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高中語文名校試卷PAGEPAGE1湖北省荊州、荊門、襄陽、宜昌四地七校考試聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一:當(dāng)前,公眾對(duì)文化的需求已經(jīng)從“缺不缺、夠不夠”升級(jí)為“好不好、精不精”。我們的現(xiàn)代公共文化服務(wù)供給與這些新需求之間還存在一定距離。比如,受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平制約,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的公共文化服務(wù)發(fā)展水平還存在較大差距;公共文化產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)還有待提升;改革創(chuàng)新力度有待加強(qiáng);社會(huì)力量的作用尚未充分發(fā)揮;數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化建設(shè)與其他領(lǐng)域相比仍顯滯后等。堅(jiān)持正確導(dǎo)向,是現(xiàn)代公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的根本保障。高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù),要堅(jiān)持黨對(duì)公共文化工作的領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),從而實(shí)現(xiàn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一的目標(biāo),讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù),還要堅(jiān)持唯美唯善的審美導(dǎo)向。優(yōu)質(zhì)、完善、富有個(gè)性和審美的公共文化服務(wù)體系,能夠吸引廣大人民群眾參與其中,沉浸式感受文化的力量,全方位提升人民生活品質(zhì)。要全力打造新型公共文化空間場(chǎng)景,注重以“人”為中心的參與感和體驗(yàn)感,提升公共文化空間品質(zhì),涵養(yǎng)人民群眾的人文情懷,增強(qiáng)公共文化服務(wù)效能。堅(jiān)持以人民為中心,提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性。加快推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè),推動(dòng)公共文化數(shù)字化建設(shè),創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程,提升基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化水平,更好保障人民基本文化權(quán)益。日前印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》明確提出,注重完善公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)、提升公共文化數(shù)字化水平、補(bǔ)齊公共文化服務(wù)短板、廣泛開展群眾文化活動(dòng)等。要注重各級(jí)各類公共文化設(shè)施建設(shè),打造新型城鄉(xiāng)公共文化空間;打通各層級(jí)公共文化數(shù)字平臺(tái),打造公共文化數(shù)字資源庫群,建設(shè)國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系。(摘編自王蔚《推進(jìn)公共文化高質(zhì)量發(fā)展》,《光明日?qǐng)?bào)》2022年9月6日)材料二:所謂文化公平,是指人民群眾平等地享有文化資源、文化建設(shè)、文化成果的機(jī)會(huì)和權(quán)利,從而能夠?qū)崿F(xiàn)滿足多層次、多方面、多樣性的精神文化需求的目標(biāo)。盡管當(dāng)下我國(guó)文化建設(shè)取得了諸多成績(jī)和較大突破,但文化不公問題依然存在,必須把文化公平作為實(shí)現(xiàn)共同富裕的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程來推動(dòng)。要關(guān)注教育公平問題。教育是傳授知識(shí)、傳播文化的重要手段,因此,教育公平是實(shí)現(xiàn)文化公平的基礎(chǔ)和前提,更是實(shí)現(xiàn)文化公平的重要途徑。教育不公,其根結(jié)在于區(qū)域文化資源配置的失衡性。近年來,我國(guó)加大了對(duì)特殊群體教育的投入,但城鄉(xiāng)、地區(qū)和校際發(fā)展不平衡的矛盾依然比較突出。要關(guān)注公共文化服務(wù)共享問題。首先,要加快推動(dòng)公共文化服務(wù)的多元參與。政府要轉(zhuǎn)變角色,重點(diǎn)履行好規(guī)劃引導(dǎo)方向、政策支持、財(cái)政保障、規(guī)范市場(chǎng)、優(yōu)化環(huán)境的責(zé)任,充分發(fā)揮好兜底線、?;尽⒐芨采w的作用;社會(huì)組織要積極參與,構(gòu)建形式多樣、結(jié)構(gòu)合理、能力專業(yè)、治理規(guī)范的社會(huì)組織體系,依法依規(guī)參與、承接和提供公共文化服務(wù)。其次,要強(qiáng)化公共文化服務(wù)的精準(zhǔn)供給。要科學(xué)合理規(guī)劃布局,大力推進(jìn)公共文化服務(wù)設(shè)施向消費(fèi)終端延伸拓展;要注重公共文化服務(wù)的內(nèi)容適應(yīng)性,因地、因時(shí)、因人制宜,分類梯次推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè),充分挖掘具有地方特色、民俗特色的文化內(nèi)容,讓公共文化服務(wù)更接地氣。最后,要強(qiáng)化公共文化服務(wù)的功能發(fā)揮找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合點(diǎn),創(chuàng)新公共文化服務(wù)的內(nèi)容和形式,使具有正確價(jià)值導(dǎo)向的文化有效融入人們的日常生活,從而有效發(fā)揮文化的價(jià)值引領(lǐng)功能與社會(huì)服務(wù)功能。要關(guān)注城鄉(xiāng)文化的融合問題。當(dāng)前,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),城鄉(xiāng)文化的沖突和隔閡問題尤為突出,甚至在一些農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了農(nóng)民的文化認(rèn)同危機(jī)。解決這一問題的核心在于推進(jìn)鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型以及加大城市文化對(duì)鄉(xiāng)土文化的吸納,從而消解城鄉(xiāng)文化沖突與隔閡,增強(qiáng)農(nóng)民對(duì)城市文化的認(rèn)同感與融入感,最終促成城鄉(xiāng)文化共融發(fā)展。首先,要樹立城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展的理念。這需要遵循發(fā)展規(guī)律,確立生態(tài)城市的建設(shè)和發(fā)展觀念,為鄉(xiāng)村文化的融合塑造一種和諧、共生的共同價(jià)值觀和提供一種良性的發(fā)展機(jī)制。其次,要構(gòu)建城鄉(xiāng)文化融合的文化符號(hào)體系,一方面,可在城市選擇一定范圍建立體現(xiàn)特色農(nóng)業(yè)的城市農(nóng)業(yè)發(fā)展區(qū),讓城市也看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁;另一方面,要加大鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化符號(hào)的挖掘、創(chuàng)新和再包裝,并加大在城市的宣傳推介力度,增強(qiáng)城市市民對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和體驗(yàn)感。最后,要加大鄉(xiāng)土文化記憶的重構(gòu),特別是要將一些具有地方特色的鄉(xiāng)土文化記憶的復(fù)原和重構(gòu)作為城鄉(xiāng)文化融合的重要交流平臺(tái),再次弘揚(yáng)地方性文化,使其與現(xiàn)代文化交融發(fā)展。(摘編自劉艷云《以文化公平促共同富?!?,《光明日?qǐng)?bào)》2022年4月29日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.關(guān)于公眾對(duì)文化的需求,以前是看“缺不缺、夠不夠”,現(xiàn)在是看“好不好、精不精”。B.提升公共文化空間品質(zhì),需要構(gòu)建優(yōu)質(zhì)、完善、富有個(gè)性和審美的公共文化服務(wù)體系。C.教育公平是實(shí)現(xiàn)文化公平的基礎(chǔ)和前提,實(shí)現(xiàn)了教育公平,也就自然實(shí)現(xiàn)了文化公平。D.公共文化服務(wù)要充分挖掘具有地方特色、民俗特色的文化內(nèi)容,既要接地氣,也要精準(zhǔn)供給。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.兩則材料都談到了文化問題,材料一主要側(cè)重于公共文化,材料二主要從文化公平的角度加以論述。B.無論是高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù)還是創(chuàng)新公共文化服務(wù)的內(nèi)容和形式,都必須堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。C.文化公平是實(shí)現(xiàn)共同富裕的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程,當(dāng)前,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),這項(xiàng)工程已經(jīng)初步建成。D.推進(jìn)公共文化服務(wù)的共享,既需要政府重點(diǎn)規(guī)劃,大力支持,也需要社會(huì)組織積極參與,提供服務(wù)。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.中藥搭脈傳抄秘方,中醫(yī)拔罐針灸治療法。B.