語文語文版(論語)資料選讀第三單元十三(沂水春風(fēng))資料市公開課一等獎(jiǎng)省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

語文語文版(論語)資料選讀第三單元十三(沂水春風(fēng))資料第1頁十三沂水春風(fēng)第2頁

寫作素材積累知能優(yōu)化演練基礎(chǔ)自主學(xué)案課堂互動(dòng)探究美文佳作觀賞十三沂水春風(fēng)詩(shī)海探珠第3頁滿江紅柳永暮雨初收，長(zhǎng)川靜，征帆夜落。臨島嶼，蓼煙疏淡，葦風(fēng)蕭索。幾許漁人飛短艇，盡載燈火歸村落。遣行客、當(dāng)此念回程，傷漂泊。桐江好，煙漠漠。波似染，山如削。繞嚴(yán)陵灘畔，鷺飛魚躍。游宦區(qū)區(qū)成底事？平生況有云泉約。歸去來，一曲仲宣吟，從軍樂。詩(shī)海探珠第4頁【賞析】

這首詞表示了詞人厭倦仕途，渴望歸隱之情。上片經(jīng)過寫雨后秋夜疏淡、蕭索之景襯托作者凄涼心情；漁人急于歸家，反襯出作者漂泊孤獨(dú)和凄苦，表示出作者渴望結(jié)束漂泊，懷鄉(xiāng)思?xì)w心情。下片寫桐江霧濃波染，兩岸峰巒如削，這么自然美景和“區(qū)區(qū)成底事”宦途形成了強(qiáng)烈對(duì)比，繼而借王粲詩(shī)，表示出自己對(duì)游宦生活厭倦和向往自然歸隱心理。【思索】這首詞表示了詞人怎樣思想感情？【提醒】畫線部分為思索答案。第5頁基礎(chǔ)自主學(xué)案第6頁希，通“稀”，稀疏莫，通“暮”，黃昏與，通“歟”，嗎第7頁至于或者往，到……去第8頁贊成給和、跟正道，指是非準(zhǔn)則正，副詞一邊，一面第9頁介詞，因?yàn)榻樵~，用介詞，按照接著按照依靠第10頁使動(dòng)使用方法，使……富足名詞用作動(dòng)詞，吹風(fēng)名詞用作動(dòng)詞，走在后面形容詞用作名詞，小事、大事名詞作動(dòng)詞，端，穿著禮服；章甫，戴著禮帽名詞作動(dòng)詞，彈奏第11頁指古代軍隊(duì)組織指諸侯會(huì)盟第12頁六、特殊句式①以吾一日長(zhǎng)乎爾_________________②不吾知也____________③則何以哉____________④為國(guó)以禮________________⑤可使有勇________⑥異乎三子者之撰________________⑦加之以師旅________________介詞結(jié)構(gòu)后置句賓語前置句賓語前置句介詞結(jié)構(gòu)后置句省略句介詞結(jié)構(gòu)后置句介詞結(jié)構(gòu)后置句第13頁七、名句默寫①千乘之國(guó)，______________，加之以師旅，______________；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。②莫春者，__________，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，__________，詠而歸。攝乎大國(guó)之間因之以饑饉春服既成風(fēng)乎舞雩第14頁課堂互動(dòng)探究[文脈·探究]1．本文是怎樣刻畫孔子四位弟子性格特點(diǎn)？【提醒】子路比孔子小九歲，為人耿直，有勇力才藝。他性情粗獷，率真，經(jīng)常當(dāng)面批評(píng)孔子，孔子也經(jīng)常批評(píng)他。但孔子對(duì)子路評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為他有治理千乘之國(guó)才能。所以，孔子話音剛落，子路就急忙搶先講話。從“率爾而對(duì)”可見子路直爽性急秉性。而冉有、公西華則能從“夫子哂之”中隱隱感到老師態(tài)度，回答得尤其謙和。文中雖第15頁無一詞寫兩人動(dòng)作，但從“以俟君子”“非曰能之，愿學(xué)焉”“愿為小相焉”敘述中，能夠想見兩人慎重和緩神情。曾皙是曾參父親，年紀(jì)可能略小于子路。大家暢談思想時(shí)，他是邊鼓瑟邊聽著。當(dāng)孔子要他談?wù)剷r(shí)，他才“舍瑟而作”，侃侃而談。短短幾句話，千年后仍讓我們想起他超脫思想，持重舉止，高雅清華風(fēng)度。第16頁2．孔子為何要“哂”子路？對(duì)子路“不讓”應(yīng)怎樣了解？【提醒】

