紀錄片觀念與歷史智慧樹知到期末考試答案2024年

紀錄片觀念與歷史智慧樹知到期末考試答案2024年紀錄片觀念與歷史以下不屬于解說詞的特點的是（）

A:配合說明B:被攝對象自我表達C:創(chuàng)造節(jié)奏D:補充解釋答案:被攝對象自我表達中國最早放映電影的地方是（）

A:上海B:臺灣C:香港D:北京答案:上海商務印書館最初拍片的目的是（）

A:盈利B:處處惟興趣是尚C:娛樂D:抵制外來有傷風化之品，冀為通俗教育之助答案:抵制外來有傷風化之品，冀為通俗教育之助孫明經(1911-1992)是我國紀錄電影和電化教育的先驅，也是坑戰(zhàn)期間大后方電影創(chuàng)作的代表人物。期間，他組織和拍攝了()等20多部影片，受到了電影史和電化教育等領域的充分關注。

A:《電話制造》B:《西康》、《機械工業(yè)》C:《自貢井鹽》D:《嘉陵三峽》答案:《自貢井鹽》;《西康》、《機械工業(yè)》;《嘉陵三峽》;《電話制造》以下屬于解說詞與畫面的組合方式的有（）

A:聲畫分離B:聲畫再創(chuàng)C:聲畫對位D:聲畫脫離答案:聲畫對位###聲畫分離1905年中國人自己連續(xù)拍攝三天，拍下了《定軍山》中的（）片斷。

A:《交鋒》B:《請纓》C:《演繹》D:《舞刀》答案:《請纓》###《舞刀》###《交鋒》以下屬于盧米埃爾兄弟拍攝題材和內容的有（）。

A:家庭生活情趣的記錄B:勞動和工作的生活場景C:自然風光和街頭實景拍攝D:對于月球旅行的想象答案:勞動和工作的生活場景###家庭生活情趣的記錄###自然風光和街頭實景拍攝以下是梅索斯兄弟的作品的是（）

A:《給我庇護》B:《披頭士》C:《推銷員》D:《灰色花園》答案:《披頭士》###《給我庇護》###《推銷員》###《灰色花園》以屬于格里爾遜的作品的是（）

A:《工業(yè)化英國》B:《錫蘭之歌》C:《飄網漁船》D:《北方的納努克》答案:《北方的納努克》抗戰(zhàn)爆發(fā)后，隨著太原的失守，1938年5月，西北影業(yè)公司的制片部遷到成都，拍攝了哪些紀錄片（）

A:《風雪太行山》B:《華北是我們的》C:《綏蒙前線》D:《老百姓萬歲》答案:《老百姓萬歲》;《風雪太行山》;《華北是我們的》紀錄片中聲音的發(fā)展逐漸向個性化、戲劇性和情境化發(fā)展，聲音的創(chuàng)作理念和表現(xiàn)手法與民族傳統(tǒng)藝術和民族審美心理日益結合，主要包括以下哪些方面（）

A:環(huán)境音響成為主題刻畫和文化反思的重要載體，B:旁白解說越來越注重聲音特質、表現(xiàn)力、節(jié)奏感、語氣、語調及其延伸性、暗示性和思考性，開始了故事化表述的轉向；成為主題刻畫和文化反思的重要載體；C:受訪對象擴展到了日常生活的多個方面，他們甚至與故事中的角色共處一個空間D:主題音樂的變奏與各種情緒、氛圍音樂相結合；答案:旁白解說越來越注重聲音特質、表現(xiàn)力、節(jié)奏感、語氣、語調及其延伸性、暗示性和思考性，開始了故事化表述的轉向；成為主題刻畫和文化反思的重要載體；;環(huán)境音響成為主題刻畫和文化反思的重要載體，;主題音樂的變奏與各種情緒、氛圍音樂相結合；;受訪對象擴展到了日常生活的多個方面，他們甚至與故事中的角色共處一個空間在抗戰(zhàn)救國的民族危亡事情，電影娛樂自然讓位于電影救國的主題，民營電影公司紛紛拍攝反映抗戰(zhàn)的新聞紀錄片，這個時期的抗戰(zhàn)紀錄電影分為兩個階段：第一階段主要反映（），第二階段主要反映（）

A:武漢戰(zhàn)場的抗日活動B:華北戰(zhàn)場的抗日活動C:凇滬戰(zhàn)場的抗日活動D:北方戰(zhàn)場的抗日活動答案:凇滬戰(zhàn)場的抗日活動###北方戰(zhàn)場的抗日活動盧米埃爾兄弟主要代表作品有（）。

A:《工廠的大門》B:《水澆園丁》C:《火車進站》D:《演繹》答案:《工廠的大門》;《火車進站》;《水澆園丁》以下不屬于伊文思導演的作品的是（）

A:《雨》B:《牧場》C:《橋》D:《象》答案:《牧場》###《象》最后中電衰落的原因（）

A:高層人員的無功受祿。B:競爭力不足C:抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)D:經費不足，中央對“中電”的扶持力度有所下降答案:高層人員的無功受祿。;經費不足，中央對“中電”的扶持力度有所下降;抗日戰(zhàn)爭爆發(fā);競爭力不足1923年5月14日，黎民偉與黎海山、黎北海在香港銅鑼灣威非路成立民新制造影畫片公司。黎民偉自任副經理兼攝影師，拍攝了()等新聞紀錄片。

A:《香港足球賽》B:《香港風景》C:《香港中西警察會操》D:《香港賽龍船)答案:《香港足球賽》###《香港風景》###《香港賽龍船)###《香港中西警察會操》以下哪些是商務印書館拍的片子（）。

