2022學(xué)年蘇州市吳江區(qū)八年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期中考試卷附答案解析

學(xué)年蘇州市吳江區(qū)八年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期中考試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合1．閱讀關(guān)于“吳江詩(shī)意之旅”的介紹詞，完成下列任務(wù)。吳江如夢(mèng)如畫，yùn育（

）出了多少詩(shī)情畫意：隨街婉蜒的小河描摹（

）著寧?kù)o動(dòng)人的畫卷，黛瓦白墻的明清房舍描繪著亙古不變的美好流年，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的吳儂軟語(yǔ)吟唱著如詩(shī)似夢(mèng)的繾綣時(shí)光。延著青石板，隨著潺潺（

）而過的河流，循著渺遠(yuǎn)的船歌聲，淺踏清幽雅靜的小巷，感受彌màn（

）在空中的淡然詩(shī)意。吳江的美，美就美在它的豐厚底蘊(yùn)。沉淀的厚重歷史，動(dòng)蕩的風(fēng)雨歷程，使吳江秀美大地________（A．人文薈萃

B．出類拔萃），涌動(dòng)著汩汩詩(shī)意。(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字或給加點(diǎn)字注音。①（yùn）育______

②描摹______

③潺潺______

④彌（màn）_____(2)上文中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正。①______改為______

②______改為______(3)從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)并把序號(hào)填在文中橫線上。A．人文薈萃