某國(guó)產(chǎn)品牌服裝在紐約時(shí)裝周亮相。C.休閑時(shí)光在城市一角的公園里喝茶遛鳥。D.浙江小百花越劇團(tuán)“好戲進(jìn)禮堂”惠民演出。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論述思路。(4分)5.如何以文化公平促進(jìn)共同富裕?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6-9題。老槍申平靠山鄉(xiāng)派出所的何所長(zhǎng),帶領(lǐng)所里的全部人馬,全副武裝,分乘兩輛警車直撲后山。他們封鎖道路,搜索前進(jìn),如臨大敵。事情的確很嚴(yán)重:據(jù)緊急報(bào)告,山里有人在持槍打獵。在禁槍禁獵的今天,居然有人持槍狩獵,這簡(jiǎn)直就是對(duì)法制社會(huì)的公然挑釁。還好,循著槍聲,他們很快就發(fā)現(xiàn)了那個(gè)獵人,迅速圍捕,很快將他捉拿歸案。現(xiàn)在,那個(gè)“獵人”正被反銬雙手蹲在地上??礃幼铀簿投畾q出頭兒,臉上充滿稚氣和無辜。他前面的桌子上,擺著一支長(zhǎng)長(zhǎng)的老式步槍,還有幾發(fā)已不多見的黃銅子彈。30多歲的何所長(zhǎng)上網(wǎng)查了一下,這才知道這種步槍是“七點(diǎn)六二式”,是一種射程遠(yuǎn),殺傷力強(qiáng)的步槍,曾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中被廣泛使用?!罢f吧,你這槍是從哪兒來的?”“這槍是我老太爺?shù)??!薄澳憷咸珷斒钦l?”那小子說出一個(gè)的名字,竟把何所長(zhǎng)嚇了一跳:這個(gè)人,是這一帶遠(yuǎn)近馳名的老英雄。他不但在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中立過戰(zhàn)功,退伍后又帶領(lǐng)民兵捉拿過美蔣特務(wù),轟動(dòng)一時(shí)。老英雄活到103歲,前不久剛剛?cè)ナ?。他的葬禮異常隆重,縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)都出席了,何所長(zhǎng)也去了。嗯,對(duì)了,當(dāng)時(shí)好像的確見過這個(gè)小子。何所長(zhǎng)上前給他打開了手銬,讓他坐下,然后又問:“這槍是怎么到你手上的?”“是我自己找出來的。我老太爺藏槍的地方可隱蔽了,一般人不知道……”“你老太爺手里有槍,我們?cè)趺床徽莆??他的槍是從哪兒來的?”“這個(gè)……我說不清楚,我只是拿出來玩兒玩兒……你去問我太爺他們嘛?!笔玛P(guān)重大,何所長(zhǎng)立即向上級(jí)做了匯報(bào),隨后帶人來到港口村,調(diào)查槍案。他們先找到了老英雄的兒子,也就是那個(gè)小子的太爺。這人也已經(jīng)快90歲了,背也駝了,眼也花了,耳也聾了,說話也表達(dá)不清了,他比比劃劃說了半天,何所長(zhǎng)才大概弄清,這桿槍是老英雄當(dāng)年從北京拿回來的。看來,這槍來頭還不小。何所長(zhǎng)他們立即又去找老英雄的孫子。這人也已經(jīng)60多歲了,是個(gè)退休公務(wù)員。他說的倒是非常清楚:這桿槍是1953年,老英雄到北京參加群英會(huì)時(shí),周總理親手頒授給他的,另外還有100發(fā)子彈。他小的時(shí)候,看見爺爺整天背著這桿槍,威風(fēng)凜凜地進(jìn)進(jìn)出出。后來爺爺老了,槍就掛在家里的墻上,幾乎一天一擦。再到后來,他外出讀書,參加工作,偶爾回來,槍已經(jīng)不見了。這可能和那時(shí)候收繳槍支有關(guān)。但是爺爺這槍不同,是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人頒發(fā)的獎(jiǎng)品,據(jù)說也是辦了持槍證的。但是槍去了哪里,他也沒有問過。最后他說:“你們?nèi)栂挛腋绲膬鹤影桑覡敔敳荒軇?dòng)的這些年,都是他在伺候,他或許知道情況?!庇谑呛嗡L(zhǎng)又去找老英雄的重孫子。這人近五十歲,正是那個(gè)“獵人”的父親。他是一個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)民,已經(jīng)知道兒子因?yàn)槌謽尨颢C被抓了,又見何所長(zhǎng)他們來找他,就顯得很慌張。何所長(zhǎng)趕緊安慰他說:“你不要害怕,我們只是調(diào)查了解情況。我就想問你,那桿槍你見過嗎?”“我……見過,是太爺擦槍的時(shí)候??墒翘珷敽髞戆褬尫诺侥睦?,我真的不知道,也不想知道。太爺不能動(dòng)的時(shí)候,曾經(jīng)讓我?guī)退翗尅N也幌矚g擺弄槍啊炮的,就沒干,我就讓我兒子幫他擦。后來他老糊涂了,仍然老是念叨:‘我的槍,我的槍.’”事情到此已經(jīng)很清楚了:那個(gè)二十歲的小青年,那個(gè)生瓜蛋子,倒成了槍的最后知情者,甚至是傳承人了。如果不是他不知深淺,把槍拿出來去打獵,可能這桿槍就永遠(yuǎn)不會(huì)再與世人見面了。何所長(zhǎng)讓人把小青年和槍一起帶回村里來,讓他指認(rèn)藏槍地點(diǎn)。他輕車熟路,帶著他們來到老太爺故居的后屋,輕啟一面夾皮墻,里面竟然現(xiàn)出一間莊嚴(yán)的小屋來。只見墻上端端正正貼著毛主席、周總理的畫像,畫像兩邊是一副對(duì)聯(lián):發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),爭(zhēng)取更大光榮。畫像和對(duì)聯(lián)下面,就是一個(gè)槍架,把那桿槍放上去,嚴(yán)絲合縫。旁邊,還有子彈帶、武裝帶等一些“配套設(shè)施”。何所長(zhǎng)用手機(jī)把這一切都拍了下來,暫時(shí)放了小青年,讓他隨時(shí)聽候處置,然后他帶了槍和子彈帶等返回了派出所。他要給上級(jí)寫一個(gè)詳細(xì)報(bào)告,既要講清楚槍的來龍去脈,還準(zhǔn)備提出一個(gè)問題:為什么從村到鄉(xiāng)再到縣,所有人都統(tǒng)統(tǒng)失憶,根本就忘記了這桿老槍的存在。6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.何所長(zhǎng)是小說的線索人物,作者通過他的走訪,層層推進(jìn),逐步交代清楚了老槍的來龍去脈,引人入勝。B.老英雄遠(yuǎn)近馳名,他所擁有的那桿槍卻被大多數(shù)后人遺忘,這樣強(qiáng)烈的反差,令人深思,有利于揭示小說的主題。C.老英雄的孫輩、重孫輩都不知道老槍的下落,有的甚至不想知道,原因固然很多,但究其根源是對(duì)老英雄功績(jī)的漠視。D.小說開篇描寫圍捕“獵人”的場(chǎng)景,渲染了緊張的氣氛,使情節(jié)發(fā)展波瀾起伏,也增強(qiáng)了故事的趣味性,為后文“老槍”的出現(xiàn)做了鋪墊。7.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是(3分)()A.這篇小說運(yùn)用第三人稱視角來寫作,沒有正面寫老英雄,而是通過其他人物的視角來表述,既豐富了老英雄的形象,又留下了一定的空白,耐人尋味。B.這篇小說情節(jié)雖然比較簡(jiǎn)單,但主題深刻,它告誡我們,在和平時(shí)期要遵章守紀(jì),不管是誰、功勞有多大,都不能公然挑釁法制社會(huì),否則將被依法懲處。C.老英雄老糊涂了還在念叨“我的槍,我的槍”,說明在內(nèi)心深處,老英雄一直沒有忘記戰(zhàn)爭(zhēng),也說明他的思想依然停留在那個(gè)特定的年代,沒有跟上時(shí)代的步伐。D.何所長(zhǎng)依法將持槍打獵的小青年捉拿歸案,在知道他是老英雄的后人時(shí),又對(duì)他網(wǎng)開一面,說明何所長(zhǎng)執(zhí)法不嚴(yán),以情代法。8.請(qǐng)概括老英雄的人物形象并作簡(jiǎn)要分析。(6分)9.小說以“老槍”為題有何用意?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。邢子愿名侗,美皙清揚(yáng),左眉有黑子,相者以為文星。十四入庠,十七,督學(xué)使安福鄒公奇之曰:“是天下才也?!闭僮x書于其堂,為親行冠禮。子愿以甲戌成進(jìn)士,其出與司禮馮保相值于道。保時(shí)負(fù)上寵,氣勢(shì)赫然,從者驅(qū)公馬使避。公大聲曰:“余山東邢侗,豈畏人者!”保卒讓路而去,舉朝以為快。萬歷乙巳冬,余以待補(bǔ)詣燕道廣川,值河水不得前,館于馬氏,子愿乃自臨邑驅(qū)百里至廣川。飲之半夜,子愿曰:“余自今與公為碩交矣,后死者請(qǐng)為銘。”受南宮令,益自袚除其心,以愛民為主,罷一切供億,所用悉自家餉。民有訟,片言決斷,兩造咸服,稱為神明。月試諸生自備饔飧寒畯仍周之所得名士應(yīng)舉者甚多以廉吏高第征拜御史已按三吳,歲荒,便宜開賑而后上,民無轉(zhuǎn)徙。擢陜西行太仆寺少卿,而念兩尊人老,遂移病自免,三上得請(qǐng)。時(shí)年方三十余耳。朝暮視寢膳,不離二親側(cè),極力市五方珍進(jìn)之。母忽病,子愿時(shí)顧大女于齊河,聞耗星夜即旋,長(zhǎng)路母前請(qǐng)罪。反首搶地祈于天,百計(jì)醫(yī)禱勿效,母終。頭觸壁,水不下咽,三日幾死.座主東阿于文定里居,歲一往候。文定恒語:“子天下才,惜無知子者。”既相,子愿餞之,祝曰:“天下人才何限,必有賢于侗者,無以小子示天下私?!蔽亩ǜθ氤嶙?。公往迎喪都門外,抵東阿。經(jīng)紀(jì)其喪,凡請(qǐng)謚、請(qǐng)祀學(xué)宮,皆為效力。為碑,手書之。李于鱗后不振,資之購(gòu)故白雪樓以居,置田瞻之。其他與殯、與賑,不可枚舉。古稱不朽,功德與言,卓哉邢君,實(shí)稟其全。我銘其邱①,用垂千年。(節(jié)選自馮時(shí)可《明中順大夫陜西行太仆寺少卿知吾邢公墓道碑銘》)〖備注〗邱:墳?zāi)埂?0.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.月試諸生/自備饔飧/寒畯仍周/之所得名士/應(yīng)舉者甚多/以廉吏高第/征拜御史/B.月試諸/生自備饔飧/寒畯仍周/之所得名士/應(yīng)舉者甚多/以廉吏高第征/拜御史/C.月試諸生/自備饔飧/寒畯仍周之/所得名士/應(yīng)舉者甚多/以廉吏高第征/拜御史/D.月試諸/生自備饔飧/寒畯仍周之/所得名士/應(yīng)舉者甚多/以廉吏高第/征拜御史/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.冠禮,古代男子未成年前束發(fā)而不戴帽,至二十歲才由父親為其梳發(fā),帶上新帽,表示其已成人。B.碩,堅(jiān)固之意,碩交,指堅(jiān)固如石的交情或有堅(jiān)實(shí)交情的朋友,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“摯友”“知己”。C.移病,官員上書稱病,多為居官者求退的婉辭。古代辭官常用的詞語還有致仕、乞骸骨等。D.搶地,用頭觸地、撞地。此處和《戰(zhàn)國(guó)策》中的“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾”情感不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.