04-教師與學(xué)生省公開課一等獎(jiǎng)全國示范課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

第四章教師與學(xué)生第一節(jié)教師第二節(jié)學(xué)生第1頁第一節(jié)教師一、教師含義二、教師勞動特點(diǎn)三、教師專業(yè)發(fā)展四、教師素養(yǎng)第2頁教師是怎樣一群人？孔子：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”孟子：“得天下英才而教育之”荀子：“國將興，必尊師而貴傅；國將衰，必輕師而賤學(xué)”夸美紐斯：太陽底下再也沒有比教師這個(gè)職業(yè)更高尚了。盧梭：在所以有益于人類事業(yè)中，首要一件，便是教育人事業(yè)。黑格爾：教師是孩子們心中最完美偶像?？他u普斯卡婭：教師是一個(gè)責(zé)任最重大、最光榮職業(yè)。蠟燭、春蠶、工程師、園丁、人梯、第3頁一、教師含義（一）教師職業(yè)基本含義教師：是學(xué)校中專門從事教育教學(xué)專業(yè)人員。勞動場所：學(xué)校勞動內(nèi)容：教育教學(xué)勞動特點(diǎn)：專業(yè)人員第4頁（二）教師角色由知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)者由管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)引導(dǎo)者由居高臨下轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌降戎惺紫备改概c朋友研究者第5頁二、教師勞動特點(diǎn)(一)復(fù)雜性與創(chuàng)造性勞動對象復(fù)雜性勞動過程復(fù)雜性：情景性、腦體結(jié)合性、互動性復(fù)雜性要討教師不停進(jìn)行創(chuàng)造（教育科學(xué)、也是藝術(shù)）第6頁（二）長久性和遲效性十年樹木，百年樹人教師勞動需要時(shí)間積累（教育本身要求、教師本身提升、學(xué)生發(fā)展也非可一蹴而就）周期長：教育收益必須經(jīng)過長時(shí)間積累教育重復(fù)性第7頁（三）示范性和感染性學(xué)高為師，身正為范真情實(shí)感教育結(jié)果長期有效性：好教師對學(xué)生影響是長久、甚至是終生！第8頁（四）勞動個(gè)體性與勞動結(jié)果集體性“圣人無常師”——韓愈教師必須獨(dú)自完成教育教學(xué)任務(wù)第9頁三、教師是專業(yè)技術(shù)人員

專業(yè)領(lǐng)域：教育行動和教育活動

專業(yè)角色：學(xué)者+教育家

學(xué)者：通曉“教什么”教育家：掌握“怎樣教”第10頁專業(yè)知能：復(fù)合性、教育性

[舉例]能力：

人際溝通和交往能力（善解人意）

教育管理能力

教育研究能力

第11頁教師本職員作教書育人第12頁四、教師素養(yǎng)——從教師專業(yè)發(fā)展角度職業(yè)道德知識結(jié)構(gòu)能力結(jié)構(gòu)身心素質(zhì)第13頁（一）教師職業(yè)道德政治道德熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生師表形象第14頁（二）凸顯教育性復(fù)合型知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)：文化素養(yǎng)關(guān)鍵：學(xué)科性知識催化劑與活化劑：教育專業(yè)知識格調(diào)：實(shí)踐性知識

第15頁教育專業(yè)知識

文化素養(yǎng)實(shí)踐性知識

學(xué)科性知識

第16頁1.廣博文化素養(yǎng)

——專業(yè)成長厚重根基第17頁我國傳統(tǒng)美德和民族精神

傳統(tǒng)美德：

自強(qiáng)不息厚德載物上善若水存心仁厚（1）人文類知識第18頁

文學(xué)涵養(yǎng)：

名言警句和唐詩背誦第19頁[舉例]溫家寶總理引用過名詩名句茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

海不辭水，故能成其大；山不辭石，故能成其高。

第20頁原鄉(xiāng)人血，必須流返原鄉(xiāng)，才會停頓沸騰！

春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

心中為念農(nóng)?？啵锶缏勷噧雎?。

寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任？杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。

