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文檔簡介

我愿意用我全部作品“換”魯迅的一篇小說:如果能寫出《阿Q正傳》那樣在中國文學(xué)史上地位的中篇,那我愿意把我所有的小說都不要了。———莫言我作此篇,實(shí)不以滑稽為目的。一是“畫出沉默國民的靈魂”,“暴露國民的弱點(diǎn)”,讓讀者了解長期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國民的愚昧,意在“引起療救的注意”;二是總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn),批判它的妥協(xié)性和不徹底性。(節(jié)選)文/魯迅《阿Q正傳》被收入魯迅第一部小說集《吶喊》中。出版后,深受中國和世界各國人民的喜愛,現(xiàn)已被譯成多種文字,在世界上廣泛流傳。小說共包括九章的內(nèi)容,課文節(jié)選的是小說的第二章“優(yōu)勝記略”和第三章“續(xù)優(yōu)勝記略”。小說共九章,可分為五大部分:第一部分(第一章《序》):介紹阿Q的身世。第二部分(第二章《優(yōu)勝活動(dòng)》、第三章《續(xù)優(yōu)勝記略》):描寫阿Q性格的主要特征——精神勝利法。第三部分(第四章《戀愛的悲劇》、第五章《生計(jì)問題》、第六章《從中興到末路》):描寫阿Q在現(xiàn)實(shí)生活中的各種遭遇。第四部分(第七章《革命》、第八章《不準(zhǔn)革命》):描寫阿Q在未莊風(fēng)傳辛亥革命中的表現(xiàn)和遭遇。第五部分(第九章《大團(tuán)圓》):阿Q被殺。1.阿Q名字的由來⑴魯迅在小說前言里解釋,他應(yīng)該叫阿Quei,但不知道他是不是中秋節(jié)出生,所以不能寫桂花的桂;也不知道是否有哥哥叫阿富,所以也不能叫寶貴的貴,因此就用拼音的第一個(gè)字母Q來代替。⑵之所以用Q,因?yàn)镼像沒有五官的圓圓的臉,但有一條辮子,代表了當(dāng)年漢人的恥辱。一個(gè)空白的臉,托一根辨子,體現(xiàn)出麻木的國民性,像被殺頭也沒表情的“吃瓜群眾”的臉。正傳,本義為正統(tǒng)的傳授。但一般引申為正題或長篇小說的正文部分,說書中的主要故事情節(jié)。2.正傳預(yù)習(xí)檢測:課文節(jié)選的小說第二章、第三章寫了哪幾件事?預(yù)習(xí)檢測:小說節(jié)選中出現(xiàn)了如下這些人物或人群:阿Q、未莊居民(包括閑人)、城里人、王胡、假洋鬼子、小尼姑、趙太爺。思考1:如果你是一位普通的未莊閑人,請你按照地位由高到低,給這些人排序,并給出理由。思考2:如果你是阿Q,請你按照地位由高到低,給這些人排序,并給出理由。旁人眼中的阿Q;阿Q的現(xiàn)實(shí)處境阿Q眼中的旁人;阿Q的自我定位……幾乎全知道他有這一種精神上的勝利法……(13段)精神勝利法阿Q對所有人都用精神勝利法嗎?思考:阿Q面對沖突的應(yīng)對方式本質(zhì)上是什么?在現(xiàn)實(shí)生活中遇到挫折,打擊或者失敗而又無法改變現(xiàn)實(shí)局面的情況下,避開現(xiàn)實(shí)的失敗,從精神上自我欺騙以求安慰,從而得到精神上的勝利和解脫的心理調(diào)節(jié)方法?!鞘勤w太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了秀才的時(shí)候,鑼聲鏜鏜的報(bào)到村里來,阿Q正喝了兩碗黃酒,便手舞足蹈的說,這于他也很光采,因?yàn)樗挖w太爺原來是本家,細(xì)細(xì)的排起來他還比秀才長三輩呢……那知道第二天,地保便叫阿Q到趙太爺家里去;太爺一見,滿臉濺朱,喝道:“阿Q,你這渾小子!你說我是你的本家么?”

阿Q不開口。趙太爺愈看愈生氣了,搶進(jìn)幾步說:“你敢胡說!我怎么會(huì)有你這樣的本家?你姓趙么?”

阿Q不開口,想往后退了;趙太爺跳過去,給了他一個(gè)嘴巴?!澳阍趺磿?huì)姓趙!——你那里配姓趙!”

阿Q并沒有抗辯他確鑿姓趙,只用手摸著左頰,和地保退出去了;外面又被地保訓(xùn)斥了一番,謝了地保二百文酒錢。知道的人都說阿Q太荒唐,自己去招打;他大約未必姓趙,即使真姓趙,有趙太爺在這里,也不該如此胡說的。此后便再?zèng)]有人提起他的氏族來,所以我終于不知道阿Q究竟什么姓?!栋正傳》第一章序?yàn)槭裁窗這時(shí)候沒有用精神勝利法?阿Q:趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了秀才我很有光采,我和趙太爺原來是本家,細(xì)細(xì)的排起來我還比秀才長三輩呢……趙太爺:阿Q,你這渾小子!你說我是你的本家么?阿Q不開口。趙太爺:你敢胡說!我怎么會(huì)有你這樣的本家?你姓趙么?阿Q不開口,想往后退了;趙太爺跳過去,給了他一個(gè)嘴巴。趙太爺:你怎么會(huì)姓趙!——你哪里配姓趙!小劇場由表格可以看出阿Q有著怎樣的行為準(zhǔn)則?地位高于自己的——甘于被欺辱地位低于自己的實(shí)力強(qiáng)于自己——精神勝利法實(shí)力弱于自己——盡情欺辱行為準(zhǔn)則思考:奉行這種行為準(zhǔn)則的,小說中除了阿Q,還有沒有其他人?這種行為準(zhǔn)則背后是什么思想觀念的反映?1.中國的文化,都是侍奉主子的文化?!独险{(diào)子已經(jīng)唱完了》2.奴才做了主人,是絕不肯廢去“老爺”的稱呼的,他的擺架子,恐怕比他的主人還十足,還可笑。——《二心集·上海文藝之一瞥》思考:魯迅先生塑造阿Q這一形象的意義是什么?1.魯迅在小說中,批判的,只是阿Q嗎?2.魯迅在小說中,對于阿Q,只是批判嗎?3.魯迅在小說中,批判的只是“人”嗎?

