體貼的妻子，深?lèi)?ài)著丈夫和兒子，雖然眼下家境并未有明顯好轉(zhuǎn)，但她和丈夫?qū)ξ磥?lái)充滿希望。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)（

）

A.本文與《小二黑結(jié)婚》都是農(nóng)村題材的小說(shuō)，二者都有集中而激烈的矛盾沖突，故事情節(jié)緊湊。B.作者善用對(duì)比，比如責(zé)任制實(shí)行前后村民勞動(dòng)熱情的變化、王滿銀對(duì)責(zé)任制態(tài)度的變化等，增強(qiáng)了小說(shuō)的表現(xiàn)力。C.小說(shuō)使用語(yǔ)言、心理、動(dòng)作、外貌等多種手段刻畫(huà)孫少安這一人物形象，使人物顯得立體生動(dòng)。D.小說(shuō)語(yǔ)言平實(shí)、質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔，恰當(dāng)運(yùn)用方言土語(yǔ)，契合小說(shuō)的內(nèi)容，有利于塑造時(shí)代變革中的農(nóng)民形象。8.小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)農(nóng)村的描寫(xiě)有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(4分)9.路遙說(shuō)：“作家最大的才智應(yīng)是能夠在日常的生活中演繹出讓人心靈震顫的巨大內(nèi)容?！蹦闶侨绾卫斫膺@句話的?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)6.B命題透析

本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。思路點(diǎn)撥“很多人無(wú)法接受”表述錯(cuò)誤。二爸雖然對(duì)新政策不理解、不接受，但在父親的吼罵下還是去責(zé)任組勞動(dòng)了；王滿銀離開(kāi)家鄉(xiāng)也不是因?yàn)檎卟煌晟茖?dǎo)致的。7.D

命題透析

本題考查分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。超然客公眾號(hào)思路點(diǎn)撥A.本文沒(méi)有集中而激烈的矛盾沖突，敘述節(jié)奏舒緩。B.文中沒(méi)有涉及王滿銀對(duì)責(zé)任制態(tài)度變化的相關(guān)內(nèi)容。C.小說(shuō)刻畫(huà)孫少安的形象時(shí)并沒(méi)有進(jìn)行外貌描寫(xiě)。8.命題透析

本題考查分析文本重要內(nèi)容的作用的能力。答案①交代了故事發(fā)生的時(shí)節(jié)。②描寫(xiě)農(nóng)村八月的景象使小說(shuō)具有濃郁的鄉(xiāng)村風(fēng)格，充滿生活氣息。③為寫(xiě)責(zé)任制實(shí)行后人們幸福美好的生活渲染了輕松美好的氛圍。④反映出孫少安對(duì)農(nóng)村變革的喜悅的心境。⑤為后文寫(xiě)孫少安有時(shí)間逛集市作鋪墊。(答出一點(diǎn)給1分，兩點(diǎn)給3分，三點(diǎn)給5分，意思對(duì)即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)9.命題透析

