2024年湖北省大學(xué)生百科知識(shí)競(jìng)賽備考試題庫(kù)（含答案）

PAGEPAGE12024年湖北省大學(xué)生百科知識(shí)競(jìng)賽備考試題庫(kù)（含答案）一、單選題1.“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”關(guān)于《出塞》這首詩(shī)，下列說法錯(cuò)誤的是（）。A、我國(guó)的800毫米年降水量線經(jīng)過陰山山脈B、“胡”是中國(guó)古代對(duì)北方和西方各少數(shù)民族的泛稱C、作者被譽(yù)為“七絕圣手”D、“飛將”是指西漢名將李廣答案：A解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)800毫米等降水量線大致與青藏高原東南沿線-秦嶺-淮河一線重合，是中國(guó)南方和北方的地理分界線，不經(jīng)過陰山山脈。B項(xiàng)正確，詩(shī)中的“胡”是中國(guó)古代對(duì)北方和西方各少數(shù)民族的泛稱。C項(xiàng)正確，本詩(shī)出自唐代詩(shī)人王昌齡的《出塞》，他以其七言絕句藝術(shù)精湛而得名，被譽(yù)為“七絕圣手”。D項(xiàng)正確，詩(shī)中的“飛將”是指西漢名將李廣，《史記·李將軍列傳》因李廣驍勇善戰(zhàn)，匈奴恐懼，稱他為“飛將軍”。本題為選非題，故正確答案為A。2.我國(guó)古代農(nóng)歷，是按照（）來安排的歷法。A、太陽(yáng)自轉(zhuǎn)周期B、地球自轉(zhuǎn)周期C、地球公轉(zhuǎn)周期D、月亮的月相周期答案：D解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，太陽(yáng)自轉(zhuǎn)是太陽(yáng)的自轉(zhuǎn)行為，與我國(guó)農(nóng)歷的安排無關(guān)系。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生晝夜交替的周期，它和農(nóng)歷的歷法安排并沒有直接關(guān)系。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，陽(yáng)歷是以地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)周期為基礎(chǔ)而制定的歷法，又稱太陽(yáng)歷。

D項(xiàng)正確，農(nóng)歷是我國(guó)傳統(tǒng)歷法，我國(guó)的農(nóng)歷是取月相的變化周期即“朔望月”為月的長(zhǎng)度，參考太陽(yáng)回歸年為年的長(zhǎng)度，通過設(shè)置二十四節(jié)氣以及閏月以使平均歷年與回歸年相適應(yīng)。

故答案選D。

【文化常識(shí)B】3.我國(guó)第一個(gè)以人名命名的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)是（）。A、巴金B(yǎng)、茅盾C、老舍D、魯迅答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，巴金，原名李堯棠，四川成都人，杰出的社會(huì)活動(dòng)家，著名的無黨派愛國(guó)民主人士。巴金去世后，上海作協(xié)為紀(jì)念他而提出設(shè)立“巴金文學(xué)獎(jiǎng)”的建議，巴金女兒李小林對(duì)此明確表示反對(duì)。其實(shí)早在1993年，巴老90誕辰時(shí)，四川省作家協(xié)會(huì)就曾打算以巴金為名設(shè)立文學(xué)獎(jiǎng)，巴老堅(jiān)決反對(duì)，他常說：“在一些名利等問題上不要用我的名字。”巴老的淡泊名利可敬，巴老家人尊重逝者表現(xiàn)出的理性同樣可敬。

B項(xiàng)正確，茅盾，原名沈德鴻，中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家，代表作小說《子夜》《春蠶》和文學(xué)評(píng)論《夜讀偶記》。1981年，根據(jù)茅盾先生的遺愿，將其25萬元稿費(fèi)捐獻(xiàn)出來，設(shè)立了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?！懊┒芪膶W(xué)獎(jiǎng)”是中國(guó)第一個(gè)以個(gè)人名字命名的文學(xué)獎(jiǎng)，是中國(guó)長(zhǎng)篇小說的最高獎(jiǎng)項(xiàng)之一。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，老舍，原名舒慶春，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家，代表作《駱駝祥子》《四世同堂》等。老舍文學(xué)獎(jiǎng)是北京市文聯(lián)和老舍文藝基金會(huì)于1999年創(chuàng)立的文學(xué)獎(jiǎng)，主要獎(jiǎng)勵(lì)北京作者的創(chuàng)作和在京出版發(fā)表的優(yōu)秀作品，每?jī)芍寥暝u(píng)選一次。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，魯迅，曾用名周樟壽，后改名周樹人，是著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。魯迅文學(xué)獎(jiǎng)創(chuàng)立于1986年，與老舍文學(xué)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)并稱中國(guó)四大文學(xué)獎(jiǎng)。

故答案為B。4.貝多芬的交響曲中被稱為“命運(yùn)交響曲”的是（）。A、第三交響曲B、第五交響曲C、第六交響曲D、第九交響曲答案：B解析：本題考查人文歷史。

路德維?！し病へ惗喾?，德國(guó)著名的音樂家，維也納古典樂派代表人物之一。貝多芬的主要作品以九部交響曲占首要地位。代表作有：降E大調(diào)第三交響曲《英雄》、c小調(diào)第五交響曲《命運(yùn)》、F大調(diào)第六交響曲《田園》、A大調(diào)第七交響曲、d小調(diào)第九交響曲《合唱》（《歡樂頌》主旋律）。貝多芬的交響曲中被稱為“命運(yùn)交響曲”的是第五交響曲。

故答案為B。5.司馬遷的《史記》中記載，有一位圣人“以詩(shī)、書、禮、樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”，這位圣人是（）。A、老子B、孔子C、學(xué)子D、韓非子答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，老子的思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上，老子講究物極必反之理?？鬃釉?jīng)訪問老子，向他請(qǐng)教有關(guān)禮制的問題。

B項(xiàng)正確，孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，該句出自《史記·孔子世家》，孔子年近七十回魯以《詩(shī)》《書》《禮》《樂》教弟子，據(jù)傳有弟子三千，著名者七十二，稱“孔門七十二賢”。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)歷史上并無名為“學(xué)子”的圣人。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，韓非子是法家代表人物，他將商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢(shì)”集于一身，并且將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體，為后世留下了大量名言名著。故答案為B。6.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，社會(huì)處于大變革時(shí)期，產(chǎn)生了各種思想流派，他們著書立說，互相論戰(zhàn)，出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象，后史稱為百家爭(zhēng)鳴。下列觀點(diǎn)中體現(xiàn)了墨家思想的是（）。A、無為而治B、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏C、兼愛非攻D、富貴不能淫，威武不能屈答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，無為而治出自《道德經(jīng)》，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期老子提出的道家治國(guó)理念。老子告誡君王“不與民爭(zhēng)”，強(qiáng)調(diào)“無為而無不為”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！备５溝嘁朗堑兰宜枷?。

C項(xiàng)正確，兼愛非攻是墨家思想。兼愛。完全的博愛，將對(duì)待親人的方式，擴(kuò)展到其他陌生人身上。非攻，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。墨家認(rèn)為對(duì)于敗者，戰(zhàn)爭(zhēng)“傷人命、損其才”，是破壞行動(dòng)。對(duì)于勝方，僅僅是獲得了數(shù)座城池與稅收，傷害與損失也是巨大的，所以戰(zhàn)爭(zhēng)是沒有意義的行為。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“富貴不能淫，威武不能屈”是儒家代表人物孟子的思想。

故答案為C。7.我國(guó)古代首創(chuàng)了圓周率，奠定了我國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的理論基礎(chǔ)的《九章算術(shù)注》是由誰撰寫的（）。A、趙君卿B、祖沖之C、劉徽D、李淳風(fēng)答案：C解析：本題考查人文歷史常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，趙君卿，數(shù)學(xué)家，東漢末至三國(guó)時(shí)代人。他的主要貢獻(xiàn)是約在222年深入研究了《周髀算經(jīng)》，為該書寫了序言，并作了詳細(xì)注釋。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，祖沖之，南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。他在劉徽開創(chuàng)的探索圓周率的精確方法的基礎(chǔ)上，首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位。

C項(xiàng)正確，劉徽，魏晉期間偉大的數(shù)學(xué)家，中國(guó)最早明確主張用邏輯推理的方式來論證數(shù)學(xué)命題的人，首創(chuàng)了圓周率，著有《九章算術(shù)注》《海島算經(jīng)》等。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，李淳風(fēng)，唐代天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、易學(xué)家，精通天文、歷算、陰陽(yáng)、道家之說。是世界上第一個(gè)給風(fēng)定級(jí)的人。他的名著《乙巳占》，是世界氣象史上最早的專著。李淳風(fēng)和袁天罡所著的《推背圖》以其預(yù)言的準(zhǔn)確而著稱于世。

故答案為C。8.強(qiáng)烈不滿社會(huì)的現(xiàn)狀、積極尋求理想世界和強(qiáng)調(diào)主觀靈感，崇尚自由創(chuàng)作。在作品中描寫諸如逝去的古代、空想的未來、遙遠(yuǎn)的東方、飄渺的夢(mèng)境的文學(xué)流派是（）。A、古典主義B、浪漫主義C、現(xiàn)實(shí)主義D、現(xiàn)代主義答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，古典主義，在藝術(shù)上主要是指對(duì)包含希臘及古羅馬的古典時(shí)代文化的高度認(rèn)同。古典主義將古典時(shí)代的品味作為標(biāo)準(zhǔn)，并試圖模仿其風(fēng)格。與題干敘述不符。

