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文檔簡介
2024年浙江杭州上城區(qū)投資控股集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年浙江杭州上城區(qū)投資控股集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題
庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、當(dāng)跟其他射電望遠(yuǎn)鏡一樣,中國大射電望遠(yuǎn)鏡最主要的兩大科學(xué)目標(biāo)是______宇宙中的中性氫和觀測脈沖星,前者是研究宇宙大尺度物理
學(xué),以______宇宙起源和演化,后者是研究極端狀態(tài)下的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與物理規(guī)律。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.巡弋探究
B.巡查探討
C.巡視探索
D.巡訪探尋
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,空缺處所填的詞語用來說明射電望遠(yuǎn)鏡的作用,“射電望遠(yuǎn)鏡”一般是用來觀察事物的,故空缺處所填詞語應(yīng)含有觀
察的意思。A項,“巡弋”指軍艦在水域巡邏,不能與“射電望遠(yuǎn)鏡”搭配,不當(dāng)選;B項,“巡查”指來往各處查看,搭配對象多是
人,不能與“射電望遠(yuǎn)鏡”搭配,不當(dāng)選;C項,“巡視”有觀察意思,符合語境;D項,“巡訪”指巡查察訪,搭配對象多是人,不
能與“射電望遠(yuǎn)鏡”搭配,不當(dāng)選。第二空,代入驗證C項,“探索宇宙起源和演化”,搭配通順,語義明確,當(dāng)選。
2、農(nóng)業(yè)一旦走上正軌,僅幾千年間就飛快地發(fā)展起來,農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因在于人口的快速繁殖。農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)可以養(yǎng)活更多的人,農(nóng)業(yè)發(fā)展又需要更
多的人,二者共同推動著人類社會進(jìn)步。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得人類終于由被動地適應(yīng)自然邁向了主動地改造自然,農(nóng)業(yè)的進(jìn)步也難以避免地伴隨著
生態(tài)環(huán)境的破壞。在300萬年的漫長時間里,人類沒有選擇農(nóng)業(yè),落后而平和地生存繁衍著。在距今1萬年前后,人類選擇了農(nóng)業(yè),此后就再也
停不下前進(jìn)的腳步,文明和社會的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的破壞不斷加劇,人類在幸福與痛苦的矛盾中不斷地走向進(jìn)步。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.農(nóng)業(yè)與環(huán)境的兩難抉擇
B.農(nóng)業(yè)與人口的生存悖論
C.農(nóng)業(yè)——幸福與痛苦的選擇
D.農(nóng)業(yè)——人類社會進(jìn)步的火種
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出農(nóng)業(yè)發(fā)展和人口有關(guān),然后詳細(xì)闡述如何有關(guān)。接下來通過“使得”和“也”強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展給人帶來好壞兩方面結(jié)
果。然后從時間的角度進(jìn)行分析:農(nóng)業(yè)出現(xiàn)之前,人類社會“落后而平和”,農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后,文明和社會發(fā)展的同時伴隨著環(huán)境
破壞的加劇,依然強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)給人類帶來兩方面結(jié)果,尾句再次強(qiáng)調(diào),人類在“幸福與痛苦”的矛盾中不斷進(jìn)步。故文段為
開篇引出話題,后文說明結(jié)果,重點強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)推動社會進(jìn)步,同時導(dǎo)致環(huán)境破壞。C項,“幸福與痛苦”分別對應(yīng)了農(nóng)業(yè)帶來的
好處與壞處,是對文段的高度概括,符合文意。
A項,“兩難抉擇”表示不知道選什么,文段人類已經(jīng)選擇了農(nóng)業(yè),表述錯誤,排除;B項,“農(nóng)業(yè)與人口”對應(yīng)開篇引出話題部
分,結(jié)論前,非重點,排除;D項,只介紹了農(nóng)業(yè)推動人類社會進(jìn)步的好處,文段還論述農(nóng)業(yè)導(dǎo)致環(huán)境破壞這一壞處,表述
片面,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《河姆渡:告別野生》
3、在很多農(nóng)村地區(qū),子女無力贍養(yǎng)、互相______、財產(chǎn)分配不均、家庭關(guān)系不和等導(dǎo)致老年人無人贍養(yǎng)的情況______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.推遲司空見慣
B.推脫習(xí)以為常
C.推諉屢見不鮮
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D.推托絕無僅有
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“推遲”是指時間的延遲,“推脫”和“推托”多指有原因的推卸以擺脫干系,“推諉”則特指責(zé)任的推卸,更多的是不需要
理由;而文段意思是說子女之間互相將贍養(yǎng)老人的這種責(zé)任推給別人,沒有指出理由,故此處應(yīng)填“推諉”。第二空,“司空見
慣”指某事常見,不足為奇,還可表示某人認(rèn)為某物或現(xiàn)象常常見到,主觀性強(qiáng);“屢見不鮮”是指常常見到,并不新奇,含有
的“不足為奇”客觀性強(qiáng),語義重。文段重點在于對這一事實的陳述,屬于客觀性,故此處應(yīng)填“屢見不鮮”。因此C項正確。
4、傳統(tǒng)意義上的國家主權(quán)管轄以屬地劃界為主,政府對本國境內(nèi)的活動享有管轄權(quán),對來自境外的安全威脅享有防衛(wèi)權(quán),但在互聯(lián)互通的網(wǎng)絡(luò)
虛擬空間,信息的傳遞和網(wǎng)絡(luò)活動往往會超越地理邊界,內(nèi)部事務(wù)與外部事務(wù)的界限在網(wǎng)絡(luò)空間逐漸消融,原本屬于國家內(nèi)政的活動與政策常
常具有溢出屬性。
這段文字主要介紹:
A.國家主權(quán)在地理與網(wǎng)絡(luò)空間的差異
B.國家內(nèi)政在網(wǎng)絡(luò)上的特殊表現(xiàn)形式
C.國家地理邊界在網(wǎng)絡(luò)空間的消融
D.政府在虛擬空間行使主權(quán)的途徑
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇介紹傳統(tǒng)意義上的國家主權(quán)管轄以屬地劃界為主,并從“境內(nèi)”“境外”兩方面進(jìn)行詳細(xì)說明,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出
文段重點,強(qiáng)調(diào)在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間,信息的傳遞和網(wǎng)絡(luò)活動往往會超越地理邊界,內(nèi)外部事務(wù)的界限在網(wǎng)絡(luò)空間會逐漸消融,
故文段重在強(qiáng)調(diào)在網(wǎng)絡(luò)空間中國家的地理邊界會逐漸消融,對應(yīng)C項。
A項,“國家主權(quán)”在轉(zhuǎn)折之前,非重點,且缺少文段核心話題“地理邊界”,排除;
B項,“特殊表現(xiàn)形式”無中生有,且缺少文段核心話題“地理邊界”,排除;
D項,“途徑”無中生有,且缺少文段核心話題“地理邊界”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《郎平:互聯(lián)網(wǎng)如何改變國際關(guān)系?》
5、①隨著人們生活水平的提高,珠寶的保值作用增強(qiáng)
②一般來說,珠寶有易保存、體積小、價值高的特點,可被人們制成項鏈、手鏈、戒指、耳環(huán)佩戴于身上作為裝飾品,有一舉兩得的功效
③對于家庭來說,珠寶可以作為保值的奢侈消費品,作為投資并不可取
④國際上也重視以黃金作為保值并將其作為對付通貨膨脹的有力武器之一
⑤但珠寶初始投資主要是制成品,價值已是高估,其增值潛力有待投資品種的驗證
⑥珠寶廣義上可分為寶石、玉石、珍珠、黃金等制品
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.①②⑥⑤④③
B.②③⑥①⑤④
C.③①⑥④②⑤
D.⑥②①④⑤③
《正確答案》
D
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《專家解析》
比較首句,四個選項首句均不同。①③兩句均在闡述珠寶的“保值”作用。②句闡述珠寶“易保存、體積小、價值高”等特點及其
作用。比較①③與②可知,①③的“保值”僅為②的特點之一,故②應(yīng)在①③之前,排除A、C兩項。⑥介紹珠寶廣義上的定