本題考查理解文本內(nèi)容、人物形象、情感主題的能力。①作者描寫(xiě)孫少安等農(nóng)村青年的日常生產(chǎn)生活，展現(xiàn)了時(shí)代青年如何勇敢地面對(duì)社會(huì)變革并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。②通過(guò)描寫(xiě)孫少安與妻子的日常生活，展現(xiàn)了普通勞動(dòng)者對(duì)美好生活的向往。③通過(guò)記錄實(shí)行責(zé)任制后田家圪嶗點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化，反映了特定時(shí)期中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的變遷和發(fā)展。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。必須答出“讓人心靈震顫的巨大內(nèi)容”,否則酌情減分。若有其他答案，合理亦可酌情給分)湖南省懷化市六校2024屆高三第一次聯(lián)合模擬考試語(yǔ)文試題（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。母親眼中的山水劉笑宇十年前，我領(lǐng)著母親去古城祁陽(yáng)。縣城邊上，有一個(gè)地方叫浯溪，有浯溪碑林。其旁依湘江，百十來(lái)畝土地，奇石聳立，綠樹(shù)掩映。仰天地造化，鬼斧神工，造就了這個(gè)充滿靈性的奇域。浯溪有山有水，整山的樹(shù)木像一把大傘。我和母親來(lái)到這座小山，沒(méi)走幾步，汗水就冒出來(lái)?！疤炖蠣斶B一滴眼淚都冒得”“日頭像慘白的紙”“我兒子還是蠻土，帶我到山包包來(lái)”，只會(huì)寫(xiě)自己名字的母親，埋怨都帶泥巴味。母親沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，常年在山里轉(zhuǎn)。對(duì)她而言，這個(gè)山包包，是有點(diǎn)老和土。旁邊的湘江從古流到今，春天漲水，冬天見(jiàn)沙。河邊起勢(shì)的大石頭和一塊塊石碑，年代已經(jīng)許久。母親不認(rèn)得字，更不曉得什么元結(jié)、顏真卿，這么多石碑，以為是誰(shuí)的祖山。在母親看來(lái)，比起家鄉(xiāng)的大山，這里是不起眼的。家鄉(xiāng)的山叫天明山，樹(shù)大山莽，春夏秋冬色彩不同。過(guò)去人多田少，把日子過(guò)甜，就得上山。母親砍柴爬樹(shù)、撿茶籽、割牛草、找蕨根、摘野果、挖草藥……那里似乎有無(wú)盡的寶藏。母親被毒蛇咬過(guò)，被黃蜂叮過(guò)，被野狗追過(guò)。山是母親的命，也是孩子的養(yǎng)分。母親眼中的山水，是艱難歲月可以補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)的乳汁，是水牛健旺可以背動(dòng)一年的生計(jì)，是點(diǎn)燃柴火不斷升起的裊裊炊煙，是兒女走出山外念念不忘的汩汩清泉。這浯溪是擺看的。春夏季節(jié)，浯溪花紅水碧，魚(yú)躍鳥(niǎo)飛，嵐影沉浮，霞光掩映，這是讀書(shū)人的講法。這一圈水域多洲灘，有成片的蘆葦起舞。如果母親來(lái)，可以看到野鴨鷺鷥等水鳥(niǎo)，定會(huì)樂(lè)滋滋的。至于元結(jié)造字占山，寫(xiě)下《大唐中興頌》，由顏真卿書(shū)刻于摩崖之上。元文、顏?zhàn)?，加之天公造就的峭巖，文奇、字奇、石奇，世稱(chēng)“摩崖三絕”，被尊為國(guó)寶，這些個(gè)名堂，是與母親無(wú)關(guān)的。爬到浯溪最高處，有一陣風(fēng)吹來(lái)，母親臉色好看多了。登高望遠(yuǎn)，母親說(shuō)，兒子，還莫講，這地也好。一河水，曉不得難，一年四季照樣流；一山的樹(shù)，從石縫里長(zhǎng)，彎彎扭扭的，可憐又有味，沒(méi)事的人可以散心。你說(shuō)那個(gè)姓元的官，一定是受了什么委屈，在這個(gè)水邊邊砌亭子，寫(xiě)東西，過(guò)日子。我們窮苦人家，哪有這份閑心。母親靠石頭坐下來(lái)，突然發(fā)現(xiàn)石頭上有兩個(gè)深深的腳掌印，頓時(shí)興奮起來(lái)。說(shuō)，哪個(gè)神仙，腳勁真大，可以把石頭踩出來(lái)幾寸深的印子。