B項(xiàng)正確，浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。與題干敘述相符。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，現(xiàn)實(shí)主義，又稱“寫實(shí)主義”，認(rèn)為在人類的認(rèn)知中，我們對(duì)物體的理解與感知，與物體獨(dú)立于我們心靈之外的實(shí)際存在是一致的。一般認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義關(guān)心現(xiàn)實(shí)和實(shí)際而排斥理想主義。在藝術(shù)上，現(xiàn)實(shí)主義指對(duì)自然或當(dāng)代生活做準(zhǔn)確、詳盡和不加修飾的描述?，F(xiàn)實(shí)主義摒棄理想化的想像，而主張細(xì)密觀察事物的外表，據(jù)實(shí)摹寫，它包含了不同文明中的許多藝術(shù)思潮。與題干敘述不符。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，十九世紀(jì)末興起至二十世紀(jì)中期，具有前衛(wèi)特色并與傳統(tǒng)文藝分道揚(yáng)鑣的各種文藝流派和思潮，又稱現(xiàn)代派。現(xiàn)代主義思潮本身具有很復(fù)雜的背景，嚴(yán)格地說，現(xiàn)代主義不是一個(gè)什么流派，而是由許多具有現(xiàn)代主義創(chuàng)作手法派別匯成的一股文藝思潮。與題干敘述不符。

故正確答案為B。9.司馬遷的《史記》中提到的“三皇五帝”，五帝的譜系為()。A、神農(nóng)氏、有巢氏、黃帝、堯和舜B、有巢氏、黃帝、帝嚳、堯和舜C、黃帝、顓頊、帝嚳、堯和舜D、黃帝、帝嚳、神農(nóng)、堯和舜答案：C解析：本題考查人文歷史知識(shí)。三皇：指燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）、神農(nóng)（農(nóng)皇）；五帝：指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。三皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社會(huì)中后期出現(xiàn)的為人類作出卓越貢獻(xiàn)的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng)，后人追尊他們?yōu)椤盎省被颉暗邸?。道教則把他們奉為神靈，以各種美麗的神話傳說來宣揚(yáng)他們的偉大業(yè)績(jī)。三皇五帝率領(lǐng)民眾開創(chuàng)了中華上古文明，近現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)了大量與這一時(shí)期相對(duì)應(yīng)的龍山文化遺址，證明三皇五帝時(shí)期確實(shí)存在。

故答案為C。10.“五花八門”中的“八門”原指一些在街上擺攤賺錢的人，其中的“彩門”指的是（）。A、變戲法的人B、賣藥的人C、說相聲的人D、說評(píng)書的人答案：A解析：在古代，“五花八門”也被具體指定為幾種特定的行業(yè)，五花：金菊花——比喻賣茶的女人；木棉花——比喻上街為人治病的郎中；水仙花——比喻酒樓上的歌女；火棘花——比喻玩雜耍的人；土?；ā扔饕恍┨舴?。八門：金門——江湖藝人管相面算卦的；皮門——賣藥的總稱；彩門——變戲法的；掛門——在市場(chǎng)、廟會(huì)練把式賣藝的；評(píng)門——說評(píng)書的；團(tuán)門——說相聲的；調(diào)門——搭篷扎紙的；柳門——唱大鼓的。

A項(xiàng)正確，變戲法的人對(duì)應(yīng)為“彩門”。符合題意。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，賣藥的人對(duì)應(yīng)為“皮門”。與題意不符。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，說相聲的人對(duì)應(yīng)為“團(tuán)門”。與題意不符。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，說評(píng)書的人對(duì)應(yīng)為“評(píng)門”。與題意不符。

故答案為A。11.云岡石窟位于我國(guó)（）A、陜西省B、山西省C、內(nèi)蒙古自治區(qū)D、甘肅省答案：B解析：云岡石窟位于中國(guó)北部山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓，為中國(guó)規(guī)模最大的古代石窟群之一，與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。

故答案為B。12.以下屬于孔子名言的是（）。A、己所不欲，勿施于人B、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏C、君子量不極，胸吞百川流D、學(xué)不可以已答案：A解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，是孔子的名言之一，意為自己不喜歡的，也不要強(qiáng)加給對(duì)方。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”出自《道德經(jīng)》，意為福與禍相互依存，互相轉(zhuǎn)化。該句比喻壞事可以引發(fā)出好的結(jié)果，好事也可以引發(fā)出壞的結(jié)果。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“君子量不極，胸吞百川流”出自唐朝文學(xué)家孟郊的《投贈(zèng)張端公》，意為君子的氣量沒有極限，器量宏大能胸納百川。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“學(xué)不可以已”出自《荀子·勸學(xué)》，意為求學(xué)不可以讓它停止，即學(xué)習(xí)是無止境的。

故答案為A。13.我國(guó)第一個(gè)以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城是（）A、云南麗江古城B、山西平遙古城C、湖南鳳凰古城D、安徽歙縣古城答案：B解析：本題考查了文化常識(shí)A項(xiàng)錯(cuò)誤，麗江古城又名大研鎮(zhèn)，始建于宋末元初。它有著多彩的地方民族習(xí)俗和娛樂活動(dòng)，是中國(guó)以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一。它位于麗江市古城區(qū)，屬于市轄區(qū)，而非縣城。

B項(xiàng)正確，平遙古城是中國(guó)僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一，也被世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)評(píng)為中國(guó)現(xiàn)存最完整的古代縣城，故答案為項(xiàng)正確。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，鳳凰古城為典型的少數(shù)民族聚居區(qū)，與云南麗江古城、山西平遙古城媲美，享有“北平遙，南鳳凰”之美譽(yù)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，歙縣古城始建于秦朝，自唐代以來，一直是徽郡、州、府治所在地，故縣治與府治同在一座城內(nèi)，形成了城套城的獨(dú)特風(fēng)格?；罩莨懦鞘侵袊?guó)三大地方學(xué)派之一的"徽學(xué)"發(fā)祥地，被譽(yù)為"東南鄒魯、禮儀之邦"。

故答案為B。14.中國(guó)古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說是（）。A、《儒林外史》B、《孽?；ā稢、《老殘游記》D、《官場(chǎng)現(xiàn)形記》答案：A解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)正確，《儒林外史》清代吳敬梓作，白話的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。該書代表著中國(guó)古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例，是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《孽海花》是晚清金松岑、曾樸創(chuàng)作的長(zhǎng)篇譴責(zé)小說，全書共35回，以蘇州狀元金汮和名妓傅彩云的經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了同治初年至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)這三十年中國(guó)社會(huì)政治文化生活的歷史變遷。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《老殘游記》，清末小說，是劉鶚的代表作，流傳甚廣。小說以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對(duì)社會(huì)矛盾開掘很深，尤其是他在書中敢于直斥清官（清官中的酷吏）誤國(guó)，清官害民，指出有時(shí)清官的昏庸并不比貪官好多少。這一點(diǎn)對(duì)清廷官場(chǎng)的批判是切中時(shí)弊、獨(dú)具慧眼的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《官場(chǎng)現(xiàn)形記》，作者李伯元，共60回。作品以晚清官場(chǎng)為表現(xiàn)對(duì)象，集中描寫封建社會(huì)崩潰時(shí)期舊官場(chǎng)的種種腐敗、黑暗和丑惡的情形。這里既有軍機(jī)大臣、總督巡撫、提督道臺(tái)，也有知縣典吏、管帶佐雜，他們或齷齪卑鄙或昏聵糊涂或腐敗墮落，構(gòu)成一幅清末官僚的百丑圖。可以說為近代中國(guó)腐朽丑陋的官場(chǎng)勾勒出了一幅歷史畫卷。故正確答案為A。15.《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出，深入開展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)，實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，形成新的節(jié)日習(xí)俗。下面?zhèn)鹘y(tǒng)節(jié)日中來源于二十四節(jié)氣的是（）。A、中秋節(jié)B、清明節(jié)C、春節(jié)D、端午節(jié)答案：B解析：本題考查對(duì)于二十四節(jié)氣的記憶。

一年二十四節(jié)氣依次是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

因此上述選項(xiàng)中，只有清明節(jié)來源于二十四節(jié)氣。清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。

故答案為B。16.對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）A、社稷·國(guó)家B、嬋娟·美人C、三尺·史書D、桑梓·家鄉(xiāng)答案：C解析：A項(xiàng)正確，社稷，土神和谷神的總稱。分言之社為土神，稷為谷神。我國(guó)歷來以農(nóng)業(yè)為本，土地是人們的安身之本，谷物是人們的立命之本，因此社稷成為了人民的安身立命之必需，也是國(guó)家太平，百姓安居的根本所在。社稷一詞也就成為了國(guó)家的象征，后來人民就常用“社稷”來代表國(guó)家。

B項(xiàng)正確，嬋娟，常用意思有三，一是形容姿態(tài)曼妙優(yōu)雅；二是形容美女、美人；三是形容月色明媚或指明月。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，三尺，常用的意思有三，一是指劍，劍約長(zhǎng)三尺，故以“三尺”為劍的代稱。二是指法律，古時(shí)把法律條文寫在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上，故稱法律為“三尺法”，簡(jiǎn)稱“三尺”。三是代指人自身，三尺微命，一介書生。所以三尺不是用來形容史書的。

D項(xiàng)正確，桑梓，出自《詩(shī)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止?！币馑际钦f桑與梓，容易引起對(duì)父母的懷念，后來“桑梓”就用來做“家鄉(xiāng)”的代稱。

本題為選非題，故正確答案為C。17.下列表達(dá)詩(shī)人關(guān)心百姓疾苦的詩(shī)句是（）。A、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才B、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)C、些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情D、非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，該項(xiàng)出自龔自珍《己亥雜詩(shī)》，意為我奉勸天帝（這里是指朝廷）能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。作者采取對(duì)天公擬人化的方法，用“勸”與天公對(duì)話，強(qiáng)烈表達(dá)作者憂國(guó)憂民的情懷和希望有救國(guó)救民的人才出現(xiàn)的希冀。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，該項(xiàng)出自鄭燮《竹石》，意為經(jīng)歷無數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。詩(shī)中的勁竹象征了詩(shī)人面對(duì)種種艱難困苦，寧折不彎，決不向任何惡勢(shì)力屈服的品格，借竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。

C項(xiàng)正確，該項(xiàng)出自鄭燮《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》，意為我們雖然只是州縣里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牽動(dòng)著我們的感情，體現(xiàn)詩(shī)人關(guān)心百姓疾苦。因此C選項(xiàng)正確。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，該項(xiàng)出自諸葛亮《誡子書》，意為不追求名利，生活簡(jiǎn)單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。沒有體現(xiàn)詩(shī)人關(guān)心百姓疾苦，故D錯(cuò)誤。