B．出類拔萃二、情景默寫2．下面是關(guān)于“詩(shī)意之旅”的宣傳單，請(qǐng)將有關(guān)詩(shī)文及出處補(bǔ)充完整。清雅吳江，時(shí)時(shí)處處都是詩(shī)。春意融融，你能看到“芳草鮮美，①________”的勝景（陶淵明《②________》）。夏日炎炎，你能感受游魚“佁然不動(dòng)，③_______，④_______，似與游者相樂”的情趣（⑤_______《小石潭記》）。秋風(fēng)陣陣，你會(huì)沉浸在“⑥_______，⑦_(dá)______，所謂伊人，在水一方”的迷蒙意境……青青小洲旁，仿佛聽到“⑧_______，在河之洲”的相互和鳴；高高城闕上，似乎看見女子“⑨_______，在城闕兮”的徘徊惆悵；依依惜別時(shí)，耳畔似乎還響起“⑩_______，兒女共沾巾”（王勃《送杜少府之任蜀州》）的曠達(dá)之語(yǔ)。三、語(yǔ)言表達(dá)3．請(qǐng)從七下第三單元課文中的“阿長(zhǎng)”“老王”“賣油翁”任選一人，模仿下面的示例，聯(lián)系課文內(nèi)容自選角度為所選人物寫一段100字以內(nèi)的頒獎(jiǎng)詞。示例一：有人一生遲疑，從不行動(dòng)；而你從不抱怨，只想扼住命運(yùn)的喉嚨。能吃苦，肯奮斗，有擔(dān)當(dāng)，似一葉扁舟在激湍逆流而上，如一株小樹在萬(wàn)木前迎來(lái)春光。在陰霾中，你的笑容給我們帶來(lái)力量。（感動(dòng)中國(guó)2022年度人物陸鴻頒獎(jiǎng)詞）示例二：世界屏住了呼吸，9秒83，沖出亞洲的速度。你超越傷病和年齡，超越了自己。你奔跑的背后，有強(qiáng)大的祖國(guó)。（感動(dòng)中國(guó)2021年度人物蘇炳添頒獎(jiǎng)詞）四、名著閱讀4．閱讀朱自清《經(jīng)典常談》的片段，完成下面任務(wù)。詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩(shī)。一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己的心情訴說出來(lái)，給別人或自己聽。日常的言語(yǔ)不夠勁兒，便用歌唱，一唱三嘆得叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來(lái)了，腳也蹈起來(lái)了，反正要將勁兒使到了家……有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人酒杯，澆自己塊壘，隨時(shí)排一支合式的唱唱，也足可消愁解悶。有了文字以后，才有人將那些歌謠記錄下來(lái)，便是最初的寫的詩(shī)了。紀(jì)錄的人大概是些樂工，樂工的職務(wù)是奏樂和唱歌；唱歌得有詞兒，一面是口頭傳授，一面也就有了唱本兒。……唱詞兒共有三百多篇，當(dāng)時(shí)通稱為“詩(shī)三百”。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，貴族漸漸衰落，平民漸漸抬頭，新樂代替了古樂，職業(yè)的樂工紛紛散走。樂譜就此亡失，但是還有三百來(lái)篇唱詞兒流傳下來(lái)，便是后來(lái)的《詩(shī)經(jīng)》了……其教化作用似乎建立在所謂“六義”上。（摘自朱自清《經(jīng)典常談》，有改動(dòng)）(1)根據(jù)文章內(nèi)容，解釋第一段中畫線的句子。借他人酒杯，澆自己塊壘。(2)“詩(shī)經(jīng)六義”即指“風(fēng)、雅、頌”三種詩(shī)歌形式與“_____、_____、_____”三種表現(xiàn)手法。五、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面古詩(shī)，完成下面小題。過吳江有感①[清]吳偉業(yè)②落日松陵道，堤長(zhǎng)欲抱城。塔盤湖勢(shì)動(dòng)，橋引月痕生。市靜人逃賦，江寬客避兵。廿年交舊③散，把酒嘆浮名。[注]①本詩(shī)作于康熙七年春，作者應(yīng)友人邀請(qǐng)前往浙江，途經(jīng)吳江，有感而發(fā)。②吳偉業(yè)：明朝時(shí)年少高第，明亡以后，由于名氣太盛被迫出仕清廷。③交舊：老朋友。5．首聯(lián)的“抱”字用得很妙，請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析該字妙在何處。6．詩(shī)人途經(jīng)吳江生發(fā)了哪些感想？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。六、課外閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。尋訪無(wú)隱庵沈復(fù)①晨，云客謂眾曰：“此地有無(wú)隱庵，極幽僻，君等有到過者否？”咸對(duì)曰：“無(wú)論未到，并未嘗閘也?！敝褚菰唬骸盁o(wú)隱四面皆山，其地甚僻，僧不能久居。向年曾一至，已坍廢，自尺木彭居士重修后，未嘗往焉，今猶依稀識(shí)之。如欲往游，請(qǐng)為前導(dǎo)?！倍葞X南行里許，漸覺竹樹叢雜，四山環(huán)繞，徑滿綠茵，已無(wú)人跡。竹逸徘徊四顧曰：“似在斯，而徑不可辨，奈何？”余乃蹲身細(xì)矚，于千竿竹中隱隱見亂石墻舍，徑撥叢竹間，橫穿入覓之，始得一門，曰“無(wú)隱禪院，某年月日南園老人彭某重修”，眾喜曰：“非君則武陵源矣！”山門一啟，即見佛面，金光與綠陰相映，庭階石礎(chǔ)苔積如繡，殿后臺(tái)級(jí)如墻，石欄繞之。循臺(tái)而西，有石形如饅頭，高二丈許，細(xì)竹環(huán)其趾。再西折北，由斜廊躡級(jí)而登，客堂三楹緊對(duì)大石。石下鑿一小月池，清泉一派，荇藻交橫。堂東即正殿，殿左西向?yàn)樯繌N灶，殿后臨峭壁，樹雜陰濃，仰不見天。折而西十余級(jí)，忽略然開朗，平坦如臺(tái)。度其地，已在殿后峭壁之上，殘磚缺礎(chǔ)尚存，蓋亦昔日之殿基也。周望環(huán)山，較閣②更暢。（摘自《浮生六記》有刪改）[注]①沈復(fù)自粵東歸館青浦之際，吳云客偕毛憶香、王星爛邀其同游蘇州西山小靜室，翌日，訪無(wú)隱庵。②閣：指尋訪無(wú)隱庵前所見的飛云閣。7．根據(jù)詞典常用義，結(jié)合語(yǔ)境給加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉專瑢⑿蛱?hào)填在相應(yīng)位置。加點(diǎn)詞《古代漢語(yǔ)常用字典》常用義選項(xiàng)（1）無(wú)論未到A．不管

B．不要說

C．表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞（2）今猶依稀識(shí)之A．記得

B．知識(shí)

