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文檔簡(jiǎn)介
河北省保定市樂(lè)凱中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。
2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。
3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。
4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。
5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
一、積累
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是()
A.剎車/利那更像/惟妙惟學(xué)息事宇人/宇缺勿濫
B.付度/紂王諾異/好紫嫣紅相形見(jiàn)繳/阿咄逼人
C.貝亮/軀亮鼓去/拐彎羊角丟三落四/落花流水
D.漣漪/綺麗貶義/針硬時(shí)弊諄諄教誨/韜光養(yǎng)晦
2.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音或書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是()
A.虬枝(qiG)浮躁浪?波平。迤n)盡如人意
B.慰視證)匱乏也咤風(fēng)云(zh衿稍縱即逝
C.狒然(cii)嶗巖奄奄一息(y舌n)眼花繚亂
D.褶皺(zh6)荒謬坦蕩如砥(di)婷婷玉立
3.下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用全都正確的一項(xiàng)是()
A.古語(yǔ)云:“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”。幾處滲漏,可使巨輪傾覆,一處管涌,能讓長(zhǎng)堤崩潰。
B.小河對(duì)岸三四里外是淺山,好似細(xì)浪微波,線條柔和,蜿蜒起伏,連接著高高的遠(yuǎn)山。
C.畫(huà)面上的幾個(gè)人:華盛頓、杰斐遜、富蘭克林,都是美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住?/p>
D.人生在世,最高價(jià)值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺(jué)的驅(qū)使?
4.下列名著中人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是()
A.張飛一一大意失荊州(《三國(guó)演義》)
B.宋江一一大破連環(huán)馬(《水滸傳》)
C.孫悟空一一計(jì)盜紫金鈴(《西游記》)
D.許云峰一一保護(hù)李敬原(《紅巖》)
5.填空。先天下之憂而憂,?(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》),古今多少事,都付笑談中。(楊慎《臨
江仙》)兼葭蒼蒼,白露為霜。,。(《詩(shī)經(jīng)?兼葭》)
6.名著閱讀。
閱讀(一)接著我們來(lái)到了語(yǔ)言學(xué)校。三位教授正坐在那兒討論如何改進(jìn)本國(guó)的語(yǔ)言?!虼怂麄兙拖氤隽艘?/p>
個(gè)補(bǔ)救的辦法:既然詞只是事物的名稱,那么,大家在談到具體事情的時(shí)候,把表示那具體事情所需的東西帶在身邊,
不是來(lái)得更方便嗎?這是一位販賣能夠止渴的精制藥丸的商人。每周吞服一丸就不會(huì)感覺(jué)口渴?!澳銥槭裁促u這玩藝
兒?''小王子說(shuō)。....卜王子自言自語(yǔ)地說(shuō):“我如果有五十三分鐘可支配,我就悠哉游哉地向水泉走去……”
①(甲)文中,語(yǔ)言學(xué)校改進(jìn)本國(guó)語(yǔ)言的兩個(gè)計(jì)劃分別是什么?遭到了誰(shuí)的反對(duì)?
②(乙)文中,商人為什么要發(fā)明止渴藥?
③(甲)(乙)語(yǔ)段分別諷刺了什么?
閱讀(二)“哥兒,有畫(huà)兒的,三哼經(jīng),,我給你買來(lái)了!”
我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,
九頭的蛇……果然都在內(nèi)?!敖o我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!彼f(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。我似乎從頭
上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著一而且要背出。
④《朝花夕拾》里有不少與讀書(shū)有關(guān)的敘述。請(qǐng)寫(xiě)出兩段文字所屬的篇名。
⑤聯(lián)系全文看,阿長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人?
二、閱讀
7.閱讀下文,回答問(wèn)題。
出師表
先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身
于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失
義,以塞忠諫之路也。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,
不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠納,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,
悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之日能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,
必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不
嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,
咨臣以當(dāng)世之事。由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭篤鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都,此臣所以報(bào)先帝而忠
陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以
彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨詆善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。
1.本文作者諸葛亮,字,文中的先帝指的是。
2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。此誠(chéng)危急存亡之秋()是以先帝簡(jiǎn)拔以遨陛下()先帝不以臣
卑鄙()以彰其咎()
3.閱讀第三、四、五段,說(shuō)說(shuō)作者是如何勸說(shuō)劉禪要親賢遠(yuǎn)佞的。
4.作者為什么要講述自己躬耕南陽(yáng)的經(jīng)歷?
5.文章除了表現(xiàn)諸葛亮的耿耿忠心之外,還表現(xiàn)了他的哪些優(yōu)秀品質(zhì)?
8.閱讀下面古文,完成小題。
訓(xùn)子書(shū)
[明]徐媛
兒年幾朝寫(xiě),懦怯無(wú)為,于世情毫不諳練,深為爾憂之。男子昂藏①六尺于二儀間,不奮發(fā)雄飛而挺兩翼,日淹歲
月,逸居無(wú)教,與鳥(niǎo)獸何異?將來(lái)奈何為人?慎勿令親者憐而惡者快!兢兢業(yè)業(yè),無(wú)怠夙夜,臨事須外明于理而內(nèi)決
于£。鉆燧取火,可以續(xù)朝陽(yáng);揮翩②之風(fēng),可以繼屏翳久物固有小而益大,人之無(wú)全用哉?
