江西省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期1月期末語文試題（原卷版）

語文試卷試卷共8頁，23小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面文字，完成下面小題。我們的大腦在很多時(shí)候是很頑固的，無關(guān)對(duì)錯(cuò)，就是單純的頑固。我們通常將這種頑固稱為“證實(shí)偏差”。簡(jiǎn)單來說，就是當(dāng)你的頭腦中已經(jīng)形成了某個(gè)預(yù)設(shè)立場(chǎng)或當(dāng)你傾向于得到某個(gè)結(jié)果時(shí)，你就更容易在搜尋證據(jù)的途中不知不覺地偏離“公平”。我先入為主地認(rèn)為你不錯(cuò)，那么你干什么都看起來不錯(cuò)；我看你著裝得體、干凈漂亮，那么你做起事來應(yīng)該也是干凈利落的：這些都是大腦騙人的方式。尋找頭腦中既有立場(chǎng)的正面證據(jù)似乎是我們與生俱來的技能，因?yàn)槲覀冇袕?qiáng)化自我意識(shí)的天性。心理學(xué)家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，目的是測(cè)試“人在權(quán)威的震懾下，對(duì)于殘忍的命令是會(huì)繼續(xù)保持善良，還是會(huì)變得冷酷無情”。這位善良的心理學(xué)家認(rèn)為人性是善良的，于是他設(shè)置了一個(gè)場(chǎng)景，隨機(jī)挑選了一批實(shí)驗(yàn)對(duì)象，要求他們用電擊的方式懲罰一名做錯(cuò)事的人。實(shí)驗(yàn)過后，他發(fā)現(xiàn)人們果然都很善良，多數(shù)人在面對(duì)權(quán)威的錯(cuò)誤命令時(shí)不為所動(dòng)。有個(gè)與他持有相反意見的朋友也設(shè)置了一個(gè)同樣的場(chǎng)景，實(shí)驗(yàn)結(jié)果卻大相徑庭，多數(shù)人都冷酷無情，在權(quán)威的命令下不斷電擊那個(gè)做錯(cuò)事的人。為什么同一個(gè)實(shí)驗(yàn)會(huì)出現(xiàn)迥然相異的實(shí)驗(yàn)結(jié)果呢？可能連他們自己都沒有意識(shí)到，在實(shí)驗(yàn)之前，他們已經(jīng)預(yù)設(shè)了立場(chǎng)。心理學(xué)家在挑選實(shí)驗(yàn)對(duì)象時(shí)，雖然已經(jīng)盡量做到隨機(jī)，但他的潛意識(shí)還是會(huì)幫他挑選一些看起來更為善良的人，而他的朋友則會(huì)“隨機(jī)”挑選一些看上去更喜歡惡作劇的人。最后，結(jié)果自然就按他們預(yù)設(shè)的方向走了。大腦騙人的方式是多種多樣的，如果沒有科學(xué)的方法去驗(yàn)證，比如雙盲測(cè)試、對(duì)照實(shí)驗(yàn)等，我們?cè)诤芏鄷r(shí)候會(huì)完完全全被它欺騙。更神奇的是，對(duì)于被欺騙這件事，很可能我們永遠(yuǎn)都不會(huì)意識(shí)到，因?yàn)槲覀儚男牡桌铩皹芬狻北黄垓_。比起真實(shí)的自我，我們更喜歡自我創(chuàng)造的那個(gè)?？雌饋砦覀兊臐撘庾R(shí)只會(huì)讓我們不斷加強(qiáng)“自我”，那么全然清晰地記在腦子里的事情總該是靠譜的吧？那也未必。總有人懷念說小時(shí)候的食物更好吃，當(dāng)你質(zhì)疑的時(shí)候，他們會(huì)斬釘截鐵地告訴你，他們清楚地記得小時(shí)候的味道，現(xiàn)在那些粗鄙貨色根本無法與之相比，甚至連水都不如小時(shí)候的甘甜。然而事實(shí)真的如此嗎？