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文化傳承的多種載體及其發(fā)展一、單選題(共14題)1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著官學(xué)教育的破產(chǎn),商、周以來的“學(xué)在王官”日益轉(zhuǎn)向了“學(xué)在私門”。這一變化()A.是百家爭(zhēng)鳴局面推動(dòng)的結(jié)果B.奠定了儒學(xué)形成的社會(huì)基礎(chǔ)C.促進(jìn)了新知識(shí)分子群體形成D.加速了各家學(xué)派思想的融合2.20世紀(jì)20年代,每逢開學(xué)季,出版界“泰斗”中華書局都會(huì)在各大報(bào)刊上刊登廣告(如下圖所示),對(duì)其出版的中小學(xué)教科書進(jìn)行對(duì)折銷售,并將“教育部審定”作為推介的重點(diǎn)。這表明當(dāng)時(shí)()A.教材出版形成壟斷局面B.新式營(yíng)銷影響教育發(fā)展C.大眾傳媒助推思想解放D.完整國(guó)民教育體系建立3.1993年,我國(guó)高等教育毛入學(xué)率為5%,1998年為9.8%,2002年為15%,2005年達(dá)到21%。1998~2005年,高等教育毛入學(xué)率增長(zhǎng)11.2%。這說明,我國(guó)()A.高等教育體制得到完善B.高等教育大眾化進(jìn)程的加快C.國(guó)民整體素質(zhì)大幅提升D.高等院校辦學(xué)自主權(quán)擴(kuò)大4.15世紀(jì)中期,德國(guó)人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機(jī),用活字與機(jī)械來印制書籍,并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣,到1500年德國(guó)約有60多個(gè)城市有印刷廠,歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當(dāng)時(shí)()A.歐洲深受中國(guó)科技影響B(tài).科學(xué)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合C.政治運(yùn)動(dòng)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.社會(huì)需求助力科技活躍5.據(jù)普林尼《自然史》記載,公元前2世紀(jì),帕加馬帝國(guó)國(guó)王歐邁尼斯二世熱衷于收集和抄寫圖書,打算從埃及大量進(jìn)口紙莎草紙。為了遏制帕加馬圖書館的發(fā)展,托勒密王朝國(guó)王托勒密五世下令將紙莎草紙制造方法列為國(guó)家機(jī)密,并嚴(yán)格禁止向帕加馬輸出紙莎草紙。歐邁尼斯二世不得不另辟蹊徑,命令把羊皮處理成光滑的薄片,用其來代替紙莎草紙。據(jù)此可知該學(xué)者認(rèn)為()A.區(qū)位因素限制莎草紙的使用B.古代文明表現(xiàn)出多元性特征C.政治因素影響古文明的傳承D.兩河流域創(chuàng)造出輝煌的文化6.大英博物館成立于1753年,是世界上歷史最悠久、規(guī)模最宏偉的綜合性博物館之一。該館收藏了世界各地800多萬件文物和圖書珍品,其中大量珍貴文物掠自希臘、埃及、印度、中國(guó)等國(guó)。據(jù)此可知,大英博物館()A.是英國(guó)殖民擴(kuò)張的歷史見證B.保護(hù)了世界各地文化遺產(chǎn)C.推動(dòng)了世界文明多元化發(fā)展D.展示了英國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化7.董仲舒按人性把人分為上中下三個(gè)等級(jí),占人口多數(shù)的“中民”是教育的主要對(duì)象。他主張?jiān)O(shè)立各級(jí)學(xué)校教授儒學(xué)經(jīng)典,將他們培養(yǎng)為“篤于禮薄于利”“以天下為憂”的君子,以使得“教化大行,天下和洽”。可見他主張的教育()A.可禁絕其他學(xué)術(shù)的生存空間B.依托于國(guó)家政權(quán)踐行實(shí)施C.是針對(duì)全民的因材施教D.以道德完善為培養(yǎng)宗旨8.1896年軍機(jī)大臣及總理衙門的《籌議京師大學(xué)堂章程》說:“近年各省所設(shè)學(xué)堂,雖名為中西兼習(xí),實(shí)則有西而無中……各省學(xué)堂,既以洋務(wù)為主義,即以中學(xué)為具文,其所定中文課程,不過循例咿唔之事。”