習(xí)業(yè)當(dāng)凝神佇思,或④足納心,鷲精于千仞之顛,游心于八極之表;浚發(fā)⑤于巧心,摭藻⑥為春華,應(yīng)事以精,不畏
不成形;造物以神,不本不為器。能盡我道而聽(tīng)天命,庶不愧于父母妻子口!循此則終身不墮淪落,尚勉之勵(lì)之,以
我言為箴,勿憒憒⑦于衷,勿朦朦于志。
[注釋]①昂藏:氣度不凡的樣子。②翻,he,指鳥(niǎo)的翅膀。③屏翳,古代傳說(shuō)中掌管風(fēng)雨的神。④戢,停止。
⑤浚發(fā),迅速開(kāi)發(fā)。⑥擄藻:發(fā)表華麗的文辭。⑦憒憒,kuikui,昏庸糊涂。
1.解釋下面加點(diǎn)字。兒年幾胡冠慎勿令親者檢而惡者快人百無(wú)全用哉不事不為器一
2.原文方框處缺一個(gè)語(yǔ)氣詞,下面最合適的一項(xiàng)是()
A.耶B.乎C.矣D.焉
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
兢兢業(yè)業(yè),無(wú)怠夙夜,臨事須外明于理而內(nèi)決于心。
4.比較閱讀下面語(yǔ)段和上文,說(shuō)說(shuō)傅雷和徐媛談?wù)搶W(xué)業(yè)時(shí)的側(cè)重點(diǎn)與方式有何不同。
只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好成績(jī)。這種修養(yǎng)趁現(xiàn)在做
起還來(lái)得及,倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過(guò)度
的勞頓與疲乏的感覺(jué)。最磨折人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng)(那種疲乏很容易消除,休息一下就能恢復(fù)精力),
而是操心(worry)!核子,千萬(wàn)聽(tīng)我的話。
9.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成后面小題
(一)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還,天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可
屈仲,弗之怠,錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)
碩師名人與游,嘗百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援
疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愿,卒獲有所
聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚軟裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),
媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱縷寶飾之帽,
腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,烽然若神人;余則縊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若
人也。蓋余之勤且艱若此。
(二)(皇甫謐)年二十,不好學(xué),游蕩無(wú)度,或以為癡。嘗得瓜果,輒進(jìn)叔母任氏久任氏口:“《孝經(jīng)》云:'三
牲之養(yǎng),猶為不孝'。汝今年余二十,目不存教,心不入道,無(wú)以慰我。”因嘆目:“昔孟母三徒以成仁,曾父烹豕以
存教,豈我居不卜②鄰,教有所缺,何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué),自汝得之,于我何有!”因?qū)χ魈?,謐乃感激,就
鄉(xiāng)人席坦受書(shū),勤力不怠。居貧,躬自稼稻,帶經(jīng)而農(nóng)。遂博綜典籍@百家之言。沉靜寡欲,始有高尚之志,以著述為
務(wù)。自號(hào)玄晏先生。著《禮樂(lè)》、《圣真》之論。
(節(jié)選自《晉書(shū)?皇甫謐傳》)
注:①叔母任氏:指撫養(yǎng)他的叔母姓任。②卜:選擇。③博綜典籍:博覽儒家經(jīng)典著作。
1.下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()
A.未嘗稍降辭色故天將睜大任于是人也
B.奧篋曳屣至于負(fù)者歌于途
C.余立侍在有宮婦左有莫不私王
D.至畬,四支僵勁不能動(dòng)便畬船,從口入
2.把語(yǔ)段(一)中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。
3.閱讀語(yǔ)段(一),結(jié)合作者的求學(xué)經(jīng)歷,思考除了勤奮,宋濂最終成為一代大家還具有哪些品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
4.語(yǔ)段(一)中的宋濂和語(yǔ)段(二)中皇甫謐的叔母都是在教導(dǎo)后生晚輩用心學(xué)習(xí),請(qǐng)具體分析他們勉勵(lì)方式的不同
之處。
10.(一)閱讀下文,完成各題。
大眾文化與青少年思想教育
①時(shí)下,有些孩子只想看電視,不想看書(shū)本;有些只想打網(wǎng)絡(luò)游戲,無(wú)心讀書(shū);有些忙著追星,無(wú)暇學(xué)習(xí),以致
出現(xiàn)了“學(xué)生網(wǎng)民”“純消費(fèi)族”等等。這些現(xiàn)象凸現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題:在大力加強(qiáng)青少年思想教育的今天,我們應(yīng)該如
何認(rèn)識(shí)和處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系。
②所謂大眾文化,是以大眾傳播媒介(機(jī)械媒介和電子媒介)為手段,按商品市場(chǎng)規(guī)律去運(yùn)作的、旨在使大量普通
市民獲得感性愉悅的日常文化形態(tài)。其中網(wǎng)絡(luò)文化、電視文化、廣告文化是核心內(nèi)容。大眾文化就內(nèi)容來(lái)說(shuō),是良莠
不齊的。有時(shí)色情、暴力、消費(fèi)主義、享樂(lè)主義充斥其間,但有些內(nèi)容也是健康向上的。1984年央視春晚,香港流行
歌手張明敏演唱的一首《我的中國(guó)心》很快風(fēng)靡大陸,對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育起了很好的作用。我們可以批判大眾文化,但
不要盲目拒絕大眾文化,更不能在與大眾文化隔離的情況下對(duì)青少年進(jìn)行思想教育。
③在處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系中,首先必須正確引導(dǎo)。有些家長(zhǎng)強(qiáng)制命令子女不上網(wǎng)、不崇拜明星,
有些學(xué)校下一道“禁帶手機(jī)”令,這樣簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待大眾文化,容易引起青少年的反感,產(chǎn)生極端行為。對(duì)青少年
的思想教育,要在雙方人格平等的基礎(chǔ)上,交流溝通,引領(lǐng)青少年分清大眾文化中哪些是健康有益的,哪些是不良有
