2023-2024學(xué)年湖北省武漢市江夏實驗高級中學(xué)高二9月月考語文試卷

2023—2024學(xué)年湖北省武漢市江夏實驗高級中學(xué)高

二9月月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（材料閱讀）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

盛唐氣象最突出的特點就是朝氣蓬勃，而朝氣蓬勃也是盛唐時代的性格。盛

唐氣象是思想感情，也是藝術(shù)形象，在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。

有人認為只有揭露黑暗才是有思想性的作品，這是不全面的，應(yīng)該說屬于人民

的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗。如屈原

最有代表性的作品《離騷》，給我們最深刻的印象是強烈追求理想、追求光明，

很少具體描述黑暗面。作者究竟是帶著更多黑暗的重壓，還是帶著更多光明的

展望來歌唱，這在形象上是不同的，這事實上正是一個時代精神面貌的反映。

盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛的正面的東西，反映了時代中人民力量的高漲，

這是盛唐氣象所具有的時代性格特征。它是屬于人民的，是與黑暗力量、保守

勢力相敵對的，這就是它的思想性。

盛唐時代是一個統(tǒng)一的時代，是一個生活和平繁榮發(fā)展的時代，它不同于戰(zhàn)

國時代，生活中沒有那么多的驚險變化，因此在性情上也就更為平易開朗。《楚

辭》比《國風(fēng)》復(fù)雜得多、曲折得多，而唐詩與《國風(fēng)》更為接近，這一深入

淺出而氣象蓬勃的風(fēng)格，正是盛唐詩歌所獨有的。

李白的《將進酒》：“君不見黃河之水天上來……五花馬，千金裘，呼兒將出

換美酒，與爾同銷萬古愁?！比绻麊螐淖置嫔峡矗呀?jīng)是“萬古愁”了，感情

還不沉重嗎？然而正是這“萬古愁”才夠得上盛唐氣象，才能說明它與“前不

見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！"（陳子昂《登幽州臺

歌》）的氣象可以匹敵，有著聯(lián)系，才能說明盛唐的詩歌高潮比陳子昂的時代更

為氣象萬千。我們?nèi)绻詾椤鞍装l(fā)三千丈”“同銷萬古愁”僅僅是說愁之多、

愁之長，也還是停留在字面之上，更深入理解，會發(fā)現(xiàn)這個形象的充沛飽滿，

這才是盛唐氣象真正的造詣。

李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”也是說愁多、愁

長，也是形象的名句；然而這個形象絕不是盛唐氣象，它說愁多、愁長，卻說

得那么可憐；它的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來”，在形象上簡直

是無法比擬的全然不同的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵?/p>

平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！边@也是典型的盛唐氣

象。盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的，正因其生活的每個角落都是充沛的，它夸大

到“白發(fā)三千丈”時不覺得奪大，它細小到“一片冰心在玉壺”時不覺得細小;

正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地說明了整個春天的世界。它玲瓏透徹而仍然

渾厚，千愁萬緒而仍然開朗，它帶來了如太陽一般豐富而健康的美學(xué)上的造詣，

這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。

盛唐氣象是中國古典詩歌造詣的理想，因為它鮮明、開朗、深入淺出；那飛

動的形象、豐富的想象、飽滿的情緒，使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富

無盡的言說。這也就是傳統(tǒng)上譽為“渾厚”的盛唐氣象的風(fēng)格。

（摘編自林庚《盛唐氣象》）

材料二：

唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，加速了南北文化的交融。南朝的“文”

裝點了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實了南朝的“文”，“各去所短，合其

兩長，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣”。一種融合了南北文化之長、與唐帝國的政

治經(jīng)濟形勢相適應(yīng)的新文化達到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)

涵的新文化的升華。

長安是當時世界上最大的國際都會，居住著許多外國的王侯、供職于唐朝的

外國人、留學(xué)生、求法僧，外國的音樂家、舞蹈家、美術(shù)家，以及大量外來的

商賈，至于外國的使臣更是絡(luò)繹不絕。在宗教方面，佛教之外，伊斯蘭教、襖

教、景教和摩尼教也都得以流行。音樂、舞蹈、美術(shù)等方面的交流也給盛唐社

會注入新的氣息。中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟,

這對氣象的形成無疑起了積極作用。

無法想象，在一個民生凋敝、戰(zhàn)亂頻仍、國家分裂的時代會有什么氣象可言。

關(guān)于盛唐經(jīng)濟繁榮的局面，文獻不乏記載?！叭思壹Z儲，皆及數(shù)歲。”（元結(jié)

