2017年4月自考00466發(fā)展與教育心理學(xué)試題及答案含解析

發(fā)展與教育心理學(xué)年月真題

0046620174

1、【單選題】在發(fā)展與教育心理學(xué)的研究方法中，根據(jù)某一特定的要求，向被試或有關(guān)人員

了解其某種心理活動(dòng)的發(fā)生及其有關(guān)條件，這種方法指的是

實(shí)驗(yàn)法

調(diào)查法

A:

問(wèn)卷法

B:

測(cè)驗(yàn)法

C:

答D:案：B

解析：調(diào)查法是社會(huì)科學(xué)研究中最常用的方法之一。為了達(dá)到設(shè)想的目的，[制

定](/doc/6441972-6655652.html)某一計(jì)劃全面或比較全面地收集

研究對(duì)象的某一方面情況的各種材料，并作出分析、綜合，得到某一[結(jié)

論](/doc/3072714-3238557.html)的研究方法，就是調(diào)查法。它的

目的可以是全面把握當(dāng)前的狀況，也可以是為了揭示存在的問(wèn)題，弄清前因后果，為進(jìn)一

步的研究或決策提供觀點(diǎn)和論據(jù)。

2、【單選題】在皮亞杰關(guān)于心理發(fā)展階段的理論中，認(rèn)為兒童社會(huì)化發(fā)展的重要標(biāo)志是

去自我中心主義

守恒性

A:

進(jìn)行群集運(yùn)算

B:

具體邏輯推理

C:

答D:案：A

解析：自我中心主義，是瑞士心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget，1906一1980)提出的概念。指

嬰兒在判斷和行為中有受自己的需要與感情的強(qiáng)烈影響的傾向。嬰兒很難離開(kāi)主觀感情去

客觀地判斷與理解事物、情境、同人的關(guān)系等，他們主要是根據(jù)自己的主觀印象來(lái)推理和

不注意對(duì)人的意圖而回答問(wèn)題。皮亞杰把嬰兒這種來(lái)發(fā)展的思維特征叫做[自我中心主

義](/doc/6130859-6344019.html)。他還認(rèn)為，嬰兒出生后，在十

八個(gè)月的時(shí)候，就發(fā)生一種普遍的"脫離自我中心"的過(guò)程。這時(shí)兒童的身體、動(dòng)作就必須

參照其他一切事物，以形成對(duì)它們客觀關(guān)系的了解。脫離自我中心的過(guò)程即去自我中心主

義。

3、【單選題】提出成熟決定論的心理學(xué)家是（）

華生

弗洛伊德

A:

B:

皮亞杰

格塞爾

C:

答D:案：D

解析：提出成熟決定論的心理學(xué)家是格塞爾?。

4、【單選題】引起個(gè)體領(lǐng)會(huì)和掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵是（）

生理成熟

心理成熟

A:

教育

B:

社會(huì)因素

C:

答D:案：C

解析：引起個(gè)體領(lǐng)會(huì)和掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵是教育。

5、【單選題】在個(gè)體言語(yǔ)形成階段中，嬰兒說(shuō)話的關(guān)鍵期是（）

單詞句階段

多詞句階段

A:

簡(jiǎn)單句階段

B:

復(fù)合句階段

C:

答D:案：D

解析：在個(gè)體言語(yǔ)形成階段中，嬰兒說(shuō)話的關(guān)鍵期是復(fù)合句階段?。

6、【單選題】?jī)和膬?nèi)部言語(yǔ)，產(chǎn)生于（）

嬰兒階段

幼兒階段

A:

小學(xué)階段

B:

初中階段

C:

答D:案：B

解析：兒童的內(nèi)部言語(yǔ)，產(chǎn)生于幼兒階段?。

7、【單選題】嬰幼兒性別恒常性發(fā)展的過(guò)程是

分別認(rèn)識(shí)到自己一同性別孩子一異性別孩子性別的恒常性

分別認(rèn)識(shí)到同性別孩子一異性別孩子一自己性別的恒常性

A:

分別認(rèn)識(shí)到自己—異性別孩子一同性別孩子性別的恒常性

B:

C:

分別認(rèn)識(shí)到異性別孩子一同性別孩子一自己性別的恒常性

答D:案：A

解析：嬰幼兒性別恒常性發(fā)展的過(guò)程是：分別認(rèn)識(shí)到自己一同性別孩子一異性別孩子性別

的恒常性。

8、【單選題】在大腦皮層區(qū)域，發(fā)展和成熟最晚的是（）

顳葉

枕葉

A:

額葉

B:

頂葉

C:

答D:案：C

解析：在大腦皮層區(qū)域，發(fā)展和成熟最晚的是額葉。

9、【單選題】以下關(guān)于學(xué)校學(xué)習(xí)特點(diǎn)的描述中，不正確的是（）

學(xué)習(xí)要超越間接經(jīng)驗(yàn)

學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的

A:

動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉

B:

學(xué)習(xí)以獲得知識(shí)、技能和發(fā)展能力為主

C:

答D:案：A

解析：學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

10、【單選題】初中生的主要記憶手段是（）

形象識(shí)記

無(wú)意識(shí)記

A:

機(jī)械識(shí)記

B:

意義識(shí)記

C:

答D:案：D

解析：初中生的主要記憶手段是意義識(shí)記?。

11、【單選題】自卑感是指一種輕視自己、不相信自己、對(duì)自己持否定態(tài)度的自我體驗(yàn)，其

萌芽于

幼兒階段

小學(xué)階段

A:

B:

初中階段

高中階段

C:

答D:案：C

解析：自卑感:是一種輕視自己、不相信自己，對(duì)自己持否定態(tài)度的自我體驗(yàn)。此種體驗(yàn)

萌芽于少年期，容易產(chǎn)生于青年初期。即選項(xiàng)C符合題意。

12、【單選題】關(guān)于初中生與父母親子關(guān)系的描述，正確的是（）

情感上開(kāi)始脫離父母

思想觀點(diǎn)上與父母一致

A:

行為的獨(dú)立性減弱

B:

父母的地位在其心目中提高

C:

答D:案：A

解析：初中生在情感上開(kāi)始脫離父母。

13、【單選題】高中生的主導(dǎo)活動(dòng)是

學(xué)習(xí)

高級(jí)游戲

A:

社會(huì)實(shí)踐

B:

工作

C:

答D:案：A

解析：高中生的主導(dǎo)活動(dòng)是學(xué)習(xí)。

14、【單選題】關(guān)于高中生記憶的發(fā)展，描述正確的是

記憶能力明顯減弱

理解記憶能力的發(fā)展受到抑制

A:

視覺(jué)記憶能力好于聽(tīng)覺(jué)記憶能力

B:

形象記憶能力優(yōu)于抽象記憶能力

C:

答D:案：C

解析：高中生的視覺(jué)記憶能力好于聽(tīng)覺(jué)記憶能力。

15、【單選題】從發(fā)展的角度看，個(gè)體的性格有兩次快速發(fā)展，第一次是小學(xué)六年級(jí)前后，

第二次是（）

初中二年級(jí)前后

A:

高中一年級(jí)前后

大學(xué)一年級(jí)前后

B:

大學(xué)畢業(yè)前后

C:

答D:案：B

解析：從發(fā)展的角度看，個(gè)體的性格有兩次快速發(fā)展，第一次是小學(xué)六年級(jí)前后，第二次

是高中一年級(jí)前后。

16、【單選題】在心理學(xué)領(lǐng)域，衡量個(gè)體智力水平一般使用的概念是

智能

智力

A:

智商

B:

智慧

C:

答D:案：C

解析：在心理學(xué)領(lǐng)域，衡量個(gè)體智力水平一般使用的概念是智商。

17、【單選題】奧爾波特認(rèn)為，代表個(gè)體最獨(dú)特性格的特質(zhì)是（）

一般特質(zhì)

首要特質(zhì)

A:

中心特質(zhì)

B:

次要特質(zhì)

C:

答D:案：B

解析：奧爾波特認(rèn)為，代表個(gè)體最獨(dú)特性格的特質(zhì)是首要特質(zhì)。

18、【單選題】國(guó)際和國(guó)內(nèi)對(duì)于智力落后的診斷，定為標(biāo)準(zhǔn)化智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)得的智商范圍是

（）

≤60

≤70

A:

≤80

B:

≤90

C:

答D:案：B

解析：國(guó)際和國(guó)內(nèi)對(duì)于智力落后的診斷，定為標(biāo)準(zhǔn)化智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)得的智商范圍是≤70。

19、【單選題】在加涅的五種學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)中，對(duì)內(nèi)的、控制與調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知活動(dòng)的特殊

認(rèn)知技能指的是（）

智慧技能

言語(yǔ)信息

A:

認(rèn)知策略

B:

動(dòng)作技能

C:

答D:案：C

解析：認(rèn)知策略,指對(duì)內(nèi)的、調(diào)節(jié)與控制自己的認(rèn)知活動(dòng)的特殊認(rèn)知技能。

20、【單選題】布魯納認(rèn)為，學(xué)生掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的最好方法是（）