邢侗性格耿直,不懼權(quán)貴。他在路上遇到氣焰囂張的馮保,并不避讓,致使馮保改道而走,讓全天下的人拍手稱快。B.邢侗為官廉潔,善于斷案。他不貪占公家財(cái)務(wù),所用的衣食都出自家里;處理百姓的訴訟案件讓兩方當(dāng)事人都信服。C.邢侗敬重師長(zhǎng),注重友情。對(duì)于文定,他生前問候,死后親自處理喪事;對(duì)李于鱗,他資助其購(gòu)回白雪樓來居住。D.邢侗關(guān)愛百姓,孝敬父母。災(zāi)荒之年,他開倉(cāng)放糧,使百姓無流離之苦;他為贍養(yǎng)父母,不惜中年就辭官歸家盡孝。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)子愿時(shí)顧大女于齊河,聞耗星夜即旋,長(zhǎng)跽母前請(qǐng)罪。(2)天下人才何限,必有賢于侗者,無以小子示天下私。14.作者為邢侗寫此文的原因有哪些?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15-16題。秋思一首寄方君遇吳潛①西風(fēng)黃葉墮階前,秋思撩人已可憐。身漸衰來非一日,心都懶處是今年。愛憎毀譽(yù)何關(guān)我,消息盈虛要識(shí)天。六十四翁凡百足,只祈君相放歸田?!紓渥ⅰ舰賲菨摚耗纤卧娙?。南宋寧宗嘉定十年舉進(jìn)士第一,先后被封為崇國(guó)公、慶國(guó)公。后被賈似道等人排擠,罷相,謫建昌軍。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首聯(lián)借景抒情,詩人看到面前滿地黃葉,心中不免思緒萬千,產(chǎn)生了對(duì)人生的種種感悟。B.頸聯(lián)寫詩人認(rèn)為一切愛恨毀譽(yù)已經(jīng)淡化,所有的事物都自有天命,表現(xiàn)了詩人的豁達(dá)與樂觀。C.尾聯(lián)使用了“凡百足”“只”等字眼,說明詩人現(xiàn)在非常滿意自己的生活,表達(dá)了詩人心中的欣慰和滿足。D.本詩整體語言風(fēng)格沉郁頓挫、慷慨悲壯,心中萬般感受統(tǒng)統(tǒng)顯于言外,足以讓人深深體味。16.本詩抒發(fā)了詩人哪些情感?請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,當(dāng)曾皙回答說自己和他們?nèi)齻€(gè)人為政的才能不一樣時(shí),孔子說:“__________________?__________________。”這體現(xiàn)了孔子教學(xué)時(shí)循循善誘的特點(diǎn)。(2)《桂枝香·金陵懷古》一詞中,“__________________,__________________”兩句,雄壯寬廣的氣度,開闊曠遠(yuǎn)的視野,與王勃的《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”可謂有異曲同工之妙。(3)《念奴嬌·過洞庭》一詞中,寫作者縱一葉扁舟泛于三萬頃明凈光潔的湖面上,有力襯托出作者豪邁氣概的語句是“__________________,__________________”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成18-19題。在這深秋的鄉(xiāng)村,一簇簇燦爛的野菊花,這樣的絢麗,這樣的張揚(yáng),靜靜地開在這不被人注意的路邊、崖邊、壕溝邊……我不禁為之驚訝!在這百花凋謝的山野金秋,綻放的野菊花清爽馨香,搖曳多情,讓人①?!按嘶ㄩ_盡更無花”,這野菊花雖說不起眼,難登城市里的菊花大展,花期長(zhǎng),也時(shí)時(shí)裝點(diǎn)著山野的一片靜謐。去鄉(xiāng)間走動(dòng),我偏愛欣賞野菊,不僅因它美麗臨風(fēng),更因它堅(jiān)韌脫俗。因?yàn)檫@一束束野菊花,傲霜怒放,②:紅的嬌艷似火,黃的燦爛似金,白的秀雅似雪,粉的清秀而飄逸似云,墨的紫里透紅妖艷似瑪瑙……朵朵花兒搖曳于秋風(fēng)中。金秋時(shí)節(jié),艷陽高照,空氣清新,最適宜暢游鄉(xiāng)村,觀賞隨處綻放的野菊花。賞花是不宜獨(dú)行的,城里的驢友們便③往山野里跑,挎著各式各樣的相機(jī)攝影機(jī),把山野風(fēng)光美好心情一并收進(jìn)鏡頭。藍(lán)天、白云、紅葉、花香,飽含秋韻的美景,吸引著四面八方的游客。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.文中畫橫線的部分有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語,不得改變?cè)?。?分)(二)語言文字運(yùn)用II(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成20-22題。因?yàn)槭请娪?,所以可以多一些浪漫,多一些天馬行空的想象,多一點(diǎn)“超前”。“如果你看過登月紀(jì)錄片就能發(fā)現(xiàn),①?!秉S侃說,人走不了那么快,月球車更開不了那么利索。但是,《獨(dú)行月球》是一部科幻片。“今天不可能,②??赡芪磥頃?huì)設(shè)計(jì)出新的航天服、新的月球車?!睘轶w現(xiàn)月球的重力是地球的六分之一,電影中的人物在行走時(shí)有輕微的彈跳感?!八麄冏咂鹇穪砗驮诘厍蛏嫌袇^(qū)別,但不一定非要表現(xiàn)得跟20世紀(jì)登月時(shí)那么困難,可以‘點(diǎn)到為止’”??朴叭诤蠈?shí)現(xiàn)良好的科學(xué)傳播效果的前提,③。李然直言,如果電影是爛片,大家根本就不會(huì)關(guān)注也不會(huì)討論其中的科學(xué)部分?!白隹茖W(xué)顧問,理論上是存在一定風(fēng)險(xiǎn)的。”科研人員珍惜自己的羽毛,與不熟悉的團(tuán)隊(duì)合作其實(shí)也是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。()要是影片最終呈現(xiàn)效果不好,他們會(huì)擔(dān)上挨罵的風(fēng)險(xiǎn)。20.下列語句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.因?yàn)槭请娪?,所以可以多一些浪漫,多一些天馬行空的想象,多一點(diǎn)“超前”。B.但是,《獨(dú)行月球》是一部科幻片。C.“他們走起路來和在地球上有區(qū)別,但不一定非要表現(xiàn)得跟20世紀(jì)登月時(shí)那么困難,可以‘點(diǎn)到為止’”。D.李然直言,如果電影是爛片,大家根本就不會(huì)關(guān)注也不會(huì)討論其中的科學(xué)部分。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.科研人判斷影視項(xiàng)目是否靠譜,甚至是一項(xiàng)額外、復(fù)雜的工作。B.對(duì)科研人來說,判斷影視項(xiàng)目是否靠譜,是一項(xiàng)額外、復(fù)雜的工作。C.科研人判斷影視項(xiàng)目是否靠譜,是一項(xiàng)額外、復(fù)雜的工作。D.對(duì)科研人來說,判斷影視項(xiàng)目是否靠譜,甚至是一項(xiàng)額外、復(fù)雜的工作。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)***強(qiáng)調(diào):“一個(gè)流動(dòng)的中國(guó),充滿了繁榮發(fā)展的活力?!钡谄叽稳珖?guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示,2020年,我國(guó)人戶分離人口達(dá)到4.93億人,約占總?cè)丝诘?5%,其中流動(dòng)人口3.76億人,比十年前增長(zhǎng)近70%。當(dāng)然,“流動(dòng)的中國(guó)”中的?!傲鲃?dòng)”具有多重內(nèi)涵,既包括人口的流動(dòng),也包括人口流動(dòng)促成的觀念流動(dòng),還包括互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展促成的信息流動(dòng)……從交通、網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),到各類公共服務(wù)的完善和改進(jìn),流動(dòng)起來的中國(guó),擁有的是面向未來一往無前的強(qiáng)大勢(shì)能。流動(dòng)的中國(guó),充滿了繁榮發(fā)展的活力。請(qǐng)結(jié)合你的生活體驗(yàn),寫一篇評(píng)論,談?wù)勅绾卧凇傲鲃?dòng)”中讀懂中國(guó)的發(fā)展變化。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!飬⒖即鸢浮铩?.C〖解析〗“實(shí)現(xiàn)了教育公平,也就自然實(shí)現(xiàn)了文化公平”,邏輯關(guān)系分析有誤。根據(jù)原文材料二第二段“教育公平是實(shí)現(xiàn)文化公平的基礎(chǔ)和前提,更是實(shí)現(xiàn)文化公平的重要途徑”可知,教育公平是實(shí)現(xiàn)文化公平的基礎(chǔ)、前提、重要途徑,教育公平是實(shí)現(xiàn)文化公平的必要條件。而選項(xiàng)所說的“實(shí)現(xiàn)了教育公平,也就自然實(shí)現(xiàn)了文化公平”,表明實(shí)現(xiàn)教育公平是實(shí)現(xiàn)文化公平的充分條件,混淆了原文中的邏輯關(guān)系。2.C〖解析〗“隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),這項(xiàng)工程已經(jīng)初步建成”,變未然為已然。根據(jù)原文材料二第一段,文化公平是指“人民群眾平等地享有文化資源、文化建設(shè)、文化成果的機(jī)會(huì)和權(quán)利,從而能夠?qū)崿F(xiàn)滿足多層次、多方面、多樣性的精神文化需求的目標(biāo)”,說明這項(xiàng)工程并未建成,而只是目標(biāo);且根據(jù)材料二第一段“文化不公問題依然存在”、第二段“城鄉(xiāng)、地區(qū)和校際發(fā)展不平衡的矛盾依然比較突出”、第四段“城鄉(xiāng)文化的沖突和隔閡問題尤為突出,甚至在一些農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了農(nóng)民的文化認(rèn)同危機(jī)”可知,文化公平這項(xiàng)工程并沒有建成。3.D〖解析〗材料一的觀點(diǎn)是高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù),要堅(jiān)持正確導(dǎo)向、堅(jiān)持唯美唯善的審美導(dǎo)向、提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性。