2020-2021學年山東省煙臺二中高一(上)月考歷史試卷(10月份)

2020-2021學年山東省煙臺二中高一（上）月考歷史試卷（10月份）

試題數(shù)：32,滿分：100

1.（單選題，0分）我國原始社會經(jīng)歷了原始人群、母系氏族公社和父系氏族公社三個階段，

期中處于原始人群階段的是（）

A.北京人

B.河姆渡文化

C.仰韶文化

D.龍山文化

2.（單選題，0分）有學者指出，夏商時期，以華夏為中心的“天下”，逐漸形成了松散的方國

聯(lián)合共同體。到西周推行分封制度后，"天下一家"的觀念大大增強。這說明（）

A.夏商周是部落聯(lián)盟國家

B.分封制是先秦國家基本制度

C.分封制推動了國家統(tǒng)一

D.政治統(tǒng)一是國家統(tǒng)一的前提

3.（單選題，0分）《西周史》指出："西周分封，以姬姜為主，其中已有血親與婚姻的韌帶，

休戚相關(guān)，其來有自。天子與諸侯，諸侯與臣屬，并不是新發(fā)展的投靠與依附?！庇纱丝芍?，

西周分封的對象主要是（）

A.先代貴族

B.姬姓子弟

C.功臣

D.賢才

4.（單選題，。分）郭希汾在《中國體育史》中指出，春秋戰(zhàn)國時期體育最為發(fā)達，"尚武之觀

念，遂深入于人心，忠勇義俠之士，蔚然為一代之光，則政治為之也。"郭希汾認為當時體育

發(fā)達的主要原因是（）

A.百家爭鳴局面的出現(xiàn)

B.諸侯爭霸，戰(zhàn)爭頻繁

C.生產(chǎn)力有了極大提高

D.諸侯王重視體育娛樂

5.（單選題，。分）荀子曾親歷秦國并記載說，秦國百姓質(zhì)樸，“甚畏有司"，“其百吏肅然，莫

不恭儉敦敬，忠信而不梏（奸邪）“，士大夫"不比周，不朋黨"，朝廷"聽決百事不留，恬然如

無治者"。荀子的記述表明當時的秦國（）

A.倡導以仁義禮制治天下

B.吸收了道家治國思想

C.重視運用法律治理國家

D.確立了君主專制制度

6.（單選題，0分）秦代設(shè)郡，郡的最高長官是郡守；置縣，縣視其大小置“令"或“長"。秦朝

的郡守、縣令（長）（）

A.相互獨立且牽制

B.有封地可以世襲

C.經(jīng)地方推薦產(chǎn)生

D.由皇帝直接任免

7.（單選題，0分）與如圖所示形勢圖對應(yīng)的朝代是（）

A.西周

B.秦朝

C.漢朝

D.唐朝

8.（單選題，0分）秦統(tǒng)一六國后，在全國范圍推行郡縣制，該制度與分封制相比較最主要的

差別在于（）

A.中央垂直管理地方的形式

B.縣級以下設(shè)基層行政機構(gòu)

C.有利穩(wěn)定當時的政治秩序

D.郡縣長官由皇帝任免調(diào)動

9.（單選題，。分）漢制，諸侯貢金以助祭宗廟稱酎金。諸侯獻酎金時，皇帝親臨受金。如發(fā)

現(xiàn)黃金的分量或成色不足，則要受罰，諸侯王削縣，列侯免國。這種有關(guān)酎金的法令稱為"酎

金律"。"酎金律”的出現(xiàn)（）

A.有助于大一統(tǒng)國家的維護

B.拓寬了中央政府的稅收來源

C.實現(xiàn)了中央對地方的控制

D.加強了中央對全國的貨幣管理

10.（單選題，0分）商周時期主要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是（）

A.木、石、骨等材質(zhì)的耒、相

B.青銅材質(zhì)的耒、耙

C.青銅、鐵材質(zhì)的耒、耙

D.鐵、鋼材質(zhì)的犁、鋤

11.（單選題，0分）春秋戰(zhàn)國時期，中國形成了十數(shù)個地域文化，如河北地區(qū)的燕趙文化、

山西的三晉文化、內(nèi)蒙古地區(qū)的草原文化、河南為中心的中原文化、山東的齊魯文化等，這些

地域文化同中有異、異中見同。這反映了（）

A.諸侯紛爭

B.中原文化中心地位

C.百家爭鳴

D.中華文明多元一體

12.（單選題，0分）洪武三年，明太祖讀《孟子》，大發(fā)脾氣，下令國子監(jiān)撤去孔廟中的孟

子牌位，之后又組織人手將所謂“大逆不道”的話語悉行刪除并規(guī)定“課士不以命題，科舉不以

取土"。孟子的主張中最可能讓明太祖"大發(fā)脾氣”的是（）

A."仁政”

B."民貴君輕"

C."性本善”

D.“君舟民水"

13.（單選題，0分）夏、商、周三族始祖與祖先崇拜傳統(tǒng)各異，卻都是在黃帝建立的大部落

聯(lián)盟中發(fā)展起來，他們已初步把不同來源的祖先匯聚成以黃帝為始祖的系統(tǒng)，自認為是黃帝族

的后裔。這主要反映出當時（）

A.民族認同意識正在形成

B.宗族觀念逐漸強化

C.黃帝地位得到各族公認

D.世襲制度不斷延續(xù)

14.（單選題，0分）《史記》提出“祖黃帝說”，認為黃帝是華夏始祖，是額項、帝譽、堯、舜

的祖先，也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人祖先，還是漢朝人和匈奴人共同始祖。這種觀

念有利于（）

A.維護宗法制度

B.加強中央集權(quán)

C.增強文化認同

D.鞏固政治聯(lián)盟

15.（單選題，0分）我國原始社會后期，王位世襲制取代禪讓制是歷史的進步，主要是因為

王位世襲制（）

A.保證了貴族世卿世祿

B.穩(wěn)定了土地私有制度

C.建立了嚴格宗法體系

D.適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展

16.（單選題，0分）“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”。

這一論述應(yīng)當出自春秋戰(zhàn)國的（）

A儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

17.（單選題，0分）有學者評論先秦時期的某一制度時說："（它）編織起由中央向四方擴散

的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài)，加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系?！?/p>

該制度是（）

A.分封制

B.宗法制

C.行省制度

D.三省六部制

18.（單選題，0分）“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱，清凈為天下正?！边@

句話出自下列哪位思想家之口？（）

A.