母親用手量量，用腳試試，像當(dāng)年做草鞋打樣。母親打過(guò)草鞋，是從山上把筍殼撿回來(lái)，曬干，剪成片片，揉成索，按尺寸，做成鞋，換成錢(qián)。浯溪的山路平平仄仄，石頭被踩得光溜溜的。山雖小，卻也是上山容易下山難。此刻，七十多歲的母親下山卻比我們快。我知道，故鄉(xiāng)的山路就是被許多母親踩彎踩細(xì)的，再苦再累，山里人同樣把平凡日子踩得順順溜溜。浯溪真有一條清亮亮的溪水。不知從何而來(lái)，也不知向哪里去。母親蹲下來(lái)，像在打量自己，繼而用溪水洗了把臉，像在家鄉(xiāng)的井邊，打水前先打量自己，生怕臉上有煙漬。母親經(jīng)歷過(guò)亂世，她知道如花的年華和美麗當(dāng)不得飯吃，用處不大。但她見(jiàn)到水，是有感覺(jué)的，這感覺(jué)是常年撈魚(yú)打蝦積累的。絲瓜煮蝦米，是母親的拿手菜。即使窮，母親也很講究。梳好頭發(fā)，她要抹上一點(diǎn)清油。母親斗大的字認(rèn)得一籮筐，但發(fā)明過(guò)很多土得干凈而有趣的山歌。心里苦時(shí)，寂寞時(shí)，她就唱。如：山對(duì)山來(lái)坡對(duì)坡，鼓對(duì)鼓，鑼對(duì)鑼?zhuān)嘧訉?duì)對(duì)回到窩等等。母親把孩子當(dāng)成小樹(shù)來(lái)養(yǎng)。哥哥牙齒有點(diǎn)齙，就叫駝子樹(shù)；妹妹偏瘦，叫長(zhǎng)竹竿；弟弟調(diào)皮，叫刺毛樹(shù)；我算聽(tīng)話的，好養(yǎng)，叫水桐樹(shù)。目不識(shí)丁的母親，在山里水里穿梭，心思像納鞋底的線腳，縝縝密密。在陪伴母親的這一個(gè)上午，我一路走一路思考。我想，浯溪的水也是母性的，甚至是孤獨(dú)的。作為母親的兒子，不知道山一程水一程，見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)風(fēng)景的元結(jié)，是不是這樣想的。不然，元刺史為何在母喪守制時(shí)，隱居蠻荒之地的這一處？風(fēng)很低，浯溪水靜靜地流。母親像要把水看出魚(yú)蝦來(lái)，我的思緒遠(yuǎn)了?！斑@里山水是好，就是少了一座廟”，母親喃喃地說(shuō)。我說(shuō)：“媽?zhuān)@山下有一所學(xué)校。這個(gè)山包包風(fēng)水好呢，我就是在這里考上吃國(guó)家糧的?！鄙嚼锏暮⒆樱聒B(niǎo)飛出山，今又回到亮翅的地方，母親終于明白我陪她來(lái)浯溪的原因了。我與浯溪注定有緣。母親不知道，我曾就讀的祁陽(yáng)三中，就在這座神奇的山下。眼前的浯溪碑林，不再是零星的藝術(shù)的碎片，而是不可磨滅的書(shū)法藝術(shù)的濃墨重彩和歷史見(jiàn)證的精神符號(hào)。愛(ài)好書(shū)法，從浯溪始。我在這里經(jīng)受了不止于山水的厚重洗禮，一陣涼風(fēng)從浯溪山上的綠樹(shù)中吹來(lái)，吹動(dòng)了母親稀疏的白發(fā)，我用紙巾輕輕揩掉了母親的眼淚。此刻，在山水間，母親高大起來(lái)。母親算不上智者，但一定是仁者。孩子們那些生命、青春、才華，原來(lái)不過(guò)是被時(shí)間不斷擠掉的水分，不過(guò)是父母用堅(jiān)毅和希望縫紉了山中月亮的缺角。父愛(ài)是山，母愛(ài)是水。我說(shuō)，父母是兒女眼里不變的山水；而在父母眼中，兒女便是整個(gè)世界！6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．山水作為大自然的杰作，總能喚起文人墨客對(duì)生活、對(duì)人生的深沉感悟，本文作者正是借秀麗山川寄托情思。B．浯溪山水在母親眼中是變化的，自然山水疊加了作者的求學(xué)經(jīng)歷和思想蛻變，使母親從略有嫌棄到深情落淚。C．母親給孩子們起名的思維樸素而深刻、“長(zhǎng)竹竿”“刺毛樹(shù)”，是對(duì)母親“心思像納鞋底的線腳”的生動(dòng)注解。