A項(xiàng),“中藥搭脈傳抄秘方,中醫(yī)拔罐針灸治療法”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,與材料一論述的現(xiàn)代公共文化服務(wù)無關(guān)。B項(xiàng),“某國(guó)產(chǎn)品牌服裝在紐約時(shí)裝周亮相”是國(guó)潮服裝走向世界,與材料一論述的現(xiàn)代公共文化服務(wù)無關(guān)。C項(xiàng),“休閑時(shí)光在城市一角的公園里喝茶遛鳥”是個(gè)人的休閑活動(dòng),與材料一論述的現(xiàn)代公共文化服務(wù)無關(guān)。D項(xiàng),“浙江小百花越劇團(tuán)'好戲進(jìn)禮堂’惠民演出”屬于現(xiàn)代公共文化服務(wù),而且符合材料一第四段中的“堅(jiān)持以人民為中心,提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性”觀點(diǎn)。4.①材料一按照“總—分”的論說結(jié)構(gòu)行文。②首段提出當(dāng)下現(xiàn)代公共文化服務(wù)供給與新需求之間存在一定距離的問題;③再?gòu)膱?jiān)持正確導(dǎo)向、堅(jiān)持唯美唯善的審美導(dǎo)向、以人民為中心三個(gè)方面論述如何高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù),為首段提出的問題提供了解決方案。(答出第①點(diǎn)給1分,后面兩點(diǎn)每點(diǎn)2分,三點(diǎn)全答對(duì)給4分)〖解析〗分析材料的論述思路實(shí)際上就是列出材料的結(jié)構(gòu)提綱,其中包括材料提出了什么觀點(diǎn),分幾部分,每一部分都論述了什么內(nèi)容。材料一共四段,考生通過每段段首句,可以快速判斷出第一段為總起段,第二段、第三段、第四段為分說段。)5.①要抓好教育公平,這是基礎(chǔ)和前提;②要加快實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)的共享,強(qiáng)化公共文化服務(wù)的功能發(fā)揮;③要努力促進(jìn)城鄉(xiāng)文化的融合,促成城鄉(xiāng)文化共融發(fā)展。(答對(duì)一點(diǎn)1分,答對(duì)兩點(diǎn)3分,答對(duì)三點(diǎn)4分)〖解析〗題干問如何以文化公平促進(jìn)共同富裕,關(guān)于文化公平的內(nèi)容,考生應(yīng)快速定位到材料二。材料二第一段是總說,提出問題,第二段至第四段是提出解決措施。本題題干問的是做法,因此可以從第二段至第四段中尋找〖答案〗。6.C〖解析〗C項(xiàng),“但究其根源是對(duì)老英雄功績(jī)的漠視”說法錯(cuò)誤。根據(jù)第15段中的“他外出讀書,參加工作,偶爾回來,槍已經(jīng)不見了。這可能和那時(shí)候收繳槍支有關(guān)”和第17段中的“我不喜歡擺弄槍啊炮的”等句子可知,老英雄的后輩不知道槍的下落各有原因,但并不能說根源是他們漠視老英雄的功績(jī)。7.A〖解析〗B項(xiàng),“它告誡我們,在和平時(shí)期要遵章守紀(jì),不管是誰、功勞有多大,都不能公然挑釁法制社會(huì),否則將被依法懲處”理解錯(cuò)誤。小說的主題是呼喚優(yōu)良革命傳統(tǒng)的回歸,意在引起讀者對(duì)革命傳統(tǒng)的深入思考。C項(xiàng),“說明他的思想依然停留在那個(gè)特定的年代,沒有跟上時(shí)代的步伐”理解錯(cuò)誤。老槍代表的是優(yōu)良的革命傳統(tǒng),老英雄對(duì)老槍的念念不忘其實(shí)是對(duì)優(yōu)良革命傳統(tǒng)的恪守,而不是思想的停滯。D項(xiàng),“何所長(zhǎng)執(zhí)法不嚴(yán),以情代法”分析錯(cuò)誤。在得知山里有人持槍打獵時(shí),何所長(zhǎng)立刻帶人進(jìn)山搜索。在得知槍的來歷后,何所長(zhǎng)立即向上級(jí)做了匯報(bào),隨后帶人著手調(diào)查槍案。在了解了來龍去脈后,何所長(zhǎng)又妥善安排好了證人和各種證物。這一切處置都合情合理,合規(guī)合法,不能說明何所長(zhǎng)執(zhí)法不嚴(yán),以情代法。8.①立過戰(zhàn)功,遠(yuǎn)近馳名。他不但在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中立過功,退休后又帶領(lǐng)民兵捉拿過美蔣特務(wù),轟動(dòng)一時(shí)。②珍愛槍支,珍惜榮譽(yù)。年輕時(shí)整天背著作為功勛獎(jiǎng)勵(lì)的槍出出進(jìn)進(jìn),老了掛在家里一天一擦,專設(shè)小屋珍藏,即使老糊涂了還會(huì)念叨槍。③不忘初心,永葆革命傳統(tǒng)。在珍藏老槍的小屋,貼毛主席、周總理的畫像和“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),爭(zhēng)取更大光榮”的對(duì)聯(lián)。(每點(diǎn)2分)9.①全文按照繳獲槍——尋找槍的來源——找到藏槍地的故事線展開情節(jié),老槍作為文章線索貫穿全文。(情節(jié)結(jié)構(gòu))②老槍高度概括了老英雄參加過革命并立有戰(zhàn)功的身份特點(diǎn),表現(xiàn)了老英雄不忘初心、永葆革命傳統(tǒng)、爭(zhēng)取更大光榮的人物形象。(人物形象)③老槍是老英雄的獎(jiǎng)品,但大家卻幾乎忘記了這桿老槍的存在,表現(xiàn)出很多現(xiàn)代人對(duì)革命精神的遺棄,引發(fā)讀者的思考。(思想主題)(每點(diǎn)2分)10.C〖解析〗“周”解釋為周濟(jì),接濟(jì),缺少賓語,排除A項(xiàng)和B項(xiàng);“諸生”在明清時(shí)期指已入學(xué)的儒生,文句強(qiáng)調(diào)的是邢侗的廉潔自律,自備飯食的主語應(yīng)是邢侗,而不應(yīng)是儒生,排除B項(xiàng)和D項(xiàng);盡管“征拜”解釋為征召授官,但“以廉吏高第”句子不完整,并且“廉吏高第”是征召的原因,“征”字劃歸到前面更為合理,排除A項(xiàng)和B項(xiàng)。參考標(biāo)點(diǎn):月試諸生,自備饔飧,寒畯仍周之,所得名士,應(yīng)舉者甚多,以廉吏高第征,拜御史。11.A〖解析〗冠禮時(shí),為加冠者梳發(fā),帶上新帽的人多為其他長(zhǎng)輩,而不是其父親。12.A〖解析〗文中為“舉朝以為快”,拍手稱快的人應(yīng)為朝中的大臣們,而不是全天下的人。選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。13.(1)邢子愿當(dāng)時(shí)正在齊河照顧大女兒,聽到消息后,連夜就趕了回來,長(zhǎng)時(shí)間跪在母親床前,向母親請(qǐng)罪。(“顧”,照看;“耗”,消息;“跽”,長(zhǎng)跪、跪。/每點(diǎn)1分,句意1分。)(2)天下人才無限,一定有比邢侗賢能的人,你不要因?yàn)槲倚隙倍谔煜氯嗣媲帮@示出你的私心。(“何限”,無限;“小子”,我,指邢侗;“示”,顯示,給……看。每點(diǎn)1分,句意1分。)14.①兌現(xiàn)兩人的約定,后死者為先去世的人寫銘文。②記述邢侗的行事,表達(dá)自己的敬重之情。③希望通過文字讓后人了解邢侗,傳承他的精神風(fēng)范。(每點(diǎn)1分)〖解析〗①文中有“后死者請(qǐng)為銘”,可知寫此文是兌現(xiàn)兩人的約定。②文中有“卓哉邢君,實(shí)稟其全”,稱頌邢侗才德超出尋常,與眾不同,記述邢侗的行事,表達(dá)自己的敬重之情。③文中“我銘其邱,用垂千年”,希望通過此文讓后人了解邢侗?!緟⒖甲g文】邢子愿,名侗,皮膚白皙,眉目有神,左眉上有顆黑痣,看相的人說他是文曲星下凡。十四歲進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),十七歲時(shí),督學(xué)使鄒安福認(rèn)為他與眾不同,說:“他是天下的人才啊?!编u安福召他到其學(xué)堂讀書,親自為他主持加冠禮。邢子愿在甲戌年考中進(jìn)士,他出行時(shí)與朝中司禮馮保在路上相遇。馮保當(dāng)時(shí)憑借皇帝的恩寵,氣焰囂張,他的隨從人員驅(qū)趕邢子愿的馬,讓他避讓。邢子愿大聲說:“我是山東的邢侗,怎么能畏懼他呢!”馮保最終讓開道路離去,全朝的受馮保欺壓的臣子都拍手稱快。萬歷乙巳年冬天,我因?yàn)楹蜓a(bǔ)任職到了廣川。正趕上河水泛濫,無法前行,就住在馬氏家中,邢子愿于是從臨邑騎馬百里到了廣川。我和他飲酒到半夜,邢子愿說:“自今以后,我和您成為了情誼深厚的朋友,后死的人要為先去世的人寫碑銘?!毙献釉副蝗蚊鼮槟蠈m縣令,越發(fā)讓自己心靈純潔,把關(guān)愛百姓生活放在第一位,放棄了朝廷給予的所有生活供給,所用的物品全部取自家中。百姓有訴訟,簡(jiǎn)短的幾句話語就能做出最后的決定,訴訟的雙方當(dāng)事人都很信服,把他奉為神明。每個(gè)月對(duì)入學(xué)的生員進(jìn)行考試,邢子愿都自己準(zhǔn)備飯食。對(duì)于出身寒微而才能杰出的人,邢子愿仍然盡力周濟(jì)他們。因此,所發(fā)現(xiàn)的才華出眾的人有很多是來自參加考試中的,邢子愿也因?yàn)樵诠倮艨己酥谐煽?jī)優(yōu)等而被征召,被授予御史的職務(wù)。不久,巡行按察三吳地區(qū),趕上收成不好的荒年,根據(jù)實(shí)際情況自行決斷開倉(cāng)救濟(jì)百姓,而后上奏朝廷,百姓沒有輾轉(zhuǎn)流浪和遷徙外地的。邢子愿被提拔為陜西代理太仆寺少卿,想到家中父母年紀(jì)大了,就自己上書稱病請(qǐng)求免去官職,三次上書后請(qǐng)求得到了允許。當(dāng)年,邢子愿才三十多歲。邢子愿早晚關(guān)注父母的起居和膳食,時(shí)刻不離父母身邊,盡力購(gòu)買各地珍饈呈現(xiàn)給父母。母親突然生病,邢子愿當(dāng)時(shí)正在齊河照顧大女兒,聽到消息后,連夜就趕了回來,長(zhǎng)時(shí)間跪在母親床前,向母親請(qǐng)罪?;仡^以頭碰地向上天祈禱,用盡辦法向醫(yī)生請(qǐng)求,沒有效果,母親還是去世了。邢子愿用頭撞墻,悲痛得水都不能咽下,三日后,差一點(diǎn)死去。邢子愿參加科考時(shí)的主考官東阿人于文定引退回鄉(xiāng)居住,邢子愿每年都會(huì)去問候一次。于文定總是說:“你是天下的才子,可惜沒有人了解你啊?!庇谖亩ū蝗蚊鼮樵紫嗪?,邢子愿為他餞行,祝詞中說:“天下人才無限,一定有比邢侗賢能的人,你不要因?yàn)槲倚隙倍谔煜氯嗣媲帮@示出你的私心?!庇谖亩▌傄蝗氤蝗凰廊?。邢侗親自到都門外去迎喪,并一直護(hù)送到東阿。料理于文定的喪事,所有的到朝廷申請(qǐng)謚號(hào)、到學(xué)宮祭祀等事務(wù),邢子愿都盡心效力。邢子愿為于文定豎立墓碑,并親手書寫碑文。李于鱗的后代不興旺,邢子愿資助他購(gòu)買回以前居住的白雪樓讓李于鱗居住,購(gòu)置田產(chǎn)來供養(yǎng)他。其他的和殯葬、和救助相關(guān)的事,數(shù)不勝數(shù)。古人稱說不朽的,只有人的功德行為和言語,卓越的邢子愿,實(shí)際上他的才華都齊備。