這段材料可以用來說明當(dāng)時(shí)的中國(guó)()A.傳統(tǒng)綱常禮教已經(jīng)被拋棄B.中西文化呈現(xiàn)出交融之勢(shì)C.教育近代化取得一定成效D.西學(xué)成為社會(huì)思潮的主流9.下表所示為1960~1963年我國(guó)中等教育的發(fā)展變化概況。這一變化()年份19601963中等專業(yè)學(xué)校、中等師范學(xué)校、農(nóng)業(yè)中學(xué)和技工學(xué)校等學(xué)校數(shù)量31001所5878所在校生人數(shù)503.5萬人83.78萬人教職工人數(shù)51.38萬人18.19萬人普通中學(xué)學(xué)校數(shù)量21805所19599所A.反映了中等教育的主導(dǎo)地位B.服務(wù)于教育工作重心的轉(zhuǎn)移C.適應(yīng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的需要D.推動(dòng)了九年義務(wù)教育的實(shí)施10.明清時(shí)期是我國(guó)古代圖書出版史上的全盛時(shí)期。書坊的刻書范圍很廣,大致可分成“科舉應(yīng)試之書”“日常參考書”“通俗文學(xué)作品”三類。書坊主也已具有明確的圖書銷售意識(shí),常見促銷手段有巧立書名、借用序跋、利用插畫、化用評(píng)點(diǎn)、美化裝幀等。由此可見()A.出版業(yè)已成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門B.出版行業(yè)呈現(xiàn)出市場(chǎng)化的趨向C.書坊是政府控制的官營(yíng)手工業(yè)D.政府鼓勵(lì)民營(yíng)手工出版業(yè)發(fā)展11.宋代是中國(guó)學(xué)術(shù)史上的重要時(shí)期,《十三經(jīng)》和《十七史》的印行,地方史志的編纂,許多數(shù)學(xué)、工藝、醫(yī)藥和科技著作的問世,大型類書和叢書的編印都在這一時(shí)期。據(jù)此能反映()A.活字印刷術(shù)的發(fā)明推動(dòng)了印刷業(yè)發(fā)展B.當(dāng)時(shí)士大夫崇尚文化的氛圍濃厚C.學(xué)術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了印刷術(shù)的普及應(yīng)用D.印刷術(shù)普及應(yīng)用促進(jìn)了學(xué)術(shù)發(fā)展12.19世紀(jì)以來,歐洲許多城鎮(zhèn)興建大型圖書館,以營(yíng)利為目的的流行書籍和報(bào)紙大量增加,在被調(diào)查的200個(gè)工人家庭中至少有60個(gè)婦女有固定閱讀的習(xí)慣。對(duì)此理解正確的是()A.經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了教育完善B.工業(yè)革命消除了教育隔閡C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變了生活方式D.教育模式發(fā)生了根本改變13.大英博物館中某單元的展品主要有:基督雕像、莫臥兒(印度王朝)王子的細(xì)密畫、貝寧(西非國(guó)家)飾板、馬尼拉錢幣、爪哇皮影戲偶、夏威夷編籃頭盔,等等。該展覽單元的主題可能為()A.貿(mào)易與侵略(300~1100年)B.邂逅與連結(jié)(1500~1800年)C.變革與調(diào)整(900~1550年)D.創(chuàng)造與征服(1800年至今)14.博物館是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所。下列關(guān)于博物館發(fā)展演變的說法正確的是()A.一般認(rèn)為柏拉圖的博學(xué)園是人類歷史上最早的“博物館”B.上海自然歷史博物院是中國(guó)人自建的第一個(gè)公共博物館C.牛津大學(xué)阿什莫林博物館是第一個(gè)具有近代特征的博物館D.故宮博物院是目前世界上單體建筑面積最大的綜合性博物館二、非選擇題(共1題)15.閱讀下列材料,回答問題。材料一宋代私立書院一般由名儒鄉(xiāng)士在其故鄉(xiāng)所創(chuàng)立,所用教材以五經(jīng)為主,旁及史學(xué)詩(shī)文。書院最重視做人的教育,一般以經(jīng)師而兼人師,以言教而兼身教,師生相處,以德行氣節(jié)相砥礪,書院雖與朝廷發(fā)生關(guān)系,但不受其支配,講習(xí)比較自由。宋代私立書院的典型代表是白鹿洞書院,宋孝宗淳熙六年,朱熹重建白鹿洞書院,奏請(qǐng)朝廷賜予“白鹿洞書院”敕額和監(jiān)本《九經(jīng)》,并親自到書院講學(xué),還手定《白鹿洞學(xué)規(guī)》。