【語(yǔ)文】在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)-2023-2024學(xué)年高一語(yǔ)文（統(tǒng)編版必修下冊(cè)）

HMETALSPRESENTATIONTEMPLATEX一百多年前,一個(gè)女孩問(wèn)她父親:“您喜愛(ài)的座右銘是什么?”這位父親毫不猶豫地回答:“思考一切。”導(dǎo)入新課HMETALSPRESENTATIONTEMPLATEX歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)以各種各樣的方式解釋世界,然而更重要的在于改造世界。全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師馬克思墓志銘:一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。馬克思致力于剖析社會(huì)的深層矛盾，宣示無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的必然性和徹底性；恩格斯傾心概括并客觀評(píng)價(jià)馬克思的偉大貢獻(xiàn)，并表達(dá)無(wú)限的崇敬之意和哀悼之情。第五單元主題：使命與擔(dān)當(dāng)卡爾·馬克思馬克思德國(guó)人，馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，馬克思主義政黨的締造者之一，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者。走進(jìn)作者1999年9月，被英國(guó)廣播公司（BBC），評(píng)選為“千年第一思想家”?？枴ゑR克思走進(jìn)作者1818年馬克思出生于德國(guó)萊茵特里爾城一個(gè)律師家庭。中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入波恩大學(xué)，后轉(zhuǎn)學(xué)到柏林大學(xué)學(xué)習(xí)法律，但他大部分的學(xué)習(xí)重點(diǎn)卻在哲學(xué)和歷史上。1841年大學(xué)畢業(yè)后擔(dān)任《萊茵報(bào)》編輯，1843年因《萊茵報(bào)》被普魯士國(guó)王查禁而失業(yè)。在此期間馬克思認(rèn)識(shí)了恩格斯，并結(jié)下深厚的友誼。1847年兩人加入正義者同盟并指導(dǎo)該同盟改組成共產(chǎn)主義者同盟，此后起草同盟的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》?？枴ゑR克思走進(jìn)作者1848年在科隆創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》，1849年遭驅(qū)逐出境，輾轉(zhuǎn)到達(dá)倫敦。在經(jīng)濟(jì)極度困難的情況下，馬克思翻閱倫敦大英圖書(shū)館里的資料并寫(xiě)出他的最重要著作——《資本論》(第一卷)。1864年，馬克思參加第一國(guó)際成立大會(huì)，被選入領(lǐng)導(dǎo)委員會(huì)。1867年，《資本論》（第一卷）出版。1883年馬克思在倫敦辭世。主要著作有《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等?？枴ゑR克思《共產(chǎn)黨宣言》

1848年德文版封面

（美國(guó)高中生必讀書(shū)）《資本論》第一卷1867年版扉頁(yè)

走進(jìn)作者主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等。馬克思確立他的闡述原則是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”。馬克思認(rèn)為，這是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”的東西，這是“精髓”，后來(lái)人可以在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)去研究。

馬克思認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。

他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說(shuō)，被認(rèn)為是指引全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進(jìn)行斗爭(zhēng)的理論武器和行動(dòng)指南。馬克思主義學(xué)說(shuō)走進(jìn)作者2018年5月4日，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話時(shí)對(duì)馬克思作高度評(píng)價(jià)：馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開(kāi)創(chuàng)者，近代以來(lái)最偉大的思想家。習(xí)主席對(duì)馬克思的評(píng)價(jià)：走進(jìn)作者馬克思積累非常淵博的知識(shí)，他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，史學(xué)，語(yǔ)言學(xué)，翻譯，工商業(yè)實(shí)踐，還觸及數(shù)學(xué)、自然科學(xué)等，他指出：自然科學(xué)往后包括關(guān)于人的科學(xué)。他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字，能用德、法、英三種文字寫(xiě)作。勤奮使馬克思獲取淵博的知識(shí)，而淵博的知識(shí)又是馬克思治學(xué)的基礎(chǔ)。馬克思在大英博物館里前后學(xué)習(xí)了10年多，他總是準(zhǔn)時(shí)到那里，坐在D行第2號(hào)座位上。馬克思在讀書(shū)的時(shí)候，常常情不自禁地在座位下用腳來(lái)回擦地，經(jīng)過(guò)常年累月地摩擦，竟把水泥地磨去了一層，被人們稱(chēng)為‘馬克思的腳印’。走進(jìn)作者

