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文檔簡介
河南省信陽市高中2023-2024學(xué)年高三上
學(xué)期8月月考語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成題1——5題。
材料一:
由于中國和西方歷史文化發(fā)展進(jìn)程之不同,中西民族在哲學(xué)觀念、文化
傳統(tǒng)、性格氣質(zhì)和審美心理等方面都有明顯的差別,反映到民族的藝術(shù)
性格上也有許多不同。這種不同在各種藝術(shù)中都有表現(xiàn),建筑藝術(shù)也不
例外。和其他藝術(shù)門類一樣,中國建筑藝術(shù)也散發(fā)著中華大地特有的泥
土芳香,顯示了與西方不同的風(fēng)貌性格。
西方的建筑重在坦率地呈現(xiàn)人心中的激情,把內(nèi)心的狂熱、幻想和茫然,
都化成為實在的視覺形象:超人的巨大尺度、強(qiáng)烈的空間對比、神秘的
光影變幻、出人意表的體形、飛揚(yáng)跋扈的動勢、騷動不安的氣氛。這些
在埃及神廟、拜占庭尤其是哥特或巴洛克教堂以至現(xiàn)代教堂中,都可以
找到大量例證。中國的建筑則與此相反,并不注重表現(xiàn)人心中的狂熱,
而是重在"再現(xiàn)"精神的寧靜與平和。
1
從藝術(shù)角度而言,中國建筑的美就隱蓄在("群”的內(nèi)部,需要周覽全局才
能一一呈現(xiàn)。它鄙視一目了然,不屑于急于求成,因而也更加含蓄溫文,
更為內(nèi)在。即就建筑單體美而言,中國建筑也頗不同于西方之注重外形
的奇詭新巧、變化多端,而更多地存在于體、面、線、點的組合顯示的
整體與局部之間的關(guān)系所賦予的和諧、寧靜及韻味。
中國建筑更具有一種"繪畫"之美。群中的每一座建筑單體就像是畫中的
一些長短粗細(xì)濃淡不同的線,如果離開全畫,這些線就失掉了意義。太
和殿只有在紫禁城的莊嚴(yán)氛圍中才有價值,祈年殿也只是在松柏濃郁的
天壇環(huán)境中才有生命。群外圍繞的城墻或院墻則是畫框。城樓、角樓或
院門,則是畫框上的重點裝飾。"畫框"里面的單體建筑內(nèi)向而收斂。西
方建筑則更具有一種“雕塑"之美,本身就是完然具足的,雕塑感很強(qiáng),
外向而放射,幾乎每座不同,爭奇斗勝,突現(xiàn)自己。中國的建筑重在創(chuàng)
造一種群體的內(nèi)在意境之美,比較含蓄,更多潛化之道;西方則重在創(chuàng)
造單體建筑的外在形體之美,比較張揚(yáng),更多震撼之力。
就建筑和群外的自然而言,中國建筑不強(qiáng)調(diào)突出自己,所以盡管在圍墻
內(nèi)部各建筑勢態(tài)干戈相向,群外卻趨于平靜,故深山之古寺應(yīng)曰"藏",而
不會筑成歐洲的城堡。中國建筑主動地把自己和自然融合在一起,實際
上是另一方式的對自身的肯定:寺既藏于深山,寺也就成了深山的一部
分,"托體同山阿",更加遼闊,更加不朽。
2
西方建筑則不然,它借助于墻和屋頂,造成一個自足自立的存在,它是
放射的,以不凡的形象高傲地鄙視自然。在歐洲城堡里常常會聳起一些
高高低低的塔樓,一個個爭先恐后地向外張望,生怕人們忽視了它們。
歐洲建筑不重視與自然的滲透調(diào)和而更看重與自然的對比,人的力量顯
示得更加突出。
(摘編自蕭默《從中西比較見中國古代建筑的藝術(shù)性格》)
材料二:
在中國和西方舊石器時代,先民們?yōu)榱酥\求基本的生存空間而促進(jìn)了住
宅的營造,最初出現(xiàn)的住宅都是用樹枝和泥土搭建而成的樹枝棚和洞穴。
《墨子?辭過》說:“子墨子曰:古之民未知為宮室時,就陵阜而居,穴
而處,下潤濕傷民,故圣王作為宮室。"維特魯威在《建筑十書》“房屋
的起源及其發(fā)展“中也說:"有些人便開始用樹葉鋪蓋屋頂,有些人在山
麓挖掘洞穴,還有一些人用泥和枝條仿照燕窩建造自己的躲避處所。""巢
居"和"穴居"的進(jìn)一步發(fā)展,即是中原大地上出現(xiàn)的干闌式建筑和木骨泥
墻的地面建筑,以及歐洲大陸上逐漸發(fā)展起來的蜂巢形石屋、樹枝棚屋、
帳篷、長方形房屋等。據(jù)考古發(fā)掘和復(fù)原研究,這些住所在空間上具有
某些共同的特征,例如,規(guī)模都很小,形狀都是圓形和方形,構(gòu)成方式
主要以"單間復(fù)合式"和"多間集中式"為主。
然而,中西傳統(tǒng)居住建筑也存在不同。中國住宅多數(shù)以院落式布局為主,
通過廊或廊席連接室內(nèi)空間形成整體,空間組織講究主從關(guān)系:而西方
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住宅多數(shù)以獨立式布局為主,通過大廳等連接室內(nèi)空間形成整體,空間
組織注重序列關(guān)系。
中國住宅發(fā)展到周代,院落式布局已經(jīng)基本形成,此后一直沿用到明清
時期。院落式布局由一座座單體建筑、廊或廊虎、圍墻圍繞著中心院落,
在平面方向上向四個方位擴(kuò)展和延伸的組群形式,造就了一種使建筑物
依存于大地的感覺。其中,單體建筑作為室內(nèi)空間的載體,一方面以一
定的組織方式,成為建筑組群的一個組成部分;另一方面又具有相對的
獨立性,也就是說,每座單體建筑都具有完備的空間結(jié)構(gòu)和空間形態(tài)。
西方住宅在初期布局上,也曾使用以庭院為中心周圍布置房屋的形式,
如古希臘的庭院式住宅、古羅馬的中庭式住宅。但古羅馬也創(chuàng)造了公寓
式住宅,并呈現(xiàn)出由中庭式向公寓式住宅發(fā)展的趨勢。自古羅馬以后,
西方住宅很快傾向于獨立式布局,即把原來離散的單體建筑合并起來,
組合成獨立式住宅,不斷追求巨大的建筑體量和內(nèi)部空間,從中世紀(jì)的
城堡到文藝復(fù)興的府邸和別墅,再到古典主義的府邸大多如此。室內(nèi)各
種房間,少則十幾個、多則幾十個房間,通過"大廳式""樓梯廳式""長廊
式""連列廳式"等把水平與垂直方向上的各個房間連接起來,形成完整的
室內(nèi)空間系統(tǒng)。
(摘編自詹和平《中西傳統(tǒng)居住建筑室內(nèi)空間設(shè)計比較》)