D．文章借游覽浯溪山水引出對(duì)母親生命中許多生活瑣碎片段的回顧，在作者眼中，山水是母親艱難一生的縮影。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞．不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．母親眼中的浯溪山水與家鄉(xiāng)樹(shù)大山莽的天明山形成鮮明對(duì)比，凸顯了家鄉(xiāng)山水在母親心中的獨(dú)特意義。B．作者寫(xiě)母親“斗大的字認(rèn)得一籮筐”“目不識(shí)丁”，卻會(huì)自創(chuàng)有趣的山歌，欲揚(yáng)先抑，突出母親的高大形象。C．作者穿插敘述浯溪碑林，元結(jié)、顏真卿在此處寫(xiě)奇文、刻奇書(shū)，創(chuàng)造了“摩崖三絕”，使文章具有文化厚重感。D．從撿筍洗、晾曬修剪到揉索、做鞋，清晰地展示打草鞋的細(xì)節(jié)和過(guò)程，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而細(xì)膩，生活情境歷歷在目。8．為什么說(shuō)“我在這里經(jīng)受了不止于山水的厚重洗禮”？（4分）9．散文語(yǔ)言往往飽含深情，反富有哲理。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文是如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的。（6分）6.(3分)B(A.“借秀麗山川寄托情思”錯(cuò)。C.“深刻”錯(cuò)。D.“艱難一生的縮影”錯(cuò)。)7.(3分)B(“欲揚(yáng)先抑”錯(cuò)。)8.(5分)①祁陽(yáng)三中是我考上吃國(guó)家糧的地方，飛出群山，開(kāi)啟夢(mèng)想，生命發(fā)生了蛻變。②浯溪碑林激發(fā)了我對(duì)書(shū)法藝術(shù)的愛(ài)好，古碑上的文字作為見(jiàn)證歷史的精神符號(hào)給予人更深刻的影響。③陪伴母親重游浯溪，回顧母親生命中的艱難時(shí)刻，更清晰地感知到母愛(ài)的深沉與偉大。(答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)給5分。)9.(6分)①“山是母親的命，也是孩子的養(yǎng)分”，表達(dá)對(duì)大山的歌頌，體現(xiàn)出自然是生命之源，是生存之本；②“故鄉(xiāng)的山路就是被許多母親踩彎踩細(xì)的……”表達(dá)對(duì)天下母親的歌頌，體現(xiàn)出苦難可以讓她們變得堅(jiān)韌；③“父母是兒女眼里不變的山水；而在父母眼中，兒女便是整個(gè)世界！”表達(dá)了父母與兒女之間的深厚情感，體現(xiàn)平凡中孕育著偉大。(每點(diǎn)3分：句子1分，情1分，理1分。任答兩點(diǎn)即可。)湖南省衡陽(yáng)市2024屆高三下學(xué)期八校聯(lián)考第一次模擬考試語(yǔ)文試題(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。在水一方王安憶我下鄉(xiāng)落戶(hù)的地方叫做五河，那里流傳一句話：“五河五條河，淮澮中通沱，吃水要人馱”?！皾摇笔恰皾宜?，“沱”是“沱河”；“中”和“通”至今沒(méi)有明白是哪兩個(gè)字，又是哪兩條河，但無(wú)疑都是從淮河分叉出來(lái)的支流；第三句“吃水要人馱”卻是直觀的一幕。也不知道何種原因，溝渠交集匯流，地下水卻不能飲用，坊間的說(shuō)法，洗衣不下灰，煮米煮不爛，和面和不開(kāi)。我們幾百戶(hù)的村莊，只有一口甜水井可以生飲。到了城里，鄉(xiāng)人稱(chēng)作街上，食用則全由淮河供給，所以，河灘上就有了一幅圖畫(huà)：汽油桶汲滿水，安置在平板車(chē)上，拉車(chē)人彎著腰，繃直肩上的繩系，壓癟了車(chē)轱轆，一步步上岸，走過(guò)石板路，送去各家各院。