同化法

順應(yīng)法

A:

接受法

B:

發(fā)現(xiàn)法

C:

答D:案：D

解析：布魯納認(rèn)為，學(xué)生掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)現(xiàn)法。

21、【單選題】陳述性知識(shí)可分為符號(hào)、概念和命題，其核心成分是（）

符號(hào)和概念

符號(hào)和命題

A:

概念和命題

B:

符號(hào)、概念和命題

C:

答D:案：C

解析：陳述性知識(shí)可分為符號(hào)、概念和命題，其核心成分是概念和命題。

22、【單選題】在下列影響認(rèn)知策略學(xué)習(xí)的因素中，屬于外部條件的是（）

原有知識(shí)背景

元認(rèn)知水平

A:

歸因模式

B:

訓(xùn)練方法

C:

答D:案：D

解析：屬于外部條件的認(rèn)知策略學(xué)習(xí)因素是訓(xùn)練方法。

23、【單選題】動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度影響問(wèn)題解決。一般來(lái)說(shuō)，最有利于問(wèn)題解決的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是

（）

很弱

中等

A:

強(qiáng)

B:

很強(qiáng)

C:

答D:案：B

解析：動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度影響問(wèn)題解決。一般來(lái)說(shuō)，最有利于問(wèn)題解決的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是中等?。

24、【單選題】經(jīng)百思不得其解的問(wèn)題，由于某些因素的誘發(fā)而使問(wèn)題以不同尋常的方法突

然獲得解決的一種創(chuàng)造思維的方法，指的是（）

類(lèi)比思維法

廣開(kāi)思路法

A:

組合思維法

B:

靈感思維法

C:

答D:案：D

解析：靈感思維法是一種比較特殊的思維方法，是指在思考或研究形物的過(guò)程中由于某種

因素的觸發(fā)，高度發(fā)揮創(chuàng)造力，使思路豁然開(kāi)明，從而獲得對(duì)該研究對(duì)象的一種突破性認(rèn)

識(shí)的思維方法。這種思維方法的特征是:不借助于人類(lèi)的邏輯思維系統(tǒng)以及語(yǔ)言、文字、

知識(shí)等，而是與人的先天直覺(jué)密切聯(lián)系。我們知道，直覺(jué)是人的一種先天能力，它不經(jīng)過(guò)

漸進(jìn)的、精細(xì)的邏輯推理，是一種思維的斷層和躍進(jìn)，人們習(xí)慣將其稱(chēng)為“第六感”。

25、【單選題】皮亞杰研究個(gè)體道德判斷的主要方法是（）

對(duì)偶故事法

道德兩難故事法

A:

對(duì)偶比較法

B:

時(shí)間序列法

C:

答D:案：A

解析：皮亞杰研究個(gè)體道德判斷的主要方法是對(duì)偶故事法?。

26、【單選題】促使學(xué)生道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德意志與道德行為的動(dòng)力因素是（）

道德觀念

道德信念

A:

道德評(píng)價(jià)

B:

道德情感

C:

D:

答案：D

解析：促使學(xué)生道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德意志與道德行為的動(dòng)力因素是道德情感。

27、【單選題】引起個(gè)體的學(xué)習(xí)行為，維持調(diào)節(jié)這種學(xué)習(xí)行為，并使這種學(xué)習(xí)行為朝向某一

目標(biāo)行進(jìn)的一種心理狀態(tài)，指的是（）

學(xué)習(xí)傾向

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

A:

學(xué)習(xí)策略

B:

學(xué)習(xí)誘因

C:

答D:案：B

解析：引起個(gè)體的學(xué)習(xí)行為，維持調(diào)節(jié)這種學(xué)習(xí)行為，并使這種學(xué)習(xí)行為朝向某一目標(biāo)行

進(jìn)的一種心理狀態(tài)，指的是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

28、【單選題】研究表明，充分利用反饋與評(píng)價(jià)，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。在下列關(guān)于

教師批改作業(yè)的做法中，效果最好的是

輪流面批，當(dāng)學(xué)生面輪流批改作業(yè)

單純面批，只當(dāng)面批改，并注意控制師生情感交流

A:

同時(shí)采用面批與鼓勵(lì)相結(jié)合

B:

常規(guī)的作業(yè)批改法，既無(wú)面批，也無(wú)鼓勵(lì)

C:

答D:案：C

解析：注意題目“充分利用反饋與評(píng)價(jià)”，故選項(xiàng)C符合題意。

29、【單選題】教師具有的一種使學(xué)生感到尊敬和信服的精神感召力量，指的是教師的

意志

性格

A:

教育機(jī)智

B:

威信

C:

答D:案：D

解析：教師威信是教師具有的一種使學(xué)生感到尊敬和信服的精神感召力量。

30、【單選題】影響教師教學(xué)監(jiān)控能力最主要的個(gè)人因素是

教師的動(dòng)機(jī)因素

教師所具有的有關(guān)教學(xué)活動(dòng)的各種因素及其相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)和個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐

A:

教師的教育觀念

B:

C:

教師個(gè)人的情緒情感

答D:案：B

解析：影響教師教學(xué)監(jiān)控能力最主要的個(gè)人因素是教師所具有的有關(guān)教學(xué)活動(dòng)的各種因素

及其相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)和個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐?。

31、【多選題】以下屬于華生兒童教育觀的觀點(diǎn)是

教育標(biāo)準(zhǔn)要多樣

不體罰兒童

A:

培養(yǎng)兒童各種習(xí)慣

B:

幼兒培養(yǎng)目標(biāo)

C:

科學(xué)的性教育

D:

答E:案：ABCDE

解析：華生的兒童教育觀：(1)反對(duì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，提倡區(qū)別對(duì)待;(2)反對(duì)體罰兒童;(3)教育

的目的是培養(yǎng)兒童各種習(xí)慣;(4)對(duì)幼兒養(yǎng)護(hù)方面，提出用正確的方法來(lái)培養(yǎng)幼兒良好的行

為習(xí)慣;(5)提倡對(duì)兒童青少年進(jìn)行正確的性教育。

32、【多選題】嬰幼兒動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律包括（）

從上而下原則

自下而上原則

A:

由近及遠(yuǎn)原則

B:

由遠(yuǎn)及近原則

C:

由大到小原則

D:

答E:案：ACE

解析：嬰幼兒動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律包括：從上而下原則、由近及遠(yuǎn)原則、由大到小原則。

33、【多選題】朱智賢根據(jù)初中生心理發(fā)展特點(diǎn)，提出初中生的社會(huì)化發(fā)展任務(wù)是（）

謀求獨(dú)立

確定自我

A:

獲得性別角色

B:

準(zhǔn)備適應(yīng)“性”的成熟

C:

開(kāi)始超越成人社會(huì)

D:

答E:案：ABCD

解析：朱智賢根據(jù)初中生心理發(fā)展特點(diǎn)，提出初中生的社會(huì)化發(fā)展任務(wù)是：謀求獨(dú)立、確

定自我、獲得性別角色、準(zhǔn)備適應(yīng)“性”的成熟。

34、【多選題】大腦左右半球的功能就總體而言無(wú)多大差異，但它們的功能機(jī)制或風(fēng)格卻是

有別的。根據(jù)個(gè)體對(duì)左右腦的不同偏愛(ài)，可以將個(gè)體的學(xué)習(xí)風(fēng)格分為（）

左腦型風(fēng)格

右腦型風(fēng)格

A:

左右腦協(xié)同型風(fēng)格

B:

左右腦抑制型風(fēng)格

C:

左右腦混合型風(fēng)格

D:

答E:案：ABCE

解析：根據(jù)個(gè)體對(duì)左右腦的不同偏愛(ài)，可以將個(gè)體的學(xué)習(xí)風(fēng)格分為：左腦型風(fēng)格、右腦型

風(fēng)格、左右腦協(xié)同型風(fēng)格、左右腦混合型風(fēng)格。

35、【多選題】認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為，影響學(xué)習(xí)遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是（）

可利用性變量

可辨別性變量

A:

持續(xù)性變量

B:

強(qiáng)度性變量

C:

穩(wěn)定性變量

D:

答E:案：ABE

解析：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為，影響學(xué)習(xí)遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是：可利用性變量、可辨別

性變量、穩(wěn)定性變量。

36、【名詞解釋】關(guān)鍵期

答案：是指?jìng)€(gè)體發(fā)展過(guò)程中（1分）環(huán)境影響（1分）能起最大作用的時(shí)期（1分）

37、【名詞解釋】社會(huì)認(rèn)知

答案：指對(duì)自己和他人（1分）的觀點(diǎn)、情緒、思想、動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí)（1分），以及對(duì)社會(huì)

關(guān)系和集體組織間關(guān)系的認(rèn)識(shí)（1分）

38、【名詞解釋】代際差異

答案：指兩代人（1分）在思想、行為等（1分）方面的差異（1分

39、【名詞解釋】智慧技能

答案：是指在練習(xí)基礎(chǔ)上形成的（1分）按某種規(guī)則或操作程序（1分）順利完成某種智

慧任務(wù)的能力（1分）

40、【名詞解釋】道德意志

答案：是一個(gè)人自覺(jué)地確定道德目的和動(dòng)機(jī)（1分），并支配、調(diào)節(jié)行動(dòng)，克服困難（1

分），以實(shí)現(xiàn)一定道德目的和動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程（1分）。

41、【簡(jiǎn)答題】皮亞杰認(rèn)為，影響心理發(fā)展的因素主要有哪些?