義,即引出珠寶這一概念。比較②⑥,應(yīng)先闡述珠寶的概念再闡述具體的特點與作用,故⑥更適合當(dāng)首句,排除B項,D項當(dāng)
選。
驗證可知:文段開篇提出珠寶的概念,再介紹具體的特點與作用,接著具體對其中的“保值”這一作用展開描述,即先描述珠
寶一般來說挺保值,隨后轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)也存在劣勢,故對于家庭來說不宜投資,符合敘事邏輯。
故正確答案為D。
【文段出處】《家庭理財新十二招》
6、科技是實現(xiàn)文化創(chuàng)意、放大文化效用的重要手段。特別是在文博行業(yè),新技術(shù)不僅幫助文物從“搶救性保護(hù)”邁向“預(yù)防性保護(hù)”,還提供文創(chuàng)
手段和思路。比如數(shù)字技術(shù),相較于過去的膠片拍攝,敦煌數(shù)字壁畫不會褪色,而且清晰度大幅提高。這些逐漸積累起來的數(shù)字素材,成為敦
煌發(fā)展文創(chuàng)的資源庫,不僅可以用來設(shè)計實物文創(chuàng)產(chǎn)品,還可以制作視頻,讓壁畫中的人物動起來,更具觀賞性。再比如利用數(shù)字化解析技
術(shù),在異地展覽中再現(xiàn)代表性洞窟,人們徜徉其中,仿佛在真實的莫高窟中游覽。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.?dāng)?shù)字技術(shù),令敦煌再次高光閃耀
B.科技賦能,讓文物煥發(fā)時代光彩
C.敦煌文化,借技術(shù)加持破壁出圈
D.傳統(tǒng)藝術(shù),以別樣方式創(chuàng)新講述
《正確答案》
B
《專家解析》
文章開篇指出科技是實現(xiàn)文化創(chuàng)意的重要手段。接著說明新技術(shù)對于文博行業(yè),不僅能保護(hù)文物,還能提供文創(chuàng)手段和思
路。其后通過“比如”“再比如”以敦煌數(shù)字壁畫等洞窟為例,列舉了數(shù)字技術(shù)如何具體運用到文創(chuàng)產(chǎn)品中,發(fā)揮其優(yōu)勢作用。故
文段為總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)對文創(chuàng)的重要作用,對應(yīng)B項。
A項“敦煌再次高光閃耀”、C項“敦煌文化”對應(yīng)文中舉例論證部分內(nèi)容,非重點,均排除;
D項,“以別樣方式”對比B項“科技賦能”,表述不明確,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《用有“心意”的文創(chuàng)講故事(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談)》
7、現(xiàn)實主義美術(shù)以寫實傳統(tǒng)和真實性品格,追求真善美。但現(xiàn)實主義的真實性,并非對生活簡單的模仿和照搬,也非生硬的邏輯推理和科學(xué)判
斷,而是通過真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物來描繪生活,是畫家對社會生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)識和感悟?,F(xiàn)實主義追求的善,是指美術(shù)要反映對生
命的尊重、對道德理想的追求、對幸福生活的向往。美術(shù)作品里沒有善,就難以感動人。藝術(shù)創(chuàng)作者只有扎根人民生活和社會實踐,通過對生
活和人性的深度挖掘與全面觀照,關(guān)懷人民群眾乃至人類的命運,作品才能回應(yīng)人民的期待,完成傳遞真善美的使命。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.現(xiàn)實主義美術(shù)要有現(xiàn)實關(guān)懷與使命擔(dān)當(dāng)
B.應(yīng)提升現(xiàn)實主義美術(shù)的藝術(shù)和歷史價值
C.對真善美的表現(xiàn)是美術(shù)作品的真正的生命力
D.良好的文化生態(tài)有助于文藝事業(yè)健康發(fā)展
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇引出“現(xiàn)實主義美術(shù)”的話題,指出其追求真善美,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出現(xiàn)實主義的真實性是對社會生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)
識和感悟,并指出美術(shù)作品缺少善,就很難感動人,最后尾句通過必要條件“只有······才”強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該扎根人民生活
及社會實踐,深度挖掘生活和人性,關(guān)懷人民群眾和人類命運,對應(yīng)A項。
B項,“藝術(shù)和歷史價值”文段并未提及,無中生有,排除;
C項,“美術(shù)作品”范圍擴(kuò)大,文段主題詞是“現(xiàn)實主義美術(shù)”,且“真善美”非重點,排除;
D項,沒有提及文段主題詞“現(xiàn)實主義美術(shù)”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國現(xiàn)實主義美術(shù)的歷史價值與時代擔(dān)當(dāng)》
8、經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了各國的經(jīng)濟(jì)往來,必定會在一定程度上減少各民族文化的差異,在一定程度上使人類生存方式趨同。但是,一個民族的文
化傳統(tǒng)是幾千年或更長的時間積累的結(jié)果。文化,是一個民族的靈魂和尊嚴(yán),是一個民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)記。要將世界上各民族長期形成
的、千差萬別的文化變成單一的文化,是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化,也是我們不愿意看到的。
這段文字主要強(qiáng)調(diào):
A.各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化
B.長期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂
C.經(jīng)濟(jì)全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)
D.警惕經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致所有人生存方式趨同
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出經(jīng)濟(jì)全球化會使人類的生存方式趨同,接著通過“但是”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào),一個民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的,
要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的,也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我
們,在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng),對應(yīng)C項。
A項,民族文化只是其區(qū)別的一種標(biāo)記,“最重要的區(qū)別”無中生有,排除;
B項,對應(yīng)文段“文化,是一個民族的靈魂和尊嚴(yán)”,雖有提及但并非文段重點強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,排除;
D項,“警惕生存方式趨同”不如C項表達(dá)的對策更加明確,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《袁行霈:文化拒絕全球化》
9、百家鎖是小孩的家人挨戶乞討,每戶要一文錢,然后鑄成鎖掛到小孩的脖子上,這種做法在北京稱為“化百家鎖”。南方有一種______的做
法,把七粒白米和七葉紅茶用紙包好,送給親朋,親朋還贈碎銀,用碎銀鑄成鎖,刻上字,把鎖系在小孩脖子上。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.異曲同工
B.大相徑庭
C.南轅北轍
D.殊途同歸
《正確答案》
A
《專家解析》
文段旨在說明百家鎖在北方和南方的目的意義和結(jié)果相同,只是手段不同。BC兩項錯誤,“大相徑庭”指事物區(qū)別明顯;“南轅
北轍”指兩者相反,與題意不符?!笆馔就瑲w”和“異曲同工”,都有“用不同的方法,得到同樣的結(jié)果”的意思。但“殊途同歸”不強(qiáng)
調(diào)結(jié)果的好壞;“異曲同工”指做法不相同而效果一樣好,符合題意。因此答案選A。
10、烏鴉與人類在行為上有許多有趣的共同點:都喜歡玩耍,而且經(jīng)常使用工具。我們知道,人類幼兒通過玩耍來學(xué)習(xí)。當(dāng)蹣跚學(xué)步的孩童推
倒一堆積木時,他們的大腦里就在形成構(gòu)建和測量物體的能力。問題在于,烏鴉的玩耍是否也是為了同樣的目的?在此前的研究中,科學(xué)家記
錄了野生新喀鴉使用各種各樣工具的行為,比如它們會用有鉤的木棍或特別準(zhǔn)備的葉片,將躲在樹干縫隙中的昆蟲拖出來。然而,科學(xué)家也經(jīng)
常觀察到烏鴉擺弄著各種古怪的東西,似乎只是單純地因為好玩,而沒有明確的目的。
這段文字接下來最可能講的是:
編號:4174568142750718c136e062bcfed5992024年浙江杭州上城區(qū)投資控股集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年浙江杭州上城區(qū)投資控股集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第5頁
A.關(guān)于人類玩耍的社會學(xué)解釋
B.烏鴉有哪些使用工具的具體行為
C.關(guān)于烏鴉擺弄東西目的的最新研究
D.烏鴉與人類在工具使用上的不同特點
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為接語選擇題。文段開篇介紹烏鴉與人類在行為上有很多共同點,之后通過論述兒童玩耍引出了“烏鴉玩耍目的”的話
題,并具體介紹野生新喀鴉使用工具的行為,尾句通過轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)烏鴉擺弄各種東西似乎沒有明確的目的。故后文應(yīng)
該圍繞烏鴉擺弄東西的目的展開論述,對應(yīng)C項。
A項“人類玩?!薄項“具體行為”、D項“工具使用上的不同特點”均偏離文段最后論述的核心話題“目的”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《烏鴉天性好玩?從玩具到工具只是間接過程》
11、在漫長的發(fā)展歷史中,二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng),______著中國各族人民的倫理情感、生命意識、審美情趣和信
仰,是增強(qiáng)中華民族共同體意識的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一
思想,更是中國文化的精髓。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.凝結(jié)連接蘊(yùn)藏
B.聚集橋梁隱藏
C.凝聚紐帶蘊(yùn)含
D.粘合樞紐暗藏
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,搭配“倫理情感、生命意識、審美情趣和信仰”。A項“凝結(jié)”指糾結(jié),集聚,C項“凝聚”指聚集,積聚,均可與“倫理情
感、生命意識、審美情趣和信仰”搭配,保留。B項“聚集”指集合,湊在一起,多用作“人員聚集”“產(chǎn)業(yè)聚集”,強(qiáng)調(diào)空間上集中
于某一點,文段并非強(qiáng)調(diào)空間上的集中,排除;D項“粘合”指用粘性物質(zhì)使物體粘在一起,與“倫理情感、生命意識、審美情
趣和信仰”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“二十四節(jié)氣”,且要與“粘合劑”構(gòu)成并列,體現(xiàn)其起到的“增強(qiáng)中華民族共同體意識”的作用。C項“紐帶”指起聯(lián)系
作用的人或事物,符合文意,保留。A項“連接”指(事物)互相銜接,置于此處用法錯誤,應(yīng)為“是連接中華民族共同體意識
的······”,排除。
第三空,代入驗證。搭配“思想”,C項“蘊(yùn)含”意思是包含在內(nèi),與“思想”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲:二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)》
12、“孤獨喬治”恐怕是世界上最有名的單身漢了,它是加拉帕戈斯群島象龜一個亞種中最后的成員,多年來,它都孑然一身,人類將它與近親
繁殖的嘗試也終告失敗。2012年6月,“孤獨喬治”被發(fā)現(xiàn)死亡,享年已達(dá)100多歲。在過去的四十年中,喬治作為世界上最稀有的生物,成為了
全球物種保護(hù)的象征符號。它的形象曾經(jīng)出現(xiàn)在紙幣、郵票、紀(jì)念幣上。喬治死后,當(dāng)?shù)氐倪_(dá)爾文大道上的一塊黑板上寫著:“______”。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.喬治,物種的終結(jié)者
B.我們不想再看到下一個
C.我們親眼目睹了滅絕
D.又一個物種亞種消失了
《正確答案》
C
《專家解析》
文段主要介紹了“孤獨喬治”的去世以及它在過去四十年中的相關(guān)影響,它是世界上最稀有的,是全球物種保護(hù)的象征符號,
它的去世也宣告了人們將它與近親繁殖的嘗試的失敗,人們經(jīng)歷了這個保護(hù)的過程,則最適合在黑板上標(biāo)記的應(yīng)該是“我們親
眼目睹了滅絕”。因此C項正確。
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13、春陽社成立之初,社員成分比較復(fù)雜,商學(xué)界名流眾多,藝術(shù)傾向和審美趣味多樣。首演《黑奴吁天》時為擴(kuò)大影響邀請戲曲名伶參與演
出,骨干演員也多為商界京戲愛好者,以致把戲演成中西大雜燴,這顯然不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷。故在首演后他就調(diào)整方向,在短短
的四個月內(nèi)頻繁舉行公演,不難發(fā)現(xiàn)其中貫穿著一條明顯的動機(jī)線索,即借“創(chuàng)設(shè)音樂學(xué)校”之名為培養(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費??梢赃@樣說,春
陽社解散的更深層原因,是王鐘聲試圖擺脫那些愛好京戲的紳商社員,創(chuàng)辦演藝學(xué)校培養(yǎng)新劇人才,開展專業(yè)性演出,實現(xiàn)其以演劇開通民
智、改良社會的宏大理想。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.春陽社因何解散
B.春陽社與舊時代
C.新式演劇的悲劇
D.以演劇改良社會
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先介紹了春陽社成立之初的情況,接著指出把戲演成中西大雜燴,不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷,后文通過結(jié)論標(biāo)
志詞“故”強(qiáng)調(diào)王鐘聲借“創(chuàng)設(shè)音樂學(xué)校”之名為培養(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費,尾句通過“可以這樣說”進(jìn)行總結(jié),論述春陽社解散
的更深層原因,故文段為分總結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)春陽社解散的原因,對應(yīng)A項。
B項,“舊時代”文段未提及,無中生有,且未提及文段核心話題“解散”,排除;
C項“新式演劇的悲劇”、D項“以演劇改良社會”均未提及文段主題詞“春陽社”,偏離文段中心,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《還原一個真實的春陽社》
14、目前,新型消費也并非一種已經(jīng)發(fā)展成熟或已定型的消費形態(tài),隨著數(shù)字技術(shù)的加快發(fā)展,將來可能還會出現(xiàn)更多新的消費業(yè)態(tài)和消費模
式?!皵?shù)字化”是新型消費最基本的屬性。新型消費對人們的消費理念、消費模式和消費場景等多方面產(chǎn)生了新的影響??梢哉f,新型消費絕不是
一次普通的消費升級,而是新時代的一場消費革命。
這段話主要講述了:
A.新型消費的影響
B.新型消費的內(nèi)涵
C.新型消費的體系
D.新型消費的視角
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先引出“新型消費”這一話題,指出新型消費并非發(fā)展成熟或已定型,接著介紹了新型消費的基本屬性,隨后指出新型
消費對人民的消費產(chǎn)生了新的影響,尾句通過“可以說”得出結(jié)論,即新型消費是新時代的一場消費革命。故文段為分總,重
點介紹新型消費是什么,對應(yīng)B項。
A項“影響”對應(yīng)結(jié)論前,非重點,排除;
C項“體系”、D項“視角”,文段均未提及,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《新型消費與數(shù)字化生活:消費革命的視角》
15、事實推定是指法官在確證基礎(chǔ)事實之上,借助經(jīng)驗法則推定待證事實的一種司法認(rèn)知方法,這實際上是法官價值判斷的過程,受個人經(jīng)
驗、情感、家庭背景等因素的影響,法官進(jìn)行價值判斷時可能具有個體特征,價值判斷聯(lián)通了基礎(chǔ)事實與推定事實,對各類事實所作的價值判
斷不同,得出的判決結(jié)論也將不同。因此,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.對事實推定價值判斷的說理可提升判決的可接受性
B.需要對事實推定中的價值判斷進(jìn)行規(guī)范
C.程序正義有助于減少法官個體差異對判決的影響
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2024年浙江杭州上城區(qū)投資控股集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁
D.價值判斷不僅要符合形式合理性也要及時回應(yīng)社會關(guān)切
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線在文段結(jié)尾,由“因此”可知,橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇引出“事實推定”這一話題,指出事實推定實際上是法官價