《問進士》）“四方豐稔，百姓殷富……路不拾遺，行者不囊糧。”（鄭繁《開

天傳信記》）從中宗神龍元年到玄宗天寶十四年，短短的五十年間，唐朝人口增

幅達40%,人均糧食達到700斤。

在安定的局面下，儒、釋、道三教得以并用，思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。

在思想比較自由的氣氛中，詩人們可以從各方面汲取營養(yǎng)。李白信道，杜甫尊

儒，王維崇佛。他們的不同信仰，對于形成各自的詩歌風(fēng)格起了重栗的作用。

唐朝實行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局

面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺。與此同時，文化也從少數(shù)土族文人

手中轉(zhuǎn)移到中下層庶族文人手中。這批在唐朝建國后成長起來的新人，有豐富

的生活閱歷，比較了解社會的實際、政治的利弊和民生的疾苦。他們有抱負、

有見識、有能力，敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化實際上主要是這

批新人創(chuàng)造出來的，盛唐氣象也就是這批新人的氣象。

（摘編自袁行需《盛唐詩歌與盛唐氣象》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.朝氣蓬勃作為盛唐氣象最突出的特點，既是盛唐詩歌獨有的藝術(shù)風(fēng)格，也

是盛唐時代的性格特征。

B.作者認為，屬于人民的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品多歌

唱正面的東西，很少描述黑暗。

C.李白的詩句“白發(fā)三千丈”“與爾同銷萬古愁”不僅僅在說愁之多、愁之

長，更體現(xiàn)出形象的充沛飽滿。

D.在儒釋道三教并行的唐代，詩人們可以多方面汲取營養(yǎng)，李白、杜甫、王

維不同的詩風(fēng)與其不同的信仰有關(guān)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.屈原帶著光明的展望來歌唱，他的《離騷》表現(xiàn)出強烈的追求理想、追求

光明的傾向，是盛唐氣象的源頭和先聲。

B.盛唐氣象是與大唐帝國政治、經(jīng)濟、思想、外交、藝術(shù)等相適應(yīng)的文化風(fēng)

貌特征，“渾厚”是其鮮明的風(fēng)格。

C.長安是當時世界上最大的國際都會，許多外國人到中國來留學(xué)、供職、經(jīng)

商、求法、傳教，盛唐氣象因此形成。

D.唐朝大批中下層庶族文人登上政治舞臺、文化新人誕生，門閥士族長期以

來壟斷政治的局面因此被打破。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項是（）

A.莫愁前路無知己，天下誰人不識君？（高適《別董大》）

B.欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）

C.潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）

D.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。（李商隱《夜雨寄北》）

4.材料一是如何增強論證說服力的？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。

5.假如你是青少年盛唐文化研究會的一名成員，請你為課題“盛唐氣象的成因

探析”寫一份報告，請結(jié)合材料二列出提綱。

二、現(xiàn)代文閱讀（文學(xué)類閱讀）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

扁擔(dān)那頭的父親

卞毓方

人說“有其父，必有其子”，那么，父親身高一米八，我該長到一米八五，

甚至一米九，才對得起達爾文的進化論。遺憾啊遺憾，我最終只躥到一米七三,

其余二兄一弟，還不如我，兩個姐姐，更甭提了。

我為什么不能青出于藍。家人一致認為，首先是先天不足。母親大人生得過

于玲瓏，也就一米五出頭，正應(yīng)了俗諺“爹姓姓一個，娘姓姓一窩”，我的一

米七三已屬僥天之幸。其次是后天營養(yǎng)匱乏。正在高速成長的當口，碰上了三

年困難時期，果腹都成了頭等難題，還長什么長。

父親有頂禮帽，深灰色，冠高而圓，頂部呈三角形凹陷，底部系以黑色緞帶,

帽檐寬大而略微翹起。聽母親講是早先闖蕩上海時置的，上海人講究行頭，出

客必須穿戴入時。我懂事后，偶見父親戴過一次，是去興化出席二哥婚禮時。

其余日子，禮帽一直放在紙盒里，擱在竹棚上。說不清從哪一天起，我萌生了

一個大膽的宏愿：將來，這頂禮帽歸我。

將來是什么時候？喏，就是等我長得和父親一樣高時。小學(xué)期間，我曾無數(shù)

