《蘭亭集序》導學案 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

第=2*13頁，共=2*numpages36頁 第=2*page24頁，共=2*numpages36頁第=2*11頁，共=2*numpages24頁 第=2*page12頁，共=2*numpages24頁《蘭亭集序》導學案班級姓名小組評價任務目標1.了解王羲之及文章創(chuàng)作背景。2.掌握文中重要的實詞、虛詞和句式。3.賞析文章的語言特點和藝術(shù)特色。4.體會作者對人生的思考和感悟。重點難點重點：理解文中重要字詞和句式，領(lǐng)會文章的思想內(nèi)涵。難點：感悟作者的生死觀，培養(yǎng)學生對人生的思考。學法指導講授法、誦讀法、討論法。教學內(nèi)容了解作者王羲之是東晉時期著名的書法家，有“書圣”之稱。他出身名門望族，自幼酷愛書法，擅長隸書、草書、楷書、行書等多種字體。王羲之的書法主要特點是筆法精妙、結(jié)構(gòu)嚴謹，氣韻生動。他的代表作品有《蘭亭序》《黃庭經(jīng)》等。王羲之在書法史上的地位舉足輕重，他的書法風格對后世產(chǎn)生了深遠影響，他改變了前代書法古樸的書風，開創(chuàng)了妍美流暢的新書風，成為后世書法家學習和效仿的典范。除了書法成就，王羲之還在其他領(lǐng)域有所建樹。他的才華和人格魅力備受推崇，其藝術(shù)成就和精神風貌至今仍為人們所敬仰。寫作背景《蘭亭集序》的寫作背景是東晉穆帝永和九年（公元353年）三月初三，王羲之與謝安、孫綽等四十一人在會稽山陰的蘭亭舉行風雅集會。這次集會的目的是舉行禊禮，這是一種古老的祭祀活動，人們在水邊舉行儀式，以祈求平安、消除災禍。蘭亭集會是當時文人雅士的一次重要聚會，眾多名流參與其中。在集會上，他們進行了賦詩活動，這些詩被編成《蘭亭集》。王羲之在這次集會中寫下了《蘭亭集序》，這篇序文不僅記述了蘭亭集會的盛況，還抒發(fā)了他對人生的感慨。這次集會和《蘭亭集序》成為中國文化史上的重要事件和經(jīng)典之作，體現(xiàn)了東晉時期的文化風貌和文人精神。整體感知學生自主閱讀，感知文章內(nèi)容。學生借助書下注釋和工具書，理解文章大意，把握作者情感。在教師指導下，理清文章結(jié)構(gòu)層次。開篇點題：文章開頭部分，簡述集會的時間、地點、事由及與會人物，自然地引出下文。描寫場景：描繪了蘭亭周圍優(yōu)美的自然景色。抒寫集會之樂：記敘了與會者的風雅活動，表達了他們的快樂之情。發(fā)表感慨：由樂轉(zhuǎn)悲，感嘆人生短暫，世事無常。闡述觀點：批判當時士大夫們虛無的思想觀念，表達了積極的人生態(tài)度。結(jié)尾作結(jié)：寫集會結(jié)束，引發(fā)讀者的思考。這種結(jié)構(gòu)層次清晰明了，先以歡快的筆調(diào)描寫集會的盛況，然后引出對人生的思考和感慨，使文章既有文學價值，又富有哲理內(nèi)涵。師生共同整理總結(jié)課文中的文言知識。通假字：趣舍萬殊（“趣”通“取”）。古今異義：列坐其次（古義：其，代詞，指曲水；次，旁邊。今義：次第較后；第二；質(zhì)量差）。亦將有感于斯文（古義：這次集會的詩文。今義：文雅）。詞類活用：群賢畢至（賢，形容詞作名詞，賢士）。少長咸集（少長，形容詞作名詞，年輕的人、年長的人）。一觴一詠（觴，名詞作動詞，喝酒）。特殊句式：死生亦大矣（判斷句）。會于會稽山陰之蘭亭（狀語后置）。深入探究1.王羲之如何通過自然景觀的描寫來傳達他的情感和思考？王羲之在《蘭亭集序》中通過自然景觀的描寫來傳達他的情感和思考，以下是具體的方式：描繪自然之美：王羲之通過描繪自然景觀的美麗和壯觀，如“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”，來表達他對大自然的贊美和敬畏之情。