在許多人的記憶深處，“小時(shí)候的東西”已然成了一個(gè)不可企及的標(biāo)桿。雖然在事實(shí)上，我們大多數(shù)人可能并沒有能力記得清幾十年前的味道，但由于標(biāo)桿的象征性意義，我們會(huì)將最好的味道安在它身上，因?yàn)槟莻€(gè)味道在當(dāng)時(shí)令人印象深刻。從這個(gè)層面上來說，我們記住的并不是事實(shí)上拿來對(duì)比的客觀味道，而是一種模糊的感覺，比如在當(dāng)時(shí)的條件下是頂級(jí)的、驚艷的，再比如終于能吃到了等。那些感覺是深刻且難忘的，至于成甜的比例、具體的口感，我們可能就不那么確定了，因?yàn)槿说挠洃浐茈y將過于細(xì)節(jié)的東西保存太久。一個(gè)人想要記住更多的東西，肯定需要不斷用模糊詞去歸類，用更少的詞語鎖住更多的內(nèi)容，從而給記憶其他事物騰出更多的空間。每個(gè)人都有像上述這樣或真或假的記憶，只是我們通常很少去懷疑它的真實(shí)性。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家埃利奧特·阿倫森在《社會(huì)性動(dòng)物》中有如下的觀點(diǎn)：記憶是一個(gè)重構(gòu)的過程。記憶不像錄音帶或者錄像機(jī)一樣記錄客觀事實(shí)，它在生活中不停地被過濾和改造。關(guān)于記憶很多時(shí)候是非真實(shí)的反應(yīng)，研究記憶的專家洛夫斯特曾經(jīng)做過一個(gè)經(jīng)典且有趣的實(shí)驗(yàn)。他將被試者分為甲、乙兩組，讓他們分別收看一段多車相撞的交通事故影片，看完后問甲組：“汽車相撞時(shí)的速度大約是多少？”再問乙組：“汽車撞毀時(shí)的速度大約是多少？”注意，前者是“相撞”，后者是“撞毀”。結(jié)果，乙組的被試者估出來的速度明顯快于甲組。一周后，洛夫斯特向這些被試者詢問了一個(gè)影片中根本未出現(xiàn)的問題：“你看到撞碎的玻璃了嗎？”兩組都有人十分篤定地聲稱自己看到了，且乙組回答看到了的人數(shù)是甲組的兩倍多。許多類似的實(shí)驗(yàn)都證明了，只要記憶已經(jīng)過了一段時(shí)間，那么它在很大程度上，并非是過去某個(gè)時(shí)點(diǎn)的三維影像。在大腦中呈現(xiàn)的是經(jīng)過加工的信息。這里面可能摻雜了情感成分，也可能包含了某些片段雜質(zhì)。信息的索引是比記憶本身難得多的事情，如果不能簡(jiǎn)化抽象事物，我們完成記憶后很難再將其提取出來。如記一個(gè)沒有規(guī)律的號(hào)碼，你默背幾次后也許能勉強(qiáng)完成，但如果不再重復(fù)記憶，可能一分鐘后你就難以將號(hào)碼復(fù)述出來了。若是你將其轉(zhuǎn)化為某種規(guī)律進(jìn)行記憶，相信第二天還能記得。記憶其他事物也是一樣，為了給予索引提取以便利性，我們便會(huì)在潛意識(shí)里將記憶修修剪剪，去掉難以歸類的部分，補(bǔ)上無關(guān)緊要的缺失，使之更便于我們?nèi)蘸笳{(diào)用，但此時(shí)的記憶顯然不是客觀事實(shí)的反映了。我們的生活在不斷繼續(xù)，各種片段和情感一直不停地在記憶庫(kù)中游走和穿插，每更新一次，我們都將擁有新的記憶和新的故事。這沒有什么神奇的，因?yàn)槲覀兪亲约河洃浀募糨嫀?。（摘編自蔡壘磊《認(rèn)知突圍：做復(fù)雜時(shí)代的明白人》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我們天生具有強(qiáng)化自我意識(shí)的能力，因此，有時(shí)會(huì)為了得到想要的結(jié)果而偏離事實(shí)真相。B.“有個(gè)與他持有相反意見的朋友”中的“相反意見”指在權(quán)威的震懾下人會(huì)變得冷酷無情。