1.下列對材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是(3分)
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A.如果把中國建筑群比成一幅畫,群中的建筑單體就是畫中的線,群外
圍繞的城墻或院墻則是畫框。
B.中西方文獻(xiàn)資料認(rèn)為,最初的住宅建筑都是先民們?yōu)榱藵M足生存需求
而建造的"巢居"和"穴居,
C.中西方傳統(tǒng)住宅建筑,在整體布局、室內(nèi)空間連接方式以及空間組織
關(guān)系上,多存在不同之處。
D.以庭院為中心周圍布置房屋的院落式布局,是中國傳統(tǒng)居住建筑典型
而又獨有的空間結(jié)構(gòu)形式。
2.根據(jù)材料的內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)
A.中西民族的哲學(xué)觀念不同,決定了中西建筑藝術(shù)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)性
格。
B.中國傳統(tǒng)建筑的含蓄美,既表現(xiàn)在建筑群體之中,也表現(xiàn)在建筑單體
中。
C.如果太和殿沒有紫禁城莊嚴(yán)氛圍的烘托,那么它也就失去了建筑的價
值。
D.中國建筑不強(qiáng)調(diào)在自然面前過分突出自己,因此也在自然面前失去自
B0
5
3.下列選項中,最不符合材料一所提中國"藝術(shù)性格"的一項是(3分)
A.李白《蜀道難》:"噫吁喊,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”
B.杜甫《蜀相》:"映階碧草自春色,隔葉黃鵬空好音。"
C.李煜《虞美人》:"問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。"
D.王實甫《長亭送別》:“曉來誰染霜林醉?總是離人淚。"
4.蕭默認(rèn)為,"關(guān)于中西建筑的比較,很難說孰優(yōu)孰劣,就好比山南宜于
桃李,山北宜于松柏,各有其宜而已"。請結(jié)合材料二談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?/p>
(4分)
5.以下是《紅樓夢》第十七回關(guān)于薛寶釵住的"衡蕪苑”的描寫,請根據(jù)材
料一分析其所體現(xiàn)的中國建筑特征。(4分)
因而步入門時,忽迎面突出插天的大玲瓏山石來,四面群繞各式石塊,
竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也無。只見許多異草:或有
牽藤的,或有引蔓的,或穿石隙,甚至垂檐繞柱,營砌盤階,或如翠帶
飄飄,或如金繩盤屈,或?qū)嵢舻ど埃蚧ㄈ缃鸸?,味芬氣馥,非花香?/p>
可比。
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成題6——9題。
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白眼狼
申平
老關(guān)從部隊復(fù)員那年,正巧村里的護(hù)林員辭職。他說他在山林里遇上白
眼狼了,那家伙吊著個眼梢子,神出鬼沒,險些要了他的命。老關(guān)說,
不就是一只狼嗎,有什么好怕的?你不干,我干!
第二天,老關(guān)就背上一桿鋼槍上任了。
老關(guān)敢接這活兒,與他在部隊是神槍手有關(guān)。藝高人膽大,一只狼肯定
不在話下。他還巴不得立刻遇上狼,一槍干掉它,讓全村人都知道他神
槍手的厲害呢。沒想到當(dāng)老關(guān)真的看到白眼狼時,才知道這家伙果然厲
害。
開頭幾天,老關(guān)在山上巡邏,并沒有看到白眼狼的蹤影,但是他總感覺
有一雙眼睛在什么地方偷偷窺視他。這天他故意瞄準(zhǔn)樹上的一只烏鴉,
槍響鳥落,之后這種感覺消失了兩三天??墒且惶煲估?,老關(guān)正在山頂
的望火樓里睡覺,突然被一陣奇怪的聲音驚醒,幡然發(fā)現(xiàn)窗上好像貼著
一個人影。借著外面的月光仔細(xì)看,哪是什么人影,分明是一只站立的
狼,兩只前爪扒著窗子在往里看。老關(guān)這一驚非同小可,慢慢伸手抓槍。
但是還沒等他推彈上膛,卻見那家伙倏忽不見了。他追出門去,左找右
找找不到,氣得朝山林里開了一槍,立刻峽谷震蕩,鳥雀驚飛。
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打這,老關(guān)和白眼狼開始較勁兒。他多次感覺到,那家伙總想在背后偷
襲他。這天老關(guān)心生一計,故意坐到林間的一片空地上,把槍放到一邊,
開始打盹兒。過了不久,果然聽見身后傳來您寒窣窣的聲響。他堅持不
動,只是豎起耳朵聽著。近了,近了,那聲音越來越近了。他突然一個
側(cè)滾翻,操槍在手,黑洞洞的槍口直伸出去。但見在他背后不足十米的
地方一只吊眼梢兒的大狼正貼地匍匐向他靠近。一見暴露,那家伙也騰
地跳起來,齪出利齒就要撲過來。老關(guān)哪里會給它機(jī)會,一扣扳機(jī),一
槍擊出。本以為這一槍它必死無疑,沒想到那家伙竟然就地躍起一丈多
高,避開了槍彈,接著呈"之"字形向林中逃去。老關(guān)又一連開了兩槍,
均未擊中。
這家伙真是成了精了!老關(guān)感到非常沮喪。不過從這一天開始,那白眼狼
便在這片山林里消失了。它一定是感覺到了老關(guān)的強(qiáng)大,所以遁入了深
LlJo
安寧的日子過了兩年,政府忽然開始收槍,護(hù)林員也不能持槍了。老關(guān)
只好腰插大刀上山巡邏,頓時覺得自己的威風(fēng)減了不少。不過好在山里
已經(jīng)沒有了白眼狼,其他野獸也沒什么好怕的。
但是有一天,老關(guān)感覺白眼狼又回來了,因為那種從背后被偷窺的感覺
又出現(xiàn)了。這天早晨,老關(guān)拿著大刀,有意在一個山頭上耍了一回,只
見閃轉(zhuǎn)騰挪,刀光閃爍,幾個草把子被瞬間砍倒,背后的眼睛似乎立即
消失了。
8
不過,其他人遇上白眼狼的消息卻不斷傳來。采蘑菇的,挖藥材的,甚
至偷獵的,盜伐的……多人曾見到白眼狼,一個個嚇得雙腿打顫。與此同
