2023-2024學(xué)年廣東省湛江市部分學(xué)校高三年級(jí)上冊(cè)開(kāi)學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷

2023-2024學(xué)年廣東省湛江市部分學(xué)校高三上學(xué)期

開(kāi)學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（材料閱讀）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

虛與實(shí)，既是一個(gè)哲學(xué)宇宙觀問(wèn)題，又是一種藝術(shù)實(shí)踐的尺度。宋人范晞文

在《對(duì)床夜語(yǔ)》中說(shuō)：“不以虛為虛，而以實(shí)為虛，化景物為情思，從首至尾,

自然如行云流水，此其難也?！币蕴摓樘摚蜁?huì)陷入純粹的虛無(wú)主義；以實(shí)為

實(shí)，就會(huì)機(jī)械僵化，全無(wú)生氣；唯有化實(shí)為虛，才能產(chǎn)生無(wú)窮的意味。虛實(shí)相

生是中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段，這種“詩(shī)筆”移植到唐傳奇的寫(xiě)作中,

首要的貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象。

唐傳奇在塑造人物時(shí)，通常是截取人物的幾個(gè)重要生活片斷，而把另外一些

內(nèi)容、事件省略，留下大量空白，讓讀者通過(guò)想象自己去填充。化實(shí)為虛，由

虛入實(shí)。如沈既濟(jì)《任氏傳》描寫(xiě)任氏，僅有“容色妹麗”四字正面敘寫(xiě)任氏

之美，并無(wú)具體的描摹刻畫(huà)，但其美貌卻如在目前，原因就在于作者全從側(cè)面

烘托，從虛處著筆，寫(xiě)鄭六一見(jiàn)鐘情、不能自已，"見(jiàn)之驚悅，策其驢，忽先

之，忽后之，將挑而未敢”。更為精彩的是，韋鑒派遣家僮秘密察看之后兩人

的一段對(duì)話(huà)，先問(wèn)之“容若何”，家僮答之“奇怪也！天下未嘗見(jiàn)之矣”。簡(jiǎn)

單的一問(wèn)一答，任氏的絕美之姿已經(jīng)躍然紙上。接著又不厭其煩地拿出其他佳

麗進(jìn)行對(duì)比，特別是吳王之第六女，“放艷如神仙，中表素推第一”，但即便

如此美貌，與任氏比起來(lái)，仍"非其倫也”。所有這些鋪敘，沒(méi)有一處正面描

摹，全從虛處落筆，由虛入實(shí)，這正是詩(shī)歌意象創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法。

再比如裴鋼的《昆侖奴》，雖然磨勒是小說(shuō)的主人公，但是讀者讀完全篇，對(duì)

其所知仍然甚少，他究竟從哪里來(lái)，如何具有這樣超常的本領(lǐng)，最后又怎樣生

活等等，這些問(wèn)題小說(shuō)中都沒(méi)有交代，但人物的形象卻因此而具有了巨大的張

力，那些空白點(diǎn)召喚著讀者的參與，每一個(gè)讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗(yàn)來(lái)填

補(bǔ)這些空白，而正是閱讀接受過(guò)程中審美意象的再生成，賦予了小說(shuō)更深沉的

審美意蘊(yùn)。像《柳毅傳》《鶯鶯傳》《無(wú)雙傳》《虬髯客傳》等作品，在人物形象

的塑造上，也都充分運(yùn)用了虛實(shí)相生之法，使人物形象生動(dòng)飽滿(mǎn)，具有強(qiáng)大的

藝術(shù)感染力。

（摘編自韓偉《唐傳奇中的詩(shī)意筆法》）

材料二：

不僅唐傳奇的“詩(shī)筆”代表著中國(guó)古代文言小說(shuō)的文體特色，而且其中優(yōu)秀

作品還構(gòu)成了現(xiàn)代“詩(shī)化小說(shuō)”的前驅(qū)，換言之，唐傳奇除了具備小說(shuō)的基本

特點(diǎn)之外，還表現(xiàn)出特定的藝術(shù)品質(zhì)。唐傳奇小說(shuō)突破六朝志人、志怪小說(shuō)的

拘圃，盡情顯示了唐人的個(gè)性風(fēng)度，表現(xiàn)了他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。

藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思、品味和超越，生活浪漫性的直接表現(xiàn)就是對(duì)藝術(shù)

的愛(ài)好。唐傳奇所寫(xiě)各類(lèi)人物，大都愛(ài)好詩(shī)歌，他們或者評(píng)論詩(shī)歌，或者創(chuàng)作

詩(shī)歌，不僅如此，他們不少人還擅長(zhǎng)書(shū)法，熟諳繪畫(huà)，甚至能歌善舞。

崔鶯鶯之于張生（元稹《鶯鶯傳》），霍小玉之于李益（《霍小玉傳》），所愛(ài)者

均為對(duì)方的詩(shī)才?！度匪鶎?xiě)的步飛煙，讀了趙象的詩(shī)“長(zhǎng)太息日：’丈

夫之情，心契魂交，遠(yuǎn)如近也?！庇譃闀?shū)日：“發(fā)華緘而思飛，諷麗句而目

斷……猶望天從素懇，神假微機(jī)，一拜清光，就殞無(wú)恨。兼題短什，用寄幽懷。

伏惟特賜吟諷也。”詩(shī)能使青年男女心契魂交，思飛目斷，既是其浪漫情懷的

體現(xiàn)，又是進(jìn)一步推動(dòng)其浪漫生活情調(diào)上升的催化劑。不僅人如此，《東陽(yáng)夜怪

錄》《玄怪錄?元無(wú)有》《靈怪集?姚康成》等篇，還寫(xiě)了駱駝、驢、牛、雞、犬等

動(dòng)物，以及故杵、燈臺(tái)、水桶、破鐺、鐵鈦、破笛、禿帚等精怪，它們以自我

為吟詠對(duì)象，賦詩(shī)品評(píng)，可謂更具浪漫氣息。

詩(shī)、賦之外，唐人對(duì)繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈的喜愛(ài)乃至癡迷，也反映了生

活中的浪漫精神?！短綇V記》收漢至宋初筆記小說(shuō)，其中收錄有關(guān)音樂(lè)類(lèi)故事

三卷、書(shū)類(lèi)故事四卷、畫(huà)類(lèi)故事五卷，多數(shù)作品出自唐人之手，唐人浸沉于藝

術(shù)的浪漫情調(diào)表現(xiàn)得極為充分。李肇《國(guó)史補(bǔ)》載錄的《李舟著笛記》《李車(chē)夜

吹笛》就很好地反映了這種時(shí)代精神。如“車(chē)吹笛天下第一，月夜泛江，維舟

吹之，寥亮逸發(fā)，上徹云表。俄有客獨(dú)立于岸，呼船請(qǐng)載。既至，請(qǐng)笛而吹，

甚為精壯，山河可裂，牟平生未嘗見(jiàn)?！鳖?lèi)似這樣善笛和聽(tīng)眾為笛聲所陶醉的

描寫(xiě)，唐傳奇還有多篇，如《甘澤謠?許云封》《逸史?李基》《博異志?呂鄉(xiāng)筠》

等，多生動(dòng)地反映了唐人對(duì)藝術(shù)的善感之心。

（摘編自《唐傳奇與詩(shī)化小說(shuō)》）

1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.虛實(shí)相生的“詩(shī)筆”到唐傳奇才開(kāi)始運(yùn)用到人物塑造中，并創(chuàng)造了眾多個(gè)

性鮮明、栩栩如生的人物形象。

B.唐傳奇在塑造人物時(shí)，一般是截取人物的幾個(gè)重要生活片斷，運(yùn)用留白的

手法，給讀者留下極大的想象空間。

C.唐傳奇中的空白點(diǎn)能召喚讀者參與，或許每一個(gè)讀者都可以用自己的審美

經(jīng)驗(yàn)來(lái)填補(bǔ)這些空白。

D.《柳毅傳》《鶯鶯傳》等作品的“詩(shī)筆”使人物形象生動(dòng)飽滿(mǎn)，《昆侖奴》的

“詩(shī)筆”則賦予了小說(shuō)更深沉的審美意蘊(yùn)。

2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.六朝志人、志怪小說(shuō)中拘囿較多，未能盡情顯示六朝人的個(gè)性風(fēng)度。