白鹿洞書院復(fù)興之后,私立書院逐漸遍于州郡。——摘編自張豈之《中國(guó)歷史》(隋唐遼宋金卷)材料二為了反對(duì)中世紀(jì)教會(huì)對(duì)學(xué)校教育的壟斷,培養(yǎng)符合社會(huì)需要的人才,意大利人文主義者首先在佛羅倫薩、威尼斯等重要城市創(chuàng)辦了宮廷學(xué)園,這種學(xué)園大多由王公貴族和地方統(tǒng)治者支持。在這些學(xué)園中,最有名的是維多利諾于1423年創(chuàng)辦的“快樂之家”。在這里,學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富,其目的是使學(xué)生們的身體、智力和道德都得以發(fā)展,為社會(huì)造就有高度責(zé)任感的公民。維多利諾特別主張要學(xué)好古希臘羅馬的著作,認(rèn)為通過學(xué)習(xí)這些歷史、文學(xué)、哲學(xué)等知識(shí),可以使學(xué)生們獲得自由思想,有益于開發(fā)智力,使他們能夠根據(jù)自己的特長(zhǎng)自由、全面地發(fā)展。另外,世俗政府為了滿足公民學(xué)習(xí)民族語(yǔ)言、讀寫算知識(shí)和實(shí)用知識(shí)的需要,還開辦了許多初等學(xué)校?!幾择T英《教育的解放——論文藝復(fù)興時(shí)期意大利的人文主義教育思想》(1)據(jù)材料一,歸納宋代私立書院教育的特點(diǎn)及其發(fā)展的有利條件。(2)據(jù)材料二,概括文藝復(fù)興時(shí)期意大利教育發(fā)展的表現(xiàn)。(3)綜合以上材料,簡(jiǎn)析宋代私立書院與文藝復(fù)興時(shí)期意大利教育的共同影響。參考答案1.答案:C解析:由材料可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由“學(xué)在王官”轉(zhuǎn)向“學(xué)在私門”,這既有利于思想文化的多元化,也有利于文化的下移,擴(kuò)大平民知識(shí)分子的力量,從而促進(jìn)新知識(shí)分子群體的形成,故C正確;材料中的現(xiàn)象是推動(dòng)百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的原因,而不是百家爭(zhēng)鳴局面推動(dòng)的結(jié)果,故A錯(cuò)誤;B項(xiàng)夸大了這一轉(zhuǎn)變的影響,排除;“學(xué)在私門”會(huì)形成不同的學(xué)術(shù)思想,加速了各學(xué)派的紛爭(zhēng),而不是融合,故D錯(cuò)誤。2.答案:B解析:中華書局在媒介上刊登廣告宣傳其教科書,說明此時(shí)教材發(fā)行主體多元、競(jìng)爭(zhēng)較為激烈,說明新式營(yíng)銷對(duì)于當(dāng)時(shí)文化教育發(fā)展有一定影響,故B項(xiàng)正確;需要做廣告來推介教材,說明并未形成壟斷局面,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn);D項(xiàng)時(shí)間錯(cuò)誤。3.答案:B解析:根據(jù)材料“1993年,我國(guó)高等教育毛入學(xué)率為5%,1998年為9.8%,2002年為15%,2005年達(dá)到21%。1998~2005年,高等教育毛入學(xué)率增長(zhǎng)11.2%”可知,1993年以來,我國(guó)高等教育入學(xué)率呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì),說明接受高等教育的人數(shù)越來越多,反映了我國(guó)高等教育大眾化進(jìn)程的加快,B正確;材料沒有體現(xiàn)高等教育體制的問題,排除A;“整體”的說法過于絕對(duì),排除C;材料沒有體現(xiàn)高等院校自主權(quán)的擴(kuò)大與否,排除D。4.答案:D解析:根據(jù)材料“到1500年德國(guó)約有60多個(gè)城市有印刷廠,歐洲已有上千家印刷廠”,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)需求推動(dòng)了印刷術(shù)的普及,故D正確;材料反映手工澆鑄機(jī)的發(fā)明和影響,A材料信息無法體現(xiàn)受中國(guó)科技影響,排除;手工澆鑄機(jī)不屬于科學(xué),排除B;材料與政治運(yùn)動(dòng)無關(guān),排除C。5.