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文檔簡(jiǎn)介
竇娥冤——關(guān)漢卿必修下冊(cè)第二單元學(xué)習(xí)目標(biāo)1、通過(guò)矛盾沖突,分析竇娥的善良、倔強(qiáng)、剛烈的性格特點(diǎn)。2、分析造成竇娥悲劇的原因。3、竇娥的反抗有怎樣的意義和價(jià)值。4、"本色派"作品語(yǔ)言特點(diǎn)。相關(guān)知識(shí)關(guān)漢卿
關(guān)漢卿,號(hào)已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家。一生創(chuàng)作雜劇有60多部,《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣,是我國(guó)戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家。與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,他生活在底層,不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí),借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇,被譽(yù)為“梨園領(lǐng)袖”“雜劇班頭”,被稱為中國(guó)的莎士比亞。我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、錘不扁、炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆
元雜劇指用北方的曲調(diào)演唱的,在宋雜劇和金院本的基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來(lái)的一種戲劇樣式。它的最初出現(xiàn)大致是在金末元初,元以后完備、成熟并開(kāi)始興盛起來(lái),到了成宗元貞、大德年間,進(jìn)入鼎盛時(shí)期。元雜?。?)含義
元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,相當(dāng)于開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,也有五折、六折或多本連演的。
折是音樂(lè)組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,每一折大都包括較多的場(chǎng)次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折前起交代作用,用來(lái)說(shuō)明情節(jié),介紹人物。元雜?。?)結(jié)構(gòu)
扮演的角色有末、旦、凈、丑等。
末是男角,男主角叫正末,還有副末、沖末、大末、二末等。
旦是女角,女主角叫正旦,還有貼旦、花旦、老旦、小旦等。
凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。
丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。元雜劇角色(3)
劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。
唱詞是按照一定的宮調(diào)(樂(lè)調(diào))、曲牌(曲譜)寫(xiě)成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。
科是戲劇動(dòng)作的總稱。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”,是劇中人的說(shuō)白部分。賓白又分為以下四種:
對(duì)白:人物對(duì)話
獨(dú)白:人物自敘
旁白:背過(guò)別的人物自敘心里話
帶白:唱詞中的插話元雜劇劇本構(gòu)成(4)關(guān)漢卿《拜月亭》白樸《墻頭馬上》王實(shí)甫《西廂記》鄭光祖《倩女離魂》元雜劇四大愛(ài)情劇關(guān)漢卿《竇娥冤》馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》白樸《梧桐雨》紀(jì)君祥《趙氏孤兒》元雜劇四大悲劇
中國(guó)古代戲曲是以表演為中心,以唱、念、做、打等手段為基礎(chǔ),融文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)和雜技為一體的綜合性舞臺(tái)藝術(shù)。與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇。中國(guó)古典戲曲在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。補(bǔ)充2——古代戲曲(1)按作品的內(nèi)容性質(zhì)分:悲劇、喜劇、正?。?)按表演形式分:話劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、詩(shī)劇(3)按作品所反映的時(shí)代不同分:歷史劇、現(xiàn)代劇(4)按作品容量大小和結(jié)構(gòu)分:多幕劇、獨(dú)幕?。?)按地域色彩不同分:京劇、川劇、秦腔、黃梅戲等三五步走遍天下六七人百萬(wàn)雄師盜跖錯(cuò)勘