值判斷的過程,會受到多種因素的影響。接著指出法官進(jìn)行價值判斷時可能具有個體特征,對各類事實的價值判斷不同,使
得最終得出的判決結(jié)論也不同,故文段重在強(qiáng)調(diào),法官在事實推定的過程中,對于價值判斷的不同可能會影響判決結(jié)論這一
問題,故尾句可針對這一問題提出對策,對應(yīng)B項。
A項,“對事實推定價值判斷的說理”文段未提及,無法銜接上文,排除;
C項,缺少核心話題“事實推定”,文段重在討論事實的重要性,“程序正義”文段未提及,無中生有,排除;
D項,缺少核心話題“事實推定”,且“要符合形式合理性也要及時回應(yīng)社會關(guān)切”文段未提及,無法銜接上文,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《規(guī)范裁判文書對事實推定的價值判斷說理》
16、螳螂大臂的鋸齒和木工鋸子如出一轍,魚鰾和潛水艇的壓載水艙也是異曲同工。然而,同樣也很明顯,蝙蝠的耳朵和雷達(dá)長相完全不同,
人類捆扎上翅膀并不能飛行,而最終制造出來的飛機(jī)既沒有羽毛,也沒有翅膀上下扇動。這說明,仿生學(xué)是人類向自然求教、收獲知識并改造
世界的一條有效路徑,卻未必是唯一路徑。比如飛行能力背后的依據(jù)是抽象的空氣動力學(xué),這種能力的實現(xiàn)固然需要載體,但載體之間的差異
可能非常大。
下列說法與文意不符的是:
A.仿生學(xué)原理引發(fā)了多種不同的發(fā)明創(chuàng)造
B.鳥類能夠飛行激起人類建造飛機(jī)的愿望
C.飛機(jī)具有的飛行能力與仿生學(xué)并無關(guān)系
D.發(fā)明創(chuàng)造更依賴于大量抽象的科學(xué)理論
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)文段“螳螂大臂的鋸齒和木工鋸子如出一轍,魚鰾和潛水艇的壓載水艙也是異曲同工”可知,一些發(fā)明創(chuàng)造正是源于
仿生學(xué)原理,表述正確,排除;
B項,根據(jù)文段“人類捆扎上翅膀并不能飛行,而最終制造出來的飛機(jī)既沒有羽毛”可知,人們是想通過模仿鳥類飛行的,建造
飛機(jī)的愿望即表達(dá)對飛行的愿望,表述正確,排除;
C項,根據(jù)文段“比如飛行能力背后的依據(jù)是抽象的空氣動力學(xué)”可知,表述正確,排除;
D項,根據(jù)文段“這說明,仿生學(xué)是人類向自然求教、收獲知識并改造世界的一條有效路徑,卻未必是唯一路徑”可知,不論是
仿生學(xué)還是其它抽象的科學(xué)理論均是學(xué)習(xí)改造的路徑,并沒有更加突出其中一方,該項屬于無關(guān)對比,表述錯誤,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《人工智能與心理學(xué)的迷思》
17、在語言文字的規(guī)范問題上,早期的規(guī)范觀是“匡正”,認(rèn)為語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn),凡是與標(biāo)準(zhǔn)不符的就是錯誤的,是需要消滅的不
正確的語言現(xiàn)象。此后,“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”,既注意語言的變動性,不輕言“不規(guī)范”;又注意語言的穩(wěn)定性,不輕易地把一些尚未定
型、尚未被社會公認(rèn)以及一些顯然不健康的東西采納進(jìn)來。如今,“動態(tài)”規(guī)范觀越來越趨于普遍認(rèn)同,這要求我們在“規(guī)范”和“規(guī)則”、“硬規(guī)
范”和“軟規(guī)范”、“顯性規(guī)范”和“隱性規(guī)范”等諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。
這段文字主要介紹了:
A.對待語言文字的正確態(tài)度
B.語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程
C.語言規(guī)范工作應(yīng)注意的問題
D.辯證看待語言現(xiàn)象的必要性
《正確答案》
B
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2024年浙江杭州上城區(qū)投資控股集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁
《專家解析》
文段首先提出在語言文字的規(guī)范問題上,早期的規(guī)范觀是“匡正”,即語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn),消滅不正確的語言現(xiàn)
象;接著指出“此后”的情況,即“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”,后面又指出現(xiàn)如今的情況,“動態(tài)”規(guī)范觀趨于普遍認(rèn)同,人們
要在諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。文段介紹了對待語言文字規(guī)范問題在早期、此后、如今三個
不同階段的觀點態(tài)度,即語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程,對應(yīng)B項。
A項,“正確態(tài)度”無中生有,文中只是介紹了不同時期語言文字的規(guī)范觀,沒有提及正確與否,排除;
C項,文段強(qiáng)調(diào)的是不同時期的“規(guī)范觀”,而非“應(yīng)注意的問題”,且“語言規(guī)范”與“語言文字規(guī)范”相比范圍擴(kuò)大,排除;
D項,“辯證看待語言現(xiàn)象的必要性”偏離文段的中心,文段強(qiáng)調(diào)的是不同時期語言文字的規(guī)范觀,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《語言文字的標(biāo)桿如何立起來——新聞?wù)Z言文字失范現(xiàn)象面面觀》
18、你能追趕上領(lǐng)先者,這自然是堅忍之后的歡歌??删驮谀愕男θ菥`放后,你卻驚訝地發(fā)現(xiàn),你保持著的微笑竟然也會遭遇尷尬,因為你無
意中回頭時發(fā)現(xiàn),你身后也有追趕的人。他們一如昨天初出茅廬的你,他們,而且來勢更猛。你終于悟出,榮膺金杯的勇士并不能天天
舉著金杯生活,追趕才是明智的選擇。
依次填入畫橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.緊追不舍繼續(xù)
B.來者不善放棄
C.后來居上習(xí)慣
D.如箭在弦奮力
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“你身后也有追趕的人”可知,“他們”指代前文身后追趕自己的人,且根據(jù)橫線后“來勢更猛”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)
出身后追趕自己的人正在全力追趕自己的狀態(tài),A項“緊追不舍”形容緊緊追隨其后,努力縮小差距,符合文意,保留。B項“來
者不善”指來的人不懷好意,文段并未提及身后追趕自己的人懷有惡意,與文意不符,排除;C項“后來居上”指后來的勝過原
來的,后輩勝過前輩,文段論述的是身后的人正全力追趕自己的狀態(tài),而非已經(jīng)超過的結(jié)果,與文意不符,排除;D項“如箭
在弦”比喻形勢所迫,不得不采取行動,與文意不符,排除。
第二空,代入驗證,根據(jù)橫線前“不能天天舉著金杯生活”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出不應(yīng)停止追趕之意,A項“繼續(xù)”指(活動)連
下去,接著做,不間斷,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《追趕(求精)》
19、請開始答題:
劉彝的風(fēng)范和精神至今仍為人們所景仰,他的銅像前拜謁者_(dá)_____,可見福壽溝所______的精神元素,已經(jīng)深深地融入了今天普通人的生活空
間與日常環(huán)境中,成為這座城市的精神標(biāo)志之一。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.七零八落反映
B.川流不息表現(xiàn)
C.一鱗半爪象征
D.絡(luò)繹不絕蘊(yùn)含
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,所填詞語反映的是拜謁劉彝銅像的情況,“川流不息”一般比喻來往的人或車輛、船只很多;“絡(luò)繹不絕”形容人、馬、
車、船等連續(xù)不斷。由“至今仍”可知,拜謁劉彝銅像的人不僅多,而且連續(xù)不斷,用“絡(luò)繹不絕”合適;“七零八落”、“一鱗半
爪”形容零散稀疏,不能形容人。第二空,精神元素是內(nèi)在的,與“蘊(yùn)含”搭配。因此D項正確。
20、能認(rèn)識到自己有種種遺憾,勇于放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人,可以說是完整的。知道自己夠堅強(qiáng),熬得過悲傷而幸存,喪失至愛
而覺得自己并非殘缺的男男女女,可以說都是完整的。你已經(jīng)歷了最壞的境遇,而依然是完整的。我們每一個人天生都有這樣或那樣的不足,
能如殘缺之圓繼續(xù)在人生之途滾動并細(xì)嘗沿途滋味,就能達(dá)到其他人只能渴望的完整。我相信這就是生命所能賦予我們的:不求事事如愿,但
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求問心無愧。
下列說法與原文相符的是()。
A.不能做到放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人是不完整的
B.我們每個人天生就是殘缺的