B.受時(shí)代影響，唐傳奇中塑造的人物多懷詩(shī)才，詩(shī)既是其浪漫情懷的體現(xiàn)，

又是進(jìn)一步推動(dòng)其浪漫生活情調(diào)上升的催化劑。

C.唐傳奇所塑造的各種動(dòng)物、精怪也常常成為詩(shī)人吟詠的對(duì)象，具有一定的

浪漫氣息。

D.唐傳奇中關(guān)于李舟、李牟善笛和聽(tīng)眾為笛聲所陶醉的描寫(xiě)有多篇，多生動(dòng)

地反映了唐人對(duì)藝術(shù)的善感之心。

3.下列對(duì)材料一、材料二論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一引用《對(duì)床夜語(yǔ)》之語(yǔ)，旨在引出唐傳奇具有運(yùn)用虛實(shí)相生的“詩(shī)

筆”手段塑造人物的特點(diǎn)。

B.材料一和材料二都運(yùn)用了大量的事例，從不同角度論證了“詩(shī)筆”對(duì)唐代

傳奇小說(shuō)的貢獻(xiàn)。

C.材料二整體呈現(xiàn)“總一分一總”的論證結(jié)構(gòu)，主體部分則以并列式結(jié)構(gòu)加

以論述。

D.材料一和材料二在舉例論證時(shí)，大多為邊舉例，邊進(jìn)行評(píng)述，使唐傳奇的

詩(shī)意筆法得到不同闡釋。

4.材料一和材料二都論述唐傳奇中“詩(shī)筆”的運(yùn)用，其側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)

要分析。

5.請(qǐng)結(jié)合材料一的觀點(diǎn)，對(duì)《陌上?！贰吧倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著峭頭。耕者忘其

犁，鋤者忘其鋤”塑造人物的方法和效果加以分析。

二、現(xiàn)代文閱讀（文學(xué)類(lèi)閱讀）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

孤狼

屠格涅夫

傍晚我打完獵，獨(dú)自駕著一輛馬車(chē)回去。距家還有七八俄里路，①狂風(fēng)猛她

在上空怒號(hào)起來(lái)，隨之電光一閃，雷聲響開(kāi)了，下起了傾盆大雨，四下黑得什

么也看不見(jiàn)。我躲到一個(gè)樹(shù)叢下，耐著性子等待雨停。突然，在電光中瞥見(jiàn)大

路上有一個(gè)高高的人影。

“什么人？”一個(gè)響亮的聲音問(wèn)。

“你是什么人呀？”

“我是這里的護(hù)林人?！?/p>

我報(bào)了自己的姓名。

“哦，我知道的！您是回家去的吧？”

“是回家?？赡闱?，多大的雷雨呀……”

一道白晃晃的電光把這個(gè)護(hù)林人從頭到腳照得通亮，緊接著響起急促而爆裂

的雷聲。②雨下得倍加起勁了。

“怎么辦呢？”

“要不，我?guī)轿壹胰グ??！彼f(shuō)。

馬車(chē)起動(dòng)了。我們走了一大陣子，我的帶路人終于停下腳步?！拔覀兊郊伊?，

老爺?！彼Z(yǔ)調(diào)平和地說(shuō)道，“嘎”地一聲推開(kāi)了籬笆門(mén)。

③護(hù)林人住的只有一間屋子，熏得黑黑的，很低矮，屋里空蕩蕩的。我瞅了

瞅他。我很少看到這樣師氣的漢子：他身材魁梧，寬肩膀，體形健美，從那淋

濕的麻布襯衫里突露出結(jié)實(shí)的肌肉。

我向他道了謝，并問(wèn)了他的名字。

“我叫福馬，”他回答說(shuō)，“外號(hào)叫孤狼?！?/p>

“你就是孤狼呀？”