害的,從而形成正確的認(rèn)識(shí)和行為。例如在青少年崇拜偶像時(shí),要引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)劉翔、姚明等那些為國(guó)爭(zhēng)光的明星。
④其次,必須貫徹適度原則。()大眾文化有很強(qiáng)的娛樂(lè)性,如網(wǎng)絡(luò)游戲,豐富了人們的生活,()沉湎其中,
會(huì)對(duì)青少年的思想健康產(chǎn)生負(fù)面影響。()對(duì)于娛樂(lè)性的網(wǎng)絡(luò)游戲,可以允許青少年接觸,()不能放任自流。家
長(zhǎng)和學(xué)校應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)監(jiān)控的責(zé)任,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的思想教育是大有裨益的。
⑤再次,必須提高青少年的自制力。青少年要學(xué)會(huì)自我約束,提升思考能力和思想素養(yǎng),在內(nèi)心塑造一個(gè)良好的
精神世界,就能自覺(jué)抵御大眾文化中的不良傾向,健康成長(zhǎng)。
⑥對(duì)青少年進(jìn)行思想教育的過(guò)程中,要正確認(rèn)識(shí)并理性處理大眾文化。要根據(jù)青少年的特點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),提高青
少年明辨是非的能力,使之自覺(jué)做到去其糟粕,取其精華。
(選自《文匯報(bào)》,本文有刪改。)
1.請(qǐng)為第④段括號(hào)選擇最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞
A.因?yàn)樗缘且虼?/p>
B.不僅而且因此但是
C.雖然但是但是因此
D.雖然但是因此但是
2.本文的中心論點(diǎn)是______________________________
3.下列選項(xiàng)符合文意的是
A.大眾文化就是網(wǎng)絡(luò)文化、電視文化、廣告文化。B.大眾文化都是鄙陋粗俗的。
C.可以對(duì)大眾文化進(jìn)行批判。D.我們都應(yīng)該遠(yuǎn)離大眾文化。
4.分析第①段的作用。
5.以下事例放在第幾段恰當(dāng)?請(qǐng)闡述理由。
某校一名初中生在一個(gè)周末通宵玩手機(jī)游戲,到凌晨5點(diǎn)突然暈倒,幸好救治及時(shí)無(wú)生命危險(xiǎn),但是記憶力從此嚴(yán)重
下降。
11.閱讀下面文章,完成后面小題
幸福倒計(jì)時(shí)
李世民
①攪拌機(jī)像一個(gè)巨大的蝸牛突突啦啦旋轉(zhuǎn)著,民工三元認(rèn)真而自然地扳動(dòng)著離合器,把黏糊糊混凝土倒在了伙伴
們的小車?yán)铩?/p>
②三元已經(jīng)徹底地喜歡上了這個(gè)巨大的蝸牛一樣的攪拌機(jī),盡管攪拌機(jī)的聲音尖厲刺耳,盡管攪拌機(jī)還常常會(huì)把
星星點(diǎn)點(diǎn)的灰漿噴濺到三元黑紅色的臉膛兒和敞開(kāi)衣扣的肚皮上,三元還是覺(jué)得,攪拌機(jī)就像自家喂熟的大黃牛一樣
聽(tīng)話,讓它吃料它就吃料,讓它旋轉(zhuǎn)它就旋轉(zhuǎn),讓它停下它就停下。
③每天上班的時(shí)候,三元總是比伙伴們?cè)绲揭粫?huì)兒,看看攬拌機(jī)的線路是不是有問(wèn)題,給軸承和齒輪加些油什么
的;每天下班的時(shí)候,三元總是晚走一會(huì)兒,沖刷一下攪拌機(jī)的里里外外,或者是緊一緊螺絲。三元越發(fā)覺(jué)得,攪拌
機(jī)就是自家喂養(yǎng)的那頭牛,你只要好好侍候它,它就聽(tīng)你的使喚,賣力的干活。
④攪拌機(jī)的左側(cè),有一根柳木柱子。說(shuō)它是柱子,其實(shí)是不對(duì)的,春天工地開(kāi)工的時(shí)候,大家安裝攪拌機(jī),隨意
插了一根柳木,現(xiàn)在已經(jīng)是夏天了,柳木的梢頭居然抽出了幾根枝條,生出了翠綠的嫩芽來(lái),應(yīng)該算是一棵柳樹(shù)了吧。
柳木上掛著一塊黑板,黑板上寫(xiě)著一行醒目的字:工程離竣工還有120天,在黑板的最下面,還有一行用粉筆寫(xiě)的小
字:離三元結(jié)婚還有30天。這行小字,除了三元之外,工地上其他人可能都不知道,因?yàn)樗麄兏静粫?huì)在意也看不清
梵。這是三元的秘密,也是三元無(wú)法掩飾的幸福,看著這行字,三元常常會(huì)無(wú)端地發(fā)出嘿嘿的笑聲,他覺(jué)得那個(gè)不斷
變化的數(shù)字,像一根根火柴,一次又一次地擦亮了自己的眼睛,映紅了自己的臉膛,這樣的時(shí)候,三元的心里也會(huì)像
漲潮的海水一樣,涌起了一波又一波的幸福。
⑤三元的對(duì)象叫柳琴,是過(guò)年的時(shí)候村里的媒人介紹的。有時(shí)候,三元使勁地想柳琴的模樣,卻怎么也想不起來(lái),
其實(shí),這也不是三元的錯(cuò),三元和柳琴,總共才見(jiàn)了三次面,頭一回,是三元和柳琴相親,第一眼,三元就相中了柳
琴,他覺(jué)得柳琴好看,越是好看,三元越是不敢多看,好看在哪里,三元也說(shuō)不上來(lái)。第二回,三元去柳琴家送彩禮,
帶去了一臺(tái)大彩電,和一堆花花綠綠的衣服,記得當(dāng)時(shí)柳琴說(shuō),這么多衣服,啥時(shí)候才穿得完啊,三元直搓手,不知
道說(shuō)啥好。第三回,三元來(lái)城里打工,柳琴送他去車站,那天是正月十六,天冷得厲害,柳琴的手凍得通紅,有幾回,
三元都想拉住柳琴的手,這樣一是給她暖暖手,二就是兩人牽牽手。三元只是這樣想,卻沒(méi)有拉住柳琴的手,現(xiàn)在三
元想起來(lái)多后悔呀,他真的想不出拉住柳琴的手是什么樣的滋味,他想等結(jié)婚以后,天天都要拉住柳琴的手……
⑥工地的對(duì)面有一個(gè)超市,休息的時(shí)候,三元常到里面看,三元看中了超市里的一條毛巾被,粉紅色,帶點(diǎn)暗花,
上面有鴛鴦戲水的圖案。三元不止一次地看那條毛巾被,他想柳琴一定會(huì)喜歡的,想著想著,三元的臉就紅了。三元
還想,城里的東西就是好,城里的東西也很貴,一條毛巾被二百多塊錢,頂兩只山羊呢,頂好幾袋玉米呢。但是,三
元還是拿定了主意,等到回家結(jié)婚那一天,一定要帶回這條毛巾被。
⑦工地上,每天都要用一袋又一袋的水泥,這些水泥,是三元一袋又一袋從倉(cāng)庫(kù)搬到攪拌機(jī)前的,用過(guò)了水泥,
三元就把一條又一條的水泥袋收藏起來(lái),隔上三五天,就有收廢品的小販上門收一次,三元計(jì)算著,到了臨走的時(shí)候,
賣水泥袋的錢差不多也能買一條毛巾被了。黑板下方的數(shù)字在三元的期盼中一天比一天變小了,三元結(jié)婚的日子也來(lái)
臨了。
⑧那天,三元懷揣著水泥袋換來(lái)的二百塊錢,一陣風(fēng)催著一陣雨地朝對(duì)面的超市趕去,就要推開(kāi)超市的玻璃門時(shí),
三元禁不住回頭望了一眼,三元看見(jiàn),攪拌機(jī)還在像蝸牛一樣旋轉(zhuǎn)著,伙伴們還像過(guò)年一樣裝著石子推著沙子;三元
聽(tīng)見(jiàn),攪拌機(jī)還呼呼啦啦地響著,伙伴們還嘿嘿呀呀地喊著號(hào)子……從超市走出來(lái)的時(shí)候,三元左手拎著一只燒雞兩
只板鴨三條炸魚(yú),右手拎著四瓶高梁酒。其實(shí)三元是在看到趣市門前那個(gè)巨大的酒瓶才改變主意的,三元像個(gè)做錯(cuò)了
事情的孩子一樣漲紅了臉,他在想,這個(gè)時(shí)候?yàn)槭裁床徽?qǐng)兄弟們喝杯酒呢?