C.現(xiàn)實生活中大多數(shù)人都是不完整的
D.知道自己足夠堅強(qiáng)的人是完整的
《正確答案》
D
《專家解析》
由“勇于放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人,可以說是完整的”不能推出“不能做到放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人是不
完整的”。BC兩項錯誤,“我們每一個人天生都有這樣或那樣的不足”,不同于“殘缺”,文段也沒有涉及現(xiàn)實生活中不完整的人
的比例,“大多數(shù)”說法不準(zhǔn)確。由“知道自己夠堅強(qiáng)……可以說都是完整的?!笨芍?,知道自己足夠堅強(qiáng)的人是完整的。因此D
項正確。
21、在畫家的筆端,梅蘭竹菊,被賦予文人風(fēng)骨;牡丹荷花,被賦予盛世風(fēng)范……無論色彩豐富還是清淡,都能讀出詩意,讀出真誠。要它的
______,有每一筆最自然的亮麗,要它的______,有攀附向上生命力的線條,要它的______,有花間人的恬淡自在,要它的______,有藤蘿
架上鳥兒的清唱。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.表里遠(yuǎn)近
B.色形意音
C.情趣靜動
D.美力真聲
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“亮麗”對應(yīng)“顏色”。第二空,“線條”對應(yīng)“形狀”。第三空,“花間人的恬淡自在”對應(yīng)“意境”。第四空,“清唱”對應(yīng)“聲
音”。因此B項正確。
22、選擇,不要一次成功,這要有賴于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華。感性的積聚使人聰敏,理性的升華使人睿智。這種積聚與
升華到了家,那么夢想便不再是。
A.奢望海市蜃樓
B.希望空中樓閣
C.幻想畫餅充饑
D.期盼鏡花水月
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“一次成功”,根據(jù)后文“有賴于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華”可知,“一次成功”并沒有那么容易,而是
非常困難的一件事。A項“奢望”指追求過高而難以實現(xiàn)的希望,C項“幻想”側(cè)重強(qiáng)調(diào)不切實際的、不能實現(xiàn)的一種想象,兩者
均符合文意,保留。B項“希望”和D項“期盼”均體現(xiàn)不出難以實現(xiàn)的含義,排除。
第二空,根據(jù)“這種積聚與升華到了家”可知,這時夢想就不再是虛幻的東西,夢想就可以實現(xiàn)了。文段中的“不再”表否定,故
橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出虛幻,空想、難以實現(xiàn)的含義。A項“海市蜃樓”比喻虛幻的事物或不切合實際的幻想,符合題意,當(dāng)
選。C項“畫餅充饑”比喻用空想來安慰自己,和文段意思不相符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《選擇的詮釋》
23、在數(shù)字化多媒體時代,媒介參與的深度和廣度日漸拓展,數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)的保護(hù)已從原始的簡單記錄發(fā)展到對文化遺產(chǎn)的精
準(zhǔn),運用數(shù)字輸入、攝像等各種數(shù)字化技術(shù)對文化遺產(chǎn)進(jìn)行多形式的,建立數(shù)字化的文化遺產(chǎn)檔案和“非遺”博物館等,都是當(dāng)前很好
的“非遺”保護(hù)方法。
A.修復(fù)展現(xiàn)
B.描述挖掘
C.定位探索
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D.復(fù)原采集
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,表示數(shù)字技術(shù)對于文化遺產(chǎn)的保護(hù)作用從簡單記錄發(fā)展到更高層次,A項“修復(fù)”與“數(shù)字技術(shù)”這一主語搭配不當(dāng),修
復(fù)應(yīng)為專業(yè)人士所為,排除;B項“描述”指運用各種修辭手法對事物進(jìn)行形象化的表述,與“數(shù)字技術(shù)”這一主語搭配不當(dāng),且
沒有與“簡單記錄”構(gòu)成遞進(jìn),排除;C項“定位”指確定方位,體現(xiàn)不出“保護(hù)”的作用,排除;D項“復(fù)原”可以體現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)還
原文化遺產(chǎn)之意。故根據(jù)第一空基本鎖定D選項。
驗證第二空,對應(yīng)前文的“數(shù)字輸入”和“攝像”,說明這些數(shù)字化技術(shù)是用來對文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行收集,D項“采集”符
合文意,與前文構(gòu)成對應(yīng),當(dāng)選。
故正確答案為D。
24、在國際金融危機(jī)的沖擊下,隨著市場的______萎縮,中國鋼鐵、焦化、紡織服裝等行業(yè)一批企業(yè)目前正處于停產(chǎn)、半停產(chǎn)狀態(tài)。雖然生產(chǎn)
經(jīng)營陷入困境,但它們都在堅持等待市場的復(fù)蘇。經(jīng)濟(jì)界人士______地將之稱為“悶爐現(xiàn)象”。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.迅速生動
B.急劇生動
C.急劇形象
D.迅速形象
《正確答案》
C
《專家解析》
AD兩項錯誤,第一空,“急劇”與“迅速”二者都有速度快的意思,區(qū)別在于“急劇”不僅表示速度快,還有強(qiáng)度大的意思,即快而
劇烈。由下文的“中國鋼鐵、焦化、紡織服裝等行業(yè)一批企業(yè)目前正處于停產(chǎn)、半停產(chǎn)狀態(tài)”可知,金融危機(jī)對市場的影響不
僅是速度快,更重要的是強(qiáng)度大,即劇烈,用“急劇”更合適。第二空,“形象”意為不抽象,“生動”意為不呆板,“悶爐現(xiàn)
象”用“生動”形容不合適,應(yīng)用“形象”。因此C項正確。
25、客觀而言,在脫貧攻堅戰(zhàn)中,雖然一些地方探索出了農(nóng)民入股合作社當(dāng)股東分紅的經(jīng)營模式,但由于農(nóng)民是個體分散入股,在合作社中也
只是小股東,各類決策經(jīng)營權(quán)都由合作社說了算,農(nóng)民的主體地位和作用發(fā)揮不明顯,積極性也不是很高。改變這種狀況,需要集體經(jīng)濟(jì)組織
出面,整合各類資源要素,比如各類“三農(nóng)”資金、土地資源以及其他閑置資源等,以集體經(jīng)濟(jì)組織的名義加入到專業(yè)的合作社,從而增加農(nóng)民的
話語權(quán)和經(jīng)營決策權(quán),更有效地維護(hù)農(nóng)民的利益。
這段文字意在說明:
A.農(nóng)民在合作社中積極性不高的原因
B.當(dāng)前鞏固脫貧攻堅成果的主要途徑
C.在合作社中引入集體經(jīng)濟(jì)組織的意義
D.專業(yè)合作社在整合資源要素中的作用
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇介紹農(nóng)民入股合作社的脫貧經(jīng)營模式,之后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出農(nóng)民的主體作用不明顯且積極性不高的問題,緊接
著通過“需要”提出對策,即需要通過集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類資源要素,之后通過舉例子及意義效果進(jìn)行解釋說明。故文段為
分總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)集體經(jīng)濟(jì)組織出面加入合作社的重要性,對應(yīng)C項。
A項,“農(nóng)民的積極性不高”為問題表述,非文段重點,排除;
B項,“主要途徑”對策表述不明確,文段重點強(qiáng)調(diào)的對策是“通過集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類資源要素”,排除;
D項,根據(jù)“需要集體經(jīng)濟(jì)組織出面,整合各類資源要素”可知,文段強(qiáng)調(diào)的是“集體經(jīng)濟(jì)組織”可以“整合各類資源要素”,而
非“專業(yè)合作社”,偷換概念,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《鄉(xiāng)村振興要突出合作社這個支撐點》
26、中國的建筑風(fēng)格從來都是的,并不一味拒絕“洋建筑”,關(guān)鍵在于如何在借鑒的過程中,呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識。而人們之所
以當(dāng)下的一些西式建筑熱,就在于其舍本逐末、生搬硬套,缺少了對歷史的敬畏和對文化的理解。
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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.海納百川否定
B.千姿百態(tài)反感
C.兼容并蓄質(zhì)疑
D.獨樹一幟排斥
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,橫線處應(yīng)與后文“并不一味拒絕‘洋建筑’,關(guān)鍵在于如何在借鑒的過程中,呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識”形成對應(yīng),
