高中思想政治理論必修四生活與哲學(xué)第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心市公開課一等獎(jiǎng)省賽課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

第九課唯物辯證法實(shí)質(zhì)與關(guān)鍵必修四第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)1/37考點(diǎn)考向概覽考點(diǎn)概覽考向定位1.唯物辯證法矛盾概念：矛盾同一性和斗爭(zhēng)性矛盾普遍性和特殊性2.用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問(wèn)題：主次矛盾關(guān)系矛盾主次方面關(guān)系詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合1.從知識(shí)考查看：試題立足于唯物辯證法矛盾觀這一根本，重點(diǎn)考查矛盾對(duì)立統(tǒng)一、矛盾普遍性與特殊性、主次矛盾、矛盾主次方面、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論、矛盾分析法等2.從試題類型上看：題型以表示類、啟示類、方法類為主。選擇題主要以漫畫、名人名言等為背景材料考查矛盾對(duì)立統(tǒng)一、矛盾普遍性與特殊性、主次矛盾、矛盾主次方面等；主觀題常以社會(huì)熱點(diǎn)材料為背景或者單獨(dú)或綜合考查矛盾分析法2/37〖本節(jié)重點(diǎn)理論〗一個(gè)概念→矛盾概念；一個(gè)根本方法→矛盾分析法；兩個(gè)基本屬性→矛盾同一性和斗爭(zhēng)性；三個(gè)主要關(guān)系→矛盾普遍性與特殊性關(guān)系、主要矛盾和次要矛盾關(guān)系、矛盾主要方面和次要方面關(guān)系。3/37一、唯物辯證法矛盾概念1．矛盾含義及其基本屬性(1)含義：矛盾就是反應(yīng)事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系哲學(xué)范圍，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。(2)基本屬性：矛盾對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性，矛盾統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有相反相成兩種基本屬性。4/37

正確了解和把握矛盾含義(1)矛盾雙方對(duì)立和統(tǒng)一，一直是不可分割。沒有對(duì)立就沒有統(tǒng)一；沒有統(tǒng)一，也無(wú)所謂對(duì)立。離開對(duì)立或者離開統(tǒng)一，都不能成其為矛盾。對(duì)立和統(tǒng)一是矛盾兩種基本屬性，而不能把矛盾一方叫“對(duì)立”，另一方叫“統(tǒng)一”。(2)“事物內(nèi)部”是指事物所包含矛盾是事物本身所固有，不是人們從外部強(qiáng)加，更不是上帝創(chuàng)造，說(shuō)明矛盾是客觀。(3)日常生活中矛盾不能等于哲學(xué)上矛盾。日常生活中“矛盾”僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性一個(gè)詳細(xì)形式，哲學(xué)意義上講“對(duì)立”特指矛盾雙方相互排斥、相互斗爭(zhēng)，是對(duì)一切詳細(xì)矛盾斗爭(zhēng)共性概括與反應(yīng)。哲學(xué)意義上“矛盾”則是指事物內(nèi)部既對(duì)立又統(tǒng)一關(guān)系。5/37相關(guān)矛盾客觀性認(rèn)識(shí)誤區(qū)1、人們能有意識(shí)地制造矛盾問(wèn)題。自然界本身就存在矛盾，不是人們制造出來(lái)。矛盾產(chǎn)生和毀滅是客觀事物本身運(yùn)動(dòng)結(jié)果，不是人能夠有意識(shí)地制造出來(lái)。因而，決定了我們只能認(rèn)可矛盾，并勇于揭露矛盾。2、處理矛盾就是取消矛盾。矛盾含有普遍性和客觀性，人們處理是某一詳細(xì)矛盾，當(dāng)這一矛盾處理后，又會(huì)有新矛盾出現(xiàn)，是不可能取消矛盾。3、有矛盾就是壞事。矛盾含有普遍性，不過(guò)不能認(rèn)為有矛盾是壞事。矛盾是事物發(fā)展源泉和動(dòng)力，沒有矛盾就沒有世界，就沒有世界改變和發(fā)展。要勇于認(rèn)可矛盾、揭露矛盾，這才是正確對(duì)待矛盾態(tài)度。6/37觀賞教材67頁(yè)漫畫，思索問(wèn)題：1.注意觀察甲乙（注：拿火把一方是甲）二人所處位置、神態(tài)和動(dòng)作，來(lái)判斷甲要干什么。你能從中看出兩人是怎樣一個(gè)關(guān)系嗎？二、矛盾同一性和斗爭(zhēng)性7/37A.矛盾雙方相互差異，即相互區(qū)分和限制，“你不一樣于我，我不一樣于你”。B.矛盾雙方相互排斥，即相互排除、相互沖突、相互反對(duì)，