⑨那天晚上,高梁酒的香味在整個(gè)工地上蕩漾著,伙伴們呼天喊地的猜枚聲也響徹了整個(gè)工地,大家都說(shuō)喜酒不
醉人,實(shí)際上大家都喝醉了。喝醉了伙伴們?cè)捑统砹?,有人?wèn)三元你媳婦好看不好看,三元說(shuō)好看,有人說(shuō)三元你媳
婦好看帶過(guò)來(lái)讓大伙也看看呀,三元說(shuō)這回俺請(qǐng)了半個(gè)月的假,結(jié)婚后,就把媳婦帶到工地上來(lái),讓大家好好地看兩
天……
⑩第二天,三元在伙伴們的簇?fù)硐鲁松狭嘶疖?。三元還不知道,自己的行李包里,多了一條粉紅色暗花的毛巾被;
三元更不知道,工地上黑板下面的那行小字,此刻變成了醒目的大字:離三元回工地還有15天。
(選自《百花園?小小說(shuō)原創(chuàng)版》)
1.小說(shuō)中的“三元”是一個(gè)什么樣的人?
2.請(qǐng)從人物描寫(xiě)或修辭手法角度賞析第④段畫(huà)線句。
3.閱讀第⑧段畫(huà)線句,展開(kāi)合理想象,寫(xiě)一段“三元”心理描寫(xiě)。(60字以內(nèi))
4.小說(shuō)的題目是“幸福倒計(jì)時(shí)”,請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)“幸福”有哪些含義。
5.小說(shuō)多次寫(xiě)到“攪拌機(jī)”這一勞動(dòng)工具,試分析它在小說(shuō)中的具體作用
三、應(yīng)用
12.綜合性學(xué)習(xí)
家,是一桌熱氣騰騰的飯菜,你一推開(kāi)門就用香味把你緊緊來(lái)?yè)肀?;家,是夜歸時(shí)窗口亮起的燈,瞬間消散你獨(dú)
行的寂寞和奔波的疲憊;家,是母親低回綿長(zhǎng)的嘮叨,惟恐避之不及又深深迷戀回味不已;家,是父親下巴硬匝匝的
胡須,扎得你臉頰發(fā)疼心里開(kāi)出了花。平林中學(xué)九(2)班開(kāi)展了以“我愛(ài)我家”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你踴躍
參加吧!
①體驗(yàn)親情:親情是一種血脈相通的默契,是一種無(wú)法割裂的存在。為營(yíng)造活動(dòng)的氛圍,請(qǐng)你寫(xiě)一條標(biāo)語(yǔ)張貼在教室
里。
②美好積累:請(qǐng)寫(xiě)出與家有關(guān)的課文一篇,歌曲一首,古詩(shī)兩句。
③在這次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)了幾個(gè)板塊,請(qǐng)按例子補(bǔ)充另兩個(gè)板塊。
(一)我愛(ài)我家——激情洋溢
(-)感悟親情一一溫馨滿懷
答案示例:(三)我說(shuō)我家___________________________________________________
(四)我寫(xiě)我家——_______________________________________________
④閱讀下面兩則材料后說(shuō)說(shuō)你對(duì)家的理解。
(1)在美國(guó)洛衫磯,有一位醉漢躺在街頭,警察把他扶起來(lái),一看是當(dāng)?shù)氐囊幻晃?當(dāng)警察說(shuō)要送他回家時(shí),富翁
說(shuō):“家?我沒(méi)有家“。警察指著富翁的別墅說(shuō):“那不是你的家嗎?”“那是我的房子?!备晃陶f(shuō)。
(2)1983年,盧旺達(dá)內(nèi)戰(zhàn)期間,有一個(gè)叫熱拉爾的人,他的一家40口人,父母、兄弟、姐妹、妻兒幾乎全部離
散或喪生。最后,絕望的熱拉爾打聽(tīng)到自己的小女兒還活著!他輟轉(zhuǎn)數(shù)地,冒著生命危險(xiǎn)找到了自己的親生骨肉后,
悲喜交集,將女兒緊緊地抱在自己的懷里,第一句話就是:“我又有家了!