C.小時(shí)候吃過的東西也許并非真的美味可口，只是在當(dāng)時(shí)特定環(huán)境下給人們留下了深刻印象。D.記憶會(huì)受個(gè)人情感和其他干擾信息的影響，我們記憶的信息并不都是事實(shí)的真實(shí)反映。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.從第一段的內(nèi)容可以看出，人的大腦在認(rèn)知過程中因受到第一印象的干擾，必定會(huì)做出偏離真實(shí)的判斷。B.在完全相同的實(shí)驗(yàn)情境下，同一實(shí)驗(yàn)的結(jié)果卻截然不同，可見人的思維方式會(huì)影響客觀事實(shí)的走向。C.為了給接收的新信息留出記憶空間，人們會(huì)不斷整理大腦中的信息，因此難以記住過于細(xì)節(jié)的東西。D.大腦記憶的信息是經(jīng)過簡(jiǎn)化和加工的，如果沒有這個(gè)過程，人們將很難從繁雜的記憶中提取信息。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐最后一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.奧蘇貝爾認(rèn)為遺忘是認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過程，用高級(jí)概念代替低級(jí)觀念，使低級(jí)觀念發(fā)生遺忘，從而簡(jiǎn)化認(rèn)識(shí)，減輕記憶負(fù)擔(dān)。B.鐘毅平在《公正世界信念對(duì)記憶偏差的影響》中說：“記憶并不是準(zhǔn)確無誤的，刻板印象、信念、期待等都有可能導(dǎo)致記憶偏差?！盋.《情感信息理論》認(rèn)為，人們是根據(jù)自己的情緒做出快速判斷，而不是整合判斷任務(wù)的外部信息及自己的內(nèi)部記憶和聯(lián)想。D.張中行先生談回憶錄《流年碎影》時(shí)說：“書寫完后，我女兒說有一處把她上中學(xué)寫成了上小學(xué)，說明我也有記錯(cuò)的地方?！?.班級(jí)興趣小組根據(jù)文中第七段的內(nèi)容填寫了一份簡(jiǎn)易實(shí)驗(yàn)報(bào)告，請(qǐng)選出他們表述有誤的一項(xiàng)（）實(shí)驗(yàn)名稱洛夫斯特記憶實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)方法被試者分甲、乙組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)材料A．①放映機(jī)；②一段多車相撞的交通事故影片。實(shí)驗(yàn)步驟B．①甲、乙兩組被試者分別觀看該影片，然后分別估算汽車相撞、撞毀時(shí)的速度；②一周后，兩組被試者共同回答一個(gè)影片中并未出現(xiàn)的問題：有沒有看到撞碎的玻璃？實(shí)驗(yàn)結(jié)果C．①乙組估出來的速度值明顯大于甲組；②兩組被試者中都有人堅(jiān)稱看到了汽車撞碎的玻璃，且乙組回答看到了的人數(shù)是甲組的兩倍多。實(shí)驗(yàn)結(jié)論D．①經(jīng)過一段時(shí)間，大腦中的記憶信息會(huì)被加工；②大腦記憶中的片段雜質(zhì)會(huì)隨時(shí)間的變長(zhǎng)而增加。A.A B.B C.C D.D5.文中是如何論證“人的記憶有時(shí)是不準(zhǔn)確的”這一觀點(diǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。福貴（節(jié)選）趙樹理有一年秋后，老萬的親家說福貴偷了他村里人的胡蘿卜，罰了二十塊錢，扣在他村村公所。銀花去求老萬說情。