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方法點(diǎn)撥1.解答該類(lèi)題目,主要的能力要求是:(1)找到詞語(yǔ)、句子、段落在文中的位置,理清與之相關(guān)的文句,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)意義單元——要有“發(fā)現(xiàn)一致性”的能力。(2)要有強(qiáng)烈的關(guān)系意識(shí),要知道文章是有組織的,好的文章有嚴(yán)密而精巧的組織,其內(nèi)部的組織關(guān)系等同于我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)?!小敖Y(jié)構(gòu)化”的意識(shí)。(3)要明白一個(gè)意義單元中詞語(yǔ)之間、句子之間、段落之間具有不同的功能。——要有“辨別”能力。
一般來(lái)說(shuō),作用題的回答要從內(nèi)容、形式兩個(gè)方向思考,當(dāng)然,要注意提問(wèn)的指向。通常情況下,熟悉了段內(nèi)的句組關(guān)系,可以有把握完成有關(guān)句子含義與作用的研究;而對(duì)段落之間關(guān)系的把握有助于對(duì)段落作用的解析。
2.結(jié)構(gòu)上的作用:①開(kāi)篇點(diǎn)題②總領(lǐng)全文開(kāi)頭
③引起下文,為下文XX作鋪墊④設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣⑤奠定全文感情基調(diào)①承上啟下中間
②總結(jié)上文③引出下文④推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,為下文XX作鋪墊
①篇末點(diǎn)題結(jié)尾
②總結(jié)全文,深化主題,卒章顯志③首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)④畫(huà)龍點(diǎn)睛(議論抒情句)【高考現(xiàn)代文閱讀(一)】①近年來(lái),藝術(shù)史研究者越來(lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到,對(duì)藝術(shù)品的理解和研究,不能局限于圖像、風(fēng)格等藝術(shù)范圍之內(nèi),還應(yīng)拓展到作品的物質(zhì)性特征和存在方式。如果對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的“卷軸”這一裝裱方式加以考察,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這種物質(zhì)性特征常常是文化精神的某種映射。②把卷軸和西方油畫(huà)的裝飾形式進(jìn)行比較,兩者的不同顯而易見(jiàn)。油畫(huà)完成后被嵌入硬質(zhì)的四邊畫(huà)框,意味著一種強(qiáng)制性的“展開(kāi)”,體現(xiàn)出對(duì)靜態(tài)的空間的占有意識(shí)。而中國(guó)書(shū)畫(huà)所采用的卷軸形制,則自然引出一個(gè)“斂合”的結(jié)果。斂合意味著對(duì)空間盡可能的放棄,卻隱含了時(shí)間性的要求。③卷軸提供的形制,保障了舒卷的權(quán)力和自由,而在長(zhǎng)幅橫式的卷軸作品中,舒卷過(guò)程本身就是觀看活動(dòng)的一個(gè)介入因素:它拒絕對(duì)全幅作即時(shí)性的呈現(xiàn),而對(duì)觀看范圍進(jìn)行必要的控制,使觀看成為一個(gè)歷時(shí)性的過(guò)程。具體而言,這類(lèi)作品展示時(shí),作品左側(cè)部分隨著觀看的進(jìn)行被陸續(xù)打開(kāi),與此同時(shí),右側(cè)部分則被不斷收起,觀看者視野所及,就是“舒”和“卷”所呈現(xiàn)的自然范圍(約為一個(gè)手臂的長(zhǎng)度)。這種觀看方式,要求作品在展示過(guò)程中體現(xiàn)出“段落感”,以使觀看者視野中的圖像保持一個(gè)相對(duì)完整而又不完全重復(fù)的空間,這樣的段落空間是逐步呈現(xiàn)和不斷變換的,因而是由時(shí)間統(tǒng)領(lǐng)和支配之下的空間。這是此類(lèi)卷軸作品與靜態(tài)展示的油畫(huà)作品的重要差別。④考察卷軸的斂合形制,我們會(huì)進(jìn)一步聯(lián)想到收藏的行為,因?yàn)閿亢弦舱鞘詹氐囊粋€(gè)基本動(dòng)作。
