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文檔簡介
情境導(dǎo)入愛情是人類的永恒主題愛情是永遠不會變老的話題,有人的地方就會書寫不同的故事。問世間,情為何物,直教生死相許?
——元好問《雁丘詞》上邪
(漢代樂府民歌)上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!視頻時長:
1:17曾經(jīng)有一份真誠的愛情放在我面前,我沒有珍惜,等我失去的時候,我才后悔莫及,人世間最痛苦的事莫過于此?!绻咸炷軌蚪o我一個再來一次的機會,我會對那個女孩子說三個字:我愛你。如果非要在這份愛上加一個期限,我希望是一萬年!——《大話西游》“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!薄耙蝗詹灰?,如三月兮;一日不見,如三秋兮;一日不見,如三歲兮?!薄耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!薄皥?zhí)子之手,與子偕老?!?/p>
可見,愛情,酸甜苦辣。今天,讓我們走進《詩經(jīng)》之名篇《氓》,去領(lǐng)略女主人公的悲歡離合吧?!非蟆嗨肌獰o悔——忠貞詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)氓
部編版高中語文教材選擇性必修下冊問世間情為何物,直教生死相許語言構(gòu)建與運用了解《詩經(jīng)》里的相關(guān)知識,知道本詩的寫作背景,積累重點的文言知識。思維發(fā)展與提升梳理故事敘事脈絡(luò),學(xué)寫文學(xué)短評。鑒賞審美與創(chuàng)造能鑒賞敘事詩中賦比興手法的運用及效果能感悟女主人公的人生境遇和情感世界文化傳承與理解能批判看待古代婚戀悲劇背后的社會原因;能傳承《詩經(jīng)》興觀群怨的歷史價值。核心素養(yǎng)01了解《詩經(jīng)》及其寫作背景
“原來年少情深,也可以走到相看兩厭。古今之情,原是相通。涼薄之人,如何偕老?”(如懿傳)
如懿讀《氓》視頻時長1:17【了解詩經(jīng)】《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。成書于公元前6世紀的春秋時期,原本叫做“詩”,因其反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活,并收錄詩歌305首,所以又稱“詩三百”。它開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義文學(xué)的先河,是我國現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”?!尽帮L(fēng)騷”】“風(fēng)”指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》;“騷”指屈原所作《楚辭》的《離騷》。后代用“風(fēng)騷”來泛稱文學(xué)。在文壇居于領(lǐng)袖地位或在某方面領(lǐng)先叫領(lǐng)風(fēng)騷?,F(xiàn)在常指女子舉止輕佻(tiāo),行為放蕩?!尽对娊?jīng)》的結(jié)構(gòu)與語言】1.四言為主,兼有雜言。只有個別詩是以雜言為主的,如《伐檀》。2.常常采用重章疊句的形式,即重復(fù)的幾章間,只變換幾個字,卻能造成一唱三嘆的效果。這是歌謠的一種特點,借此強化感情的抒發(fā)。3.大量使用疊字。如“關(guān)關(guān)”(疊字)?!八臅?《大學(xué)》《中庸》《論語》和《孟子》“五經(jīng)”:《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》“六藝”:禮、樂、射、御、書、數(shù)“六藝(六經(jīng))”:《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》詩經(jīng)“六義”:《詩經(jīng)》按內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三種?!