孔子

B.'?■

孟子

韓非子

老子

19.（單選題，。分）道家主張“道法自然"、“無為而治"。即"道"遵循客觀規(guī)律，不任意妄為，

所以無所不為。它有別于董仲舒的“天人感應(yīng)”觀。這表明道家思想（）

A.蘊含了科學和人文精神

B.反對征服和利用規(guī)律

C.不利于天人關(guān)系的和諧

D.符合當時的政治現(xiàn)實

20.（單選題，0分）春秋戰(zhàn)國時期，我國正處于由奴隸社會向封建社會過渡的歷史轉(zhuǎn)折時期。

決定這一歷史轉(zhuǎn)折的根本因素是（）

A.諸侯爭霸

B.土地私有制的出現(xiàn)

C.鐵農(nóng)具的使用

D.“初稅畝”的出現(xiàn)與推廣

21.（單選題，0分）東周初期，士人游說出仕四方，但只要還在“華夏”范圍內(nèi)出仕，便不算違

背道義。但后來被視為蠻夷戎狄的秦楚吳越廣泛招攬人才的現(xiàn)象也不再被非議。這種變化表明

（）

A.民族融合與文化認同加強

B.封建統(tǒng)治者極為重視人才

C.百家爭鳴推動士階層崛起

D.士人出仕推動諸侯國強大

22.（單選題，0分）石器時代，是考古界對早期人類歷史劃定分期的第一個時代，即從人類

出現(xiàn)到青銅器出現(xiàn)，大約始于距今二三百萬年，止于距今5000年至2000年左右。由此可知,

考古界劃定石器時代的主要依據(jù)是（）

A.氏族公社取代原始人群

B.貧富分化是否已經(jīng)出現(xiàn)

C.生產(chǎn)工具及其制作水平

D.古人類所處的地域環(huán)境

23.（單選題，0分）“華夏”一詞本義指衣冠華美又重禮儀；春秋時期，中原各國因社會發(fā)展較

四周戎狄蠻夷先進而自稱為“華夏”。華夏作為文化、政治實體，在春秋戰(zhàn)國時期被周邊民族所

認同，各族同源共祖的理念得到發(fā)展。這說明春秋戰(zhàn)國時期（）

A.諸侯兼并戰(zhàn)爭促進國家統(tǒng)一

B.傳統(tǒng)政治秩序逐漸解體

C.周邊民族產(chǎn)生華夏認同觀念

D.民族認同觀念產(chǎn)生

24.（單選題，。分）湯因比在《人類與大地母親》中指出，統(tǒng)一了中國的諸侯國秦國國王嬴

政采用了“始皇帝”的稱號，這是因為中國歷史上從未出現(xiàn)過一個擁有整個中華文明覆蓋范圍的

中央集權(quán)型帝國。作者認為嬴政最大的貢獻在于（）

A.廢除分封制

B.實行郡縣制

C.建立皇帝制度

D.開創(chuàng)統(tǒng)一格局

25.（單選題，0分）《三字經(jīng)》在中國古代經(jīng)典當中，是最淺顯易懂的讀本之一。其中“夏傳

子，家天下”這句話反映的是（）

A.禪讓制

B.世襲制

C.分封制

D.禮樂制

26.（單選題，。分）西周實行分封制與宗法制，史稱“封建親戚，以蕃屏周"，由此形成的金字

塔型的等級結(jié)構(gòu)是（）

A.天子-諸侯-卿大夫-士

B.諸侯-天子-卿大夫-士

C.天子-卿大夫-諸侯-士

D.天子-諸侯-土-卿大夫

27.（單選題，0分）商鞅變法內(nèi)容中，直接打擊奴隸主貴族勢力的是（）

A.重農(nóng)抑商

B.獎勵軍功

C.廢井田，開阡陌

D.建立嚴密的戶籍制

28.（單選題，0分）商鞅變法時定下"不農(nóng)之征必多，市利之租必重”的賦稅政策，這種政策體

現(xiàn)的經(jīng)濟思想是（）

A.鹽鐵官營

B.輕徭薄賦

C.重農(nóng)抑商

D.工商皆本

29.（單選題，0分）"赭衣塞路，囹圓成市，天下愁怨”這些詞是描述（）

A.西周末期的社會

B.戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)亂

C.案朝的法制嚴苛

D.西漢后期的政治黑喑

30.（單選題，0分）漢武帝時期，曾多次大規(guī)?！把册?，視察地方，發(fā)現(xiàn)很多郡國監(jiān)御史玩忽

職守，地方許多問題沒有及時奏報中央政府。為此，漢武帝（）

A.確立察舉制

B.設(shè)置十三州刺史

C.實行推恩令

D.發(fā)兵平定地方叛亂

31.（問答題，0分）漢武帝通過加強中央集權(quán)鞏固了統(tǒng)治。閱讀下列材料：

材料一（西漢初年）以海內(nèi)初定，子弟少（年少），激秦孤立亡（無）藩輔，故大封同姓，

以填（鎮(zhèn)）天下。

--班固《漢書?高五王傳》

材料二愿陛下令諸侯得推恩分子弟以地侯之，彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削

而稍弱矣。

--班固《漢書?主父偃傳》

材料三漢初統(tǒng)治者汲取秦亡教訓，采用了道、法結(jié)合的黃老思想。黃老之學主張清靜無為，

正好適應(yīng)了當時的現(xiàn)實要求。但是，該思想不利于統(tǒng)治者的治理和中央集權(quán)制的鞏固，因此，

漢武帝最終接受了董仲舒的建議，奉儒家思想為正統(tǒng)。

--摘編自成懷洋《中國古代治國經(jīng)驗及啟示》

完成下列任務(wù)：

（1）根據(jù)材料一，概括漢初"大封同姓”的原因。結(jié)合所學，指出西漢初年實行的地方行政制

度，此制度的影響是什么？

（2）根據(jù)材料二，指出漢武帝面對王國問題采取的對策，其作用是什么？

（3）根據(jù)材料三，分析漢武帝接受董仲舒建議的原因。結(jié)合所學，歸納漢武帝奉儒學為正統(tǒng)

的措施。綜上所述，西漢統(tǒng)治者調(diào)整政策的出發(fā)點是什么？

32.（問答題，0分）閱讀下列材料，回答向題。

材料一：秦王嬴政初并天下，對丞相、御史大夫等大臣說：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，

賴宗廟之靈，六王威伏其辜，天下大定。今名號不更，無以稱成功，傳后世?！比撼继岢觯肮?/p>

有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴“，應(yīng)上尊號為"秦皇"。嬴政并不以此為滿足，決定從“三

皇"中取一個"皇"字，又敢上古“五帝”中的“帝"字，合成“皇帝”，作為自己的名號。

材料二：秦朝政府的組織（如圖）

（1）根據(jù)材料一嬴政以“皇帝”為名號的主要意圖是什么？

（2）根據(jù)材料二指出秦王朝是如何加強對地方有效管理的？這種管理方式有何特點?