A:《養(yǎng)真幼稚園》B:《女子體育觀》C:《普陀名勝》D:《驅滅蚊蠅》答案:《養(yǎng)真幼稚園》###《女子體育觀》###《普陀名勝》###《驅滅蚊蠅》中國早期私營電影企業(yè)。1922年3月﹐由（）等人發(fā)起﹐創(chuàng)辦于上海。

A:張石川B:周劍云C:鄭鷓鴣D:鄭正秋答案:張石川###周劍云###鄭正秋###鄭鷓鴣1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國民黨方面拍攝抗日新聞紀錄片的主要官營電影機構（）

A:中電B:明星電影公司C:中制D:聯(lián)華電影公司答案:中電###中制黎民偉所攝電影資料部分得以保存，這些珍貴史料，一部分隨“中電”移至（），另一些保留在（）

A:德國柏林圖書館B:臺灣C:北京中國電影資料館D:美國國家地理學會答案:臺灣###北京中國電影資料館以下哪些是以反帝反封建為主題的左翼電影（）

A:《女性的吶喊》B:《狂流》C:《鐵板紅淚錄》D:《脂粉市場》答案:《狂流》###《脂粉市場》###《鐵板紅淚錄》###《女性的吶喊》“重慶紀錄學派”的紀錄?類型有（）

A:?光紀錄?如《我們的南京》B:?物傳記紀錄?如《郝軍?哀榮錄》C:時事專題紀錄?如《活躍的?線》D:除新聞紀錄?如《電影新聞》答案:除新聞紀錄?如《電影新聞》###?光紀錄?如《我們的南京》###?物傳記紀錄?如《郝軍?哀榮錄》###時事專題紀錄?如《活躍的?線》我國影視人類學工作者（）耗時多年，拍攝了關于洛克在中國傳記片《洛克在云南》。

A:凌純聲B:譚碧波C:郝躍駿D:范志平答案:范志平###郝躍駿伴隨社會主義市場經濟的發(fā)展，媒體紀錄片與收視率指標不期而遇。業(yè)界在衡量紀錄片質量的時候，其收視率自然地成為重要的衡量砝碼，這一時期是（）

A:平民意識形態(tài)的肆意表達B:傳媒意識形態(tài)的萌芽C:主流意識形態(tài)的多元化表達D:商業(yè)意識形態(tài)的萌芽答案:AI參考:正確答案是D：商業(yè)意識形態(tài)的萌芽。\n\n隨著社會主義市場經濟的發(fā)展，媒體紀錄片與收視率指標不期而遇，業(yè)界在衡量紀錄片質量的時候，收視率自然地成為重要的衡量砝碼，這說明紀錄片產業(yè)已經開始逐漸向市場化轉型，其中商業(yè)意識形態(tài)的萌芽是題干所描述現(xiàn)象的原因之一。因此，答案為D。其他選項中，平民意識形態(tài)的肆意表達、傳媒意識形態(tài)的萌芽和主流意識形態(tài)的多元化表達都與題干所描述的現(xiàn)象無關。'記者說什么受眾就信什么一打就中，這是迷信媒體時代，人們的盲從盲信在傳播學里這個概念叫（）

A:多米諾效應B:木乃伊情節(jié)C:蝴蝶效應D:魔彈效應答案:AI參考:正確答案是D：魔彈效應。\n\n魔彈效應是指受眾對媒體的盲目信任和接受，媒體說什么就信什么，一打就中，這種效應在傳播學中被稱為魔彈效應。受眾的盲從盲信使得媒體的影響力無限放大，導致媒體成為了人們獲取信息的主要渠道，因此，媒體時代的傳播學概念應該是指媒體對受眾的影響和作用。其他選項中，多米諾效應是指在一個相互聯(lián)系的系統(tǒng)中，一個很小的初始能量就可能產生一連串的連鎖反應，它與題目中的盲從盲信沒有直接關系；木乃伊情節(jié)是指人們對已故親人的思念和懷念之情，與題目中的傳播學概念也沒有直接關系；蝴蝶效應是指初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期巨大的連鎖反應，它與題目中的盲從盲信也沒有直接關系。因此，正確答案是D：魔彈效應。'在早期中國紀錄片中，結構完整、充滿激情和戰(zhàn)斗力，特別具有反帝意識的優(yōu)秀紀錄片，當數(shù)（）

A:《勛業(yè)千秋》B:《孫中山系列》C:《一年前》D:《五卅潮》答案:AI參考:在早期中國紀錄片中，結構完整、充滿激情和戰(zhàn)斗力，特別具有反帝意識的優(yōu)秀紀錄片，當數(shù)《五卅潮》。這個答案正確。\n\n《五卅潮》是一部反帝愛國運動題材的紀錄片，結構完整，充滿激情和戰(zhàn)斗力，具有強烈的反帝意識，是早期中國紀錄片中的優(yōu)秀作品。\n\n其他選項中，《勛業(yè)千秋》是歷史人物傳記片，主要講述孫中山先生從事革命運動的一生；《孫中山系列》是對孫中山先生相關事件的紀錄；《一年前》則是關于五卅運動的報道。這三部影片雖然也具有一定的歷史價值和意義，但它們并不是以反帝意識為主導的紀錄片，因此不是正確答案。'50年代，當時參加拍攝工作的成員，大部分沒有人類學研究的經驗，都在拍攝中邊實踐邊總結，逐步確立了拍攝人類學影視片的原則和理論，以下哪個不是我國攝制人類學影視片的指導方針（）