時,有關(guān)白眼狼的"神話”也開始到處流傳,人們甚至把老關(guān)三槍打不中
白眼狼的事情編成故事,夸張演繹,把白眼狼描繪成一個極為神秘的超
級狼精。人們一時談狼色變,沒人敢再到山林里來了。
老關(guān)突然感到,因為白眼狼的歸來,他的工作壓力一下變輕了。他幾乎
不用再去巡山也不必再去和那些不法分子斗智斗勇了。一只白眼狼威震
四方,使盜伐偷獵者望而卻步。由此,他對白眼狼竟然有了一點好感。
這一天,老關(guān)象征性地出去巡山,意外地與白眼狼相遇。這一次,他與
白眼狼之間的距離大約有二十米,奇怪的是他與白眼狼誰也沒有驚慌,
而是同時停住腳步,默默地打量對方。老關(guān)不知道自己在白眼狼的眼中
是什么形象,他真的是被對方嚇了一跳:這家伙比一般的狼要高大得多,
額上的兩只眼睛,也比一般的狼眼斜吊得厲害,而且白眼球多,黑眼球
少,真是一只名副其實的白眼狼。它站在那里,從頭到腳透著一股殺氣,
讓人不寒而栗。但是老關(guān)穩(wěn)住身架,勇敢地與它對視,一副正氣凜然的
氣概。他的兩手,甚至都沒有去碰腰間的大刀人與狼,就那樣對視了十
幾秒,然后就像是受到什么暗示似的,同時轉(zhuǎn)頭走開,走了幾步,又同
時回頭看了對方一眼。自此之后,他們之間就好像形成了一種默契一一
和平共處誰也不要傷害誰。
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人與狼的這種默契,竟然形成了一種強(qiáng)大的威懾力,從此山林無恙,鳥
獸興旺。就這樣過了十多年,這一帶的山林成了遠(yuǎn)近聞名的模范林,老
關(guān)成為模范護(hù)林員。
有一天,老關(guān)忽然想起,他已經(jīng)很久很久沒有見過白眼狼了。難道它老
死了不成?老關(guān)心中竟有幾分失落和惋惜。
這天老關(guān)照例去巡山。以前輕松走過無數(shù)遍的路,忽然變得遙遠(yuǎn)而艱難,
他驀然發(fā)覺自己也老了。正在心里難過,忽然前面樹叢一搖一撲,竟然
從那里跳出兩只狼來。打眼一過他就發(fā)現(xiàn)這是兩只白眼狼,身架高大,
毛發(fā)閃亮,它們一起蹲在路上,似乎專門等他到來。老關(guān)這天沒有帶刀,
他已經(jīng)習(xí)慣赤手空拳巡山了?,F(xiàn)在他的心里咯啜一下,知道遇上了麻煩。
但是他并沒有停步,依然昂首闊步地往前走,口中發(fā)出一聲大喝:畜生
閃開!奇怪的是那兩只狼忽然匍匐在地,擺動尾巴,口中嗚咽有聲,然后
起身繞著他奔跑了兩圈,之后就一步三回頭地鉆進(jìn)樹林里去了。
老關(guān)心中要時明白了,這肯定是老白眼狼的后代,它們這是來跟自己"對
接"來了。老關(guān)心中不禁一陣感動,他也開始考慮起接班人的問題來。
(有刪改)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)
A.老關(guān)愿意接護(hù)林員這活,是因為他在部隊是神槍手,想借殺白眼狼來
揚(yáng)一下名而已。
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B.老關(guān)和白眼狼開始較勁兒時,多次感覺到白眼狼總想在背后偷襲他,
這應(yīng)該是直覺。
C.有關(guān)白眼狼"神話"的到處流傳,讓盜伐偷獵者望而卻步,老關(guān)的工作壓
力也一下變輕。
D.老關(guān)巡山時意外地與兩只白眼狼相遇竟沒有斗爭,反而形成了一種"和
平共處”的默契。
7.下列對小說藝術(shù)特色的鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.小說開頭寫護(hù)林員因白眼狼辭職,既巧妙地引出老關(guān)的故事,又引起
讀者對老關(guān)命運(yùn)的關(guān)注。
B.文章寫多人曾見到白眼狼并嚇得雙腿打顫,在一定程度上襯托了老關(guān)
的藝高人膽大。
C.小說以老關(guān)因兩只白眼狼來跟自己"對接"而考慮接班人的問題結(jié)尾,
引人深思,意蘊(yùn)深厚。
D.小說故事平淡無奇,但作者用富有生活氣息的語言傳遞出一種真實可
感、積極充盈的精神力量。
8.在和白眼狼打交道的過程中,老關(guān)的心理發(fā)生了多次變化。請從心理
變化的角度分析老關(guān)是一個怎樣的人。(6分)
11
9.小說意蘊(yùn)豐富,你認(rèn)為它表達(dá)了怎樣的主題?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目?/p>
法。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10——14小題
爰盎字絲。其父楚人也,故為群盜,徙安陵。高后時,盎為呂祿舍人。
孝文即位,盎兄噲任盎郎中。
淮南厲王朝,殺辟陽侯,居處驕甚。盎諫曰:"諸侯太驕必生患,可適削
地。"上弗許淮南王益橫。謀反發(fā)覺,上征淮南王,遷之蜀,檻車傳送。
盎時為中郎將,諫曰:"陛下素驕之,弗稍禁,以至此,今又暴摧折之,
淮南王為人剛,有如遇霜露行道死,陛下竟為以天下大弗能容,有殺弟
名,奈何?"上不聽遂行之淮南王至雍病死聞上輟食哭甚哀。盎入,頓首
請罪。上曰:"以不用公言至此。"盎日:"上自寬,此往事,豈可悔哉!
陛下有高世行三此不足以毀名。且陛下遷淮南王,欲以苦其志,使改過,
有司宿衛(wèi)不謹(jǐn),故病死。"于是上乃解,盎由此名重朝廷。
上從霸陵上,欲西馳下峻阪,盎攬轡。上曰:"將軍怯邪?"盎言曰:"臣
聞千金之子不垂堂,百金之子不騎衡,圣主不乘危,不僥幸。今陛下騁
六飛,馳不測山,有如馬驚車敗陛下縱自輕,奈高廟、太后何?"上乃止
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及晁錯已誅,盎以太常使吳。吳王欲使將,不肯。欲殺之,使一都尉以
五百人圍守盎軍中。初,盎為吳相時,從史盜私盎侍兒。盎知之,弗泄,
遇之如故。人有告從史,“君知女與侍者通",乃亡去。盎驅(qū)自追之,遂以
侍者賜之,復(fù)為從史。及盎使吳見守,從史適在守盎校尉司馬,乃悉以
其裝費買二石醇醪,會天寒,士卒饑渴,飲醉西南瞰卒,卒皆臥。司馬
夜引盎起,曰:"君可以去矣,吳王期旦日斬君。"盎弗信,曰:"何為者?"