四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作
13.按要求作文
人們常說(shuō):等待是一種停滯,一種懈怠,是對(duì)光陰的消磨,是思想的懶惰。但如果我們換種思維,會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)等
待是一種期盼,一種堅(jiān)守,一種淡定……有人在等待中發(fā)現(xiàn)了美好,在等待中懂得了體諒,在等待中逐漸成熟……
請(qǐng)以“等待也好”為題,寫(xiě)一篇作文。
要求:①立意自定;②文體自選,詩(shī)歌除外;③不少于600字;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。
參考答案
一、積累
1、C
【解題分析】
C每對(duì)讀音都不同。A,sha/cha;xiao/xiao;nmg/mngoB,cun/zhou;cha/cha;chu/dudoC,ke/qiao;mo/mo;la/ludo
D,yi/qi;bi^n/bian;hui/huu
2、D
【解題分析】
D詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音和書(shū)寫(xiě)有誤。改為:褶皺Qh6),亭亭玉立。
3、B
【解題分析】
A.句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi);
C.冒號(hào)使用不正確,可用破折號(hào);
D.“美麗”后不用問(wèn)號(hào),應(yīng)該用逗號(hào)。
故選B。
4、A
【解題分析】
“大意失荊州”的三國(guó)名將“關(guān)羽”?故選A。
5、(1)后天下之樂(lè)而樂(lè)(2)一壺濁酒喜相逢(3)所謂伊人在水一方
【解題分析】
本題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題。要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句,這
類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě),要求學(xué)生能夠背誦全文
(詩(shī)),選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可。“壺”“逢”“伊”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)
文名句的書(shū)寫(xiě),要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。
【題目點(diǎn)撥】
古詩(shī)文默寫(xiě)題主要有以下幾種類型:直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞
析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。
學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整,記清楚,寫(xiě)正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不
增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。
6、①第一項(xiàng)計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭。另一項(xiàng)計(jì)劃則是,無(wú)論什么詞匯,一概廢除。婦女們聯(lián)合了俗人和文盲。②節(jié)約時(shí)間。
③【甲】表達(dá)了作者對(duì)英國(guó)不切實(shí)際、沉溺于幻想的無(wú)聊的科學(xué)研究的反感和厭惡之情?!疽摇恐S刺現(xiàn)代世界因過(guò)分強(qiáng)
調(diào)省時(shí)而走歪道捷徑。④《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《五猖會(huì)》⑤阿長(zhǎng)是一個(gè)不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女,沒(méi)有
文化、粗俗、好事、不拘小節(jié),而又善良、寬厚、仁慈、樂(lè)于助人。
【解題分析】
①這是格列佛游歷飛島國(guó)國(guó)時(shí)遇到的情形,第一個(gè)計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭;第二個(gè)計(jì)劃是取消語(yǔ)言中的所有詞匯。遭到婦女
和俗人、文盲聯(lián)合起來(lái)的反對(duì)。
②根據(jù)名著中的句子“這就大大地節(jié)約了時(shí)間?!鄙倘苏f(shuō),“專家們計(jì)算過(guò),這樣,每周可以節(jié)約五十三分鐘?!笨?/p>
知原因是節(jié)約時(shí)間。
③甲文通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究,諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)的反感之情。乙文小王子
在地球上遇到的這個(gè)商販?zhǔn)秦溬u解渴藥的。吃了這藥就不需要再喝水,這樣一來(lái),一星期可節(jié)省五十三分鐘。象征著
現(xiàn)代世界因過(guò)分強(qiáng)調(diào)省時(shí)而走歪道捷徑。
④由名著“《朝花夕拾》”,“有畫(huà)兒的'三哼經(jīng)'”和“人面的獸,九頭的蛇”等內(nèi)容,可以判定是魯迅的《阿長(zhǎng)
與〈山海經(jīng)〉》;由名著“《朝花夕拾》",“不準(zhǔn)去看會(huì)”等內(nèi)容,可以判定這是魯迅和父親要求去看五猖會(huì)的情景。
所以答案是:五猖會(huì)。
⑤阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候家里請(qǐng)來(lái)的女傭人,也帶過(guò)他,所以感情很深厚。阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D
女,她沒(méi)有文化、粗俗、好事,而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)
婦女,她沒(méi)有文化而又心地善良,她很迷信,喜歡“切切查查”。她懂得很多麻煩的規(guī)矩,但也其實(shí)是為了我好。她還
非常用心的憑借自己的理解為我買到了山海經(jīng)。
二、閱讀
7、1.孔明劉備
2.(1)這里是“時(shí)”的意思(2)給予(3)地位低微,見(jiàn)識(shí)鄙陋(4)顯示,顯揚(yáng)
3.(1)通過(guò)推薦文臣、武將中的賢良,提出親賢臣遠(yuǎn)小人的建議。(2)通過(guò)先漢和后漢的歷史,規(guī)勸后主吸取歷史教
訓(xùn)I。(3)通過(guò)先帝劉備的感慨,訓(xùn)誡后主親賢遠(yuǎn)佞是對(duì)先帝遺志的繼承。(答出任意兩點(diǎn),意思對(duì)即可)
4.諸葛亮表明自己是一個(gè)淡泊名利的人,為報(bào)答劉備三顧茅廬的知遇之恩,才效忠劉氏父子,興兵伐魏。(意思對(duì)即
可)
5.(1)謙遜,一生功績(jī)只用“二十有一年矣”的奔波勞碌和“天下三分”的結(jié)果一筆帶過(guò),足見(jiàn)其謙遜、大度的品格。
(2)知恩圖報(bào),為報(bào)劉備三顧之恩,甘效犬馬之勞,為完成先帝遺志夙夜憂嘆,準(zhǔn)備北伐。(3)盡職盡責(zé)。親自領(lǐng)兵
平定南方,傾盡全力準(zhǔn)備北伐。(意思對(duì)即可)
【解題分析】
1.本題考查的是文學(xué)常識(shí),答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累。諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相?!冻鰩煴怼?/p>
是諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書(shū)的表文,闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望,言辭懇切,
寫(xiě)出了諸葛亮的一片忠誠(chéng)之心。文中的先帝指“劉備”。
2.本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假
字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)?!按苏\(chéng)危急存亡之秋”的意思是
“這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊”,“秋”的意思是“時(shí)”;“卑鄙”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ),解釋時(shí)要注意。
3.本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和
提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,得出答案。從“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純”“將
軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事”等句子可知,諸葛亮向劉禪推薦了賢臣;從“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;
親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”可知,諸葛亮勸諫劉禪吸取教訓(xùn);從“先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息
痛恨于桓、靈也”可知,諸葛亮勸劉禪聽(tīng)從先帝的教導(dǎo)。
4.本題考查內(nèi)容的理解分析。閱讀原文可知,這是諸葛亮在出師之前所寫(xiě)的文章,意在表明自己出師的目的和原因。
文中講述自己隱居隆中,后來(lái)出山效勞于先帝的過(guò)程,目的是表明自己是無(wú)心于名利的,但是因?yàn)楦屑は鹊鄣闹鲋?/p>
恩,所以愿意出師北伐,實(shí)現(xiàn)先帝''興復(fù)漢室’'的遺愿,這樣陳述才能讓后主相信自己,從而同意出師。
5.此題考查的是對(duì)人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,概括人物性格從言行入手??梢灾苯诱?/p>
對(duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ),也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括,學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。從“由是感激,遂許先