A:強調故事性B:強調真實性，要真人真景地拍攝，摒除人為的布景和職業(yè)演員。攝制前，研究人員和編導人員要深入生活，反復進行調查研究，擬訂拍攝提綱，力求各項內容的真實。萬不得已時，才“復原”拍攝C:強調科學性D:題材的選擇和主題的確立，著眼于記錄少數(shù)民族本來的社會面貌和生活方式與文化，特別是即將消失和正在變化著的傳統(tǒng)文化和生活方式答案:AI參考:50年代，當時參加拍攝工作的成員，大部分沒有人類學研究的經驗，都在拍攝中邊實踐邊總結，逐步確立了拍攝人類學影視片的原則和理論。以下哪個不是我國攝制人類學影視片的指導方針的答案是A：強調故事性。其他三個選項都是我國攝制人類學影視片的指導方針，強調真實性、科學性和題材的選擇和主題的確立，著眼于記錄少數(shù)民族本來的社會面貌和生活方式與文化，特別是即將消失和正在變化著的傳統(tǒng)文化和生活方式。'1922年5月，維爾托夫和他的妻子斯維洛娃，他的弟弟米哈伊·考夫曼三人小組創(chuàng)辦了（）

A:《人物周刊》B:《青年電影手冊》C:《時代周刊》D:《電影真理報》答案:AI參考:正確答案是D，維爾托夫和他的妻子斯維洛娃，他的弟弟米哈伊·考夫曼三人小組創(chuàng)辦了《電影真理報》。\n\n維爾托夫是蘇聯(lián)電影史上著名的“電影眼睛派”代表人物，他于1922年5月和他的妻子斯維洛娃，他的弟弟米哈伊·考夫曼三人小組創(chuàng)辦了《電影真理報》。該報致力于電影理論和實踐的探討，對蘇聯(lián)電影的發(fā)展產生了深遠影響。選項A、B、C與維爾托夫的活動不符。'電影眼睛派是蘇聯(lián)十月革命后，由（）創(chuàng)立的。

A:梅里愛B:普多夫金C:愛森斯坦D:維爾托夫答案:AI參考:正確答案是C：愛森斯坦。\n\n電影眼睛派是蘇聯(lián)十月革命后，由愛森斯坦創(chuàng)立的。這個學派主張以現(xiàn)實主義手法表現(xiàn)生活，強調蒙太奇的作用，主張電影應該通過強烈的畫面和象征性的剪輯來表達導演的思想和情感。因此，選項C是正確答案。'（）基金會向孫明經提供了獎學金，資助其在1940年8月至1941年9月期間前往美國明尼蘇達州大學進行考察。

A:中國電影B:中國教育C:洛克菲勒D:張石川答案:AI參考:正確答案是C：洛克菲勒基金會。\n\n洛克菲勒基金會是一家全球領先的公益組織，成立于1913年，以改善人類福祉、促進社會進步為宗旨。根據(jù)題干中的描述，基金會向孫明經提供了獎學金，資助其在1940年8月至1941年9月期間前往美國明尼蘇達州大學進行考察，因此可以確定該基金會為洛克菲勒基金會。'雅克貝漢導演的作品（）采用先進的攝影技術，結合獨具匠心的拍攝角度將森林草叢下的微觀世界進行放大拍攝，向人們展示出一個以前不為人們熟知的自然世界。

A:《象》B:《遷徙的鳥》C:《海洋》D:《微觀世界》答案:AI參考:正確答案是D，《微觀世界》。雅克貝漢導演的作品《微觀世界》采用先進的攝影技術，結合獨具匠心的拍攝角度將森林草叢下的微觀世界進行放大拍攝，向人們展示出一個以前不為人們熟知的自然世界。'以下哪部不屬于主流意識形態(tài)的紀錄片（）

A:《我們誕生在中國》B:《茶，一片樹葉的故事》C:《超級工程》D:《盒子》答案:AI參考:正確答案是D：《盒子》。\n\n《盒子》不屬于主流意識形態(tài)的紀錄片。其他三個選項都是主流意識形態(tài)的紀錄片，分別涉及中國、茶葉和工程等主題，反映了社會主流價值觀和意識形態(tài)。'下列鏡頭中，沒有出現(xiàn)在前蘇聯(lián)電影《戰(zhàn)艦波將金號》中的是（）

A:一個年輕的男人面對一個正在玩耍的小姑娘，面無表情。B:敖德薩階梯上發(fā)生了屠殺．C:石獅子的靜態(tài)三連拍，從臥姿變成立姿D:水兵們發(fā)現(xiàn)他們吃的飯菜質量很差，肉都生蛆了，極為不滿答案:AI參考:正確答案是A:一個年輕的男人面對一個正在玩耍的小姑娘，面無表情。\n\n《戰(zhàn)艦波將金號》是一部前蘇聯(lián)電影，講述了在敖德薩階梯上發(fā)生的屠殺和水兵們對飯菜質量不滿的故事。石獅子的靜態(tài)三連拍，從臥姿變成立姿以及水兵們發(fā)現(xiàn)他們吃的飯菜質量很差，這些鏡頭都是該電影中的內容。然而，一個年輕的男人面對一個正在玩耍的小姑娘，面無表情這個鏡頭并沒有出現(xiàn)在電影中。因此，選項A是正確答案。'（）與呂克·雅克他們拍攝的自然類題材紀錄片的創(chuàng)作風格雖然不一樣，他們各自都拍攝有享譽世界、令人耳目一新的有關鳥類的紀錄片。

A:芭芭拉·考普勒B:安東尼奧尼C:雅克·貝漢D:伊文思答案:AI參考:正確選項是【雅克·貝漢】。\n\n根據(jù)題干描述，與呂克·雅克拍攝自然類題材紀錄片的創(chuàng)作風格不同的應該是另外一位導演，而雅克·貝漢是一位知名的自然類紀錄片導演，他的作品《鳥的遷徙》等享譽世界，也拍攝有關于鳥類的紀錄片，符合題干描述。因此，答案為雅克·貝漢。芭芭拉·考普勒是著名的人權紀錄片導演，安東尼奧尼是意大利新浪潮電影的代表人物，伊文思則是著名的紀錄片導演，但他們的創(chuàng)作風格與呂克·雅克和雅克·貝漢都不相同。'“中電”的任務是是（）