借景抒情：王羲之通過自然景觀的描寫來表達自己的情感，如“引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”，表達了他在自然景觀中感受到的寧靜和愜意。以景喻理：王羲之通過自然景觀的描寫來闡述自己的哲學思考，如“夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外”，表達了他對人生的看法，即人生短暫，應該珍惜當下，追求自己的興趣和理想。王羲之通過自然景觀的描寫，將自己的情感和思考融入其中，使讀者在欣賞自然之美的同時，也能夠感受到他的情感和思想。2.《蘭亭集序》中作者表達了怎樣的情感變化？《蘭亭集序》中作者的情感變化大致可分為以下幾個階段：喜樂之情：文章開篇描繪了蘭亭集會的盛況，如“群賢畢至，少長咸集”，表現(xiàn)出作者參與此次集會時的愉悅心情。陶醉之情：文中對自然景觀的描寫，如“崇山峻嶺，茂林修竹”等，體現(xiàn)出作者陶醉于美景之中的情感。感慨人生：隨著思考的深入，作者發(fā)出“夫人之相與，俯仰一世”的感慨，意識到人生短暫，流露出對生命的思考和無奈。悲嘆之情：最后“豈不痛哉”“悲夫”等語句，表達了作者對人生無常、時光易逝的悲嘆之情。這種情感變化反映了作者對人生的深刻洞察和對生命的珍惜之情。3.文中多次提到“俯仰”，其意義和作用是什么？文中多次提到“俯仰”，其意義和作用主要有以下幾點：形容時間短暫：暗示人生短暫，如“俯仰一世”。代表生命的起伏：體現(xiàn)人生的變化無常。反映觀察視角：表達作者對周圍事物的觀察和思考。增強文學感染力：使文章更富有節(jié)奏感和韻律美?！案┭觥币辉~的反復出現(xiàn)，有助于：強化主題：突出人生短暫、無常的主旨。引發(fā)讀者共鳴：讓讀者更能感受到作者的情感。增添文采：使文章更具文學價值。它既是一種表達方式，也是作者對人生的一種感悟和思考。4.“后之視今，亦猶今之視昔”這句話所表達的歷史觀是怎樣的？“后之視今，亦猶今之視昔”這句話表達了一種相對客觀、理性的歷史觀，主要包含以下幾個方面：歷史的延續(xù)性：暗示歷史是一個連續(xù)不斷的過程，后人看待現(xiàn)在的眼光，就如同現(xiàn)在的人看待過去一樣?？陀^性與公正性：體現(xiàn)了對歷史的客觀看待，不因時代和個人立場的不同而對歷史事件或人物產(chǎn)生偏見。普遍性與共性：表明歷史發(fā)展中存在著普遍的規(guī)律和共性，過去和現(xiàn)在之間有著相似之處。人類經(jīng)驗的傳遞：意味著后人可以從歷史中汲取經(jīng)驗和教訓，以更好時代局限性的認知：承認每個時代都有其局限性，人們對歷史的理解和評價也會受到時代背景的影響。這種歷史觀強調(diào)了對歷史的尊重和理解，以及從歷史中學習的重要性。它有助于人們更全面、客觀地認識歷史，避免主觀臆斷和片面看待歷史事件和人物。5.文中的“修短隨化，終期于盡”與前文的歡樂場景有何關(guān)系？文中的“修短隨化，終期于盡”與前文的歡樂場景形成了鮮明的對比。前文描繪了蘭亭集會的歡樂場景，眾人在優(yōu)美的自然環(huán)境中，盡情地享受著聚會的歡樂。然而，“修短隨化，終期于盡”這句話卻突然將讀者從歡樂的氛圍中拉回到對人生的深刻思考。這種關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個方面：增添深度和復雜性：使文章不僅僅停留在歡樂的表面，更深入地探討了人生的本質(zhì)和意義。引發(fā)思考：讓讀者在感受歡樂的同時，也開始思考人生的短暫和無常。對比效果：通過前后的對比