故答案為C。18.下列有關(guān)我國(guó)四大名著及其相關(guān)介紹，錯(cuò)誤的是（）。A、《西游記》中的火焰山位于現(xiàn)在的新疆B、《水滸傳》中堅(jiān)決反對(duì)招安的將領(lǐng)是李逵和武松C、《三國(guó)演義》中諸葛亮的辦公地點(diǎn)武侯祠在四川成都D、《紅樓夢(mèng)》屬章回體長(zhǎng)篇小說，又名《石頭記》、《金陵十二釵》等答案：C解析：A項(xiàng)正確，火焰山是新疆吐魯番最著名的景點(diǎn)。其位于吐魯番盆地的北緣，古絲綢之路北道，主要由中生代的侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)和第三紀(jì)的赤紅色砂、礫巖、泥巖組成。

B項(xiàng)正確，《水滸傳》中堅(jiān)決反對(duì)招安的將領(lǐng)是武松、魯智深、李逵、林沖、阮氏三兄弟等。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，武侯祠是紀(jì)念諸葛亮的祠宇，因其生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后又被蜀漢后主劉禪追謚為“忠武侯”，因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”，并非其辦公地點(diǎn)。

D項(xiàng)正確，《紅樓夢(mèng)》為中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說，中國(guó)古典四大名著之一，又名《石頭記》、《金陵十二釵》等。

本題為選非題，故正確答案為C。19.以下關(guān)于醫(yī)學(xué)知識(shí)的說法錯(cuò)誤的是（）。A、中醫(yī)診斷手法的“望聞問切”中的“望”是指觀氣色B、最早由國(guó)家政府頒布藥典的時(shí)代是唐朝C、《夢(mèng)溪筆談》《神農(nóng)本草經(jīng)》《本草綱目》《黃帝內(nèi)經(jīng)》都是著名的醫(yī)學(xué)著作D、中醫(yī)所指經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈與脈絡(luò)的統(tǒng)稱答案：C解析：A項(xiàng)正確，中醫(yī)診病的四種方法，合稱望聞問切。望，指觀氣色；聞，指聽聲息和嗅氣味；問，指詢問癥狀；切，指摸脈象。

B項(xiàng)正確，公元657年，唐政府令公孫無忌、李勣主持編修本草，由蘇敬等20余人集體編寫，于659年編修成《新修本草》，俗稱《唐本草》，由朝廷頒行流通全國(guó)。這是國(guó)家頒定藥典的創(chuàng)始，是我國(guó)歷史上，也是世界歷史上最早由國(guó)家正式頒行的藥典。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《夢(mèng)溪筆談》是北宋時(shí)期一部涉及自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作；《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著；《本草綱目》是明朝醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍所著的一部偉大的藥物學(xué)著作；《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部系統(tǒng)性的理論醫(yī)著。

D項(xiàng)正確，經(jīng)絡(luò)是人體運(yùn)行氣血的通道，包括經(jīng)脈和絡(luò)脈兩部分，其中縱行的干線稱為經(jīng)脈，由經(jīng)脈分出網(wǎng)絡(luò)全身各個(gè)部位的分支稱為絡(luò)脈。

故答案為C。20.中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的臉譜被譽(yù)為角色“心靈的畫面”，下列人物適用于紅色臉譜的是()。A、關(guān)羽B(yǎng)、包拯C、劉邦D、趙高答案：A解析：臉譜是漢族傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺(tái)演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。臉譜對(duì)于不同的行當(dāng)，情況不一?！吧薄暗泵娌繆y容簡(jiǎn)單，略施脂粉，叫“俊扮”“素面”“潔面”。而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復(fù)雜，特別是凈，重施油彩，圖案復(fù)雜，因此稱“花臉”。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。而“丑”，因其扮演戲劇反面角色或滑稽角色，故在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。紅色臉譜一般表示所飾人物忠勇、正直。關(guān)羽被后人視為忠義代表，受人尊崇，就是典型的紅色臉譜。

故答案為A。21.“寬寬東南望，一曲鳳求凰”?！傍P求凰”這個(gè)故事的主人公是()。A、焦仲卿和劉蘭芝B、陸游和唐婉C、司馬相如和卓文君D、梁山伯與祝英臺(tái)答案：C解析：本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，焦仲卿和劉蘭芝是《孔雀東南飛》的主人公，描寫的是仲卿為了自己的愛情，為了自己和蘭芝的幸福生活，面對(duì)封建宗法禮教、封建家長(zhǎng)專制制度的迫害，一直在勇敢地、一步一步地反抗。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，陸游和唐婉，曾題兩闕《釵頭鳳》，浸潤(rùn)著情怨和無奈，訴說著一個(gè)凄婉的愛情故事-唐婉與陸游沈園情夢(mèng)。

C項(xiàng)正確，鳳求凰是描寫古人卓文君和司馬相如的愛情故事的古琴曲，表達(dá)的是作者一種能思不能見，對(duì)愛人的無可奈何的思念之情。只有寫下這首鳳求凰來表達(dá)自己狂熱的愛戀。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，梁山伯與祝英臺(tái)的愛情故事是中國(guó)古代民間四大愛情故事之一，講述的是一對(duì)苦命鴛鴦生前無法在一起，死后化蝶的凄美愛情故事。

故答案為C22.下列報(bào)告文學(xué)中（）是散文作家、詩(shī)人、小說家魏巍的作品。A、《包身工》B、《誰是最可愛的人》C、《萍蹤寄語》D、《哥德巴赫猜想》答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《包身工》是我國(guó)現(xiàn)代作家夏衍于1935年創(chuàng)作的報(bào)告文學(xué)，敘述了上海等地包身工遭遇的種種非人的待遇，以及帶工老板等人對(duì)他們殘忍的壓榨。

B項(xiàng)正確，《誰是最可愛的人》是魏巍從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)歸來后所著報(bào)告文學(xué)，1951年4月11日在《人民日?qǐng)?bào)》刊登，后入選中學(xué)語文課本。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《萍蹤寄語》是《煙水行程萍蹤寄語》中的一部分?！稛熕谐唐价櫦恼Z》由《煙水行程》和《萍蹤寄語》組成。其中《煙水行程》由戴望舒所著，具有很高的語言魅力?！镀价櫦恼Z》由鄒韜奮所寫，收入了他的《船上的民族意識(shí)》《月下中流——經(jīng)蘇彝士河》《世界公園的瑞士》《華美窗帷的后面》《大規(guī)模的貧民窟》《謁列寧墓》《由柏明漢到塞爾馬》等游記作品。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《哥德巴赫猜想》的作者是徐遲。

故答案為B。23.以下不是世界遺產(chǎn)的是（）。A、麗江古城B、“三江并流”保護(hù)區(qū)C、帽天山化石群D、南甸土司衙門答案：D解析：四個(gè)選項(xiàng)均為云南著名旅游景點(diǎn)。A項(xiàng)正確，麗江古城于1997年12月被列為世界文化遺產(chǎn)。B項(xiàng)正確，“三江并流”保護(hù)區(qū)于2003年7月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。C項(xiàng)正確，澄江帽天山化石群于2012年7月1日正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。D項(xiàng)錯(cuò)誤，南甸土司衙門是云南境內(nèi)的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，但并非世界遺產(chǎn)。

故答案為D。24.1917年1月，胡適在（）上發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》，此文以“提倡白話文，反對(duì)文言文；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)”成為中國(guó)新文學(xué)向舊文學(xué)宣戰(zhàn)的宣言書。A、《前進(jìn)》B、《新青年》C、《絲音》D、《向?qū)А反鸢福築解析：本題考查人文歷史。《文學(xué)改良芻議》，是倡導(dǎo)文學(xué)革命的第一篇文章。1916年底，在美國(guó)留學(xué)的胡適，將其《文學(xué)改良芻議》的文稿寄給了陳獨(dú)秀主編的《新青年》，發(fā)表在第2卷5期上。接著，陳獨(dú)秀在下一期刊出了自己撰寫的《文學(xué)革命論》進(jìn)行聲援。翌年，1918年5月，魯迅又在該刊第4卷5期發(fā)表了《狂人日記》。于是，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)邁出了艱辛的第一步。故正確答案為B。25.下列選項(xiàng)中排序正確的一項(xiàng)是（）

①其實(shí)，名字里蘊(yùn)藏著許多信息

②所以，觸摸一個(gè)個(gè)名字，其實(shí)是在品味一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的人

③尤其是自己給自己取的名字，其中更蘊(yùn)含著抱負(fù)、襟懷和節(jié)操

④人們常說，名字是個(gè)符號(hào)

⑤呼喚一個(gè)個(gè)名字，其實(shí)是在咀嚼一段耐人尋味的人生A、④①③②⑤B、⑤②④③①C、⑤④③①②D、④③①②⑤答案：A解析：對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。④句給“名字”下定義，提出話題，具有首句特征，⑤句論述名字的本質(zhì)意義，根據(jù)邏輯順序，應(yīng)先提出話題，再具體論述，故④在⑤前，更適合做首句，排除B、C兩項(xiàng)。

觀察文段，尋找其他線索。①句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”，故前文內(nèi)容應(yīng)與其構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，①句指出名字蘊(yùn)藏許多信息，借助選項(xiàng)，判斷③①捆綁或④①捆綁，③句通過程度詞“尤其”，強(qiáng)調(diào)自己給自己取的名字意義更加豐富，應(yīng)在①后論述，無法構(gòu)成轉(zhuǎn)折，排除D項(xiàng)；④句論述名字是個(gè)符號(hào)，即名字沒有實(shí)質(zhì)意義，與①句語義相反，可以構(gòu)成轉(zhuǎn)折，故④①捆綁，鎖定A項(xiàng)。

故正確答案為A。26.春秋時(shí)期的介子推以忠孝聞名，為紀(jì)念他而得名的地方是（）。A、山西介休B、北京介山C、河南尚介D、云南介牌答案：A解析：本題考查人文歷史。