答案:C解析:為了遏制帕加馬圖書館的發(fā)展,托勒密王朝嚴(yán)格禁止向帕加馬輸出紙莎草紙,迫使其放棄從埃及大量進(jìn)口紙莎草紙的計(jì)劃,用羊皮做替代品,反映出政治因素影響古文明的傳承,C項(xiàng)正確;限制莎草紙使用的是托勒密王朝的禁令而非區(qū)位因素,排除A項(xiàng);材料并未體現(xiàn)古代文明的多元性特征,排除B項(xiàng);兩河流域創(chuàng)造出輝煌的文化與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。6.答案:A解析:1753年正值英國(guó)成為日不落帝國(guó)時(shí)期,其博物館中的藏品掠自希臘、埃及、印度、中國(guó)等國(guó),因此大英博物館是英國(guó)殖民擴(kuò)張的歷史見證,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)與材料主旨不符,排除;英國(guó)掠奪他國(guó)文物,破壞了其他文明,排除C項(xiàng);大英博物館的展品多掠奪而來,不能代表英國(guó)的傳統(tǒng)文化,排除D項(xiàng)。7.答案:B解析:董仲舒主張對(duì)占人口多數(shù)的“中民”進(jìn)行教育,以實(shí)現(xiàn)“教化大行,天下和洽”的理想,沒有體現(xiàn)對(duì)其他學(xué)術(shù)生存空間的禁絕,故排除A項(xiàng);根據(jù)“他主張?jiān)O(shè)立各級(jí)學(xué)校教授儒學(xué)經(jīng)典”可知他主張的教育必須要依托國(guó)家政權(quán)以踐行實(shí)施,故選B項(xiàng);董仲舒的教育主要是針對(duì)“中民”,而非是針對(duì)全民,故排除C項(xiàng);董仲舒的教育目標(biāo)是“篤于禮薄于利”“以天下為憂”,而非是道德完善,故排除D項(xiàng)。8.答案:C解析:根據(jù)“雖名為中西兼習(xí),實(shí)則有西而無中……各省學(xué)堂,既以洋務(wù)為主義,即以中學(xué)為具文,其所定中文課程”可以看出,當(dāng)時(shí)各省興辦的學(xué)堂以傳授西學(xué)為主,說明當(dāng)時(shí)中國(guó)的教育近代化取得了一定成效,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)太絕對(duì),排除;材料不能體現(xiàn)交融的趨勢(shì),排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)西學(xué)不是主流,排除D項(xiàng)。9.答案:C解析:分析表格數(shù)據(jù)可知,與1960年相比,1963年我國(guó)中等教育學(xué)校數(shù)量、在校生人數(shù)、教職工人數(shù)都大幅下降,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1958年開始的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),使教育領(lǐng)域受到影響,各級(jí)教育也出現(xiàn)“大躍進(jìn)”,隨著20世紀(jì)60年代初進(jìn)行的國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整及“大躍進(jìn)”錯(cuò)誤的糾正,我國(guó)對(duì)中等教育進(jìn)行了調(diào)整、合并、壓縮,使之適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì),C項(xiàng)正確;中等教育在整個(gè)國(guó)家教育中處于從屬地位,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)我國(guó)教育工作的重心仍是高等教育,排除B項(xiàng);我國(guó)九年義務(wù)教育實(shí)施于1986年,排除D項(xiàng)。10.答案:B解析:由材料“書坊的刻書范圍很廣”“書坊主也已具有明確的圖書銷售意識(shí)”可知,書坊主為迎合市場(chǎng)需求,不僅刻書范圍廣,而且采用多種促銷手段,故B項(xiàng)正確;出版行書坊刻書的現(xiàn)象,無法得出出版業(yè)獨(dú)立發(fā)展的結(jié)論,故排除A項(xiàng);材料中書坊主為私人經(jīng)營(yíng)的圖書出版人,與政府無關(guān),故排除C項(xiàng);材料中并未提及政府的行為,故排除D項(xiàng)。11.