從“不一味拒絕”“借鑒”均可得出橫線處強(qiáng)調(diào)的是包容、容納,A項“海納百川”比喻包容的東西廣泛,數(shù)量巨大,C項“兼容并
蓄”意思是把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來,保存起來,均可體現(xiàn)包容、容納的意思,符合文意,保留;B項“千姿百
態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富,D項“獨樹一幟”比喻與眾不同,自成一家,均與文意無關(guān),排除。
第二空,形容人們對西式建筑熱的態(tài)度,根據(jù)后文“舍本逐末、生搬硬套”,可知人們對其并不支持,根據(jù)前文可知中國建筑
沒有完全拒絕西式建筑,并借鑒西式建筑,C項“質(zhì)疑”指心中懷疑而向人提出問題,程度較輕,符合文意,當(dāng)選。A項“否
定”指否認(rèn),程度較重,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《建筑要有人文之根》
27、在科學(xué)研究中,同樣的研究得到不同的結(jié)果,很正常,很普遍。生命科學(xué)目前還停留在實驗科學(xué)階段,由于實驗條件、樣品、動物、儀器
設(shè)備、實驗技術(shù)略有不同而得到完全不同的結(jié)果,也不意外。如果遇到這種情況,互相指責(zé)、爭論或者裝作漠不關(guān)心,都是錯誤而且缺乏遠(yuǎn)見
的。從個人事業(yè)看,這種做法會損害一個人在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的名聲和信譽(yù);如果作為導(dǎo)師,還會誤導(dǎo)學(xué)生在未來學(xué)術(shù)發(fā)展中的判斷,甚至影響他
們的人生觀。從社會的角度來看,如果利用錯誤的實驗結(jié)果獲得風(fēng)險投資并針對疾病開發(fā)治療藥物,則是對寶貴社會資源的巨大浪費。
這段文字意在討論:
A.生命科學(xué)研究為什么具有特殊性
B.科學(xué)家保持嚴(yán)謹(jǐn)求實精神很重要
C.用正確態(tài)度與方法面對學(xué)術(shù)爭議
D.可靠的實驗流程有哪些現(xiàn)實意義
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出同樣的科學(xué)研究得出不同結(jié)果是很正常的,并指出在生命科學(xué)中由于一些因素出現(xiàn)這種情況也不意外,接著通
過反面論證,提出面對這種學(xué)術(shù)爭議,不能采取互相指責(zé)、爭論或者裝作漠不關(guān)心等錯誤的態(tài)度與方法,隨后通過個人和社
會的角度對前文觀點進(jìn)行論證,故文段為分總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)要用正確態(tài)度與方法面對學(xué)術(shù)爭議,對應(yīng)C項。
A項,“生命科學(xué)研究為什么具有特殊性”文段并未提及,無中生有,排除;
B項,文段重點圍繞遇到學(xué)術(shù)爭議應(yīng)該如何處理展開論述,該項偏離文段核心話題,且“嚴(yán)謹(jǐn)求實精神”文段并未提及,無中生
有,排除;
D項,“實驗流程”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《真假難辨的“神經(jīng)再生”,科學(xué)爭議該如何解決?》
28、溴甲烷,又稱溴代甲烷或甲基溴,是一種無色無味的液體。它具有強(qiáng)烈的熏蒸作用,能殺滅許多有害生物,是一種高效、廣譜的殺蟲劑。
它對土壤具有很強(qiáng)的穿透能力,能穿透到未腐爛分解的有機(jī)體中,從而達(dá)到滅蟲、防病、除草的目的。土壤熏蒸后,殘留的溴甲烷能迅速揮
發(fā),短時間內(nèi)即可播種。因此,溴甲烷是目前最受農(nóng)民歡迎的一種土壤熏蒸劑。
根據(jù)文意,下列對溴甲烷最受農(nóng)民歡迎原因的表述,不正確的一項是()。
A.溴甲烷是一種能殺滅各種有害生物的高效、廣譜的殺蟲劑
B.溴甲烷是一種對土壤具有很強(qiáng)的穿透能力的土壤熏蒸劑
C.溴甲烷能穿透到未腐爛分解的有機(jī)體中,起到很好的防病作用
D.溴甲烷熏蒸土壤后揮發(fā)迅速,很快就可播種,不誤農(nóng)時
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2024年浙江杭州上城區(qū)投資控股集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁
《正確答案》
A
《專家解析》
A項錯誤,由文段第二句可知,溴甲烷有強(qiáng)烈的熏蒸作用,能殺滅許多有害生物,而非各種有害生物。
29、科技一直在改變社會:通訊技術(shù)了時空的距離,互聯(lián)網(wǎng)等新科技了學(xué)習(xí)知識的成本,人工智能了越來越多的工作崗位,基
因技術(shù)了人類的價值觀······這些改變有的已經(jīng)發(fā)生,有的愈演愈烈。
填入畫橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.縮短改變?nèi)〈鷾p少
B.縮短減少取代改變
C.減少取代縮短改變
D.減少縮短改變?nèi)〈?/p>
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語搭配“時空的距離”,A、B兩項“縮短”指使原有長度、距離、時間變短,搭配得當(dāng),保留;C、D兩
項“減少”指減去一部分,與“時空的距離”搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處所填詞語搭配“學(xué)習(xí)知識的成本”,B項“減少”搭配得當(dāng),保留;A項“改變”指事物發(fā)生顯著的差別,置于此處搭
配不當(dāng),排除。
第三空,代入驗證,B項“人工智能取代工作崗位”搭配得當(dāng),保留。
第四空,代入驗證,B項“改變?nèi)祟惖膬r值觀”,搭配得當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《韓少功:文理互盲,還是文理互補(bǔ)》
30、扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實的更深處,突破自我想象的限度。不然,作品中對扶貧現(xiàn)實困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份短
暫的同情與痛心而已。對困境的書寫賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實意義,而這里的“現(xiàn)實”理應(yīng)包含無法克服的困難與始終未解的難題。如此,作
品將被貫注更深沉、更冷峻的現(xiàn)實主義精神,并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度,邁向更高的臺階。
與上述語段意思符合的一項是:
A.扶貧題材創(chuàng)作的限度是只停留在無法克服的困難與始終未解的難題上而缺少想象力
B.對扶貧現(xiàn)實困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心,這使電視劇具有深刻的現(xiàn)實意義
C.扶貧題材創(chuàng)作的高度是在于關(guān)照“扶真貧”后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實踐
D.創(chuàng)作者對扶貧工作的現(xiàn)實困境缺少更加具體深入的了解,作品多局限在自我想象中
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實的更深處,突破自我想象的限度”可知,扶貧題材創(chuàng)作會被創(chuàng)作者的自我想象限
制,而非“缺少想象力”,偷換概念,排除;
B項,根據(jù)“對困境的書寫賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實意義”可知,“對困境的書寫”使電視劇創(chuàng)作具有深刻的現(xiàn)實意義,“對扶
貧現(xiàn)實困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心”概念混搭,且根據(jù)“作品中對扶貧現(xiàn)實困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份
短暫的同情與痛心而已”可知,“同情與痛心”前缺少“短暫”這一限定條件,排除;
C項,“關(guān)照‘扶真貧’后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實踐”文段并未提及,無中生有,排除;
D項,根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實的更深處,突破自我想象的限度”可知,目前扶貧創(chuàng)作多是自我想象;且根
據(jù)“包含無法克服的困難與始終未解的難題。如此······并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度”可知,當(dāng)前扶貧創(chuàng)作是存在局限
的,即未體現(xiàn)無法克服的困難與始終未解的難題,故創(chuàng)作者對扶貧工作了解不夠深入,表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《從冷峻的現(xiàn)實困境中突破,綻放理想信念的光芒》
31、在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢下,受眾的接受心理和閱讀習(xí)慣也發(fā)生了深刻變化,不同的人有著不同的信息需求,呈現(xiàn)分眾化、