介子推，又名介之推，后人尊為介子，春秋時(shí)期晉國(guó)人，生于聞喜戶頭村，長(zhǎng)在夏縣裴介村，因“割股奉君”，隱居“不言祿”之壯舉，深得世人懷念。其死后葬于山西介休綿山。晉文公重耳深為愧疚，遂改綿山為介山，并立廟祭祀。

故答案為A。27.唐太宗從波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大，吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，非常重視老百姓的生活。他強(qiáng)調(diào)以民為本，常說：“民，水也；君，舟也。水能載舟，亦能覆舟?！疤铺诩次恢?，使下令輕徭薄賦，讓百姓休養(yǎng)生息。唐太宗的執(zhí)政措施實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了思想。填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、法家的“以法治國(guó)”B、墨家的“兼愛非攻”C、儒家的“仁政德治”D、道家的“自然無為”答案：C解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，法家的“以法治國(guó)”思想強(qiáng)調(diào)法律的實(shí)際效用，與唐太宗以民為本的執(zhí)政理念無關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，墨家的“兼愛非攻”思想強(qiáng)調(diào)人與人之間平等的相愛，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，與唐太宗以民為本的執(zhí)政理念無關(guān)。C項(xiàng)正確，《荀子?王制篇》中提到：“庶人安政，然后君子安位。傳曰：‘君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟’”，意為統(tǒng)治者如船，老百姓如水，水既能讓船安穩(wěn)地航行，也能將船推翻吞沒，沉于水中，也就是說要施以仁政，以德治國(guó)，才能休養(yǎng)生息。唐太宗引用荀子的觀點(diǎn)執(zhí)政，而荀子是儒家學(xué)派代表人，故唐太宗的執(zhí)政措施實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了儒家的仁政德治思想。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道家的“自然無為”強(qiáng)調(diào)大道無為，主張道法自然，與唐太宗以民為本的執(zhí)政理念無關(guān)。故正確答案為C。28.下列詩(shī)句中，用數(shù)字表示確定數(shù)目的是（）。A、軍書十二卷，卷卷有爺名B、亭臺(tái)六七座，八九十枝花C、何方可化身千億，一樹梅花一放翁D、巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“軍書十二卷，卷卷有爺名”出自《木蘭辭》，意思是那么多卷征兵文書，每卷上都有父親的名字。十二是虛指，表示很多，不是確指。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“亭臺(tái)六七座，八九十枝花”出自宋代邵雍的《山村詠懷》，意思是村莊旁有六七座涼亭，還有許多鮮花正在綻放。八九十表示許多，不是確指。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”出自宋代陸游的《梅花絕句二首·其一》，意思是有什么辦法可以把自己變化成數(shù)億身影呢？讓每一棵梅花樹前都有一個(gè)陸游常在。千億表示幾千幾億，不是確指。

D項(xiàng)正確，“巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身”出自中唐劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》，意思是巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那里。二十三年表示確定數(shù)字。

故正確答案為D。29.中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)發(fā)端于“五四”運(yùn)動(dòng)前后，新詩(shī)正是其中的一支。1921年，29歲的（）寫下了《女神》，形式、藝術(shù)、精神皆自由，堪稱新詩(shī)奠基之作。A、胡適B、老舍C、梁實(shí)秋D、郭沫若答案：D解析：本題考查文學(xué)常識(shí)。1921年，29歲的郭沫若寫的《女神》，在詩(shī)歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體，為“五四”以后自由詩(shī)的發(fā)展開拓了新的天地，成為中國(guó)新詩(shī)的奠基之作。

故答案為D。30.下列詩(shī)句背景與科舉制實(shí)行無關(guān)的是（）。A、慈恩寺下題名處，十七人中最少年B、太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭C、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲D、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花答案：C解析：A項(xiàng)正確，出自唐代詩(shī)人白居易《句》。這是一句殘句，是白居易在進(jìn)士中第后在慈恩寺大雁塔內(nèi)題的。雁塔題名指的是古代科舉制度中，進(jìn)士及第的代稱。雁塔即大雁塔，在陜西西安的慈恩寺中，為唐玄奘所建。唐朝新中進(jìn)士，均在大雁塔內(nèi)題名，故以“雁塔題名”代稱進(jìn)士及第。在雁塔題名的人當(dāng)中，最出名的要算是白居易了。他27歲一舉中第，按捺不住喜悅的心情，寫下了“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”的詩(shī)句。這句話表達(dá)了作者的喜悅之情和得意之情，意思是在所有中進(jìn)士的十七人中自己是最年輕的。

B項(xiàng)正確，出自唐代詩(shī)人趙嘏的《殘句》，意思是唐太宗開創(chuàng)了一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的政策，讓天下的英雄才子們?yōu)榇烁冻鰺o數(shù)的時(shí)光，“長(zhǎng)策”指科舉制度。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，出自唐代詩(shī)人顏真卿的《勸學(xué)詩(shī)》，意思是勸勉青少年要珍惜少壯年華，珍惜時(shí)光，與科舉制度無關(guān)。

D項(xiàng)正確，出自唐代詩(shī)人孟郊《登科后》，意思是策馬奔馳于春花爛漫的長(zhǎng)安道上，今日的馬蹄格外輕盈，不知不覺中早已把長(zhǎng)安的繁榮花朵看完了。這是孟郊四十六歲參加科舉考試，進(jìn)士及第后所寫的一首詩(shī)。

故答案為C。31.我國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)的會(huì)徽是（）。A、藏羚羊B、獅子C、熊貓D、蛇答案：C解析：中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)（CWCA）是一個(gè)具有廣泛代表性的野生動(dòng)物保護(hù)組織，于1983年12月在北京成立，是中國(guó)科協(xié)所屬全國(guó)性社會(huì)團(tuán)體，其宗旨是推動(dòng)中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)事業(yè)的發(fā)展，為保護(hù)、拯救瀕危、珍稀動(dòng)物作出貢獻(xiàn)。其會(huì)徽為大熊貓圖案，圖案以我國(guó)的國(guó)寶大熊貓為會(huì)徽的主題，CWCA是本會(huì)的英文縮寫，下端為本會(huì)的中文全稱，在構(gòu)圖上體現(xiàn)了本會(huì)團(tuán)結(jié)廣大群眾，共同保護(hù)野生動(dòng)物的深遠(yuǎn)意境。

故答案為C。32.世界第一部成文憲法是（）。A、1689年英國(guó)《權(quán)利法案》B、1789年法國(guó)《人權(quán)宣言》C、1787年《美國(guó)憲法》D、1871年《德意志帝國(guó)憲法》答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《權(quán)利法案》是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的重要法律性文件，但并非是憲法。它奠定了英國(guó)君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ)，確立了議會(huì)所擁有的權(quán)力高于王權(quán)的原則，標(biāo)志著君主立憲制開始在英國(guó)建立，與《王位繼承法》共同標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的結(jié)束，為英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展掃清了道路。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《人權(quán)宣言》是在法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件。宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。揭示了天賦人權(quán)、自由平等的原則，否定了封建等級(jí)制度，體現(xiàn)了摧毀封建君主專制的要求，成為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的思想武器，它實(shí)際上宣告了舊封建王權(quán)滅亡和資產(chǎn)階級(jí)政治制度的誕生。

C項(xiàng)正確，美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法，是指1787年由美國(guó)制憲會(huì)議制定和通過，1789年3月4日生效的美國(guó)聯(lián)邦憲法，是世界上最早的成文憲法。憲法確立了三權(quán)分立與制衡、人民主權(quán)、限權(quán)政府、聯(lián)邦和州的分權(quán)等原則。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《德意志帝國(guó)憲法》，德國(guó)歷史學(xué)家常稱為俾斯麥帝國(guó)憲法，是德國(guó)歷史上一部非常重要的憲法，標(biāo)志著德國(guó)走上資本主義發(fā)展道路?！兜乱庵镜蹏?guó)憲法》保存了很多封建殘余，但是它的頒布是德國(guó)社會(huì)的一大進(jìn)步，對(duì)德國(guó)及其它歐洲各國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

故答案為C。33.以下對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A、詩(shī)仙--李白B、詩(shī)圣--杜甫C、詩(shī)鬼--孟浩然D、田園詩(shī)人--陶淵明答案：C解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)正確，李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，李白與杜甫又合稱“大李杜”代表作有《望廬山瀑布》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》等。B項(xiàng)正確，杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。創(chuàng)作了《登高》、《春望》、《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。C項(xiàng)錯(cuò)誤，孟浩然，名浩，字浩然，號(hào)孟山人，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，唐代著名的山水田園派詩(shī)人，世稱“孟襄陽(yáng)”。因他未曾入仕，又稱之為“孟山人”。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。孟浩然的詩(shī)在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，后人把孟浩然與盛唐另一山水詩(shī)人王維并稱為“王孟”。李賀，字長(zhǎng)吉，晚唐詩(shī)人，今存詩(shī)242首。他的詩(shī)作有諷刺黑暗政治和不良社會(huì)現(xiàn)象的，有寫神仙鬼魅的，有詠物等其它題材的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他的作品中出現(xiàn)“死”字20多個(gè)，“老”字50多個(gè)。尤其是寫神仙鬼魅的作品，常常讓人感到幽靈出沒，陰森可怖。因此，后人稱李賀為“詩(shī)鬼”。D項(xiàng)正確，田園詩(shī)派是中國(guó)古代詩(shī)歌的一個(gè)流派，最重要代表人物為東晉詩(shī)人陶淵明。陶淵明的詩(shī)大部分取材于田園生活，來源于陶淵明對(duì)田園生活的深切感受，有的接近于口語，有的近似歌謠，有的直抒胸臆，直接表明了作者熱愛躬耕生活之情，語言平淡而自然，樸實(shí)而又毫不缺乏色彩，給人一種清新、淳美的感覺、詩(shī)情畫意的感受，對(duì)后世產(chǎn)生了深刻的影響。本題為選非題，故正確答案為C。34.“剛正不阿留得正氣凌霄漢，幽而發(fā)憤著成信史照塵寰”，這幅對(duì)聯(lián)所歌頌的歷史人物是（）。A、班固B、司馬遷C、蘇軾D、文天祥答案：B解析：本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，班固，東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。班固一生著述頗豐。作為史學(xué)家，《漢書》是繼《史記》之后中國(guó)古代又一部重要史書，“前四史”之一；作為辭賦家，班固是“漢賦四大家”之一，《兩都賦》開創(chuàng)了京都賦的范例。??