司馬曰:"臣故為君從史盜侍兒者也。"盎乃驚,謝曰:"公幸有親,吾不
足累公?!八抉R日:"君第去,臣亦且亡,避吾親,何所患!”乃以刀決帳,
道從醉卒直出。司馬與分背。盎解節(jié)旄懷之,履步行七十里,明,見梁
騎,馳去,遂歸報。
吳楚破,上以盎為楚相,嘗上書,不用,病免家居。盎雖居家,景帝時
時使人問籌策。梁王欲求為嗣,盎進(jìn)說。梁王以此怨盎,使人遮刺殺盎
安陵郭門外。
(選自《漢書?爰盎晁錯傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.上不聽遂/行之淮南王/至雍/病死/聞上/輟食哭/甚哀
B.上不聽/遂行之淮南王/至雍/病死/聞/上輟食/哭甚哀
C.上不聽遂/行之/淮南王至雍/病死/聞上/輟食哭/甚哀
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D.上不聽/遂行之/淮南王至雍/病死/聞/上輟食/哭甚哀
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.±,本義是指高處、上面,古時常特指尊長、上級,或特指君主、帝
王,或特指天。
B.侯,是我國古代五等公爵的第二等,又特指君主,又可指諸侯,后又
泛指達(dá)官貴人。
C."千金之子不垂堂”與《勸學(xué)》中"蚓無爪牙之利"兩句中"之"的用法意義
相同。
D."圣主不乘危"中的"乘"與姚鼐《登泰山記》中“乘風(fēng)雪"中的"乘"意思不
相同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)
A爰盎出身低微,父親曾做過強(qiáng)盜,孝文帝時憑借哥哥爰噲保任做了郎
中。
B.淮南王謀反敗露后,漢文帝欲將其流放到蜀地,爰盎建議對其施以刑
i∪o
C.爰盎為吳相時,曾寬容過一個從史,后來爰盎出使吳國被困,從史救
了他。
14
D.因為爰盎進(jìn)言反對景帝立梁王為嗣,梁王怨恨,于是派人暗中殺害了
他。
13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)君第去,臣亦且亡,避吾親,何所患!(4分)
(2)既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。《陳情表》(4分)
14.文中爰盎是怎樣勸慰文帝不必為淮南王之死悲痛的?請結(jié)合文本作簡
要概括。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩,完成小題。
闈步
韓堡①
莊南縱步游荒野,獨鳥寒煙輕惹惹。
傍山疏雨濕秋花,僻路淺泉浮敗果。
樵人相見指驚磨②,牧童四散收嘶馬。
一壺傾盡未能歸,黃昏更望諸峰火。
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【注】①韓偏:晚唐詩人,本詩寫于唐末社會動蕩不安之時。②磨:同"
糜",即獐子。
15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)
A.本詩以"閑步”為線索,首句入題,然后描繪閑步所見景象,最后落筆于
詩人自身,層次井然。
B.首句"縱步”一詞描繪出平日里閑適灑脫、陶醉于自然美景、在荒野中
悠閑漫步的詩人形象。
C.頷聯(lián)用疏雨、秋花、僻路、敗果幾個意象,營造出秋雨中凄清冷寂的
氛圍,增添了詩歌的悲涼色彩。
D.尾聯(lián)"黃昏更望諸峰火"表明時間流逝,天已黃昏,揭示了詩人閑步時
間之長及不能返回的原因。
16.詞評家說,韓堡遣詞看似平易,實則蘊(yùn)含頗深,本詩頸聯(lián)的“驚"和"嘶
"就體現(xiàn)了這一特征,請結(jié)合詩句分析其精妙之處。(6分)
(三)名篇名句默寫(本小題共3小題,每空1分,共6分)
17.補(bǔ)寫下列句子空缺部分。
⑴陶淵明《歸去來兮辭》中","兩句,表達(dá)出詩人"誤落塵網(wǎng)
中,一去三十年"后諫往追來的感悟。
16
(2)《石鐘山記》中蘇軾夜探石鐘山,質(zhì)疑","的現(xiàn)象,體現(xiàn)
出了可貴的懷疑和實證的精神。
(3)詩詞中詩人自問自答,有助于表現(xiàn)人物的思想情感,引發(fā)讀者思考。
如"座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕""?"等。
三、語言文字應(yīng)用(20分)
(一)語言文字應(yīng)用1(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成18——20題
在人們固有的觀念中,動物會因為繁衍、覓食等種種原因,不斷地行走、
遷徙。植物則扎根在一塊固定的土地,除非被人為挪動,但是,
在大自然中確確實實存在著一些可以"行走”的植物。
卷柏被稱為遇水而安的遷徙者,這是一種生活在南美洲的奇特的、會走
路的植物。卷柏需要充足的水分,當(dāng)水分不足的時候,它的“自救"就開
始了,隨著風(fēng)在地面上滾動,把根從土壤里拔出來,讓整個身體蜷縮成
一個圓球。風(fēng)帶著這個勇敢流浪者四處流散,當(dāng)滾到水分充足的地
方,_?_,它的根又重新鉆到土壤里,安居下來。
一位植物學(xué)家對卷柏做了這樣一個實驗:用擋板圈出一片空地,把一株
卷柏放入空地中水分最充足處,卷柏便扎根生存下來。幾天后,a,
卷柏便抽出根須,卷起身子準(zhǔn)備換地方??蓪嶒炚吒艚^了它移走的一切
17
路徑。不久,卷柏又重新扎根生存在了那里,在幾次將根拔出,幾次又
動不了的情況下,它便再也不動,在這里安居樂業(yè)了。
18.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整,內(nèi)容貼切,
邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。(6分)
19.文中畫波浪線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可
少量增刪詞語,不得改變原意。(3分)
20.下列選項中,和文中畫橫線處所用修辭手法相同的一項是(3分)
A.辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
B.燭明香暗畫堂深,滿鬢青霜殘雪思難任
C.多少綠荷相倚恨,一時回首背西風(fēng)。
D.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。
(二)語言文字應(yīng)用11(本題共3小題,8分)
閱讀下面的文字,完成21——22題。
到底是"故天將降大任于‘斯'人也",還是"故天將降大任于'是'人也"?剛開
學(xué),網(wǎng)友們就因為一篇課文吵起來了。很多網(wǎng)友言之鑿鑿地說是"斯",可
是翻出壓箱底的老課本求證后,才發(fā)現(xiàn)自己課文一直都背“錯"了,有網(wǎng)