“你離開我，我離開你”。C.矛盾雙方相互克服，即“你吃掉我，我吃掉你”。矛盾斗爭(zhēng)性沿著矛盾雙方差異——排斥——克服狀態(tài)和階段依次展開并發(fā)展。斗爭(zhēng)性詳細(xì)表現(xiàn)在：甲處于優(yōu)勢(shì)地位，乙處于劣勢(shì)地位雙方相互差異甲乙面臨“生存斗爭(zhēng)，甲想燒斷乙頭上繩子離開乙，乙更想離開甲求得生存雙方相互排斥甲欲置乙于死地而后生，乙也會(huì)有一樣想法。雙方相互克服8/371.矛盾斗爭(zhēng)性:（1）含義：指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立屬性。它表達(dá)著對(duì)立雙方相互分離傾向和趨勢(shì)。（2）斗爭(zhēng)性表現(xiàn)形式有：反抗性矛盾（如相互否定、相互反對(duì)）非反抗性矛盾（如相互區(qū)分：作用、功效、地位不一樣）等。二、矛盾同一性和斗爭(zhēng)性9/37思索：1、哲學(xué)上講斗爭(zhēng)與我們現(xiàn)實(shí)生活中所講斗爭(zhēng)及政治斗爭(zhēng)是一回事嗎？哲學(xué)所講“斗爭(zhēng)性”凡是矛盾，必有斗爭(zhēng)，不然，就不成其為對(duì)立面，就不成其為矛盾了(斗爭(zhēng)是絕正確,無(wú)條件）生活中所說(shuō)“斗爭(zhēng)”包含一切差異和對(duì)立僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性一個(gè)詳細(xì)形式10/371.矛盾斗爭(zhēng)性:（1）含義：指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立屬性。它表達(dá)著對(duì)立雙方相互分離傾向和趨勢(shì)。（2）斗爭(zhēng)性表現(xiàn)形式有：反抗性矛盾（如相互否定、相互反對(duì)）非反抗性矛盾（如相互區(qū)分：作用、功效、地位不一樣）等。二、矛盾同一性和斗爭(zhēng)性（3）斗爭(zhēng)性是絕正確、無(wú)條件11/372.（1）甲敢燒斷乙頭上面繩子嗎？為何？（2）甲乙兩人這種狀態(tài)是否永遠(yuǎn)不變？假如不是，你構(gòu)想一下有什么方法能使之改變？2.矛盾同一性：

指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)屬性和趨勢(shì)。

詳細(xì)表現(xiàn)在：（1）矛盾雙方相互依賴：一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。（2）矛盾雙方相互貫通：即相互滲透、相互包含，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。矛盾同一性大致是沿著矛盾雙方依存——滲透——轉(zhuǎn)化狀態(tài)和階段依次展開。12/371、樂極生悲、否極泰來(lái)2、福是禍之所倚，禍?zhǔn)歉Ｖ?、失敗乃成功之母4、滿招損，謙受益5、“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣?！?、塞翁失馬，焉知非福7、欲擒故縱請(qǐng)小組合作，列舉表達(dá)矛盾同一性成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)或典故，多多益善哦！比一比：13/373.甲沒有燒掉乙頭上繩子，對(duì)立狀態(tài)一直存在，也正是因?yàn)楸３种@種對(duì)立狀態(tài)，才維持著雙方平衡?，F(xiàn)假如甲燒斷乙頭上繩子，會(huì)有什么結(jié)果？這說(shuō)明對(duì)立和統(tǒng)一之間有著怎樣關(guān)系？（1）同一以差異和對(duì)立為前提，沒有斗爭(zhēng)性，就沒有矛盾雙方相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。3.同一性和斗爭(zhēng)性聯(lián)絡(luò)4.假設(shè)甲乙兩人被分開，分別掛在兩個(gè)相隔很遠(yuǎn)山崖上，請(qǐng)問(wèn)此時(shí)他們還能如此“對(duì)立”嗎？為何？這又說(shuō)明了什么？（2）斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體存在，事物一樣不能存在和發(fā)展。（3）矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推進(jìn)事物運(yùn)動(dòng)、改變和發(fā)展。14/374．矛盾同一性與斗爭(zhēng)性關(guān)系：（1）區(qū)分：①含義不一樣②表現(xiàn)不一樣③矛盾同一性是相正確，有條件；斗爭(zhēng)性是絕正確，無(wú)條件。（2）聯(lián)絡(luò)：①同一以差異和對(duì)立為前提，沒有斗爭(zhēng)性，就沒有矛盾雙方相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。（同一性離不開斗爭(zhēng)性）②斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體存在，事物一樣不能存在和發(fā)展。（斗爭(zhēng)性離不開同一性）③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推進(jìn)事物運(yùn)動(dòng)、改變和發(fā)展。