“夫子哂之”說明孔子對(duì)子路講話有些不滿意。其原因是：一是說大話；二是不虛心，這與孔子“禮”主張一致。實(shí)際上，子路其人是有才能，他說自己能治理“千乘之國(guó)”并沒有說大話；子路也是個(gè)虛心好學(xué)人。由此可見，孔子批評(píng)子路“其言不讓”是一時(shí)之見，他“哂”子路也不大符合他自己提倡循循善誘標(biāo)準(zhǔn)，可能存有某種成見。可見，對(duì)子路為人，應(yīng)用實(shí)事求是評(píng)價(jià)，不能孔子一人說了算。第17頁3．怎樣了解“莫春者……詠而歸“這段話含意？【提醒】曾皙所說與子路等三人完全不一樣。他既不講從政，即治理國(guó)家；也不講出使會(huì)盟，而是刻畫一個(gè)場(chǎng)面，描寫一個(gè)情景。從富有詩(shī)意情景描寫中，波折地表示出曾皙理想；顯得那樣從容不迫，逍遙自在,甚至有點(diǎn)狂放不羈,但卻引發(fā)了孔子無限贊嘆；孔子說：“吾與點(diǎn)也！”明確表示了他思想傾向。但人生理想是個(gè)總概念,實(shí)際上包含著政治上追求和道德上修養(yǎng)兩個(gè)方面。子路、第18頁冉有、公西華所談理想雖不盡相同，但都側(cè)重于政治方面。曾皙高明之處正在于他能將政治和道德兩種理想熔為一爐，而出之以春風(fēng)沂水，一片和煦春光，既可了解為政治上理想寄托，也可引申為道德上涵養(yǎng)追求，使讀者大有仁者見仁，智者見智思索余地。第19頁4．文中孔子是什么樣形象？【名師點(diǎn)撥】孔子既是一個(gè)有理想，也是一個(gè)苦悶活生生形象?？鬃釉瓉硎菃査茏釉谡紊显鯓邮┱棺约豪硐?，曾皙卻答非所問，講了一通投身自然懷抱、恬然自適樂趣，離開了政治。孔子“喟然”而嘆，對(duì)曾皙所說深表贊許。這表現(xiàn)了孔子思想上矛盾?？鬃右簧?，其思想主導(dǎo)方面是主動(dòng)用世，他周游列國(guó)，希望按其“仁”觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)初政治作一些改良，但卻四處碰壁，在其“道不行”時(shí)候，他內(nèi)心有過苦悶，他“喟然”之嘆，便形象地表現(xiàn)出這種苦悶。所以，課文中孔子，較之那個(gè)掛著“大成至圣文宣王”招牌孔圣人，更為可信感人。第20頁5．這篇文章在人物語言上有何特點(diǎn)？【名師點(diǎn)撥】文章對(duì)人物語言、神態(tài)描寫準(zhǔn)確傳神。寫孔子，“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”既平和親切，又不失長(zhǎng)者之風(fēng)。而寫四個(gè)學(xué)生，更是個(gè)性鮮明：子路“率爾”而言，冉有謙恭作答,公西華慎重小心，栩栩如生，絕不雷同。尤其是對(duì)曾皙描寫，先是“舍瑟而作”，表示“異乎三子者之撰”，在老師勉勵(lì)下才說出自己與前面三人截然不一樣志向：不求高堂顯尊，卻愿走進(jìn)大自然，怡情養(yǎng)性，表現(xiàn)了他淡泊高潔志趣。經(jīng)過人物言行生動(dòng)表現(xiàn)各自性格特征，是這篇文章描寫人物一大特點(diǎn)。第21頁[細(xì)剖·深析][樓主]孔子為何要說“吾與點(diǎn)也”？談?wù)勀憧捶?。[沙發(fā)]從孔子對(duì)子路和曾皙不一樣態(tài)度看?！妒套氛掠涊d，在子路言志之后,“夫子哂之”。一“哂”一“與”態(tài)度截然不一樣?？鬃訛楹我斑印弊勇纺兀恳?yàn)椤盀閲?guó)以禮，其言不讓,是故哂之”。第22頁子路講自己能治理千乘之國(guó)，是不謙虛。假如曾點(diǎn)致力于把國(guó)家治理成一個(gè)“老者安之，朋友信之，少者懷之，使萬物莫不遂其性”“太平無事”理想之國(guó)，豈不是更不謙虛嗎？