18
友翻出了1992年版、2001年版、2016年版人教語文課本,其中都是"
是人也
不管是在學(xué)術(shù)界還是擴(kuò)展到公眾討論中,大家包,積極探討,營造的是
尊重知識、熱愛思考的美好氛圍。這次在"是人"還是"斯人"等細(xì)節(jié)問題上,
公眾紛紛化身福爾摩斯,引經(jīng)據(jù)典找答案的較真精神就值得點贊。
雖然最后得到的結(jié)論是二者都沒錯,仿佛是"討論了個寂寞”,但這就像探
討"人存在的意義是什么""如何證明我的存在"等哲學(xué)問題一樣,哪怕最
終都找不到一個確切答案,可在這個過程中,我們的思維得到了鍛煉,
對于文化知識、對于事物的本質(zhì)也會有更深層次的認(rèn)知。
相反,若是大家對"是人""斯人"之爭您_,對到底是"逆風(fēng)如解意"還是"朔
風(fēng)如解意"是""還是""的科普毫不在意,而是存在"什么都行"
的"差不多"心理,那才是真正需要警惕的。
之所以愿意"摳細(xì)節(jié)”,主要還是因為我們在意。對詩詞、經(jīng)典語句等的敏
感,不是③,而是應(yīng)當(dāng)被倡導(dǎo)的一種"講究"。公眾在文化討論中展現(xiàn)
出的熱情,也應(yīng)當(dāng)被尊重和呵護(hù)。
21.在畫橫線處填寫合適的成語。(3分)
22.(1)唐代詩人崔道融的《梅花》詩中道:"數(shù)萼初含雪,孤標(biāo)畫本難。
香中別有韻,清極不知寒。橫笛和愁聽,斜枝倚病看。朔風(fēng)如解意,容
易莫摧殘。"其中最后一聯(lián)在電視劇《甄姨傳》中說成"逆風(fēng)如解意,容
19
易莫摧殘",你認(rèn)為可以嗎?請簡要說明理由。(注:《甄姨傳》講述了清朝
雍正年間,女主角甄嬪選秀入宮,在皇后、華妃等幾方勢力夾擊與宮闈
斗爭中,從不諳世事的閨閣少女成長為善于權(quán)謀的圣母皇太后的故事)(3
分)
(2)在畫波浪線處填寫兩個詩句,使語意前后連貫。(2分)
四、寫作(60分)
23.材料一:蓋樓的步驟先是木工支模板,再是鋼筋工布置鋼筋,然后有
電工穿電路管……每一層樓現(xiàn)澆混凝土施工完畢,需要經(jīng)過驗收鋼筋模
板、澆筑、養(yǎng)護(hù)等工序,才能開始下一樓層的施工,像水泥砂漿、混凝
土需要時間凝固、干透,才能達(dá)到安全的強(qiáng)度。這一整套流程正規(guī)操作
下來,大概需要7天。但有些樓盤建造速度快到飛起,5天蓋一層,甚
至3天蓋一層。
材料二:習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào):"高質(zhì)量發(fā)展是全面
建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。"越是奮力拼經(jīng)濟(jì),越要錨定高
質(zhì)量發(fā)展方向不動搖;越是搶抓進(jìn)度越要以項目和建設(shè)的高質(zhì)量確保發(fā)
展的高質(zhì)量,不但要跑出“加速度”,還要確保"高質(zhì)量”。
請結(jié)合以上材料,以"速度與質(zhì)量”為主題寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與
思考。
20
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄
襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
信陽市高中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期8月月考
語文答案
【答案】
1.D
2.B
3.A
4.①中國住宅多數(shù)以院落式布局為主,空間組織講究主從關(guān)系,體現(xiàn)中國人
的倫理觀念;
②西方住宅多數(shù)以獨立式布局為主,追求巨大的建筑體量和內(nèi)部空間,符
合西方人的性格氣質(zhì)。
5.①衡蕪苑入門是''突出的插天大玲瓏山石,把所有房屋熟皆遮住”,這
大山石是住處的屏障,也是主人性格瑟而不露的寫照,體現(xiàn)了中國建筑重
在“再現(xiàn)”精神的寧靜與平和的特征。
②衡蕪苑四面都環(huán)繞著石塊,把里面的房屋都遮住了,且許多異草穿石隙,
垂據(jù)繞柱,景物和房屋互相襯托,體現(xiàn)了中國古代建筑與自然環(huán)境渾然一
體的藝術(shù)審美。
【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
21
D?"院落式布局,是中國傳統(tǒng)居住建筑典型而又獨有的空間結(jié)構(gòu)形式”錯誤,
張冠李戴。根據(jù)材料二“單體建筑作為室內(nèi)空間的載體……另一方面又具有
相對的獨立性,也就是說,每座單體建筑都具有完備的空間結(jié)構(gòu)和空間形
態(tài)”分析可知,具有中國傳統(tǒng)居住建筑典型而又獨有的空間結(jié)構(gòu)形式特點
的是單體建筑,而不是“院落式布局”。
故選D0
2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。
A.“中西民族的哲學(xué)觀念不同,決定了.....”"錯誤。根據(jù)材料一“由于中國
和西方歷史文化發(fā)展進(jìn)程之不同,中西民族在哲學(xué)觀念、文化傳統(tǒng)、性格
氣質(zhì)和審美心理等方面都有明顯的差別,反映到民族的藝術(shù)性格上也有許
多不同。這種不同在各種藝術(shù)中都有表現(xiàn),建筑藝術(shù)也不例外”分析可知,
中西建筑藝術(shù)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)性格的原因有很多,不只有“中西民族的
哲學(xué)觀念不同"”;
C.“那么它也就失去了建筑的價值""錯誤,根據(jù)材料一“中國建筑更具有一
種繪畫'之美。群中的每一座建筑單體就像是畫中的一些長短粗細(xì)濃淡不同
的線,如果離開全畫,這些線就失掉了意義。太和殿只有在紫禁城的莊嚴(yán)
氛圍中才有價值”分析可知,如果太和殿沒有紫禁城莊嚴(yán)氛圍的烘托,那
么它也就失去了“繪畫”價值,而不是建筑價值;
D.“因此也在自然面前失去自己”,錯誤,根據(jù)材料一“中國建筑主動地
把自己和自然融合在一起,實際上是另一方式的對自身的肯定”可知,中
國建筑不強(qiáng)調(diào)在自然面前過分突出自己,并沒有在自然面前失去自己,而實
際上是另一方式的對自身的肯定。
故選Bo
3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。
22
材料一所提中國“藝術(shù)性格”指的是精神的寧靜與平和,含蓄溫文,更為