B項(xiàng)正確，這句話是現(xiàn)在韓城司馬遷祠獻(xiàn)殿里面的對(duì)聯(lián)，前句是贊揚(yáng)他剛正不阿的品行和公平客觀地對(duì)待史實(shí)的態(tài)度。后句寫他由于為降將李陵辯護(hù)，觸怒了漢武帝，被處以宮刑。但他為了完成《史記》，毅然忍受屈辱，活了下來。該句中信史是指《史記》。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，蘇軾，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”，為“唐宋八大家”之一。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，文天祥，南宋末政治家、文學(xué)家，愛國(guó)詩(shī)人。文天祥在抗元戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘虜了，元世祖忽必烈親自勸降，許以中書宰相之職，文天祥大義凜然，寧死不屈，于大都就義。著有《正氣歌》等。

故答案為B。35.“粽包分兩髻，艾束著危冠。”這一詩(shī)句中說的是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日（）。A、端午節(jié)B、清明節(jié)C、中秋節(jié)D、重陽(yáng)節(jié)答案：A解析：粽包分兩髻，艾束著危冠”出自陸游的《乙卯重五詩(shī)》，意為詩(shī)人吃了兩只角的粽子，高冠上插著艾蒿?！耙颐敝?195年，因是五月五日，故曰“重五”，即端午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國(guó)自古傳承，至今不輟。

故答案為A。36.下列外國(guó)作家、作品、國(guó)別對(duì)應(yīng)正確的是()A、巴爾扎克-《項(xiàng)鏈》-法國(guó)B、司湯達(dá)-《競(jìng)選州長(zhǎng)》-英國(guó)C、海明威-《呼嘯山莊》-美國(guó)D、安徒生-《海的女兒》-丹麥答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《項(xiàng)鏈》是一篇短篇小說，由法國(guó)名作家莫泊桑作于1884年。本文以項(xiàng)鏈本身為線索，通過借項(xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、還項(xiàng)鏈的線索自然地帶領(lǐng)讀者走進(jìn)女主人公瑪?shù)贍柕碌纳罴捌鋬?nèi)心世界，深刻領(lǐng)略19世紀(jì)的法國(guó)小人物無法決定自身命運(yùn)的悲劇現(xiàn)實(shí)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《競(jìng)選州長(zhǎng)》是馬克?吐溫早期作品中觸及資本主義社會(huì)本質(zhì)的佳作。該篇小說發(fā)表于美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后五年。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《呼嘯山莊》是英國(guó)女作家勃朗特姐妹之一艾米莉?勃朗特的作品，是19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)的代表作之一。小說描寫吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛不遂外出致富，回來后對(duì)與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事。全篇充滿強(qiáng)烈的反壓迫、爭(zhēng)幸福的斗爭(zhēng)精神，又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。此作品多次被改編成電影作品。

D項(xiàng)正確，《海的女兒》是丹麥作家安徒生的代表作之一，是最膾炙人口的名篇，廣為流傳。也被譯為《人魚公主》。

故答案為D。37.閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅,萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人間，道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中，富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。此詩(shī)體現(xiàn)的主旨是（）。A、張揚(yáng)自我的人生態(tài)度B、人與世間萬事萬物皆同理C、人與自然和諧共處D、無為而治的思想答案：B解析：本題考查人文歷史。出自宋代程顥的《秋日》，原文意為，日子閑散的時(shí)候，沒有一樣事情不自如從容，往往一覺醒來，東邊的窗子早已被日頭照得一片通紅。靜觀萬物，都可以得到自然的樂趣，人們對(duì)一年四季中美妙風(fēng)光的興致都是一樣的。道理通著天地之間一切有形無形的事物，思想滲透在風(fēng)云變幻之中。只要能夠富貴而不驕奢淫逸，貧賤而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪杰了。本詩(shī)展示的是程顥平靜地看待人與世間萬事萬物的態(tài)度。A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)“富貴不淫貧賤樂”可知，作者已經(jīng)看淡榮衰寵辱，是一種超然的人生態(tài)度。B項(xiàng)正確，該詩(shī)體現(xiàn)的是富貴不能淫、威武不能屈的儒家觀念，平等地看待世間一切。C項(xiàng)錯(cuò)誤，該詩(shī)表現(xiàn)的是靜觀世間榮辱的超然人生態(tài)度。D項(xiàng)錯(cuò)誤，無為而治是道家的治國(guó)理念，而本詩(shī)表達(dá)的是人生態(tài)度。故正確答案為B38.浙江文化屬于典型的“中國(guó)東南文化區(qū)”，其主體構(gòu)成是（）。A、湖湘文化B、中原文化C、吳越文化D、巴蜀文化答案：C解析：浙江地處中國(guó)東南沿海長(zhǎng)江三角洲南翼，是典型的山水江南、魚米之鄉(xiāng)，被稱為“絲綢之府”、“魚米之鄉(xiāng)”。浙江文化屬于典型的“中國(guó)東南文化區(qū)”，其主體構(gòu)成是吳越文化。

故答案為C。39.下列成語和人物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）A、望梅止渴--曹操B、紙上談兵--趙括C、破釜沉舟--劉邦D、入木三分--王羲答案：C解析：本題考查文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容。結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A項(xiàng)：正確，“望梅止渴”是指曹操帶兵行軍長(zhǎng)途跋涉，士兵們很口渴。曹操為了不耽誤行軍，對(duì)士兵說“前面有一大片梅林，結(jié)了許多梅子，又甜又酸，可以用來解渴?！笔勘鴤兟牶?，嘴里都流出口水，到達(dá)了前方有水源的地方。

B項(xiàng)：正確，“紙上談兵”是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的趙括，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗的故事。

C項(xiàng)：錯(cuò)誤，“破釜沉舟”對(duì)應(yīng)的人物是項(xiàng)羽，在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽下令把做飯用的鍋砸碎，把渡河的船鑿穿沉入河里，把附近的房屋放把火統(tǒng)統(tǒng)燒毀，表達(dá)出他有進(jìn)無退、一定要奪取勝利的決心。

D項(xiàng)：正確，“入木三分”形容書法筆力剛勁有力，也比喻文章或見解深刻、透徹。相傳王羲之在木板上寫字，木工雕刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分(三分等于1厘米)深。

故答案為C。40.道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問中國(guó)歷史上哪個(gè)時(shí)期最接近道家所主張的無為而治？（）A、文景之治B、貞觀之治C、開元盛世D、光武中興答案：A解析：A項(xiàng)正確，文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。漢初，漢廷順從民意，進(jìn)行政治改革，推崇黃老治術(shù)，采取“無為而治”的統(tǒng)治思想，“輕徭薄賦”“與民休息”，減免百姓賦稅，不輕易征戰(zhàn)，以緩解國(guó)家負(fù)擔(dān)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，貞觀之治是唐朝初年唐太宗在位期間出現(xiàn)的清明政治，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，文化繁榮的治世局面。唐朝實(shí)行的不是無為而治，而是儒家思想為主的統(tǒng)治思想。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，開元盛世是唐玄宗李隆基統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世，他起用賢臣，虛懷納諫，政治清明，改革吏制，并大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提倡文教，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，光武中興是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。光武帝以“柔道”治天下，采取一系列措施，恢復(fù)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，緩和西漢末年以來的社會(huì)危機(jī)。

故答案為A。41.二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)。下列關(guān)于節(jié)氣的說法錯(cuò)誤的是（）。A、就綠茶而言，明前茶是茶中的上品。雨前茶即雨水節(jié)氣前采制的用細(xì)嫩芽尖制成的茶葉B、芒種節(jié)氣一到，我國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)將進(jìn)入多雨的黃梅時(shí)節(jié)，所以人們就開始了常說的“三夏”大忙季節(jié)，即指忙于夏收、夏種和春播作物的夏管C、處暑節(jié)氣在立秋和白露之間，意思是炎熱的夏天即將過去了。但此時(shí)，南方地區(qū)經(jīng)常會(huì)受到所謂“秋老虎”的困擾D、冬至是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我國(guó)很多地區(qū)在冬至這一天有祭天祭祖的習(xí)俗答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，雨前指谷雨前，即4月5日以后至4月20日左右采制用細(xì)嫩芽尖制成的茶葉稱雨前茶。雨前茶雖不及明前茶（清明前采摘的茶）那么細(xì)嫩，但由于這時(shí)氣溫高，芽葉生長(zhǎng)相對(duì)較快，積累的內(nèi)含物也較豐富，因此雨前茶往往滋味鮮濃而耐泡。

B項(xiàng)正確，芒種是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第9個(gè)節(jié)氣，夏季的第三個(gè)節(jié)氣，表示仲夏時(shí)節(jié)的正式開始；太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)75°時(shí)交芒種節(jié)氣。芒種字面的意思是“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”?！对铝钇呤蚣狻罚骸拔逶鹿?jié)，謂有芒之種谷可稼種矣?！贝藭r(shí)中國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)將進(jìn)入多雨的黃梅時(shí)節(jié)，所以人們就開始了常說的“三夏”大忙季節(jié)，即指忙于夏收、夏種和春播作物的夏管。

C項(xiàng)正確，處暑，即為“出暑”炎熱離開的意思。處暑是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之中的第14個(gè)節(jié)氣，交節(jié)時(shí)間點(diǎn)在公歷8月23日前后，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)150°。處暑節(jié)氣意味著進(jìn)入氣象意義的秋天，處暑后中國(guó)長(zhǎng)江以北地區(qū)氣溫逐漸下降。但此時(shí)，南方地區(qū)經(jīng)常會(huì)受到所謂“秋老虎”的困擾。