我為他的墳?zāi)箤懕?,希望他的事跡流傳千年。15.A〖解析〗B項(xiàng),“表現(xiàn)了詩人的豁達(dá)與樂觀”說法有誤。詩人認(rèn)為榮辱成敗都應(yīng)該遵循天命,萬物消長(zhǎng)在冥冥之中自有定數(shù),表面是詩人對(duì)自己的安慰,實(shí)則是詩人滿心的無奈的心情。C項(xiàng),“說明詩人……欣慰和滿足”分析錯(cuò)誤。尾聯(lián)說的是,活到這個(gè)歲數(shù)我已經(jīng)十分滿足,只等待退休的那一天了,表達(dá)了詩人因自己懷才不遇而感到憤懣和無奈的心情。D項(xiàng),“語言風(fēng)格……慷慨悲壯”理解錯(cuò)誤。本詩的語言質(zhì)樸無華,平淡中蘊(yùn)含著深意,并非慷慨悲壯。16.①凄涼愁苦的思緒。首聯(lián),“西風(fēng)黃葉墮階前”描繪了入秋時(shí)節(jié)的蕭瑟景象,“秋思撩人已可憐”直抒胸臆,表達(dá)了詩人凄涼愁苦的思緒。②身漸衰老、心灰意懶的悲傷。詩人在頷聯(lián)直言自己日漸衰老,飽含悲傷。③懷才不遇,抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的無奈。后兩聯(lián)表現(xiàn)了詩人因志向無處實(shí)現(xiàn)而備受打擊,面對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的深深的無奈之感。(每點(diǎn)2分)17.(1)何傷乎亦各言其志也(2)彩舟云淡星河鷺起(3)玉鑒瓊田三萬頃著我扁舟一葉(每句1分)18.①賞心悅目(心曠神怡)②多姿多彩(五彩斑斕、絢麗多彩)③成群結(jié)隊(duì)(三五成群)(寫對(duì)一處給1分)〖解析〗第一空:根據(jù)原文“綻放的野菊花清爽馨香”,從視覺、感覺、嗅覺寫出了野菊花的特征,“搖曳多情”,寫出野菊花給觀賞者帶來的心情感受,故此空可填“賞心悅目”。第二空:根據(jù)冒號(hào)后的文字,“紅的嬌艷似火,黃的燦爛似金,白的秀雅似雪,粉的清秀而飄逸似云,墨的紫里透紅妖艷似瑪瑙”,強(qiáng)調(diào)了多色彩、多形態(tài),故此空可填“多姿多彩”,因側(cè)重在色彩,也可填“五彩斑斕、絢麗多彩”等。第三空:根據(jù)原文“賞花是不宜獨(dú)行的”,可知,應(yīng)選擇圍繞群體行動(dòng)的成語,故此空可填“成群結(jié)隊(duì)”或“三五成群”。)19.這野菊花雖說不起眼,難登城市里的菊花大展,但花期長(zhǎng),也時(shí)時(shí)裝點(diǎn)著一片靜謐的山野。(改正一處給3分,兩處都改對(duì)給5分)〖解析〗文中畫橫線的句子有兩處語病:①“雖”和“也”不是搭配的關(guān)聯(lián)詞,應(yīng)在“花期長(zhǎng)”前面加上“但”,表轉(zhuǎn)折;換成“雖……但”結(jié)構(gòu);②“時(shí)時(shí)裝點(diǎn)著山野的一片靜謐”“裝點(diǎn)……靜謐”搭配不當(dāng),應(yīng)改成“裝點(diǎn)……山野”。20.C〖解析〗C項(xiàng),句末的句號(hào)位置錯(cuò)誤,應(yīng)放到雙引號(hào)內(nèi)。引用的話語獨(dú)立成句,那么句末的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)在引號(hào)內(nèi)。21.B〖解析〗語段主要論述了科影融合,所以用介詞框架“對(duì)……來說”,可以突出主語“判斷影視項(xiàng)目是否靠譜”,排除A項(xiàng)和C項(xiàng)。根據(jù)語境可知,此處不存在遞進(jìn)關(guān)系,排除D項(xiàng)。22.①人在月球上行走是很艱難的②未來不是不可能③是電影本身是一部好片(每空2分)〖解析〗第①空,根據(jù)黃侃的言論可知,在真實(shí)的登月紀(jì)錄片里,人在月球上行走存在一定的難度,故此處可填寫“人在月球上行走是很艱難的”或意思相近的語句。第②空,根據(jù)后文“可能未來會(huì)設(shè)計(jì)出新的航天服、新的月球車”可知,雖然人在月球上快速行走在今天不可能,但在未來是有可能的,故此處可填寫“未來不是不可能”或意思相近的語句。第③空,根據(jù)李然的話可知,科影融合的前提是影片自身是一部好片,故此處可填寫“是電影本身是一部好片”或意思相近的語句。23.略湖北省荊州、荊門、襄陽、宜昌四地七校考試聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一:當(dāng)前,公眾對(duì)文化的需求已經(jīng)從“缺不缺、夠不夠”升級(jí)為“好不好、精不精”。我們的現(xiàn)代公共文化服務(wù)供給與這些新需求之間還存在一定距離。比如,受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平制約,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的公共文化服務(wù)發(fā)展水平還存在較大差距;公共文化產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)還有待提升;改革創(chuàng)新力度有待加強(qiáng);社會(huì)力量的作用尚未充分發(fā)揮;數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化建設(shè)與其他領(lǐng)域相比仍顯滯后等。堅(jiān)持正確導(dǎo)向,是現(xiàn)代公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的根本保障。高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù),要堅(jiān)持黨對(duì)公共文化工作的領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),從而實(shí)現(xiàn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一的目標(biāo),讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù),還要堅(jiān)持唯美唯善的審美導(dǎo)向。優(yōu)質(zhì)、完善、富有個(gè)性和審美的公共文化服務(wù)體系,能夠吸引廣大人民群眾參與其中,沉浸式感受文化的力量,全方位提升人民生活品質(zhì)。要全力打造新型公共文化空間場(chǎng)景,注重以“人”為中心的參與感和體驗(yàn)感,提升公共文化空間品質(zhì),涵養(yǎng)人民群眾的人文情懷,增強(qiáng)公共文化服務(wù)效能。堅(jiān)持以人民為中心,提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性。加快推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè),推動(dòng)公共文化數(shù)字化建設(shè),創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程,提升基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化水平,更好保障人民基本文化權(quán)益。日前印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》明確提出,注重完善公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)、提升公共文化數(shù)字化水平、補(bǔ)齊公共文化服務(wù)短板、廣泛開展群眾文化活動(dòng)等。要注重各級(jí)各類公共文化設(shè)施建設(shè),打造新型城鄉(xiāng)公共文化空間;打通各層級(jí)公共文化數(shù)字平臺(tái),打造公共文化數(shù)字資源庫群,建設(shè)國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系。(摘編自王蔚《推進(jìn)公共文化高質(zhì)量發(fā)展》,《光明日?qǐng)?bào)》2022年9月6日)材料二:所謂文化公平,是指人民群眾平等地享有文化資源、文化建設(shè)、文化成果的機(jī)會(huì)和權(quán)利,從而能夠?qū)崿F(xiàn)滿足多層次、多方面、多樣性的精神文化需求的目標(biāo)。盡管當(dāng)下我國(guó)文化建設(shè)取得了諸多成績(jī)和較大突破,但文化不公問題依然存在,必須把文化公平作為實(shí)現(xiàn)共同富裕的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程來推動(dòng)。要關(guān)注教育公平問題。教育是傳授知識(shí)、傳播文化的重要手段,因此,教育公平是實(shí)現(xiàn)文化公平的基礎(chǔ)和前提,更是實(shí)現(xiàn)文化公平的重要途徑。教育不公,其根結(jié)在于區(qū)域文化資源配置的失衡性。近年來,我國(guó)加大了對(duì)特殊群體教育的投入,但城鄉(xiāng)、地區(qū)和校際發(fā)展不平衡的矛盾依然比較突出。要關(guān)注公共文化服務(wù)共享問題。首先,要加快推動(dòng)公共文化服務(wù)的多元參與。政府要轉(zhuǎn)變角色,重點(diǎn)履行好規(guī)劃引導(dǎo)方向、政策支持、財(cái)政保障、規(guī)范市場(chǎng)、優(yōu)化環(huán)境的責(zé)任,充分發(fā)揮好兜底線、?;?、管覆蓋的作用;社會(huì)組織要積極參與,構(gòu)建形式多樣、結(jié)構(gòu)合理、能力專業(yè)、治理規(guī)范的社會(huì)組織體系,依法依規(guī)參與、承接和提供公共文化服務(wù)。其次,要強(qiáng)化公共文化服務(wù)的精準(zhǔn)供給。要科學(xué)合理規(guī)劃布局,大力推進(jìn)公共文化服務(wù)設(shè)施向消費(fèi)終端延伸拓展;要注重公共文化服務(wù)的內(nèi)容適應(yīng)性,因地、因時(shí)、因人制宜,分類梯次推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè),充分挖掘具有地方特色、民俗特色的文化內(nèi)容,讓公共文化服務(wù)更接地氣。最后,要強(qiáng)化公共文化服務(wù)的功能發(fā)揮找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合點(diǎn),創(chuàng)新公共文化服務(wù)的內(nèi)容和形式,使具有正確價(jià)值導(dǎo)向的文化有效融入人們的日常生活,從而有效發(fā)揮文化的價(jià)值引領(lǐng)功能與社會(huì)服務(wù)功能。要關(guān)注城鄉(xiāng)文化的融合問題。當(dāng)前,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),城鄉(xiāng)文化的沖突和隔閡問題尤為突出,甚至在一些農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了農(nóng)民的文化認(rèn)同危機(jī)。