C．辨別（3）高二丈許A．應(yīng)允，認(rèn)可

B．贊同

C．表示大約的數(shù)量（4）度其地A．度過

B．計(jì)劃

C．估計(jì)，推測(cè)8．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。（1）無(wú)隱四面皆山，其地甚僻，僧不能久居。（2）似在斯，而徑不可辨，奈何？9．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容概括無(wú)隱庵的特點(diǎn)。10．無(wú)隱庵四面皆山，小石潭“竹樹環(huán)合”，兩者都與世隔絕，但作者游覽時(shí)的心情卻有所不同。請(qǐng)結(jié)合兩篇文章簡(jiǎn)要分析。七、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面三則材料，完成下面小題?！静牧弦弧侩S著社交平臺(tái)的進(jìn)一步破圈，“圍爐煮茶”熱潮迅速興起，年輕人開始嘗試用接地氣的方式來(lái)品味茶文化，“圍爐煮茶”成為年輕人社交的新寵。不久前，“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”入選人類非遺，“圍爐煮茶”這類漸興吃茶方式逐漸風(fēng)靡全國(guó)，年輕人賦予傳統(tǒng)茶文化新玩法，彰顯了傳統(tǒng)茶文化對(duì)社會(huì)生活美學(xué)產(chǎn)生的深刻影響。“圍爐煮茶”與現(xiàn)代生活相結(jié)合，帶來(lái)了新的消費(fèi)熱潮和新的生活方式，傳統(tǒng)的茶文化被更多年輕人接受，在陶冶情操的同時(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)了非遺文化。（摘自《“圍爐煮茶”熱潮的非遺文化逐漸走紅》，有刪改）【材料二】圍爐煮茶“出圈”背后，是“茶文化”逐漸被年輕人認(rèn)同、喜愛。茶館在中國(guó)擁有悠久的歷史，發(fā)展至今，茶館已兼具商務(wù)屬性與休閑屬性。以滬上連鎖的隱溪茶館為例，作為傳統(tǒng)中式茶館，這里已成為商務(wù)人群洽談、辦公以及團(tuán)建開會(huì)的好去處。另一類茶館，則跳脫傳統(tǒng)類型，更追求接地氣和煙火氣，例如新中式茶館tea'stone，對(duì)標(biāo)咖啡館和新式茶飲店，讓喝茶像喝咖啡一樣簡(jiǎn)單、方便。而圍爐煮茶，就屬于后者?！笆袌?chǎng)看準(zhǔn)圍爐煮茶這一中式飲茶方式中蘊(yùn)含的情緒價(jià)值。”美團(tuán)新興玩樂項(xiàng)目負(fù)責(zé)人分析。她認(rèn)為，一是這個(gè)產(chǎn)品足夠新奇，炭爐、茶壺和烤物，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能營(yíng)造出中式傳統(tǒng)生活的氛圍感和儀式感，滿足年輕人拍照打卡的需求；另一方面，它提供了一種舒適溫暖的社交方式，體驗(yàn)慢生活成為其核心要義，更寄托了消費(fèi)者對(duì)“歲月靜好”的向往。圍爐煮茶火爆，某種程度上是對(duì)傳統(tǒng)茶文化的傳承與創(chuàng)新，吸引了眾多“95后”甚至“00后”走進(jìn)茶館，學(xué)習(xí)和體驗(yàn)茶文化，帶動(dòng)茶館業(yè)態(tài)出圈。“圍爐煮茶改變了年輕人對(duì)喝茶的認(rèn)知，而且，這類全新的飲茶文化，對(duì)于年輕人來(lái)說消費(fèi)壓力不會(huì)很大，大家也更愿意去嘗試。也許未來(lái)，年輕人會(huì)因這份體驗(yàn)喜歡上茶文化，那圍爐煮茶的意義就達(dá)到了?！碧镦骆抡f。（摘自《“圍爐煮茶”火出圈，年輕人熱捧的是什么？》，有刪改）【材料三】日前，上海一男子報(bào)警稱自己的兩名朋友吃飯時(shí)突然昏迷。民警到場(chǎng)后發(fā)現(xiàn)，房間內(nèi)正燃燒著圍爐煮茶的炭火爐，遂立即將炭火爐拎至天臺(tái)并開窗通風(fēng)。所幸三人得到及時(shí)救治，脫離生命危險(xiǎn)。圍爐煮茶本是美事一樁，但如在封閉的室內(nèi)進(jìn)行，極易造成一氧化碳中毒?！耙谎趸紵o(wú)色無(wú)味，不易被察覺，濃度超過0.05%就會(huì)對(duì)人體造成傷害?！