（3）根據(jù)以上材料和所學知識簡要闡述秦朝君主專制主義中央集權(quán)制度的影響。

2020-2021學年山東省煙臺二中高一（上）月考歷史試卷（10月份）

參考答案與試題解析

試題數(shù)：32,滿分：100

1.（單選題，0分）我國原始社會經(jīng)歷了原始人群、母系氏族公社和父系氏族公社三個階段，

期中處于原始人群階段的是（）

A.北京人

B.河姆渡文化

C.仰韶文化

D.龍山文化

【正確答案】：A

【解析】：本題考查中華文明的起源。題干中的關(guān)鍵信息是"原始人群階段”。

【解答】：根據(jù)所學知識可知，北京人生活在距今70萬年到20萬年前，處于原始人群階段,

故A正確。

河姆渡文化和仰韶文化處于母系氏族公社時期，龍山文化處于父系氏族公社時期，故排除B、

C、Do

故選：A。

【點評】：本題是基礎(chǔ)題，主要通過中華文明的起源來考查考生對基礎(chǔ)知識的記憶、調(diào)動與運

用知識的能力和時空觀念素養(yǎng)。

2.（單選題，0分）有學者指出，夏商時期，以華夏為中心的“天下”，逐漸形成了松散的方國

聯(lián)合共同體。到西周推行分封制度后，"天下一家"的觀念大大增強。這說明（）

A.夏商周是部落聯(lián)盟國家

B.分封制是先秦國家基本制度

C.分封制推動了國家統(tǒng)一

D.政治統(tǒng)一是國家統(tǒng)一的前提

【正確答案】：C

【解析】：本題考查西周的分封制的影響。關(guān)鍵信息是"天下一家"。

【解答】：根據(jù)“‘天下一家"'的觀念大大增強”這一信息可得出，分封制使“天下歸一”“天下一家”

的觀念進一步強化，有利于國家的統(tǒng)一，故C項正確；

A項明顯不是材料的主旨，排除A；

從材料中看不出分封掉是基本的制度，排除B；

材料沒有強調(diào)政治統(tǒng)一與國家統(tǒng)一的關(guān)系，排除Do

故選:Co

【點評】：本題考查西周的分封制的影響。分封制加強了統(tǒng)治，開發(fā)了邊疆，使西周成為一個

強盛的國家。

3.（單選題，0分）《西周史》指出：“西周分封，以姬姜為主，其中已有血親與婚姻的韌帶，

休戚相關(guān)，其來有自。天子與諸侯，諸侯與臣屬，并不是新發(fā)展的投靠與依附。"由此可知，

西周分封的對象主要是（）

A.先代貴族

B.姬姓子弟

C.功臣

D.賢才

【正確答案】：B

【解析】：本題考查西周的主要政治制度。主要考查西周的分封制。

【解答】：通過材料信息“西周分封以姬姜為主。"結(jié)合所學知識可知，西周分封制下主要是以

姬姓子弟為主要對象，故B正確；

先代貴族，功臣也是分封的對象，但并不是主要對象，排除AC；

賢才不一定能獲得分封的權(quán)利，排除D。

故選：B。

【點評】：解答本題關(guān)鍵是學生通過材料結(jié)合所學知識分析分封制的主要對象。主要考查學生

基礎(chǔ)知識掌握能力和材料信息解讀能力

4.（單選題，0分）郭希汾在《中國體育史》中指出，春秋戰(zhàn)國時期體育最為發(fā)達，“尚武之觀

念，遂深入于人心，忠勇義俠之士，蔚然為一代之光，則政治為之也。”郭希汾認為當時體育

發(fā)達的主要原因是（）

A.百家爭鳴局面的出現(xiàn)

B.諸侯爭霸，戰(zhàn)爭頻繁

C.生產(chǎn)力有了極大提高

D.諸侯王重視體育娛樂

【正確答案】：B

【解析】：本題考查春秋戰(zhàn)國時期各國的改革。題干中的關(guān)鍵信息是"尚武之觀念……則政治為

之也"。

【解答】：根據(jù)所學知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，周王室衰微，諸侯爭霸，戰(zhàn)爭頻仍，所以，才

會盛行"尚武之觀念"，多有"忠勇義俠之士"。郭希汾認為"政治為之也”即是指這一當時的政治

狀況，故B正確。

A項是思想原因，（:項是經(jīng)濟根源，均不是政治原因（"政治為之也”），故排除。

D項是諸侯的個人喜好，不是主要原因，故排除。

故選：Bo

【點評】：本題主要通過春秋戰(zhàn)國時期各國的改革來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)

動與運用知識等能力和史料實證、歷史解釋等素養(yǎng)。

5.（單選題，0分）荀子曾親歷秦國并記載說，秦國百姓質(zhì)樸，"甚畏有司”，"其百吏肅然，莫

不恭儉敦敬，忠信而不楮（奸邪）"，士大夫"不比周，不朋黨"，朝廷"聽決百事不留，恬然如

無治者”。荀子的記述表明當時的秦國（）

A.倡導以仁義禮制治天下

B.吸收了道家治國思想

C.重視運用法律治理國家

D.確立了君主專制制度

【正確答案】：C

【解析】：本題考查百家爭鳴，解題的關(guān)鍵是“甚畏有司”“其百吏肅然，莫不恭儉敦敬，忠信

而不楮（奸邪）”"不比周，不朋黨”“聽決百事不留，恬然如無治者”。

【解答】：根據(jù)“甚畏有司""其百吏肅然，莫不恭儉敦敬，忠信而不梏（奸邪）”"不比周，不朋

黨""聽決百事不留，恬然如無治者"可知，體現(xiàn)了商鞅變法后秦國百姓、百吏、士大夫、朝廷

的狀態(tài)，表明商鞅變法重視運用法律治理國家，強化了對百姓、百吏、士大夫的控制，故C

正確；

商鞅運用法律治理國家，而不是以仁義禮制治天下，也不是以道家治國思想治國，故AB錯誤;