解決這一問題的核心在于推進(jìn)鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型以及加大城市文化對(duì)鄉(xiāng)土文化的吸納,從而消解城鄉(xiāng)文化沖突與隔閡,增強(qiáng)農(nóng)民對(duì)城市文化的認(rèn)同感與融入感,最終促成城鄉(xiāng)文化共融發(fā)展。首先,要樹立城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展的理念。這需要遵循發(fā)展規(guī)律,確立生態(tài)城市的建設(shè)和發(fā)展觀念,為鄉(xiāng)村文化的融合塑造一種和諧、共生的共同價(jià)值觀和提供一種良性的發(fā)展機(jī)制。其次,要構(gòu)建城鄉(xiāng)文化融合的文化符號(hào)體系,一方面,可在城市選擇一定范圍建立體現(xiàn)特色農(nóng)業(yè)的城市農(nóng)業(yè)發(fā)展區(qū),讓城市也看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁;另一方面,要加大鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化符號(hào)的挖掘、創(chuàng)新和再包裝,并加大在城市的宣傳推介力度,增強(qiáng)城市市民對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和體驗(yàn)感。最后,要加大鄉(xiāng)土文化記憶的重構(gòu),特別是要將一些具有地方特色的鄉(xiāng)土文化記憶的復(fù)原和重構(gòu)作為城鄉(xiāng)文化融合的重要交流平臺(tái),再次弘揚(yáng)地方性文化,使其與現(xiàn)代文化交融發(fā)展。(摘編自劉艷云《以文化公平促共同富?!?,《光明日?qǐng)?bào)》2022年4月29日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.關(guān)于公眾對(duì)文化的需求,以前是看“缺不缺、夠不夠”,現(xiàn)在是看“好不好、精不精”。B.提升公共文化空間品質(zhì),需要構(gòu)建優(yōu)質(zhì)、完善、富有個(gè)性和審美的公共文化服務(wù)體系。C.教育公平是實(shí)現(xiàn)文化公平的基礎(chǔ)和前提,實(shí)現(xiàn)了教育公平,也就自然實(shí)現(xiàn)了文化公平。D.公共文化服務(wù)要充分挖掘具有地方特色、民俗特色的文化內(nèi)容,既要接地氣,也要精準(zhǔn)供給。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.兩則材料都談到了文化問題,材料一主要側(cè)重于公共文化,材料二主要從文化公平的角度加以論述。B.無論是高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù)還是創(chuàng)新公共文化服務(wù)的內(nèi)容和形式,都必須堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。C.文化公平是實(shí)現(xiàn)共同富裕的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程,當(dāng)前,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),這項(xiàng)工程已經(jīng)初步建成。D.推進(jìn)公共文化服務(wù)的共享,既需要政府重點(diǎn)規(guī)劃,大力支持,也需要社會(huì)組織積極參與,提供服務(wù)。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.中藥搭脈傳抄秘方,中醫(yī)拔罐針灸治療法。B.某國(guó)產(chǎn)品牌服裝在紐約時(shí)裝周亮相。C.休閑時(shí)光在城市一角的公園里喝茶遛鳥。D.浙江小百花越劇團(tuán)“好戲進(jìn)禮堂”惠民演出。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論述思路。(4分)5.如何以文化公平促進(jìn)共同富裕?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6-9題。老槍申平靠山鄉(xiāng)派出所的何所長(zhǎng),帶領(lǐng)所里的全部人馬,全副武裝,分乘兩輛警車直撲后山。他們封鎖道路,搜索前進(jìn),如臨大敵。事情的確很嚴(yán)重:據(jù)緊急報(bào)告,山里有人在持槍打獵。在禁槍禁獵的今天,居然有人持槍狩獵,這簡(jiǎn)直就是對(duì)法制社會(huì)的公然挑釁。還好,循著槍聲,他們很快就發(fā)現(xiàn)了那個(gè)獵人,迅速圍捕,很快將他捉拿歸案?,F(xiàn)在,那個(gè)“獵人”正被反銬雙手蹲在地上。看樣子他也就二十歲出頭兒,臉上充滿稚氣和無辜。他前面的桌子上,擺著一支長(zhǎng)長(zhǎng)的老式步槍,還有幾發(fā)已不多見的黃銅子彈。30多歲的何所長(zhǎng)上網(wǎng)查了一下,這才知道這種步槍是“七點(diǎn)六二式”,是一種射程遠(yuǎn),殺傷力強(qiáng)的步槍,曾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中被廣泛使用。“說吧,你這槍是從哪兒來的?”“這槍是我老太爺?shù)?。”“你老太爺是誰?”那小子說出一個(gè)的名字,竟把何所長(zhǎng)嚇了一跳:這個(gè)人,是這一帶遠(yuǎn)近馳名的老英雄。他不但在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中立過戰(zhàn)功,退伍后又帶領(lǐng)民兵捉拿過美蔣特務(wù),轟動(dòng)一時(shí)。老英雄活到103歲,前不久剛剛?cè)ナ?。他的葬禮異常隆重,縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)都出席了,何所長(zhǎng)也去了。嗯,對(duì)了,當(dāng)時(shí)好像的確見過這個(gè)小子。何所長(zhǎng)上前給他打開了手銬,讓他坐下,然后又問:“這槍是怎么到你手上的?”“是我自己找出來的。我老太爺藏槍的地方可隱蔽了,一般人不知道……”“你老太爺手里有槍,我們?cè)趺床徽莆??他的槍是從哪兒來的?”“這個(gè)……我說不清楚,我只是拿出來玩兒玩兒……你去問我太爺他們嘛?!笔玛P(guān)重大,何所長(zhǎng)立即向上級(jí)做了匯報(bào),隨后帶人來到港口村,調(diào)查槍案。他們先找到了老英雄的兒子,也就是那個(gè)小子的太爺。這人也已經(jīng)快90歲了,背也駝了,眼也花了,耳也聾了,說話也表達(dá)不清了,他比比劃劃說了半天,何所長(zhǎng)才大概弄清,這桿槍是老英雄當(dāng)年從北京拿回來的。看來,這槍來頭還不小。何所長(zhǎng)他們立即又去找老英雄的孫子。這人也已經(jīng)60多歲了,是個(gè)退休公務(wù)員。他說的倒是非常清楚:這桿槍是1953年,老英雄到北京參加群英會(huì)時(shí),周總理親手頒授給他的,另外還有100發(fā)子彈。他小的時(shí)候,看見爺爺整天背著這桿槍,威風(fēng)凜凜地進(jìn)進(jìn)出出。后來爺爺老了,槍就掛在家里的墻上,幾乎一天一擦。再到后來,他外出讀書,參加工作,偶爾回來,槍已經(jīng)不見了。這可能和那時(shí)候收繳槍支有關(guān)。但是爺爺這槍不同,是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人頒發(fā)的獎(jiǎng)品,據(jù)說也是辦了持槍證的。但是槍去了哪里,他也沒有問過。最后他說:“你們?nèi)栂挛腋绲膬鹤影桑覡敔敳荒軇?dòng)的這些年,都是他在伺候,他或許知道情況?!庇谑呛嗡L(zhǎng)又去找老英雄的重孫子。這人近五十歲,正是那個(gè)“獵人”的父親。他是一個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)民,已經(jīng)知道兒子因?yàn)槌謽尨颢C被抓了,又見何所長(zhǎng)他們來找他,就顯得很慌張。何所長(zhǎng)趕緊安慰他說:“你不要害怕,我們只是調(diào)查了解情況。我就想問你,那桿槍你見過嗎?”“我……見過,是太爺擦槍的時(shí)候。可是太爺后來把槍放到哪里,我真的不知道,也不想知道。太爺不能動(dòng)的時(shí)候,曾經(jīng)讓我?guī)退翗尅N也幌矚g擺弄槍啊炮的,就沒干,我就讓我兒子幫他擦。后來他老糊涂了,仍然老是念叨:‘我的槍,我的槍.’”事情到此已經(jīng)很清楚了:那個(gè)二十歲的小青年,那個(gè)生瓜蛋子,倒成了槍的最后知情者,甚至是傳承人了。如果不是他不知深淺,把槍拿出來去打獵,可能這桿槍就永遠(yuǎn)不會(huì)再與世人見面了。何所長(zhǎng)讓人把小青年和槍一起帶回村里來,讓他指認(rèn)藏槍地點(diǎn)。他輕車熟路,帶著他們來到老太爺故居的后屋,輕啟一面夾皮墻,里面竟然現(xiàn)出一間莊嚴(yán)的小屋來。只見墻上端端正正貼著毛主席、周總理的畫像,畫像兩邊是一副對(duì)聯(lián):發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),爭(zhēng)取更大光榮。畫像和對(duì)聯(lián)下面,就是一個(gè)槍架,把那桿槍放上去,嚴(yán)絲合縫。旁邊,還有子彈帶、武裝帶等一些“配套設(shè)施”。何所長(zhǎng)用手機(jī)把這一切都拍了下來,暫時(shí)放了小青年,讓他隨時(shí)聽候處置,然后他帶了槍和子彈帶等返回了派出所。他要給上級(jí)寫一個(gè)詳細(xì)報(bào)告,既要講清楚槍的來龍去脈,還準(zhǔn)備提出一個(gè)問題:為什么從村到鄉(xiāng)再到縣,所有人都統(tǒng)統(tǒng)失憶,根本就忘記了這桿老槍的存在。6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.何所長(zhǎng)是小說的線索人物,作者通過他的走訪,層層推進(jìn),逐步交代清楚了老槍的來龍去脈,引人入勝。B.老英雄遠(yuǎn)近馳名,他所擁有的那桿槍卻被大多數(shù)后人遺忘,這樣強(qiáng)烈的反差,令人深思,有利于揭示小說的主題。C.老英雄的孫輩、重孫輩都不知道老槍的下落,有的甚至不想知道,原因固然很多,但究其根源是對(duì)老英雄功績(jī)的漠視。D.小說開篇描寫圍捕“獵人”的場(chǎng)景,渲染了緊張的氣氛,使情節(jié)發(fā)展波瀾起伏,也增強(qiáng)了故事的趣味性,為后文“老槍”的出現(xiàn)做了鋪墊。7.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是(3分)()A.