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山西美食

藝術(shù)學(xué)院A1361朱濤、婁點(diǎn)特色面食貓耳由來(lái)經(jīng)典面食小吃花樣饅頭山西面食文化山西面食是漢族傳統(tǒng)面食文化的代表之一。歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從可考算起,已有兩千年的歷史了,稱為“世界面食之根”。以面條為例,東漢稱之為“煮餅”;魏晉則名為“湯餅”;南北朝謂“水引”;而唐朝叫“冷淘”……。面食名稱推陳出新,因時(shí)因地而異,俗話說(shuō)嬌兒寵稱多,面食眾多的稱謂與名堂,正說(shuō)明山西人對(duì)它的重視和喜愛(ài)。俗話說(shuō),“世界面食在中國(guó),中國(guó)面食在山西?!鄙轿髅媸撤N類繁多,一般家庭主婦能用小麥面、高粱面、豆面、蕎面、莜面做幾十種,如刀削面、拉面、圪培面、推窩窩、灌腸等。到了廚師手里,更被做的花樣翻新,目不暇接,達(dá)到了一面百樣,一面百味的境界。據(jù)查,面食在山西按照制作工藝來(lái)講,可分為蒸制面食、煮制面食、烹制面食三大類,有據(jù)可查的面食在山西就有280種之多,其中尤以刀削面名揚(yáng)海內(nèi)外,被譽(yù)為中國(guó)著名的五大面食之一。其他如大拉面、刀撥面、撥魚(yú)、剔尖、河撈、貓耳朵、蒸、煎、烤、炒、燴、煨、炸、爛、貼、攤、拌、蘸、燒等多種,名目繁多,讓人目不暇接。面晉南—龍須面晉北—刀削面晉西—燜面晉東—河撈面食點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本刀削面山西是面食之鄉(xiāng),面食種類繁多,其中以刀削面最為有名,可謂“面食之王”,它有內(nèi)虛外筋、柔軟光滑、易于消化等特點(diǎn),與北京炸醬面、河南燴面、湖北熱干面、四川擔(dān)擔(dān)面被譽(yù)為中國(guó)著名的五大面食。刀削面是山西人民日常喜食的面食,因其風(fēng)味獨(dú)特,馳名中外。刀削面全憑刀削,因此得名。其用刀削出的面葉,中厚邊薄。棱鋒分明,形似柳葉;入口外滑內(nèi)筋,軟而不粘,越嚼越香,深受喜食面食者歡迎。添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本龍須面龍須面是流行太原一帶的傳統(tǒng)面食,以其獨(dú)特的風(fēng)味和精湛的制作工藝,馳名中外。它原是宮廷的一種食品后來(lái)傳到民間。傳說(shuō)“龍須”是古代皇帝的賜名,可能因?yàn)檫@種拉面細(xì)如須發(fā),不絕如縷的原因。由于抻面姿勢(shì)優(yōu)美,猶如交織在一起的龍須,入口香軟可口,故而得此名。在山西,人們壽誕生辰、聚友團(tuán)圓時(shí),常常要吃這種面,以示長(zhǎng)壽和喜慶。龍須面配料精細(xì),制作講究,其制作方法過(guò)去曾被認(rèn)為是絕招,秘而不傳。拉面做法:先用面、水5∶3的比例和好面,然后在上面抹點(diǎn)香油醒著,將醒好的面放在案板上,揉勻或搓成長(zhǎng)條,雙手提兩端稍晃,再搓成長(zhǎng)條狀,搟成片形,略醒后用刀橫切成小手指粗的長(zhǎng)條,撒勻面粉或抹勻香油,逐根或幾根并拉,拉成細(xì)條投入沸水鍋內(nèi),煮熟配上鹵即成。