D材料未體現(xiàn)，排除。

故選：Co

【點評】：本題為中檔題，考查百家爭鳴，百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動，是中

國學術(shù)文化思想道德發(fā)展史上的重要階段。

6.（單選題，0分）秦代設(shè)郡，郡的最高長官是郡守；置縣，縣視其大小置"令"或"長"。秦朝

的郡守、縣令（長）（）

A.相互獨立且牽制

B.有封地可以世襲

C.經(jīng)地方推薦產(chǎn)生

D.由皇帝直接任免

【正確答案】：D

【解析】：本題關(guān)鍵信是“郡的最高長官是郡守；置縣，縣視其大小置"令"或"長""，結(jié)合郡縣

制的特點進行分析即可。

【解答】：結(jié)合所學知識可知嗎，郡縣制下的長官由皇帝直接任命，D選項符合題意，C選項

排除；

郡守和縣令是上下級關(guān)系，A選項排除；

郡縣制下的長官由國家發(fā)給俸祿，不能世襲，沒有封地，B選項排除；

故選:Do

【點評】：本題主要考查的是郡縣制及其特點，側(cè)重對材料分析和知識遷移能力的考查，郡縣

制的特點：形成了中央垂直管理地方的體系；郡縣長官由皇帝任免，不得世襲。

7.（單選題，0分）與如圖所示形勢圖對應(yīng)的朝代是（）

A.西周

B.秦朝

C.漢朝

D.唐朝

【正確答案】：B

【解析】：本題主要考查郡縣制，要求學生結(jié)合郡縣制度的特征和影響來分析。

【解答】：從材料的圖片可以看出有長城，而且在中國南方設(shè)置了桂林郡、象郡，而且還出現(xiàn)

了溝通湘水和漓水的靈渠，這些都是秦朝時期的特征，B是正確的；

ACD選項中的時代都不符合材料的特點，故排除。

故選：Bo

【點評】：解答本題要搞清楚秦朝時期統(tǒng)治措施的特征，學生要有一定的結(jié)合所學知識理解材

料的能力。

8.（單選題，0分）秦統(tǒng)一六國后，在全國范圍推行郡縣制，該制度與分封制相比較最主要的

差別在于（）

A.中央垂直管理地方的形式

B.縣級以下設(shè)基層行政機構(gòu)

C.有利穩(wěn)定當時的政治秩序

D.郡縣長官由皇帝任免調(diào)動

【正確答案】：A

【解析】：本題考查郡縣制，主要考查郡縣制的特點。

【解答】：分封的諸侯王位世襲，并擁有封地，諸侯國擁有很強的地方獨立性，容易發(fā)展為割

據(jù)勢力；郡縣的官吏由皇帝或朝廷任免調(diào)遷，官位概不世襲，官吏只有俸祿沒有封地，有利于

中央集權(quán)的加強和國家的統(tǒng)一，郡縣制取代分封制，實現(xiàn)了中央對地方的垂直管理，符合題意,

故A項正確；

B是郡縣制特點，但不是最主要差別，排除B；

郡縣制與分封制在當時都有利于政權(quán)穩(wěn)定，排除C；

D是郡縣制的主要特點，但不是郡縣制與分封制最大差別，排除D。

故選：Ao

【點評】：解答本題關(guān)鍵是學生通過材料結(jié)合所學知識分封制最主要特點。主要考查學生基礎(chǔ)

知識掌握能力和材料信息解讀能力。

9.（單選題，0分）漢制，諸侯貢金以助祭宗廟稱酎金。諸侯獻酎金時，皇帝親臨受金。如發(fā)

現(xiàn)黃金的分量或成色不足，則要受罰，諸侯王削縣，列侯免國。這種有關(guān)酎金的法令稱為"酎

金律"。"酎金律”的出現(xiàn)（）

A.有助于大一統(tǒng)國家的維護

B.拓寬了中央政府的稅收來源

C.實現(xiàn)了中央對地方的控制

D.加強了中央對全國的貨幣管理

【正確答案】：A

【解析】：本題主要考查漢朝加強中央集權(quán)的措施，解答本題需正確解讀題干所給材料中“諸

侯獻酎金時，皇帝親臨受金。如發(fā)現(xiàn)黃金的分量或成色不足，則要受罰，諸侯王削縣，列侯免

國”的主旨，并正確掌握漢朝加強中央集權(quán)的措施。

【解答】：A.依據(jù)題干所給材料可知，漢律對酎金有嚴格規(guī)定，結(jié)合所學知識可知，這打擊

了諸侯勢力，維護了皇權(quán)，有助于維護大一統(tǒng)國家的體制。

B.依據(jù)題干所給材料可知，酎金并非稅收來源。

C.結(jié)合所學知識可知，“實現(xiàn)了中央對地方的控制"中的“實現(xiàn)了”表述絕對化。

D.依據(jù)題干所給材料可知，酎金律并非針對貨幣管理。

故選：Ao

【點評】：本題主要考查漢朝加強中央集權(quán)的措施，考查學生獲取、解讀信息及調(diào)動、運用知

識的能力，難度中等。

10.（單選題，0分）商周時期主要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是（）

A.木、石、骨等材質(zhì)的耒、相

B.青銅材質(zhì)的耒、耙

C.青銅、鐵材質(zhì)的耒、耙

D.鐵、鋼材質(zhì)的犁、鋤

【正確答案】：A

【解析】：本題考查中國古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。解題的關(guān)鍵是抓住題干時間“商周時期"，結(jié)合商周

時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具分析。

【解答】：注意題干時間“商周時期”，結(jié)合所學可知，商周時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是以石器為主，工具

主要木、石、骨等材質(zhì)的耒、耙，故A項正確。

商周時期的青銅器主要供貴族使用，用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較少，耒、相是以木、石、骨等材質(zhì)為主，

故BC項錯誤。

鐵器出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國時期，故D項錯誤。

故選：A。

【點評】：本題考查對商周時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的把握，旨在考查學生調(diào)用所學知識分析理解的