這篇小說運(yùn)用第三人稱視角來寫作,沒有正面寫老英雄,而是通過其他人物的視角來表述,既豐富了老英雄的形象,又留下了一定的空白,耐人尋味。B.這篇小說情節(jié)雖然比較簡(jiǎn)單,但主題深刻,它告誡我們,在和平時(shí)期要遵章守紀(jì),不管是誰、功勞有多大,都不能公然挑釁法制社會(huì),否則將被依法懲處。C.老英雄老糊涂了還在念叨“我的槍,我的槍”,說明在內(nèi)心深處,老英雄一直沒有忘記戰(zhàn)爭(zhēng),也說明他的思想依然停留在那個(gè)特定的年代,沒有跟上時(shí)代的步伐。D.何所長(zhǎng)依法將持槍打獵的小青年捉拿歸案,在知道他是老英雄的后人時(shí),又對(duì)他網(wǎng)開一面,說明何所長(zhǎng)執(zhí)法不嚴(yán),以情代法。8.請(qǐng)概括老英雄的人物形象并作簡(jiǎn)要分析。(6分)9.小說以“老槍”為題有何用意?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。邢子愿名侗,美皙清揚(yáng),左眉有黑子,相者以為文星。十四入庠,十七,督學(xué)使安福鄒公奇之曰:“是天下才也?!闭僮x書于其堂,為親行冠禮。子愿以甲戌成進(jìn)士,其出與司禮馮保相值于道。保時(shí)負(fù)上寵,氣勢(shì)赫然,從者驅(qū)公馬使避。公大聲曰:“余山東邢侗,豈畏人者!”保卒讓路而去,舉朝以為快。萬歷乙巳冬,余以待補(bǔ)詣燕道廣川,值河水不得前,館于馬氏,子愿乃自臨邑驅(qū)百里至廣川。飲之半夜,子愿曰:“余自今與公為碩交矣,后死者請(qǐng)為銘。”受南宮令,益自袚除其心,以愛民為主,罷一切供億,所用悉自家餉。民有訟,片言決斷,兩造咸服,稱為神明。月試諸生自備饔飧寒畯仍周之所得名士應(yīng)舉者甚多以廉吏高第征拜御史已按三吳,歲荒,便宜開賑而后上,民無轉(zhuǎn)徙。擢陜西行太仆寺少卿,而念兩尊人老,遂移病自免,三上得請(qǐng)。時(shí)年方三十余耳。朝暮視寢膳,不離二親側(cè),極力市五方珍進(jìn)之。母忽病,子愿時(shí)顧大女于齊河,聞耗星夜即旋,長(zhǎng)路母前請(qǐng)罪。反首搶地祈于天,百計(jì)醫(yī)禱勿效,母終。頭觸壁,水不下咽,三日幾死.座主東阿于文定里居,歲一往候。文定恒語:“子天下才,惜無知子者?!奔认?,子愿餞之,祝曰:“天下人才何限,必有賢于侗者,無以小子示天下私?!蔽亩ǜθ氤?,遽卒。公往迎喪都門外,抵東阿。經(jīng)紀(jì)其喪,凡請(qǐng)謚、請(qǐng)祀學(xué)宮,皆為效力。為碑,手書之。李于鱗后不振,資之購(gòu)故白雪樓以居,置田瞻之。其他與殯、與賑,不可枚舉。古稱不朽,功德與言,卓哉邢君,實(shí)稟其全。我銘其邱①,用垂千年。(節(jié)選自馮時(shí)可《明中順大夫陜西行太仆寺少卿知吾邢公墓道碑銘》)〖備注〗邱:墳?zāi)埂?0.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.月試諸生/自備饔飧/寒畯仍周/之所得名士/應(yīng)舉者甚多/以廉吏高第/征拜御史/B.月試諸/生自備饔飧/寒畯仍周/之所得名士/應(yīng)舉者甚多/以廉吏高第征/拜御史/C.月試諸生/自備饔飧/寒畯仍周之/所得名士/應(yīng)舉者甚多/以廉吏高第征/拜御史/D.月試諸/生自備饔飧/寒畯仍周之/所得名士/應(yīng)舉者甚多/以廉吏高第/征拜御史/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.冠禮,古代男子未成年前束發(fā)而不戴帽,至二十歲才由父親為其梳發(fā),帶上新帽,表示其已成人。B.碩,堅(jiān)固之意,碩交,指堅(jiān)固如石的交情或有堅(jiān)實(shí)交情的朋友,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“摯友”“知己”。C.移病,官員上書稱病,多為居官者求退的婉辭。古代辭官常用的詞語還有致仕、乞骸骨等。D.搶地,用頭觸地、撞地。此處和《戰(zhàn)國(guó)策》中的“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾”情感不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.邢侗性格耿直,不懼權(quán)貴。他在路上遇到氣焰囂張的馮保,并不避讓,致使馮保改道而走,讓全天下的人拍手稱快。B.邢侗為官廉潔,善于斷案。他不貪占公家財(cái)務(wù),所用的衣食都出自家里;處理百姓的訴訟案件讓兩方當(dāng)事人都信服。C.邢侗敬重師長(zhǎng),注重友情。對(duì)于文定,他生前問候,死后親自處理喪事;對(duì)李于鱗,他資助其購(gòu)回白雪樓來居住。D.邢侗關(guān)愛百姓,孝敬父母。災(zāi)荒之年,他開倉(cāng)放糧,使百姓無流離之苦;他為贍養(yǎng)父母,不惜中年就辭官歸家盡孝。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)子愿時(shí)顧大女于齊河,聞耗星夜即旋,長(zhǎng)跽母前請(qǐng)罪。(2)天下人才何限,必有賢于侗者,無以小子示天下私。14.作者為邢侗寫此文的原因有哪些?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15-16題。秋思一首寄方君遇吳潛①西風(fēng)黃葉墮階前,秋思撩人已可憐。身漸衰來非一日,心都懶處是今年。愛憎毀譽(yù)何關(guān)我,消息盈虛要識(shí)天。六十四翁凡百足,只祈君相放歸田?!紓渥ⅰ舰賲菨摚耗纤卧娙?。南宋寧宗嘉定十年舉進(jìn)士第一,先后被封為崇國(guó)公、慶國(guó)公。后被賈似道等人排擠,罷相,謫建昌軍。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首聯(lián)借景抒情,詩人看到面前滿地黃葉,心中不免思緒萬千,產(chǎn)生了對(duì)人生的種種感悟。B.頸聯(lián)寫詩人認(rèn)為一切愛恨毀譽(yù)已經(jīng)淡化,所有的事物都自有天命,表現(xiàn)了詩人的豁達(dá)與樂觀。C.尾聯(lián)使用了“凡百足”“只”等字眼,說明詩人現(xiàn)在非常滿意自己的生活,表達(dá)了詩人心中的欣慰和滿足。D.本詩整體語言風(fēng)格沉郁頓挫、慷慨悲壯,心中萬般感受統(tǒng)統(tǒng)顯于言外,足以讓人深深體味。16.本詩抒發(fā)了詩人哪些情感?請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,當(dāng)曾皙回答說自己和他們?nèi)齻€(gè)人為政的才能不一樣時(shí),孔子說:“__________________?__________________?!边@體現(xiàn)了孔子教學(xué)時(shí)循循善誘的特點(diǎn)。(2)《桂枝香·金陵懷古》一詞中,“__________________,__________________”兩句,雄壯寬廣的氣度,開闊曠遠(yuǎn)的視野,與王勃的《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”可謂有異曲同工之妙。(3)《念奴嬌·過洞庭》一詞中,寫作者縱一葉扁舟泛于三萬頃明凈光潔的湖面上,有力襯托出作者豪邁氣概的語句是“__________________,__________________”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成18-19題。在這深秋的鄉(xiāng)村,一簇簇燦爛的野菊花,這樣的絢麗,這樣的張揚(yáng),靜靜地開在這不被人注意的路邊、崖邊、壕溝邊……我不禁為之驚訝!在這百花凋謝的山野金秋,綻放的野菊花清爽馨香,搖曳多情,讓人①?!按嘶ㄩ_盡更無花”,這野菊花雖說不起眼,難登城市里的菊花大展,花期長(zhǎng),也時(shí)時(shí)裝點(diǎn)著山野的一片靜謐。去鄉(xiāng)間走動(dòng),我偏愛欣賞野菊,不僅因它美麗臨風(fēng),更因它堅(jiān)韌脫俗。因?yàn)檫@一束束野菊花,傲霜怒放,②:紅的嬌艷似火,黃的燦爛似金,白的秀雅似雪,粉的清秀而飄逸似云,墨的紫里透紅妖艷似瑪瑙……朵朵花兒搖曳于秋風(fēng)中。金秋時(shí)節(jié),艷陽高照,空氣清新,最適宜暢游鄉(xiāng)村,觀賞隨處綻放的野菊花。賞花是不宜獨(dú)行的,城里的驢友們便③往山野里跑,挎著各式各樣的相機(jī)攝影機(jī),把山野風(fēng)光美好心情一并收進(jìn)鏡頭。藍(lán)天、白云、紅葉、花香,飽含秋韻的美景,吸引著四面八方的游客。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.文中畫橫線的部分有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語,不得改變?cè)?。?分)(二)語言文字運(yùn)用II(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成20-22題。因?yàn)槭请娪?,所以可以多一些浪漫,多一些天馬行空的想象,多一點(diǎn)“超前”?!叭绻憧催^登月紀(jì)錄片就能發(fā)現(xiàn),①?!秉S侃說,人走不了那么快,月球車更開不了那么利索。但是,《獨(dú)行月球》是一部科幻片?!敖裉觳豢赡?,②??赡芪磥頃?huì)設(shè)計(jì)出新的航天服、新的月球車?!睘轶w現(xiàn)月球的重力是地球的六分之一,電影中的人物在行走時(shí)有輕微的彈跳感?!八麄冏咂鹇穪砗驮诘厍蛏嫌袇^(qū)別,但不一定非要表現(xiàn)得跟20世紀(jì)登月時(shí)那么困難,可以‘點(diǎn)到為止’”??朴叭诤蠈?shí)現(xiàn)良好的科學(xué)傳播效果的前提,③。李然直言,如果電影是爛片,大家根本就不會(huì)關(guān)注也不會(huì)討論其中的科學(xué)部分。“做科學(xué)顧問,理論上是存在一定風(fēng)險(xiǎn)的?!笨蒲腥藛T珍惜自己的羽毛,與不熟悉的團(tuán)隊(duì)合作其實(shí)也是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。()要是影片最終呈現(xiàn)效果不好,他們會(huì)擔(dān)上挨罵的風(fēng)險(xiǎn)。20.下列語句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.因?yàn)槭请娪埃钥梢远嘁恍├寺?,多一些天馬行空的想象,多一點(diǎn)“超前”。B.但是,《獨(dú)行月球》是一部科幻片。C.“他們走起路來和在地球上有區(qū)別,但不一定非要表現(xiàn)得跟20世紀(jì)登月時(shí)那么困難,可以‘點(diǎn)到為止’”。D.李然直言,如果電影是爛片,大家根本就不會(huì)關(guān)注也不會(huì)討論其中的科學(xué)部分。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.科研人判斷影視項(xiàng)目是否靠譜,甚至是一項(xiàng)額外、復(fù)雜的工作。B.