卷軸所支持的斂合形制,可使作品避免因長(zhǎng)期暴露在空氣和光線中而受到損傷,也暗示了對(duì)作品時(shí)間性要求的盡力滿足。⑤斂合的意義還不止于此,它還可能是對(duì)觀看者進(jìn)行挑選的一種方式。卷軸的形制所隱含的既不是無(wú)條件的展示,也不是全然不允許觀看,它暗示著古代士大夫藝術(shù)活動(dòng)中那種“限制性”的觀賞?!案鸱蹓Ω甙俪撸铋T(mén)外俗人看”,宋人孫少述這兩句詩(shī)對(duì)理解這個(gè)問(wèn)題或許有點(diǎn)幫助。該詩(shī)的題目是“栽竹”,考慮到竹子清幽絕俗的文化品性及其與文人墨客的精神關(guān)聯(lián),我們完全可以把這樣的詩(shī)句看作古人藝術(shù)觀念的隱喻?!胺蹓Α毕笳髦囆g(shù)家及收藏者與世俗階層的趣味隔閡,他們通過(guò)粉墻圈筑出自己的庭院,就等于塑造了趣味的共同體,正如布迪厄所說(shuō):“趣味是分等級(jí)的,它會(huì)區(qū)分出不同的級(jí)別群體。被分成不同等級(jí)的社會(huì)主體,通過(guò)自身制造的區(qū)隔,會(huì)在美與丑、杰出與庸俗之間區(qū)分自己。”⑥既然這樣的粉墻是由栽竹人有意構(gòu)筑起來(lái)的,墻內(nèi)的景觀也就成了一種階層身份的表征。當(dāng)作品舒展開(kāi)來(lái)的時(shí)候,它面對(duì)的不可能是公眾,相反,其展示常常帶有私密的色彩。通過(guò)大量的古代文獻(xiàn)和圖像資料可以知道,藝術(shù)品的展示通常是在一個(gè)稱作“雅集”的小型私人聚會(huì)中進(jìn)行,被邀請(qǐng)的觀看者則一般是文人名士。而將一件藝術(shù)品長(zhǎng)時(shí)間地置于眾目睽睽之下,不僅不是慷慨之舉,反倒可能被視為不諳風(fēng)雅的行為。(選自姜勇《舒卷的粉墻》,有刪改)1.第②段加點(diǎn)詞“展開(kāi)”在文中的意思是
。(2分)【參考答案】全幅呈現(xiàn)【分析】理解詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的意義,即理解含義豐富的詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的臨時(shí)意義。此類(lèi)題有三種方法可借鑒:一看比喻義,二看詞語(yǔ)搭配,三看結(jié)構(gòu)上的對(duì)應(yīng)關(guān)系。比如這一題,“展開(kāi)”說(shuō)的是油畫(huà),而本段中油畫(huà)是用來(lái)與卷軸作比較的,所以答案可以在與卷軸有關(guān)的句子中尋找。第三段“它拒絕對(duì)全幅作即時(shí)性的呈現(xiàn)”,由此可知,油畫(huà)是對(duì)全副作品作即時(shí)性的呈現(xiàn)的。再聯(lián)系“展開(kāi)”一詞的字面義和它所在的句子,答案可表述為“全幅呈現(xiàn)”。2.分析第②段畫(huà)線句在結(jié)構(gòu)上的作用。(3分)【參考答案】畫(huà)線句承上啟下,承接上文油畫(huà)的裝飾方式體現(xiàn)靜態(tài)空間占有的內(nèi)容,引出下文關(guān)于卷軸所隱含的時(shí)間性要求的闡釋?!痉治觥恳院?jiǎn)答題的形式來(lái)考查句子在結(jié)構(gòu)上的作用,2009年以來(lái)這是第一次,以往一般是以選擇題形式出現(xiàn)。此類(lèi)體要注意是,答案的表述必須包含兩個(gè)部分,一是回答出結(jié)構(gòu)上的作用(承上啟下、引出下文等),二是具體分析(“承上啟下”就要分析承接上文和引出下文的內(nèi)容分別是什么)。
