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文檔簡介
伴隨著當(dāng)前的古箏演奏技法的發(fā)展,其表現(xiàn)技巧同樣在持續(xù)提升。在彈奏古箏的過程中,各種元素都可能對其表現(xiàn)產(chǎn)生影響,其中一種關(guān)鍵的元素就是彈奏技巧。因此,彈奏古箏的專業(yè)人士必須深入理解并掌握彈奏技巧的歷史和傳統(tǒng),這樣才能在彈奏古箏時更加科學(xué)地運(yùn)用彈奏技巧,從而達(dá)到更優(yōu)秀的呈現(xiàn),推動古箏藝術(shù)的進(jìn)步。古箏的演奏技巧是決定其呈現(xiàn)的關(guān)鍵,它能直接影響到表演的效果,因此,演奏者必須精確掌握這些技巧。古箏的演奏技巧,正在經(jīng)歷著持續(xù)的改進(jìn)和延續(xù),這使得古箏的演奏方式日益豐富,為古箏藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。一、古箏演奏技法演變的影響因素第一,社會文化生活的轉(zhuǎn)變。隨著社會的飛速進(jìn)步,各類快節(jié)奏的文化元素在我們的日常生活中頻繁出現(xiàn)。然而,以往的古箏演奏通常節(jié)拍較慢,因此需要觀眾有足夠的耐心去傾聽,只有這樣,我們才能深入理解其藝術(shù)魅力。然而,隨著社會的進(jìn)步、生活節(jié)奏的加速,當(dāng)前許多人并未擁有這樣的耐心。在最近的幾年里,西方快節(jié)奏音樂十分流行。隨著時間的推移,人們可能會感到聽力疲勞。在這種情況下,古箏音樂可以帶給人們不一樣的體驗。正因為傳統(tǒng)的古箏演奏方式與社會進(jìn)步的步伐相去甚遠(yuǎn),所以,無論是古箏演奏者還是音樂家,都必須持續(xù)改進(jìn)他們的演奏方式。第二,多元文化逐漸實(shí)現(xiàn)融合。在我們的文化和藝術(shù)歷史長河里,各種民族的藝術(shù)風(fēng)格從未孤立存在。相反,這些風(fēng)格因為受到多個民族的獨(dú)特藝術(shù)表達(dá)方式的影響,得以有機(jī)地結(jié)合。這一觀念與古箏藝術(shù)的發(fā)展是一致的。例如,近年來一度風(fēng)靡的古箏音樂作品《行者》,原曲出自中國陜西省漢中市南鄭縣的民間樂曲《隴東行者謠》,并汲取了西安鼓樂《婆羅門引》的素材,以古絲綢之路為背景,融入多種多樣的民族音樂元素和創(chuàng)新思維的現(xiàn)代技法,從而推動了古箏演奏的成長。由此可見,古箏的演奏技巧也可吸取其他樂器的優(yōu)秀之處,通過多種多樣的演奏方法的整合,使得古箏的表演變得更加豐富多彩。第三,演奏場地及聽眾的變化。在過去的古箏表演中,大部分時候都是演奏者通過古箏來表達(dá)自己的內(nèi)心感受,以此豐富他們的精神世界,而非為了與他人競爭或者供人欣賞。盡管如此,伴隨著社會的持續(xù)進(jìn)步和歷史的發(fā)展,人類的角色分工也日益清晰,古箏表演藝術(shù)也從過去的娛樂性質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N職業(yè)?,F(xiàn)在,越來越多的大學(xué)都開設(shè)了古箏專業(yè)。盡管古箏演奏藝術(shù)仍然具備娛樂性質(zhì),但這僅限于專業(yè)人士。對于專業(yè)的古箏演奏者來說,他們的主要目標(biāo)是讓大眾在欣賞古箏演奏的過程中獲得美的享受。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),他們通常會選擇一些具有較好演奏效果的樂曲進(jìn)行演奏,以便更好地吸引觀眾。另外,伴隨著社會的持續(xù)進(jìn)步,人們的審美觀念也在持續(xù)轉(zhuǎn)變,因此,我們必須持續(xù)創(chuàng)新演奏方式,以便滿足聽眾的需求。觀眾的藝術(shù)鑒賞層次和水平受到他們時代的影響,在古代,只有擁有相當(dāng)程度文化素養(yǎng)的人才能深入領(lǐng)悟到古箏的獨(dú)特吸引力,而且僅有這樣的人才愿意去研究和掌握古箏的表現(xiàn)方式。而在當(dāng)前的社會環(huán)境中,藝術(shù)的發(fā)展正逐步向著大眾化的方向轉(zhuǎn)變。隨著人們受教育水平的持續(xù)提高,普羅大眾也有能力欣賞到古箏藝術(shù)。第四,創(chuàng)作人員多樣化。古代社會中,對于古箏演奏者來說,他們不僅需要進(jìn)行音樂的表演,還必須進(jìn)行音樂的創(chuàng)作。隨著現(xiàn)代社會的進(jìn)步,音樂制作已轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€獨(dú)立的行業(yè),而且,古箏的藝術(shù)工匠們呈現(xiàn)出了可喜的進(jìn)步態(tài)勢。其中,除了古箏的制造者,還包含專門的音樂制作者。當(dāng)前的古箏藝術(shù)家們,因為深受西方音樂的熏陶,他們的創(chuàng)作活動中,往往將傳統(tǒng)和西方的音樂元素相互融合,將這些元素與他們的演奏技巧相結(jié)合。