疚膶W(xué)常識】詩經(jīng)“六義”風(fēng)有十五國風(fēng),共160篇,為各國當(dāng)?shù)氐耐溜L(fēng)民謠。風(fēng)格清新質(zhì)樸,民歌情調(diào)濃厚,多出自下層人民之手。是宮廷樂曲歌詞,它是一種正統(tǒng)音樂(周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂)。分為“大雅”和“小雅”,大雅31篇,主要用于統(tǒng)治者的朝會宴享,以歌功頌德為主;小雅74篇,多為貴族所作,表現(xiàn)當(dāng)時知識分子的生活和思想。(105篇)雅頌是統(tǒng)治者用于宗廟祭祀的舞樂,包括周頌31篇、魯頌4篇、商頌5篇,內(nèi)容以頌揚為主。(40篇)《詩經(jīng)》按內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分詩經(jīng)“六義”賦朱熹在《詩集傳》說:“賦者,鋪陳其事而直言之也?!庇矛F(xiàn)在的話說就是鋪陳直敘,它不借助于更多的形象化的修辭手段,而是直截了當(dāng)?shù)劁侁悢⑹?,把要表達的內(nèi)容有層次地敘述出來,給人以明確完整的印象。即比喻,是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生動,以增強詩的感染力量。(“比者,以彼物比此物也”)比興《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三種就是托物起興,即先寫自然界的事物?!对娊?jīng)》中運用“興”的方法大致有三種情況:象征、聯(lián)想、比喻。(“興者,先言它物,以引起所詠之辭也”),借助其他事物作為詩歌的發(fā)端,以引起所要歌唱的內(nèi)容?!对娊?jīng)》的思想內(nèi)容(饑者歌其食,勞者歌其事)
現(xiàn)實主義詩篇!一、反映人民大眾苦于剝削壓迫二、反映人民苦于戰(zhàn)爭和徭役三、反映愛情生活和婚姻問題四、反映勞動生活五、諷刺當(dāng)權(quán)者的荒淫無恥,揭露他們的殘暴(男女相與詠歌,各言其情)《詩經(jīng)》地位中國現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭是《詩經(jīng)》。中國浪漫主義文學(xué)的源頭是屈原的《離騷》。學(xué)詩的作用——修身成人(一)子曰:興于詩,立于禮,成于樂。(《泰伯》)(二)子曰:小子!何莫學(xué)夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
(《陽貨》)譯文:(一)孔子說:修身當(dāng)學(xué)詩,立身當(dāng)學(xué)禮,養(yǎng)成品性當(dāng)學(xué)樂。
(二)孔子說:同學(xué)們!怎么不學(xué)詩呢?詩可以用來激發(fā)情感,可以用來認識社會,可以用來結(jié)交朋友、互相感化提高,可以用來諷刺社會。近一點兒說,可以用來侍奉父母,遠一點兒說,可以用來侍奉國君;多多的記住些飛禽走獸花草樹木的名字。詩經(jīng)開篇之作《關(guān)雎》關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之?!緦懽鞅尘啊看呵镆郧?原始的平等觀念仍殘存于人們頭腦中,社會的不平等現(xiàn)象相對后來社會較少。到了春秋時期,隨著私有財產(chǎn)的形成和父系社會的確立,愛情的不自由和男女的不平等的社會現(xiàn)象逐漸產(chǎn)生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。作品通過一位被遺棄的婦女的自述,描寫了她不幸的婚姻生活,具有代表性和普遍性。02課文朗讀讀`品詩歌韻律美
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵?,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!聽`品詩歌正讀音聽名家誦讀,注意節(jié)奏,讀準(zhǔn)字音并初步把握情感。誦讀提示:四言詩的誦讀一般讀成二二節(jié)拍聽讀課文錄音:
3:00氓
蚩蚩
淇
愆期
將子
垝垣
卜筮
咎言
于嗟
鳩
桑葚
耽
可說
隕
徂
湯湯
漸車
帷裳
靡
夙興
夜寐
咥
隰
泮ménɡqiānbǔjiūtuōshānɡm(xù)ǐxìchīqiānɡjiùshènyǔnjiānsùxíqíɡuǐyuánxūjiēdāncúchánɡm(xù)èipàn03
整體感知
梳理思路氓【解題——“氓”】氓《衛(wèi)風(fēng)·氓》是春秋時期的一首民歌?!缎l(wèi)風(fēng)·氓》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。這是一首棄婦自訴婚姻悲?。〝⑹略?棄妻詩)的詩歌。氓,指農(nóng)民百姓,本詩代指男主人
氓【解題——“氓”】氓詩中的氓是古代文學(xué)史上最早的經(jīng)商者的形象。他在婚前的虔誠和婚后的負心形成了鮮明的對比,讓人覺得他有行騙的嫌疑。他的這種角色對后代刻畫商人形象有深遠的影響。氓,指農(nóng)民百姓,本詩代指男主人
《氓》:一個棄婦的獨白,怕引起恐婚心理曾被家長抵制的詩經(jīng)古言視頻時長:4:581.本詩采用怎樣的敘述角度?有何作用?以“我”(女主人公)的口吻敘述,采用對比寫法。在女主人公的回憶中敘事抒情更能引起人們對其不幸遭遇的同情。2.《氓》說了一個什么樣的故事?請概括每節(jié)詩的內(nèi)容,理清故事情節(jié)。第一章:
男子求婚,女子許婚第二章:男女戀人相思、結(jié)婚第三章:勸誡女子不要癡情第四章:控告男子移情別戀第五章:補敘多年的苦楚和處境第六章:今昔對比的怨恨和痛苦戀愛婚變訣別熱情幸福怨恨沉痛清醒剛強文章脈絡(luò)情感變化04
詩歌鑒賞第一章氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。(chīchī),忠厚的樣子。交易,交換。通“非”,不是。就,靠近。你,先秦時表尊稱。渡過。(qiān),本指過失、過錯,這里指拖延。(qiāng),請,愿。通“毋”,不要。譯文:有個青年笑嘻嘻地抱著布匹來換絲,其實他不是來換絲,而是來找我商量婚事的。我送你渡過淇水,一直到頓丘了。不是我拖延婚期,而是你沒有找好的媒人不合宜。請你不要再生氣,就定在秋為婚期!古義:把……作為(看作);今義:認為。戀愛:男子求婚、女子許婚品詩歌內(nèi)容賞`品詩歌鑒賞美哪個句子能看出女子處于熱戀當(dāng)中?明確:“送子涉淇,至于頓丘”。
彼采葛兮,一日不見,如三月兮!彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮!彼采艾兮,一日不見,如三歲兮!——《采葛》賞`品詩歌鑒賞美匪我愆期,子無良媒?!抖Y記·坊記》說過“男女無媒不交?!苯Y(jié)婚要合禮有媒春秋時期的婚姻為聘婚制,踐行起來便需要“父母之命、媒灼之言”。媒人在當(dāng)時的婚嫁中起著極其重要的作用,因而有“男女非有行媒(派遣媒人),不相知名,非受幣(納彩禮不交不親)”的說法。這一點在《氓》中有著充分的反映《氓》中的男女主人公雖然兩情相悅,但苦于沒有“良”,因此不得不“將子無怒,秋以為期”。在春秋時期,沒有媒人證明,這場婚姻便是非法,不僅不受到保護,還為社會所不容。這正與“不待父母之命,媒灼之言,鉆穴隙相窺逾墻相從,則父母國人皆賤之”相符合。展`品詩歌拓展知識“三書六禮”《氓》中,這對青年男女雖然早已私下定情,但女主人公仍然暗示男主人公找位媒人來提親。不僅是《氓》,《詩經(jīng)》中許多其它詩篇也反映了媒人的重要性。三書六禮是舊時漢族婚姻習(xí)俗禮儀?!叭龝敝冈凇傲Y”過程中所用的文書,包括聘書、禮書和迎書?!傲Y”是指由求婚至完婚的整個結(jié)婚過程?!傲Y”即六個禮法,指納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。展`品詩歌拓展知識“三書六禮”1.“三書”是結(jié)婚過程中所用的文書,可以說是古時保障婚姻的有效文字記錄。聘書:即定親之文書。