鄙虾Ｊ悬S浦區(qū)消防救援支隊(duì)火調(diào)技術(shù)處工程師袁晨說，“輕度一氧化碳中毒表現(xiàn)為劇烈頭痛、頭暈、四肢無(wú)力、惡心、嘔吐、輕度意識(shí)障礙、嗜睡，有冠心病的患者可能出現(xiàn)心絞痛。若不及時(shí)救治，會(huì)危及生命?！庇捎诋a(chǎn)生明火、持續(xù)高溫、烤爐質(zhì)量參差等問題，消防專家還重點(diǎn)提示了圍爐煮茶背后的火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)?！包c(diǎn)燃時(shí)有火星濺出來(lái)，尤其不能扇風(fēng)，越扇火星越多。幸虧桌子上沒有容易燃燒的東西，不然真擔(dān)心著火。”在體驗(yàn)圍爐煮茶時(shí)，差點(diǎn)引起火災(zāi)的張女士接受采訪時(shí)說。（摘自《透視“網(wǎng)紅項(xiàng)目”圍爐煮茶背后的安全風(fēng)險(xiǎn)》，有刪改）11．下列對(duì)以上材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“圍爐煮茶”彰顯了傳統(tǒng)茶文化對(duì)社會(huì)生活美學(xué)產(chǎn)生的深刻影響，在陶冶情操的同時(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)了非遺文化。B．“圍爐煮茶”在中國(guó)擁有悠久的歷史，發(fā)展至今，不但具備商務(wù)屬性，也跳脫傳統(tǒng)類型，具備了休閑屬性。C．“圍爐煮茶”提供的社交方式，其核心要義是體驗(yàn)慢生活，其中寄托了消費(fèi)者對(duì)“歲月靜好”的美好向往。D．“圍爐煮茶”一方面能營(yíng)造出生活的氛圍感和儀式感，滿足年輕人的社交需求，另一方面也會(huì)帶來(lái)安全隱患。12．為什么圍爐煮茶會(huì)受到如此喜愛，請(qǐng)你結(jié)合材料一和材料二，簡(jiǎn)要概括原因。13．你的同學(xué)了解圍爐煮茶后，想在家庭聚會(huì)時(shí)進(jìn)行嘗試。請(qǐng)你結(jié)合材料三對(duì)其提出建議。閱讀下面的文章，完成下面小題。年曲許鋒①臘月到正月，離年越近，風(fēng)越緊，雪越飄。千里戈壁，白茫茫一片，玻璃上，露結(jié)瓊花，靈巧工致。②鼓聲隱隱傳來(lái)，密集而深沉。是練習(xí)的鼓聲，為迎接年，歡慶年。這樣的聲音，城里有，鄉(xiāng)里有，村里也有。鼓手青壯年居多，也有上了歲數(shù)的人，年齡不是坎兒，只要舉得起鼓，甩得動(dòng)鼓、擊得了鼓。新鼓手亦步亦趨，向老鼓手學(xué)習(xí)，一時(shí)間，隴原大地，由東而西，鼓聲連綴。沉寂的古道生動(dòng)起來(lái)，黃河的水激蕩起來(lái)，心里的歌兒歡唱起來(lái)，和著幾十面、幾百面鼓的聲，演繹黃土地的厚重與粗獷。③擊的是赫赫有名的太平鼓。在人們翹首以盼中，百名鼓手高舉紅漆彩鼓，列陣待發(fā)。號(hào)令既出，鼓手寬肩掛鼓，左手緊中鼓環(huán)，右手麻條擊鼓，忽躍忽騎，忽閃忽展，忽挪騰跌宕，忽鷂子翻身，聲如滾滾春雷、奔騰萬(wàn)馬。④隴原的年，被紅紅的剪紙映襯著。村子里的婦女們，從抽屜里取出趁手的剪刀，上油，擦亮。偏頭看窗，聽雪，構(gòu)思要剪的圖案。⑤卯兔迎春?！靶⊥米庸怨裕验T開開。”哼著兒歌，心里謀劃布局。一手捏紅紙，一手上下穿梭。腦袋鼓一點(diǎn)，眼睛瞪一點(diǎn)，身子弓一點(diǎn)，尾巴灣一點(diǎn)。不一會(huì)兒，好了。兩手輕輕一提，紅紙屑像雪花一樣散落。貼上玻璃窗，掩住霜花，小兔子活了，紅紅的身，笑笑的臉，好奇地看著窗外白茫茫的山梁，白茫茫的天空。⑥剪紙，代代傳承。平素喜上必用，春節(jié)時(shí)，更是家家戶戶要貼剪紙窗花。日月星辰、山川河流、花鳥魚蟲、故事傳說，或剪，或刻，或鑿，或三者并用。一張薄薄紅紙，一雙纖細(xì)巧手，陽(yáng)剪、陰剪、陰陽(yáng)剪、對(duì)稱剪，圖案或古拙質(zhì)樸，或粗獷奔放，或簡(jiǎn)單明快，或線條洗練，圖必有意，意必吉祥。摸索實(shí)踐中，民間藝人還推陳出新，創(chuàng)造新技法，用于窗花、門花、頂棚花……黃土高原千姿百態(tài)的民俗民風(fēng)得以展示，新時(shí)代生活的情趣與詩(shī)意得以傳遞。