添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本河撈面河撈是山西人喜歡吃的面食,有人把栲栳叫做“栲栳栳”(kaolaolao)。例如交城民歌中就有“只有莜面栲栳栳還有那山藥蛋”。這種吃食只有用莜面才能做成,其他面不行,而且這種面食只能蒸著吃,且不可蒸得時(shí)間太長(zhǎng),不然就成灘狀的了。而河撈可用多種面做成,白面、豆面、蕎面、高粱面甚至玉米面都可以做。不過(guò)有些面由于粘合性差,過(guò)去不少地方要加榆皮面(榆樹(shù)皮磨的面)或者加粉面來(lái)加強(qiáng)粘合性,用特制的木床中間挖成圓洞,下面釘個(gè)鉆了許多小漏孔的鐵片,把面搓成與圓洞粗細(xì)差不多的面柱,放進(jìn)圓洞中,上面再用活塞樣的壓柱加壓使其成為細(xì)條狀,可以蒸著吃,也可以煮著吃。

添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本燜面燜面(BraisedStringBeanwithNoodle)是中國(guó)中部和北部地區(qū)的漢族傳統(tǒng)面食小吃,流行于山西,陜西,河南,河北,北京等長(zhǎng)江以北大部分地區(qū),又稱為蒸面、鹵面、爐面、壚面、

、烀面、糊面。其主料是面粉,配料主要是豆角和豬肉。其他隨自己喜好而加??梢约尤氚撞?,蘑菇,香菇,土豆丁,也很好吃,有養(yǎng)心益腎、健脾厚腸、除熱止渴的功效。它所用的面,可以是生面,也可以是熟面。熟面所蒸的時(shí)間比生面要少很多。燜算是此面的加工方法,對(duì)于很多地方稱為:lumian。著名山藥蛋派作家趙樹(shù)理就特別愛(ài)吃這種面,還因此做了一些考證。他認(rèn)為lumian應(yīng)為“壚面”?!皦馈碑?dāng)然不是普通澆鹵面的那個(gè)“鹵”字,而”是當(dāng)年卓文君與司馬相如相戀“當(dāng)壚賣(mài)酒”的那個(gè)“壚”字。面如貓耳—