在納吉(男女訂立婚約)時,男家交予女家之書簡。禮書:即在過大禮時所用的文書,列明過大禮的物品和數(shù)量。迎書:即迎娶新娘之文書。是迎親接新娘過門時,男方送給女方的文書。展`品詩歌拓展知識“三書六禮”納采:當(dāng)兒女婚嫁時,由男方家長請媒人向物色好的女方家長提親。男家在納采時,需將大約達三十種有象征吉祥意義的禮物送給女家;女家亦在此時向媒人打聽男家的情況。問名:即在女方家長接納提親后,女家將女兒的年庚八字托媒人帶返男家,以使男家問卜,決定成婚與否。納吉(又稱“過文定”):當(dāng)接收庚帖后,便會將庚帖置于神前或祖先案上請示吉兇,以肯定雙方年庚八字沒有相沖相克。當(dāng)?shù)弥p方并沒有相沖相克之征象后,婚事已初步議定。六禮展`品詩歌拓展知識“三書六禮”納征(又稱“過大禮”):即男家把聘書和禮書送到女家。在大婚前一個月至兩周,男家會請兩位或四位女性親戚(須是全福之人)約同媒人,帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中;此時,女家需回禮。請期(又稱“乞日”):即男家擇定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。親迎(或“迎親”):在結(jié)婚吉日,穿著禮服的新郎會偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖廟行拜見禮,之后才用花轎將新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的儀式后,便送入洞房。六禮合作探討1.在第一章中,詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇的手法,選取了三個視覺效果極強的場面來表現(xiàn)。請用簡練的語言概括出這三個場景。
初次相逢
定情相送
約期相別
2.氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人?你覺得“蚩蚩”解釋為“忠厚老實”合理,還是“笑嘻嘻”合理?明確:①解為“笑嘻嘻”,男子嬉皮笑臉不嚴肅,耍著花招,表現(xiàn)出男子的狡黠、急切,為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆。②解為“忠厚”,貌似忠厚,表里不一。③解為“忠厚”,男子一開始也是真誠的,但世事變化無常。3.“匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期”中可以看出兩人什么性格特點。想象一下他們的婚姻生活。
明確:男主人公生氣了,可見急躁、任性。女主人公善解人意、溫柔、體貼。我們常說“性格決定命運”,再加上當(dāng)時的社會環(huán)境特點,這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。問題思考——
開頭一句“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀”屬于賦、比、興中哪一種手法?有什么作用?
用賦的手法寫男子向女子求婚。這個男子一臉憨笑、耍著小小的花招,假裝賣絲,向女主人求婚。一方面男子有點嬉皮笑臉不太嚴肅,另一方面這一男子求婚心切,不惜喬裝冒險。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切,又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對比。
第二章乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。
借代手法,以人物的居住地代人物。
乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。(chéng)登上。殘破的墻壁。垝:毀壞。垣:矮墻。眼淚。(zài)又,且。用龜甲占卜。(shì),用蓍(shī)草占卦。占卜顯示的兆象。災(zāi)禍。財物,指嫁妝。目的關(guān)系連詞,來。介詞,用。已經(jīng)。譯文:我登上那倒塌的墻壁,來遠望青年所住的復(fù)關(guān)??床灰娗嗄甑牡絹?,惹得我眼淚漣漣。見到了青年的到來,喜得我有說有笑,你用龜甲和著草占卜,結(jié)果很吉利。你用車子來接我,我把我的嫁妝搬到你家。指示代詞,那。戀愛:男女戀人相思結(jié)婚、沉醉愛河解`品詩歌內(nèi)容美合作探討1.姑娘與心上人約定了婚期,在漫長的等待中,女子思念男子的具體表現(xiàn)有哪些?用原文回答。明確:“乘彼垝垣”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn)?!皬?fù)關(guān)”大約是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”,足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。合作探討2.“爾卜爾筮”等四句表明戀愛終于有了結(jié)果。這是一段怎樣的姻緣?明確:神靈顯示,這是一段天賜良緣?!耙晕屹V遷”,娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福,姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男子。至此,一個完整的敘事段落結(jié)束。
朗讀第二章思考——1.女子思念男子的具體表現(xiàn)有哪些?(用原句回答)2.從一、二章中,你了解了當(dāng)時的哪些社會現(xiàn)實?3、從第一、二章看,兩人的性格是怎樣的?乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。
當(dāng)時的商業(yè)活動是物物交換——抱布貿(mào)絲;流行占卜文化——爾卜爾筮,體無咎言;婚姻需要父母之命,媒妁之言——匪我愆期,子無良媒。
男子脾氣有些暴躁,女子率真、善良、溫柔。4、概括1-2章內(nèi)容大意追敘戀愛生活。姑娘既癡情,又溫柔,充滿幸福的憧憬。氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲,匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷?!粢?、二章如何描寫熱戀中的男女的表現(xiàn)?氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
第一章(男):方式含蓄乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。
第二章(女):感情外露寫作手法——賦:“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述。第三章桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。潤澤的樣子,比喻女子年輕貌美。若,形容詞詞尾,相當(dāng)于“然”。(xūjiē),感嘆詞。于,通“吁”。(dān),沉溺、沉醉。通“脫”擺脫,脫身。
代詞,它的。
動詞,吃。它還可表“吃的東西,糧食”意。另外當(dāng)它讀作sì時,意為“供養(yǎng),給……吃”。譯文:桑樹沒有凋落的時候,它的葉子很潤澤。唉呀斑鳩啊,不要貪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要對男子迷戀。男子迷戀愛情,還可以解脫;女子迷戀愛情,是不可解脫的。解`品詩歌內(nèi)容美第三章:勸誡女子不要癡情
總說自己的生活教訓(xùn)。1、概括第3章內(nèi)容大意
朗讀第三章思考——
2.“吁嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!”這句話有何作用?
以斑鳩貪吃桑葚為例告誡女子不要為愛著迷。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;愛情是美好的,人多迷戀則易上當(dāng)受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫,女子一旦墮入愛河,則無法掙離?!埃 边B用兩個感嘆句,語調(diào)激切,以警醒、提示的口吻勸告所有的女性。比、興藝術(shù)手法的運用
