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文檔簡介
山水畫的意境
李可染第四單元學(xué)習(xí)目標(biāo)1、熟讀課文,整體把握文章的內(nèi)容,了解作者的觀點(diǎn)。2、明確什么是意境和獲得意境的方法,提升鑒賞能力。3、理清文章寫作思路,領(lǐng)略文章以古詩詞為例指導(dǎo)讀者鑒賞山水畫的寫法。李可染(1907—1989),江蘇徐州人,畫家。他是畫家齊白石的弟子,自幼喜愛繪畫,13歲時(shí)學(xué)畫山水。晚年用筆趨于老辣。擅長畫山水、人物,尤其擅長畫牛。代表畫作有《漓江勝境圖》《萬山紅遍》等;代表畫集有《李可染水墨寫生畫集》《李可染中國畫集》《李可染畫?!返取W髡吆喗槔旖瓌倬硤D本文選自《李可染論文集》(人民美術(shù)出版社1990年版)。略有改動。李可染的山水畫創(chuàng)作,經(jīng)歷了一個(gè)由“寫實(shí)”到“寫意”,由“寫生”到“創(chuàng)作”,由“寫境”到“造境”的發(fā)展歷程。1954年,李可染開始了寫生之路,為變革山水畫而進(jìn)行探索。他提出“可貴者膽,所要者魂”的主張,“膽”就是敢于突破傳統(tǒng)中的陳腐框框,“魂”就是要?jiǎng)?chuàng)作具有時(shí)代精神的意境。課文節(jié)選自《漫談山水畫》一文?!堵勆剿嫛肥菍O美蘭根據(jù)李可染的講課筆記所做的整理稿,最初發(fā)表在《美術(shù)》1959年第5期上。課文節(jié)選的是其中集中探討意境的部分。寫作背景意境真摯渲染chóuchàng惆悵
身臨其境胸有成竹朝朝暮暮浮光掠影
惆悵:因失意或失望而傷感、懊惱。真摯:真誠懇切,多指朋友之間的感情。意境:生活圖景與思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界。浮光掠影:指水面上的反光和一閃而過的影子。朝朝暮暮:指每天的早晨和黃昏,指短暫的時(shí)間。本文分為哪幾個(gè)部分,分別講了什么?提出觀點(diǎn),即意境是山水畫的靈魂。以具體詩詞為例,闡釋什么是意境及為什么畫山水最重要的是意境。以作詩、畫畫為例,闡述要長期觀察,站得高于現(xiàn)實(shí),從而深刻認(rèn)識對象,并融入強(qiáng)烈、真摯的思想感情,才能獲得意境。闡述畫山水畫不僅需要意境,還需要意匠。第一部分(1)第二部分(2-4)第三部分(5-8)第四部分(9、10)整體感知,理清思路1、核心概念;意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。2、主要觀點(diǎn);
意境是山水畫的靈魂,意境的營造需要畫家身臨其境,對客觀對象長期觀察。文章第2段“如果片面追求自然科學(xué)的一面,畫花、畫鳥都會成為死的標(biāo)本”一句中“片面”二字能否去掉?為什么?解析:不能去掉。“片面”指偏于一面,不全面。這句話的意思是,山水畫必須追求自然科學(xué)的一面,講究“自然地理的準(zhǔn)確性”,但又不能作為全部的追求。如果去掉,意思就會變成山水畫可以不顧客觀實(shí)際了,與事實(shí)不符?!捌妗币辉~體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。文中第3、4兩段闡釋“意境”,為什么要連舉兩例?解析:第3段舉的例子是古代詩人李白的詩,寫景中融入了深厚的友情;第4段舉的例子是現(xiàn)代詞人毛澤東的詞,寫景中融入了時(shí)人的英雄氣概的歌頌。從不同的角度舉例,論據(jù)更完分,更能幫助讀者理解什么叫“寫景就是寫情”,什么叫“意境”。第6段是如何論述意境的產(chǎn)生“與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)”的?解析:首先提出觀點(diǎn)“意境的產(chǎn)生,有賴于思想感情,而思想感情的產(chǎn)生,又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)”,接著闡明“要深入全面地認(rèn)識對象,必須身臨其境,長期觀察”;然后舉了齊白石畫蝦的事例,論證這個(gè)觀點(diǎn),最后反面假設(shè)得出結(jié)論“對客觀對象不熟悉或不太熟悉,就一定畫不出好畫”。依據(jù)課文,說說意境與意匠有什么關(guān)系。“意境”是繪畫的內(nèi)涵,“意匠”則是繪畫的表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)。意境和意匠是山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵,有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。由此可見,二者是相輔相成的關(guān)系。作者在談?wù)撋剿嫷囊饩硶r(shí),運(yùn)用了哪些論證方法呢?試舉例分析其作用。論證方法(1)第3、4段:列舉《送孟浩然之廣陵》中的詩句,說明詩歌的意境是怎樣融入到自然環(huán)境中去的。列舉毛主席的《十六字令三首》,進(jìn)一步說明“寫景就是寫情。詩畫有意境,就有了靈魂。舉例論證論證方法(2)第6段:作者以白石老人畫蝦為例來具體論證“意境的產(chǎn)生,有賴于思想感情,而思想感情的產(chǎn)生,又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)”的觀點(diǎn),增強(qiáng)了說服力。(3)第7段:作者舉毛澤東《沁園春》的例子,說明只有有了胸懷和思想的高度境界才能寫出高于現(xiàn)實(shí)的詩詞,從而說明作畫與寫詩一樣要高于現(xiàn)實(shí)的道理,用作詩詞來談作畫,是化抽象的道理為生動形象的例子,便于讀者接受。舉例論證論證方法(4)第8段:通過列舉畫松樹和蘇州四棵古老的柏樹的例子,論述了山水畫的意境是靠長期觀察,從中獲得對這一對象的獨(dú)特的認(rèn)知和思想感情,然后經(jīng)過創(chuàng)造意境而獲得靈秀的山水畫。(1)第8段:作者引用四川人的話“峨眉天下秀,夔門天下險(xiǎn),劍閣天下雄,青城天下幽”,有力地論證“每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色”的觀點(diǎn),進(jìn)而論述了畫作要力求表現(xiàn)對象的精神實(shí)質(zhì),創(chuàng)造出鮮明意境,增強(qiáng)說服力。道理論證論證方法(2)第10段:作者引用杜甫的名句,有力地論證“要苦心經(jīng)營意匠”的觀點(diǎn),增強(qiáng)說服力。第8段:作者以畫松樹為例,把五代畫家荊浩長期觀察畫松“始得其真”的事例,與一位出外寫生的作者短暫觀察畫松浮光掠影的事例作對比,突出強(qiáng)調(diào)了只有重視長期觀察才能深刻認(rèn)識對象,創(chuàng)造出鮮明的意境,增強(qiáng)了說服力。對比論證論證方法課堂小結(jié)通過對意境與意匠的解讀,我們了解并領(lǐng)悟了山水畫。原來山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對自然的思想感情。山水畫具有其精神實(shí)質(zhì),它永遠(yuǎn)也不會為山水?dāng)z影所取代。拓展延伸《萬山紅遍》-李可染拓展延伸
“看萬山紅遍、層林盡染”是毛澤東詞作《沁園春·長沙》中的名句,描述了深秋時(shí)分,湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景。“萬山紅遍”這一題材其實(shí)很少有畫家敢嘗試。一方面,“萬山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn),極大地考驗(yàn)著畫家的空間駕馭能力,若非胸有千山萬壑,則根本無法表現(xiàn)“萬山”;另一方面,“紅遍”
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