內(nèi)在,融于自然。A.“噫吁噓,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”為直接
抒情,不符合“含蓄溫文”的特點;這幾句也突出了自然與人的對立,不符
合“融于自然“天人合一”的特點。BCD都體現(xiàn)了中國“藝術(shù)性格”中的
“含蓄溫文”的特點。
故選Ao
4.本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點的能力。根據(jù)材料二可知,
中西建筑各有特色,各有千秋。根據(jù)材料二“中國住宅多數(shù)以院落式布局
為主,通過廊或廊虎連接室內(nèi)空間形成整體,空間組織講究主從關(guān)系”分
析可概括為:中國住宅多數(shù)以院落式布局為主,空間組織講究主從關(guān)系,體
現(xiàn)中國人的倫理觀念;
根據(jù)材料二“而西方住宅多數(shù)以獨立式布局為主,通過大廳等連接室內(nèi)空
間形成整體,空間組織注重序列關(guān)系”分析可概括為:西方住宅多數(shù)以獨立
式布局為主,追求巨大的建筑體量和內(nèi)部空間,符合西方人的性格氣質(zhì)。
5.本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。
衡蕪苑""因而步入門時,忽迎面突出插天的大玲瓏山石來,四面群繞各式石
塊,竟把里面所有房屋悉皆遮住”,其中這大山石是住處的屏障,也是主
人性格瑟而不露的寫照,體現(xiàn)了材料一“中國的建筑則與此相反,并不注
重表現(xiàn)人心中的狂熱,而是重在‘再現(xiàn)'精神的寧靜與平和”的特點。衡蕪
苑”“忽迎面突出插天的大玲瓏山石來,四面群繞各式石塊,竟把里面所有
房屋悉皆遮住"只見許多異草”垂據(jù)繞柱,景物和房屋互相襯托,體現(xiàn)了材
料一“中國建筑主動地把自己和自然融合在一起”的藝術(shù)審美。
【答案】6.A7.D
23
8.①英勇無畏、膽識過人:巡山時意外地與白眼狼相遇,并不驚慌,雖然嚇
了一跳,勇敢地與它對視。
②爭強(qiáng)好勝、不甘服輸:一天夜里,他發(fā)現(xiàn)白眼狼用兩只前爪扒著窗子往屋
里看時,感到非常吃驚,出門沒有追到狼,心里非常生氣。在空地上,老
關(guān)對白眼狼開槍而沒有打中,他感到非常沮喪。
③愛崗敬業(yè)、懂得感恩:白眼狼威震四方,使盜伐偷獵者望而卻步,老關(guān)對
白眼狼有了一點好感。
④富有愛心,有悲憫情懷:老關(guān)因很長時間沒有見過白眼狼,而擔(dān)心白眼狼死
去,心里有幾分失落和惋惜。后來遇到兩只白眼狼時,先是“心里咯噎一
下”,喝退它們后,想到這是白眼狼的后代“心中一陣感動”。
9.①動物也是自然界的主人,它們也有生存的權(quán)利和自由,動物的良知有時
比人類的良知還深厚淳樸,人們應(yīng)該善待(尊重)它們。②動物是人類的朋友,
人與動物應(yīng)該和平相處,共同維系生態(tài)平衡。
③護(hù)林員不畏艱險,恪守職責(zé),一心護(hù)林,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境默默奉獻(xiàn)的精
神代代傳承。
【解析】
6.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體
的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔
細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)
行分析概括,注意結(jié)合語境。
7.本題考查對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)
容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題
干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。
24
8.本題考查學(xué)生對人物形象的分析能力。解題時,要結(jié)合原文進(jìn)行概括,有
理有據(jù),通過人物的心理描寫進(jìn)行分析,概括出人物的性格特征。小說中
塑造人物形象的作用主要體現(xiàn)在情節(jié)的推進(jìn)和主題的體現(xiàn)兩個方面。
9.本題考查學(xué)生分析概括小說主題的能力。解題思路:①從小說的情節(jié)和人
物形象入手;②聯(lián)系作品的時代背景及典型的環(huán)境描寫,認(rèn)識人物形象的思
想性格上所打上的時代烙印,把握住人物形象所折射出的時代特征一一達(dá)
到揭示小說主題的目的;③從小說的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。
【答案】
10.D
11.C
13.B
14.①淮南王性格剛烈,如果在路上遭受風(fēng)寒死去,您最后會被認(rèn)為天下之
大不能相容,背上殺弟的名聲,怎么辦?
②您只管走,我也將跟著逃亡,藏匿我的家人,您又何必?fù)?dān)憂呢?
15.①文帝有三件事均高于世人,不須擔(dān)心名聲被毀。②文帝貶謫淮南王,
本意是為讓淮南王改過自新的。③淮南王病死是護(hù)送官員的不慎導(dǎo)致的,
錯不在文王。
【解析】
10.句意:皇上不聽,還是那樣辦了?;茨贤醯竭_(dá)雍縣,病死。消息傳來,皇
上吃不下飯,哭得很悲傷?!吧喜宦牎敝髦^結(jié)構(gòu)完整;“遂"作"行”的狀
25
語?,中間不能斷開,排除A、C;“行”的主語應(yīng)為前面的"上",賓語為“之”,
因此“遂行之”句意完整,應(yīng)在“之”后斷開,排除B0故選:D。
11.C."千金之子不垂堂”中“之”,結(jié)構(gòu)助詞,的。句意:我聽說家有千金
的人就坐時不靠近屋檐下?!秳駥W(xué)》中“蚓無爪牙之利”中“之”,定語
后置的標(biāo)志,無實意。句意:蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。兩句中“之”的
用法意義不相同。D.“圣主不乘?!敝小俺恕?,登上,此處“乘?!币辉~
指冒險。句意:明主不去冒險。姚鼎《登泰山記》中“乘風(fēng)雪”中的“乘”,
冒著。句意:冒著風(fēng)雪。
故選:C。
12.B."爰盎建議對其施以刑罰”說法錯誤。從文中“陛下素驕之,弗稍禁,
以至此,今又暴摧折之,淮南王為人剛,有如遇霜露行道死,陛下竟為以
天下大弗能容,有殺弟名,奈何”可知,爰盎并沒有建議對淮南厲王施以
刑罰,而是勸漢文帝不應(yīng)該突然摧折他。
故選:B。
13.①“剛”,性格剛烈;“竟”,最后;“奈何”,怎么辦。譯文:淮南王性
格剛烈,如果在路上遭受風(fēng)寒死去,您最后會被認(rèn)為天下之大不能相容,
背上殺弟的名聲,怎么辦?