第三章1、“桑之未落,其葉沃若”
桑樹沒有落葉的時候,它的葉子新鮮潤澤。
興、比
提示興:先言他物以引起所詠之辭比:比喻興:比:以興起,總結(jié)出自己得出的生活經(jīng)驗。士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!喻體本體
桑
女子其葉沃若女子的青春年華比、興藝術(shù)手法的運用
第三章2、“于嗟鳩兮,無食桑葚”
唉,斑鳩呀,不要貪吃桑葚!
興、比
提示興:先言他物以引起所詠之辭比:比喻興:比:以興起,引出觀點。于嗟女兮,無與士耽。斑鳩桑葚
女子愛情用“鳩”“無食桑葚”比喻女子不要迷戀愛情。喻體本體
第四章桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。主謂間的結(jié)構(gòu)助詞。古漢語里的“三”和“九”往往不是具體數(shù)字,而是泛指多次。
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
(yǔn),墜落,掉下。這里用黃葉落下比喻女子年老色衰。到,往。(shāngshāng),水勢很大的樣子。(jiān),浸濕。圍著車子的布幔。差錯,這里指愛情不專一。無,沒有。準(zhǔn)則。代詞,它。連詞,表承接關(guān)系。本義為“吃”,此處引申為“過著”。反復(fù)無常,感情不專一。不專一,指有二心。譯文:桑樹凋落的時候,它的葉子枯黃墜落。自從我嫁到你家,多年來過著貧苦的生活。淇水的水勢很大,浸濕了車上四周的布幔。我對愛情始終如一,男子卻懷有二心。男子的行為沒有準(zhǔn)則,在品德上三心二意。形容詞活用作名詞。貧苦的生活。解`品詩歌內(nèi)容美第四章:控告男子移情別戀七出也稱“七去”。中國封建社會休棄妻子的七種理由。《儀禮·喪服》:“七出者:無子,一也;淫佚,二也;不事舅姑,三也;口舌,四也;盜竊,五也;妒忌,六也;惡疾,七也”。七
出知識鏈接:明確:“士貳其行。士也罔極,二三其德”
概說自己的不平遭遇?!吧V湟樱潼S而隕”使用了“比、興”的手法。2、概括第4章內(nèi)容大意1、導(dǎo)致婚姻失敗的真正原因是什么?文中是怎樣表述的?(用原句回答)問題思考——桑未落:①比喻女子的年輕貌美②比喻男子的鐘情③比喻戀愛及新婚的甜美桑之落:①比喻女子的年老色衰②比喻男子的始亂終棄③比喻愛情的消逝于嗟鳩兮,無食桑葚。斑鳩貪食桑葚喻女子沉溺于愛情第四章比、興手法的運用3、“桑之落矣,其黃而隕”
桑樹落葉的時候,它的葉子枯黃,紛紛掉落下來。
興、比興:比:以興起,引出男子變心的原因(士也罔極,二三其德)。桑其黃而隕
女子女子年長色衰4、“淇水湯湯,漸車帷裳”
淇水波濤滾滾,浪花打濕了車上的布幔。興興:以“淇水”起興,寫出婚后的不幸,并點出婚姻不幸的根本原因和女子的清白(女也不爽……士也罔極……)。喻體本體明確:⑴第三節(jié)以“鳩食桑葉”起興類比說明女子不要對男子過分迷戀,為后文起鋪墊作用。⑵第四節(jié)以桑葉的“黃而隕”起興烘托女子年長色衰。第三節(jié)第一、二句和第四節(jié)第一句起興分別有何作用?應(yīng)用比興手法的效果結(jié)構(gòu)上:避免平鋪直敘,一覽無余;起到暗示作用;起到過渡作用;內(nèi)容上:能喚起讀者豐富的想象;用身邊熟悉的事物作比,切合女主人公勞動女性的身份,富于生活氣息,同時還暗示了她的勤勞和清醒、剛烈的性格。第四節(jié)中把“我”喻為“桑”又表明什么?
第三節(jié)里將女主人公比作“鳩”為了說明什么?明確:說明女性容易動情,且難以自拔,就如鳩一樣貪吃嫩桑葉會致醉昏迷
。同時抒寫了內(nèi)心的痛苦,告誡他人不要輕易涉入感情。明確:形象描繪女子因經(jīng)歷苦難、悲慘的生活而失去了青春的光華。