A:促進國家文化教育生產的發(fā)展B:盈利為戰(zhàn)爭創(chuàng)收物資C:拍攝符合國情的、宣揚政令、促進國家文化教育的非商業(yè)影片D:著重在于軍隊內電影教育，不是為民眾謀娛樂的答案:AI參考:正確選項是C：拍攝符合國情的、宣揚政令、促進國家文化教育的非商業(yè)影片。\n\n中電公司是中國電影集團公司，其任務是拍攝符合國情的、宣揚政令、促進國家文化教育的非商業(yè)影片，而不是為了盈利為戰(zhàn)爭創(chuàng)收物資或著重在于軍隊內電影教育，不是為民眾謀娛樂的。因此，選項C是正確答案。選項A和D都是片面的描述，而選項B與中電公司的任務不符。'邁克爾的紀錄電影還為“新紀錄電影”的發(fā)展做出了巨大的貢獻，邁克爾的紀錄電影中，我們能夠看到許多虛構的場景和人物，這些事件和人物并不是現(xiàn)實生活中原本發(fā)生的事件，但卻是在濃縮提煉后所呈現(xiàn)出來的“真實”，即用不真實的真實來表現(xiàn)（）。

A:超現(xiàn)實B:夢境C:現(xiàn)實D:幻想答案:AI參考:答案是B：夢境。\n\n根據(jù)題干描述，邁克爾的紀錄電影中虛構的場景和人物是在濃縮提煉后所呈現(xiàn)出來的“真實”，即用不真實的真實來表現(xiàn)某種更深層次的真實，這種更深層次的真實可以理解為夢境中的想象和情感。因此，選項B夢境最符合題意。選項A超現(xiàn)實過于寬泛，無法準確描述題干中的具體內容；選項C現(xiàn)實和D幻想與題干中的描述不符。'被認為是人類學電影的誕生之作的是弗拉哈迪的（）

A:《北方的納魯克》B:《天地玄黃》C:《奧林匹亞》D:《細藍線》答案:AI參考:正確答案是A：《北方的納魯克》。\n\n弗拉哈迪的《北方的納魯克》被認為是人類學電影的誕生之作。該影片記錄了愛斯基摩人的生活，通過影像真實地展現(xiàn)了他們的生活方式和文化，對人類學電影的發(fā)展產生了深遠的影響。B選項《天地玄黃》是由羅伯特?德尼羅和斯嘉麗約翰遜主演的一部紀錄片，盡管在商業(yè)和藝術上都很成功，但它的主要目的是娛樂，而非專門的人類學研究。C選項《奧林匹亞》是一部關于古希臘歷史的紀錄片，雖然對人類學有一定的影響，但它的主要目的是歷史研究而非電影藝術。D選項《細藍線》雖然是一部優(yōu)秀的紀錄片，但它主要關注的是環(huán)境問題，而非人類學。因此，A選項《北方的納魯克》被認為是人類學電影的誕生之作。'以下不屬于早期對光的原理的運用的是（）。

A:3D投影B:走馬燈C:萬花筒D:皮影戲答案:AI參考:不屬于早期對光的原理的運用的是走馬燈。\n\n3D投影、萬花筒和皮影戲都是利用光的原理制作的，其中3D投影是通過兩個不同角度的投影來制造出立體效果，萬花筒則是利用反射和折射來產生美麗的圖案，而皮影戲則是利用了陰影和透光來表現(xiàn)角色的。\n\n而走馬燈則是一種用于加熱和循環(huán)的裝置，它利用熱空氣將馬形紙片吹起，從而達到照明和娛樂的目的，這與光的原理沒有直接關系。因此，答案是B:走馬燈。'外國人在中國拍攝的大多數(shù)影片，是獵奇的眼光拍攝中國人的麻木愚昧狀態(tài)，有的攝影師甚至拍攝了辱華反華的影片。但也應該提到日本人梅屋莊吉派攝影師來中國拍的反映武昌起義的（）為這段歷史留下了珍貴的影像。

A:《辛亥鱗爪錄》B:《站起來了，中國人》C:《黃花崗戰(zhàn)士》D:《武昌起義》答案:AI參考:正確答案是A：《辛亥鱗爪錄》。\n\n外國人在中國拍攝的大多數(shù)影片以獵奇的眼光拍攝中國人的麻木愚昧狀態(tài)，有的攝影師甚至拍攝了辱華反華的影片。但是也有人來記錄中國歷史的珍貴影像，其中梅屋莊吉派攝影師拍攝的反映武昌起義的《辛亥鱗爪錄》為這段歷史留下了珍貴的影像。因此，正確答案為A。B、C、D選項與題干內容不符。'美國發(fā)明家愛迪生所創(chuàng)造了將活動影像能夠借由投影而放大的（）

A:電影視鏡B:玻璃攝影棚C:銀版照相法D:活動收音機答案:AI參考:正確答案是A：電影視鏡。\n\n美國發(fā)明家愛迪生所創(chuàng)造了將活動影像能夠借由投影而放大的技術，發(fā)明了電影視鏡。其他選項B、C、D均與題目描述不符。B選項玻璃攝影棚用于拍攝和保存影像；C選項銀版照相法是一種早期的攝影技術；D選項活動收音機是愛迪生的一項失敗發(fā)明，與題目描述不符。'1931年﹐試制成功中國第一部蠟盤配音有聲片是（）