老萬覺著福貴的四畝地雖交給了自己，究竟還沒有倒成死契，況且還有兩座房，這閑事還可以管管，便對(duì)銀花說：“你回去吧！家倒累家，戶倒累戶，逢上這些子弟，有什么辦法？”人放回來了，四畝地和三間堂房，死契寫給了老萬。老萬和本家一商量，要教訓(xùn)這個(gè)敗家子。晚上王家戶下來了二十多個(gè)人，把福貴綁在門外的槐樹上，水蘸麻繩打了福貴滿身紅龍。福貴像殺豬一樣干叫喊，挨了這頓打，養(yǎng)了一月傷，把銀花半年來省下的二斗多米也吃完了。傷養(yǎng)好了，銀花說：“以后不要到外面跑吧！”他說：“不跑吃什么！”這年冬天他又出去了。不上一個(gè)月工夫，回來衣裳也換了，又給銀花送回五塊錢來。銀花問他怎樣弄來的，他說：“這你不用問！”銀花把這幾塊錢，買了些米，又給孩子換換季。村里的人斷定福貴一定是做了大案。丟了銀錢的，失了牲口的，都猜疑是他。來年正月，城里一位大士紳出殯，給王老萬發(fā)了一張訃聞。老萬去城里吊喪，聽吹鼓手們唱侍宴戲，聲音好像福貴。酒席快完，兩個(gè)吹鼓手來謝賓，老萬看見有一個(gè)是福貴，福貴也看見席上有老萬，趕緊把臉扭過一邊。喪事完了，老萬和福貴各自回家。福貴除分了幾塊錢，并不覺得自己做了什么壞事，老萬覺著這福貴卻非除去不可。這天晚上，老萬召集起王家戶下有點(diǎn)面子的人來道：“福貴這東西真是活夠了！竟敢在城里當(dāng)起吹鼓手來！咱王家戶下的人哪還有臉見人呀？一墳一祖的，這堆狗屎涂到咱姓王的頭上，誰也洗不清！”這地方人，最講究門第清，叫吹鼓手是“忘八”“龜孫子”，因此一聽這句話，都起了火，有的喊“打死”，有的喊“活埋”。東屋嬸不知道怎么打聽著了，悄悄告訴了銀花，福貴連夜偷跑了。自那次走后，七八年沒音信，銀花只守著兩個(gè)孩子過。大孩子十五了，給鄰家放牛，別的孩子們常罵他是小忘八羔子。福貴走后不到一年，日本人就把這地方占了。有人勸銀花說：“不如再找個(gè)主吧！”銀花不肯，說：“你們不摸內(nèi)情，俺那個(gè)漢不是壞人！”區(qū)干部打聽清楚福貴的來歷，便同村農(nóng)會(huì)主席和他去談話。農(nóng)會(huì)主席說：“老萬的賬已經(jīng)算過了，凡是霸占人家的東西都給人家退了，你也是個(gè)受剝削的。我們村干部昨天跟區(qū)上的同志商量了一下，打算把咱村里廟產(chǎn)給你撥幾畝叫你種，你看好不好？”福貴跳起來道：“那些都是小事！我不要求別的。要求跟我老萬家長(zhǎng)對(duì)著大眾表訴表訴，出出這一肚子忘八氣！”區(qū)干部和農(nóng)會(huì)主席都答應(yīng)了。晚上，借冬學(xué)的時(shí)間，農(nóng)會(huì)主席報(bào)告了開會(huì)的意義，有些古腦筋的人們很不高興，不愿意跟忘八在一個(gè)會(huì)上開會(huì)。福貴不管這些人愿意不愿意，就發(fā)起言來：“眾位老爺們，今天晚上我要跟我老萬家長(zhǎng)領(lǐng)領(lǐng)教，請(qǐng)大家從旁聽一聽。不用怕！解放區(qū)早就沒有忘八制度了。老萬爺！咱爺們這賬很清楚：我給你的，是三間房、四畝地，還給你住過五年長(zhǎng)工。不過我不跟你算這個(gè)！我是想叫你說說我究竟是好人呀是壞人？”老萬悶了一會(huì)，看看大家，又看看福貴道：“這都是氣話，你跟我有什么過不去可以直說！我從前剝削過人家的都包賠過了，只剩你這一戶了，還不能清理清理？你不要看我沒地了，大家還給我留著個(gè)鋪?zhàn)永?！”福貴道：“老家長(zhǎng)！我不是說氣話！我不要你包賠我什么，只要你說，我是什么人！你不說我自己說：我從小不能算壞孩子！一直長(zhǎng)到二十八歲，沒有干過一點(diǎn)胡事！”許多老人都說：“對(duì)！實(shí)話！”福貴接著說：“后來壞了！賭博、當(dāng)忘八……什么丟人事我都干！我知道我的錯(cuò)。可是照你當(dāng)日說的那種好人我實(shí)在不能當(dāng)！