差異化的趨勢。過去傳統(tǒng)媒體時代,新聞輿論態(tài)勢猶如一個大教室,媒體是雷打不動的信息中心;移動互聯(lián)時代,新聞輿論態(tài)勢則近乎游樂
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場,受眾可以隨興趣任意選擇內(nèi)容和場景。要從媒體競爭中突圍,在輿論引導(dǎo)中制勝,空洞說教、生硬灌輸不行,追求獵奇、編造故事不行,
刻意迎合、取悅受眾不行,庸俗媚俗、極端表達(dá)也不行。創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制和機(jī)制,才能提高媒體對受
眾的“黏度”。
這段文字意在說明:
A.創(chuàng)新是媒體行業(yè)的發(fā)展要求
B.傳統(tǒng)媒體已無法滿足大眾需求
C.輿論引導(dǎo)是媒體決勝的戰(zhàn)略高地
D.媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競爭異常激烈
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇介紹在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢下,不同的人有著不同的信息需求,呈現(xiàn)分眾化、差異化的趨勢這一背
景,隨后通過將“過去傳統(tǒng)媒體時代”和“移動互聯(lián)時代”不同的新聞態(tài)勢作對比來說明要從媒體競爭中突圍,在輿論引導(dǎo)中制勝
不能胡編亂造、刻意迎合等。最后給出對策,即需要創(chuàng)新才能提高媒體對受眾的“黏度”,對應(yīng)A項。
B項,偏離文段核心話題,文段重點為尾句的對策,即“創(chuàng)新”,且“傳統(tǒng)媒體已無法滿足大眾需求”表述不明確,排除;
C項,“輿論引導(dǎo)”偏離文段核心話題,排除;
D項,“媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競爭異常激烈”為對策之前“移動互聯(lián)時代”下的背景,非重點,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《創(chuàng)新表達(dá)也是傳播力》
32、在生命科學(xué)領(lǐng)域,觀測和解析蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)一直是令科學(xué)家著迷的話題,但也面臨著難度大、成本高、進(jìn)展有限的局面。傳統(tǒng)觀測蛋白質(zhì)結(jié)
構(gòu)的方法主要有三種:核磁共振、X射線、冷凍電鏡。這些方法依賴大量試錯和昂貴設(shè)備,每種結(jié)構(gòu)的研究長達(dá)數(shù)年?,F(xiàn)有的實驗手段還不足以
揭示一些重要的蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu),需借助更多計算生物學(xué)手段。用計算機(jī)來計算蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu),運算量驚人,連超級計算機(jī)也難以承受。為此,蛋白
質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的重要分支。未來將通過人工智能算法,根據(jù)氨基酸序列預(yù)測其空間結(jié)構(gòu)。
這段文字沒有解釋:
A.傳統(tǒng)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)觀測方法存在哪些弊端
B.人工智能算法預(yù)測蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)有何優(yōu)勢
C.現(xiàn)有技術(shù)為何無法滿足對蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)的探索
D.蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測為何成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的分支
《正確答案》
B
《專家解析》
A項,根據(jù)“這些方法依賴大量試錯和昂貴設(shè)備,每種結(jié)構(gòu)的研究長達(dá)數(shù)年”可知,解釋了“傳統(tǒng)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)觀測方法存在哪些
弊端”,排除;
B項,文段并未解釋“人工智能算法預(yù)測蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)有何優(yōu)勢”,當(dāng)選;
C項,根據(jù)“現(xiàn)有的實驗手段還不足以揭示一些重要的蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu),需借助更多計算生物學(xué)手段。用計算機(jī)來計算蛋白質(zhì)結(jié)
構(gòu),運算量驚人,連超級計算機(jī)也難以承受”可知,解釋了“現(xiàn)有技術(shù)為何無法滿足對蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)的探索”,排除;
D項,根據(jù)“現(xiàn)有的實驗手段還不足以揭示一些重要的蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu),需借助更多計算生物學(xué)手段。用計算機(jī)來計算蛋白質(zhì)結(jié)
構(gòu),運算量驚人,連超級計算機(jī)也難以承受。為此,蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的重要分支”可知,解釋了“蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)
預(yù)測為何成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的分支”,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】人民網(wǎng)《彌補(bǔ)傳統(tǒng)觀測方法不足加速生命科學(xué)領(lǐng)域研究人工智能預(yù)測蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)(新知)》
33、在當(dāng)下的城鄉(xiāng)建設(shè)中,重視傳統(tǒng)文化和地方特色漸成潮流。越來越多的人開始意識到,當(dāng)代中國建筑既不能,簡單套用中國傳統(tǒng)建
筑設(shè)計風(fēng)格;也不能流于形式,膚淺拼貼符號;更不能,遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國人的真實生活。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.食古不化閉門造車
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B.照本宣科高高在上
C.鉆故紙堆閉門造車
D.生搬硬套高高在上
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“當(dāng)代中國建筑”,且根據(jù)后文“簡單套用中國傳統(tǒng)建筑設(shè)計風(fēng)格”可知,當(dāng)代建筑不能直接簡單套用傳統(tǒng)的建筑風(fēng)
格,A項“食古不化”指學(xué)習(xí)古代知識不善于吸收、理解和運用,就好像吃了東西不能消化一樣,“古”對應(yīng)后文“中國傳統(tǒng)建筑設(shè)
計風(fēng)格”,符合文意,保留。B項“照本宣科”一般形容講課、發(fā)言等死板地按照課文、講稿,沒有發(fā)揮,不生動,D項“生搬硬
套”形容不顧實際情況,機(jī)械地搬用別人的經(jīng)驗和方法,均不能體現(xiàn)出套用以前的、傳統(tǒng)的意思,不如A項與文段對應(yīng)得更
好,排除;C項“鉆故紙堆”意思是一味鉆研古籍而脫離現(xiàn)實,與“當(dāng)代中國建筑”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗證,A項“閉門造車”指只憑主觀辦事,不管客觀實際,可與“遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國人的真實生活”構(gòu)成對應(yīng),體現(xiàn)
出脫離實際、沒有關(guān)注普通群眾真實生活之意,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《匠心營建詩意棲居(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談·解讀國風(fēng)國潮)》
34、當(dāng)下,眾創(chuàng)空間正朝著差異化、專業(yè)化、品牌化的趨勢迭代發(fā)展。全國有超過400家由投資機(jī)構(gòu)建立的“投資+孵化”類眾創(chuàng)空間;以創(chuàng)業(yè)咖
啡、創(chuàng)業(yè)茶館等為代表的各類主題式開放眾創(chuàng)空間,有效降低了大眾創(chuàng)業(yè)的門檻;采用共享經(jīng)濟(jì)理念發(fā)展的聯(lián)合辦公形式眾創(chuàng)空間,幫助大眾
創(chuàng)業(yè)者共享信息、知識、技能、想法和拓寬社交圈子;由大企業(yè)或高校、科研院所建立的專業(yè)化眾創(chuàng)空間,促進(jìn)了大中小企業(yè)融通發(fā)展;另外