能力。

11.（單選題，。分）春秋戰(zhàn)國時期，中國形成了十數(shù)個地域文化，如河北地區(qū)的燕趙文化、

山西的三晉文化、內(nèi)蒙古地區(qū)的草原文化、河南為中心的中原文化、山東的齊魯文化等，這些

地域文化同中有異、異中見同。這反映了（）

A.諸侯紛爭

B.中原文化中心地位

C.百家爭鳴

D.中華文明多元一體

【正確答案】：D

【解析】：本題考查中華文明的傳承與發(fā)展。題干中的關(guān)鍵信息是"十數(shù)個地域文化""同中有

異、異中見同"。

【解答】：從材料中的“十數(shù)個地域文化”"同中有異、異中見同"可以看出，中華文明具有多元

一體的特點，故D正確。

A、C在材料中體現(xiàn)不出來，B對材料信息解讀片面，均不符合。

故選:Do

【點評】：本題是中檔題，主要通過中華文明的傳承與發(fā)展來考查考生閱讀史料、獲取與解讀

信息、調(diào)動與運用知識等能力和史料實證、歷史解釋、家國情懷等素養(yǎng)。

12.（單選題，0分）洪武三年，明太祖讀《孟子》，大發(fā)脾氣，下令國子監(jiān)撤去孔廟中的孟

子牌位，之后又組織人手將所謂"大逆不道”的話語悉行刪除并規(guī)定“課士不以命題，科舉不以

取土"。孟子的主張中最可能讓明太祖"大發(fā)脾氣”的是（）

A."仁政”

B.“民貴君輕”

C."性本善”

D.“君舟民水"

【正確答案】：B

【解析】：本題考查孟子的思想。主要考查孟子名貴君輕思想。

【解答】：孟子提出民貴君輕思想，主張重視人民的作用，而忽視了君主，這不符合專制主義

統(tǒng)治的要求，故B符合題意。

仁政的思想，性本善的思想是有利于封建政府對人民統(tǒng)治的，不符合題意，排除AC；

君舟民水是荀子的思想排除D

故選：Bo

【點評】：在哪問題學生要能夠理解，朱元璋對孟子思想的否定，主要是其名貴君輕似想否定

了君主的權(quán)威。主要考查學生對材料信息的解讀能力。

13.（單選題，0分）夏、商、周三族始祖與祖先崇拜傳統(tǒng)各異，卻都是在黃帝建立的大部落

聯(lián)盟中發(fā)展起來，他們已初步把不同來源的祖先匯聚成以黃帝為始祖的系統(tǒng)，自認為是黃帝族

的后裔。這主要反映出當時（）

A.民族認同意識正在形成

B.宗族觀念逐漸強化

C.黃帝地位得到各族公認

D.世襲制度不斷延續(xù)

【正確答案】：A

【解析】：本題考查中華文明的傳承與發(fā)展。題干中的關(guān)鍵信息是“把不同來源的祖先匯聚成

以黃帝為始祖的系統(tǒng)，自認為是黃帝族的后裔"。

【解答】：從材料中的“把不同來源的祖先匯聚成以黃帝為始祖的系統(tǒng)，自認為是黃帝族的后

裔"可以看出，夏、商、周時期，中國先民的民族認同意識正在形成，故A正確。

材料體現(xiàn)了對宗族觀念的超越，而不是對宗族觀念的強化，故排除B。

材料中主要說的是夏、商、周三族，而不是“各族”，故C說法不合適。

材料沒有涉及世襲制度的延續(xù)，故排除D?

故選：Ao

【點評】：本題是中檔題，主要通過中華文明的傳承與發(fā)展來考查考生閱讀史料、獲取與解讀

信息、調(diào)動與運用知識等能力和史料實證、歷史解釋、家國情懷等素養(yǎng)。

14.（單選題，0分）《史記》提出“祖黃帝說"，認為黃帝是華夏始祖，是額項、帝譽、堯、舜

的祖先，也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人祖先，還是漢朝人和匈奴人共同始祖。這種觀

念有利于（）

A.維護宗法制度

B.加強中央集權(quán)

C.增強文化認同

D.鞏固政治聯(lián)盟

【正確答案】：C

【解析】：本題考查中華文明傳承的相關(guān)知識。關(guān)鍵信息是：《史記》提出“祖黃帝說”，認為

黃帝是華夏始祖。

【解答】：材料顯示《史記》提出“祖黃帝說”，認為中華民族的共同祖先是黃帝，有助于強化

各民族的共同意識，為維護和鞏固多民族國家提供心理支持，故C正確。

A不合題干主旨，排除。

題干涉及的并非政治制度，故排除B。

D材料不能體現(xiàn)，排除。

故選：Co

【點評】：本題考查中華文明發(fā)展的相關(guān)知識，旨在考查學生準確解讀材料信息和分析問題的

能力。依據(jù)材料結(jié)合所學知識可用排除法解決問題，難度適中。

15.（單選題，0分）我國原始社會后期，王位世襲制取代禪讓制是歷史的進步，主要是因為

王位世襲制（）

A.保證了貴族世卿世祿

B.穩(wěn)定了土地私有制度

C.建立了嚴格宗法體系

D.適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展

【正確答案】：D

【解析】：本題為較易題，考查的是中國早期政治制度的特點，結(jié)合王位世襲制出現(xiàn)的原因進

行分析即可。

【解答】：結(jié)合所學知識可知，王位世襲制的出現(xiàn)是生產(chǎn)力發(fā)展和階級對立的結(jié)果，D選項符

合題意；

宗法制保障了貴族世卿世祿，A選項排除；

土地私有制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，B選項排除；

C選項屬于宗法制的內(nèi)容，排除；

故選:Do

【點評】：本題主要考查的是王位世襲制，側(cè)重對知識遷移能力的考查，王位世襲制的出現(xiàn)是

生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。

16.（單選題，0分）“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”。

這一論述應(yīng)當出自春秋戰(zhàn)國的（）

A儒豕

B.道家

C.法家

D.墨家

【正確答案】：A

【解析】：本題考查早期的儒家思想。對材料引文的準確解讀結(jié)合諸子百家的主張可得出結(jié)論。

【解答】：結(jié)合所學知識可知"道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有

恥且格。”出自《論語?為政》篇第三章。主要強調(diào)道德和禮對政治的重要作用。故A正確。

BCD均不合題干主旨，故排除。

故選：A。

【點評】：本題考查孔子的思想，旨在考查學生準確解讀材料信息和分析問題的能力。本題材

料設(shè)置有有一定的難度。

17.（單選題，。分）有學者評論先秦時期的某一制度時說："（它）編織起由中央向四方擴散

的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài)，加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系?！?/p>

該制度是（）

A.分封制

B.宗法制

C.行省制度

D.三省六部制

【正確答案】：A

【解析】：本題考查西周政治制度。關(guān)鍵信息是打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài)，加強了周王

室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。

【解答】：由材料"編織起由中央向四方擴散的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài)，

加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系”，結(jié)合所學知識可知，西周與夏商時期相比在政

治制度上的創(chuàng)新之處是實行了分封制，故A正確，排除B。

行省制度在元朝出現(xiàn)，排除C。

三省六部制在隋唐時期出現(xiàn)，排除D。

故選：Ao

【點評】：本題考查先秦的政治制度，旨在考查學生正確解讀材料信息和分析問題的能力。依

據(jù)材料結(jié)合所學知識可以排除法解決問題，難度適中。

18.（單選題，。分）"大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱，清凈為天下正?！边@

句話出自下列哪位思想家之口？（）

A.