⑦每當(dāng)年來(lái)的時(shí)候，鄉(xiāng)下紅彤彤一片，人們要“跨火堆”——來(lái)到戶外開闊地帶，攏起一堆又一堆麥秸稈，點(diǎn)燃，一時(shí)火光明亮。男人一個(gè)箭步，女人一道弧線，跨過去，喝彩聲起。小孩子也勇敢地一躍，發(fā)出快樂的呼喊。要“送火把”——各家扎一個(gè)草把，放在大門口，從屋里引火，點(diǎn)著草把，送出門，送得越遠(yuǎn)越好。要“燒石頭”——碗口大小的石頭洗凈，放在灶火內(nèi)燒得紅亮。取出置于盆中，澆上半碗黑醋，立時(shí)醋酸稱漫。再端著盆，沿各房間四角轉(zhuǎn)個(gè)圈兒。出門，往門檻上淋點(diǎn)醋，關(guān)門，“圈醋”……隴原東西蜿蜒，百里不同風(fēng)，千里不同俗。但人們走向年，走進(jìn)年，都想年年如意，如意年年。⑧年飯，傳統(tǒng)美食紛紛歸來(lái)。主婦燒了饃饃，撈了油果，蒸了棗卷?！俺跻坏娘溩?，初二的面，初三的窩窩子頂上天”。餃子是韭黃肉餡兒，蘭州榆中、七里河、西固的韭黃，根根健勁，嬌艷金黃，遠(yuǎn)近馳名。面是臊子面，肉、黃花、木耳、蛋花、豆腐、蒜苗、土豆、胡蘿卜，百味雜陳，湯香面長(zhǎng)。還有拉條子、窩窩子、天水扣碗子、隴南九碗三行子、武威爆炒羊羔……隴上行，絲路無(wú)處不飄香。⑨過年，又過年。隴原的年，連天燈火，古道月照，滿地瓊瑤。黃河兩岸，風(fēng)攪長(zhǎng)空，素雪飛花，爆竹聲、璀璨的煙花，于人們的盈盈笑語(yǔ)中此起彼伏。隱隱，綿亙的駝鈴聲又傳來(lái)，依稀望見，春風(fēng)已度玉門關(guān)……（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2023年1月25日有改動(dòng)）14．“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”本文寫了隴原哪些過年的習(xí)俗？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。15．文中畫波浪線的兩處引用了兒歌和民謠，以下對(duì)其理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．兒歌和民謠是人們喜聞樂見的文學(xué)樣式，語(yǔ)言活潑，節(jié)奏鮮明，讓人感到愉悅和歡快。B．兒歌和民謠能增強(qiáng)文章趣味性，吸引讀者，同時(shí)也由于語(yǔ)言低幼化，降低了文學(xué)品位。C．婦女們哼著“小兔子”兒歌，剪著“小兔子”窗花迎接新兔年，幸福的狀態(tài)溢于言表。D．表現(xiàn)傳統(tǒng)美食的民謠寫出了隴原民眾豐富多彩的美食文化，也體現(xiàn)了過年的幸?？鞓?。16．第③段畫線句是對(duì)擊鼓場(chǎng)面的描寫，下面一段文字也同樣描寫了擊鼓的場(chǎng)面，你更喜歡哪一處描寫？請(qǐng)說說理由?！炬溄印俊绑E雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)使的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓?。▌⒊烧隆栋踩摹罚?7．請(qǐng)自選角度簡(jiǎn)要賞析第⑤段中畫線的句子。貼上玻璃窗，掩住霜花，小兔子活了，紅紅的身，笑笑的臉，好奇地看著窗外白茫茫的山梁，白茫茫的天空。18．詩(shī)人王之渙在《涼州詞》中說“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，而文章的結(jié)尾卻說“隱隱，綿亙的駝鈴聲又傳來(lái)，依稀望見，春風(fēng)已度玉門關(guān)……”。你如何理解這句話的內(nèi)涵？八、作文19．閱讀下面的材料，按要求作文。在人生的旅途中，總會(huì)有些不期而遇的美好，一處清晰明凈的山水、一番耐人尋味的話語(yǔ)、一次難以忘懷的遠(yuǎn)足……請(qǐng)以“不期而遇的________”為題，寫一篇文章。要求：（1）要有真情實(shí)感；（2）自定立意，自選文體（詩(shī)歌除外）；（3）不少于600字；（4）不得抄襲、套作：（5）不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。參考答案：1．(1)

