豐乳肥臀徐維維

莫言—《豐乳肥臀》目錄1，莫言簡介2，簡介《豐乳肥臀》3，主要人物簡介4，作品的文學成就及評鑒5，補充：莫言小說的女性建構(gòu)莫言簡介

莫言生于1955年2月17日，原名管謨業(yè)，山東高密人，中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士，中國藝術(shù)研究院文學院院長，青島科技大學客座教授，濰坊學院名譽院長。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學獎。其作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響，寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”?！渡榔凇泛汀锻堋愤@兩部作品所具有的罕見的宗教情懷，使它們超越了中國作家同行，而進入了世界文學的行列。莫言的業(yè)績，也使他當之無愧地獲得了諾貝爾文學獎的殊榮。在2013年2月1日全國政協(xié)第十一屆全國委員會常務(wù)委員會第二十次會議上通過為第十二屆全國委員會委員。2013年5月任北京師范大學國際寫作中心主任。簡介《豐乳肥臀》

小說中通過母親，含辛茹苦、艱難的撫育著一個又一個兒女，并且視上官金童為生命一般重要，其用意在于說明：人永遠是宇宙中最寶貴的，生命具有無可爭辯的意義，是第一本位的，“種”的繁衍生殖（即上官金童的重要與受寵）自然就具有無與倫比的重要意義。生命的承傳、沿襲是人類賴以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因為有了生命的存在才顯示了自身的價值和意義。小說也正是在這種意義上揭示了：人不僅是歷史的主體，也是美的主體、生命的承傳、延續(xù)是當最受到禮贊的。沒有生命的宇宙和世界，無論美與丑、純潔與骯臟、卑鄙與高尚，都不再具有意義。所以我們才悟得了《易傳》中“天地之大德曰生”的真正含義。小說或作者的深刻性也就在于將這個似簡單又普泛深刻的道理蘊含在母親率領(lǐng)兒女們的頑強的求生保種的生命過程中。母親

上官魯氏，乳名璇兒。自幼喪母，隨姑父于大巴掌和姑姑長大，嫁給鐵匠兒子上官壽喜。晚年信仰基督教，壽九五而終。大姐

上官來弟。母親與姑父于大巴掌所生。先嫁沙月亮，生女沙棗花。解放后迫嫁給殘疾軍人孫不言。后來愛上了從日本歸來的鳥兒韓，生子鸚鵡韓。奸情敗露后在搏斗中打死孫不言，被判死刑。二姐

上官招弟。生父亦為于大巴掌。嫁給抗日別動大隊司令司馬庫，生女司馬鳳、司馬凰。在與獨立縱隊十六團的戰(zhàn)斗中，中彈身亡。不久，一對女兒也被那位倡導(dǎo)極左土改政策的大人物密令處死。主要人物簡介

三姐上官領(lǐng)弟，人稱“鳥仙”。母親與一個賒小鴨的（土匪密探）所生。她深愛鳥兒韓，韓被日寇抓了勞工后，神經(jīng)錯亂，設(shè)立鳥仙神壇禳解。被爆炸大隊戰(zhàn)士孫不言誘奸后嫁其為妻。后因摹仿飛翔摔死在懸崖下。生子大啞、二啞，俱在隨母親逃難中被飛機炸彈炸死。四姐上官想弟。是母親與一個江湖郎中所生。在生活最困難的時候，為了救全家，她自賣自身進了妓院。后流落它鄉(xiāng)，音信全無?！拔母铩敝斜磺卜颠€鄉(xiāng)，多年積攢的財物被洗劫，并遭受殘酷批斗，精神錯亂、舊病復(fù)發(fā)而死。五姐上官盼弟。母親與屠戶高大膘子所生。自愿參加爆炸大隊，后嫁給爆炸大隊政委魯立人。曾經(jīng)當過衛(wèi)生隊長、區(qū)長、農(nóng)場畜牧隊長。曾改名馬瑞蓮。“文革”中不堪凌辱自殺身亡。六姐

上官念弟。母親與天齊廟智通和尚所生。愛上了被日機擊落后為司馬庫支隊收容的美國飛行員巴比特，結(jié)婚后第三天即與巴比特一起被魯立人領(lǐng)導(dǎo)的獨縱十六團俘虜。押俘隊深夜遭遇戰(zhàn)斗，逃亡后四處尋夫，被一寡婦誘至山洞與巴比特同歸于盡。七姐上官求弟。母親被四個敗兵強暴所生。早年被賣給白俄羅斯托夫伯爵夫人做養(yǎng)女。后改名喬其莎，畢業(yè)于省醫(yī)學院，被打成右派，到農(nóng)場勞動改造。因饑餓，暴食生豆餅脹死。八姐上官玉女。與金童為雙胞胎，生父乃瑞典籍傳教士馬洛亞。生而失明。生活困難時期，因不忍心拖累母親，投河自盡上官金童