D項(xiàng)正確，冬至，是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，早在2500多年前的春秋時(shí)代，中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的公歷12月21—23日之間，我國(guó)很多地區(qū)在冬至這一天有祭天祭祖的習(xí)俗。

故答案為A。42.（）為宋代女詞人，是婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。A、李清照B、卓文君C、顧太清D、吳藻答案：A解析：A項(xiàng)正確，李清照是兩宋時(shí)期著名女詞人，婉約派代表人物，代表作有《聲聲慢·尋尋覓覓》《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》《夏日絕句》等。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，卓文君是西漢著名才女，漢賦大家司馬相如之妻，《白頭吟》是其代表作。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，顧太清（名春，字梅仙）是“清代第一女詞人”、小說家，其文采見識(shí)，非同凡響，因而八旗論詞，有“男中成容若（納蘭性德），女中太清春（顧太清）”之語。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，吳藻是清代著名女曲作家、詞人，代表作有《花簾詞》《香南雪北詞》等。

故正確答案為A。43.下列作品、體裁、作家和國(guó)別搭配正確的一項(xiàng)是（）。A、《飛鳥集》--詩(shī)歌--倉(cāng)央嘉措--中國(guó)B、《威尼斯商人》--戲劇--莎士比亞--英國(guó)C、《鋼鐵是怎樣煉成的》--小說--奧斯特洛夫斯基--加拿大D、《童年》--散文-高爾基-蘇聯(lián)答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《飛鳥集》是印度詩(shī)人泰戈?duì)杽?chuàng)作的詩(shī)集。它包括325首清麗的無標(biāo)題小詩(shī)，首次出版于1916年。這些詩(shī)的基本題材多為極其常見事物，如小草、落葉、飛鳥、星辰、河流等。

B項(xiàng)正確，《威尼斯商人》是英國(guó)戲劇家莎士比亞創(chuàng)作的戲劇，是一部具有諷刺性的喜劇。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基創(chuàng)作的小說。該小說通過對(duì)主人公保爾·柯察金成長(zhǎng)經(jīng)歷的敘述，生動(dòng)地描述了以保爾為代表的一批進(jìn)步青年歷經(jīng)艱辛的生活、戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火以及戰(zhàn)后建設(shè)的一系列磨煉，終于被鍛造成無產(chǎn)階級(jí)革命英雄的曲折過程，逼真地再現(xiàn)了蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)前后的社會(huì)特點(diǎn)和時(shí)代氣氛?！朵撹F是怎樣煉成的》熱情歌頌了為祖國(guó)而戰(zhàn)的蘇聯(lián)年青一代的精神風(fēng)貌。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說。該小說講述了阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代沙俄下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見解，字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。

故正確答案為B44.臨川四夢(mèng)由文學(xué)家湯顯祖所著，不包括（）。A、《牡丹亭》B、《西廂記》C、《邯鄲記》D、《南柯記》答案：B解析：湯顯祖，中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家，因其為江西臨川人，遂以“臨川”為別號(hào)。A、C、D項(xiàng)正確，“臨川四夢(mèng)”指的是湯顯祖的四部戲劇作品：《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《西廂記》是元代王實(shí)甫創(chuàng)作雜劇，并不是湯顯祖的作品。本題為選非題，故正確答案為B。45.但丁以長(zhǎng)詩(shī)《神曲》而聞名。《神曲》分三個(gè)部分，用各種著名人物的對(duì)話反映出中古文化領(lǐng)域的成就和問題，下列選項(xiàng)中不屬于這首長(zhǎng)詩(shī)的章節(jié)是（）。A、地獄B、天堂C、人間D、煉獄答案：C解析：本題考查人文歷史。

《神曲》是著名意大利詩(shī)人但丁創(chuàng)作的長(zhǎng)詩(shī)。該詩(shī)寫于1307年至1321年，全詩(shī)為《地獄》、《煉獄》、《天堂》三個(gè)部分，以長(zhǎng)詩(shī)的形式，敘述了但丁在“人生的中途”所做的一個(gè)夢(mèng)，以此來譴責(zé)教會(huì)的統(tǒng)治，但仍然未擺脫基督教神學(xué)的觀點(diǎn)。

本題為選非題，故答案為C。46.“問渠那得清如許？為有源頭活水來”的作者是（）。A、蘇軾B、王安石C、朱熹D、司馬光答案：C解析：“問渠那得清如許？為有源頭活水來”出自宋朝朱熹的《觀書有感》。

故答案為C。47.“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”描寫的是（）。A、初春B、晚春C、初夏D、晚秋答案：A解析：：本題考查人文歷史?！皟和W(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”出自清代高鼎的《村居》，該詩(shī)描寫的是早春二月，草長(zhǎng)鶯飛，楊柳拂堤，孩子們?cè)诖迮缘姆疾莸厣戏棚L(fēng)箏的畫面。這兩句由上兩句的物而寫到人，把早春的迷人與醉人渲染得淋漓盡致。全詩(shī)洋溢著歡快的情緒，給讀者以美好的情緒感染。故正確答案為A。48.明確提出“物競(jìng)天擇，適者生存”的競(jìng)爭(zhēng)法則的是（）。A、李大釗B、嚴(yán)復(fù)C、達(dá)爾文D、赫胥黎答案：B解析：本題考查人文歷史。19世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)翻譯出版了英國(guó)博物學(xué)家赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》一書，將其譯名為《天演論》，該書系統(tǒng)介紹了達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，以“物競(jìng)天擇，適者生存”的論點(diǎn)，號(hào)召人們救亡圖存，對(duì)當(dāng)時(shí)的思想界起了很大影響。故正確答案為B。49.“海的女兒”是下列哪個(gè)城市的城徽？（）A、哥本哈根B、巴黎C、羅馬D、倫敦答案：A解析：A項(xiàng)正確，“海的女兒”是丹麥?zhǔn)锥几绫竟某腔?，這里是《海的女兒》的作者安徒生的故鄉(xiāng)，人們?yōu)榱思o(jì)念他而將“海的女兒”作為城徽。B項(xiàng)錯(cuò)誤，巴黎的市徽為一艘船，原因是巴黎建城所在的島是個(gè)船形島嶼。C項(xiàng)錯(cuò)誤，羅馬的市徽為“母狼乳嬰”圖案，原因是“母狼乳嬰”是創(chuàng)建羅馬古城的傳說。D項(xiàng)錯(cuò)誤，倫敦的市徽由蛇、獅子、鷹、天平、龍和格里芬等組成。

故答案為A。50.下列選擇中，屬道家思想的一項(xiàng)是（）。A、“無為而治”B、“兼愛”“非攻”C、“仁義”D、“法治”答案：A解析：本題考查的是文化常識(shí)，主要涉及古代道家思想方面的知識(shí)。古代道家是一種思想流派，以伏羲、黃帝、老子﹑莊子、鬼谷子為代表。道家崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，主張清靜無為，反對(duì)斗爭(zhēng)；提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。道家思想的特點(diǎn)是無為，主張順其自然，無為而治。

A項(xiàng)正確，“無為而治”出自《道德經(jīng)》，是道家的治國(guó)理念。無為而治，是老子對(duì)君王的告誡，不與民爭(zhēng)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“兼愛”“非攻”是墨家學(xué)派的主要思想觀點(diǎn)，兼愛指的是兼相愛，交相利，不分等級(jí)，不分遠(yuǎn)近，不分親疏地愛天下所有的人；非攻指的是反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)人類和平。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“仁義”是儒家的重要倫理范疇，其本意為仁愛與正義。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“法治”是法家的主要思想觀點(diǎn)，法家把法律視為一種有利于社會(huì)統(tǒng)治的強(qiáng)制性工具，以法治為核心思想。

故答案為A。51.關(guān)于清明節(jié)，下列說法錯(cuò)誤的是（）。A、清明節(jié)又稱踏青節(jié)、寒食節(jié)B、清明節(jié)在春分后的第15天C、清明一到，雨量增多，是春耕的好時(shí)節(jié)D、清明節(jié)的詩(shī)句有“問西樓禁煙何處好？綠野晴天道”答案：A解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等。寒食節(jié)為清明節(jié)前一二日。

B項(xiàng)正確，清明節(jié)在春分后的第15天，既是節(jié)氣又是節(jié)日。

C項(xiàng)正確，清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。

D項(xiàng)正確，“問西樓禁煙何處好？綠野晴天道”出自王磐的《清江引·清明日出游》，意思為：?jiǎn)柡糜亚迕鞴?jié)這一天到什么地方去踏青好呢，朋友的回答是到晴空萬里下的碧原盡頭，盡情的親近自然。

本題為選非題，故答案為A52.郁達(dá)夫小說的代表作是（）。A、《沉淪》B、《邊城》C、《子夜》D、《祝福》答案：A解析：：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，《沉淪》是郁達(dá)夫于20世紀(jì)20年代創(chuàng)作的短篇小說，亦是他的代表作。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《邊城》是沈從文的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《子夜》，原名《夕陽(yáng)》，中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說，是茅盾的代表作。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《祝福》是民國(guó)時(shí)期文學(xué)家魯迅的小說代表作之一，是魯迅第二部小說集《彷徨》中的第一篇。53.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲劇改編而成的？（）A、《牡丹亭》B、《南柯夢(mèng)》C、《長(zhǎng)生殿》D、《桃花扇》答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作，該劇描寫了官家千金杜麗娘對(duì)夢(mèng)中書生柳夢(mèng)梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛人，人鬼相戀，最后起死回生，終于與柳夢(mèng)梅永結(jié)同心的故事。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《南柯夢(mèng)》是明朝劇作家湯顯祖的代表作，是諷世劇，主要內(nèi)容為：淳于棼酒醉后夢(mèng)入槐安國(guó)被招為駙馬，后任南柯太守，政績(jī)卓著。公主死后，召還宮中，加封左相。他權(quán)傾一時(shí)，淫亂無度，終于被逐。醒來卻是一夢(mèng)，被契玄禪師點(diǎn)化出家。