15/3716/37三、矛盾普遍性和特殊性1、矛盾普遍性原理內(nèi)容:(1)矛盾存在于一切事物中(事事有矛盾)。(2)矛盾貫通于每一事物發(fā)展過(guò)程一直(時(shí)時(shí)有矛盾)。方法論：要認(rèn)可矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，主動(dòng)尋找正確方法處理矛盾。地位：認(rèn)可矛盾普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法前提。17/37正確了解矛盾普遍性1、對(duì)“事事有矛盾”了解要注意以下三點(diǎn)：(1)并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾。兩個(gè)毫不相干事物未處于統(tǒng)一體中，就不組成現(xiàn)實(shí)矛盾，只有在一定條件下，它們共處于—個(gè)統(tǒng)一體中時(shí)，才能組成矛盾關(guān)系。（2）人們還未認(rèn)識(shí)、還不能對(duì)其詳細(xì)矛盾作出科學(xué)解釋事物，并不等于矛盾就不存在。（3）人們不輕易覺察矛盾不等于矛盾就不存在。2、對(duì)“時(shí)時(shí)有矛盾”了解要注意以下兩點(diǎn)：（1）事物發(fā)展過(guò)程中不存在無(wú)矛盾狀態(tài)，矛盾貫通于每一事物發(fā)展過(guò)程一直。開始差異就是矛盾，新舊矛盾之間絕不存在哪怕是一剎那無(wú)矛盾狀態(tài)。（2）“時(shí)時(shí)有矛盾”并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無(wú)法處理。18/37三、矛盾普遍性和特殊性2、矛盾特殊性(1)矛盾特殊性含義：是指矛盾著事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。(2)矛盾特殊性表現(xiàn)：①不一樣事物有不一樣矛盾，這些不一樣矛盾組成了一事物區(qū)分于他事物特殊本質(zhì)。②同一事物在發(fā)展不一樣過(guò)程和不一樣階段上有不一樣矛盾，這些不一樣矛盾形成了事物發(fā)展不一樣過(guò)程和不一樣階段。③同一事物中不一樣矛盾、同一矛盾兩個(gè)不一樣方面也各有其特殊性。(3)方法論：詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析。1、矛盾普遍性19/37它是正確認(rèn)識(shí)事物基礎(chǔ)；它是正確處理矛盾關(guān)鍵；它是馬克思主義一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)，是馬克思主義活靈魂。A、詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析含義B、為何要堅(jiān)持詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析？(3)方法論：詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析20/373、矛盾普遍性與特殊性關(guān)系(1)原理：①矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。首先，普遍性寓于特殊性之中，并經(jīng)過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)；另首先，特殊性離不開普遍性。②矛盾普遍性和特殊性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。（2）方法論：這要求我們堅(jiān)持共性與個(gè)性，詳細(xì)與歷史統(tǒng)一。三、矛盾普遍性和特殊性地位：是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題精華（3）馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合21/37正確了解矛盾普遍性與特殊性關(guān)系1、“矛盾普遍性和特殊性關(guān)系”不是“多數(shù)和少數(shù)關(guān)系、整體和部分關(guān)系”。而是共性和個(gè)性、普通和個(gè)別關(guān)系，2、不能說(shuō)“普遍性包含特殊性”。22/371、主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系(1)主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系主要矛盾次要矛盾區(qū)別含義地位作用聯(lián)絡(luò)四、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用矛盾處于隸屬地位，對(duì)事物發(fā)展不起決定作用矛盾處于支配地位處于隸屬地位對(duì)事物發(fā)展起決定作用對(duì)事物發(fā)展不起決定作用①相互影響。②在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。(2)主次矛盾辯證關(guān)系原理方法論：要善于抓住重點(diǎn)，集中力量處理主要矛盾；要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋?3/372、矛盾主要方面與次要方面辯證關(guān)系(1)矛盾主、次要方面辯證關(guān)系。