帝以驅(qū)馳”可以看出諸葛亮的知恩圖報(bào);從“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”可以
看出他的責(zé)任心很強(qiáng)。
選自《漢魏六朝百三名家集》作者:諸葛亮年代:三國(guó)
參考譯文:先帝開(kāi)創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?,F(xiàn)在天下分為三國(guó),益州地區(qū)民力匱乏,這確實(shí)是國(guó)家危急存
亡的時(shí)期啊。不過(guò)宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠,戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身,大概是他們追念先帝對(duì)他們的
特別的知遇之恩(作戰(zhàn)的原因),想要報(bào)答在陛下您身上。(陛下)你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞,來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留
下來(lái)的美德,振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣,不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己,說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑?,以致于堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的
言路。
皇宮中和朝廷中本都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功過(guò),好壞,不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情,犯科條法令和忠心做
善事的人,應(yīng)當(dāng)交給主管的官,判定他們受罰或者受賞,來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使宮
內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二,因此先帝把他們選
拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為(所有的)宮中的事情,無(wú)論事情大小,都拿來(lái)跟他們商量,這樣以后再去實(shí)施,一定能夠
彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處,可以獲得很多的好處。
將軍向?qū)櫍愿窈推沸猩屏脊?,精通軍事,從前任用時(shí),先帝稱贊說(shuō)他有才干,因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。
我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情,都拿來(lái)跟他商討,就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心,好的差的各自找到他們的位置。
親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢之所以興隆的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在
世的時(shí)候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,
這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的興隆就指日可待了。
我本來(lái)是平民,在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕,在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?,?jiàn)
識(shí)短淺,降低身份委屈自己,三次去我的茅廬拜訪我,征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn),我因此有所感而情緒激動(dòng),就答應(yīng)
為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗,在兵敗的時(shí)候接受任務(wù),在危機(jī)患難之間奉行使命,那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。
先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎,所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái),我早晚憂愁嘆息,只怕先帝托付給
我的大任不能實(shí)現(xiàn),以致?lián)p傷先帝的知人之明,所以我五月渡過(guò)瀘水,深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,
兵員裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍,平定中原,希望用盡我平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的敵人,
恢復(fù)漢朝的基業(yè),回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝,并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù),斟酌情理,
有所興革,毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議,那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。
希望陛下能夠把討伐曹魏,興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我,如果沒(méi)有成功,就懲治我的罪過(guò),(從而)用來(lái)告慰先帝的
在天之靈。如果沒(méi)有振興圣德的建議,就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來(lái)揭示他們的過(guò)失;陛下也應(yīng)自行謀劃,
征求、詢問(wèn)治國(guó)的好道理,采納正確的言論,深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天(我)將要告別陛下遠(yuǎn)
行了,面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫,也不知說(shuō)了些什么。
8、1.(1)男子二十歲(2)可惜(3)難道、怎么(4)擔(dān)心
2.C
3.(希望你)兢兢業(yè)業(yè),每天從早到晚都不懈怠,處理事情,要明白事物的道理,并從內(nèi)心作出決斷。
4.徐媛側(cè)重教導(dǎo)孩子要奮發(fā)有為,專心致志于學(xué)業(yè),言辭直接而嚴(yán)厲;傅雷側(cè)重教育孩子要放松身心,心平氣和,采
用循循善誘的方式,顯得語(yǔ)重心長(zhǎng)。
【解題分析】
1.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異
義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?!叭豕凇?,男子二十歲行冠禮,即戴上表示已成人的
帽子,以示成年,故“弱冠”意為“男子二十歲”;“憐”,古今異義,今義為“可憐”,古義為“可惜”;“豈”,
一詞多義,有“難道、怎么”“哪里”等意,這里的意思是“難道、怎么”;“患”,古今異義,今義為“禍患”,
古義為“擔(dān)心”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。
2.本題考查語(yǔ)氣詞?!耙保硪蓡?wèn)或反問(wèn)語(yǔ)氣,“乎”表疑問(wèn)語(yǔ)氣,“矣”表陳述語(yǔ)氣,“焉”表肯定語(yǔ)氣?!笆?/p>
不愧于父母妻子”意思是盡了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了,是一個(gè)陳述句,故為陳述語(yǔ)氣,選C。
3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題
者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方
法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞
有:怠,懈怠;夙夜,早晚;明,明白;決,決斷。
4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。分別找出傅雷和徐媛談?wù)搶W(xué)業(yè)時(shí)的側(cè)重點(diǎn)與方式加以分析即可。文章中,“男子
昂藏六尺于二儀間,不奮發(fā)雄飛而挺兩翼,日淹歲月,逸居無(wú)教,與鳥(niǎo)獸何異?將來(lái)奈何為人?”“兢兢業(yè)業(yè),無(wú)怠
夙夜,臨事須外明于理而內(nèi)決于心?!薄傲?xí)業(yè)當(dāng)凝神佇思,戢足納心”“應(yīng)事以精,不畏不成形;造物以神,不患不
為器?!睂?xiě)徐媛教導(dǎo)孩子,內(nèi)容上側(cè)重于要奮發(fā)有為,專心致志于學(xué)業(yè),形式上多采用反問(wèn)句和祈使句,言辭直接而
嚴(yán)厲;“心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好成績(jī)”“倘若能常常想到'文章千古事,得失寸心知'
的名句,你一定會(huì)精神上放松得多”寫(xiě)傅雷側(cè)重教育孩子要放松身心,心平氣和,形式上,引經(jīng)據(jù)典,舉一反三,循
循善誘,語(yǔ)重心長(zhǎng)。
參考譯文:
你現(xiàn)在差不多二十歲了,然而膽小懦法,無(wú)所作為,對(duì)于世事一點(diǎn)也不懂。我為你深深感到憂慮。一個(gè)堂堂六尺男子
漢,屹立于天地之間,不像善飛的鳥(niǎo)那樣張展開(kāi)翅膀奮發(fā)雄飛。而讓大好時(shí)光白白流逝,貪圖安逸生活,不受教誨,
這與鳥(niǎo)獸有什么兩樣呢?將來(lái)長(zhǎng)大,又怎么做人呢?千萬(wàn)不要使親人為你感到可惜,使厭惡你的人為你不成才而感到痛
快。希望你兢兢業(yè)業(yè),每天從早到晚都不懈怠。處理事情,要明白事物的道理,并從內(nèi)心作出決斷。用鉆木取火的方
法取來(lái)的火,是很微弱的,但可以在太陽(yáng)落下去后繼續(xù)放出光明,揮動(dòng)羽毛扇扇出的風(fēng),也是很小的,但在炎熱的天
氣里也可以繼自然風(fēng)為人們解除悶熱。某些東西雖然小,但用處大,作為萬(wàn)物之靈的人,難道不應(yīng)當(dāng)對(duì)任何事物都能
勝任嗎?