次偷著試戴，那禮帽拿在手里，溫如玉，軟如絨，闊綽而又帥氣。唉唉，可惜

帽冠太大，我的腦瓜又太小，往頭上一套，帽檐一直滑溜到眼睛，禁不住想起

成語“沐猴而冠”。沒關(guān)系，我還小，有的是長高長壯的機會。

到了高三，悲哉，我的身高早已在不知不覺中定格，再次試戴，仍然嫌大。

散場敲鑼——沒戲了。從此只能仰望父親高大的背影興嘆，那頂禮帽或許在竹

棚上竊笑，是的，它屬于魁梧，屬于偉岸。

小時候，沒人說我長得像父親。除了身高不及，臉型也不像，父親的臉明顯

偏長，我的近似于圓；父親五官的線條是儒家的，外柔而內(nèi)剛，我的線條卻是

粗糙的；脾性也不像，父親詼諧、幽默，我則木訥、無趣。夏日晚間，一幫小

孩捉迷藏，夜深了也不歸宿。這時，各家大人就會出來找。找著了，還賴著不

肯回，大人出手就打：“讓你瘋！讓你瘋！”父親也會出來找我，他號準我的

脈，料定我會往哪兒躲，一下子就逮個正著。見了面，老遠揚起右手，作狠抽

狠揍狀。我曉得，那是唱戲的胡子——假生氣，父親的巴掌不會落下，嚇唬而

已。父親在家里，從來不發(fā)脾氣；對外人，更是笑顏相對。四弟元氣足，瘋勁

大，拳頭硬，洋名“四亂子”，與小朋友玩耍，常常話不投機就“看家伙”。

有的家長就找上門來，向我父親告狀。父親總是千賠禮，萬道歉，答應(yīng)等“四

亂子”回來，好生收拾收拾。四弟察知有人告狀，躡手躡腳建回，躲在屋角，

等著挨訓(xùn)。然而父親故作視而不見狀，仿佛啥事也沒有發(fā)生。

是出爾反爾、自食其言嗎？非也。“行要好伴，住要好鄰”“惱個鄰居瞎只

眼”是他的口頭禪。事后見了那曾被四弟欺負的小朋友，他總會好言撫慰。父

親對四弟的“劣行”睜一只眼，閉一只眼，并非放任自流，而是他曉得四弟只

是頑童意氣，骨子里還是個仁義的孩子。父親有句掛在嘴邊的話是“牛大自耕

田”，因此，對一時過錯無須責(zé)打，重在以身作則，言傳身教。果然，四弟上

學(xué)后，各方面表現(xiàn)皆優(yōu)。

為人處世，父親常講，宰相肚里能撐船，小肚雞腸成不了大事。他跟我講過

兩個故事，特別強調(diào)，是祖上傳下來的。

其一，“秦穆飲盜馬”。秦穆公丟了幾匹馬，官員發(fā)現(xiàn)馬被三百多個農(nóng)夫殺

了分吃后，欲抓農(nóng)夫治罪。秦穆公不愿因幾匹馬而傷害百姓，且擔(dān)心百姓食馬

肉傷身，讓他們喝了酒，放他們回家。后來秦穆公在戰(zhàn)場上重傷被圍，那三百

個農(nóng)夫趕了來，舍命將秦穆公救出。

其二，“楚客報絕纓”。楚莊王大宴群臣時，有人趁亂酒后失禮，拽了楚莊

王愛妃許姬的衣袖。許姬扯斷對方的帽纓，以此為記，請求莊王查處。莊王認

為情有可原，下令在座者都把帽纓摘下來，盡情歡飲，失禮之人得以逃過一劫。