母親唯一的兒子。患有戀乳癥。一生嗜乳，以至精神錯亂。中學畢業(yè)后去農(nóng)場勞動。后因“奸尸罪”被判刑十五年。改革開放后刑滿還鄉(xiāng)，曾在外甥鸚鵡韓夫婦開辦的“東方鳥類中心”任公關(guān)部經(jīng)理，后在司馬糧投資的“獨角獸乳罩大世界”任董事長，因被炒、被騙而失敗，終至窮愁潦倒，一事無成。上官壽喜

鐵匠，母親的丈夫，因無生殖能力，迫使母親借種生子。后為日寇所殺。上官福祿

鐵匠，上官壽喜之父，鐵匠，后為日寇所殺。上官呂氏

上官福祿之妻。鐵匠，上官家的當家人。專橫兇悍，晚年癡呆，因欲加害玉女被母親失手打死。司馬亭

大欄鎮(zhèn)首富，“福生堂”大掌柜。當過鎮(zhèn)長、維持會長。后隨擔架隊參加淮海戰(zhàn)役，立過大功。司馬庫司馬亭之弟，“福生堂”二掌柜，上官招弟之夫?？谷談e動大隊司令，還鄉(xiāng)團。被捕后逃脫，后自首，被公審槍斃。司馬糧司馬庫與三姨太之子。司馬家遭難后，由母親將其撫養(yǎng)成人。后出走，流落他鄉(xiāng)，成為南韓巨商。改革開放后回鄉(xiāng)投資建設(shè)，花天酒地，惹是生非，后逃匿。沙月亮上官來弟的丈夫。抗戰(zhàn)時期為黑驢鳥槍隊隊長。后投降日寇，任偽渤海警備司令，“皇協(xié)軍”旅長。被爆炸大隊擊敗后自殺。沙棗花沙月亮與上官來弟之女。出生后即由母親撫養(yǎng)，與金童、司馬糧等一起長大，與司馬糧感情很深，后流落江湖，成為神偷。司馬糧還鄉(xiāng)后，因求婚不成而跳樓殉情。鳥兒韓上官領(lǐng)弟的意中人，懂鳥語，善捕鳥，通武術(shù)，是使用彈弓的高手。被日寇擄至日本國做勞工，后逃至深山，穴居十五年始歸國還鄉(xiāng)。在上官家居住期間，與被孫不言虐待的大姐上官來弟發(fā)生了戀情。來弟情急中打死孫不言，他作為同案犯被判刑，押赴新疆勞改途中，跳車身亡。馬洛亞瑞典傳教士，因戰(zhàn)亂頻仍而滯留在高密東北鄉(xiāng)，主持大欄鎮(zhèn)基督教堂的教務(wù)，能說流利的漢語，與當?shù)乩习傩障嗵幦谇ⅰＥc上官魯氏發(fā)生戀情，乃上官金童與上官玉女的生身父親。后因不堪黑驢鳥槍隊的凌辱從鐘樓上跳下身亡。鸚鵡韓鳥兒韓與上官來弟之子。其父母雙亡后，由母親撫養(yǎng)成人。改革開放后，與其妻耿蓮蓮合辦“東方鳥類中心”，騙取銀行巨款，揮霍浪費，窮奢極欲，后被判刑。魯立人即蔣立人。后又改名李杜。先后擔任過抗日爆炸大隊政委、獨縱十六團政委、高東縣縣長、副縣長、農(nóng)場場長，在生活困難時期因心臟病發(fā)作而死。魯勝利魯立人與上官盼弟之女。幼時曾經(jīng)由母親撫養(yǎng)，后被其父母接回縣城讀書。改革開放后，擔任過工商銀行大欄市分行行長、大欄市市長。因貪污受賄被判死刑。孫不言上官家鄰居孫大姑之長孫，生來即啞。曾經(jīng)與上官來弟訂婚。上官來弟私奔沙月亮后，他參加了抗日爆炸大隊。后與鳥仙上官領(lǐng)弟結(jié)婚。解放后他參加了抗美援朝，榮立大功，身體殘疾。在政府的幫助下，與孀居在家的上官來弟結(jié)婚。當他發(fā)現(xiàn)了上官來弟與鳥兒韓的戀情后，憤而搏斗，被上官來弟打中要害死亡。紀瓊枝上官金童的班主任老師。57年被錯劃為右派，曾經(jīng)被發(fā)配到蛟龍河農(nóng)場勞改。改革開放后，被任命為首屆大欄市市長。是性格豪邁的、兩袖清風的共產(chǎn)黨員。作品的文學成就《豐乳肥臀》是莫言的代表作。1997年《豐乳肥臀》奪得中國有史以來最高額的“大家·紅河文學獎”，獲得高達十萬元人民幣的獎金。該書在讀者中產(chǎn)生了廣泛影響、同時也引起了很大爭議。小說熱情謳歌了生命最原初的創(chuàng)造者——母親的偉大、樸素與無私，生命的沿襲的無與倫比的重要意義。并且在這一幅生命的流程圖中，彌漫著歷史與戰(zhàn)爭的硝煙，真實，不帶任何偏見，再現(xiàn)了一段時期內(nèi)的歷史?！敦S乳肥臀》是一道藝術(shù)想象的巨流，五十萬言一瀉而下，輝映出了北方大地近一個世紀的歷史風云。這是莫言小說創(chuàng)作的突破，也是中國當代文學的一次突破?！敦S乳肥臀》是莫言早期創(chuàng)作中的一座高峰，也是篇幅最為飽滿的一部長篇力作。