1856年4月14日，馬克思作為流亡倫敦的外國(guó)革命人士的代表，應(yīng)邀出席為紀(jì)念憲章派報(bào)紙《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會(huì)。他利用請(qǐng)他講話的機(jī)會(huì)，作了關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界歷史使命的演說(shuō)。寫(xiě)作背景：快速朗讀課文。找出這次演講的主旨是什么？演說(shuō)的時(shí)代、場(chǎng)合、對(duì)象分別是什么？整體感知馬克思旨在闡述無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的原理。在倫敦《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上。在歐洲19世紀(jì)中葉是一個(gè)崇尚革命、追求革命、推動(dòng)革命的時(shí)代，是一個(gè)革命氣氛從四面八方包圍者它、壓抑者它的時(shí)代。1848年革命已經(jīng)過(guò)去，新的革命高潮尚未到來(lái)。場(chǎng)合參加紀(jì)念會(huì)的歐洲群體，志同道合的革命友人。對(duì)象時(shí)代主旨1848年革命的意義：無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放世界?！鹃_(kāi)門(mén)見(jiàn)山】社會(huì)革命的根源：工業(yè)科學(xué)發(fā)展和工人貧困的矛盾【剖析原因】解決社會(huì)主要矛盾的力量：工人【解決矛盾】英國(guó)工人的先進(jìn)性；【創(chuàng)刊會(huì)現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾的互動(dòng)】社會(huì)主要矛盾：現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)與現(xiàn)代貧困和衰頹【揭示矛盾】工人革命斗爭(zhēng)的徹底性?！菊諔?yīng)開(kāi)篇，展望革命前景】演講的結(jié)構(gòu)思路指1848—1849年在歐洲許多國(guó)家發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)革命，是反對(duì)君主政體的一系列共和派的革命，是平民與貴族間的抗?fàn)帯?848年1月，革命運(yùn)動(dòng)首先在意大利西西里島掀起，然后擴(kuò)展到德意志和法國(guó)諸國(guó)，以及奧地利帝國(guó)。法國(guó)革命取得勝利，建立了法蘭西第二共和國(guó)。在中歐，則出現(xiàn)自由政治改革和民族統(tǒng)一之類(lèi)的運(yùn)動(dòng)。革命最后都以失敗告終，但自由主義者自此覺(jué)醒。歐洲1848年革命鏈接喻體本體??效果干硬外殼細(xì)小的裂口和縫隙無(wú)底深淵汪洋大海頑固的君權(quán)獨(dú)裁的社會(huì)現(xiàn)狀。1848年的革命對(duì)社會(huì)的影響力，引發(fā)了各國(guó)君主與貴族體制的動(dòng)蕩，但收效不大。當(dāng)時(shí)矛盾重重的社會(huì)危機(jī)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。氣勢(shì)宏大、波瀾壯闊的無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)。精妙的比喻、鮮明的對(duì)比形象生動(dòng)地總結(jié)評(píng)價(jià)了1848年革命對(duì)社會(huì)的影響；預(yù)示無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的巨大威力。第一段使用了哪些手法，效果如何？第一段使用了哪些手法，效果如何？①馬克思認(rèn)為1848年革命是“微不足道”的事件，喻為“干硬外殼上”“細(xì)小的裂口和縫隙”，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)喻為“汪洋大?！?，一旦它洶涌動(dòng)蕩起來(lái)，“就能把堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎”。②比喻、對(duì)比---就把后者的宏偉氣勢(shì)、重大意義生動(dòng)形象地展示在聽(tīng)眾的面前，既起到警醒作用，又震撼人們的心靈，號(hào)召戰(zhàn)友振作精神，奮起前行。兩相對(duì)照，突出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的威力。①社會(huì)現(xiàn)狀及聽(tīng)眾的心理狀況。在歐洲，19世紀(jì)中葉是一個(gè)崇尚革命、追求革命、推動(dòng)革命的時(shí)代，是一個(gè)被革命氣氛從四面八方包圍著、壓抑著的時(shí)代。發(fā)表演講時(shí)，近代歐洲歷史上規(guī)模最大。范圍最廣的資產(chǎn)階級(jí)民主革命——1848年革命已經(jīng)過(guò)去，新的革命高潮尚未到來(lái)。（洞悉現(xiàn)狀）在這篇演講詞中，作者為什么首先從1848年革命談起？馬克思稱(chēng)1848年革命“只不過(guò)是一些微不足道的事件，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙”。當(dāng)時(shí)1848年革命的壯烈場(chǎng)面、浩大聲勢(shì)還深深印在聽(tīng)眾的心中。因此，從聽(tīng)眾的接受心理來(lái)看，馬克思對(duì)1848年革命的這種評(píng)價(jià)就與聽(tīng)眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差，從而一開(kāi)始就緊緊的抓住了聽(tīng)眾的心理。在這篇演講詞中，作者為什么首先從1848年革命談起？②此時(shí)距離1848年革命已有八年之久，當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命處于一個(gè)較為低潮的時(shí)期，當(dāng)年的革命戰(zhàn)友也出現(xiàn)了對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)持懷疑論者。馬克思在演講開(kāi)篇的回顧和評(píng)價(jià)，就將那場(chǎng)聲勢(shì)浩大、場(chǎng)面壯烈的革命從聽(tīng)眾的回憶中拉到眼前。極易引起聽(tīng)者的共鳴，激發(fā)戰(zhàn)友的戰(zhàn)斗豪情，從而驚醒處于低潮中的懷疑論者。（了解聽(tīng)眾）“現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對(duì)抗，我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗，是顯而易見(jiàn)的、不可避免的和毋庸?fàn)庌q的事實(shí)”,“這種對(duì)抗”表現(xiàn)在哪些方面？其根本原因是什么？閱讀思考【表現(xiàn)】機(jī)器提高生產(chǎn)效率卻帶來(lái)工人的貧窮和勞動(dòng)強(qiáng)度的提高；財(cái)富集中在少數(shù)人手里而大多數(shù)人更加貧困；無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)使社會(huì)道德日益淪喪；人所創(chuàng)造的技術(shù)，反過(guò)來(lái)成為束縛人自身的枷鎖；人成為物質(zhì)的奴隸?！艾F(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對(duì)抗，我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗，是顯而易見(jiàn)的、不可避免的和毋庸?fàn)庌q的事實(shí)”,“這種對(duì)抗”表現(xiàn)在哪些方面？其根本原因是什么？閱讀思考【原因】資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間不可調(diào)和的矛盾，使現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步站在了人們生活福祉、社會(huì)安定和諧的對(duì)立面。“有些黨派可能為此痛哭流涕；另一些黨派可能為了要擺脫現(xiàn)代沖突而希望拋開(kāi)現(xiàn)代技術(shù)；還有一些黨派可能以為工業(yè)上如此巨大的進(jìn)步要以政治上同樣巨大的倒退來(lái)補(bǔ)充。”面對(duì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，社會(huì)上呈現(xiàn)出三種可笑的主張：悲觀、逃避、妥協(xié)。（這也就是第四段中提到的“資產(chǎn)階級(jí)、貴族和可憐的倒退預(yù)言家”的態(tài)度。）閱讀思考如何理解“歷史本身就是審判官，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者”這句話的含意？比喻，以堅(jiān)定而富有哲理的句式闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的歷史使命，意味著無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放自己和推翻資產(chǎn)階級(jí)是歷史的必然。閱讀思考這就話用菲默法庭的典故，形象告訴我們，資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)最終會(huì)成為資產(chǎn)階級(jí)的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)革命帶來(lái)了生產(chǎn)力的發(fā)展，同時(shí)催生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的壯大，當(dāng)資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗發(fā)展到不可調(diào)協(xié)，“饑餓、過(guò)度疲勞、貧困、道德的敗壞、人的異化”等現(xiàn)象日益嚴(yán)重……與新的生產(chǎn)力同時(shí)出現(xiàn)的新生的人（無(wú)產(chǎn)階級(jí)）就這樣被歷史選中來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)又以自己不懈的斗爭(zhēng)創(chuàng)造了歷史。（無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為舊世界的執(zhí)刑者的必然性。）思考：如何理解這篇演講詞在現(xiàn)代社會(huì)中的意義？參考馬克思為了說(shuō)明資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗，描述了當(dāng)時(shí)現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與人民生活福祉、社會(huì)安定和諧對(duì)立的事實(shí)。但不可否認(rèn)的是，在今天，科技的進(jìn)步、人民生活水平的提高、社會(huì)的發(fā)展不再是相互對(duì)立的，科技不斷創(chuàng)新發(fā)展，為我們提高生活水平、構(gòu)建和諧社會(huì)提供了強(qiáng)有力的支撐。我們必須堅(jiān)持發(fā)展科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和人文價(jià)值，解放更多的勞動(dòng)力，促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的不斷進(jìn)步。馬克思、恩格斯一生肩負(fù)的使命