我好奇地打量著他。我常常聽(tīng)到其他人談?wù)摴吕堑氖拢浇那f稼人都像怕

火似的怕他。

“原來(lái)你就是孤狼呀，”我重復(fù)了一句，“伙計(jì)，人家說(shuō)你是什么人都不放

過(guò)的?！?/p>

“我是盡自己的職責(zé)，"他陰郁地回答說(shuō)，"總不能白吃主人家的飯呀?！?/p>

“怎么，你沒(méi)有內(nèi)當(dāng)家的嗎？"我問(wèn)他。

“跟一個(gè)過(guò)路的城里人私奔了?！彼麕е嘈φf(shuō)。

他走出去，“石平”一聲帶上門(mén)。我再次打量了四周，我感到這屋里比原先更

顯凄涼了。

護(hù)林人進(jìn)來(lái)了，坐在板凳上?！袄子昕爝^(guò)去了，”沉默了一會(huì)兒之后，他說(shuō),

“栗是您想回去，我送您出林子?！?/p>

我站起身來(lái)。孤狼取過(guò)槍?zhuān)覀円黄鹱叱鰜?lái)。雨已經(jīng)停了。他突然說(shuō)：“瞧,

就趁這樣的夜晚來(lái)偷?！笨沙藰?shù)葉的喧嘩聲外，我什么也聽(tīng)不出來(lái)。

我們下到山溝里，斧子均勻的響聲清晰地傳入了我的耳朵。

④這時(shí)候天空越來(lái)越明凈了，林子里也有點(diǎn)亮了。我們終于走出了山溝。他

彎下腰，舉起槍?zhuān)г趨擦种小Ｍ高^(guò)喧鬧不已的風(fēng)聲，我隱約聽(tīng)到從不遠(yuǎn)處

傳來(lái)的輕微聲響?！巴膬号?？站??！”驟然響起孤狼鋼鐵一般的喊聲，還響

起兔子般的哀叫聲……

我朝那吵鬧的方向奔去。我看到的是一個(gè)莊稼人：他渾身都濕透了，衣服破

破爛爛的，長(zhǎng)長(zhǎng)的大胡子亂蓬蓬的。那里站著一匹瘦弱的馬，馬的旁邊還停有

一輛貨車(chē)。

“放了他吧，"我對(duì)著孤狼的耳朵輕聲地說(shuō)，“這棵樹(shù)我來(lái)賠?！?/p>

孤狼不聲不響地用左手抓住馬鬃，用右手抓住偷樹(shù)賊的腰帶。我們便往回走,

好不容易才回到那座小屋。

“我本來(lái)想把他關(guān)到貯藏室里去，”他指了指莊稼人繼續(xù)說(shuō)，“可是那門(mén)

閂……”“讓他待在這兒吧，別折騰他了。"我打斷孤狼的話(huà)說(shuō)。

我在心里發(fā)誓，無(wú)論怎么得想法子放走這個(gè)可憐的人。在燈光下我可以看清

他那干枯的皺巴巴的臉，倒掛的黃眉毛，惶惶不安的眼睛，瘦骨嶙峋的肢體……

“福馬，”莊稼人猝然用低沉而衰弱的聲音說(shuō)，“哎，福馬?！?/p>

“你要干什么？”

"放了我吧……是餓得沒(méi)法呀……放我走吧?！?/p>

“我可知道你們這種人，”護(hù)林人沉著臉說(shuō)，“你們整個(gè)村子就是賊窩?！?/p>

“放了我吧，"他又沮喪又絕望地一再哀求，"實(shí)在是餓得沒(méi)法……孩子們哭

著要吃的，真的沒(méi)法子?！?/p>

“我說(shuō)了，不行。我也是做不了主的，東家會(huì)追究我的。”

這個(gè)可憐的人垂下了頭……孤狼打了一個(gè)呵欠，把頭靠在桌子上。雨仍然下個(gè)

不停。

莊稼人猛然挺起身子，他那雙眼睛冒出怒火，臉都漲紅了?！澳悄憔统粤宋?/p>

吧，你就掐死我吧?！彼f(shuō)。

護(hù)林人轉(zhuǎn)過(guò)身去。

“你這家伙……我要治治你！”

“我有什么好怕的？餓死，打死，反正是死?！赡隳?，等著吧，會(huì)有受報(bào)

應(yīng)的時(shí)候！”