還有將創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)投資等專業(yè)服務(wù)與互聯(lián)網(wǎng)平臺相結(jié)合的平臺型眾創(chuàng)空間等。這些眾創(chuàng)空間各具特色,發(fā)展勢頭十分迅猛。
這段文字主要介紹眾創(chuàng)空間:
A.未來的發(fā)展趨勢
B.不同類型及特色
C.對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響
D.最主要的資金來源
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇引出“眾創(chuàng)空間”的話題,接著通過分號引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu)詳細(xì)介紹了當(dāng)下不同種類的眾創(chuàng)空間,文段結(jié)尾通過指代
詞“這些”對前文進(jìn)行總結(jié)強(qiáng)調(diào)不同種類的眾創(chuàng)空間各有特色,且目前的發(fā)展勢頭十分迅猛。故文段重在介紹眾創(chuàng)空間的種類
及特色,對應(yīng)B項。
A項,“未來的發(fā)展趨勢”偷換時態(tài),文段論述的是目前的發(fā)展勢頭迅猛,排除;
C項,“對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響”文段并未提及,無中生有,排除;
D項,“最主要的資金來源”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《眾創(chuàng)空間服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)正式發(fā)布,全國眾創(chuàng)空間的七大特點及興起意義分析》
35、從亞里士多德開始,讓文學(xué)藝術(shù)能夠真正地還原現(xiàn)實,從而使人們能夠在各種藝術(shù)樣式中復(fù)現(xiàn)自己、觀照自己,一直是理論家、藝術(shù)家一
個永恒的夢想。沒想到,這個夢想居然被電影地實現(xiàn)了。
A.分毫不差
B.出人意料
C.輕而易舉
D.一馬當(dāng)先
《正確答案》
C
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《專家解析》
根據(jù)文段“從亞里士多德開始”“一直”“永恒”可知,讓文學(xué)藝術(shù)還原現(xiàn)實這一夢想始終沒有辦法實現(xiàn)?!熬尤弧北硎緵]想到,出乎
意料,據(jù)此可知,橫線處表達(dá)人們始終沒有辦法解決的問題竟然被電影很容易的就解決了,C項“輕而易舉”形容事情容易做,
不費力氣,符合文意,當(dāng)選。
A項“分毫不差”指沒有一點差錯,文段強(qiáng)調(diào)的是“容易”,并未闡述是否有差錯,排除;B項“出人意料”指在人們意料之外,
與“居然”語義重復(fù),排除;D項“一馬當(dāng)先”形容領(lǐng)先,也比喻工作走在群眾前面,積極帶頭,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《影視本性:真實的謊言》
36、①盡管兩人的科學(xué)理論和思想觀點始終沒能調(diào)和,但他們卻結(jié)下了長達(dá)數(shù)十年的友誼
②愛因斯坦也稱贊說:“很少有誰像玻爾那樣,對隱秘的事物具有如此敏銳的直覺,同時又兼有如此強(qiáng)有力的批判能力,他是我們時代科學(xué)
學(xué)科領(lǐng)域偉大的發(fā)現(xiàn)者之一”
③玻爾高度評價他與愛因斯坦的學(xué)術(shù)之爭,認(rèn)為它是自己“許多新思想產(chǎn)生的源泉”
④愛因斯坦和玻爾這兩位科學(xué)巨人的背后,是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——相對論和量子力學(xué)
⑤他們的爭論曠日持久,幾乎所有理論物理學(xué)家都被吸引并參與進(jìn)來,樂此不疲
將以上5個句子重新排列,排序正確的一項是()。
A.④⑤①②③
B.⑤④③②①
C.④⑤①③②
D.⑤①④②③
《正確答案》
C
《專家解析》
對比④⑤兩句,④句介紹了愛因斯坦和玻爾背后的理論基礎(chǔ),可作為首句引出話題。⑤句中存在指代詞“他們”,說明前文應(yīng)
有“他們”的指代對象,不適合做首句,排除BD兩項。②③兩句均在闡述愛因斯坦和玻爾對彼此的評價,根據(jù)②句中“也”推測
是玻爾先對愛因斯坦評價,故③句在②句前。因此答案選C。
37、如今,音樂藝術(shù)好像進(jìn)入了一個興盛時期。中國人誰不能唱幾支歌?然而,就是在這種全民皆卡拉OK的熱潮中,音樂正令人不安地走“下坡
路”。有報道稱,目前各種演奏會的觀眾中,大部分是音樂圈的人。其余的是音樂學(xué)院的老師和學(xué)生們,形成今天你演我看、明天我演你看的情
形。與此形成強(qiáng)烈反差的,是人們對兒童音樂教育的熱情。笛子二胡、吉他揚琴、黑管小號薩克斯、電子琴手風(fēng)琴乃至鋼琴,所有高雅的樂器
都走進(jìn)了兒童世界。
文中“與此形成強(qiáng)烈反差的”中的“此”具體指代的是:
A.音樂正令人不安地走“下坡路”
B.全民皆卡拉OK的社會現(xiàn)象
C.專業(yè)音樂人士是各種演奏會的主要觀眾來源
D.各種演奏會上,音樂圈內(nèi)人互為表演者和觀眾的情形
《正確答案》
A
《專家解析》
定位文段,“與此形成強(qiáng)烈反差的”中的“此”位于文段結(jié)尾。結(jié)合文段結(jié)尾“人們對兒童音樂教育的熱情······都走進(jìn)了兒童世
界”可知,“此”指代的內(nèi)容應(yīng)為比較消極的情況。文段開篇論述音樂藝術(shù)好像進(jìn)入了興盛時期,緊接著通過轉(zhuǎn)折詞“然而”指出
音樂正令人不安地走“下坡路”這一情況,后文通過報道的內(nèi)容對其進(jìn)行具體解釋說明,故“此”指代的內(nèi)容即音樂正令人不安地
走“下坡路”,對應(yīng)A項。
B項,“全民皆卡拉OK的社會現(xiàn)象”對應(yīng)文段問題前的表述,且與“此”之后的內(nèi)容“人們對兒童音樂教育的熱情”無法構(gòu)成反差,
排除;
C項“專業(yè)音樂人士是各種演奏會的主要觀眾來源”、D項“各種演奏會上,音樂圈內(nèi)人互為表演者和觀眾的情形”均對應(yīng)文段“有
報道稱”之后的內(nèi)容,屬于對“此”這一指代內(nèi)容的具體解釋說明,而非指代內(nèi)容本身,排除。
故正確答案為A。
38、當(dāng)前人們常常感嘆藝術(shù)的功利化和庸俗化傾向,這已是有目共睹的現(xiàn)實。這種傾向的本質(zhì)正在于畫家審美精神和文化品格的______。在油
畫創(chuàng)作中技巧固然重要,但這畢竟只是______,實質(zhì)起作用的還是畫家自身的審美精神和文化品格。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
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A.意識性外表
B.取向性鋪墊
C.鄙俗化方法
D.貧乏化基礎(chǔ)
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項錯誤,第一空,“意識性”和“取向性”感情色彩是中性的,體現(xiàn)不出“功利化和庸俗化傾向”。C項錯誤,第二空,一般來
說,技巧本身就是一種“方法”,前文出現(xiàn)了“技巧固然重要”,后文空缺處再填“方法”就形成語義上的重復(fù);“技巧”相對于更高
層次的“審美精神和文化品格”,是一種“基礎(chǔ)”。因此D項正確。
39、在古代,許多詩人的作品是通過個人題壁、歌女吟唱的方式傳之四方。在現(xiàn)代,傳統(tǒng)文化不僅可以通過圖書、報刊、音像、影視等形式進(jìn)
行傳播,還可以通過日常生活中的用具進(jìn)行傳播。作為文房清玩的箋紙,由于和知識分子的生活密不可分,因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。
箋紙中不僅有圖畫,而且有書法,有篆刻,有詩詞,有掌故,通過箋紙,人們可以重溫詩詞歌賦的名句,可以品味傳統(tǒng)文化的精神。比如,林
紓的宋人詞意箋,陳師曾的杜甫詩意箋,都在很大程度上普及了唐詩宋詞。
上文表達(dá)的主要觀點是:
A.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主
B.唐詩宋詞的普及與詩詞意箋密不可分
C.詩詞作品的傳播形式古今有異
D.箋紙發(fā)揮了傳承傳統(tǒng)文化的重要作用
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇介紹在古代,許多詩人的作品是通過個人題壁、歌女吟唱的方式傳播,接著論述在現(xiàn)代,傳統(tǒng)文化可以通過多種形
式進(jìn)行傳播。隨后引出“箋紙”這個話題,緊接著通過結(jié)論詞“因此”進(jìn)行總結(jié),指出“箋紙”扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色,文段結(jié)
尾對箋紙傳承傳統(tǒng)文化進(jìn)行了舉例說明。故文段為分總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)“箋紙”對傳承傳統(tǒng)文化有重要作用,對應(yīng)D項。
A項,“現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主”文段未提及,無中生有,排除;
B項,“唐詩宋詞”對應(yīng)“比如”之后舉例說明的內(nèi)容,非重點,排除;
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