第21頁

（夏）連山山道（墨家）連山止（殷）歸藏地道（道家）地勢坤（周）周易天道（儒家）天行健

中國哲學(xué)常識

易文化第22頁秩序嚴(yán)謹(jǐn)、生生不息太極宇宙觀物極必反、陰陽對峙變易學(xué)說仰觀俯察、“窮理盡性”認(rèn)識論“圣人成能”、“裁成輔相”主體性思想第23頁“順天應(yīng)人”、“保合太和”管理思想“仁義敬誠”、“剛?cè)嵯酀?jì)”道德主張“自強(qiáng)不息”、“樂天知命”人生哲學(xué)“參贊天地化育”、“德牟日月光明”超越理念第24頁個(gè)人、群體（社會）、自然、“天道”個(gè)人：“自天子以至庶人，壹是皆以修身為本”群體（社會）：個(gè)人和社會要進(jìn)行健康互動自然：人與自然持久友好儒家：儒家人文精神表達(dá)四個(gè)“基本標(biāo)準(zhǔn)”

第25頁天道：人心與天道相輔相成天人合一人和自然統(tǒng)一人行為與自然協(xié)調(diào)道德理想與自然理性一致牛頓、愛因斯坦心目中上帝與中國哲學(xué)天人合一第26頁

道家（黃老之學(xué)）：清靜無為（無為而無不為）、順應(yīng)自然。第27頁

歷史與國情

第28頁(2)基本科學(xué)素養(yǎng)

科學(xué)知識（基礎(chǔ)）

科學(xué)能力（關(guān)鍵：思維能力、實(shí)踐能力）

科學(xué)方法（科學(xué)認(rèn)識方法）

科學(xué)品質(zhì)

（科學(xué)素養(yǎng)主要表現(xiàn)形式）

科學(xué)意識

第29頁對偽科學(xué)識別：科學(xué)必須能作出定量預(yù)言和含有可重復(fù)性

第30頁(3)提升藝術(shù)鑒賞力

美無處不在：美是處處都有，對于我們眼睛，不是缺乏美，而是缺乏發(fā)覺。（羅丹）

對科學(xué)美、藝術(shù)美鑒賞必須經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練。

第31頁文化素養(yǎng)=人文素養(yǎng)（向善）+科學(xué)素養(yǎng)（求真）+藝術(shù)素養(yǎng)（審美）

愛因斯坦：照亮我道路，而且不停給我新勇氣去正視生活理想，是善、美和真?？茖W(xué)：是什么，怎么做人文：應(yīng)該是什么，應(yīng)不應(yīng)該做第32頁2.

扎實(shí)學(xué)科性知識

——?jiǎng)偃螎徫换敬_保﹤1﹥本學(xué)科扎實(shí)專業(yè)功底﹤2﹥了解本學(xué)科發(fā)展歷程和關(guān)注前沿動態(tài)﹤3﹥相關(guān)學(xué)科技能(信息技術(shù)、試驗(yàn)技術(shù)、社會調(diào)查技術(shù)

)第33頁3.先進(jìn)教育專業(yè)知識

——將學(xué)科知識“教育化”“心理化”催化劑和活化劑

教師只有全方面系統(tǒng)地掌握普通教育學(xué)專業(yè)知識，才能確立先進(jìn)教育思想，正確選擇教學(xué)內(nèi)容與方法，把自己所掌握知識和技能科學(xué)地傳遞給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展。第34頁杜威：“為何教師要熟悉心理學(xué)、教育史和各科教學(xué)法？這主要有兩個(gè)原因。一個(gè)理由是，他能憑借這類知識觀察學(xué)生反應(yīng)，快速而準(zhǔn)確地解釋學(xué)生言行，不然，學(xué)生反應(yīng)，可能覺察不出來；另一個(gè)理由是，這些知識是他人用過而又有成效方法，在需要時(shí)候，他就能夠憑借這些知識給兒童以適當(dāng)指導(dǎo)?！?/p>

第35頁普通教育學(xué)知識：

教育基本理論、心理學(xué)基本理論、德育學(xué)、教學(xué)論、教育史、教育社會學(xué)、教育心理學(xué)、教育管理學(xué)、教育法學(xué)、教育評價(jià)與教育統(tǒng)計(jì)、教育改革和試驗(yàn)，以及當(dāng)代教育技術(shù)知識、教育科學(xué)研究等。第36頁學(xué)科教育知識：將內(nèi)容和方法糅合在一起，變成一個(gè)了解，使學(xué)科內(nèi)容含有可教性。