在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯系統(tǒng)、集中闡述他們的觀點(diǎn)：“消滅私有制”；“推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)”；“一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到?！豆伯a(chǎn)黨宣言》最后莊嚴(yán)宣告：讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧?！盁o(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?！辈l(fā)出國(guó)際主義的戰(zhàn)斗號(hào)召：“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”馬克思哲理名言生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。科學(xué)是奧妙無(wú)窮的。1.深刻的思想性與明確的針對(duì)性2.多種手法的運(yùn)用3.巧妙的結(jié)構(gòu)安排4.精煉有力又生動(dòng)形象的語(yǔ)言藝術(shù)特色巧妙的結(jié)構(gòu)安排引出話題：無(wú)產(chǎn)階級(jí)必然解放世界。（第1段）指出問(wèn)題：生產(chǎn)力已然進(jìn)步，但人們沒(méi)有找到正確的革命方式，忽視了身邊的革命氛圍，社會(huì)矛盾沒(méi)有解決。（第2、3段）擺出現(xiàn)狀：列舉了毋庸?fàn)庌q的“生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生對(duì)抗”的現(xiàn)象。面對(duì)如此現(xiàn)象，還有一些黨派回避問(wèn)題。（第4段至“毋庸?fàn)庌q的事實(shí)”）解決問(wèn)題（宣告觀點(diǎn)）：只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能讓社會(huì)的新生力量發(fā)揮作用，宣告了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解決社會(huì)矛盾、終結(jié)資產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。（第4段后半部分）文體知識(shí)：演講稿演講又叫講演或演說(shuō)，是指在公眾場(chǎng)合，以有聲語(yǔ)言為主要手段，以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語(yǔ)言交際活動(dòng)。

演講詞有三種類(lèi)型。①敘事型：以敘述為主要表