照你給我作的計(jì)劃，每年給你住上半個(gè)長(zhǎng)工，再種上我的四畝地，到年頭算賬，把我的工錢和地里打的糧食都給你頂了利，叫我的老婆孩子餓肚。一年又一年，到死為止。你想想我為什么要當(dāng)這樣好人啦？我賭博因?yàn)轲I肚，我做賊也是因?yàn)轲I肚，我當(dāng)忘八還是因?yàn)轲I肚！我餓肚是為什么啦？因?yàn)槲夷锸沽四阋豢诠撞?，十來塊錢雜貨，怕還不了你，給你住了五年長(zhǎng)工，沒有抵得了這筆賬，結(jié)果把四畝地繳給你，我才餓起肚來！我從二十九歲壞起，壞了六年，挨的打、受的氣、流的淚、餓的肚，誰數(shù)得清呀？直到今年，大家還說我是壞人，躲著我走，叫我的孩子是‘小忘八羔子’，這都是你老人家的恩典呀！后來抗日政府改造流氓、懶漢、小偷，把我組織到難民組里到山里去開地。從這時(shí)起，我又有地種了、有房住了、有飯吃了，只是不敢回來看我那受苦受難的老婆和孩子！這七八年來，雖然也沒有攢下什么家當(dāng)，也買了一頭牛，攢下一窯谷，一大窯子山藥蛋。我這次回來，原是來搬我的孩子老婆，本沒有心事來和你算賬，可是回來以后，看見大家總是不敢跟我說句話。我想就這樣不明不白走了，我這個(gè)壞蛋名字，還不知道要傳流到幾時(shí)，因此我想請(qǐng)你老人家向大家解釋解釋，看我究竟算一種什么人！看這個(gè)壞蛋責(zé)任應(yīng)該誰負(fù)？”一九四六年八月三十一日6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.老萬之所以答應(yīng)銀花去為福貴說情，表面說得冠冕堂皇，其實(shí)是為了把福貴四畝地和三間堂房都徹底變成自己的財(cái)產(chǎn)。B.老萬去城里吊喪，發(fā)現(xiàn)福貴在做吹鼓手，便覺著福貴非除去不可，是因?yàn)樗X得福貴使王家戶下的人丟臉，使王家門第不清。C.“叫吹鼓手是‘忘八’‘龜孫子’”“有的喊‘打死’，有的喊‘活埋’”“不愿意跟忘八在一個(gè)會(huì)上開會(huì)”等，反映了當(dāng)?shù)厝说募祼喝绯?。D.福貴的遭遇和申訴，說明他走向墮落、背上壞名聲是地主階級(jí)和舊社會(huì)所迫，后來共產(chǎn)黨的挽救幫助使他由“鬼”變成“人”。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章善于用細(xì)節(jié)刻畫人物，如“給銀花送回五塊錢來”表現(xiàn)出福貴的責(zé)任感；福貴看見老萬后“趕緊把臉扭過一邊”，說明他不想讓老萬認(rèn)出自己。B.福貴對(duì)老萬的稱呼有“老萬家長(zhǎng)、老萬爺、老家長(zhǎng)、你老人家”等，可見福貴在對(duì)老萬非常憤怒的情況下還保持著理智，對(duì)老萬還心懷尊重。C.“挨的打、受的氣、流的淚、餓的肚，誰數(shù)得清呀？”運(yùn)用排比和反問，突出了福貴當(dāng)時(shí)情緒激動(dòng)的心境和復(fù)雜的心緒，引發(fā)讀者的共鳴。D.文章用眾人對(duì)福貴的鄙棄與銀花對(duì)福貴的信任對(duì)比，用福貴在舊社會(huì)的墮落與后來的積極向上對(duì)比，引發(fā)讀者對(duì)人物形象及文章主題的思考。8.文中抗日政府采取了哪些措施來改善底層農(nóng)民的處境？請(qǐng)加以概括。9.本文與《小二黑結(jié)婚》類似，都在大眾化方面取得了較突出的成就，請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：桓公自莒反于齊，使鮑叔為宰，辭曰：“臣，君之庸臣也。君加惠于臣，使不凍餒，則是君之賜也。若必治國(guó)家者，則非臣之所能也。