第37頁（四）豐富實(shí)踐知識——機(jī)智鮮活個(gè)體存在（格調(diào)）

教育機(jī)智突破重難點(diǎn)試驗(yàn)技巧最小量訓(xùn)練習(xí)題聚集和新題、“錯(cuò)解題”聚集善于反思，勤于“筆耕”，富于積累。第38頁三、能力結(jié)構(gòu)1.細(xì)致、全方面觀察能力2.教學(xué)設(shè)計(jì)能力3.組織能力4.對學(xué)生進(jìn)行思想教育能力5.語言表示能力6.教育應(yīng)變能力和自控能力7.自學(xué)和科研能力第39頁四、身心素質(zhì)健康身體素質(zhì)健康心理素質(zhì)“健康心理寓于健康身體當(dāng)中”——洛克教師健康情況堪憂！第40頁第二節(jié)學(xué)生一、學(xué)生本質(zhì)1.學(xué)生是人第一，學(xué)生是一個(gè)能動體。首先，意味著他含有發(fā)展本身動力機(jī)能。其次，作為一個(gè)實(shí)踐對象，他不是消極地接收塑造和改造，而是能夠意識到自己是被他人所塑造和改造，從而有可能自覺地參加到教育過程中去，以一個(gè)與教師相重合目標(biāo)活動，共同完成教育過程。第41頁第二，學(xué)生是含有思想感情個(gè)體。學(xué)生是有血有肉人，都含有思想感情。同時(shí)，學(xué)生是一個(gè)含有思想感情個(gè)體，又意味著他含有本身獨(dú)立人格，他有自己需要、愿望和尊嚴(yán)，這一切都應(yīng)該得到正當(dāng)滿足和尊重。第三，學(xué)生含有獨(dú)特創(chuàng)造價(jià)值。在教育過程中應(yīng)該珍視學(xué)生作為人價(jià)值，不能任意損傷和殘害他們。第42頁2.學(xué)生是發(fā)展中人第一，學(xué)生含有與成人不一樣身心特點(diǎn)。第二，學(xué)生含有發(fā)展?jié)撛诳赡苄?。第三，學(xué)生需要取得成人教育和關(guān)心。第43頁3.學(xué)生是完整人教育不但要影響人認(rèn)識、情感等心理原因，也要影響人身體等生理原因；教育不但要關(guān)心人智力發(fā)揮子，還必須塑造人品德；教育不但要使學(xué)會能適應(yīng)社會現(xiàn)有生產(chǎn)水平，還必須使他們能夠適應(yīng)現(xiàn)有社會關(guān)系，以負(fù)擔(dān)和創(chuàng)造未來社會生活。第44頁4.學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)人第一，學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)。第二，學(xué)生學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。第三，學(xué)生所參加是一個(gè)規(guī)范化學(xué)習(xí)。第45頁總之：學(xué)生是發(fā)展中、以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)、完整人。這是科學(xué)學(xué)生觀關(guān)鍵。第46頁二、學(xué)生在教育中地位1.教師中心說2.學(xué)生中心說第47頁三、當(dāng)代初中學(xué)生特點(diǎn)初中學(xué)生，普通是在12—15歲左右，是學(xué)齡中期，也叫青春發(fā)育期，是兒童發(fā)展一個(gè)高潮期、“危險(xiǎn)期”，生理心剪發(fā)展有著顯著特點(diǎn)。他們盡得新時(shí)代恩惠，有著許多優(yōu)點(diǎn)：自我意識顯明、自主性強(qiáng)，見識廣、眼界開闊，言行務(wù)實(shí)，對外界改變反應(yīng)靈敏；也存在缺點(diǎn)，如缺乏堅(jiān)韌、浮躁，越來越看中現(xiàn)實(shí)、功利、物質(zhì)性目標(biāo)，理想主義、純精神終極價(jià)值目標(biāo)在他們心中地位大為減小等。第48頁總體看來，當(dāng)代學(xué)生有以下特點(diǎn)1生理成熟期提前2思維活躍，但學(xué)習(xí)興趣不高3價(jià)值觀念多元化，含有較高職業(yè)理想和務(wù)實(shí)人生觀4自我意識增強(qiáng)，含有一定社會交往能力5心理問題增多——全國十二所重點(diǎn)師范大學(xué)聯(lián)合編寫：《教育學(xué)基礎(chǔ)》，教育科學(xué)出版社，130—132頁。第49頁三、教育要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律要把提升人素質(zhì)作為教育根本目標(biāo)；要面向全體；要使學(xué)生每一個(gè)方面都得到發(fā)展；教育要尤其關(guān)注交往和活動價(jià)值；第50頁第三節(jié)