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文檔簡(jiǎn)介
oo
廣東省湛江市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期歷史期末考試試卷
姓名:班級(jí):考號(hào):
題號(hào)——總分
評(píng)分
閱卷人
一、單選題
得分
o
o1.管仲日:“齊國(guó)百姓,公之本也?!献尤眨骸钡锰煜掠械溃闷涿?,斯得天下矣。“這
表明兩者()
Q|P
泗A.政治立場(chǎng)相同B.倫理精神一致
C.治國(guó)主張迥異D.民本思想相似
3
2.秦漢時(shí)期,國(guó)家開(kāi)鑿了一批大型的人工運(yùn)河,如靈渠、漕渠、白渠等,其他各種小型
的運(yùn)河工程更是不勝枚舉。這些工程能夠在秦漢時(shí)期完成,主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的均衡B.冶鐵生產(chǎn)技術(shù)的普及
C.交通運(yùn)輸工具的革新D.國(guó)家組織能力的強(qiáng)大
oo
3.西漢元始二年,漢平帝下詔:“民疾疫者,舍空邸第,為置醫(yī)藥”。南宋真德秀知泉州
時(shí).,鑒于“淤泥惡水,停蓄弗流,春秋之交,蒸為防疫”,作《開(kāi)溝告諸廟祝文》,興工清
理溝渠。洪武三年,朱元璋“令民間立義琢,仍禁焚尸”。由此可知中國(guó)古代()
媒A.疫病防治應(yīng)對(duì)措施逐漸完善B.隔離是疫情防控的有效手段
C.從公共衛(wèi)生的角度防范疫病D.疫災(zāi)的區(qū)域呈現(xiàn)擴(kuò)大的趨勢(shì)
4.唐宋時(shí)期,廣州出現(xiàn)幾種新行業(yè):和香(把舶來(lái)的香料制成香品)、解犀(把舶來(lái)的
象牙和犀牛角進(jìn)行切割)、譯人(翻譯)和舶牙(舶來(lái)品交易經(jīng)紀(jì)人)。每年進(jìn)入廣州的
oo外國(guó)人約一萬(wàn)人次,廣州出現(xiàn)了供外國(guó)人居住、經(jīng)商的“蕃坊”。這表明,當(dāng)時(shí)的廣州
()
A.文化教育事業(yè)昌盛B.對(duì)外貿(mào)易地位十分重要
C.航海技術(shù)相當(dāng)高超D.已成為南方的經(jīng)濟(jì)中心
氐M5.宋代是書院發(fā)展的重要時(shí)期。到元代盡管總的情況仍然是南多北少,但其分布則成明
顯的北移勢(shì)態(tài)。北方的書院上升到67所,絕對(duì)數(shù)比宋代多3.5倍以上。北方書院占全國(guó)
總數(shù)的比例,由宋代的2.67%上升到22.63%,進(jìn)步神速。這種變化的原因是()
A.經(jīng)濟(jì)重心的完全南移B.理學(xué)正統(tǒng)地位的確立
o
oC.南方的經(jīng)濟(jì)逐漸衰退D.國(guó)家政治局勢(shì)的影響
6.明朝后期,意大利傳教士利瑪竇和中國(guó)學(xué)者徐光啟合作翻譯了古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里德OO
的《幾何原本》部分內(nèi)容,并使用了中國(guó)的幾何、點(diǎn)線面、直銳鈍角等概念。這表明
()
A.“西學(xué)東漸”初現(xiàn)端倪B.東方傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)時(shí)期
C.基督教開(kāi)始在華傳播D.中國(guó)人的文化心態(tài)發(fā)生變化郛
7.下圖是英國(guó)傳教士在香港創(chuàng)辦的中文月刊《遐邇貫珍》對(duì)1853—1856年間華工出國(guó)
的相關(guān)報(bào)道情況。這一報(bào)道可以佐證當(dāng)時(shí)()
O※O
※
為磔度解師4%晏
SS41%※
蒯
※
※
E
※
※
32%鄭
※
※
二
※
※
照
※
OO
A.中美間經(jīng)貿(mào)往來(lái)頻繁B.華人移民的傳統(tǒng)格局被打破※
出
※
C.華工出國(guó)的人數(shù)最多D.清政府積極地組織華工出國(guó)※
腑
下列選項(xiàng)中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是()※
8.※
1863年英國(guó)工程師斯蒂文生向清政府建議興修漢反映出清政府拒K※-
※
A?