②“第”,只管;“且”,將要;“亡”,逃跑;“辟”,隱藏,藏匿;“患”,
擔(dān)憂。譯文:您只管走,我也將跟著逃亡,藏匿我的家人,您又何必?fù)?dān)憂呢?
14.從文中“陛下有高世行三,此不足以毀名"可知,爰盎先肯定文帝的功績,
告訴文帝不須擔(dān)心名聲被毀。從文中”且陛下遷淮南王,欲以苦其志,使
26
改過”可知,爰盎認(rèn)為文帝貶謫淮南王,本意是為讓淮南王改過自新的,
而不是容不下他。
最后,根據(jù)“有司宿衛(wèi)不謹(jǐn),故病死”可知,爰盎表明淮南王病死是護(hù)送
官員的不慎導(dǎo)致的,錯不在文王。
參考譯文:
爰盎,字絲。他的父親是楚國人,曾當(dāng)過盜賊,后遷居安陵。呂后時期,
爰盎曾經(jīng)做過呂祿的家臣。漢文帝登位,爰盎的哥哥爰噲保舉爰盎做了郎
中。
淮南王劉長進(jìn)京朝見,擊殺了辟陽侯,舉止很驕橫。爰盎勸諫皇上說:“諸
侯太驕橫必然會發(fā)生禍亂,可以適當(dāng)削減他們的封地?!被噬蠜]有采納他
的意見?;茨贤醺域湙M。圖謀反叛的事被發(fā)覺,淮南王被征召,皇上便
將他放逐到蜀郡去,用囚車押送。爰盎當(dāng)時擔(dān)任中郎將,便諫阻說:“您向
來驕縱淮南王,不加一點限制,以至達(dá)到這種程度?,F(xiàn)在卻又突然摧折他。
淮南王性格剛烈,如果在路.上遭受風(fēng)寒死去,您最后會被認(rèn)為天下之大不
能相容,背上殺弟的名聲,怎么辦?"皇上不聽,還是那樣辦了?;茨贤醯?/p>
達(dá)雍縣,病死。消息傳來,皇上吃不下飯,哭得很悲傷。爰盎進(jìn)入,叩頭請
罪?;噬险f:“因為沒有采用您的意見,出現(xiàn)了這種情況?!彪及徽f:“皇上
自己要想開,這事已經(jīng)過去了,怎么可以追悔呢!您有三件高出世人的行為,
這件事不足以毀壞您的名聲。況且您放逐淮南王,是想要讓他的心志受些
勞苦,使他改正錯誤,因為官吏護(hù)衛(wèi)不慎,以致病死?!被?上這時才得到
寬慰,爰盎從此在朝廷聲名大振。
漢文帝從霸陵上山,想要從西邊縱馬奔馳下山坡,爰盎挽住了文帝的馬韁
繩?;噬险f:“將軍膽怯嗎?"爰盎說:“我聽說家有千金的人就坐時不靠近
屋檐下,家藏百金之人也不跨在樓臺邊的欄桿上,明主不去冒險,不僥幸
取得成功。如今陛下馳騁六匹像飛行一樣的快馬,從地形不熟的峻山上奔
馳下來,假如有馬匹驚慌,車輿毀壞的事發(fā)生,陛下即使看輕自己,對高
廟、太后怎么交代呢?"皇上這才停止。等到晁錯已被誅殺,爰盎以太常的
27
身份出使吳國。呈王想要讓爰盎擔(dān)任將領(lǐng),愛盎不愿意。吳王想殺掉他,
派-一個都尉帶領(lǐng)五百士兵將爰盎圍困在軍中。爰盎當(dāng)初擔(dān)任吳國丞相時,
有個從史曾經(jīng)跟愛盎的婢女私通。爰盎知道這件事,沒有泄露,對待從史
仍然和以往一樣。有人告訴從史,說“丞相知道你跟婢女私通”,從史便
逃回去了。愛盎親自駕車追趕從史,終于將婢女賜給他,仍舊讓他擔(dān)任從
史。等到爰盎出使吳國被圍困,從史恰好擔(dān)任圍困愛盎的校尉司馬,便將
他的全部行裝換買了二石濃酒,碰.上天氣寒冷,士兵饑渴,圍困西南角的
士兵都醉倒了。司馬趁夜晚領(lǐng)爰盎起身,說道:“您可以走了。吳王預(yù)期在
明天殺您?!彪及徊幌嘈?,說道:“您是干什么的?”司馬說:“我是原先做
從史私通婢女的人?!彪及贿@才驚駭?shù)氐乐x說:“您有父母,我不可連累你?!?/p>
司馬說:“您只管走,我也將跟著逃亡,藏匿我的家人,您又何必?fù)?dān)憂呢?”
于是用刀決開軍營的帳幕,引導(dǎo)爰盎從醉倒的士兵所把守的路上徑直走出。
司馬與爰盎分路而走,爰盎解下節(jié)旄揣在懷里,步行七十里路,天亮?xí)r,碰
上了梁國的騎兵,騎馬飛奔脫逃,終于回報朝廷。
吳、楚叛軍已被打敗,景帝讓爰盎擔(dān)任楚相。他曾經(jīng).上書言事,沒被采用,
于是托病辭職回家閑居。爰盎雖然在家閑居,景帝時時派人向他詢問計謀
策略。梁王想謀求成為皇位繼承人,爰盎進(jìn)言勸說。梁王因此怨恨爰盎,
暗中派刺客躲在安陵城門外面攔住爰盎,將他刺死了。
【答案】15.B
16.①“驚",受到驚擾;“嘶”,發(fā)出嘶鳴聲。
②獐子四處活動,突然受到驚擾飛速逃竄;馬兒正在吃草,突然感到不安發(fā)
出嘶鳴聲,因此打柴人慌張地喊叫指點,牧童忙碌著四處奔跑追趕。
③“驚'和"嘶'”用詞精妙,看似平易實則蘊(yùn)含頗深,將獐子、馬兒受到驚
擾之后的緊張、慌亂情狀生動而逼真地描繪出來,同時還引發(fā)讀者的想象:
28
獐子和馬兒的生活環(huán)境極不安寧?!绑@”和“嘶”表現(xiàn)的既是眼前實景,
又是現(xiàn)實的隱喻,詩人以物寫人,借動物在極不安寧環(huán)境下的緊張、慌張
來表現(xiàn)詩人在動蕩不安、戰(zhàn)亂不息的黑暗環(huán)境中的緊張、壓抑、苦悶和深
深的憂慮。
【解析】15.本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。
B.''描繪出平日里閑適灑脫、陶醉于自然美景、在荒野中悠閑漫步的詩人形
象'理解有誤,從詩中“樵人相見指驚磨,牧童四散收嘶馬”“一壺傾盡未能
歸,黃昏更望諸峰火”等句可以看出,“縱步”一詞應(yīng)是描繪出平日里抑
郁煩悶、縱步于荒野、欲在自然中排遣苦悶的詩人形象。
故選Bo
16.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力。
頸聯(lián)“樵人相見指驚磨,牧童四散收嘶馬”描寫的是一個混亂的場面:獐子四
處活動,突然受到驚擾飛速逃竄,正在山間吃草的馬群突然感到不安發(fā)出嘶
鳴聲,因此打柴人慌張地喊叫指點,牧童忙碌著四處奔跑追趕?!绑@”,指
獐子受到驚擾;“嘶”,指馬群發(fā)出嘶鳴聲。
