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文檔簡介
江蘇省太倉市2023-2024學(xué)年七年級上學(xué)期期末考試歷史試卷
一、選擇題
1.紀(jì)錄電影《北京人,人類最后的秘密》于2022年2月14日在海南正式開機(jī),下列場景
能出現(xiàn)在該影片中的是()
A.用圓形方孔銅錢購物B.種植水稻
C.穿著棉布衣服D.用火在燒烤食物
2.如表中內(nèi)容共同反映的主題是()
賈湖遺址“野大豆”遺存
裴李崗文化石鐮、石鏟
玉蟾巖遺址出土的稻谷
A.農(nóng)耕發(fā)明、源遠(yuǎn)流長B.而i北粟、一石然生長
C.原始農(nóng)業(yè)、源自中原D.磨制農(nóng)具、器型精美
3.《中華歷史朝代歌》開篇唱道:盤古開天神話傳,三皇五帝數(shù)千年;炎帝黃帝華夏祖,堯
舜禹王位讓賢。史前時(shí)期的人物中被后人尊崇為中華民族的人文初祖的是()
A.盤古B.炎帝、黃帝C.三皇五帝D.堯、舜、禹
4.“20世紀(jì)70年代的某一天,當(dāng)考古人員在浙江某地挖掘到距地面3米深的地方時(shí),在黑
褐色的土層中閃出一些金黃色小顆粒,但很快就變成泥土的顏色??脊湃藛T驚訝地發(fā)現(xiàn),
這些東西居然是炭化了的稻谷?!蔽闹锌脊湃藛T挖掘的遺址可能曾經(jīng)居住著()
A.北京人B.山頂洞人C.河姆渡人D.半坡人
5.孔子施教的首要內(nèi)容是“子以四教:文、行、忠、信”。四教之中,文是文化歷史知識的
學(xué)習(xí),行、忠、信都是思想品德的修養(yǎng)。據(jù)此可知,孔子在教學(xué)中()
A.注重文化知識教育B.主張“有教無類”
C.注重德育教育D.教育弟子全面發(fā)展
6.錢穆先生在《國史大綱》中有這樣一段論述:“魯、齊諸國皆伸展東移,鎘京與魯曲阜,
譬如一橢圓之兩極端,洛邑與宋則是其中心。周人從東北、東南張其兩長臂,抱殷宋于
肘掖間。”這一局面是因?yàn)閷?shí)行的制度是()
A.世襲制B.分封制C.郡縣制D.刺史制度
7.殷墟出土了大量的貝,商朝時(shí)期的一些文字都含“貝”字(如表)。據(jù)此判斷,貝在商朝
甲骨文/S/\朗
P曾瞿凰
對應(yīng)漢字貝買貫寶
A.貨幣B.禮器C.食器D.酒葭
8.中華文明早期,廢“天下為公”而行“天下為家”,世襲制代替了禪讓制,人們“各親其
親,各子其子”。這一現(xiàn)象開始于()
A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝
9.文字的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。2023年是我國十二生肖紀(jì)年的兔年,如果
用我國已發(fā)現(xiàn)的年代最早、體系較完整的古代文字書寫“兔”字,下列符合要求的是()
M骨文
B.C金文D.