口至上海等六條干線鐵路被拒絕。絕接受西方工業(yè)文明
※
※
1873年,上海租界管理者在報(bào)刊上刊登告示,要說(shuō)明上海最早引
B
求行人“走兩旁””切勿中道沖行進(jìn)了現(xiàn)代交通工具
年,京津鐵路告成,“京城內(nèi)外附近居民,表明婦女地位逐
1897OO
C
乘火車到津一擴(kuò)眼界,其中以旗人婦女為最多。步提高
20世紀(jì)二三十年代,漢口開(kāi)始運(yùn)營(yíng)公共汽車,設(shè)有利于現(xiàn)代時(shí)間
D
置運(yùn)營(yíng)調(diào)度時(shí)刻表(精確到分秒)。觀念的建立
A.AB.BC.CD.D氐
9.1930年,南京國(guó)民政府頒發(fā)《古物保存法》,規(guī)定“埋藏地下及暴露地面之古物,概歸
國(guó)有?!辈⒁?guī)定古物發(fā)現(xiàn)者應(yīng)立即向地方政府報(bào)告,及時(shí)報(bào)告者有獎(jiǎng)?!捌洳粓?bào)而隱匿
者,以竊盜論這表明()
O
A.民間偷盜文物的行為減少B.文物保護(hù)工作實(shí)現(xiàn)規(guī)范化O
2/17
■:
OOC.政府加強(qiáng)了對(duì)文物的管理D.文物歸私有觀念逐漸消失
10.1950年,南京市衛(wèi)生局先后組織了58個(gè)宣傳隊(duì)、派出兩輛巡回宣傳車,進(jìn)行衛(wèi)生
防疫宣傳,并舉行了44次集體游行,舉辦了歷時(shí)12天的衛(wèi)生展覽,開(kāi)展衛(wèi)生講座147
場(chǎng),衛(wèi)生宣講334次。這表明,新生的人民政權(quán)()
瑞
郛A.建立了完善的醫(yī)療衛(wèi)生體系B.注重群眾衛(wèi)生意識(shí)的培養(yǎng)
C.將人民的生命安全放在首位D.改善了醫(yī)療資源匱乏狀況
11.有學(xué)者認(rèn)為,“羅馬法是純粹私有制占統(tǒng)治的社會(huì)的生活條件和沖突的十分經(jīng)典性的
法律表現(xiàn)……在羅馬法中,凡是中世紀(jì)后期的市民階級(jí)還在不自覺(jué)地追求的東西,都已
OO
經(jīng)有了現(xiàn)成的了該學(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)羅馬法()
A.具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)B.某些精神具有超越時(shí)空的價(jià)值
D|P
*泗:C.代表法學(xué)的最高成就D.內(nèi)容豐富而且具有普遍適用性
12.12世紀(jì),高麗王朝組織編撰《三國(guó)史記》,按照本紀(jì)、表、志和列傳等體例編寫,
記載了高句麗、新羅和百濟(jì)三個(gè)政權(quán)的歷史,是高麗時(shí)期最重要的史學(xué)成就。這說(shuō)明
()
?晉A.文獻(xiàn)史料記載真實(shí)可信B.朝鮮開(kāi)始與中國(guó)建立聯(lián)系
C.高麗善于學(xué)習(xí)先進(jìn)文化D.高麗全盤吸收中國(guó)的文化
OO
13.從16世紀(jì)開(kāi)始,歐洲殖民者根據(jù)其對(duì)野蠻人的傳統(tǒng)認(rèn)知,將北美印第安人建構(gòu)成
“高貴的野蠻人”和“邪惡的野蠻人”兩種非此即彼的對(duì)立形象。這是歐洲殖民者()
:
A.基于自身利益的考量B.對(duì)美洲土著居民的客觀認(rèn)識(shí)
C.奉行多元文化的產(chǎn)物D.調(diào)和文化沖突與碰撞的嘗試
堞照
14.18世紀(jì),歐洲很多國(guó)家有多個(gè)茶館,還有茶園。許多茶園里都有彎彎曲曲的小徑,
一個(gè)保齡球草地球場(chǎng),還有一個(gè)“大房間”可以舉辦音樂(lè)會(huì)和跳舞。有的茶園還以舉行化
妝狂歡、放煙火、賽馬、賭博和舉辦音樂(lè)會(huì)成為其特色。這說(shuō)明了飲茶()
OOA.增強(qiáng)了歐洲人民的體質(zhì)B.徹底改變了歐洲人的飲食結(jié)構(gòu)
C.改變了歐洲的建筑風(fēng)格D.豐富了歐洲人的社交娛樂(lè)生活
15.位于墨西哥城塔庫(kù)巴街的三文化廣場(chǎng),包括阿茲特克大祭壇、圣地亞哥大教堂和20
世紀(jì)50年代建造的墨西哥外交部大廈,分別代表了古代的阿茲特克文化、西班牙殖民時(shí)
氐M期文化和墨西哥現(xiàn)代文化。由此可見(jiàn),墨西哥文化()
A.具有多元文化并存的特質(zhì)B.繼承和創(chuàng)新了宗主國(guó)文化
C.雜糅了歐洲與亞洲的文化D.徹底失去了本土文化痕跡
16.下表為1967年前后坦桑尼亞中學(xué)歷史試卷的問(wèn)題設(shè)計(jì)。這一變化說(shuō)明坦桑尼亞
O
O()
?
?
?
?
?
?
OO
1967年前1967年后
..
..
1.我們可以從古代非洲帝..
1.許多歐洲國(guó)家是非常成功的殖民勢(shì)力。你對(duì)此如..
國(guó)學(xué)到什么?.
何解釋?.
2.討論1957年加納獨(dú)立邠
郛
2.人們普遍認(rèn)為古希臘文明為現(xiàn)代文明作出了偉大.
對(duì)其他非洲國(guó)家的影響。.
..
的貢獻(xiàn),解釋為什么這樣?(1962年)..
..
(1967年)..
3.簡(jiǎn)短描述如下各項(xiàng)在世界歷史上的重要性:雅..
..
“.津巴布韋”是非洲人的..
3..
典、游牧民族、新石器時(shí)代、神圣羅馬帝國(guó)、伽利..
OO
成就,評(píng)價(jià)該說(shuō)法。(1969
略。(年)
1962.※.
年).※.
.噩.
A.否定西方文化和意識(shí)形態(tài)B.積極融入國(guó)際社會(huì)的步伐.※.
.※.
蒯
C.增強(qiáng)了國(guó)民的民族自信心D.受到不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)直接影響.※.
※
二
閱卷入EH
.※
.※.
.鄭
得分..
.※.
.※
17.黨的十八大以來(lái),中國(guó)提出的共建“一帶一路”倡議,旨在借用古代絲綢之路的歷史.二.
.※.
.※
符號(hào),推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,打造國(guó)際合作新平臺(tái)。閱讀材料,完成下列要求。.
O塌
※O
材料一.※
.出.
漢初,河西走廊為匈奴所占,與西方的道路難以直達(dá)。漢武帝即位后,不斷反擊和.※.
.※.
服
進(jìn)攻匈奴,匈奴被迫向北遷移。張騫“鑿空”西域后,中國(guó)的絲綢和蠶桑技術(shù)、鐵器、釉.※.
.※.
陶、井渠法和造紙術(shù)都陸續(xù)西傳。中亞、西亞的特產(chǎn)如胡桃(核桃)、石榴、芝麻、黃期K-※
※堞
.?