孕mó

chán

漫(2)

婉蜿延沿(3)A【詳解】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字，注音。yùn——孕，孕育：懷胎生育。比喻在既存的事物中醞釀著新事物。摹——mó，描?。赫罩讟訉懞彤?。潺——chán，潺潺：溪水、泉水流淌的聲音。màn——漫，彌漫：充滿或布滿了煙霧、塵土、水汽等。（2）本題考查字形。婉蜒——蜿蜒，意思是：（山脈、河流、道路等）彎曲。延著——沿著，意思是：順著。（3）本題考查成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。A.人文薈萃：人才和文物眾多，并聚集在一地。B.出類拔萃：指出于那一類，超出那一群。比喻超過聚在一起的同類人或物，多用于形容才德超出眾人之上的人。根據(jù)“吳江秀美大地”這個(gè)語(yǔ)境可知，橫線處應(yīng)填“人文薈萃”；故選A。2．落英繽紛桃花源記俶爾遠(yuǎn)逝往來(lái)翕忽柳宗元蒹葭蒼蒼白露為霜關(guān)關(guān)雎鳩挑兮達(dá)兮無(wú)為在歧路【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不寫錯(cuò)別字。本題中注意“俶”“翕”“雎鳩”“歧”等字詞的書寫。3．例：老王：你雖貧窮卑微，身有殘疾，卻是生活中的那道光，靠著一輛破舊三輪書寫你的人生，你用善良體察善良，用最平凡簡(jiǎn)樸的方式回報(bào)著他人。你一生艱苦滿是瘡，卻未低頭向困難?！驹斀狻勘绢}考查擬寫頒獎(jiǎng)詞。頒獎(jiǎng)詞是授獎(jiǎng)會(huì)上評(píng)價(jià)獲獎(jiǎng)?wù)叩某删?、贊美他的精神的話語(yǔ)。頒獎(jiǎng)詞語(yǔ)言凝練，篇幅短小，既有概括性，又不失形象性。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好、喜歡切切察察，而且還踩踏死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，如送給魯迅心心念念的《山海經(jīng)》，魯迅不禁心生敬意和感激。阿長(zhǎng)是封建社會(huì)下一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女，她粗壯耐勞，真誠(chéng)善良。老王是一個(gè)窮困潦倒又心地善良的人。他是不幸的：年紀(jì)大了，孤身一人，身有殘疾，又無(wú)一技之長(zhǎng)，只靠拉車討生活，后來(lái)靠著幫襯鄰里獲得一點(diǎn)收入。最后即使貧病交加，去逝前還忘給照顧他的楊絳一家送去香油和雞蛋表示感謝。賣油翁是一個(gè)勤勞、樸實(shí)而又心胸開闊的長(zhǎng)者。觀射時(shí)，賣油翁深知其中的道理，卻不卑不亢；酌油時(shí)，其表演精彩，令人嘆為觀止；別人對(duì)他生氣時(shí)，他以自己的絕活使人破忿為笑。示例：阿長(zhǎng)：你勤勞樸實(shí)的性格、情深意長(zhǎng)的照料，在一個(gè)幼小的心靈里留下了永難磨滅溫情。幫一個(gè)孩子實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，幫一個(gè)家庭渡過難關(guān)，這是超越母愛的深情，這是一種最無(wú)私的奉獻(xiàn)。4．(1)借他人的歌曲來(lái)抒發(fā)自己的感情(2)