記得每桶水的價(jià)格是五角錢(qián)，按20世紀(jì)70年代的幣值，這相當(dāng)可觀，清貧人戶(hù)還是要拜以自己的勞力。馱水的營(yíng)生集中在渡輪碼頭，上船和下船即可目睹，這情景有一種古意，尤其是逆光中的剪影，地老天荒，讓人心生蒼涼。后來(lái)，看《清史稿》方才知道“五河”是有名籍的，清代起就是著名的產(chǎn)酒地。這一項(xiàng)在我的記憶中得到印證——縣城的街巷空?qǐng)觯仢M了熱騰騰的酒糟，船還未駛進(jìn)碼頭，空氣里就壅塞了醋酸，這氣味也是哀傷。那時(shí)候，心情被憂慮占據(jù)，青春本就是惆悵，加上遭際，人在孤旅，前途未卜，或者，酵素自身就有戚容，它催化了天地悠遠(yuǎn)死生契闊，氤氳彌漫情何以堪。無(wú)論以物質(zhì)論，還是考工記，這一切本可視作人類(lèi)進(jìn)化，可惜我困頓在局部里，完全注意不到個(gè)體外的存在，于是，與它擦肩而過(guò)。從上海去往五河的路途頗為曲折?？h城的陸路，唯有聯(lián)通地區(qū)公署宿縣的長(zhǎng)途車(chē)，一日一來(lái)去；水路從淮河而行，也是一日一來(lái)去。清早，大柳巷始發(fā)，五河排第二站，經(jīng)無(wú)數(shù)?？?，最終到蚌埠。其中明光和臨淮關(guān)沿鐵路線，通火車(chē)，后者地名里有“關(guān)”字樣，像是官渡。但我從來(lái)沒(méi)在那里登岸，因火車(chē)只是過(guò)路，班次有限還都是慢車(chē)；蚌埠則是水陸樞紐，車(chē)次多，時(shí)間上就有余裕。倘若順風(fēng)順?biāo)?，下午三四點(diǎn)即入港，從容往火車(chē)站去，看一路風(fēng)景，吃一些閑嘴，仿佛進(jìn)上海之前的熱身。在鄉(xiāng)人心目中，蚌埠就是個(gè)大碼頭，即便我們?cè)谔镗饷┪荽艟昧?，陡然?lái)到，也是目眩。汽車(chē)的鳴笛，街頭的相罵，消防栓撞開(kāi)龍頭，水漫金山，電線桿子上短路的火花，都閃爍著城市之光。返回的路程，卻是沉郁的。必須黎明時(shí)分在蚌埠下車(chē)，趕上客輪，才不至于滯留中途。這城市遠(yuǎn)不如來(lái)時(shí)的可愛(ài)，漆黑的水泥壁壘，嵌著路燈，投下人影，夢(mèng)魘似的。碼頭更顯得凄涼，貨船、駁船、拖斗，還有水上人家的水泥船和木船，星星點(diǎn)點(diǎn)的亮，其實(shí)那就是漁火，文人墨客的化境。可是，誰(shuí)顧得上呢？詩(shī)詞歌賦于當(dāng)時(shí)的我們，實(shí)在太奢侈了。秋冬季節(jié)，船就是在晨曦中起錨。我常常在甲板上站完一整個(gè)航程，即便滿腦子愁煩，可也不能不注意日頭躍出河面，染一川金水，然后在柳行后面躍躍地走，如歌行板的節(jié)奏。這情景是輝煌的，世事卻是一味地辜負(fù)，于是更生凄楚。太陽(yáng)活潑潑地跟隨船走，漸漸上了柳梢，再一躍而出，到了中天。光色平鋪開(kāi)來(lái)，晴空萬(wàn)里，這一艘輪渡的投影，豆莢似的，且薄如蟬翼，很奇怪，仿佛一個(gè)自己看著另一個(gè)自己。晨霧散去，景色并不因此變得鮮麗，反而是蒼茫。十多年后，我在美國(guó)，第一次看密西西比河，驚艷于它的豐饒。有人將它比作長(zhǎng)江，實(shí)在是看走眼了，它更像亞馬遜河，仿佛人類(lèi)的嬰兒期，膏腴肥沃，安然沉睡。而我們的河流，印刻著五千年文明的代價(jià)，看了要叫人落淚的。對(duì)岸傳來(lái)砰的捶擊，直到那時(shí)候，我們還用木杵搗衣。照理也是古風(fēng)，可誰(shuí)想得起來(lái)，我們又一次和歷史錯(cuò)過(guò)。從縣城到我們村莊，要翻過(guò)一道一道的“圩”，鄉(xiāng)人們叫做“反”，可能是動(dòng)詞“翻”的諧音，地名上則保留書(shū)面語(yǔ)，“小圩”“大圩”，流露出斯文的傳統(tǒng)。按《辭?！