孔子

B.

孟子

韓非子

老子

【正確答案】：D

【解析】：本題考查的百家爭鳴。本題的關(guān)鍵信息是"直"與"屈"、"巧"與"拙"、"辯"與"訥"等概

念，這些概念含有樸素的辯證思想，可知符合老子的思想。

【解答】：根據(jù)已學知識老子的天道觀雖然是唯心主義的，但卻含有樸素的辯證法思想因素。

老子從自己的親身經(jīng)歷中，看到客觀世界變化無窮，認識到天地萬物都存在矛盾對立的兩個方

面，并相互依存、相互轉(zhuǎn)化。從題干中可知思想家辯證地看待"直"與"屈"、"巧"與"拙"、"辯"與

"訥”等概念，符合道家思想特征。

故選:Do

【點評】：由于時代的限制性，老子對事物的認識是有缺陷的，如他認識到事物的轉(zhuǎn)化，卻無

視事物轉(zhuǎn)化的條件與質(zhì)的區(qū)別，事物的發(fā)展和轉(zhuǎn)化，只停留在循環(huán)往復(fù)上面，“萬物并作，吾

以觀復(fù)“、"反者道之功”，最終導向了形而上學，為相對主義大開方便之門。

19.（單選題，0分）道家主張“道法自然”、"無為而治"。即"道"遵循客觀規(guī)律，不任意妄為，

所以無所不為。它有別于董仲舒的“天人感應(yīng)"觀。這表明道家思想（）

A.蘊含了科學和人文精神

B.反對征服和利用規(guī)律

C.不利于天人關(guān)系的和諧

D.符合當時的政治現(xiàn)實

【正確答案】：A

【解析】：本題考查百家爭鳴。需要掌握道家思想特點。解題的關(guān)鍵是對"遵循客觀規(guī)律，有

別于‘天人感應(yīng)”'的分析，結(jié)合無為而治思想的特點解答即可。

【解答】：根據(jù)題干“遵循客觀規(guī)律，有別于‘天人感應(yīng)"'，結(jié)合所學可知，天人感應(yīng)帶有明顯

的神學特色，道家?guī)в忻黠@的具有無神論傾向，“無為而治”本身則帶有明顯的辯證法因素，因

此材料說明道家思想蘊含了科學和人文精神，故A項正確。

B、C、D選項均不符合題意和史實，排除。

故選：Ao

【點評】：本題考查對道家思想特點的把握，旨在考查學生解讀材料、獲取有效信息、分析理

解、運用所學知識解決問題的能力。

20.（單選題，0分）春秋戰(zhàn)國時期，我國正處于由奴隸社會向封建社會過渡的歷史轉(zhuǎn)折時期。

決定這一歷史轉(zhuǎn)折的根本因素是（）

A.諸侯爭霸

B.土地私有制的出現(xiàn)

C.鐵農(nóng)具的使用

D."初稅畝”的出現(xiàn)與推廣

【正確答案】：C

【解析】：本題主要考查春秋戰(zhàn)國時期的社會變革，解答此題的關(guān)鍵在于抓住題干材料關(guān)鍵詞

"根本因素"。

【解答】：抓住關(guān)鍵信息"根本因素”，依據(jù)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的原則，春秋戰(zhàn)國時期，我

國正處于由奴隸社會向封建社會過渡的歷史轉(zhuǎn)折時期，決定這一歷史轉(zhuǎn)折的根本因素是鐵農(nóng)具

的使用和牛耕的推廣，社會生產(chǎn)力水平的提高，故C項符合題意；

ABD三項都不是根本因素。

故選:Co

【點評】：本題旨在考查學生對春秋戰(zhàn)國時期的社會變革背景的把握，主要考查學生對教材基

礎(chǔ)知識的掌握，基礎(chǔ)題，難度較低。

21.（單選題，0分）東周初期，士人游說出仕四方，但只要還在"華夏"范圍內(nèi)出仕，便不算違

背道義。但后來被視為蠻夷戎狄的秦楚吳越廣泛招攬人才的現(xiàn)象也不再被非議。這種變化表明

（）

A.民族融合與文化認同加強

B.封建統(tǒng)治者極為重視人才

C.百家爭鳴推動士階層崛起

D.士人出仕推動諸侯國強大

【正確答案】：A

【解析】：本題考查中華文明的傳承與發(fā)展，解題的關(guān)鍵信息是“被視為蠻夷戎狄的秦楚吳越

廣泛招攬人才的現(xiàn)象也不再被非議"。

【解答】：材料描述了兩種現(xiàn)象，其一，在東周初期，士人只要還在“華夏"范圍內(nèi)出仕，便不

算違背道義，其二，后來被視為蠻夷戎狄的秦楚吳越廣泛招攬人才的現(xiàn)象也不再被非議，說明

隨著民族融合的不斷加強，中國人的文化認同感不斷加強，故A正確；

材料未涉及統(tǒng)治者，故B錯誤；

CD材料未體現(xiàn)，排除。

故選：Ao

【點評】：本題為中檔題，考查中華文明的傳承與發(fā)展，考查學生準確解讀材料及運用所學知

識解決問題的能力。

22.（單選題，0分）石器時代，是考古界對早期人類歷史劃定分期的第一個時代，即從人類

出現(xiàn)到青銅器出現(xiàn)，大約始于距今二三百萬年，止于距今5000年至2000年左右。由此可知,

考古界劃定石器時代的主要依據(jù)是（）

A.氏族公社取代原始人群

B.貧富分化是否已經(jīng)出現(xiàn)

C.生產(chǎn)工具及其制作水平

D.古人類所處的地域環(huán)境

【正確答案】：C

【解析】：本題考查中華文明的起源。題干中的關(guān)鍵信息是"石器時代……即從人類出現(xiàn)到青銅

器出現(xiàn)"。

【解答】：根據(jù)所學知識可知，石器時代，人們的生產(chǎn)工具是木石工具為主，分為打制石器為

主的舊石器時代和以磨制石器為主的新石器時代；再結(jié)合材料中的"石器時代……即從人類出現(xiàn)