答案：（1）成熟，指神經(jīng)系統(tǒng)的成熟（1分）；（2）練習(xí)和習(xí)得經(jīng)驗(yàn)（1分），該經(jīng)驗(yàn)

分為兩類(lèi)：第一類(lèi)是物理經(jīng)驗(yàn)，第二類(lèi)是邏輯-數(shù)理經(jīng)驗(yàn)（1分）；（3）社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（1

分）；（4）平衡（1分）；

42、【簡(jiǎn)答題】小學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展具有哪些特點(diǎn)?

答案：（1）自我評(píng)價(jià)“他律性”向“自律性”發(fā)展（1分）；（2）從依據(jù)具體行為進(jìn)行

評(píng)價(jià)向應(yīng)用道徳原則進(jìn)行評(píng)價(jià)發(fā)展（1分）；（3）從根據(jù)行為的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)向把動(dòng)機(jī)與

效果結(jié)合起來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)（1分）；（4）從正確評(píng)價(jià)別人的行為向正確評(píng)價(jià)自己的行為發(fā)展

（1分）。

43、【簡(jiǎn)答題】現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)可以分為哪幾個(gè)階段?

答案：（1）第一階段是習(xí)得階段（1分），即新信息進(jìn)入短時(shí)記憶，與長(zhǎng)時(shí)記憶被激活的

相關(guān)知識(shí)建立聯(lián)系，從而出現(xiàn)新的意義的建構(gòu)（1分）；（2）第二階段是鞏固與轉(zhuǎn)化階段

（1分），即新構(gòu)建的意義貯存于長(zhǎng)時(shí)記憶中，如果沒(méi)有復(fù)習(xí)或新的學(xué)習(xí)，這些意義會(huì)隨

著時(shí)間的延長(zhǎng)而出現(xiàn)遺忘（1分）；（3）第三階段是提取與應(yīng)用階段，即意義的提取與運(yùn)

用（1分）

44、【簡(jiǎn)答題】馬斯洛將人類(lèi)的基本需要分為哪些層次?

答案：（1）生理需要（1分）；（2）安全需要（1分）；（3）相愛(ài)與歸屬的需要（1

分）；（4）尊重的需要（1分）；（5）自我實(shí)現(xiàn)的需要（1分）；

45、【論述題】請(qǐng)闡述社會(huì)環(huán)境和教育在個(gè)體心理發(fā)展中的作用。

答案：社會(huì)環(huán)境，特別是教育環(huán)境對(duì)人的心理發(fā)展起著決定性作用。遺傳只提供了心理發(fā)

展的可能性，而社會(huì)環(huán)境和教育則規(guī)定心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。研究發(fā)現(xiàn)，貧乏環(huán)境可使個(gè)體

的心理發(fā)展落后，豐富環(huán)境可促進(jìn)個(gè)體的心理發(fā)展。教育屬于社會(huì)環(huán)境的范疇，但又與一

般社會(huì)生活條件不同，它是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的影響。它由教育者按照一定的

教育目的來(lái)對(duì)環(huán)境影響加以選擇，然后組織成一定的教育內(nèi)容，并且采取一定的教育方

法，來(lái)對(duì)個(gè)體的心理施加有系統(tǒng)的影響。（1）教育主導(dǎo)個(gè)體心理發(fā)展。個(gè)體的知識(shí)、智

力的發(fā)展，思想覺(jué)悟的提高，道德品質(zhì)的培養(yǎng)，理想、世界觀的形成等都主要是教育，特

別是學(xué)校教育決定的。（2）教育雖是個(gè)體心理發(fā)展的決定條件，但這并不意味著它可以

機(jī)械地決定個(gè)體心理的發(fā)展。辯證唯物主義認(rèn)為，教育對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的主導(dǎo)作用是通過(guò)

個(gè)體的活動(dòng)、個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)部原因來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

46、【論述題】(本題