此處,首聯(lián)和頜聯(lián)的沉郁潛靜突然之間被打破?!绑@"和“嘶”充分體現(xiàn)了場
面的混亂。獐子受到驚擾,是因為逃難的人們來到深山,打擾了它們的生
活,而馬“嘶”也是因為遠(yuǎn)處烽火所引起?!绑@”和“嘶”兩字看似平易,
實則蘊(yùn)含頗深,將獐子、馬兒受到驚擾之后的緊張、慌亂情狀生動而逼真地
描繪出來。不禁讓讀者想象這個場面是眼前實景嗎?當(dāng)然是,但也不限于此,
它既是詩人內(nèi)心情感另一方面的外化,也是現(xiàn)實的隱喻?!绑@”和“嘶”表
現(xiàn)的既是眼前實景,又是現(xiàn)實的隱喻,詩人以物寫人,借動物在極不安寧環(huán)
29
境下的緊張、慌張來表現(xiàn)詩人在動蕩不安、戰(zhàn)亂不息的黑暗環(huán)境中的緊張、
壓抑、苦悶和深深的憂慮。
韓偃生活在晚唐時期,他的一生見證了唐王朝由衰而亡的經(jīng)過。這一聯(lián)就
是對唐王朝滅亡前后動蕩不安的時局的隱喻,也揭示出前兩聯(lián)詩人空蕩寂寥
的情感的緣由。
17.(1)悟已往之不諫,知來者之可追
(2)事不目見耳聞,而臆斷其有無
(3)采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道/問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流/其間旦
暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴/曉來誰染霜林醉?總是離人淚
18.①否則永遠(yuǎn)處在原地
②這個圓球就會停下來
③空地水分減少
19.卷柏需要充足的水分,當(dāng)水分不足的時候,它就會開始“自救”,把根
從土壤里拔出來,讓整個身體蜷縮成-一個圓球,隨風(fēng)在地面上滾動。
20.C
【解析】
18.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
30
①處,根據(jù)前文“植物則扎根在一塊固定的土地,除非被人為挪動”,扎根
在固定的土地上,只有人為挪動了,它才會變換位置,又根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“除
非”可知應(yīng)填寫“否則永遠(yuǎn)處在原地”;
②處,根據(jù)前文”帶著這個勇敢流浪者四處流散,當(dāng)滾到水分充足的地方”
和后文“它的根又重新鉆到土壤里,安居下來”可知,蜷縮成圓球的卷柏
會在水分充足的地方重新生根,故此處應(yīng)填寫“這個圓球就會停下來”一類
的句子;
③處,前文實驗是“用擋板圈出一片空地,把一株卷柏放入空地中水分最充
足處,卷柏便扎根生存下來”,而后文“卷柏便抽出根須,卷起身子準(zhǔn)備
換地方”,由此可知,后文是對比實驗,在水分不充足的情況下,卷柏就會
換地方,故此處應(yīng)填寫“空地水分減少”一類的句子。
19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
原句缺少主語,可以將“它的“自救就開始了”改為“他就會開始‘自救”,
或者在后面的句子加一個主語“它”;原句語序不當(dāng),“隨著風(fēng)在地面,上
滾動’應(yīng)放在“讓整個身體蜷縮成一個圓球”之后。
20.本題考查學(xué)生辨析常見的修辭手法的能力。
文中畫線句子運(yùn)用的是擬人手法,“安居樂業(yè)”是人的動作,在這里賦予
卷柏,將卷柏擬人化。
A借代,用“干戈”代指戰(zhàn)事;
B.比喻,“滿鬢青霜殘雪”,將兩鬢的白發(fā)比作霜雪;
C.擬人,“相倚恨”“回首背西風(fēng)”賦予綠荷人的情感“恨”和動作“回首”;
31
D.用典,這兩句意思是“像姜太公呂尚垂釣溪,閑待東山再起;又像伊尹做
夢,乘船經(jīng)過日邊”,運(yùn)用了姜太公和伊尹的典故。
故選C。
【答案】
21.①信誓旦旦\言之鑿鑿,②各抒己見\暢所欲言,③漠不關(guān)心\毫不在意,
④吹毛求疵\錨銖必較\斤斤計較
22.朔風(fēng)”意思是北風(fēng),“逆風(fēng)”和“順風(fēng)”相對,比喻人生的逆境。在崔
道融的詩中,描寫梅花在雪中開放,用“朔風(fēng)”符合季節(jié)特征;在《甄攝傳》
中,應(yīng)是根據(jù)人物命運(yùn)進(jìn)行了改動,所以用“逆風(fēng)”也是可以的。
②僧推月下門、僧敲月下門(或其它有一字之別的詩句均可,如“春草明年綠”
與“春草年年綠”,“悠然見南山”與“悠然望南山”,“數(shù)聲牛上笛”
與“一聲牛上笛”)
【解析】21.第①空,語境指很多網(wǎng)友堅信是“故天將降大任于‘斯‘人也”,
可選''信誓旦旦\言之鑿鑿”?!靶攀牡┑?,誓言誠懇可信?!把灾忚彙?,
形容說話有真憑實據(jù),而不是空泛的用第②空,聯(lián)系后文“積極探討,營
造的是尊重知識、熱愛思考的美好氛圍”可知,此處應(yīng)指大家的討論能夠
充分發(fā)表自己意見,可選“各抒己見\暢所欲言”?!案魇慵阂姟保馑际?/p>
各人充分發(fā)表自己的意見?!皶乘浴?,盡情地說出想說的話,沒有約
束地把心里話吐露出來。
第③空,聯(lián)系語境后的“毫不在意”,可選“漠不關(guān)心毫不在意”?!澳?/p>
關(guān)心”,形容對人或事物冷淡,一點也不關(guān)心?!昂敛辉谝狻?,絲毫不在
乎或不介意。
32
第④空,語境強(qiáng)調(diào)對“詩詞、經(jīng)典語句等的敏感”“摳細(xì)節(jié)”,不是過分
在意小的細(xì)節(jié),
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