到青銅器出現(xiàn)“可以得出，考古界劃定石器時代的主要依據(jù)是當時的生產(chǎn)工具及其制作水平，

故C正確。

氏族公社取代原始人群和貧富分化的出現(xiàn)均是在新石器時代，所以，A、B不是界劃定石器時

代的主要依據(jù)，故排除。

古人類所處的地域環(huán)境也不是劃定石器時代的主要依據(jù)，故排除D。

故選：Co

【點評】：本題是中檔題，主要通過中華文明的起源來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、

調(diào)動與運用知識等能力和時空觀念、史料實證、歷史解釋等素養(yǎng)。

23.（單選題，0分）“華夏"一詞本義指衣冠華美又重禮儀；春秋時期，中原各國因社會發(fā)展較

四周戎狄蠻夷先進而自稱為“華夏”。華夏作為文化、政治實體，在春秋戰(zhàn)國時期被周邊民族所

認同，各族同源共祖的理念得到發(fā)展。這說明春秋戰(zhàn)國時期（）

A.諸侯兼并戰(zhàn)爭促進國家統(tǒng)一

B.傳統(tǒng)政治秩序逐漸解體

C.周邊民族產(chǎn)生華夏認同觀念

D.民族認同觀念產(chǎn)生

【正確答案】：C

【解析】：本題考查中華文明傳承的相關(guān)知識。關(guān)鍵信息是春秋時期，中原各國因社會發(fā)展較

四周戎狄蠻夷先進而自稱為“華夏”。

【解答】：根據(jù)材料“春秋時期，中原各國因社會發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進而自稱為‘華夏”'等

信息并結(jié)合所學知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，周邊民族逐漸產(chǎn)生了華夏認同觀念，故C選項正

確。

各族“同源共祖”理念的發(fā)展，與諸侯兼并戰(zhàn)爭對國家統(tǒng)一的作用無關(guān)，不是傳統(tǒng)“政治秩序”的

解體，也不是民族認同觀念的“產(chǎn)生"，故排除ABD。

故選:Co

【點評】：本題考查中華民族觀念演變情況，旨在考查學生準確解讀材料信息和分析問題的能

力。依據(jù)材料結(jié)合所學知識可用排除法解決問題，難度適中。

24.（單選題，0分）湯因比在《人類與大地母親》中指出，統(tǒng)一了中國的諸侯國秦國國王嬴

政采用了“始皇帝”的稱號，這是因為中國歷史上從未出現(xiàn)過一個擁有整個中華文明覆蓋范圍的

中央集權(quán)型帝國。作者認為嬴政最大的貢獻在于（）

A.廢除分封制

B.實行郡縣制

C.建立皇帝制度

D.開創(chuàng)統(tǒng)一格局

【正確答案】：D

【解析】：本題考查秦始皇的歷史功績。需要掌握秦始皇完成統(tǒng)一，開創(chuàng)古代中國專制主義中

央集權(quán)制度意義的把握，解題的關(guān)鍵是結(jié)合秦始皇的歷史功績對“統(tǒng)一了中國的諸侯國秦國國

王嬴政采用了始皇帝的稱號，這是因為中國歷史上從未出現(xiàn)過一個擁有整個中華文明覆蓋范圍

的中央集權(quán)型帝國”的分析理解。

【解答】：依據(jù)題干“統(tǒng)一了中國的諸侯國秦國國王嬴政采用了始皇帝的稱號，這是因為中國

歷史上從未出現(xiàn)過一個擁有整個中華文明覆蓋范圍的中央集權(quán)型帝國”可以看出材料強調(diào)的是

秦始皇完成統(tǒng)一，開創(chuàng)古代中國專制主義中央集權(quán)制度，推動中華民族多元一體格局的形成。

故D項正確。

ABC三項均不符合題意，應(yīng)排除。

故選：Do

【點評】：本題考查對秦始皇完成統(tǒng)一，開創(chuàng)古代中國專制主義中央集權(quán)制度意義的把握，考

查學生抓住關(guān)鍵信息、運用所學知識解決問題的能力。

25.（單選題，0分）《三字經(jīng)》在中國古代經(jīng)典當中，是最淺顯易懂的讀本之一。其中"夏傳

子，家天下”這句話反映的是（）

A.禪讓制

B.世襲制

C.分封制

D.禮樂制

【正確答案】：B

【解析】：本題考查夏商的政治制度，解題的關(guān)鍵在于準確把握材料主旨，靈活運用所學知識。

作答時考生要緊扣材料關(guān)鍵詞，并結(jié)合所學中關(guān)于夏商的政治制度的相關(guān)知識來分析本題。

【解答】：A.根據(jù)材料中“夏傳子”可排除傳賢的禪讓制，故A項錯誤；

B.根據(jù)材料中“夏傳子，家天下”，可知反映的是夏朝的世襲制代替了原始社會的禪讓制，故B

項正確；

C.分封制是西周的政治制度，不符合材料中“夏朝”時間，故排除C項；

D.禮樂制也是西周的政治制度，故排除D項。

故選：Bo

【點評】：本題考查夏商的政治制度，側(cè)重考查考生靈活運用所學知識和準確把握材料主旨的

能力。夏商的政治制度屬于考試重點內(nèi)容，考生平時應(yīng)加強相關(guān)習題的練習，不斷總結(jié)相關(guān)知

識點，提高自己的理解能力和解題能力。

26.（單選題，0分）西周實行分封制與宗法制，史稱“封建親戚，以蕃屏周”，由此形成的金字

塔型的等級結(jié)構(gòu)是（）

A.天子-諸侯-卿大夫-士

B.諸侯-天子-卿大夫-士

C.天子-卿大夫-諸侯-士

D.天子-諸侯-土-卿大夫

【正確答案】：A

【解析】：本題考查西周的政治制度。主要考查西周時期的分封宗法制。

【解答】：通過材料“金字塔形的等級結(jié)構(gòu)”并結(jié)合所學知識可知，在西周分封制下，天子分封

諸侯，諸侯分封卿大夫，卿大夫分封士，形成森嚴的等級關(guān)系，故A正確，排除BCD。

故選：A。

【點評】：解答本題關(guān)鍵是學生通過材料結(jié)合所學知識分析中國古代分封制下形成的等級關(guān)系。

主要考查學生基礎(chǔ)知識掌握能力和材料信息解讀能力。

27.（單選題，0分）商鞅變法內(nèi)容中，直接打擊奴隸主貴族勢力的是（）

A.重農(nóng)抑商

B.獎勵軍功

C.廢井田，開阡陌

D.建立嚴密的戶籍制

【正確答案】：B

【解析】：本題考查商鞅變法，解題的關(guān)鍵是"直接打擊奴隸主貴族勢力”。

【解答】：結(jié)合所學知識，獎勵軍功直接打擊了奴隸主貴族勢力，故B正確；

ACD均不符合題意，排除。

故選：Bo

【點評】：本題為基礎(chǔ)題，考查商鞅變法，軍事上，獎勵軍功，達到了強兵的目的，極大的提

高了軍隊的戰(zhàn)斗力，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最強大的國家，為秦的下一步的戰(zhàn)略發(fā)展創(chuàng)造了有利的