方猓佰住奔础暗屯莸貐^(qū)防水護(hù)田的土堤”。堤壩層層圍繞中的我們村，叫做“大劉莊”。無(wú)論村落還是所屬的耕地，都不臨近任何水道，讓人有一種旱地平原的錯(cuò)覺(jué)。事實(shí)上，每到農(nóng)歷六七月，大水漲出河床，漫過(guò)圩子，將剛出苗的豆地淹沒(méi)，圩子頓成一片汪洋。所以，我們那里稱(chēng)農(nóng)田為“湖”，下田即“下湖”。和風(fēng)景中的“湖”不同概念，它更可能包含人文和自然的秘辛。我們村就是這樣和淮河遙相呼應(yīng)，并存于一條生命線。寫(xiě)作《五湖四海》①并不起因于它，而是反過(guò)來(lái)，從梢上開(kāi)端，那就是拆船。臺(tái)灣中山大學(xué)進(jìn)出口的隧道正對(duì)渡口，我那時(shí)沒(méi)事就搭乘輪渡，從這岸到那岸。二次大戰(zhàn)結(jié)束，日軍撤離，炸毀的船艦沉入海底，于是，拆船業(yè)勃興，帶動(dòng)這城市的大小經(jīng)濟(jì)體。其時(shí)，沉渣濾盡，海面平靜，取而代之以漁業(yè)和餐飲。拆船這行當(dāng)有一種隱喻，近指生產(chǎn)活動(dòng)從水域到陸地，遠(yuǎn)的看，則可視作人類(lèi)解體上一期文明，進(jìn)化到下一期。建設(shè)和頹圮的周期在縮短，更替不斷加速，新和舊推擠著，廢墟的裥皺里頂出樓宇。我還想寫(xiě)一個(gè)類(lèi)似挪威作家漢姆生《墾荒記》那樣的關(guān)于原始出發(fā)的故事，但二次文明已經(jīng)沒(méi)有足夠的時(shí)間。此時(shí)此刻，曾經(jīng)生活過(guò)的地方，忽然來(lái)到眼前，如手卷般徐徐展開(kāi)。小說(shuō)中將安置拆船的作業(yè)場(chǎng)往東南方向遷徙，直至蕪湖，這就到了長(zhǎng)江邊上。我從來(lái)沒(méi)去過(guò)著名的蕪湖，但長(zhǎng)江貫通上下，縱橫交錯(cuò)，跑到哪里都跑不脫似的，不曾涉足的地方，不曾經(jīng)歷的故事，不曾認(rèn)識(shí)的人……都在我的腦海中，你就不敢說(shuō)沒(méi)去過(guò)！現(xiàn)在，我的所有思緒全都集合起來(lái)，追根溯源似的，來(lái)到淮河流域那個(gè)小小的村莊。仿佛又是六七月的漲水期，秋作物全到了湖底，鄉(xiāng)人們站在臺(tái)子上，我們那里，村落都是建在土壘的高地，叫做“臺(tái)子”，雞犬聲聲，炊煙裊裊，湖面上映出青苗的影子，多么像大洪水中的方舟，我們都是方舟的遺民。（有刪改）【注】①《五湖四海》是作家王安憶以改革開(kāi)放為時(shí)代背景，敘述了“50后”的修國(guó)妹和張建設(shè)這對(duì)“貓子”（水上人家）創(chuàng)業(yè)成功的故事，從生活細(xì)微處窺見(jiàn)時(shí)代巨變帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇。小說(shuō)在物質(zhì)與精神的層面上、在人間煙火中考量變遷中的人性與倫理。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.20世紀(jì)70年代，由于地下水不能飲用，五河城里的馱水營(yíng)生比較繁榮，但作者認(rèn)為這和古人的生活毫無(wú)二致，因而心生蒼涼。B.五河是有名的產(chǎn)酒地，作者下鄉(xiāng)落戶(hù)時(shí)，雖留意過(guò)縣城的酒糟和空氣里的醋酸味，但因正憂慮于個(gè)人遭際而沒(méi)有過(guò)多關(guān)注。C.作者從五河到上海的途中，一路心情舒暢，但回來(lái)時(shí)心情正好相反，覺(jué)得蚌埠不如之前“可愛(ài)”，沿途所見(jiàn)更顯恐怖和凄涼。D.文章結(jié)尾，將六七月漲水期中的大劉莊比作大洪水中的方舟，強(qiáng)調(diào)其周邊水勢(shì)浩大的特點(diǎn)，

流露出作者的悲憫情懷。7.