一、女主人公從這場失敗的愛情中總結(jié)了什么經(jīng)驗?zāi)??文章是怎么體現(xiàn)的?問題思考——于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。運用了比喻的手法。以斑鳩貪吃桑葚為例告戒女子不要不要沉迷于男子的愛情。二、用了什么修辭手法?第五章三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣,靜言思之,躬自悼矣。無,沒有家務(wù)勞動。(sù)早。起來。日、天。語助詞。在句中沒有實在意義。下面的“靜言思之”的“言”用法相同。如愿譏笑自身。傷感、哀傷多年(mèi),睡。代詞,代這件事。譯文:我多年來做媳婦,所有的家庭勞作一身擔(dān)負無余。起早睡晚,沒有一天不是這樣。你的心愿已經(jīng)實現(xiàn)了,就對我施以兇暴。兄弟不知我的處境,見我回來都譏笑我。我靜下心來想一想,自身感到很悲傷。
`品詩歌內(nèi)容
第五章:補敘多年的苦楚和處境明確:男:不體諒人
暴躁
三心二意
女:勤勞
任勞任怨(女子就是這樣,只要心中有愛,再苦再累也心甘情愿)
專情(忠貞)柔弱(躬自悼矣)
四五兩章寫婚后,男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點?合作探討
勤勞、善良、雖生活艱難,但真情不改沒有任何怨言。所以沒有責(zé)任。自我徂爾,三歲食貧。三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。
朗讀第五章思考——在這場失敗的婚姻中,女子有沒有責(zé)任呢?她是怎樣表現(xiàn)的?朗讀四、五章1.女子婚后生活如何?女子嫁給男子后辛勤勞作,任勞任怨,盡妻子的職責(zé),而男子卻“貳其行”“二三其德”“至于暴矣”,且女子家人“咥其笑矣”。無父母之命,媒妁之言。私定終身,違背當(dāng)時的禮節(jié);兄弟認為女子不懂得順從丈夫。由于社會政治歷史原因,女子將一生所有的幸福寄托在男人身上,這本身就是一個悲劇。聯(lián)系現(xiàn)實,不要喪失自我個性的獨立性。2.兄弟為何嘲笑她?當(dāng)時社會女子的地位和命運如何?及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
第六章
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反,反是不思,亦已焉哉。通“畔”,邊,岸??鞓贰U\懇的樣子。指示代詞,這,指代誓言。了結(jié),終止。語氣詞連用,加強語氣,表示感嘆。你譯文:本想與你百年偕老,如今年老了卻使我產(chǎn)生怨恨。淇水也有岸,沼澤總有邊。少年時代多么歡樂,有說有笑是那樣的開心。當(dāng)年的誓言是多么的誠懇。不想現(xiàn)在卻變了心。違反誓言不念情,那就讓這場愛情了結(jié)了吧!第六章:今昔對比的怨恨和痛苦
品詩歌內(nèi)容和悅的樣子。古代男女未成年時把頭發(fā)扎成丫髻(jì),稱為“總角”。這里指代少年時代。(xí)低濕的地方。1.“淇則有岸,隰則有泮”暗含什么意思?這是什么表現(xiàn)手法?比興手法。一方面說自己的愁思無盡;另一方面也表明自己的態(tài)度,什么事物都有一定的限制,反襯男子的變化無常,對男子的忍耐已經(jīng)到極限。合作探討賞`品詩歌鑒賞美理解:”淇水“在文中都是實指嗎?送子涉淇,至于頓丘淇水湯湯,漸車帷裳淇則有岸,隰則有泮熱戀時期
難舍難分衣服被打濕
暗合了婚姻的變故
理性的結(jié)束婚姻《氓》三處寫到淇水,所寫淇水有實有虛,三寫淇水為我們提示了女主人公思緒的軌跡。淇水,是她那段以歡樂始,以悲傷終的婚姻的見證人。賞`品詩歌鑒賞美文中反復(fù)出現(xiàn)“淇水“這一意象,分析其作用。①貫穿全詩,展現(xiàn)了情節(jié)的發(fā)展。三次寫到淇水,顯示了女主人公生活經(jīng)歷的三個階段?!八妥由驿浚劣陬D丘”,這是戀愛中的淇水;“淇水湯湯,漸車帷裳”,這是婚變時的淇水;“淇則有岸,隰則有泮”,這是女主人公清醒時的淇水。淇水見證了女主人公愛情生活的變化。賞`品詩歌鑒賞美文中反復(fù)出現(xiàn)“淇水“這一意象,分析其作用。②暗示了人物的心理和情感。三次寫淇水,也為我們揭示了女主人公的感情軌跡。女主人公送氓過河,淇水和緩,暗示了兩人情意綿綿、依依惜別之情。而婚變時的“淇水湯湯”,暗示了女主人公心中無盡的悔恨甚至憤怒;“漸車帷裳”則暗示了女主人公暗自落淚,傷心斷腸?!