學(xué)習(xí)要聚精會(huì)神,要足不出門,心無(wú)二用。境界要高,精神好像在千切的高山之巔;胸懷要廣,思想好像馳騁在八極
之外。開(kāi)發(fā)自己的思路,使它變得靈巧,寫(xiě)文章要辭藻富麗。猶如春天的花一樣。處理事情,精神專一。不要憂慮它
是不是會(huì)成個(gè)樣子。做一件東西要全神貫注,不要怕它成不成為自己所要做的器物。成功不成功還有自己所不能控制
的客觀條件,但只要盡了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了。遵照上面所講的做,就終身不會(huì)墮落。希望你勉
勵(lì)自己,把我的話作為自己的箴言。切不要心中糊涂不清,志向朦朧不明。
9^1.B
2.有時(shí)遇到他呵斥,我的臉色(表情)更加恭敬,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)回應(yīng)。
3.(1)愛(ài)好學(xué)習(xí),能以苦為樂(lè),具有強(qiáng)烈的求知欲。(2)遵守約定。克服家庭貧寒,借書(shū)抄書(shū),按時(shí)歸還。(3)尊敬
老師,勤于提問(wèn),求教謙虛、誠(chéng)懇。(4)不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力,克服惡劣自然條件,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
4.語(yǔ)段(一)中,宋濂現(xiàn)身說(shuō)法,通過(guò)敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,以他的親自實(shí)踐和體會(huì)勸
勉馬生勤苦學(xué)習(xí);同時(shí)善用對(duì)比,用自己的衣食住行與同舍生作對(duì)比,強(qiáng)調(diào)求學(xué)要追求精神的充實(shí)。語(yǔ)段(二)中,
皇甫謐原來(lái)不好學(xué),游蕩無(wú)節(jié)制。他的叔母直指皇甫謐的錯(cuò)誤,并用孟母三徙、曾父烹豕類比自己對(duì)皇甫謐的殷切期
望和教育之道,曉之以理、動(dòng)之以情,使得皇甫謐幡然悔悟。
【解題分析】
1.B句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。都是動(dòng)詞“背著”之意。A①動(dòng)詞,減退;②動(dòng)詞,賦予。C①方位名詞,左右兩旁;
②名詞,身旁的侍臣。D①名詞,客舍,學(xué)舍;②動(dòng)詞,丟下。
2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)
的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是
一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“或”:有時(shí)?!斑尺汀保汉浅?。“色”:臉色?!皬?fù)”:回應(yīng)。
3.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢?/p>
分析各種描寫(xiě),因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“每假于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還,天大寒,
硯冰堅(jiān),手指不可屈仲,弗之怠,錄畢,走送之,不敢稍逾約”“嘗百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”“余立侍左右,
援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)”“持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享”“余則縊袍
敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”等句,即可概括出他愛(ài)好學(xué)習(xí)、以苦為樂(lè)、遵守
約定、尊敬老師、謙虛求教、意志堅(jiān)定、不追求物質(zhì)生活等優(yōu)秀品質(zhì)??煞贮c(diǎn)作答。
4.比較閱讀。要求具體分析宋濂和皇甫謐的叔母勉勵(lì)方式的不同之處。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清
文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之
間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。宋濂用自己的切身體會(huì)去勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。循序善誘,同時(shí)用對(duì)比強(qiáng)
調(diào)求學(xué)要追求精神的充實(shí)?;矢χk的叔母則直指皇甫謐的錯(cuò)誤,并用“孟母三徙”“曾父烹豕”類比自己對(duì)皇甫謐的
殷切期望和教育之道,曉之以理、動(dòng)之以情。總之一個(gè)是以自身經(jīng)歷為例,殷切教誨;一個(gè)則是嚴(yán)厲要求,以名人之
例開(kāi)導(dǎo)。
【題目點(diǎn)撥】
文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就
要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),
要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還
應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。
(一)譯文:
我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法買書(shū)來(lái)看,常向藏書(shū)的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒
時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄寫(xiě)完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因
此人們大多肯將書(shū)借給我,我因而得以看遍許多書(shū)籍。到了成年時(shí),愈加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的
老師和名人交游,曾往百里之外,手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高,名望大,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他
的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問(wèn)道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,
表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答覆一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不
少教益。
當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,拖著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都
不知道。到學(xué)舍后,四肢凍僵了不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住旅館主人