若必治國(guó)家者，則其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：寬惠柔民，弗若也；治國(guó)家不失其柄，弗若也；忠信可結(jié)于百姓，弗若也；制禮義可法于四方，弗若也；執(zhí)桴鼓立于軍門，使百姓皆加勇焉，弗若也?！被腹唬骸胺蚬芤奈嵘涔讶酥秀^，是以濱于死?！滨U叔對(duì)曰：“夫?yàn)槠渚齽?dòng)也。君若宥而反之，夫猶是也?！被腹唬骸叭艉?？”鮑子對(duì)曰：“請(qǐng)諸魯?！被腹唬骸笆┎斁\臣也夫知吾將用之必不予我矣。若之何？”鮑子對(duì)曰：“使人請(qǐng)諸魯，曰‘寡君有不令之臣在君之國(guó)，欲以戮之于群臣，故請(qǐng)之’。則予我矣?！被腹拐?qǐng)諸魯，如鮑叔之言。莊公以問施伯，施伯對(duì)曰：“此非欲戮之也，欲用其政也。夫管子，天下之才也，所在之國(guó)，則必得志于天下。令彼在齊，則必長(zhǎng)為魯國(guó)憂矣?！鼻f公曰：“若何？”施伯對(duì)曰：“殺而以其尸授之?！鼻f公將殺管仲，齊使者請(qǐng)?jiān)唬骸肮丫H以為戮，若不生得以戮于群臣，猶未得請(qǐng)也。請(qǐng)生之?！庇谑乔f公使束縛以予齊使。齊使受之而退。（節(jié)選自《國(guó)語·齊語》）材料二：政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安之；民惡滅絕，我生育之。能佚樂之，則民為之憂勞；能富貴之，則民為之貧賤；能存安之，則民為之危墜；能生育之，則民為之滅絕。故刑罰不足以畏其意，殺戮不足以服其心。故刑罰繁而意不恐，則令不行矣；殺戮眾而心不服，則上位危矣。故從其四欲，則遠(yuǎn)者自親；行其四惡，則近者叛之。故知予之為取者，政之寶也。（節(jié)選自《管子·牧民第一》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。施伯A魯君之B謀臣C也D夫知吾E將用F之G必不用予我矣11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.凍餒，受凍挨餓，與《送東陽馬生序》“無凍餒之患矣”中的“凍餒”含義相同。B.柄，文中喻指在言行上被人抓住的材料，與成語“授人以柄”中的“柄”含義相同。C.不令，指不聽從命令；“不令之臣”指不聽從命令的臣子，在文中具體指的是管仲。D.惡，厭惡，與《兼愛》“視父兄與君若其身，惡施不孝”中的“惡”含義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.齊桓公從莒國(guó)返回齊國(guó)后，任命鮑叔牙為宰相，鮑叔牙以自己是庸臣為由拒絕了齊桓公的任命，并向他舉薦了管仲。B.鮑叔牙認(rèn)為自己在興國(guó)安邦、取信于民等方面都不如管仲，這表現(xiàn)出了鮑叔牙是一個(gè)品德高尚、知人善薦的人。C.齊桓公因和管仲之前互相敵對(duì)，擔(dān)心管仲不會(huì)來齊國(guó)，鮑叔牙解釋管仲是心懷寬宥之人，他會(huì)返回齊國(guó)效忠齊桓公。D.施伯勸告魯莊公殺掉管仲，如果讓管仲返回齊國(guó)，將會(huì)成為魯國(guó)長(zhǎng)久的禍患，但魯莊公最終還是把管仲交給了齊使。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫管夷吾射寡人中鉤，是以濱于死。（2）故刑罰繁而意不恐，則令不行矣；殺戮眾而心不服，則上位危矣。14.鮑叔牙認(rèn)為管仲能做到“寬惠柔民”，那么管仲是從哪些方面做到“寬惠柔民”的？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。蜀國(guó)弦①李賀楓香晚花靜，錦水南山影。驚石墜猿哀，行云愁半嶺。涼月生秋浦，玉沙粼粼光。誰家紅淚②客，不忍過瞿塘③。【注】①蜀國(guó)弦：蜀國(guó)樂曲。②紅淚：美女的眼淚。