莫言和他的作品獲得過“大家·紅河文學獎“，“聯(lián)合文學獎”（中國臺灣），“華語文學傳媒大獎·年度杰出成就獎”，法國“LaureBataillin（儒爾.巴泰庸）外國文學獎”，“法蘭西文化藝術(shù)騎士勛章”，意大利“NONINO（諾尼諾）國際文學獎”，日本“福岡亞洲文化大獎”，中國香港浸會大學“世界華文長篇小說獎·紅樓夢獎”，美國“紐曼華語文學獎”以及中國最高文學獎“茅盾文學獎”。2012.10.11日獲得諾貝爾文學獎?！都t高粱》是莫言的成名作。《蛙》獲得茅盾文學獎?！渡榔凇帆@諾貝爾文學獎。作品評鑒

小說從抗日戰(zhàn)爭一直寫到新中國改革開放之后，以汪洋恣肆的筆觸對波瀾壯闊的歷史進行了描繪。書中的母親艱難孕育了上官金童和他的八個姐姐，眾多兒女組成的龐大家族不可抗拒地被裹挾卷入了20世紀中國社會動蕩不安的歷史進程。小說通過描寫家庭來反映中國社會的變遷，表現(xiàn)了莫言對于女性的同情和贊頌。同時小說書寫了人類不可克服的弱點和病態(tài)人格導(dǎo)致的悲慘命運，具有拷問靈魂的深度和力度。小說中通過母親，含辛茹苦、艱難的撫育著一個又一個兒女，并且視上官金童為生命一般重要，來說明這樣一個道理：人永遠是宇宙中最寶貴的，生命具有無可爭辯的意義，是第一本位的。“種”的繁衍生殖（即上官金童的重要與受寵）自然就具有無與倫比的重要意義。生命的承傳、沿襲是人類賴以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因為有了生命的存在才顯示了自身的價值和意義。

小說也正是在這種意義上揭示了：人不僅是歷史的主體，也是美的主體、生命的承傳、延續(xù)是當最受到禮贊的。沒有生命的宇宙和世界，無論美與丑、純潔與骯臟、卑鄙與高尚，都不再具有意義。所以我們才悟得了《易傳》中“天地之大德曰生”的真正含義。小說或作者的深刻性也就在于將這個似簡單又普泛深刻的道理蘊含在母親率領(lǐng)兒女們的頑強的求生保種的生命過程中。那么生命的創(chuàng)造者－－母親無疑要受到尊敬與贊美。母親是無私，是愛，是奉獻，是生命的載體。對母親由衷的尊敬與感恩，也表明了人們對生命的終極崇拜和熱愛。由此我們似乎可以看出作者的母性意識或說女性意識在小說中起著主導(dǎo)作用。創(chuàng)造社會歷史的可能是男性為主，創(chuàng)造生命歷史的，或說人類歷史的卻是母親生命源初的女性。這里似乎既體現(xiàn)了作家的心靈深沉著的戀母情結(jié)，而上官金童，作為作家思想意識的化身，他對母乳的依戀--戀乳癥，在這里也找到了情感的回答，它源出于作家本人的一種情結(jié)。莫言自謂：“你可以不看我所有的作品，但你如果要了解我，應(yīng)該看我的《豐乳肥臀》。”美國《出版者周刊》“引人入勝的細節(jié)，毫不畏縮的描寫……莫言的這部小說是一次感官的盛宴?！毖a充莫言小說的女性建構(gòu)莫言是新時期一位風格獨異、卓有建樹的小說家,縱觀他的小說，以其靈活多變的敘事、開放自如的結(jié)構(gòu)、雜糅多樣的語言、奇異超凡的感覺顯示其個性化的風格。他建構(gòu)了一個個充滿生命張力的人物形象，特別是他所建構(gòu)的女性形象，是對于傳統(tǒng)的女性形象的顛覆，他通過自己所描繪的女性世界，重新敘述了歷史，言說了歷史中的女人。在《豐乳肥臀》中，莫言力圖重現(xiàn)女性身上的母性光輝，找回女性失落的歷史與自我，這是在男權(quán)歷史中被遮蔽的歷史鏡像，莫言將它真實而鮮明地呈現(xiàn)于我們的眼前。一、母系歷史的書寫