C項(xiàng)正確，《貴妃醉酒》由洪昇的《長(zhǎng)生殿》改編而成。該劇經(jīng)京劇大師梅蘭芳傾盡畢生心血精雕細(xì)刻、加工點(diǎn)綴，是梅派經(jīng)典代表劇目之一，主要描寫楊玉環(huán)醉后自賞懷春的心態(tài)，凸顯楊玉環(huán)對(duì)帝的柔情。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《桃花扇》是清代劇作家孔尚任的代表作。通過侯方域和李香君悲歡離合的愛情故事，表現(xiàn)南明覆亡的歷史，并總結(jié)明朝300年亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，表現(xiàn)了豐富復(fù)雜的社會(huì)歷史內(nèi)容。

故答案為C。54.我國(guó)最早的詩(shī)歌總集是（）。A、《詩(shī)經(jīng)》B、《全唐詩(shī)》C、《花間集》D、《詩(shī)品》答案：A解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)正確，《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，共311篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌，表現(xiàn)手法上分為賦、比、興。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《全唐詩(shī)》是清康熙四十四年（1705年），彭定求、沈三曾、楊中訥、汪士鋐、汪繹、俞梅、徐樹本、車鼎晉、潘從律、查嗣瑮等十人奉敕編校，“得詩(shī)四萬八千九百余首，凡二千二百余人”，共計(jì)900卷，目錄13卷。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《花間集》是中國(guó)五代十國(guó)時(shí)期編纂的一部詞集，也是文學(xué)史上的第一部文人詞選集，由后蜀人趙崇祚編輯。該書收錄了溫庭筠、韋莊等18位花間詞派詩(shī)人的經(jīng)典作品，集中而典型地反映了早期詞史上文人詞創(chuàng)作的主體取向、審美情趣、體貌風(fēng)格和藝術(shù)成就。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《詩(shī)品》是古代第一部詩(shī)論專著，是古代詩(shī)歌美學(xué)著作。南朝梁鐘嶸撰。它是在劉勰《文心雕龍》以后出現(xiàn)的一部品評(píng)詩(shī)歌的文學(xué)批評(píng)名著。故正確答案為A。55.我國(guó)第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家是（）。A、阿炳B、莫言C、巴金D、冰心答案：B解析：北京時(shí)間2012年10月11日，瑞典諾貝爾委員會(huì)宣布2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者為中國(guó)作家莫言，莫言成為中國(guó)第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的本土作家。獲獎(jiǎng)理由是“通過幻覺現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起?！卑⒈且魳芳遥碜魇嵌抖吃隆?，巴金代表作是《家》，冰心代表作是《寄小讀者》。

故答案為B56.下列稱號(hào)中屬于謚號(hào)的是()A、漢武帝B、唐太宗C、乾隆D、秦始皇答案：A解析：謚號(hào)，是東亞（包括中國(guó)、朝鮮、越南、日本）古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評(píng)定褒貶，而給予一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)、帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。此外，受中華文化影響的一些鄰近國(guó)家亦有使用，但不是每個(gè)東亞古代國(guó)家都用謚號(hào)。

A項(xiàng)正確，漢武帝屬于謚號(hào)，“武”意思為威嚴(yán)、堅(jiān)強(qiáng)、明智、仁德。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“太宗”屬于廟號(hào)。廟號(hào)是皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)，起源于重視祭祀與敬拜的商朝。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“乾隆”屬于年號(hào)。年號(hào)，是我國(guó)從漢朝初年開始使用封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。漢武帝繼位后始有年號(hào)的出現(xiàn)，此后形成制度。歷代帝王凡遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n，遇到大事、要事，都要更改一下年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的君主。

故答案為A。57.成語典故“破釜沉舟”與下列哪位歷史人物有關(guān)？（）A、劉備B、關(guān)羽C、劉邦D、項(xiàng)羽答案：D解析：：本題考查人文歷史。破釜沉舟溯源《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！币虼嗽摮烧Z與項(xiàng)羽有關(guān)。故正確答案為D。58.提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想家是（）。A、龔自珍B、王夫之C、顧炎武D、黃宗羲答案：C解析：本題考查人文歷史。

明末著名思想家顧炎武在《日知錄·正始》中首次提出“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”。國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊瑢㈩櫻孜涞脑捥釤挒椤疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”精煉警辟的八字句，其意為“國(guó)家興盛或衰亡，每個(gè)普通的人都有責(zé)任”。59.下列作品與其作者的對(duì)應(yīng)，錯(cuò)誤的是（）。A、《桃花扇》--王實(shí)甫B、《竇娥冤》--關(guān)漢卿C、《趙氏孤兒》--紀(jì)君祥D、《三國(guó)演義》--羅貫中答案：A解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《桃花扇》是清代戲曲作家孔尚任創(chuàng)作的劇本，通過明末復(fù)社文人侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B項(xiàng)正確，《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作，劇情取材自“東海孝婦”的民間故事，主人公是竇娥。C項(xiàng)正確，《趙氏孤兒》作者是元代戲曲作家紀(jì)君祥，敘述春秋時(shí)期晉國(guó)貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害而慘遭滅門，幸存下來的趙氏孤兒趙武長(zhǎng)大后為家族復(fù)仇的故事。D項(xiàng)正確，《三國(guó)演義》是元末明初羅貫中所著，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。本題為選非題，故正確答案為A。60.蘇軾的名作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》與下列哪個(gè)節(jié)日有關(guān)？（）A、中秋B、重陽(yáng)C、清明D、上巳答案：A解析：本題考查人文歷史。

《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋代文學(xué)家蘇軾于公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州（今山東省諸城市）時(shí)所作。這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎(chǔ)，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情，表現(xiàn)出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。

故答案為A。61.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表達(dá)，有誤的一項(xiàng)是（）。A、“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”這首詩(shī)寫了楚漢相爭(zhēng)時(shí)與項(xiàng)羽有關(guān)的事B、“楓葉四弦秋，悵觸天涯遷謫恨，潯陽(yáng)千尺水，勾留江山別離情?！边@副對(duì)聯(lián)所寫的內(nèi)容與白居易的《琵琶行》有關(guān)C、巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)家，他所創(chuàng)作的90多部小說，總名為《人間喜劇》，堪稱法國(guó)社會(huì)的“百科全書”D、海明威是美國(guó)現(xiàn)代著名作家，曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他的代表作有《老人與?！贰短?yáng)照常升起》《永別了，武器》等答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，這首詩(shī)是唐代詩(shī)人杜牧過烏江亭時(shí)所寫的詠史詩(shī)，烏江亭舊傳是項(xiàng)羽兵敗自刎之處，故描寫的是楚漢相爭(zhēng)時(shí)與項(xiàng)羽有關(guān)的事。

B項(xiàng)正確，這幅對(duì)聯(lián)是九江白居易祠中的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是《琵琶行》詩(shī)意的濃縮，下聯(lián)寫白居易離開九江時(shí)，當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)其的深厚感情。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，巴爾扎克是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，并非浪漫主義。

D項(xiàng)正確，海明威是美國(guó)作家、記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最著名的小說家之一，其代表作有《老人與?！?、《太陽(yáng)照常升起》、《永別了，武器》。其中，《老人與?！酚?954年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

本題為選非題，故答案為C。62.朱自清是著名的散文家，下列選項(xiàng)中，哪項(xiàng)是朱自清的作品？（）A、《子夜》B、《匆匆》C、《祝?！稤、《圍城》答案：B解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《子夜》是現(xiàn)代著名作家茅盾的一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說。小說以1930年半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)。B項(xiàng)正確，《匆匆》是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無奈和惋惜。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《祝?！肥敲駠?guó)時(shí)期文學(xué)家魯迅的小說代表作之一。小說通過描述祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)了作者對(duì)受壓迫婦女的同情以及對(duì)封建思想封建禮教的無情揭露。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《圍城》是現(xiàn)代著名作家錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。故正確答案為B。63.中國(guó)神話傳說“夸父逐日”的故事中，夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方，他感到口渴，想要喝水，喝干了黃河和（）的水。A、淮河B、珠江C、遼河D、渭河答案：D解析：“夸父逐日”的故事出自《山海經(jīng)》，原文為“夸父與日逐走，入日渴，欲得飲，飲于河、渭河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！笨芍涓缚诳屎蠛雀闪它S河和渭河。

故答案為D。64.李白詩(shī)句“陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔”中“陳王”是指（）。A、曹植B、李煜C、劉邦D、曹丕答案：A解析：本題考查人文歷史。

“陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔”出自唐代李白的《將進(jìn)酒》。

A項(xiàng)正確，曹植是三國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家，建安文學(xué)的代表人物之一，代表作有《洛神賦》、《白馬篇》等。曹植最后的封地在陳郡，后人稱其為“陳王”或“陳思王”。李白作《將進(jìn)酒》時(shí)，借助“陳王”曹植作《名都篇》中“歸來宴平樂，美酒斗十千”之句，把酒寄情酣暢淋漓。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，李煜，南唐最后一位皇帝，代表作有《虞美人·春花秋月何時(shí)了》、《浪淘沙·簾外雨潺潺》、《相見歡·無言獨(dú)上西樓》等。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，劉邦，漢朝開國(guó)皇帝。秦末天下大亂，劉邦在推翻秦朝后被封為漢王。楚漢之爭(zhēng)獲勝后劉邦稱帝建立西漢。劉邦在沛縣出生，在沛縣做過亭長(zhǎng)，又稱“沛公”。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，曹丕，三國(guó)時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家，曹魏開國(guó)皇帝。曹丕的《燕歌行》是現(xiàn)存最早最完整的一首七言詩(shī)。曹丕與其父曹操和弟曹植，并稱“建安三曹”。