對(duì)科研人來說,判斷影視項(xiàng)目是否靠譜,是一項(xiàng)額外、復(fù)雜的工作。C.科研人判斷影視項(xiàng)目是否靠譜,是一項(xiàng)額外、復(fù)雜的工作。D.對(duì)科研人來說,判斷影視項(xiàng)目是否靠譜,甚至是一項(xiàng)額外、復(fù)雜的工作。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)***強(qiáng)調(diào):“一個(gè)流動(dòng)的中國(guó),充滿了繁榮發(fā)展的活力?!钡谄叽稳珖?guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示,2020年,我國(guó)人戶分離人口達(dá)到4.93億人,約占總?cè)丝诘?5%,其中流動(dòng)人口3.76億人,比十年前增長(zhǎng)近70%。當(dāng)然,“流動(dòng)的中國(guó)”中的。“流動(dòng)”具有多重內(nèi)涵,既包括人口的流動(dòng),也包括人口流動(dòng)促成的觀念流動(dòng),還包括互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展促成的信息流動(dòng)……從交通、網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),到各類公共服務(wù)的完善和改進(jìn),流動(dòng)起來的中國(guó),擁有的是面向未來一往無前的強(qiáng)大勢(shì)能。流動(dòng)的中國(guó),充滿了繁榮發(fā)展的活力。請(qǐng)結(jié)合你的生活體驗(yàn),寫一篇評(píng)論,談?wù)勅绾卧凇傲鲃?dòng)”中讀懂中國(guó)的發(fā)展變化。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。——★參考答案★——1.C〖解析〗“實(shí)現(xiàn)了教育公平,也就自然實(shí)現(xiàn)了文化公平”,邏輯關(guān)系分析有誤。根據(jù)原文材料二第二段“教育公平是實(shí)現(xiàn)文化公平的基礎(chǔ)和前提,更是實(shí)現(xiàn)文化公平的重要途徑”可知,教育公平是實(shí)現(xiàn)文化公平的基礎(chǔ)、前提、重要途徑,教育公平是實(shí)現(xiàn)文化公平的必要條件。而選項(xiàng)所說的“實(shí)現(xiàn)了教育公平,也就自然實(shí)現(xiàn)了文化公平”,表明實(shí)現(xiàn)教育公平是實(shí)現(xiàn)文化公平的充分條件,混淆了原文中的邏輯關(guān)系。2.C〖解析〗“隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),這項(xiàng)工程已經(jīng)初步建成”,變未然為已然。根據(jù)原文材料二第一段,文化公平是指“人民群眾平等地享有文化資源、文化建設(shè)、文化成果的機(jī)會(huì)和權(quán)利,從而能夠?qū)崿F(xiàn)滿足多層次、多方面、多樣性的精神文化需求的目標(biāo)”,說明這項(xiàng)工程并未建成,而只是目標(biāo);且根據(jù)材料二第一段“文化不公問題依然存在”、第二段“城鄉(xiāng)、地區(qū)和校際發(fā)展不平衡的矛盾依然比較突出”、第四段“城鄉(xiāng)文化的沖突和隔閡問題尤為突出,甚至在一些農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了農(nóng)民的文化認(rèn)同危機(jī)”可知,文化公平這項(xiàng)工程并沒有建成。3.D〖解析〗材料一的觀點(diǎn)是高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù),要堅(jiān)持正確導(dǎo)向、堅(jiān)持唯美唯善的審美導(dǎo)向、提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性。A項(xiàng),“中藥搭脈傳抄秘方,中醫(yī)拔罐針灸治療法”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,與材料一論述的現(xiàn)代公共文化服務(wù)無關(guān)。B項(xiàng),“某國(guó)產(chǎn)品牌服裝在紐約時(shí)裝周亮相”是國(guó)潮服裝走向世界,與材料一論述的現(xiàn)代公共文化服務(wù)無關(guān)。C項(xiàng),“休閑時(shí)光在城市一角的公園里喝茶遛鳥”是個(gè)人的休閑活動(dòng),與材料一論述的現(xiàn)代公共文化服務(wù)無關(guān)。D項(xiàng),“浙江小百花越劇團(tuán)'好戲進(jìn)禮堂’惠民演出”屬于現(xiàn)代公共文化服務(wù),而且符合材料一第四段中的“堅(jiān)持以人民為中心,提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性”觀點(diǎn)。4.①材料一按照“總—分”的論說結(jié)構(gòu)行文。②首段提出當(dāng)下現(xiàn)代公共文化服務(wù)供給與新需求之間存在一定距離的問題;③再?gòu)膱?jiān)持正確導(dǎo)向、堅(jiān)持唯美唯善的審美導(dǎo)向、以人民為中心三個(gè)方面論述如何高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù),為首段提出的問題提供了解決方案。(答出第①點(diǎn)給1分,后面兩點(diǎn)每點(diǎn)2分,三點(diǎn)全答對(duì)給4分)〖解析〗分析材料的論述思路實(shí)際上就是列出材料的結(jié)構(gòu)提綱,其中包括材料提出了什么觀點(diǎn),分幾部分,每一部分都論述了什么內(nèi)容。材料一共四段,考生通過每段段首句,可以快速判斷出第一段為總起段,第二段、第三段、第四段為分說段。)5.①要抓好教育公平,這是基礎(chǔ)和前提;②要加快實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)的共享,強(qiáng)化公共文化服務(wù)的功能發(fā)揮;③要努力促進(jìn)城鄉(xiāng)文化的融合,促成城鄉(xiāng)文化共融發(fā)展。(答對(duì)一點(diǎn)1分,答對(duì)兩點(diǎn)3分,答對(duì)三點(diǎn)4分)〖解析〗題干問如何以文化公平促進(jìn)共同富裕,關(guān)于文化公平的內(nèi)容,考生應(yīng)快速定位到材料二。材料二第一段是總說,提出問題,第二段至第四段是提出解決措施。本題題干問的是做法,因此可以從第二段至第四段中尋找〖答案〗。6.C〖解析〗C項(xiàng),“但究其根源是對(duì)老英雄功績(jī)的漠視”說法錯(cuò)誤。根據(jù)第15段中的“他外出讀書,參加工作,偶爾回來,槍已經(jīng)不見了。這可能和那時(shí)候收繳槍支有關(guān)”和第17段中的“我不喜歡擺弄槍啊炮的”等句子可知,老英雄的后輩不知道槍的下落各有原因,但并不能說根源是他們漠視老英雄的功績(jī)。7.A〖解析〗B項(xiàng),“它告誡我們,在和平時(shí)期要遵章守紀(jì),不管是誰、功勞有多大,都不能公然挑釁法制社會(huì),否則將被依法懲處”理解錯(cuò)誤。小說的主題是呼喚優(yōu)良革命傳統(tǒng)的回歸,意在引起讀者對(duì)革命傳統(tǒng)的深入思考。C項(xiàng),“說明他的思想依然停留在那個(gè)特定的年代,沒有跟上時(shí)代的步伐”理解錯(cuò)誤。老槍代表的是優(yōu)良的革命傳統(tǒng),老英雄對(duì)老槍的念念不忘其實(shí)是對(duì)優(yōu)良革命傳統(tǒng)的恪守,而不是思想的停滯。D項(xiàng),“何所長(zhǎng)執(zhí)法不嚴(yán),以情代法”分析錯(cuò)誤。在得知山里有人持槍打獵時(shí),何所長(zhǎng)立刻帶人進(jìn)山搜索。在得知槍的來歷后,何所長(zhǎng)立即向上級(jí)做了匯報(bào),隨后帶人著手調(diào)查槍案。在了解了來龍去脈后,何所長(zhǎng)又妥善安排好了證人和各種證物。這一切處置都合情合理,合規(guī)合法,不能說明何所長(zhǎng)執(zhí)法不嚴(yán),以情代法。8.①立過戰(zhàn)功,遠(yuǎn)近馳名。他不但在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中立過功,退休后又帶領(lǐng)民兵捉拿過美蔣特務(wù),轟動(dòng)一時(shí)。②珍愛槍支,珍惜榮譽(yù)。年輕時(shí)整天背著作為功勛獎(jiǎng)勵(lì)的槍出出進(jìn)進(jìn),老了掛在家里一天一擦,專設(shè)小屋珍藏,即使老糊涂了還會(huì)念叨槍。③不忘初心,永葆革命傳統(tǒng)。在珍藏老槍的小屋,貼毛主席、周總理的畫像和“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),爭(zhēng)取更大光榮”的對(duì)聯(lián)。(每點(diǎn)2分)9.①全文按照繳獲槍——尋找槍的來源——找到藏槍地的故事線展開情節(jié),老槍作為文章線索貫穿全文。(情節(jié)結(jié)構(gòu))②老槍高度概括了老英雄參加過革命并立有戰(zhàn)功的身份特點(diǎn),表現(xiàn)了老英雄不忘初心、永葆革命傳統(tǒng)、爭(zhēng)取更大光榮的人物形象。(人物形象)③老槍是老英雄的獎(jiǎng)品,但大家卻幾乎忘記了這桿老槍的存在,表現(xiàn)出很多現(xiàn)代人對(duì)革命精神的遺棄,引發(fā)讀者的思考。(思想主題)(每點(diǎn)2分)10.C〖解析〗“周”解釋為周濟(jì),接濟(jì),缺少賓語,排除A項(xiàng)和B項(xiàng);“諸生”在明清時(shí)期指已入學(xué)的儒生,文句強(qiáng)調(diào)的是邢侗的廉潔自律,自備飯食的主語應(yīng)是邢侗,而不應(yīng)是儒生,排除B項(xiàng)和D項(xiàng);盡管“征拜”解釋為征召授官,但“以廉吏高第”句子不完整,并且“廉吏高第”是征召的原因,“征”字劃歸到前面更為合理,排除A項(xiàng)和B項(xiàng)。參考標(biāo)點(diǎn):月試諸生,自備饔飧,寒畯仍周之,所得名士,應(yīng)舉者甚多,以廉吏高第征,拜御史。11.A〖解析〗冠禮時(shí),為加冠者梳發(fā),帶上新帽的人多為其他長(zhǎng)輩,而不是其父親。12.A〖解析〗文中為“舉朝以為快”,拍手稱快的人應(yīng)為朝中的大臣們,而不是全天下的人。選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。13.(1)邢子愿當(dāng)時(shí)正在齊河照顧大女兒,聽到消息后,連夜就趕了回來,長(zhǎng)時(shí)間跪在母親床前,向母親請(qǐng)罪。(“顧”,照看;“耗
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