賦

比

興【詳解】（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從文章第一段“一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己的心情訴說出來(lái)，給別人或自己聽。日常的言語(yǔ)不夠勁兒，便用歌唱，一唱三嘆得叫別人回腸蕩氣”“有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人酒杯，澆自己塊壘，隨時(shí)排一支合式的唱唱，也足可消愁解悶”可知，“他人酒杯”指的是“現(xiàn)成的歌”，“澆自己塊壘”指抒發(fā)自己的感情，“借他人酒杯，澆自己塊壘”意思是借他人現(xiàn)成的歌來(lái)抒發(fā)自己的感情。（2）本題考查文學(xué)常識(shí)?！霸?shī)經(jīng)六義”即指“風(fēng)、雅、頌”三種詩(shī)歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。5．運(yùn)用了擬人的手法，“抱”字賦予了長(zhǎng)堤人的情感，寫出了它對(duì)吳江縣城擁護(hù)依偎的情態(tài)。

6．賦稅繁重，致使集市上一片死寂，表達(dá)對(duì)百姓的同情和對(duì)統(tǒng)治者的鞭撻；戰(zhàn)亂摧殘，人民離散，使得空曠的江面顯得格外寬闊，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)亂的厭惡和對(duì)百姓的同情；因舊友離散命運(yùn)坎坷，生發(fā)出孤獨(dú)凄涼之情；因“浮名”而不得不出仕清廷的無(wú)奈和憤懣之情。（寫出三點(diǎn)且大意正確即可）【解析】5．本題考查煉字?！暗涕L(zhǎng)欲抱城”意為詩(shī)人走在黃昏的吳江道路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這堤好像要抱住整座縣城一樣。一個(gè)“抱”字，把長(zhǎng)堤擬人化了，賦予長(zhǎng)堤人的行為，不僅形象生動(dòng)，而且寫出了它對(duì)吳江縣城護(hù)擁偎倚的情態(tài)。6．本題考查情感主旨。首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)代背景即明朝政權(quán)已經(jīng)徹底覆亡；頷聯(lián)、頸聯(lián)由暗而明，既是寫景描寫了吳江在賦稅重壓、戰(zhàn)亂摧殘之下的蕭條景象，市集沉寂，是由于百姓忍受不了重?cái)靠琳?，被迫逃亡；江面空闊，是由于行客為了躲避兵火?zhàn)事，隱身遁跡。這“市”和“江”的蕭條景象，一方面和前面“湖”和“月”同樣開闊，另一方面卻又使得原來(lái)的秀麗景色整個(gè)地為之黯然，蒙上了一層凄清慘淡的色調(diào)，又分別暗示了清兵南下、人民離散，表達(dá)了作者百姓的同情和對(duì)統(tǒng)治者的鞭撻。尾聯(lián)“散”字承上文“逃”、“避”二字而來(lái)，“人逃”“客避”，故友自然也都離散了；“把酒嘆浮名”，則是吳偉業(yè)本人的身世之感。他在明朝少年高第，前程似錦，而明亡以后，由于“浮名”太盛，被迫出仕清廷，晚年才得以回鄉(xiāng)家居?！案∶敝廴巳绱?，反不及故友們或死或遁；名節(jié)不墮，令詩(shī)人深為嘆息，借酒澆愁；最后表達(dá)了故國(guó)淪喪，舊友零落，身世凄涼，唯有感嘆而已的悲涼情懷。7．（1）B