七年后，楚莊王陷入絕境之時，當年那個非禮許姬的楚軍副將沖入重圍，救出

了莊王。

這兩個故事，令我想到祖父的待人接物，原來這是“家學(xué)”。

竹棚上，在禮帽盒的旁邊，還擱著一根扁擔(dān)。這也是文物級的古董，串聯(lián)著

父親前半生的許多故事。這扁擔(dān)是曾祖父留下的，祖父用過。父親說，他去上

海打工，在碼頭上裝貨卸貨，用的也是它。船與碼頭之間，搭著一尺寬的跳板,

挑著擔(dān)子走在上面，沒經(jīng)驗的，腿會發(fā)抖，一不小心，就會栽下河。經(jīng)驗從哪

里來？練呀。巷子里放幾條長板凳，連在一起，權(quán)當跳板，徒手走，挑著擔(dān)子

走，閉了眼睛走，練腿勁，練膽量。

1964年，我去北京念大學(xué)，上學(xué)時因直言賈禍，陷入困境。我惶惑，寫信給

父親，說不想念書了，干脆回家種田。父親回信："人都有七災(zāi)八難，捆起來

經(jīng)住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就過去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁

也能睡三個人，天無絕人之路。”

“一根扁擔(dān)能睡三個人”，這句話給了我力量。我后來遇到過更大的苦境、

逆境，也都是憑了這種信念，咬牙度過。

晚歲攬鏡，發(fā)現(xiàn)我和父親竟然有幾分相像，而且是愈老愈掛相。當初為什么

覺得不像呢？這是因為，那時我面對的是父親的不惑之年或天命之秋，以我之

稚嫩，去比照歲月的滄桑，當然是合不上轍的。如今我已邁入耄耋，五官逐漸

向父親趨同，基因相承，血濃于水，繁華落盡，露了本色。

偶爾玄想，歲月是一根長長的扁擔(dān)，父親在那頭，我在這頭。

（選自《光明日報》，有刪改）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.“如玉”“如絨”體現(xiàn)禮帽的昂貴精致，戴上它會顯得闊綽帥氣，因此

“我”迫切想得到這頂禮帽。

B.父親尋到晚歸的“我”后只揚起手作嚇唬狀，對犯錯的四弟故意視而不

見，這些都能看出父親的教育智慧。

C.“一根扁擔(dān)能睡三個人”是父輩年輕時艱辛生活的真實再現(xiàn)，也激勵

“我”在困難惶惑時咬牙支撐。

D.小時候“我”的外貌與父親并不相像，晚年卻越長越像，是因為“我”的

性格浸潤了父親的脾性、思想。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.開頭部分使用了精確的數(shù)字描述自己和父母的身高，流露出“我”對自己