下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.

文章開(kāi)頭引用五河縣流傳的一句話，交代五河縣的地域特點(diǎn)，引出下文對(duì)馱水場(chǎng)面的描寫(xiě)，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝松畹钠D辛。B.

第四段的景物描寫(xiě)和史鐵生《我與地壇》中對(duì)地壇荒蕪破敗的景物描寫(xiě)都能襯托出人物身處困境中的苦悶心情。C.作者不愿意接受有人把密西西比河比作長(zhǎng)江，而愿意把長(zhǎng)江比作亞馬遜河，意在突出長(zhǎng)江流域土地的貧瘠和資源的匱乏。D.文章前半部分主要描寫(xiě)了作者在五河縣大劉莊下鄉(xiāng)落戶(hù)時(shí)的見(jiàn)聞感受，為下文交代寫(xiě)作《五湖四海》的初衷做鋪墊。8.文章在敘述木杵搗衣、“圩”的地名和鄉(xiāng)人稱(chēng)農(nóng)田為“湖”等內(nèi)容時(shí)，使用“照理也是古風(fēng)”“流露出斯文的傳統(tǒng)”“更可能包含人文和自然的秘辛”等說(shuō)法，含有哪些用意？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）9.作者創(chuàng)作《五湖四?！返脑蛴心男空?qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）6.D（A項(xiàng)，“由于地下水不能飲用”錯(cuò)，村中的一口甜水井也是地下水?！暗髡哒J(rèn)為這和古人的生活毫無(wú)二致，因而心生蒼涼”錯(cuò)，原文是“這情景有一種古意，尤其是逆光中的剪影，地老天荒，讓人心生蒼涼”，只是說(shuō)五河城里馱水賣(mài)水的場(chǎng)面讓人覺(jué)得五河人還生活在古代，不是說(shuō)他們和古人的生活完全一樣。B項(xiàng)，“但因正憂慮于個(gè)人遭際而沒(méi)有過(guò)多關(guān)注”錯(cuò)，作者沒(méi)有過(guò)多關(guān)注還有其他原因，如青春的惆悵、酵素自身的戚容等。C項(xiàng)，“作者從五河到上海的途中，一路心情舒暢”錯(cuò)，根據(jù)第三段內(nèi)容可知，作者在蚌埠到上海的路程中是心情舒暢的，但大劉莊到蚌埠則不一定了，所以“一路心情舒暢”不能確定。）7.C（“愿意把長(zhǎng)江比作亞馬遜河，意在突出長(zhǎng)江流域土地的貧瘠和資源的匱乏”錯(cuò)，根據(jù)原文“它更像亞馬遜河……直到那時(shí)候，我們還用木杵搗衣”可知，作者愿意把密西西比河比作亞馬遜河，意在與后文做對(duì)比，突出五千年文明對(duì)長(zhǎng)江流域的過(guò)度開(kāi)發(fā)造成的貧瘠。）8.①突出當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的特點(diǎn)，表明百姓生活的艱辛。②有歷史的悠遠(yuǎn)感，表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步緩慢和生存環(huán)境較差的憂心。木杵搗衣代表了一種原始和落后，“湖”的概念更來(lái)自土地的淹沒(méi)，圩中人民面對(duì)著一種生存上的困境。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，其他答案言之有理也可酌情給分）9.①作者下鄉(xiāng)落戶(hù)的經(jīng)歷讓她認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)江流域的文明發(fā)展太過(guò)緩慢，創(chuàng)作這個(gè)故事可以從生活細(xì)微處窺見(jiàn)時(shí)代巨變帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇。②受臺(tái)灣拆船業(yè)的啟發(fā)，作者認(rèn)為拆船寓意新舊文明的加速更替，于是想寫(xiě)一個(gè)拆船的故事。③作者想寫(xiě)一個(gè)原始出發(fā)的故事，而她曾經(jīng)生活過(guò)的地方激發(fā)了她的創(chuàng)作靈感。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，其他答案言之有理也可酌情給分）湖南省常德市2024屆高三十校聯(lián)考第一次模擬考試語(yǔ)文試題(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題?？嗖嘶╗注](節(jié)選)馮德英天晴了。雨后的早晨分外爽快。大地散發(fā)出潮潤(rùn)清涼的氣息。太陽(yáng)出來(lái)了，照耀著一片新生氣象。那一座座山峰被雨水浴洗過(guò)后，搽著層淡淡的朝霞，矗立在藍(lán)得像海洋一樣的天空中，格外莊嚴(yán)和秀麗；有幾只蒼鷹，回繞著山頂，翅子一動(dòng)不動(dòng)，悠閑自得地翱翔著。而山根底下那條河流，雨水沖著泥沙，后浪推著前浪，正急急忙忙向西奔流當(dāng)母親吃過(guò)早飯抱著孩子來(lái)到會(huì)場(chǎng)時(shí)，場(chǎng)上已經(jīng)擁擠了好多人。昨晚她一宿沒(méi)睡，眼睛有些發(fā)紅。她怎么能合上眼皮呢？女兒正在參加那殊死的戰(zhàn)斗，做媽的能不為她擔(dān)心害怕嗎？!當(dāng)母親聽(tīng)到槍聲時(shí)，渾身都顫抖起來(lái)，那槍好像打在她身上。她真后悔不該叫女兒去了，可當(dāng)娟子領(lǐng)著人來(lái)的時(shí)候，母親心靈深處產(chǎn)生了一種連自己也不能理解的感情，她沒(méi)有阻止女兒的行動(dòng)，相反，倒有意無(wú)意地幫助女兒。她答應(yīng)把南屋作為他們出發(fā)的地點(diǎn)，并把被子拿出來(lái)給他們堵窗戶(hù)遮燈光。在做這一切的時(shí)候，她沒(méi)思慮很多她不大相信女兒說(shuō)的真能把仇人殺死。她純粹是為對(duì)自己女兒的擔(dān)心和疼愛(ài)來(lái)做這一切的。當(dāng)人們消失在雨夜里時(shí)，母親感到巨大的空虛和恐怖，①心隨著雨點(diǎn)跳起來(lái)；她怎么這樣傻，眼睜睜看著親骨肉去做危險(xiǎn)的事情呢？她想叫，嘴張不開(kāi)；她想跑上去阻攔，腿挪不動(dòng)。只剩下那替孩子命運(yùn)擔(dān)心的、做母親本能的權(quán)利了。終于，母親看到了全身濕得像個(gè)落水雞一樣的女兒背著大槍狂喜地奔回來(lái)，并告訴她，王唯一被抓住了。母親簡(jiǎn)直不相信這是真的。母親又流下眼淚，②這過(guò)于令人激動(dòng)而興奮的現(xiàn)實(shí)，摻雜著痛苦的往事，一齊涌到她的心頭，澆著她的全身。清早，娟子要母親來(lái)開(kāi)會(huì)，并要她在會(huì)上把過(guò)去的冤仇說(shuō)出來(lái)。母親不想來(lái)，更不能當(dāng)著那么多的人說(shuō)話。她太怕這個(gè)夢(mèng)想不到的這一天了。母女倆爭(zhēng)執(zhí)好半天，德強(qiáng)也幫姐姐勸說(shuō)，母親才答應(yīng)來(lái)看看，至于訴苦——她搖搖頭?，F(xiàn)在，母親同一些上年歲的婦女們擠在一起，她觀看著會(huì)場(chǎng)上的整個(gè)情景這是村南邊靠山根的一條小沙河，河的北岸就是王家的圍墻。現(xiàn)在墻根下面搭起個(gè)不大的臺(tái)子，人們都在臺(tái)子前面的沙灘上，有坐著的，有立著的，圍成一個(gè)大半圓形圍墻上面，貼著白紙裁成方塊用毛筆寫(xiě)的幾個(gè)大字：王官莊公審大會(huì)。圍墻兩旁和臺(tái)柱子上，還貼了些像“打倒日本鬼子”“鏟除賣(mài)國(guó)賊”等標(biāo)語(yǔ)。母親不識(shí)字，更不知是兒子德強(qiáng)的筆跡了。臺(tái)子上還沒(méi)有人，臺(tái)下人們亂哄哄地在說(shuō)鬧。③今