【高考現(xiàn)代文閱讀(二)】惠特曼訪問(wèn)記①
埃德蒙·戈斯①在早年和中年的歲月里,惠特曼默默無(wú)聞,門(mén)前冷落。年老以后,倒是有些朝拜者相當(dāng)頻繁地帶著香袋和手杖,設(shè)法前來(lái)表示崇拜。有關(guān)他在這些場(chǎng)合的儀表談吐的幾種報(bào)道已經(jīng)發(fā)表過(guò)了,如果我再來(lái)添上一篇,我的理由想必是,下面記敘的這次訪問(wèn)不是抱著禮俗性的態(tài)度進(jìn)行的。據(jù)我所知,其他一切采訪惠特曼的報(bào)道都出自追隨者的手筆,他們紛紛懷著敬仰和傾倒的態(tài)度來(lái)到圣地,而我的這篇獻(xiàn)辭——只能是獻(xiàn)辭——是格外真誠(chéng)的。②1884年的冬天,我在波士頓,意外接到惠特曼寄來(lái)的一封便箋,要我在離開(kāi)美國(guó)之前去見(jiàn)他一面。我最初的反應(yīng)是謝絕他的邀請(qǐng),但出于好奇心和禮貌,就回信說(shuō)我會(huì)去。我提到以上這些,只是想突出這位老人特有的魔力,那不是對(duì)于一個(gè)追隨者,而是對(duì)于一個(gè)倔強(qiáng)固執(zhí)的無(wú)信仰者的魔力。③1885年1月3日清晨我渡過(guò)了寬闊的特拉華河,在一個(gè)簡(jiǎn)陋而看上去無(wú)人落戶的村莊,我被送上了岸,那種陰森可怕是只有隆冬季節(jié)的美國(guó)小鎮(zhèn)才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)的典型丑陋。無(wú)人可以問(wèn)路,正打算回去時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己就在米克爾大街328號(hào)的門(mén)口,一塊小銅牌上刻著“沃·惠特曼”,我敲著這個(gè)冷清的二層樓經(jīng)濟(jì)公寓的大門(mén),一個(gè)神色憂愁的女人開(kāi)了門(mén);還沒(méi)等我開(kāi)口,只見(jiàn)一個(gè)高大的身影正搖搖晃晃地走下樓來(lái),隨之傳來(lái)歡快的聲音:“是我的朋友嗎?”一下子,我也不知是由于什么磁性般的魅力,所有拘泥小節(jié)的文人矜持都蕩然消失了,只有一種心滿意足的感覺(jué)。④在樓梯上寒暄了一番后,主人拄著拐杖帶著我走進(jìn)一樓的起居室。那是一個(gè)大房間,擦得干干凈凈的地板上沒(méi)有鋪地毯,一張小床架,屋子中間有個(gè)帶通煙管的圓形小火爐,一把椅子——這就是全部的家具。四面墻壁和火爐上方糊著的墻紙,已經(jīng)有色斑和一塊塊污漬了,就像在工人棚戶里看到的那樣。房里沒(méi)有掛畫(huà),只有滿是雜物的木栓和架子。到處放著大大小小的箱子,一堆堆東西,山一般高的報(bào)紙東一堆,西一垛;整個(gè)房間,還有老人本人,都是再干凈不過(guò)的了,干凈得仿佛塵垢永遠(yuǎn)都不會(huì)再落上去。特別是惠特曼,穿的是一身粗灰呢的套服,襯衣領(lǐng)口拉開(kāi)著,灰發(fā)和白花花的胡須飄飄蕩蕩的,仿佛是為了清潔當(dāng)真漂白過(guò)的;全身上下沙白得一塵不染,有如一張松木臺(tái)子因反復(fù)擦洗而變舊了。⑤惠特曼在一張椅子里坐了下來(lái),安詳?shù)匚⑿χ?。我理清了一個(gè)箱子上的報(bào)紙,坐在他的對(duì)面。他的談話像他的作品一樣,散發(fā)著原始的力量,毫無(wú)交談中常見(jiàn)的修飾或刺激。他提到他的貧困,這是顯而易見(jiàn)的,還有半身不遂,它們成了壓垮他的兩大重負(fù);他似乎對(duì)于兩者都習(xí)以為常了,幾乎不在意。我記得當(dāng)時(shí)我想挪動(dòng)一下箱子,因?yàn)殛?yáng)光已從不掛窗簾的大窗戶傾瀉進(jìn)來(lái);惠特曼便說(shuō)到有人曾答應(yīng)送他窗簾,但他對(duì)此并不熱心,他覺(jué)得窗簾會(huì)“擋住陽(yáng)光”。