“閉嘴！”護(hù)林人大喊一聲，跨前兩步。

“我偏不閉嘴，”這個(gè)不幸的人繼續(xù)說(shuō)，“你這兇手，野獸……你作威作福長(zhǎng)

久不了，等著吧！”

孤狼抓住他的肩膀，我撲過(guò)去救助那莊稼人。

然而令我極為驚詫的是，孤狼一下子把綁著莊稼人胳膊肘的腰帶扯掉了，打

開(kāi)門(mén)，把他推了出去。

“帶著你的馬滾吧！”他朝莊稼人的背后喊道。

院子里響起那莊稼人的馬車(chē)牯轆的響聲。

“聽(tīng)，他走了！”他咕噥說(shuō)，“下回我就不饒他！”

（有刪改）

【注】本篇小說(shuō)節(jié)選自《獵人筆記》?！东C人筆記》是19世紀(jì)40年代末50年代

初問(wèn)世的。這時(shí)正是俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)從貴族革命向資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命過(guò)渡的

時(shí)期，是俄國(guó)社會(huì)生活處在大轉(zhuǎn)變的歷史時(shí)期。屠格涅夫正是在俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)

的深刻影響下創(chuàng)作了它。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)以“孤狼”為標(biāo)題，交代了小說(shuō)的主要人物，全文圍繞著“我”這一

次要人物來(lái)展開(kāi)情節(jié)。

B.作者并未直接描寫(xiě)“我”的外貌特征，而是運(yùn)用了語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等描

寫(xiě)，使“我”的形象在讀者的心中慢慢地清晰起來(lái)了。

C.小說(shuō)中莊稼人是社會(huì)底層弱勢(shì)群體中的勞動(dòng)者，“我”卻想著辦法要去解

救他，體現(xiàn)了“我”對(duì)生活在底層人民的悲憫情懷。

D.孤狼稱(chēng)呼“我”為“老爺”，折射出“我”是一個(gè)有身份地位的人，（他）

最后把莊稼人放走，孤狼也是因懼怕“我”，其實(shí)他內(nèi)心是很不情愿的。

7.下列對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.句子①屬于自然環(huán)境描寫(xiě)，渲染了黑暗的氛圍，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，為

下文做鋪墊。

B.句子②中描寫(xiě)“雨下得倍加起勁了”，繼續(xù)推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展，也烘

托了緊張的氣氛。

C.句子③關(guān)于護(hù)林人屋子幽黑、低矮、空蕩的描寫(xiě)，折射出孤狼在農(nóng)奴制度

壓迫下，內(nèi)心的黑暗與空蕩。

D.句子④寫(xiě)天空越來(lái)越明凈，林子也有點(diǎn)亮的情景，與前文“黑得什么也看

不見(jiàn)”，形成了鮮明對(duì)照。

8.文章結(jié)尾說(shuō)：“下回我就不饒他！”這句話(huà)體現(xiàn)出孤狼怎樣的心理？

9.假設(shè)班級(jí)開(kāi)展讀書(shū)分享會(huì)，請(qǐng)你從小說(shuō)主旨的角度來(lái)賞析屠格涅夫的《孤

狼》，與同學(xué)們分享。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

（甲）石磺諫寵州吁

公子州吁，嬖人’之子也，有寵而好兵。公’2弗禁，莊姜惡之。石錯(cuò)3諫曰：

“臣聞愛(ài)子，教之以義方，弗納于邪。驕奢淫佚，所自邪也。四者之來(lái)，寵祿

過(guò)也。將立州吁乃定之矣若猶未也階之為禍。夫?qū)櫠或湥湺芙?，降?/p>

不憾，憾而能膾者，鮮矣。且夫賤妨貴，少陵長(zhǎng)，遠(yuǎn)間親，新間舊，小加大,

淫破義，所謂六逆也。君義、臣行，父慈、子孝，兄愛(ài)、弟敬：所謂六順也。

去順效逆，所以覆砂也。君人者，將禍?zhǔn)莿?wù)去，而速之，無(wú)乃不可乎？”弗

聽(tīng)。其子厚4與州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。

（節(jié)選自《左傳?隱公三年》）

【注】①嬖（bi）人：此指寵妾。②公：指衛(wèi)莊公。③石錯(cuò)（que）：衛(wèi)國(guó)大夫。

④厚：石醋的兒子石厚，衛(wèi)臣。

（乙）石錯(cuò)大義滅親

四年春，衛(wèi)州吁弒桓公而立。公與宋公為會(huì)，將尋宿之盟。未及期，衛(wèi)人來(lái)