條件，為統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。

28.（單選題，0分）商鞅變法時定下"不農(nóng)之征必多，市利之租必重”的賦稅政策，這種政策體

現(xiàn)的經(jīng)濟思想是（）

A.鹽鐵官營

B.輕徭薄賦

C.重農(nóng)抑商

D.工商皆本

【正確答案】：C

【解析】：本題考查重農(nóng)抑商政策。解題的關(guān)鍵是正確分析材料"不農(nóng)之征必多，市利之租必

重”的主旨即可得出答案，并正確把握重農(nóng)抑商政策的表現(xiàn)。

【解答】：依據(jù)材料"不農(nóng)之征必多，市利之租必重”可知，強調(diào)的是對不種植和經(jīng)商的人征收

重稅，體現(xiàn)了重農(nóng)抑商政策，故C項正確。

A項出現(xiàn)在漢武帝時期，排除。

B項明顯與材料不符，排除。

D項是明清之際顧炎武的思想，排除。

故選：Co

【點評】：本題考查重農(nóng)抑商政策的表現(xiàn)，側(cè)重考查學生解讀分析材料、調(diào)用所學知識的能力。

重農(nóng)抑商政策是指重視農(nóng)業(yè)，抑制工商業(yè)的發(fā)展，該政策阻礙了商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽。

29.（單選題，0分）"赭衣塞路，囹圓成市，天下愁怨”這些詞是描述（）

A.西周末期的社會

B.戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)亂

C.案朝的法制嚴苛

D.西漢后期的政治黑暗

【正確答案】：C

【解析】：本題考查秦始皇的評價，解題的關(guān)鍵是"赭衣塞路，囹圓成市，天下愁怨”。

【解答】："赭衣塞路，囹圓成市，天下愁怨”表明秦朝實行嚴刑峻法，故C正確；

ABD均不符合題意，排除。

故選：Co

【點評】：本題為中檔題，考查秦始皇的評價，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問

題的能力。

30.（單選題，0分）漢武帝時期，曾多次大規(guī)?！把册?，視察地方，發(fā)現(xiàn)很多郡國監(jiān)御史玩忽

職守，地方許多問題沒有及時奏報中央政府。為此，漢武帝（）

A.確立察舉制

B.設(shè)置十三州刺史

C.實行推恩令

D.發(fā)兵平定地方叛亂

【正確答案】：B

【解析】：本題主要考查中國古代的監(jiān)察制度，要求學生結(jié)合漢朝時期監(jiān)察制度強化的表現(xiàn)來

分析。

【解答】：A.材料明顯反映的是要加強對地方的監(jiān)察，選項是選官制度，不是監(jiān)察制度。

B.漢武帝時期設(shè)置十三州刺史，負責監(jiān)察地方。選項符合材料的意思。

C.推恩令是為了削弱諸侯王，而不是監(jiān)察地方的郡縣長官。

D.材料只涉及到地方郡國監(jiān)御史玩忽職守，并沒有反映出發(fā)動了叛亂。

故選:Bo

【點評】：解答本題要搞清楚漢武帝時期加強中央集權(quán)的措施特點，學生要有一定的結(jié)合所學

知識理解材料的能力。

31.（問答題，。分）漢武帝通過加強中央集權(quán)鞏固了統(tǒng)治。閱讀下列材料：

材料一（西漢初年）以海內(nèi)初定，子弟少（年少），激秦孤立亡（無）藩輔，故大封同姓，

以填（鎮(zhèn)）天下。

--班固《漢書?高五王傳》

材料二愿陛下令諸侯得推恩分子弟以地侯之，彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削

而稍弱矣。

--班固《漢書?主父偃傳》

材料三漢初統(tǒng)治者汲取秦亡教訓，采用了道、法結(jié)合的黃老思想。黃老之學主張清靜無為，

正好適應(yīng)了當時的現(xiàn)實要求。但是，該思想不利于統(tǒng)治者的治理和中央集權(quán)制的鞏固，因此，

漢武帝最終接受了董仲舒的建議，奉儒家思想為正統(tǒng)。

--摘編自成懷洋《中國古代治國經(jīng)驗及啟示》

完成下列任務(wù)：

（1）根據(jù)材料一，概括漢初“大封同姓”的原因。結(jié)合所學，指出西漢初年實行的地方行政制

度，此制度的影響是什么？

（2）根據(jù)材料二，指出漢武帝面對王國問題采取的對策，其作用是什么？

（3）根據(jù)材料三，分析漢武帝接受董仲舒建議的原因。結(jié)合所學，歸納漢武帝奉儒學為正統(tǒng)

的措施。綜上所述，西漢統(tǒng)治者調(diào)整政策的出發(fā)點是什么？

【正確答案】：

【解析】：（1）本題考查漢朝加強中央集權(quán)的措施，根據(jù)題干“子弟少（年少），激秦孤立亡

（無）藩輔”進行分析。

（2）本題考查漢朝加強中央集權(quán)的措施，結(jié)合推恩令實行的背景及影響進行分析。

（3）本題考查漢武帝確立儒學獨尊地位的措施，根據(jù)題干“漢初統(tǒng)治者汲取秦亡教訓，采用了

道、法結(jié)合的黃老思想。黃老之學主張清靜無為，正好適應(yīng)了當時的現(xiàn)實要求。但是，該思想

不利于統(tǒng)治者的治理和中央集權(quán)制的鞏固”進行分析。

【解答】：（1）根據(jù)材料一"子弟少（年少），激秦孤立亡（無）藩輔"可知原因為皇室子弟

年少；有感于秦亡的教訓，漢初實行郡國并行制，但導致七國之亂，不利于中央集權(quán)。

（2）結(jié)合所學可知，漢武帝實行推恩令，加強了中央集權(quán)。

（3）根據(jù)材料三"漢初統(tǒng)治者汲取秦亡教訓，采用了道、法結(jié)合的黃老思想。黃老之學主張清

靜無為，正好適應(yīng)了當時的現(xiàn)實要求。但是，該思想不利于統(tǒng)治者的