而陽(yáng)光和空氣正是他所要的一切;一個(gè)冬季他都是耐心地坐在那兒,等待夏日的空氣和陽(yáng)光,原來(lái)一到夏季,他又可以一瘸一拐地走出去,全身沉浸在他熟悉的“坎登市僻靜處”的一條淺溪里曬曬太陽(yáng)。⑥惠特曼寬敞的雙人房里空空蕩蕩的,只有兩件物品透出些許藝術(shù)氣氛。一件是北美印第安人的花布制品,它激發(fā)了他的靈感。另一件是幅畫(huà)像:一葉扁舟上有位相貌堂堂的青年,蕩著雙槳。我問(wèn)他這幅畫(huà)像的由來(lái),他談了幾件值得一提的事情。他首先說(shuō)明這是他的一位至友,來(lái)自加拿大的職業(yè)槳手,著名的運(yùn)動(dòng)員。接著他又說(shuō),這些人是他最喜歡的人,在露天活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)員;他們是最樸素、最親切的人,生活在陽(yáng)光和空氣中,非得學(xué)會(huì)保持身體干凈、精神抖擻;還說(shuō)他的心靈偏向這些人,而他們也莫名其妙地為他所吸引,因此就在他人生最低潮時(shí),在世人狠狠謾罵恥笑他的時(shí)候,正是這些春風(fēng)得意的體操運(yùn)動(dòng)員或賽跑運(yùn)動(dòng)員,這些幸運(yùn)的人看中了他,待他很友好,“眼下呢,”他接著說(shuō),“我只等待春天到來(lái),拄著我的家伙瘸瘸拐拐走進(jìn)樹(shù)林,那時(shí)我可以成天坐在一班干活的伐木工人邊上,我就十分開(kāi)心,因?yàn)樗麄兩畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴和砍下來(lái)的木材香味混合起來(lái)了,它進(jìn)入我的血液,我再也不覺(jué)得又老又病了。”我記得這些都是他的原話,在我和他度過(guò)的悠長(zhǎng)且又愉快的那一天中,這些話比他所談到的其他一切更加打動(dòng)我。⑦談話結(jié)束,他用那沉靜的音調(diào)說(shuō)了聲:“再會(huì),我的朋友!”我走出公寓,再一次站在沉悶荒涼的米克爾大街上,這時(shí)我的內(nèi)心充滿了對(duì)這位神采奕奕的老人的仰慕之情。⑧一個(gè)無(wú)信仰者就這樣前去會(huì)見(jiàn)了沃爾特·惠特曼,深深地被他吸引,卻沒(méi)有變成追隨者。(有刪改)
【注】①惠特曼(1819-1892),美國(guó)詩(shī)人,出生于貧苦農(nóng)民家庭,當(dāng)過(guò)木工、教師,代表作為《草葉集》。8.第④段中對(duì)惠特曼起居室的描寫(xiě)有什么作用?(3分)【參考答案】刻畫(huà)了起居室的簡(jiǎn)陋干凈(1分),反映出惠特曼生活的貧困(1分),也暗示了他精神世界的純凈自然(1分)。【分析】“作用”題首先要考慮的運(yùn)用的寫(xiě)作手法,從題干來(lái)看,這里是環(huán)境描寫(xiě)。環(huán)境描寫(xiě)首先是突出環(huán)境的特征,再就是表現(xiàn)人物(也可以是其他形象)。第④段所描寫(xiě)惠特曼的起居室的特點(diǎn),一個(gè)是干凈,一個(gè)是簡(jiǎn)陋,而簡(jiǎn)陋的起居室能夠反映出其生活的貧困。根據(jù)上下文來(lái)看,干凈的環(huán)境也從側(cè)面烘托出人物精神世界的純凈自然。9.第⑤段畫(huà)線句的含義是
。(3分)【參考答案】他的談話和作品一樣沒(méi)有華美的語(yǔ)言(1分)、夸張的表達(dá)或新奇的內(nèi)容(1分),自然、質(zhì)樸,充滿力量(1分)【分析】理解句子的含義,方法有三:一看手法,二問(wèn)為什么,三抓關(guān)鍵詞。這里是一個(gè)比喻句,從比喻句的作用的角度進(jìn)行分析。“他的談話像他的作品一樣,散發(fā)著原始的力量,毫無(wú)交談中常見(jiàn)的修飾或刺激。”將“談話”比作“作品”,“散發(fā)著原始的力量”即自然、質(zhì)樸,又充滿著力量;“毫無(wú)交談中常見(jiàn)的修飾”即沒(méi)有華美的語(yǔ)言;“毫無(wú)交談中常見(jiàn)的刺激”即沒(méi)有夸張的表達(dá)或新奇的內(nèi)容。