瓜、大蒜、胡蘿卜、胡豆(蠶豆)、橄欖、胡椒、苜蓿等也先后傳到中國(guó)。大宛的“汗血..
.※.
.※.
馬”、非洲的鴕鳥、獅子以及西方的寶石、香料等也由西域古國(guó)贈(zèng)獻(xiàn)而來(lái)。史書稱武帝時(shí)..
..
..
的長(zhǎng)安集市“殊方異類,至于三萬(wàn)里”。..
..
..
―摘編自詹子慶《中國(guó)古代歷史上冊(cè)》OO
..
材料二..
..
“黑石號(hào)”是1998年在印尼附近海域打撈出水的一艘來(lái)自阿拉伯的唐代沉船。根據(jù)船..
..
身結(jié)構(gòu)推測(cè),“黑石號(hào)”可能是當(dāng)時(shí)印度或阿拉伯造的單桅縫合帆船。依據(jù)航運(yùn)線路分..
析,學(xué)者普遍認(rèn)為“黑石號(hào)”應(yīng)該是從揚(yáng)州出港,目的地是波斯灣,沉船年代確認(rèn)為9世£氐
紀(jì)上半葉。船上滿載中國(guó)貨物,僅瓷器就達(dá)67000件,產(chǎn)地包括湖南長(zhǎng)沙窯、浙江越..
..
..
窯、河北邢窯和廣東地方窯等。出水的諸多瓷器,其圖案與紋飾都帶有明顯的阿拉伯風(fēng).
..
格,如飛鳥、摩羯魚等?!昂谑?hào)”承載的寶藏印證了唐代中國(guó)和印度洋西北岸的西亞、..
.
O
北非諸國(guó)已存在規(guī)模巨大的海運(yùn)貿(mào)易。O
:?
4/17
■:
OO——摘編自周靖、羅明《中外歷史一百講》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析該時(shí)期中外經(jīng)濟(jì)文化交流發(fā)展較快的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明“黑石號(hào)”考古發(fā)現(xiàn)的史料價(jià)值;如果繼
續(xù)深入研究,確證“黑石號(hào)”是從揚(yáng)州出發(fā)的,你認(rèn)為還需要補(bǔ)充哪些類型的史料,請(qǐng)至
瑞郛少列出兩種。
18.閱讀材料,回答下列要求。
材料一
從遠(yuǎn)征意大利開(kāi)始,拿破侖就宣布:意大利的國(guó)民們,法國(guó)軍隊(duì)是來(lái)切斷諸君枷鎖
OO
的!作為“自由和解放的旗手”,法國(guó)在歐洲各地推廣國(guó)民的自由。對(duì)于法國(guó)占領(lǐng)地區(qū)的
人們來(lái)說(shuō),雖說(shuō)新的思想和制度具有刺激其發(fā)展的作用。但是,拿破侖率領(lǐng)的軍隊(duì)終歸
D|P
*泗:是占領(lǐng)軍,各地逐漸意識(shí)到要團(tuán)結(jié)一致對(duì)抗法國(guó)侵略者。作為一種民族主義的先驅(qū)形
式,在法軍占領(lǐng)的普魯士所出現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)就是明顯的例證。拿破侖以兩面手段占領(lǐng)了歐洲
各地,廣泛傳播了在19世紀(jì)高揚(yáng)的民族主義原型的思想和態(tài)度。也正因如此,最終他不
得不失敗。
——摘編自【日】福井憲彥《近代歐洲的霸權(quán)》
?晉
材料二
OO
第一次世界大戰(zhàn)把東方各族人民卷入國(guó)際政治生活,幫助他們加深了對(duì)帝國(guó)主義的
認(rèn)識(shí),民族意識(shí)和民族危機(jī)感大大增強(qiáng)。十月革命后,一些原先求助于西方帝國(guó)主義的
:
資產(chǎn)階級(jí)民族主義者轉(zhuǎn)向求助于蘇俄政府,他們也演變?yōu)槌醪降墓伯a(chǎn)主義者。在列寧、
斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)國(guó)際幫助指導(dǎo)下,各國(guó)紛紛建立共產(chǎn)主義團(tuán)體或政黨。迄至二十世
堞照
紀(jì)二十年代末,共產(chǎn)黨組織在中國(guó)、印度、埃及、墨西哥等國(guó)陸續(xù)建立,它們將馬列主
義與本國(guó)革命相結(jié)合,領(lǐng)導(dǎo)或推動(dòng)國(guó)內(nèi)反帝反封建斗爭(zhēng)。