（2）A

（3）C

（4）C

8．（1）無(wú)隱庵的周圍都是山，這個(gè)地方十分偏僻，連僧人都不能長(zhǎng)久地居住下來(lái)。（2）好像就在這里，但山路已經(jīng)不能分辨了，怎么辦呢？

9．偏僻隱蔽（“四面皆山，其地甚偏”，“僧不能久居”）；人跡罕至（“經(jīng)滿綠茵，已無(wú)人跡”）；歷史悠久（或破敗不堪）（“殘磚缺礎(chǔ)尚存，蓋亦昔日之殿基也”）。（答出兩點(diǎn)且大意正確即可）

10．本文主要表達(dá)探尋勝景之樂，經(jīng)過“蹲身細(xì)矚”后找到了無(wú)隱庵入口，體現(xiàn)尋到勝景的喜悅，而后賞景時(shí)的“豁然開朗”則更加心曠神怡。《小石潭記》一開始寫“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，是發(fā)現(xiàn)勝景之樂，而后回想起自己的凄苦經(jīng)歷，“凄神寒骨，悄愴幽邃”，由凄清景物觸動(dòng)而轉(zhuǎn)悲?！窘馕觥?．本題考查文言字詞。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象，平時(shí)也要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。（1）句意為：不要說沒有去過。無(wú)論：不要說，故選B。（2）句意為：現(xiàn)今還能依稀記得。識(shí)：記得，故選A。（3）句意為：高二丈左右。許：表示大約的數(shù)量，故選C。（4）句意為：估計(jì)這個(gè)地方。度：估計(jì)，推測(cè)，故選C。8．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是要做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、替、換”，在翻譯句子時(shí)也要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。掌握了這些要點(diǎn)以后，翻譯時(shí)要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，再根據(jù)“抓關(guān)鍵詞連整句”的方法去翻譯整個(gè)句子。注意重點(diǎn)詞句：（1）皆：都；僻：偏僻；居：居住。（2）似：好像；徑：路徑，道路；奈何：怎么辦。9．本題考查內(nèi)容概括提煉。結(jié)合文言第②段“無(wú)隱四面皆山，其地甚僻，僧不能久居”可知，無(wú)隱庵偏僻隱蔽；結(jié)合第③段“度嶺南行里許，漸覺竹樹叢雜，四山環(huán)繞，徑滿綠茵，已無(wú)人跡”可見，無(wú)隱庵人跡罕至；結(jié)合第⑥段“度其地，已在殿后峭壁之上，殘磚缺礎(chǔ)尚存，蓋亦昔日之殿基也”可知，無(wú)隱庵歷史悠久，破敗不堪。10．本文考查內(nèi)容和情感的理解。結(jié)合選文第④段“余乃蹲身細(xì)矚，于千竿竹中隱隱見亂石墻舍，徑撥叢竹間，橫穿入覓之，始得一門，曰‘無(wú)隱禪院，某年月日南園老人彭某重修’，眾喜曰：‘非君則武陵源矣！’”，第⑥段“折而西十余級(jí)，忽略然開朗，平坦如臺(tái)”和第⑤段的寫景可知，本文主要表達(dá)尋找勝景的樂趣，先是找不到路，后面經(jīng)過“蹲身細(xì)矚”找到了路入口，驚喜萬(wàn)分，后面賞到了美麗的景色更是豁然開朗‘心曠神怡。而結(jié)合《小石潭記》中的“如鳴佩環(huán)，心樂之”“似與游者相樂”“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，再到后面的“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”可知，詩(shī)人寄情山水，一開始發(fā)現(xiàn)美景，心樂之，但是這種快樂是暫時(shí)的，一經(jīng)凄涼景物的觸動(dòng)，立馬就有樂轉(zhuǎn)悲了。【點(diǎn)睛】參考譯文：早晨，云客對(duì)大家說：“這里有座無(wú)隱庵，極為幽僻，你們有誰(shuí)去過嗎？”我們都答：“不僅沒有去過，連聽都沒聽說過?！敝褚莺蜕姓f：“無(wú)隱庵四面都是山，地方非常偏僻，僧人都不能長(zhǎng)住。以前我曾去過一次，當(dāng)時(shí)已經(jīng)坍塌，自從尺木的彭居士重修后，我沒再前往，現(xiàn)今還能依稀記得。如果你們想去一游，我愿意作向