這樣的做法,無疑推動了古箏音樂的創(chuàng)新,并且推動了古箏演奏技巧的持續(xù)改良和提升。二、古箏演奏技法的發(fā)展與演變第一,右手彈奏技法傳承。在彈奏古箏的過程中,演奏者右手各指的功能和作用有很大的不同。在演奏大指時,主要的動作是劈與托,即大指向外撥弦或向內(nèi)撥弦;在演奏食指時,主要的動作是抹與挑,即食指向內(nèi)或向外撥弦;在演奏中指時,主要的動作是勾與剔,即中指向內(nèi)或向外撥弦;在演奏無名指時,主要的動作是摘與打,即無名指向內(nèi)或向外撥弦。由于甲片佩戴原因現(xiàn)代作品中“挑、剔、摘”的指法運(yùn)用非常少。在實(shí)際演奏中,演奏者也可以選擇多指合奏的方式,這樣在撥動琴弦的過程中,可以有效地控制音符和節(jié)奏的變化。在彈奏古箏時,右手主要用于操作琴弦,其核心任務(wù)便是通過撥弄琴弦來產(chǎn)生聲響。根據(jù)樂曲表現(xiàn)的情緒和風(fēng)格的不同,演奏者會自如運(yùn)用古箏的兩個基本方法:1、夾彈法,即手指彈弦后順勢貼靠在下一根琴弦上。這種演奏方法彈奏出的音質(zhì)較為厚重飽滿,在傳統(tǒng)流派箏曲中應(yīng)用較多。2、提彈法,這種演奏方法彈奏出的音質(zhì)干凈清脆,走弦速度快,所以更多地運(yùn)用在現(xiàn)代樂曲當(dāng)中。右手的各個手指在彈奏琴弦時,需要對節(jié)奏的變化進(jìn)行管理,同時也要對音量的強(qiáng)弱進(jìn)行調(diào)整。在古箏演奏的過程中,最基礎(chǔ)的技巧就是單音技巧。在執(zhí)行古箏演奏時,單音技巧的運(yùn)用包括正反方向的相互配合演奏。在右手演奏技巧的實(shí)際運(yùn)用中,比較常見的還有歷音技巧、多音技巧以及持續(xù)音技巧等。盡管古箏的演奏方式在持續(xù)創(chuàng)新,各類新穎的演奏方式也在涌現(xiàn),但是這種傳統(tǒng)的右手演奏方式依然被廣泛地使用。我們需要持續(xù)地傳播和弘揚(yáng)這些演奏方式,以推動古箏演奏藝術(shù)更進(jìn)一步地發(fā)展。第二,左手演奏技法傳承。在古箏的常規(guī)演奏方式中,不僅有右手的演奏方式,左手的演奏方式同樣非常關(guān)鍵,對于古箏的創(chuàng)作來說,它起到了極其關(guān)鍵的作用。古箏左手技法以按弦為主,在實(shí)際運(yùn)用該項演奏技巧時,演奏者需要能夠適應(yīng)琴弦自身的張力,在琴碼的左側(cè)區(qū)域,用中指和食指按壓琴弦,以此有效地控制琴弦彈出本弦發(fā)聲以外的音,特別是填補(bǔ)了五聲音階以外fa和si的音符。在實(shí)際運(yùn)用左手技巧時,其主要職責(zé)是對所彈奏的音樂進(jìn)行修飾,也就是裝飾音。裝飾音在古箏旋律和樂曲修飾方面起著極其關(guān)鍵的作用。其基本任務(wù)是潤美音色、裝飾旋律,形成“以潤補(bǔ)聲”的樂器特點(diǎn)。在實(shí)際應(yīng)用左手演奏技巧時,主要的技巧還包括點(diǎn)音、泛音以及滑音、顫音等相關(guān)元素。目前,隨著古箏表演藝術(shù)的持續(xù)進(jìn)步,盡管古箏表演方式正在持續(xù)優(yōu)化,我們?nèi)员仨氈匾暡⒈Wo(hù)那些傳統(tǒng)的古箏表演方式。它們依然在古箏表演過程中起著無法取代的作用。第三,古箏演奏技法的傳承創(chuàng)新。目前,為了讓古箏在表現(xiàn)形式和速度上達(dá)到更高的水平,我們首先必須妥善運(yùn)用所有的表現(xiàn)手段。因此,我們既要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的表現(xiàn)手段,也要嘗試創(chuàng)新表演手段?,F(xiàn)代的古箏表演藝術(shù)正在進(jìn)步,表演者必須重視把傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式和現(xiàn)代的表現(xiàn)方式進(jìn)行有機(jī)融合,以便在表演古箏的過程中取得更優(yōu)秀的成績,更貼近大眾的真實(shí)需求和期望。在傳承古代的演奏方式的過程中,我們還應(yīng)該吸收西方的音樂文化,以便中西文化的高效整合,推動古箏表演的多樣化。在著名古箏藝術(shù)家、教育家趙曼琴先生長期的藝術(shù)實(shí)踐下,突破傳統(tǒng)的八度對稱演奏模式,創(chuàng)立了“快速指序技法體系”,使古箏由色彩樂器向旋律樂器行列邁出了決定性的一步。從而誕生了一批優(yōu)秀的古箏作品,如:《井岡山上太陽紅》《打虎上山》《黃河魂》等。隨著“快速指序技法體系”的不斷發(fā)展和進(jìn)步,古箏樂曲作品風(fēng)格越來越多樣化。如此,我們才能讓古箏表演達(dá)到最佳狀態(tài),而這正是所有音樂表演者的共同愿景和最終目的。所以,古箏表演者必須主動推動古箏表演方式的傳承和革新。“興于詩,立于禮,成
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