寫作背景:1911年的辛亥革命雖然推翻了封建帝制,使民主共和觀念深入人心,但它沒有完成反帝反封建的民主革命的任務(wù),廣大農(nóng)民仍處于帝國主義和封建主義的雙重剝削和壓迫之下。封建統(tǒng)治階級一方面對帝國主義者奴顏婢膝,另一方面用封建禮教、迷信和愚民政策對百姓進(jìn)行鎮(zhèn)壓剝削。他們喪權(quán)辱國,卻自稱“天朝”,用這種“精神勝利法”對人民進(jìn)行麻醉教育,造成了人民不覺醒的麻醉狀態(tài)。思考:魯迅先生塑造阿Q這一形象的意義是什么?1.魯迅在小說中,批判的,只是阿Q嗎?2.魯迅在小說中,對于阿Q,只是批判嗎?3.魯迅在小說中,批判的只是“人”嗎?1.魯迅批判的是奉行這一行為準(zhǔn)則的所有人,是“阿Q們”。2.對于“阿Q們”雖“怒其不爭”,亦“哀其不幸”。3.魯迅批判的是高等級對低等級盡情欺辱的“吃人”的等級觀念。借阿Q這一形象,一方面揭示出當(dāng)時(shí)中國人自我欺騙,自我麻醉的病態(tài)和愚昧,一方面也表達(dá)了對其不幸的同情。更為重要的是,尖鎖地批判了當(dāng)時(shí)大多數(shù)中國百姓思想中根深蒂固的,病態(tài)的,吃人的等級觀念。魯迅先生塑造阿Q這一形象的意義:品味小說片段,體會(huì)語言風(fēng)格1.阿Q“先前闊”,見識高,而且“真能做”,本來幾乎是一個(gè)“完人”了,但可惜他體質(zhì)上還有一些缺點(diǎn)。(第5段)2.……阿Q在形式上打敗了,被人揪住黃辮子,在壁上碰了四五個(gè)響頭,閑人這才心滿意足的得勝的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我總算被兒子打了……”于是也心滿意足的得勝的走了。(第12段)3.然而阿Q雖然常優(yōu)勝,卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之后,這才出了名。(第30段)4.……看不上眼的王胡尚且那么多,自己倒反這樣少,這是怎樣的大失體統(tǒng)的事呵!……(第36段)5.……阿Q十分得意的笑……酒店里的人也九分得意的笑。(第67-69段)品味小說片段,體會(huì)語言藝術(shù)1.阿Q“先前闊”,見識高,而且“真能做”,本來幾乎是一個(gè)“完人”了,但可惜他體質(zhì)上還有一些缺點(diǎn)。(第5段)

運(yùn)用了反語,正話反說。無憑無據(jù)的“先前闊”,進(jìn)過幾次城的“見識高”,“真能做”的“夸贊”對比瘦弱的身軀,稱這樣充滿著缺點(diǎn)的阿Q幾乎是“完人”,幽默十足又極具諷刺。品味小說片段,體會(huì)語言藝術(shù)2.……阿Q在形式上打敗了,被人揪住黃辮子,在壁上碰了四五個(gè)響頭,閑人這才心滿意足的得勝的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我總算被兒子打了……”于是也心滿意足的得勝的走了。(第12段)

運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,“心滿意足的得勝的走了”是句子重復(fù)。這一帶有人物情感色彩的句子的重復(fù)突出了閑人對欺凌弱小的心滿意足,阿Q被欺辱了卻獲得了精神上的勝利的自我滿足。弱小者以欺凌更弱小者為樂,人物可悲可恨的形象躍然紙上。品味小說片段,體會(huì)語言藝術(shù)3.然而阿Q雖然常優(yōu)勝,卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之后,這才出了名。(第30段)

莊詞諧用?!懊伞保忻芍?,是敬辭,用在這里表示挨打是一種榮幸,充滿滑稽之感又形象地刻畫出阿Q以及看客們喪失人格以趨炎附勢的奴性思想。品味小說片段,體會(huì)語言藝術(shù)4.……看不上眼的王胡尚且那么多,自己倒反這樣少,這是怎樣的大失體統(tǒng)的事呵!……(第36段)

大詞小用。體統(tǒng)指的是規(guī)矩、格局,但是阿Q將自己虱子沒有王胡多當(dāng)成是失了規(guī)矩,滑稽至極。品味小說片段,體會(huì)語言藝術(shù)5.……阿Q十分得意的笑……酒店里的人也九分得意的笑。(第67-69段)

詼諧幽默。阿Q行動(dòng)上欺辱了小尼姑十分得意,酒店的人作為看客,沒能親自動(dòng)手,因而得意只有“九分”。作者創(chuàng)造了九分一詞,幽默的語言中諷刺眾人的看客心理。品味小說片段,體會(huì)語言風(fēng)格一、用詞莊詞諧用(例

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