答案:D解析:據(jù)材料“《十三經(jīng)》和《十七史》的印行,地方史志的編纂,許多數(shù)學(xué)、工藝、醫(yī)藥和科技著作的問世,大型類書和叢書的編印都在這一時(shí)期”可知,印刷術(shù)的普及應(yīng)用有利于推動(dòng)文化的發(fā)展,故答案為D;材料闡述的是印刷業(yè)普及應(yīng)用與學(xué)術(shù)文化發(fā)展之間的關(guān)系,未涉及究竟是使用何種技術(shù)印刷,故A錯(cuò)誤;材料也沒有體現(xiàn)出著作傳播的主體和范圍,故B錯(cuò)誤;該材料表述的是印刷術(shù)的發(fā)展對(duì)學(xué)術(shù)文化的影響,C項(xiàng)因果關(guān)系邏輯顛倒,排除。12.答案:C解析:19世紀(jì)是工業(yè)革命開始以后,歐洲圖書館的興建,流行書籍和報(bào)紙的增加,工人家庭中有閱讀習(xí)慣的婦女?dāng)?shù)量等都說明人們的生活方式出現(xiàn)了變化,這都是工業(yè)革命帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,故選C;材料主要和閱讀有關(guān),不能說明經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)教育的完善,排除A;B、D說法都過于絕對(duì),排除。13.答案:B解析:材料體現(xiàn)的是世界各地的特產(chǎn)匯聚到大英博物館,這說明世界聯(lián)系的加強(qiáng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1500年以來開始的新航路開辟及早期的殖民擴(kuò)張使世界開始連為一體,密切了世界各地的聯(lián)系,因此材料中的主題是邂逅與連結(jié),B選項(xiàng)符合題意;300~1100年的世界雖然有局部交流,但是基本上處于一種孤立隔絕的狀態(tài),A選項(xiàng)排除;材料未涉及英國(guó)的變革與挑戰(zhàn),C選項(xiàng)排除;創(chuàng)造與征服指的是工業(yè)革命后的世界,體現(xiàn)的是生產(chǎn)力的變革及西方國(guó)家的擴(kuò)張,材料未涉及,D選項(xiàng)排除。14.答案:C解析:牛津大學(xué)阿什莫林博物館是第一個(gè)具有近代特征的博物館,故選C項(xiàng);一般認(rèn)為亞歷山大博學(xué)園是人類歷史上最早的“博物館”,故排除A項(xiàng);中國(guó)人自建的第一個(gè)公共博物館是張謇建立的南通博物苑,故排除B項(xiàng);世界上單體建筑面積最大的綜合性博物館是中國(guó)國(guó)家博物館,故排除D項(xiàng)。15.答案:(1)特點(diǎn):學(xué)者參與,課程內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主;注重道德修養(yǎng);具有獨(dú)立性;以講學(xué)為主,實(shí)行開放式的教學(xué);發(fā)展較快。有利條件:政府重文輕武政策的實(shí)行;科舉制度的完善;理學(xué)的發(fā)展和理學(xué)家的推動(dòng);經(jīng)濟(jì)發(fā)展;實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一等。(2)表現(xiàn):創(chuàng)辦了宮廷學(xué)園;學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富,注重學(xué)生的全面發(fā)展;開辦了初等學(xué)校。(3)影響:有利于培養(yǎng)人才,促進(jìn)了教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展;有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;推動(dòng)重學(xué)風(fēng)氣的形成;為后世教育提供了經(jīng)驗(yàn)。解析:(1)特點(diǎn):依據(jù)材料一“宋代私立書院一般由名儒鄉(xiāng)士在其故鄉(xiāng)所創(chuàng)立,所用教材以五經(jīng)為主,旁及史學(xué)詩(shī)文”可以得出學(xué)者參與,課程內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主;依據(jù)“書院最重視做人的教育,一般以經(jīng)師而兼人師,以言教而兼身教,師生相處,以德行氣節(jié)相砥礪”可以得出注重道德修養(yǎng);依據(jù)“書院雖與朝廷發(fā)生關(guān)

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