處,每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子,
腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我則穿著破舊的衣袍處于他們之間,毫無(wú)羨
慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。
(-)譯文:
甫謐年齡到了二十歲,不愛(ài)好讀書(shū)學(xué)習(xí),到處游蕩,不守規(guī)矩,有人認(rèn)為他憨癡不懂事。曾經(jīng)弄到瓜果,他總是
進(jìn)獻(xiàn)給過(guò)繼的母親任氏。任氏說(shuō):“《孝敬》上說(shuō):'只給父母牛、羊、豬的奉養(yǎng),尚且是不孝。'你今年二十多了,
眼不看一點(diǎn)教化人的書(shū),心思尚未進(jìn)入正道,你沒(méi)有什么能讓我感到寬慰的啊?!闭f(shuō)到這里,任氏就嘆息著又說(shuō):“唉,
從前孟子的母親三次搬遷居處而成就了孟子的大仁,曾子的父親兌現(xiàn)對(duì)小孩殺豬的諾言來(lái)教育他,難道是我居家沒(méi)有
選擇好鄰居,對(duì)你的教育有所疏漏,為什么你竟這樣愚鈍不開(kāi)竅呢!你修養(yǎng)自身,勤奮學(xué)習(xí),是你自身的收獲,與我
有什么關(guān)系呢?”說(shuō)著說(shuō)著就對(duì)著皇甫謐涕泣起來(lái)。皇甫謐于是被感動(dòng)而振作起來(lái),跟著同村人席坦讀書(shū)接受教育,
勤勉努力從不懈怠?;矢χk居家貧寒,他親自在田間播種與收獲,帶著經(jīng)書(shū)而種田,于是博覽通曉各種典籍以及諸子
百家之言。為人沉靜,極少額外的欲望,這才產(chǎn)生了高尚脫俗的思想,以寫(xiě)書(shū)作為自己的要?jiǎng)?wù),自號(hào)玄晏先生。寫(xiě)有
《禮樂(lè)》、《圣真》之類論著。
10、1.D
2.對(duì)青少年進(jìn)行思想教育的過(guò)程中,要正確認(rèn)識(shí)并理性處理大眾文化。
3.C
4.羅列現(xiàn)實(shí)中的具體現(xiàn)象,引出論題:在大力加強(qiáng)青少年思想教育的今天,我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和處理大眾文化與青少
年思想教育的關(guān)系;引發(fā)關(guān)注于思考。
5.事例寫(xiě)了一名初中生玩游戲?qū)е轮橇κ軗p,從反面論證了第⑤段的分論點(diǎn):在處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)
系中提高青少年自制力的重要性。
【解題分析】
1.考查對(duì)關(guān)聯(lián)詞的理解?!耙?yàn)椤?表示因果關(guān)系,”雖然……但是”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,從句意連貫來(lái)看。前兩
空不應(yīng)是因果關(guān)系,排除AB,“對(duì)于娛樂(lè)性的網(wǎng)絡(luò)游戲,可以允許青少年接觸用”,是由前邊的分析,得出的結(jié)論,
用“因此”,排除C,故而選D。
2.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的
方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要
根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文中心論點(diǎn)在文章結(jié)尾總結(jié)出來(lái)的。
3.A“就是”說(shuō)法太絕對(duì)。B“都是鄙陋粗俗”說(shuō)法太絕對(duì)。D“都應(yīng)該遠(yuǎn)離大眾文化”說(shuō)法太絕對(duì)。這三項(xiàng)都不符
合文意。
4.考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論
題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段列舉生活中的種種現(xiàn)象,引出“在
大力加強(qiáng)青少年思想教育的今天,我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系。”的這一話題,并作
為事實(shí)論據(jù)證明觀點(diǎn),吸引讀者的閱讀興趣。
5.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容
與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料寫(xiě)“某校一名初中生在一個(gè)周末通宵玩手機(jī)游戲”因?yàn)槿狈ψ灾屏?,而?dǎo)致嚴(yán)重后果
的例子,與第⑤段的分論點(diǎn)“必須提高青少年的自制力”是一致的,故而放在第⑤段。
11,1.三元是一個(gè)勤勞、善良,熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)生活,感情純真、豐富,作勢(shì)細(xì)心、認(rèn)真的農(nóng)民工形象。
2.心理描寫(xiě)、比喻。這句話通過(guò)對(duì)三元的心理描寫(xiě),將黑板自己標(biāo)的數(shù)字比作一根根燃燒著的火柴;將三元此時(shí)的心
情比作漲潮的海水。表現(xiàn)了隨著婚期的臨近主人公迫切、激動(dòng)、幸福的感情。
3.示例:我真的是太自私了,心里只想著自己!大家在工地上有飯同吃,有衣共穿,這二百塊錢去買毛巾被我咋這么
難心安呢!不行,我不能這樣。這錢不是我三元一個(gè)人的,我去買點(diǎn)吃的喝的,兄弟們一起樂(lè)呵樂(lè)呵。對(duì),就這樣!
4.“幸?!奔劝Y(jié)婚日期這一幸福時(shí)刻的到來(lái),也包含著工友對(duì)三元返回到工地的期盼。
5.①在小說(shuō)中起到線索作用,三元的勞動(dòng)和生活情景始終圍繞著“攪拌機(jī)”來(lái)組織;②“攪拌機(jī)”是三元在工地上的
主要?jiǎng)趧?dòng)工具,通過(guò)它可以真實(shí)地描繪三元的勞動(dòng)生活;③“攪拌機(jī)”聽(tīng)使喚、賣力干活恰是三元性格特征的寫(xiě)照;
④“攪拌機(jī)”是三元這位農(nóng)民工的象征。
【解題分析】
1.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫(xiě)方法,作者對(duì)
人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如:民工三元認(rèn)真而
自然地扳動(dòng)著離合器,把黏糊糊混凝土倒在了伙伴們的小車?yán)?。一一工作認(rèn)真;每天上班的時(shí)候,三元總是比伙伴們
早到一會(huì)兒一一勤勞、能干;三元越發(fā)覺(jué)得,攪拌機(jī)就是自家喂養(yǎng)的那頭牛,你只要好好侍候它,它就聽(tīng)你的使喚,
賣力的干活?!屏?;三元對(duì)談對(duì)象情景的回憶——熱愛(ài)生活,感情純真、豐富等等。
2.考查賞析句子。題目要求從人物描寫(xiě)或修辭手法角度賞析,“像一根根火柴,一次又一次地擦亮了自己的眼睛,映
紅了自己的臉膛,這樣的時(shí)候,三元的心里也會(huì)像漲潮的海水一樣,涌起了一波又一波的幸福?!边\(yùn)用比喻修辭手法,
將寫(xiě)下的數(shù)字比作火柴,將自己的心情比作漲潮的海水,生動(dòng)形象地寫(xiě)出三元對(duì)幸福的憧憬,婚期的臨近主
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