莫言以母親上官魯氏的血緣鏈接了母親三代人的生命鏈條，在這里，傳統(tǒng)的歷史被改寫了，他所敘述的再也不是男性英雄的歷史，而是一部普通女性受難的歷史。男性家族的歷史由于她法定丈夫的性無能而徹底斷裂，上官魯氏在借種中所生下的“雜種”兒女們徹底篡改了法定丈夫的家族血緣。父系家族不可避免地走向解體，同時，由于她所借種的非法丈夫自始至終都未取得合法的地位，所以他們的兒女們的父系歷史也不可能得到重建。事實上，在作者的敘述中，這些兒女們真正的父親是誰，只有母親自己知道，其他人一概不知。重建父系家族沒有任何可能，在作者的敘事態(tài)度中，我們可以看出，重建父系歷史不僅沒有可能，而且沒有必要，所需要的只是尋找一部母系家族的歷史。雖然母系家族的歷史不夠悠久，但它遠沒有結(jié)束。在這個家族的譜系中，我們所能找到的只有母親，母親是最權(quán)威的家長，是這個家族的歷史源頭。莫言通過上官魯氏所建立的家族譜系，顛覆的不僅是歷史，而且是對歷史的敘述方式。在《豐乳肥臀》中，莫言不僅書寫了母系血緣的歷史，更重要的是肯定了女性在歷史中的作用和意義，將被男性遮蔽的歷史真相呈現(xiàn)于我們的眼前，引領(lǐng)我們對人類歷史文化進行深度的思考?！敦S乳肥臀》幾乎全景式地再現(xiàn)了一個世紀的中國歷史，而這段歷史是通過“母親”——上官魯氏走過的一個世紀的生命歷程來建立和體現(xiàn)的。莫言用這一寓言形象，完整地見證了這個世紀的血色歷史，而“母親”無疑是“人民”的集合和化身。這一人物形象因此具有了結(jié)構(gòu)和本體的雙重意義：她既是歷史的主體，同時又是敘述者和見證人。莫言十分匠心地將她塑造成了大地、人民和民間理念的化身。作為人民，母親是20世紀中國苦難歷史的真正的承受者和收藏者，她不但經(jīng)歷了多災(zāi)多難的童年和少女時代，經(jīng)歷了被欺壓被凌辱的青春歲月，還以她生養(yǎng)的眾多兒女構(gòu)成的龐大家族，與20世紀中國的各種政治勢力發(fā)生了眾多的聯(lián)系，因而也就被無法抗拒地裹卷進了20世紀中國的政治舞臺。所有政治勢力的爭奪和搏殺，最終的結(jié)果只有一個—那就是由她來承受和包容一切的苦難：饑餓、病痛、顛沛流離、痛失自己的兒女，或自己身遭摧殘?！澳赣H”在這里是一個關(guān)于“歷史主體”的集合性的符號，她所承受的深淵般的苦難處境，代表了作家對這個世紀人民命運的概括和深切悲憫。二、女性形象的重塑

莫言通過改變歷史敘事方式而重述歷史，與此同時莫言也通過改寫女性形象而顛覆傳統(tǒng)。莫言借助于《豐乳肥臀》中的上官魯氏這個女性形象，重新言說了歷史中的女人，賦予她以嶄新的意義，在這個女性形象的建構(gòu)之上，表達了莫言反抗傳統(tǒng)的先鋒立場和女性意識，在女性建構(gòu)的探索上比他同時期的女性文本更加深刻。莫言賦予母親這個形象以多重的文化意義：一