不如父親魁梧、偉岸的遺憾之情。

B.“躡手躡腳建回，躲在屋角，等著挨訓(xùn)”，用一連串的動詞，細致生動地

寫出四弟被小朋友家長告狀后惶恐不安的心理。

C.文章語言既詼諧風(fēng)趣又莊重典雅?；貞泝簳r往事時，多用富有生活情趣的

口語；寫成年后的經(jīng)歷，多用簡潔凝練的書面語。

D.文章結(jié)尾化用余光中《鄉(xiāng)愁》的詩句，將情感寄寓在尋常事物中，用詩一

般的語言表達出與父親陰陽相隔的痛苦之情。

8.文章寫“我”在父親的影響下成長，卻寫父親留下來的“禮帽”，寫祖輩傳

下來的“扁擔(dān)”，這樣寫有什么好處？

9.這篇散文講述了作者在父親言傳身教影響下，形成自己的涵養(yǎng)，學(xué)會待人處

世，到晚年覺得自己越來越像自己的父親，并醒悟到“家學(xué)”對人成長的重要

意義。請結(jié)合全文分析，作者在父親身上學(xué)到哪些“家學(xué)”？

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

孔子，魯昌平鄉(xiāng)阪（鄒）邑人。魯襄公二十二年生。生而首上打頂，故因名

日丘。字仲尼，姓孔氏。丘生而其父叔梁紇死，葬于防山。防山在魯東，由是

孔子其父墓處，母諱之也?？鬃訛閮烘覒?，常陳弭與，設(shè)禮容?？鬃幽杆溃?/p>

乃殯五父之衢，蓋慎也。腳人挽父之母誨孔子父墓，然后往合葬于防焉。

孔子貧且賤。及長，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為

可結(jié)。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳、蔡之間，于是反魯?？鬃娱L

九尺有六寸，人皆謂之“長人”而異之。魯復(fù)善待，由是反魯。

魯南宮敬叔言魯君曰：“請與孔子適周?！濒斁c之一零車，兩馬，一豎

子俱，適周問禮，蓋見老子云。辭去，而老子送之曰：“吾聞富貴者送人以財,

仁人者送人以言。吾不能富貴，竊仁人之號，送子以言，曰：’聰明深察而近

于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，

為人臣者毋以有己?！笨鬃幼灾芊从隰?，弟子稍益進焉。

魯昭公之二十年，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來適魯，景公問孔子曰：

"昔秦穆公國小處辟其霸何也對日秦國雖小其志大處雖辟行中正。身舉五段,

爵之大夫，起累維之中，與語三日，授之以政。以此取之，雖王可也，霸小

矣。"景公說。

孔子年三十五，而季平子與邱昭伯因斗雞故得罪魯昭公，昭公率師擊平子，

平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公，昭公師敗，奔于齊，齊處昭公乾侯。其后

頃之，魯亂?？鬃舆m齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語樂，聞

《韶》音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之。

（摘編自《史記?孔子世家》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（)

A.昔秦穆公國小處辟/其霸何也/對曰/秦/國雖小/其志大/處雖辟/行

中正

B.昔秦穆公國小處辟/其霸何也/對曰/秦國雖小/其志大/處雖辟/行中

正

C.昔秦穆公國小處辟/其霸何也/對曰/秦國雖小/其志大處/雖辟/行中

正

D.昔秦穆公國小處辟/其霸何也/對日/秦/國雖小/其志大處/雖辟行/

中正

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.俎豆：古代祭祀、宴饗時盛食物用的禮器，亦泛指各種禮器。后引申為祭

祀和崇奉之意。

B.司空：古代官職“三公”之一，與司徒、司馬并稱，掌管全國水利土木、

百姓教化等職責(zé)。

C.乘：古代稱兵車，四馬一車為一乘，如“乘輿”“千乘之國”；古代也稱

四為乘，如“乘矢”。

D.樂：是中國古代禮樂文化的一部分，在今天還能起到提升人類道德，使人

類自我完善的作用。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.孔子家境貧窮，社會地位低下。成年后，曾給季氏做過管理倉庫的小吏，

也曾提任過管理牧場和牲畜繁殖的小吏。

B.孔子周游列國屢處困境，不得其用。在齊國受到排斥，在宋國、衛(wèi)國遭遇

到驅(qū)逐，又在陳國和蔡國之間被圍困。

C.孔子學(xué)習(xí)、推行周禮不辭辛勞，孜孜以求。他主動請求魯昭公讓他到周去

學(xué)禮，據(jù)說是見到了老子并收到他的贈言。

D.孔子欣賞音樂，專心一意，全神貫注。他和齊國太師探討音樂，聽到韶樂

三月之內(nèi)吃肉不覺得有味道，被齊人稱道。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)以此取之，雖王可也，霸小矣。

⑵孔子適齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。

14.孔子認為秦國能稱霸天下的原因有哪些?請結(jié)合文本簡要說明。

四、詩歌鑒賞

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

和晉陵陸丞早春游望

杜審言

獨有宦游人，偏驚物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑氣?催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠演。

忽聞歌古調(diào)2,歸思欲沾巾。

【注】①淑氣：和暖的天氣。②古調(diào)：指陸丞寫的詩，即題目中的《早春游望》。

15.下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是()