A:《新女性》B:《歌女紅牡丹》C:《狂流》D:《馬路天使》答案:AI參考:答案：B。\n在電影發(fā)展史上有兩個第一次在中國發(fā)生：一是1922年中國攝制的中國電影之開端—《閻瑞生》，它是第一部在蠟盤上配音的無聲電影；二是中國第一部有唱片的影片，攝于1931年的《歌女紅牡丹》。其他選項都是在該時間之后的作品。因此選B。'除了抗戰(zhàn)紀錄片以外，（）還拍攝了一些反映少數(shù)民族和其他方面建設的紀錄片，如1939年的《奉移成吉思汗靈樞》（本）、1940年的《西藏巡禮》

A:西北影業(yè)公司B:中制C:聯(lián)華電影公司D:中電答案:AI參考:選項B：中制。\n\n中制在抗戰(zhàn)時期拍攝了一些反映少數(shù)民族和其他方面建設的紀錄片，如《奉移成吉思汗靈樞》（本）、《西藏巡禮》等。而西北影業(yè)公司、聯(lián)華電影公司、中電等電影公司也拍攝了一些抗戰(zhàn)紀錄片，但并沒有拍攝反映少數(shù)民族和其他方面建設的紀錄片。因此，正確答案為B：中制。'1918年商務印書館成立（），開始有計劃地拍攝影片，成為中國人自己開設的第一個初具產業(yè)規(guī)模的電影制片機構，在早期的中國紀錄電影史上占有十分重要的地位。

A:攝影部B:楊小仲C:影戲部D:孫明經E:影戲制片廠F:是中國電影的開拓者之一，編導影片近百部，有“百部導演”之稱。G:徐禮山H:攝影制片廠20、I:張石川答案:AI參考:正確選項是【影戲部】。\n\n商務印書館在1918年開始有計劃地拍攝影片，并成立了影戲部，該部門成為了早期中國紀錄電影史上的重要組成部分。該部門編導的影片近百部，具有較高的藝術水平，被譽稱為“百部導演”。因此，選項F“影戲部是中國電影的開拓者之一，編導影片近百部，有“百部導演”之稱”是正確答案。其他選項與商務印書館的制片機構歷史不相關。'（）是口頭解釋、說明事物的文體，往往事先擬好文稿，通過對事物的準確描述、渲染，感染觀眾或聽眾，使其了解事物的實情、狀態(tài)和意義，力爭收到宣傳效果。

A:鏡頭語言B:蒙太奇C:長鏡頭D:解說詞答案:AI參考:正確選項是（D）解說詞。\n\n解說詞是在口頭解釋、說明事物的文體，往往事先擬好文稿，通過對事物的準確描述、渲染，感染觀眾或聽眾，使其了解事物的實情、狀態(tài)和意義，力爭收到宣傳效果。它通常用于在演講、展覽、報告等活動中解釋和介紹展品或主題。因此，選項D解說詞符合題意。其他選項A鏡頭語言、B蒙太奇、C長鏡頭都與題意不符。'（）堅持蒙太奇只是電影現(xiàn)實主義的一個手段，主張在影像的自然流程中組合鏡頭，構成隱喻。

A:愛森漢姆B:盧米埃爾C:格里爾遜D:普多夫金答案:AI參考:正確選項是【D:普多夫金】。\n\n普多夫金是蘇聯(lián)蒙太奇學派的代表人物，他主張在影像的自然流程中組合鏡頭，構成隱喻，這與題目中所述的“堅持蒙太奇只是電影現(xiàn)實主義的一個手段”的觀點相符。'在中國電影界，黎民偉是第一個明確提出（）口號的人，也是最早有意識、有計劃地將正在進行的大革命全面記錄在膠片上載入史冊，為后人留下珍貴的形象檔案和第一手歷史資料的藝術家。

A:“電影為國”B:“救亡圖存”C:“曲線救國”D:“電影救國”答案:AI參考:正確答案是D：“電影救國”。\n\n在中國電影界，黎民偉是第一個明確提出“電影救國”口號的人，也是最早有意識、有計劃地將正在進行的大革命全面記錄在膠片上載入史冊，為后人留下珍貴的形象檔案和第一手歷史資料的藝術家。'呂克·雅克特拍攝的（）是不會飛的鳥在南極大陸遷徙、繁育后代的全過程。

A:《彼岸》B:《植物的秘密》C:《沙與海》D:《帝企鵝日記》答案:AI參考:正確答案是D：紀錄片《帝企鵝日記》。\n\n呂克·雅克特拍攝的紀錄片《帝企鵝日記》記錄了不會飛的鳥在南極大陸遷徙、繁育后代的全過程，包括出生、成長、遷徙、求偶、產蛋、孵化、育雛等環(huán)節(jié)，是第一部深入南極大陸拍攝的紀錄片，因此答案是D。其他選項如《彼岸》、《植物的秘密》和《沙與?！凡]有涉及這種鳥的遷徙、繁育后代的全過程。'2004年，羅卡在()發(fā)表的《黎民偉電影事業(yè)簡表》是當下關于黎民偉電影片目最權威的學術資料一，記載黎民偉共攝制三十九部新聞紀錄片。

A:《當代電影》B:《電影藝術》C:《紀錄電影》D:《世界電影》答案:AI參考:正確答案是B：《電影藝術》。\n\n根據(jù)題干中的信息：“2004年，羅卡在《電影藝術》發(fā)表的《黎民偉電影事業(yè)簡表》是當下關于黎民偉電影片目最權威的學術資料一，記載黎民偉共攝制三十九部新聞紀錄片?！笨芍?，選項B《電影藝術》符合題意。其他選項與題干中的信息無關。'懷斯曼的影片（）中敘述了一個著名的時裝模特兒，她因無法平衡自己在他人眼中的形象而神秘失蹤。