颁縿t有岸,隰則有泮”,當(dāng)所有的誓言成空,還有什么可留戀的?淇水以其無聲的浸潤讓她在痛楚中走向決絕。賞`品詩歌鑒賞美文中反復(fù)出現(xiàn)“淇水“這一意象,分析其作用。③前后照應(yīng),使敘事更加緊湊。這首詩以淇水為背景,開頭、中間、結(jié)尾都提到了淇水,每一次提到都代表著主人公愛情婚戀生活的某個階段,正好對應(yīng)了全文的“戀愛一婚變一決絕”的情節(jié)線索。這樣就在結(jié)構(gòu)上做到了前后照應(yīng),使敘事更加緊湊。2.面對男子的背棄,女子是什么態(tài)度?女子想到了過去要與他偕老的愿望,而這愿望如今讓她生出怨恨之氣。男子的背信棄義斬斷了女子對過去美好生活的回憶,決心要與之?dāng)嘟^關(guān)系。(反是不思,亦已焉哉)合作探討05深入探究,分析鑒賞1.回顧全文本文事件是按什么順序?qū)懙模?/p>
戀愛婚變決絕敘事思路(歡喜)(怨恨)(清醒)感情變化賞`品詩歌鑒賞美——事件順序2.對比手法在本詩中有較突出的體現(xiàn),請作具體分析。第一,人物形象的對比:女主人公善良、真誠而深情;“氓”則虛偽、自私而絕情,兩相對比,個性鮮明。第二,男女不同境遇的對比:“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!”第三,人物自身在婚前婚后的對比:“氓”始而蚩蚩,終而暴戾;女主人公始而快樂,終而凄苦。另外,還有“不見復(fù)關(guān)”與“既見復(fù)關(guān)”的對比,“桑之未落”與“桑之落矣”的對比。這些對比生動形象地表現(xiàn)了女主人公和“氓”的性格特點和感情變化,深刻地揭示了詩歌的主題,反映出男女地位的不平等。賞`品詩歌鑒賞美賞`品詩歌鑒賞美3.讀詩歌,找出詩中對癡情女子和男子的謂稱變化。氓的稱呼:①“氓”,意為“民”“外來的百姓”,這里用來指外地男子。女主人公一開始時用敘述語氣稱男方為“氓”,是因為雙方的婚姻關(guān)系未定,感情還較疏遠。②“子”是對古代男子的美稱,當(dāng)面稱對方為“子”,尊重,客氣,有禮貌,也透露出女主人公愿意與對方建立婚姻關(guān)系的欲望。③“復(fù)關(guān)”是借指住在復(fù)關(guān)的那個人,用地名代人名,流露出熱戀中的女子對男子的熱烈思念。賞`品詩歌鑒賞美3.讀詩歌,找出詩中對癡情女子和男子的謂稱變化。氓的稱呼:④“爾”是第二人稱代詞,直呼對方,是因為女子明白雙方的婚姻關(guān)系已定,感情的距離已拉近,這樣稱呼更加親切。⑤“士”是對古代男子的通稱,女主人公在遭遇婚姻的不幸后,深思教訓(xùn),用“士”來稱呼丈夫,合身份,講究禮節(jié),卻也包含著嘲諷的意味。賞`品詩歌鑒賞美4.結(jié)合全詩看,女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程?詩歌塑造了女主人公怎樣的形象?“戀愛”部分(1-2章)可愛之處:溫柔、體貼、善解人意、癡情?!盎樽儭辈糠郑?-5章)可敬之處:勤勞、能干、吃苦耐勞??蓱z之處:辛苦、委屈、懊悔?!皼Q絕”部分(6章)可貴之處:剛烈、堅強、清醒、理智。賞`品詩歌鑒賞美小結(jié)
女主人公是一個溫順多情、知禮守禮、吃苦耐勞、自信自強、勇于追求幸福、自主自尊,但也知天安命的古代勞動婦女的形象。賞`品詩歌鑒賞美5.分析“氓”的性格特點婚前——婚后——“氓之蚩蚩”一個誠實憨厚的男子(看起來)“二三其德”“至于暴矣”一個負心漢男權(quán)社會時的一個代表性的人物賞`品詩歌鑒賞美小結(jié)
氓是一個卑劣無恥、虛偽兇狠的負心漢,他以嬉皮笑臉獲得了女主人公的歡心,以謊言換取了女主人公的信任,以占卜算卦作為忠誠的保證,欺騙了一個純樸善良的女子。不只賺到了女子愛情,還賺到的財物,更賺到了勞動力。
婚后,便撕去面紗,奴役、打罵妻子,隨著女子的年長色衰,便將她一腳踢出家門。詩中揭露了一個無信義、無情感、自私自利、奸詐虛偽的壞家伙的本性。戀愛婚變決絕人物:女:秋以為期
載笑載言士貳其行
至于暴矣亦已焉哉男:氓之蚩蚩
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