【高考現(xiàn)代文閱讀(二)】冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)伍
林海音①駱駝隊(duì)來(lái)了,停在我家的門(mén)前。②它們排列成一長(zhǎng)串,沉默地站著,等候人們的安排。天氣又干又冷。拉駱駝的摘下了他的氈帽,禿瓢兒上冒著熱氣,是一股白色的煙,融入干冷的大氣中。③爸爸在和他講價(jià)錢(qián)。雙峰的駝背上,每匹都馱著兩麻袋煤。我在想,麻袋里面是“南山高末”呢?還是“烏金墨玉”呢?我常常看見(jiàn)順城街煤棧的白墻上,寫(xiě)著這樣幾個(gè)大黑字。但是拉駱駝的說(shuō),他們從門(mén)頭溝來(lái),他們和駱駝,是一步一步走來(lái)的。④另外一個(gè)拉駱駝的,在招呼駱駝們吃草料。它們把前腳一屈,屁股一撅,就跪了下來(lái)。⑤爸爸已經(jīng)和他們講好價(jià)錢(qián)了。人在卸煤,駱駝在吃草。⑥我站在駱駝的面前,看它們吃草料咀嚼的樣子。那樣丑的臉,那樣長(zhǎng)的牙,那樣安靜的態(tài)度。它們咀嚼的時(shí)候,上牙和下牙交錯(cuò)地磨來(lái)磨去,大鼻孔里冒著熱氣,白沫子沾滿在胡須上。我看得呆了,自己的牙齒也動(dòng)起來(lái)。⑦老師教給我,要學(xué)駱駝,沉得住氣的動(dòng)物??此鼜牟恢?,慢慢地走,慢慢地嚼,總會(huì)走到的,總會(huì)吃飽的。也許它天生是該慢慢的,偶然躲避車(chē)子跑兩步,姿勢(shì)很難看。⑧駱駝隊(duì)伍過(guò)來(lái)時(shí),你會(huì)知道,打頭兒的那一匹,長(zhǎng)脖子底下總會(huì)系著一個(gè)鈴鐺,走起來(lái)“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”地響。⑨“為什么要一個(gè)鈴鐺?”我不懂的事就要問(wèn)一問(wèn)。⑩爸爸告訴我,駱駝很怕狼,因?yàn)槔菚?huì)咬它們,所以人類(lèi)給它們帶上了鈴鐺,狼聽(tīng)見(jiàn)鈴鐺的聲音,知道那是有人類(lèi)在保護(hù)著,就不敢侵犯了。⑾我的幼稚心靈中卻充滿了和大人不同的想法,我對(duì)爸爸說(shuō):⑿“不是的,爸!它們軟軟的腳掌走在軟軟的沙漠上,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)聲音,你不是說(shuō),它們走上三天三夜都不喝一口水,只是不聲不響地咀嚼著從胃里倒出來(lái)的食物嗎?一定是拉駱駝的人類(lèi),耐不住那長(zhǎng)途寂寞的旅程,所以才給駱駝帶上了鈴鐺,增加一些行路的情趣?!雹寻职窒肓讼耄πφf(shuō):⒁“也許,你的想法更美些?!雹佣炜爝^(guò)完了,春天就要來(lái)了,太陽(yáng)特別地暖和,暖得讓人想把棉襖脫下來(lái)??刹皇菃??駱駝也脫掉它的舊駝絨袍子啦!它的毛皮一大塊一大塊地從身上掉下來(lái),垂在肚皮底下。我真想拿把剪刀替它們剪一剪,因?yàn)樘徽R了。拉駱駝的人也一樣,他們身上那件反穿大羊皮,也都脫下來(lái)了,搭在駱駝背的峰上。麻袋空了,“烏金墨玉”都賣(mài)了,鈴鐺在輕松的步伐里響得更清脆。⒃夏天來(lái)了,再不見(jiàn)駱駝的影子,我又問(wèn)媽:⒄“夏天它們到哪里去?”⒅“誰(shuí)?”⒆“駱駝呀!”⒇媽媽回答不上來(lái)了,她說(shuō):(21)“總是問(wèn),總是問(wèn),你這孩子!”(22)夏天過(guò)去,秋天過(guò)去,冬天又來(lái)了,駱駝隊(duì)又來(lái)了,但是童年卻一去不還。冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事,我也不會(huì)再做了。(23)可是,我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物??!我對(duì)自己說(shuō),把它們寫(xiě)下來(lái)吧,讓實(shí)際的童年過(guò)去,心靈的童年永存下來(lái)。就
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