A:《模特兒日記》B:《非虛構中的真實》C:《牧場》D:《大陸橋》答案:AI參考:懷斯曼的影片《模特兒日記》中敘述了一個著名的時裝模特兒，她因無法平衡自己在他人眼中的形象而神秘失蹤。因此，正確答案是A：《模特兒日記》。'下列電影理論中，不是愛森斯坦發(fā)現(xiàn)的是（）

A:雜耍蒙太奇B:最后一分鐘營救C:蒙太奇思維D:理性蒙太奇答案:AI參考:正確答案是C：蒙太奇思維。\n\n在電影理論中，蒙太奇是影視剪輯的基礎，通過不同的鏡頭組接來表達思想、情感和故事。而愛森斯坦則提出了“雜耍蒙太奇”和“理性蒙太奇”，強調通過鏡頭的組合和剪輯來表達意義和思想。最后一分鐘營救是法國新浪潮電影運動中的一種敘事手法，與愛森斯坦的理論沒有直接關系。因此，C選項不是愛森斯坦發(fā)現(xiàn)的電影理論。'（）描寫了英國郵政狀況，贊美工人和勞動，采用交響曲式的節(jié)奏，詩意的解說和準確的音效取代了漫無邊際的音樂，打造了典型的格里爾遜模式。

A:《公共場所》B:《英和白》C:《德拉姆》D:《夜郵》答案:AI參考:正確答案是B：《英和白》。這首歌曲描寫了英國郵政狀況，贊美工人和勞動，采用交響曲式的節(jié)奏，詩意的解說和準確的音效取代了漫無邊際的音樂，打造了典型的格里爾遜模式。這首歌曲是格里爾遜模式的一個典型代表。'下列不屬于盧米埃爾電影的技術特征的是（）

A:格攝影技術引入電影的拍攝中B:進行無意識的蒙太奇嘗試C:記錄生活的寫實主義拍攝方法D:將戲刷性引入電影，使用舞合演員，布景，道具，服裝和化妝等手段答案:AI參考:不屬于盧米埃爾電影的技術特征的是B：進行無意識的蒙太奇嘗試。\n\n盧米埃爾電影的技術特征主要包括：\n\nA：格攝影技術引入電影的拍攝中，這是盧米埃爾電影的一個重要技術手段，他們使用格攝影技術來拍攝連續(xù)的動態(tài)畫面。\n\nC：記錄生活的寫實主義拍攝方法，盧米埃爾的電影拍攝方法主要是記錄生活，采用寫實主義的手法，展現(xiàn)真實的生活場景和人物。\n\nD：將戲刷性引入電影，使用舞合演員，布景，道具，服裝和化妝等手段，盧米埃爾的電影雖然也使用了一些戲劇性的元素，但他們主要是通過真實的生活場景和人物來表現(xiàn)電影的魅力，而不是使用舞臺演員、布景、道具等戲劇性的手段。\n\n因此，本題答案為B：進行無意識的蒙太奇嘗試。'2003年春天，在中國的“云之南”，成百上千的人聚集在春城昆明的云南博物館的露天廣場。似乎這是一片世外桃源，人們沉浸于營造的中國民間影像而超脫于現(xiàn)實的世界。專家感慨：這次以人類學為主題的影像展，是中國歷史上第一次真正的紀錄片影展。在中國人類學紀錄片沒有像其他的紀錄片那樣張揚，這次影像展把特別獎“云之南獎”授予多年來一直默默致力于中國人類學紀錄影片工作的（）

A:郝躍駿B:凌純聲C:楊光海D:譚碧波答案:AI參考:正確選項是B：凌純聲。\n\n根據(jù)題干中的描述，這次以人類學為主題的影像展是中國歷史上第一次真正的紀錄片影展，而特別獎“云之南獎”授予多年來一直默默致力于中國人類學紀錄影片工作的人。根據(jù)中國人類學紀錄片的歷史和相關人物，凌純聲是其中一位重要的代表人物，因此選項B凌純聲是正確答案。其他選項中，郝躍駿、楊光海、譚碧波都是相關領域的人物，但沒有凌純聲在人類學紀錄片領域的貢獻大。'聯(lián)華公司拍攝的中型新聞紀錄片（）是一部影響較大的紀錄片，它記錄了“一·二八”淞滬戰(zhàn)爭中，日寇轟炸閘北、真如的民房、商務印書館、同濟大學、暨南大學等罪行，記錄了十九路軍在閘北青云路、廟行、八字橋的三次戰(zhàn)役;記錄了上海人民支持十九路軍的各種活動。

A:《暴日禍滬記》B:《十九路軍抗日戰(zhàn)史》C:《上海之戰(zhàn)》D:《淞滬抗日將士追悼會》答案:AI參考:正確答案是A：《暴日禍滬記》。\n\n根據(jù)題干中的描述，聯(lián)華公司拍攝的中型新聞紀錄片記錄了“一·二八”淞滬戰(zhàn)爭中日寇轟炸閘北、真如的民房、商務印書館、同濟大學、暨南大學等罪行，記錄了十九路軍在閘北青云路、廟行、八字橋的三次戰(zhàn)役，記錄了上海人民支持十九路軍的各種活動。因此，這部紀錄片應該是記錄了日寇在上海的暴行和十九路軍的抗日斗爭，選項A《暴日禍滬記》符合題意。選項B《十九路軍抗日戰(zhàn)史》和選項C《上海之戰(zhàn)》都與題干描述不符，選項D《淞滬抗日將士追悼會》則與紀錄片的內容無關。'諸如《原子咖啡館》，他們沿用了（）電影的爭議性與對抗性。