告亂。夏，公及宋公遇于清。

公問(wèn)于眾仲'曰："衛(wèi)州吁其成乎？"對(duì)曰：“臣聞以德和民，不聞以亂。以

亂，猶治絲而夢(mèng)之也。夫州吁,阻兵2而安忍。阻兵無(wú)眾，安忍無(wú)親，眾叛親離，

難以沛矣。夫兵猶火也；弗戢，將自焚也。夫州吁弒其君，而虐用其民，于

是乎不務(wù)令德，而欲以亂成，必不免矣。”

州吁未能和其民，厚問(wèn)定君于石子。石子曰：“王熟為可?！比眨骸昂我?/p>

得覲？”曰：“陳桓公方有寵于王，陳、衛(wèi)方睦，若朝陳使請(qǐng)，必可得也?！?/p>

厚從州吁如陳。石錯(cuò)使告于陳日：“衛(wèi)國(guó)褊小，老夫耄矣，無(wú)能為也。此二人

者，實(shí)弒寡君，敢即圖之?！标惾藞?zhí)之而請(qǐng)蒞于衛(wèi)。九月，衛(wèi)人使右宰丑蒞殺

州吁于濮，石磺使其宰孺羊肩蒞殺石厚于陳。

君子曰：“石錯(cuò)，純臣也，惡州吁而厚與焉?！罅x滅親’，其是之謂乎！”

（節(jié)選自《左傳?隱公四年》）

【注】①眾仲：魯國(guó)大夫。②阻兵：倚仗武力。

10.甲文畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答

案標(biāo)號(hào)涂黑。

將立A州吁B乃定C之矣D若猶未E也F階之G為H禍

11.下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.且夫，表示下文是更進(jìn)一步的議論，可譯為“況且，再說(shuō)”，與“且夫天

地之間”中“且夫”用法和意思相同。

B.速禍，招來(lái)（招致）禍患，與《六國(guó)論》“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”

中“速禍”意思相同。

C.濟(jì)，在文中是“渡過(guò)（河流）”的意思，成語(yǔ)“同舟共濟(jì)”中的“濟(jì)”意

思與此相同。

D.覲，古代諸侯秋天朝見(jiàn)天子，后也泛指拜見(jiàn)。文中指石礎(chǔ)建議州吁去朝見(jiàn)

周天子。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.公子州吁是莊公寵妾所生的兒子，受到寵愛(ài)又喜歡武事。莊公不管束他，

這為他后來(lái)為非作歹埋下了禍根。

B.石錯(cuò)的兒子石厚與州吁交往，石稽予以禁止，但辦不到?；腹次坏臅r(shí)候

年紀(jì)已經(jīng)很大了。

C.魯國(guó)大夫眾仲認(rèn)為公子州吁“阻兵而安忍”，他的這種行為必定導(dǎo)致眾叛

親離、玩火自焚。

D.石厚向石錯(cuò)請(qǐng)教穩(wěn)定州吁國(guó)君地位的辦法，石礎(chǔ)巧妙設(shè)計(jì)，借助陳國(guó)除掉

了州吁和石厚。

13.請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）君義、臣行，父慈、子孝，兄愛(ài)、弟敬：所謂六順也。

（2）臣聞以德和民，不聞以亂。以亂，猶治絲而勢(shì)之也。

14.請(qǐng)綜合甲文和乙文的內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括石槽大義滅親的原因。

四、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

春中①田園作

王維

屋上春鳩鳴，村邊杏花白。

持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)2,荷鋤覘3泉脈。

歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷。

臨觴忽不御"，惆悵遠(yuǎn)行客。

【注】①春中（zhong）：即仲春，農(nóng)歷二月。②遠(yuǎn)揚(yáng)：又長(zhǎng)又高的桑枝。③覘

（chan）：探測(cè)、察看。④御：進(jìn)用，飲、喝的意思。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)和頷聯(lián)，通過(guò)寫(xiě)鳥(niǎo)鳴、花開(kāi)，農(nóng)民修整桑枝、察看水路，描繪了一幅