果真如此，孔子就不會(huì)“與點(diǎn)”，而只會(huì)笑點(diǎn)，可見孔子“與點(diǎn)”，并非因?yàn)樵c(diǎn)有濟(jì)世之大志。第23頁[板凳]從曾點(diǎn)與子路等人言志不一樣內(nèi)容看。子路志在治“千乘之國(guó)”，冉有志在治“方六七十,如五六十”之邦，公西華志在為小相，參加“宗廟之事，如會(huì)同”，二三子之志雖有驕謙之分，卻無本質(zhì)區(qū)分,都是志在為政。孔子也說：“安見方六七十，如五六十而非邦也者？”“宗廟會(huì)同，非諸侯而何？”而曾點(diǎn)自稱“異乎三子者之撰”。假如曾點(diǎn)志在為政，那么曾點(diǎn)之志何以“異乎三子者之撰”？可見,曾點(diǎn)是“不求為政”。第24頁[三樓]從《論語》其它篇章相關(guān)記載看。《論語·公冶長(zhǎng)》記載：“子使漆雕開仕，對(duì)曰：‘吾斯之未能信也?！诱f。”漆雕開“志于學(xué)道不欲進(jìn)仕，……孔子見其不汲汲于榮祿，知其志道深，故喜悅也?！奔热豢鬃酉矚g漆雕開“不欲求仕”，那么贊成曾點(diǎn)“不求為政”也就并非偶然了?！豆遍L(zhǎng)》里這段記載，正是《侍坐》章里孔子“與點(diǎn)”原因注腳。第25頁1．課內(nèi)素材開發(fā)

孔子治政之道誠(chéng)信是治政之道。古人認(rèn)為，治理國(guó)家，掌握政權(quán)，必須得到人民信任和擁護(hù)，不然就會(huì)自取滅亡?？鬃又v：“民無信不立?！笔钦f人民不信任政府，政府就無法立足。孔子學(xué)生子貢問孔子說，足食、足兵、民信這三項(xiàng)，讓你去掉一項(xiàng),你先去掉哪一項(xiàng)，孔子說首先去掉軍備。子貢又寫作素材積累第26頁問在兩項(xiàng)中再去掉一項(xiàng)，還去掉哪一項(xiàng)？孔子說去掉糧食。因?yàn)闆]有糧食最多不過死亡，自古以來人就難免一死，而人民對(duì)政府沒有了信心，政府就站不起來。[適用話題]這則材料可用于“誠(chéng)信為本”、“公信與責(zé)任”、“以民為本”等相關(guān)話題寫作中。第27頁2．鮮活素材速遞北大院長(zhǎng)饒毅落選中科院院士8月17日，年中科院院士增選初步候選人名單公布，北京大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)饒毅落選。饒毅稱早已預(yù)計(jì)到結(jié)果并表示不再參選院士。有網(wǎng)友稱饒毅落選是中國(guó)院士悲傷。據(jù)悉，饒毅曾撰文質(zhì)疑中國(guó)中長(zhǎng)久科技規(guī)劃，也曾批評(píng)科學(xué)界浮躁，教授搞關(guān)系奔經(jīng)費(fèi)不搞學(xué)術(shù)。第28頁記者看到，一些網(wǎng)友對(duì)饒毅落選深表惋惜。有網(wǎng)友稱，饒毅落選是中國(guó)院士悲傷，他放棄了美國(guó)國(guó)籍，為人坦蕩，學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)大過很多中科院院士。方舟子對(duì)此也評(píng)論說：“我以為饒毅竟然第一輪就被刷下來，純屬欺侮人。連肖傳國(guó)當(dāng)年都進(jìn)入了院士選舉第二輪。”[適用話題]這則材料可用于“學(xué)術(shù)公信力”、“評(píng)判與標(biāo)準(zhǔn)”、“包容”、“仁者見仁，智者見智”等相關(guān)話題寫作中。第29頁知能優(yōu)化演練第30頁美文佳作觀賞一粒麥子劉燕成麥子是跟隨父親那捆麥哨進(jìn)城了。那一年四月，父親走了，他留給我兩冊(cè)手抄歌本、一支嗩吶和一捆麥哨，我從千里外老家將父親留給我這些遺產(chǎn)帶進(jìn)了城里家。進(jìn)城后，我將嗩吶高高地?cái)R置在了書櫥里，兩冊(cè)第31頁手抄歌本也被我請(qǐng)人重新裝訂了一番，做得像書模樣，方便保留作永久紀(jì)念，而那一捆麥哨,被妻丟進(jìn)了陽臺(tái)花缽里，從此不再有些人管她。歷經(jīng)了六個(gè)月風(fēng)吹雨打后，就到了秋末冬初，那捆麥哨竟然長(zhǎng)出了一粒嫩綠芽?jī)?