故答案選A。65.自2011年起，每年5月19日被設(shè)為中國(guó)旅游日，旅游日的來源是一篇中國(guó)古代游記，這篇游記是（）。A、《大唐西域記》B、《登泰山記》C、《徐霞客游記》D、《永州八記》答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《大唐西域記》又稱《西域記》，是由唐代玄奘口述、辯機(jī)編的地理史籍，書中對(duì)西域各國(guó)各民族生活方式、建筑、婚姻、喪葬、宗教信仰、沐浴與治療疾病和音樂舞蹈方面的記載，從不同層面、不同角度、不同深度反映了西域的風(fēng)土民俗，是研究印度、尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉、斯里蘭卡等地古代歷史地理的重要文獻(xiàn)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《登泰山記》是清代姚鼐創(chuàng)作的泰山題材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經(jīng)過，描寫了泰山的雄奇形勢(shì)，并考察糾正了泰山記載的錯(cuò)誤，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，寫景尤為出色，是桐城派古文的名篇。

C項(xiàng)正確，2011年3月30日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過決議，將《徐霞客游記》開篇日5月19日定為“中國(guó)旅游日”?！缎煜伎陀斡洝肥敲鞔乩韺W(xué)家徐霞客創(chuàng)作的一部散文游記，主要按日記述作者1613年至1639年間旅行觀察所得，對(duì)地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象，均作詳細(xì)記錄?！缎煜伎陀斡洝肥窍到y(tǒng)考察中國(guó)地貌地質(zhì)的開山之作，同時(shí)也描繪了中國(guó)大好河山的風(fēng)景資源，此外優(yōu)美的文字也使之成為文學(xué)佳作，在地理學(xué)和文學(xué)上都有著重要的價(jià)值。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《永州八記》是唐代文學(xué)家柳宗元被貶為永州司馬時(shí)，借寫山水游記書寫胸中憤郁的散文，包含《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。

故答案為C。66.中國(guó)古代文化習(xí)俗中對(duì)于年齡的稱呼非?？季浚皳棵分辍敝傅氖牵ǎ?。A、女子到了出嫁的年齡B、女孩十二歲C、男子到了適婚年齡D、男子四十歲答案：A解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，“摽梅之年”指女子到了出嫁的年齡。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，女孩十二歲稱之為“金釵之年”。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，男子到適婚年齡在我國(guó)不同的朝代說法不一，一般指男子成年后。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，男子四十歲稱為“不惑之年”。

故答案為A。67.下列詩(shī)句，不是描寫春天的是（）。A、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)B、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥C、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新D、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明答案：D解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”出自唐代詩(shī)人杜牧的《江南春》，意思是說千里江南，到處鶯歌燕舞，桃紅柳綠，一派春意盎然的景象，在臨水的村莊，依山的城郭，到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。描寫的是春天的景象。

B項(xiàng)正確，“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”出自唐代詩(shī)人張志和的《漁歌子》，意思是說西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。這首詩(shī)描繪了春汛期的景物，反映了太湖流域水鄉(xiāng)的可愛。

C項(xiàng)正確，“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新”出自南宋理學(xué)家朱熹的《春日》，意思是說風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風(fēng)光煥然一新。描寫的是春天的景象。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”出自唐代詩(shī)人杜甫的《月夜憶舍弟》，意思是說從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。白露是一個(gè)反映自然界氣溫變化的重要節(jié)令，基本結(jié)束了暑天的悶熱，是秋季由悶熱向涼爽的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

本題為選非題，故答案為D。68.泰戈?duì)柺怯《戎?shī)人、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家和哲學(xué)家，下列作品中屬于其作品的是（）。A、《黃金時(shí)代》B、《新月集》C、《你是人間四月天》D、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》答案：B解析：?本題考查文學(xué)常識(shí)。泰戈?duì)柕闹饕髌酚小都村壤贰ⅰ讹w鳥集》、《眼中沙》、《四個(gè)人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩(shī)篇》、《戈拉》、《文明的危機(jī)》等。

??A項(xiàng)錯(cuò)誤，《黃金時(shí)代》是作家王小波創(chuàng)作的中篇小說。

??B項(xiàng)正確，《新月集》屬于泰戈?duì)栕髌贰?/p>

??C項(xiàng)錯(cuò)誤，《你是人間的四月天》是民國(guó)時(shí)期詩(shī)人林徽因的經(jīng)典詩(shī)作。

??D項(xiàng)錯(cuò)誤，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的代表作品。

??故答案為B。69.“文房四寶”中端硯的產(chǎn)地（）。A、甘肅省B、安徽省C、廣東省D、山西省答案：C解析：本題考查人文歷史。

“文房四寶”，即筆、墨、紙、硯，是指中國(guó)獨(dú)有的書法繪畫工具（書畫用具）。四寶以湖筆（浙江湖州）、徽墨（安徽黃山、宣城）、宣紙（安徽宣城涇縣）、端硯（廣東肇慶）最為著名。

故答案為C。70.“行百里者半九十”意在強(qiáng)調(diào)（）。A、功虧一簣B、功敗垂成C、末路之難D、前功盡棄答案：C解析：本題考查人文歷史。

西漢時(shí)期劉向的《戰(zhàn)國(guó)策》提到：“詩(shī)云：‘行百里者半于九十。’此言末路之難也?！敝饕馑际牵阂话倮锏穆烦蹋叩骄攀镆仓荒芩闶遣砰_始一半而已。用以說明臨近成功之際的困難比剛開始時(shí)更為嚴(yán)重，勉勵(lì)人堅(jiān)持到最后。故“行百里者半九十”強(qiáng)調(diào)的是末路之難。

故答案為C。71.“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”是寫我國(guó)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的？()A、元宵節(jié)B、端午節(jié)C、重陽(yáng)節(jié)D、中秋節(jié)答案：C解析：本題考查人文歷史知識(shí)。題干出自（唐）王維的《九月九日憶山東兄弟》：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，元宵節(jié)為每年正月十五，是每家每戶團(tuán)圓歡慶的日子。與題干不符。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，端午節(jié)為每年五月初五，是祛病防疫、紀(jì)念屈原的節(jié)日。與題干不符。

C項(xiàng)正確，重陽(yáng)節(jié)為每年九月初九，慶祝重陽(yáng)節(jié)一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。與題干相符。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，中秋節(jié)為每年八月十五，主要進(jìn)行祭月賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，是一家人團(tuán)圓的日子。

故答案為C。72.下列觀點(diǎn)中，屬于法家觀點(diǎn)的是（）。A、事在四方，要在中央B、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之C、因材施教D、非攻兼愛答案：A解析：本題考查的是人文歷史

A項(xiàng)正確，“事在四方，要在中央”由韓非子提出，反映了韓非子要求建立君主專制中央集權(quán)制度的政治主張。韓非子是法家的代表人物。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，選項(xiàng)表述孔子儒家的觀點(diǎn)，意思是“以德行來治理國(guó)家，就像北極星一樣安坐在自己的位置上，其它的星辰便會(huì)自行在周圍旋轉(zhuǎn)運(yùn)行?！逼┯饕粋€(gè)國(guó)家的君主，以道德來治國(guó)。就可以安居在朝廷里面，而你的周圍里面那些臣子，以及全國(guó)的老百姓，都來圍繞你、擁護(hù)你。強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，因材施教是孔子提出的教育理念，屬于儒家思想，是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而獲得最佳發(fā)展。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“非攻”“兼愛”是墨家學(xué)派的主要思想觀點(diǎn)。非攻即反對(duì)攻戰(zhàn)，非攻并不等于非戰(zhàn)，而是反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，很注重自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。兼愛是大到國(guó)家之間要兼相愛交相利，小到人與人之間也要兼相愛交相利。只有兼愛才能做到非攻，也只有非攻才能保證兼愛。

故答案為A。73.中國(guó)古代大有慷慨悲歌之士，下列詞句中，對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A、親射虎，看孫郎-蘇軾B、生子當(dāng)如孫仲謀--辛棄疾C、談笑間，檣櫓灰飛煙滅--李煜D、壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血-岳飛答案：C解析：A項(xiàng)正確，“親射虎，看孫郎”這句詩(shī)出自蘇軾的《江城子·密州出獵》。

B項(xiàng)正確，“生子當(dāng)如孫仲謀”出自辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。

D項(xiàng)正確，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”出自岳飛的《滿江紅》。

本題為選非題，故正確答案為C。74.下列成語的來源與繪畫無關(guān)的是（）。A、吳帶當(dāng)風(fēng)B、胸有成竹C、鐵畫銀鉤D、妙手丹青答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，吳帶當(dāng)風(fēng)指唐朝畫家吳道子善畫佛像，筆勢(shì)圓轉(zhuǎn)，所畫衣帶如被風(fēng)吹拂。后人以之稱其高超畫技與飄逸的風(fēng)格。

B項(xiàng)正確，胸有成竹指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，鐵畫銀鉤意思是形容書法剛健柔美。

D項(xiàng)正確，妙手丹青比喻繪畫的藝術(shù)，指優(yōu)秀的畫家。

本題為選非題，故答案為C。75.回族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中吸收了漢、蒙古、維吾爾等民族成分，逐漸形成了中國(guó)人口較多、分布最廣的少數(shù)民族，其基本形成時(shí)期是在（）。A、宋朝B、元朝C、明朝D、清朝答案：B解析：本題考查文化常識(shí)。

元朝時(shí)期，我國(guó)的回族形成了，“回回”原指由中亞、阿拉伯、波斯等地遷到中國(guó)的人，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期在內(nèi)地與其他各族人民雜居、互相通婚、文化上相互滲透，逐漸在中國(guó)境內(nèi)形成了具有獨(dú)特生活習(xí)慣、宗教信仰、文化特點(diǎn)的新民族--回族。這表明，元朝時(shí)期我國(guó)民族調(diào)整、融合已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)新的階段，大大推動(dòng)了我們統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。因此，B項(xiàng)正確，ACD項(xiàng)錯(cuò)誤。

故答案為B。76.歐洲著名藝術(shù)家米開朗琪羅的雕像代表作表現(xiàn)了一個(gè)充滿憤怒的年輕人，成為文藝復(fù)興時(shí)期的英雄象征。這雕像名為（）。A、大衛(wèi)B、普羅米修斯C、思想者D、李爾王答案：A解析：本題考查人文歷史常識(shí)。

A項(xiàng)正確，米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