春意濃郁的田園圖，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)以及對(duì)農(nóng)事的熱愛(ài)。

B.頸聯(lián)描寫(xiě)燕子識(shí)舊巢，舊主人翻看新日歷，暗示時(shí)光更替，表現(xiàn)了主人對(duì)

時(shí)間流逝的無(wú)奈以及對(duì)未來(lái)的滿(mǎn)心期盼。

C.尾聯(lián)寫(xiě)：面對(duì)美好的田園春光，想到作客在外的人，他們無(wú)緣享受這一

切，不由得為之惋惜和惆悵。

D.詩(shī)中人們?cè)诖禾斓母姓傧?，滿(mǎn)懷憧憬，展望和追求美好的明天，人們的精

神面貌有如一片春意欣欣向榮，顯得健康、飽滿(mǎn)。

16.本詩(shī)頷聯(lián)與楊萬(wàn)里《插秧歌》的首聯(lián)“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”

都運(yùn)用了恰切的動(dòng)詞描寫(xiě)農(nóng)民勞作的場(chǎng)景，表現(xiàn)詩(shī)歌主旨。請(qǐng)分別簡(jiǎn)要賞析。

五、情景默寫(xiě)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫曾用“此曲只應(yīng)天上有，人間難有幾回聞”對(duì)音樂(lè)給予高度評(píng)價(jià)，白

居易《琵琶行（并序）》中也有類(lèi)似語(yǔ)句：“,

（2）蘇軾的《石鐘山記》告訴我們，治學(xué)做事要有質(zhì)疑和求實(shí)的精神,

,1，"是不可取的。

(3)馬是將士忠實(shí)的朋友，陪伴將士出生入死，在古典詩(shī)詞中，有許多寫(xiě)到

“戰(zhàn)馬”的句子，如"，"o

六、語(yǔ)言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

《流浪地球2》電影中，人類(lèi)為了應(yīng)對(duì)太陽(yáng)危機(jī)，啟動(dòng)了“移山計(jì)劃”。即

給地球安裝上萬(wàn)座巨大的行星發(fā)動(dòng)機(jī)，利用“燒石頭”產(chǎn)生核聚變釋放巨大的

能量，推動(dòng)地球開(kāi)啟“流浪之旅”。

A?①簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，②核聚變反應(yīng)是將兩個(gè)原子核重新結(jié)合生成一個(gè)較重的

原子核，③因而產(chǎn)生巨大能量的過(guò)程。④這是太陽(yáng)及其他恒星內(nèi)部源源不斷產(chǎn)

生能量的方式。⑤我們所熟知的氫彈，⑥其爆炸過(guò)程也是一種核聚變反應(yīng)，⑦

只不過(guò)這種核聚變反應(yīng)是不可控的。⑧因此，⑨人類(lèi)始終有一個(gè)愿望：通過(guò)可

控核聚變反應(yīng)來(lái)解決能源短缺。⑩目前可控核聚變已經(jīng)是最前沿世界的重大科

學(xué)問(wèn)題之一。

雖然目前我們并不需要行星發(fā)動(dòng)機(jī)來(lái)推動(dòng)地球流浪，但與之相關(guān)的科學(xué)裝置

B_o1984年，我國(guó)建成首座受控核聚變托卡馬克裝置——中國(guó)環(huán)流器一號(hào)，之

后又陸續(xù)建造了多座受控核聚變托卡馬克裝置。2020年12月，我國(guó)自主設(shè)計(jì)

建造的新一代“人造太陽(yáng)"中國(guó)環(huán)流器二號(hào)M裝置建成并實(shí)現(xiàn)首次放點(diǎn)；2022

年10月19日，中國(guó)環(huán)流器二號(hào)M裝置又取得突破性進(jìn)展——等離子體電流突

破100萬(wàn)安培，創(chuàng)造了我國(guó)可控核聚變裝置運(yùn)行新紀(jì)錄。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線的A、B兩處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫,

內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流

暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

七、語(yǔ)言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

寒