A.這是一首和詩，杜審言與僚友陸某同游唱和，詩人用原唱同題抒發(fā)自己宦

游江南的感慨和歸思。

B.“梅柳渡江春”一句，運用了比喻手法，新春伊始，北方是殘冬未消，只

能雪里尋梅，遙看柳色，但是到了江南，梅紅柳綠，春意盎然。

C.“淑氣催黃鳥”一句，“黃鳥”即黃鶯，又名倉庚，仲春二月“倉庚

鳴”，南北皆然，但江南的黃鶯叫得更歡，一個“催”字，便突出了這一特

點。

D.“晴光轉(zhuǎn)綠頻”一句，由上句的描寫春鳥轉(zhuǎn)為描寫水草，晴朗的陽光下綠

演顏色轉(zhuǎn)深，和上句一樣呼應(yīng)首聯(lián)中“物候新”。

16.江南早春和朋友一起游覽風(fēng)景，本是賞心樂事，但詩人卻賞心而不樂，請

簡要分析本詩是如何體現(xiàn)這一點的。

五、情景默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《〈論語）十二章》中，既強調(diào)了賢人的榜樣示范作用，又強調(diào)了見到不賢

之人要自我反思的句子是“，

（2）《大學(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強個人品性修

養(yǎng)作為根本的句子是“,

（3）《春江花月夜》中，“”與張九齡《望月懷進》中

“海上生明月”有異曲同工之妙；詩人張若虛孤身漂泊在外，觸景生情，因此

詩中描寫的明月給人的感覺也是孤單的，“"一句便是明

證。

六、語言文字運用I

閱讀下面的文字，完成各題。

有我之境，是把讀書當作人生的避風(fēng)港。作家毛姆曾說過，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,

就如給你自己建造了一座逃避人生幾乎所有不幸的避難所。人生不如意，十之

八九。面對坎坷、遇到挫折，①馬不停蹄、一往無前是一種態(tài)度，掩卷沉思、

反思自己也是一種態(tài)度。前者的精神是雄健的，（a）0通過讀書，在歷史中

尋找借鑒，從他人那里汲取經(jīng)驗，未嘗不是②以守為攻、站在問題之外看問題

的大智慧。不僅如此，以讀書修身正己，能讓人少幾分“卷帷望月空長嘆”的

煩惱糾結(jié)，多一分“一蓑煙雨任平生”的淡定從容，反而有助于我們邁過這些

坎。

無我之境，是把讀書（b）。有人說，讀一本好書，是一次精神的修行，

是一次靈魂的洗禮。確實，閱讀和思考是每個人都不會虛度的旅程。它能讓人

放慢原本急匆匆的步伐，撤掉③火急火燎,擺脫內(nèi)心浮躁，在流連字里行間的

風(fēng)景里，找到一個安靜的精神角落。蘇州有一家大型書店，一個特點就是擁有

非常長的樓梯，其意圖就是為了讓每個來到書店的人在④拾級而上的過程中，

能夠放慢腳步，感受書香，從容沉淀。在這個意義上，讀書絕不僅僅是一種放

松身心的休閑，更是一種拯救靈魂的生活方式。

18.文中加橫線的四個成語中有兩處使用錯誤，請標明序號并修改。

19.請在文中括號處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，

邏輯嚴密。每處不超過15個字。

七、語言文字運用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

每當回家，我便有一種踏實的感覺，那感覺軍軍地貼在心口。家里的門是

一種呵護。記得幼時，媽媽就單單嘮叨，在家千般好，出門一時難。當時，

對這話總是似懂非懂，也就不屑一顧?，F(xiàn)在想來，真是年少不識愁滋味。沒有

想到的是，這種踏實感，堅守了幾十年的精神依偎，卻在偶然之間，被一縷細

風(fēng)擎學(xué)顛覆。

風(fēng)從窗口吹進，禮貌而輕柔。風(fēng)是無意的，不應(yīng)該對我有敵意，也不會給我

帶來什么痛苦，只是一種習(xí)慣。風(fēng)一吹，我就掉過頭，順著那一習(xí)涼，把目光

聚焦窗口。我不僅發(fā)現(xiàn)了窗外的一切，還看到了一種懸空。樹枝輕輕地向我招

手，晃動的只是它纖細的指尖。

我不知道在什么時候，已經(jīng)懸空在這個城市中。一幢樓房，撐起雙臂，輕輕

地把我高高舉起。然后懸空放置，身不由己。兩腳之下，華麗的實木地板，還

有地板上的茶幾、沙發(fā)、電視，都與我一樣懸空著。我的心空蕩蕩的，仿佛