矛盾主要方面矛盾次要方面區(qū)別含義地位作用聯(lián)絡(luò)(2)矛盾主、次方面相互關(guān)系原理方法論要求：看問(wèn)題既要全方面，又要善于分清主流和支流。在事物內(nèi)部處于支配地位、起主導(dǎo)作用矛盾方面處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用矛盾方面處于支配地位處于被支配地位起主導(dǎo)作用不起主導(dǎo)作用①相互依賴。②在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。24/373、把握主次矛盾和矛盾主次方面辯證關(guān)系一分為二矛盾分析法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一認(rèn)識(shí)方法兩點(diǎn)論：

在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物時(shí)既看到主要矛盾又看到次要矛盾；認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)既看到矛盾主要方面也要看到矛盾次要方面。重點(diǎn)論：

在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物中要著重把握主要矛盾；認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要把握矛盾主要方面，要抓主流。關(guān)系：

兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)兩點(diǎn)論，而不是均衡論；重點(diǎn)論是兩點(diǎn)中重點(diǎn)，而不是一點(diǎn)論。方法論25/37當(dāng)前，黨內(nèi)出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象，不過(guò)這不是主流，腐敗是存在，但大部分黨員干部還是廉潔奉公。其哲學(xué)依據(jù)是：A.主次矛盾關(guān)系原理B.矛盾主次方面關(guān)系原理以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展中心任務(wù)。其哲學(xué)依據(jù)是：A、主次矛盾關(guān)系原理B、矛盾主次方面關(guān)系原理廉潔腐敗文化發(fā)展、計(jì)劃生育、環(huán)境衛(wèi)生、社會(huì)事業(yè)……經(jīng)濟(jì)建設(shè)26/37區(qū)分主次矛盾和矛盾主次方面1、從數(shù)量上看：主次矛盾：1——多矛盾主次方面：1——12、看關(guān)鍵詞：表達(dá)主要矛盾主要字眼有：“重點(diǎn)”、“中心”、“關(guān)鍵”、“突破口”等表達(dá)矛盾主方面字眼有：“主流”、“方向”、“大局”、“性質(zhì)”、“實(shí)質(zhì)”、“優(yōu)勢(shì)”等27/37矛盾分析方法（用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問(wèn)題）矛盾普遍性原理認(rèn)可矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，主動(dòng)尋找正確方法處理矛盾。堅(jiān)持詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一主次矛盾、矛盾主次方面辨證關(guān)系原理矛盾特殊性原理矛盾即對(duì)立統(tǒng)一堅(jiān)持一分為二觀點(diǎn)看問(wèn)題要求我們世界觀方法論矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理堅(jiān)持共性與個(gè)性，詳細(xì)與歷史統(tǒng)一28/37高考真題A[·廣東卷]當(dāng)前職業(yè)教育處于“進(jìn)口”“出口”冰火兩重天境地：首先，部分學(xué)生受“高職院校不是大學(xué)”觀念等原因影響而不愿報(bào)考，造成職校生源萎縮；另首先，職校生在就業(yè)市場(chǎng)成為“香餑餑”，企業(yè)高薪難覓技師，這就為扭轉(zhuǎn)職業(yè)教育尷尬局面提供了有利條件。其中蘊(yùn)含哲理是A．矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推進(jìn)事物發(fā)展B．矛盾主要方面和次要方面發(fā)生了相互轉(zhuǎn)化C．落后社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展不起作用D．正確價(jià)值觀可消除價(jià)值判斷差異和沖突29/37高考真題解析:本題考查知識(shí)點(diǎn)是矛盾含義、社會(huì)意識(shí)和價(jià)值觀。分析職業(yè)教育面臨冰火兩重天境地能夠看出，首先，職業(yè)教育存在生源危機(jī)，但社會(huì)對(duì)技師需求又為職業(yè)教育提供了有利條件，二者既對(duì)立又統(tǒng)一，推進(jìn)了職業(yè)教育發(fā)展，A符合題意。