10.我國經(jīng)典蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》中說道:始春秋,終戰(zhàn)國,五霸強(qiáng),七雄出。下列史實(shí)中
屬于能夠讓秦國在七雄中最后勝出的原因是()
A.尊王攘夷B.圍魏救趙C.退避三舍D.商鞅變法
11.如圖所示內(nèi)容為夏商周時(shí)期的大事件,其中填入①處的事件應(yīng)為()
大禹建夏-----A成湯建商-----A①-----?平王東遷
A.炎黃聯(lián)盟B.武王伐紂C.秦滅六國D.楚漢之爭
12.遷都洛邑的周平王去世后,周桓王繼位,與擔(dān)任周王室卿土的鄭莊公矛盾激化,刀兵相
見,結(jié)果周王室軍隊(duì)敗北,桓王肩頭還中了一箭,狼狽撤走,鄭莊公派人去“慰問”,桓
王只好忍氣吞聲,不了了之。這一事件反映了()
A.諸侯爭霸B.王室衰微C.群雄兼并D.百家爭鳴
13.“……秦并吞六國之后,決計(jì)不再行封建,'父兄有天下,而子弟為匹夫呂思勉在《中
國通史》中提到的這種制度是()
A.分封制B.三公九卿制
C.皇帝制D.郡縣制
14.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,各國經(jīng)濟(jì)活動的增加促進(jìn)了貨幣的使用,但是,幣制混亂,而且只能在
各自統(tǒng)轄的范圍內(nèi)流通。秦朝統(tǒng)一全國后,在廢止六國貨幣基礎(chǔ)上發(fā)行了通行全國的貨
幣一一半兩錢。秦朝此舉()
A.有利于國內(nèi)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系
B.旨在剝奪和限制貴族的特權(quán)
C.展示了青銅制造的最高水平
D.為秦朝完成統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)
15.漢文帝時(shí),大臣賈誼上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本”。大臣晁錯(cuò)提出“務(wù)民于農(nóng)
桑,薄賦斂”。這反映了他們主張()
A.以農(nóng)為本B.戒奢從簡C.興修水利D.重農(nóng)抑商
16.有學(xué)者認(rèn)為,秦始皇統(tǒng)中國后,在更加廣闊的國土上更加徹底地實(shí)施郡縣制,才使得“車
同軌、書同文、錢同幣,行同倫、統(tǒng)度量衡”等一系列政策措施得以在全國貫徹落實(shí)。
這在一定程度上說明()
A.郡縣制有利于鞏固國家統(tǒng)一
B.地方設(shè)郡縣最先在秦朝推行
C.國家統(tǒng)一是郡縣制實(shí)施的前提
D.秦始皇是設(shè)郡、縣的首倡者
17.《漢書?食貨志》記載,西漢剛建立時(shí),“民失作業(yè),而大饑僮。凡米石五千,人相食,
死者過半?!贬槍@種狀況,漢初統(tǒng)治者實(shí)行了()
A.郡縣制B.統(tǒng)一鑄幣C.北擊匈奴D.休養(yǎng)生息
18.楚漢之爭中,劉邦進(jìn)入關(guān)中后約法三章,并利用行政能力和政治影響力都不能忽視的“秦
吏”宣布政令,對秦本土的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀不作根本性觸動。由此可知?jiǎng)睿ǎ?/p>
A.注重政權(quán)平穩(wěn)過渡B.施政方式過于保守
C.對前朝舊官僚妥協(xié)D.無力與秦軍相抗衡
19.秦朝滅亡后,劉邦項(xiàng)羽為爭奪帝位,展開戰(zhàn)爭,史稱()
A.巨鹿之戰(zhàn)B.楚漢之爭C.牧野之戰(zhàn)D.長平之戰(zhàn)
20.東晉詩人謝靈運(yùn)在其作品《山居賦》中提到了麻、粟、豆等農(nóng)作物,以及梨、棗、杏樹
等果樹。這些原來都是種植在北方的,而這時(shí)也在南方種植了。關(guān)于北方的農(nóng)林品種出
現(xiàn)在南方的原因,下列說法正確的是()
①西晉滅亡,北方陷入戰(zhàn)亂
②東晉建立后偏安于江南
③人們紛紛南遷,給落后的江南地區(qū)帶去了大量的勞動力、先進(jìn)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)
④江南地區(qū)生產(chǎn)力水平高于北方