前合后偃哥哥行
尸骸劊子手瀽罪愆
湛湛
萇弘
亢旱暑氣暄
斫直古陌荒阡銜冤提防親眷嗟怨甘霖杳無(wú)音信變徵埋怨羊肚湯zhíkānyǎnhángháiguìjiǎnqiānzhànchángkàngxuānzhuómòqiānxiándījuànlínyǎozhǐmándǔjiē第三折基礎(chǔ)字詞積累詞語(yǔ)鰥寡孤獨(dú):泛指沒(méi)有或喪失勞動(dòng)力而又無(wú)依無(wú)靠的人。負(fù)屈銜冤:即含冤,承受委屈。杳無(wú)音信:遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影,也沒(méi)有音信。舉案齊眉:送飯時(shí)把托盤(pán)舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互敬互愛(ài)。順?biāo)浦郏喉樦鞯姆较蛲拼1扔黜槃?shì)行事。孤身只影:孤單一人,只留影子。形容孤獨(dú)一人。古陌荒阡:指荒涼的地方,即荒郊野外。東西為“陌”,南北為“阡”。萇弘化碧:形容受冤而死或忠心不泯。望帝啼鵑:常指悲哀凄慘的啼哭。朗讀注釋并整理出竇娥有哪些不幸的遭遇?A、3歲喪母。B、7歲被父典賣給蔡家當(dāng)童養(yǎng)媳。C、19歲喪夫,與蔡婆相依為命。D、后被張?bào)H兒父子逼迫改嫁。E、被張?bào)H兒誣陷,被太守判死刑。竇娥面對(duì)的主要的矛盾沖突:A、次要矛盾沖突:外
竇娥——竇天章
(典押)
竇娥——蔡婆
(嫁與道德禮教)B、主要矛盾沖突:外
竇娥——太守
(正義、公道)
竇娥——張?bào)H兒父子
(道德禮教)內(nèi):
竇娥內(nèi)心的矛盾沖突
(相不相信天地鬼神)可讓學(xué)生讀[端正好][滾繡球]和[一煞][煞尾]進(jìn)行比較。C、書(shū)中選文第三折主要的矛盾沖突:
竇娥——太守
竇娥內(nèi)心的矛盾沖突通過(guò)矛盾沖突中和解決矛盾沖突的方式可以看出人物的性格特點(diǎn)。①竇娥善良的性格。(善良是自己處于困境,還能替他人著想,表現(xiàn)在文中是竇娥孝順的品質(zhì))請(qǐng)于文中找出來(lái)。A、去赴刑路上繞路。"怕則怕前街里被……"P23B、屈招藥死公公。"我怕連累婆……"P23C、叮囑婆婆。"不要啼啼哭哭,煩煩惱惱,怨氣沖天"P24②竇娥倔強(qiáng)剛烈的性格。(即對(duì)惡勢(shì)力,險(xiǎn)惡的困境不低頭,順從)A、指天斥地,且悲且怨。B、三樁誓愿,一定要昭示自己的清白,顯示冤情,懲治邪惡。補(bǔ)充:三樁誓愿之間呈現(xiàn)什么關(guān)系?遞進(jìn)從時(shí)間度空間范圍和影響程度上去分析。本文作品的語(yǔ)言特點(diǎn):①第1、2曲詞要表達(dá)悲憤情緒的方式,從語(yǔ)言上分析。(深刻地展示了人物的內(nèi)心世界)A、整句(對(duì)偶):"沒(méi)來(lái)由……憲"。B、直抒胸臆:"怎不將……埋怨"哎……漣"。C、對(duì)比:"為善的……壽延"。D、反問(wèn)句):"可怎生……顏淵?"E、感嘆句:"你錯(cuò)勘……天!"F、反復(fù)呼告:"天地也!天地也!天也!地也。G、語(yǔ)氣詞:"也"②唱詞優(yōu)美而又節(jié)奏鮮明的體現(xiàn):A、節(jié)奏鮮明:使用整句,排比、四字句"念竇娥葫蘆……干家緣""再也不要啼啼哭哭……負(fù)屈銜冤"。B、優(yōu)美:三樁誓愿中使用到的典故。補(bǔ)充:用典的作用:A、語(yǔ)言凝練。B、有文采。C、情感表達(dá)更含蓄。D、拓展詩(shī)詞意境豐富文章的內(nèi)容)。③說(shuō)白凝練而又生動(dòng)流暢的體現(xiàn):P23把事情的經(jīng)過(guò)講清楚,用了3句話。"婆婆,那張?bào)H兒把毒藥……法場(chǎng)典刑。"④"本色派"的語(yǔ)言的體現(xiàn):多用口語(yǔ)、俚語(yǔ)、俗語(yǔ)、方言等。例如“也么哥,每?!弊髡哧P(guān)漢卿設(shè)計(jì)竇娥內(nèi)心的矛盾沖突,指斥天地,又寄希望上天為自己昭示清白,顯示冤情,甚至懲治邪惡,作者這樣設(shè)計(jì)的意圖是什么?這種矛盾反映了當(dāng)時(shí)百姓聽(tīng)天由命的無(wú)奈,竇娥面對(duì)惡霸欺辱,官吏昏庸,自己蒙冤受屈,滿腔怨恨。悲憤,無(wú)處宣泄,而指天斥地是她唯一的宣泄方式。"勞苦倦極,未嘗不呼父母也;疾痛慘怛未嘗不呼天也"。另外,她的冤屈無(wú)法得到昭雪,只好借助,求告于天地。這是關(guān)漢卿以浪漫主義的手法來(lái)批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)。分析造成竇娥悲劇的原因?A、社會(huì)悲劇:典賣女兒的竇天章,放高利貸的蔡婆惡毒無(wú)情的張?bào)H兒父子,草菅人命的太守桃機(jī)等人。分析造成竇娥悲劇的原因?B、性格悲劇?竇娥的悲劇是否在相當(dāng)?shù)某潭壬弦彩亲灾鬟x擇的結(jié)果?她的倔強(qiáng)剛烈,決定了她必然對(duì)仇家毫不妥協(xié),她的是良孝順決定了
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