材料沒有包括矛盾主要方面和次要方面相互轉(zhuǎn)化，排除B項(xiàng)。落后社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起妨礙作用，C說(shuō)法錯(cuò)誤。正確價(jià)值觀不能消除價(jià)值判斷差異和沖突，D說(shuō)法錯(cuò)誤。30/37高考真題A[·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ]“先試點(diǎn)后推廣”是我國(guó)推進(jìn)改革一個(gè)成功做法。一項(xiàng)改革尤其是重大改革，先在局部試點(diǎn)探索，取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后，再把試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開來(lái)，這么改革比較穩(wěn)當(dāng)。“先試點(diǎn)后推廣”辯證法依據(jù)是①矛盾個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化②矛盾共性寓于個(gè)性之中③矛盾個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性④矛盾個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用A．①②B．①④C．②③D．③④31/37高考真題解析:本題考查個(gè)性與共性關(guān)系知識(shí)。先在局部試點(diǎn)探索，取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)，是從個(gè)性中概括出共性，因?yàn)槊芄残栽⒂趥€(gè)性之中，②符合題意。把試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開來(lái)，是用共性經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)解決個(gè)性問(wèn)題，因?yàn)槊軅€(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化，①符合題意。③④說(shuō)法錯(cuò)誤。32/37高考真題[·四川卷]讓人民享受健康豐富精神文化生活，是全方面建成小康社會(huì)主要內(nèi)容。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。四川省文化資源豐富，文化底蘊(yùn)深厚，但文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不平衡，還不能很好地滿足人民群眾精神文化需求。近年來(lái)，四川省立足本省實(shí)際，借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作重心不動(dòng)搖，以建設(shè)共有精神家園為目標(biāo)，主動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值觀，努力建設(shè)文化強(qiáng)?。洪_展“科學(xué)發(fā)展”“感恩奮進(jìn)”專題教育、道德模范評(píng)選等活動(dòng)，弘揚(yáng)主旋律；構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，已建成公共圖書館188個(gè)，文化館(站、室)等十萬(wàn)余個(gè)，形成全國(guó)網(wǎng)點(diǎn)最多公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；挖掘紅色文化、民族風(fēng)情等資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上增速；搭建小區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺(tái)，讓老百姓自我參加、自我展示、自我教育。結(jié)合材料，利用矛盾分析法，分析四川省建設(shè)共有精神家園合理性。33/37高考真題解析:本題考查矛盾分析法。解答本題要依據(jù)材料信息，明確知識(shí)依據(jù)。四川省面對(duì)本市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展矛盾問(wèn)題，想方法處理這一矛盾，可見堅(jiān)持了矛盾普遍性；立足本省實(shí)際，借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持了矛盾普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一；把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為工作重心，同時(shí)加強(qiáng)文化建設(shè)，可見把握了主次矛盾，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一。34/37高考真題答案:①認(rèn)可矛盾，處理矛盾。正確認(rèn)識(shí)四川