貓耳朵

介休人訂婚時(shí),丈母娘一般以貓耳朵招待女婿,其意是讓姑爺聽(tīng)話。貓耳朵的“深刻”含義:據(jù)民間所傳,貓耳朵的發(fā)明與元朝統(tǒng)治中原時(shí)禁刀有關(guān)。當(dāng)時(shí),每10戶共有一把菜刀,每日使用要由“韃子”批準(zhǔn),很不方便,再加上晉北多雜糧,特別是蕎面和莜面烹飪不細(xì),難于消化。因此,就逼出了徒手做貓耳朵的方法。貓耳朵的制作技法用烹飪行話叫“推捻法”,一種既推且捻的面食制作方法。貓耳朵嬌小、圓滑、蜷曲,像個(gè)空心的小貝殼。它制作簡(jiǎn)單,富有特色,尤其是用莜面做貓耳朵,能推捻成美麗的波浪紋或觸須等式樣。面食小吃一窩酥鍋魁石頭餅煮餅添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本一窩酥一窩酥,那是太原近代著名的風(fēng)味小吃,它是由晉陽(yáng)飯店特一級(jí)面點(diǎn)師胡世年老先生于1958年在龍須面的基礎(chǔ)上改進(jìn)創(chuàng)新、烤制而成,成為筵席中的一道佳點(diǎn)。一窩酥的做法其實(shí)比較簡(jiǎn)單,將稍醒的面團(tuán)上案,按照拉面方法,上下晃勻拉條,最后拉成10扣的拉面(1024根)。然后均勻放在案子上,在面條上刷勻植物油,再順長(zhǎng)卷起后,剁成20個(gè)小段,旋成圓餅坯,擺在烤盤(pán)里,入烤爐用溫火烤至呈金黃色即成。一窩酥現(xiàn)在已發(fā)展為夾裹豆沙、棗泥、蓮蓉、果料等餡心的系列食品。添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本煮餅說(shuō)到山西的名吃聞喜煮餅,大家早已非常熟悉,它有著山西“餅點(diǎn)之王”的美譽(yù)。煮餅在明末就已有名氣。從清朝嘉慶年間至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前的300年間,聞喜煮餅不僅暢銷于天津、濟(jì)南、開(kāi)封、太原等內(nèi)地城市,而且聞名于上海、廣州、海南等地。晉南的一些縣城和大集鎮(zhèn),一般經(jīng)營(yíng)食品的店里,都掛著“聞喜煮餅”的幌子,作為招攬顧客的名牌。魯迅先生在小說(shuō)《孤獨(dú)者》中有“我提著兩包聞喜產(chǎn)的煮餅去看友人”的字句,可見(jiàn)聞喜煮餅確實(shí)聲名遠(yuǎn)播。煮餅是一種油炸的點(diǎn)心。在晉南民間把“炸”就叫“煮”,炸油條都叫作“煮油條”。聞喜煮餅形似圓月,由于外皮粘滿白芝麻,所以外觀是月白色。掰開(kāi)兩半,外皮可拉出3-6厘米的一窩金絲,吃到嘴里,酥沙松軟,不皮不粘,甜而不膩,食后回味,有一種松柏的余香。聞喜煮餅至今仍是老少皆宜的一種大眾食品,在雙合成等餅店都很常見(jiàn)。石頭餅石子餅,這一山西古老的風(fēng)味小吃,因傳承遠(yuǎn)古烹飪技術(shù),被專家稱為“活化石”,同時(shí)因其深厚悠久的民俗傳統(tǒng),又被譽(yù)為“遠(yuǎn)古華夏第一餅”。它不僅具有油酥咸香、營(yíng)養(yǎng)豐富、易于消化、耐貯等特點(diǎn),而且因?yàn)槠渲谱魇址í?dú)特而深受人們喜愛(ài)。因?yàn)槭前扬炁叻旁跓裏崃说氖由厦娓裰频?,故而得名。石子餅具有明顯的古代石烹遺風(fēng)。黃河人類用火經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。石烹法的出現(xiàn),應(yīng)該說(shuō)與人類谷、麥等粒食食物的食用有一定的關(guān)系。植谷為食,始于神農(nóng)時(shí)期。神農(nóng)氏是黃河先民中的一位圣人,即傳說(shuō)中的炎帝,是中華民族的祖先之一,他首創(chuàng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),教人食谷?!栋谆⑼ā吩?;“古之人皆食禽獸肉,至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制來(lái)呂,教民勞作?!比还任锪J?,不宜于火上直接燒烤,先民就發(fā)明了“石上燔谷”之法。《古史考》云:“神農(nóng)叫時(shí)民食谷,釋米加燒石上而食之”。鍋魁鍋魁是原平市的傳統(tǒng)吃食,原名“鍋饋”,是一家面餅鋪的學(xué)徒偶然創(chuàng)制出來(lái)的。一日店主和師傅出去辦事,徒弟便把做月餅剩下的面粉,加了點(diǎn)油酥,包點(diǎn)糖餡,壓成鞋底樣的餅子放入烤爐。師傅回來(lái),見(jiàn)徒弟咬著個(gè)黃澄澄、香噴噴的餅子吃,拿來(lái)一嘗,酥脆香甜,味道妙極。此后,便按徒弟的做法制餅,上市銷售,生意興隆。取饋贈(zèng)之意,叫“鍋饋”。光緒二十六年,八國(guó)聯(lián)軍侵占北京,慈禧逃難路經(jīng)原平時(shí),縣官邢夏林準(zhǔn)備的筵席上就有“鍋饋”。慈禧食之津津有味,聽(tīng)說(shuō)此食叫“鍋饋”,就信口贊道:“不錯(cuò),不錯(cuò),爐食之魁嘛!”從此把“鍋饋”就改名“鍋魁”了。

花樣饅頭可以吃的藝術(shù)品聞喜花饃是山西省運(yùn)城市聞喜縣的漢族傳統(tǒng)名點(diǎn),是人工用面做成的各種樣式的饅頭,因花式各樣而命名為花饃。聞喜花饃盛行于明清,已有1000多年歷史,已形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和完整的創(chuàng)作體系。聞喜花饃有“花糕”、“花饃”、“吉祥物”、“盤(pán)頂”四大系列200多個(gè)品種。聞喜花饃2006

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