A:盧米埃爾兄弟B:安東尼奧尼C:弗拉哈迪D:格里爾遜答案:AI參考:正確答案是D：格里爾遜。\n\n諸如《原子咖啡館》這樣的紀錄片沿用了格里爾遜電影的爭議性與對抗性。D選項格里爾遜是英國電影先驅，他倡導紀錄電影應該具有社會教育功能，并積極推動紀錄電影的創(chuàng)作，對紀錄片的發(fā)展做出了重要貢獻。因此，正確答案為D。其他選項如盧米埃爾兄弟、安東尼奧尼、弗拉哈迪等雖然也具有爭議性和對抗性，但與題干中的《原子咖啡館》不符。'另外一位與中國紀錄片界有很多淵源的外國紀錄片導演是美國的（）這是一位深得“直接電影”之真義的天才導演，自1968年起，他一直堅持為公共電視機構生產屬于自己風格的紀錄片。他攝制紀錄片的制作經費，主要來源于公共廣播網(PBS)、紐約的WNET13頻道以及他自己的作品非院線發(fā)行出租的收入。

A:詹寧斯B:弗雷德里克·懷斯曼C:安東尼奧尼D:伊文思答案:AI參考:正確答案是B：弗雷德里克·懷斯曼。\n\n弗雷德里克·懷斯曼是一位與中國紀錄片界有很多淵源的外國紀錄片導演，他是一位深得“直接電影”之真義的天才導演，自1968年起，他一直堅持為公共電視機構生產屬于自己風格的紀錄片。他攝制紀錄片的制作經費，主要來源于公共廣播網（PBS）、紐約的WNET13頻道以及他自己的作品非院線發(fā)行出租的收入。'（）是中國新聞紀錄電影的開拓者、奠基者和指導者，延安紀錄電影學派的首領人物。剪輯的影片有《十字街頭》、《馬路天使》、《孤島天堂》，紀錄片《抗戰(zhàn)特輯》等。1938年加入中國共產黨。1942年入延安電影團，編輯紀錄片《南泥灣》。

A:吳印咸B:徐肖冰C:錢筱璋D:袁牧之答案:AI參考:正確答案是A：吳印咸。\n吳印咸是中國新聞紀錄電影的開拓者、奠基者和指導者，延安紀錄電影學派的首領人物。他的剪輯的影片有《十字街頭》、《馬路天使》、《孤島天堂》，紀錄片《抗戰(zhàn)特輯》等。\nB、C、D項均為其他與題目中人物吳印咸有關的影片工作者，不是其創(chuàng)立紀錄電影事業(yè)的創(chuàng)作者，不符合題目要求。\n故正確答案為A。'西北影業(yè)公司以拍攝新聞片、教育短片為主。完成的第一部故事片是（）

A:《無限生涯》B:《風雪太行山》C:《千秋萬歲》D:《綏蒙前線》答案:AI參考:正確答案是A：《無限生涯》。西北影業(yè)公司以拍攝新聞片、教育短片為主，完成的第一部故事片是《無限生涯》。這部影片講述了當時西北地區(qū)一個普通家庭的故事，旨在通過電影來教育民眾。'（）這部電影成為電影史上一部成功地將政治活動藝術化的經典之作。

A:《奧林匹亞》B:《陰陽》C:《最后的的山神》D:《意志的勝利》答案:AI參考:正確選項為D：《意志的勝利》。這部電影成為電影史上一部成功地將政治活動藝術化的經典之作。這部電影是由德國紀錄片導演沃納·赫爾佐格執(zhí)導，于1976年上映。它以一種幽默、諷刺和夸張的方式，將一個普通運動會的組織過程表現(xiàn)得異常生動有趣，同時也傳達了政治權力的虛偽和荒誕性。因此，D選項《意志的勝利》是正確答案。'（）運用"留聲放映機"在1892年，第一次表現(xiàn)了一個能說"法國萬歲"和"我愛你"的人的半身活動形象

A:第米尼B:弗拉哈迪C:格里爾遜D:維爾托夫答案:AI參考:正確選項是【C:格里爾遜】。\n\n格里爾遜運用“留聲放映機”在1892年，第一次表現(xiàn)了一個能說“法國萬歲”和“我愛你”的人的半身活動形象。這個技術被用來展示紀錄片，并在當時引起了很大的轟動。選項中只有C是正確的，因為格里爾遜是這一技術的開創(chuàng)者和主要推動者。'解說詞對（）起著解釋、補充、烘托和引導的作用，切忌喧賓奪主，更不應游離于畫面之外。

A:畫面B:音樂C:剪輯D:景別答案:AI參考:解說詞對畫面起著解釋、補充、烘托和引導的作用，因此選項A“畫面”是正確答案。解說詞通常是對視覺影像的文字描述，用于解釋畫面內容、背景、意義等，幫助觀眾更好地理解和欣賞畫面。它應該與畫面緊密結合，不能喧賓奪主或游離于畫面之外。其他選項B、C、D與解說詞的作用和特點都不符。'在《華氏911》這部影片中，摩爾旗幟鮮明地表明自己的觀點和立場。該片批評小布什政府對于“9·11”恐怖襲擊事件的應對政策，以喚起民眾對恐怖事件的恐懼來贏得輿論對美伊戰(zhàn)爭的支持。這個作品在2004年5月舉行的法國戛納電影節(jié)上一舉奪得最高獎（）。

A:銀熊獎B:金球獎C:金熊貓獎D:金棕櫚獎答案:AI參考:正確答案是D：金棕櫚獎。\n\n在《華氏911》這部影片中，摩爾旗幟鮮明地表明自己的觀點和立場，該片在2004年5月舉行的法國戛納電影節(jié)上一舉奪得最高獎金棕櫚獎。金棕櫚獎是戛納電影節(jié)最高榮譽，也是國際A類電影節(jié)中最高榮譽。銀熊獎是柏林電影節(jié)的最高榮譽，金球獎是奧斯卡金像獎的前身，而金熊貓獎是臺灣電影金馬獎的獎項之一。因此，答案為D。'對（）的禮贊或許是雅克·貝漢“天·地·人”三部曲共同的心聲，也是我們這顆蔚藍色星球上最偉大的奇跡。