，在花缽里，正迎著窗外冷風(fēng)，猛烈地哆嗦。透過玻璃，從我書房斜斜地望過去，恰好能夠看見那花缽里麥芽，有一些冷丁樣子。那些廢棄書報(bào)、第32頁舊碗、拖鞋、破開了洞棉襖，統(tǒng)統(tǒng)丟在陽臺(tái)那邊，花缽就是孤立在這些廢棄物之中。幸好時(shí)不時(shí)地能夠招來一些淡冷月光，柔柔地潑灑在陽臺(tái)里。而且自從有了這一滴嬌嫩綠色后，我便開始慢慢地喜歡起這方小小陽臺(tái)來。第33頁開始那一陣子，看麥，是我起床后必做一件事，見得那小小生命之色一日比一日濃，葉片也一天比一天粗壯，漸漸地，還長(zhǎng)出了秸稈，包裹在那鮮綠葉片里，我心不禁歡喜起來。我心想，這粒麥，她生命之血是來于父親手心，或許，她那根底泛白麥殼上還留有父親手溫，這些綠，或許就是從那溫度里生長(zhǎng)出來。一如今日我，是從往日父親經(jīng)脈中走出來一樣。把這粒柔弱幼麥當(dāng)做弟兄，每一日，給弟兄一些糧食,一些水,一些溫和態(tài)度，讓她感受到兄長(zhǎng)關(guān)心，而不是那些城里人冷漠。我對(duì)妻說。第34頁冬日陽光總是少得可憐，天氣稍微轉(zhuǎn)好日子，也只是在中午方才見得厚厚云層里那一個(gè)薄弱太陽影，稀薄陽光，羸弱地從屋外院壩上空穿過，然后從窗外那棵百年梧桐光禿禿枝丫間輕輕地掠進(jìn)了我陽臺(tái)，照著麥。然而沒有多久，我便發(fā)覺我似乎和他人一樣，每一日都在忙碌著什么，靜不下片刻心緒來。只有在周末日子，方才抽得出身去看看那陽臺(tái)上麥兒，平日里，總有許多事要做，總有一些相關(guān)甚至是無關(guān)人事要得去面對(duì)和應(yīng)付。所以，麥總是孤獨(dú)地站在陽臺(tái)花缽里，即使她綠綠地日漸堅(jiān)強(qiáng)了起來，但畢竟是生長(zhǎng)在這繁榮城市中央，千條巷，萬條街，恐怕再也找不著如此第二粒麥來。第35頁那一年深冬，大雪若棉花普通大而厚實(shí)，終于洋洋灑灑地飛舞著來到了人間，一些落在廣場(chǎng)上，一些飄在院壩里，一些，似若真長(zhǎng)出了手普通，伸到了陽臺(tái)里面來，厚厚地躺在花缽里，蓋得麥兒見不了影。我突然就想起了人們常說那句諺語：冬天麥蓋三層被，明年枕著饅頭睡。我倒不是在期冀“枕著饅頭睡”充分和幸福，我只是在想，這般大雪，倒是預(yù)兆了麥一生好命。我到底是能夠在明年春天，看到這一粒沉甸甸麥子。我喜歡第36頁那些沉甸甸收獲日子，我對(duì)收獲總是懷揣著莫大期待，我期盼著那一個(gè)豐收季節(jié)很快就能夠降臨。而且，我想學(xué)著父親，用收獲后麥秸做成嗩吶哨，用這麥哨，像父親那樣吹一吹我很早就沒有吹了酒曲。那些往日熟悉曲子，現(xiàn)在大約是忘記得差不多了罷。第37頁我喜歡吹嗩吶，小時(shí)候就偷過父親嗩吶，將麥秸，用滾水煮軟，然后一小節(jié)一小節(jié)地剪下，做成麥哨。怕父親發(fā)覺，便躲到老屋背后那些僻遠(yuǎn)而幽深峽谷里，坐在那綠油油麥地上使勁地吹。若此種種惡跡，倒是使我越來越像父親了，即便我沒父親那樣將嗩吶吹婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，吹得人心歡暢，但我到底是沒有丟掉父親這一門手藝。什么樣酒事，要吹什么樣嗩吶：什么第38頁樣時(shí)辰，要吹什么樣曲調(diào)，這些我是爛熟于心了。不過，山里人嗩吶，沒了這小小麥秸，沒了麥哨，是怎么也不可能吹得出樂調(diào)來。每年每一個(gè)節(jié)日，少不了是嗩吶，嗩吶少不了是麥哨。所以，山里人那些歡喜，那些高興，二分之一是麥哨給帶來。第39頁春天悄悄降臨時(shí)候，這花缽里麥粒就成熟了。金黃葉，金黃秸稈，金黃穗粒，即便是夜里，也泛著那豐產(chǎn)喜氣。然而這個(gè)時(shí)候，面對(duì)這沉甸甸一棵麥，我眼里總是含著淚水。當(dāng)我從書柜里取出父親嗩吶，當(dāng)我撫摩著嗩吶上麥哨，我于是又情不自禁地想起了那麥哨聲里節(jié)日和節(jié)日里村莊，我似若看見了往日父親。我想，花缽里麥，