③瞿塘：瞿塘峽，長(zhǎng)江三峽之一，在四川省。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.蜀地的樂曲不易描寫，本詩前六句通過各種形象來表現(xiàn)樂曲中思想情緒的變化。B.樂曲是一種聽覺藝術(shù)，但“香、涼、光”等詞語卻調(diào)動(dòng)了聽者的嗅覺、觸覺、視覺。C.“行云愁半嶺”與“芙蓉泣露香蘭笑”中，“愁”“泣”“笑”運(yùn)用擬人手法，化抽象為形象。D.《蜀國(guó)弦》與《李憑箜引》兩首詩都在詩中點(diǎn)明了演奏者、樂器的種類及其形制。16.“誰家紅淚客”與“江州司馬青衫濕”（《琵琶行》）都出現(xiàn)在描寫音樂的詩中，這兩句詩的作用有何異同？（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（1）某中學(xué)的校訓(xùn)中有“明德”“弘毅”四字，前者語出《禮記·大學(xué)》中的“大學(xué)之道，在明明德”，后者出自《論語·泰伯》中的“______，______”。（2）好文章常能借用平常事物來闡發(fā)深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，用《屈原列傳》中評(píng)價(jià)《離騷》的話來說就是“______，______”。（3）小剛在翻閱《唐詩精華》時(shí)發(fā)現(xiàn)“天涯”意象頻頻出現(xiàn)，它具有獨(dú)特的象征性和藝術(shù)性，例如“______，______”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。發(fā)展6G不能盲目布局。5G與6G有銜接貫通和互促發(fā)展的關(guān)系，推進(jìn)5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和規(guī)模化應(yīng)用，能為6G發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。目前來看，繼5G之后，我國(guó)6G技術(shù)依然領(lǐng)先全球，已在超大規(guī)模、通感一體、星地一體化網(wǎng)絡(luò)等關(guān)鍵技術(shù)方面取得重要進(jìn)展。但也要注意避免技術(shù)演進(jìn)的路徑依賴，應(yīng)分析明確現(xiàn)有5G難以滿足的應(yīng)用方向，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，引導(dǎo)6G愿景需求的形成和完善。讓需求牽引發(fā)揮更大作用，才能真正吸引投資，并讓投資花在刀刃上；A，造成新的資源浪費(fèi)。5G發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們，B。①日前，各國(guó)都在加速研發(fā)6G移動(dòng)通信技術(shù)，②急于搶占制高點(diǎn)，③卻仍沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，④技術(shù)路徑和推進(jìn)速度也不盡相同，⑤未來必然面臨互通性問題。⑥從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，只有我國(guó)積極推進(jìn)制定統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，⑦加強(qiáng)全球合作，⑧發(fā)揮超大規(guī)模市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)體系完備的優(yōu)勢(shì)，⑨提高創(chuàng)新力度，⑩