高一上冊《贊美》教案

高一上冊《贊美》教案【教學(xué)目標(biāo)】1、理解《贊美》一詩的思想內(nèi)容，體會詩人苦痛和希望交織的感情。2、了解該詩中運(yùn)用的反復(fù)手法并感受反復(fù)詠嘆中蘊(yùn)涵的深厚意味。3、理解詩中密集而又繁多的意象群以及他們所表達(dá)的豐富意義?！窘虒W(xué)重點】把握詩歌的感情基調(diào)【教學(xué)難點】對部分疑難詩句的理解【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課提起“祖國”二字，說起“中華民族”這個特定的詞，一種特殊的情感就會在我們心中油然而生。請你在“祖國”二字前面加上定語。宏大的、歷史悠久的、人口眾多的、地大物博的、苦難深重的，走向現(xiàn)代化的在民族緊急存亡的關(guān)頭，請看一位詩人怎樣抒發(fā)他對祖國和人民的贊美。二、作者和背景介紹穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華高校，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開高校共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路，也看到了許多的苦難，這為他以后的詩歌創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。三、賞析詩歌（一）現(xiàn)在，我們就以詩人的眼為眼，看看在流亡的途中目睹到的祖國面貌。朗讀第一節(jié)，思索：1、作者通過哪些意象表達(dá)他心目中的祖國？提示：連綿起伏的山巒，密密麻麻的村莊，風(fēng)光漂亮的河流、草原和古樸好聽的雞鳴、狗吠；又有野草茫茫，風(fēng)沙干燥，暗云低壓和流水哽咽；還有荒蕪而貧脊的土地，愁悶而黑暗的森林和悄然遠(yuǎn)逝的年頭。朗讀這些詩句，你感受到了作者對祖國怎樣的感情？提示：這些意象的鋪陳排列，讓我們看到了中華民族土地的寬闊，人民的苦難和歷史的悠久，給人的印象是既開闊蒼茫，又沉重壓抑。作者對祖國既愛又怨。2、從這一節(jié)中，我們不但可以望見祖國大地的寬闊蒼茫、歷史的悠久與沉重，也可以感受到當(dāng)時人們的生活狀況，請找出描繪人民生存狀態(tài)的詩句。提示：生活在這塊土地上，故事層出不窮地發(fā)生，災(zāi)難遮天蔽日地襲來，天空中沒有展翅高飛、昂首放歌的雄鷹，大地上沒有轟轟烈烈、驚心動魄的愛情，人們“爬行”在遙遠(yuǎn)的天際，灰頭土面，忍辱負(fù)重，從古代走來，艱難而緩慢地行進(jìn)在現(xiàn)代?！霸趷u辱里生活的人民，佝僂的人民”向我們展示的是被苦難熬煎的、忍辱負(fù)重的人民。3、“干枯的眼睛期盼著泉涌的熱淚”？他們的眼睛緣何干枯，又在期盼著怎樣的熱淚？提示：是因災(zāi)難苦痛而泣淚成血，還是因苦苦期盼而無因無果？是因瘦弱老邁而目斷神枯，還是因生活赤貧而滿目枯干？或許是饑餓期盼溫飽，或許是動亂期盼和平；或許是在黑暗中期盼光明，或許是在苦難中期盼華蜜……總之，一雙干枯的眼睛和一份執(zhí)著的期盼濃縮了人生的無限滄桑和民族的沉痛記憶。在這雙眼睛中，我們感受到了一種力氣，一種孜孜以求，苦苦期盼的力氣，一種不甘屈辱，奮勇抗?fàn)幍牧?。（二）現(xiàn)在就讓我們把鏡頭聚集在一個農(nóng)夫身上?？纯此鯓映休d著祖祖輩輩的希望，怎樣在民族危亡關(guān)頭作出自己的選擇。指名學(xué)生朗讀二、三節(jié)，思索：1、這個農(nóng)夫是一個什么樣的人？理解難句：多少朝代在他的身邊升起又著陸了，翻起同樣的泥土溶解過他祖先的，再一次信任名詞，他看著自己融進(jìn)死亡里。提示：前兩句說明原先過著和他的祖先同樣的安靜生活；后兩句說明他在革命的感召下，踏上了有死亡威逼的斗爭征途。這個農(nóng)夫原來在田野里辛勤地耕耘，但時代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的安靜，他聽從時代的呼喚，踏上征途。從這些語句看來，這個農(nóng)夫應(yīng)當(dāng)是中華民族的縮影，農(nóng)夫的出走，昭示著整個民族投入了抗日救亡的洪流。2、這首詩之所以五十年來始終備受寵愛，是因為它不是簡潔的革命浪漫主義，而是真實而深刻地揭示了民族的重負(fù)。農(nóng)夫出走之后，不僅他自己有著死亡的威逼，失去了頂梁柱，他的家庭將會怎樣呢？提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒蕪。但是他走了，從不回頭詛咒。3、面對這個崇高的人，作者有什么樣的感情？提示：面對的個人，作者激烈（要擁抱每一個人）、哀痛（為了他失去了擁抱的勸慰）。（三）苦難照舊深重，大地照舊貧瘠。然而有了民眾的覺醒，就會有民族強(qiáng)大的希望。請同學(xué)們閱讀第四小節(jié)前六行，思索：1、這幾句寫的是什么？“一樣的”和“仍”字說明白什么？提示：傾圮的屋檐，枯槁的樹頂，荒蕪的沼澤，悲鳴的烏鴉……這些涂滿感情色調(diào)的意象渲染出一種蕭索、破敗、冷清、凄涼的氛圍。作者通過“一樣地”和“仍”字反復(fù)強(qiáng)調(diào)人民的苦痛未改、大地的荒蕪照舊。2、面對這種現(xiàn)象，作者有什么感受？學(xué)生閱讀以下三句，體會作者的感情。提示：作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而苦痛，徘徊3、但最終的兩句，一個民族已經(jīng)起來，表明白作者的希望。這里，作者既有對將來的愁悶，又有對前途的展示。大地照舊，然而一個民族已經(jīng)起來，一個希望正在升起。四、總結(jié)與延長1、小結(jié)全詩。（1）《贊美》一詩的的思想主旨是什么？《贊美》寫于抗戰(zhàn)最艱苦的敵我“相持階段”，當(dāng)時的中華民族既背負(fù)著歷史積淀的沉重、貧困和苦難，又已在抗日烽火中走向覺醒；人民雖然衣衫襤褸，血污浸身，但已在血與火中為擺脫屈辱而戰(zhàn)。作為年輕的詩人，穆旦在深刻感受到時代苦難的同時，也看到了人民的奮起，并由此看到了民族的希望。關(guān)注社會現(xiàn)實，關(guān)切勞苦大眾，酷愛苦難的祖國，熱忱贊美奮勇抗?fàn)幍娜嗣?，這就是《贊美》的思想主旨。（2）詩中每節(jié)都以“一個民族已經(jīng)起來”作結(jié)，有怎樣的意味？運(yùn)用了反復(fù)的手法，構(gòu)成了詩歌的主旋律，表明白贊美的內(nèi)容。這個民族雖然歷經(jīng)磨難、飽經(jīng)風(fēng)霜、忍辱負(fù)重，但已經(jīng)覺醒，面對死亡敢于抗?fàn)?，而且堅毅不屈。反?fù)歌詠“一個民族已經(jīng)起來”包含著詩人對一個已經(jīng)起來的民族的深情禮贊和崇敬。2、拓展閱讀閱讀舒婷《祖國啊，我敬愛的祖國》詩的中節(jié)兩節(jié)，比較它與《贊美》一詩在立意上的異同。參考答案：相同之處：都寫出了“我”與祖國的血肉聯(lián)系。都強(qiáng)調(diào)了祖國貧困、落后的悠久歷史；都揭示了人民的苦痛和民族的希望。【板書設(shè)計】贊美穆旦↗災(zāi)難深重的祖國贊美—→忍辱負(fù)重的人民↘漸漸覺醒的民族【資料卡片】1、穆旦簡介穆旦，原名：查良錚，聞名詩人和詩歌翻譯家。祖籍浙江海寧，1918年生于天津。中學(xué)時即起先詩歌創(chuàng)作，17歲考入清華高校外文系。1937年“七?七”事變后隨高校南遷長沙，后又徒步遠(yuǎn)行至昆明。1939年起先系統(tǒng)接觸現(xiàn)代主義英詩、文論，創(chuàng)作發(fā)生轉(zhuǎn)變，并走向成熟。1940年畢業(yè)于西南聯(lián)大外文系，留校擔(dān)當(dāng)助教。1942年從軍，參與入緬抗日，歷經(jīng)艱險。1947年參與后來被稱為“九葉詩派”的創(chuàng)作活動。1949年8月赴美留學(xué)，獲芝加哥高校文學(xué)碩士學(xué)位。1953年初回國，任南開高校外文系副教授，致力于俄、英詩歌翻譯。1958年被指為歷史反革命，先后十多年受到管制、批判、勞改，停止詩歌創(chuàng)作，堅持翻譯。1975年復(fù)原詩歌創(chuàng)作。1977年春節(jié)因病去世。1979年平。主要著作有：詩集《探險隊》(1945)、《穆旦詩集(1939-1945)》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦詩選》(1986)等，及《歐根?奧涅金》(1957)、《唐璜》(1980)、《英國現(xiàn)代詩選》(1985)等大量譯詩。2、對部分詩句的理解：在詩中，一種“喧囂”與他的緘默是對比，一種歌聲與他的行動是對比，一種“動詞”與他的“名詞”是對比。“在幽深的山谷里最含蓄的哀痛”，寫出了中國百姓深厚靜默的強(qiáng)忍品行；“在春天和秋天經(jīng)過他家園的時候”，寫時間又過一年。“在路旁仍是那聚集著黑暗的茅屋”，用“聚集”顯示出“越來越”的程度，與“不斷加深”的過程；用“侵蝕著生活的泥土”來表達(dá)田園荒蕪干脆威逼到生活的可怕的局面。3、舒婷