——摘編自余建華《本世紀(jì)第一次民族主義浪潮的背景與特征》
OO(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出拿破侖對(duì)被征服地區(qū)統(tǒng)治的“兩面手段”,并
分析拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲政治文化重構(gòu)的影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括第一次世界大戰(zhàn)后亞非拉民族主義浪潮的特
征。
氐
M19.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一
O
O
OO
郛
歐洲殖民者販運(yùn)黑奴的人口遷移路線
歐洲殖民者開(kāi)發(fā)新大陸的人口遷移路線
OO
15—19世紀(jì)人口向新大陸遷移示意圖※
※
材料二晏
※
近代的美洲文明已經(jīng)不是純粹的土著文明,而是被歷史重塑過(guò)的再生文明,是歐洲蒯
※
※
文明和美洲印第安文明及撒哈拉沙漠以南非洲文明(黑人比重較大的國(guó)度則尤為明顯)E
※
長(zhǎng)期沖撞的歷史結(jié)晶。這個(gè)新文明之異乎于原生的舊文明,就在于它是一種綜合性的、※
鄭
※
混血的文明。它既不是歐洲文明在異域的簡(jiǎn)單移植,也不是土著印第安文明的自然延※
二
續(xù),而是兩者從血液到精神的雜交、融合,而這種融合曾經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期孕育和分娩的痛※
※
照
楚……※
O※O
——摘編自沈堅(jiān)《地理大發(fā)現(xiàn)與人口大遷移》出
※
※
(1)根據(jù)材料一、二,指出15—19世紀(jì)歐洲人遷徙的主要路徑并分析其對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)
腑
※
所產(chǎn)生的影響?!?/p>
K※-
(2)如果讓你繪制--幅二戰(zhàn)后全球勞動(dòng)力流動(dòng)的示意圖,說(shuō)說(shuō)你的設(shè)計(jì)并說(shuō)明理※
?
由?!?/p>
※
閱卷入
三、論述題
得分
20.閱讀材料,完成下列要求。OO
材料:漢代臘日(農(nóng)歷十二月初八)已成為合家歡聚的重要民俗節(jié)日,每到臘日,
朝廷都要“縱吏民宴飲",還要發(fā)放錢物作為臘祭之費(fèi),地方吏卒也有臘錢、臘肉。人們
在臘日期間休息、團(tuán)聚,放松一年緊張的生活,“烹羊角羔,斗酒自勞”,盡情享受天倫
氐
之樂(lè),感受家庭的溫暖?!D祭是歲終祭祀祖先及與人們生產(chǎn)生活密切相關(guān)的各種神
靈的活動(dòng)?!芭D祭百神”中最重要的是祖先神。崔蹇《四民月令》曾描繪歲終祭祖的過(guò)
程:正旦,闔家大小在家長(zhǎng)的率領(lǐng)下,進(jìn)酒降神,潔祀祖先。然后按次序列于先祖之
前,子?jì)D曾孫依次向尊長(zhǎng)進(jìn)酒祝壽,氣氛溫馨歡樂(lè)。
OO
6/17
..
..
..
OO
..——改編自賈艷紅《漢代民間信仰的社會(huì)功能探析》
..
..自擬一個(gè)題目概括材料反映的現(xiàn)象,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以評(píng)述。(要求:論點(diǎn)明確,
..
..論述清晰,史論結(jié)合。)
.
然
鄭
..
..
..
..
..
..
..
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..
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..
.而.
.泄.
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M.
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