A:生命B:鳥類C:人類D:昆蟲答案:AI參考:正確選項是【C:人類】。\n\n雅克·貝漢的“天·地·人”三部曲，分別講述了人與自然的關系，其中第一部《微觀世界》講述了昆蟲的生活，第二部《遷徙的鳥》講述了鳥類的遷徙，第三部《海洋》則以宏大的視角展示了海洋生態(tài)和人類的活動對海洋生態(tài)的影響。所以對人類的禮贊，既是三部曲的共同心聲，也是這顆蔚藍色星球上最偉大的奇跡。'二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的紀實主義浪潮，為（）提供了理論先導。

A:真實電影B:浪漫主義電影C:理想現(xiàn)實主義電影D:直接電影答案:AI參考:正確選項是C：理想現(xiàn)實主義電影。\n\n二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的紀實主義浪潮，強調對現(xiàn)實生活的真實反映，強調對現(xiàn)實生活的觀察、體驗和表現(xiàn)，為理想現(xiàn)實主義電影提供了理論先導。理想現(xiàn)實主義電影是在紀實主義基礎上發(fā)展起來的，強調對現(xiàn)實生活的理想化表現(xiàn)，追求藝術真實與生活真實的完美結合。因此，選項C是正確答案。其他選項與紀實主義浪潮的關系不大或沒有直接關系。'最早提出紀錄片概念的是英國紀錄片學派的創(chuàng)始人是（）

A:格里爾遜B:里芬斯塔爾C:芭芭拉·考普勒D:路易·布努埃爾答案:AI參考:正確答案是A:格里爾遜。\n\n英國紀錄片學派的創(chuàng)始人是格里爾遜，他最早提出了紀錄片的概念。BCD選項不符合題意，因此答案為A。'做夢似的后期剪輯來重組冷靜旁觀得到的生活原素材，這是直接電影哪位導演的剪輯理論。（）

A:懷斯曼B:陳凱歌C:巴贊D:張藝謀答案:AI參考:正確答案是B:陳凱歌。\n\n直接電影強調以不加修飾的方式展現(xiàn)生活原素材，主張“用生活本身來說話”，因此導演需要用做夢似的后期剪輯來重組冷靜旁觀得到的生活原素材。這種剪輯方式與陳凱歌導演的作品風格相符，因此他可能是直接電影的代表導演之一。'（）是對中國人民的一種心靈摧殘。但是在戰(zhàn)時，由于巧妙地操縱它的寫實效果，由于認它做宣傳報道的寵兒而使之充分的活躍去宣傳國家的威力，把實象比文字比繪畫更深刻地傳達給國民，即使前線和槍后相結合，電影是負著使國民全般協(xié)力的覺悟和愛國的觀念旺盛的任務的

A:“新聞電影”B:“啟民電影”C:“娛民電影”D:“國策電影”答案:AI參考:選項C：“娛民電影”是對中國人民的一種心靈摧殘。但在戰(zhàn)時，由于巧妙地操縱它的寫實效果，由于認它做宣傳報道的寵兒而使之充分的活躍去宣傳國家的威力，把實象比文字比繪畫更深刻地傳達給國民，即使前線和槍后相結合，電影是負著使國民全般協(xié)力的覺悟和愛國的觀念旺盛的任務的。\n\n“娛民電影”是一種旨在娛樂民眾，同時傳播國家觀念和意識電影類型。在戰(zhàn)時，這種電影可以通過生動的畫面和感人的故事，激發(fā)民眾的愛國熱情和責任感，從而達到團結民眾、鼓舞士氣的作用。因此，選項C是正確答案。'“我們不能用釘錘敲破原子，我們不能用舊工具來研究新問題?！倍娪按砹水敃r最為現(xiàn)代的媒介，在孫明經的傳播觀念里，結繩記事是手推車，文字是馬車，印刷是汽車，白話文是火車，而電影和廣播則是飛機。孫明經認為電影最重要的功能是（）

A:輿論引導B:盈利與教育C:宣傳與娛樂D:傳播與教育答案:AI參考:孫明經認為電影最重要的功能是D：傳播與教育。\n\n他認為電影作為一種現(xiàn)代媒介，具有強大的傳播能力和教育功能，可以打破時空限制，快速傳播信息，同時也能夠提供豐富的學習資源和教育手段，因此電影在傳播觀念中扮演著重要的角色。選項D“傳播與教育”恰好反映了電影的功能和作用。而其他選項如輿論引導、宣傳與娛樂等雖然也是電影的功能之一，但并不是他認為最重要的功能。結繩記事、文字、印刷等媒介雖然在特定的歷史時期有重要的作用，但在孫明經的傳播觀念中，它們已經無法滿足現(xiàn)代社會的需求。'30年代初，我國的職業(yè)人類學工作者開始把人類學和電影手段結合起來，在人類學田野調查中使用電影手段搜集資料，拍攝了專業(yè)的（）

A:社會學紀錄片B:人類學紀錄片C:民族學紀錄片D:人文類紀錄片答案:AI參考:正確答案是B，人類學紀錄片。\n\n在30年代初，我國的職業(yè)人類學工作者開始把人類學和電影手段結合起來，在人類學田野調查中使用電影手段搜集資料，拍攝了專業(yè)的紀錄片。這種紀錄片專門用于人類學研究，記錄人類社會的各種現(xiàn)象和行為，因此被稱為人類學紀錄片。社會學紀錄片、民族學紀錄片和人文類紀錄片雖然也涉及到人