A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③
21.《齊民要術(shù)?種谷》寫到:“順天時(shí),量地利,則用力少而成功多。任情反道,勞而無獲。”
材料中的思想符合()
A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想
22.晉代士人崇尚灑脫清遠(yuǎn)的精神氣度,以王羲之為代表的晉人書法,以陰柔為基調(diào),柔中
帶剛;鮮卑族民風(fēng)彪悍、崇尚武力,北魏書體蒼勁厚重,粗獷雄渾。這表明書法藝術(shù)()
A.體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度B.融入崇文尚德內(nèi)涵
C.凝練民族地域特性D.保持強(qiáng)勁發(fā)展態(tài)勢
23.如圖中的情景反映工||時(shí)_(_)
三國兩晉南北朝時(shí)期漢族士大夫的生活
早餐,吃到了胡餅等口味新奇
的北方食品。上午,坐在胡床上讀書,改變晚上,與各族朋友們一起吃
了以往席地而坐的起居方式??救?,聽羌笛、琵琶等樂器
演莖觀看胡舞一
A.土大美生活奢靡B.飲食日益豐富
C.民族交融發(fā)展D.文化藝術(shù)繁榮
24.河南洛陽龍門石窟的佛教造型藝術(shù)現(xiàn)存有魏晉南北朝的外國人、外族人造像,在石窟雕
刻中也有反映西方文化的裝飾紋樣或圖案。這主要反映了()
A.雕塑藝術(shù),源遠(yuǎn)流長B.中外交往,交流互鑒
C.佛教藝術(shù),絢麗多彩D.民族融合,古老悠久
二、綜合題
25.中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,七年級同學(xué)開展了以下歷史探究活動。請你參與,共同完成。
活動一【探尋先民遺跡】
(1)上圖中我國境內(nèi)目前己確認(rèn)的最早的古人類遺址位于處;迄今所知世界上內(nèi)
涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一位于處。(填寫圖一中字母即可)研究古
人類歷史的重要證據(jù)是什么?
活動二【了解先民生活】
河姆渡居民半坡居民
時(shí)空定位距今約7000年長江流域;浙距今的6000年黃河流域;陜
江余姚西西安
自然環(huán)境氣候溫暖濕潤寒冷多風(fēng)
生產(chǎn)與生活人工栽培水稻;飼養(yǎng)豬、狗、種植粟;飼養(yǎng)豬、狗;制作
水牛;使用磨制石器;建造精美的磨制石器;建造半地
干欄式房屋穴式房屋
(2)依據(jù)表格內(nèi)容概括河姆渡居民和半坡居民生產(chǎn)生活的共同點(diǎn)。(至少兩點(diǎn)2分)指出造
成其差異的主要原因。
活動三【講述先民故事】
禹立,勤勞天下,日夜不懈,通大川,決壅塞,鑿龍
門,降通滲水以導(dǎo)河。疏三江五湖,注之東海,以利
黔首。
——《呂氏春秋?古樂》
(3)閱讀活動三圖示請補(bǔ)全①②之處。從中可看出華夏族的形成有什么特點(diǎn)?從大禹治水
的事跡中可以看到大禹什么樣的精神?
(4)請給這次探究活動擬一個(gè)主題。
26.中華民族燦爛輝煌的文化承載著生生不息的民族力量和自信。認(rèn)真閱讀下列材料,回答
問題。
材料一:,,中國之所以能成為世界上最偉大的國家之一,有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?!?/p>
(1)根據(jù)材料一,說出圖中文字并簡單介紹一下。我國有文字可考的歷史開始于何時(shí)?
材料二:“始知李太守,伯禹亦不如”“水旱從人,不知饑饃,時(shí)無荒年,天下謂之天府也。”
——《華陽國志》
(2)根據(jù)材料二,指出材料反映的古代水利工程名稱。并結(jié)合所學(xué)知識概括其作用。
材料三:在五千多年的文明發(fā)展中,中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧。以和為
貴,與人為善,己所不欲、勿施于人等理念。是建設(shè)人類命運(yùn)共同體的重要思想寶庫。
(3)“己所不欲、勿施于人”是我國古代哪一位大思想家的主張?他的思想核心和政治主張
是什么?他的思想被其弟子整理成書,書的名字是什么?
材料四:某同學(xué)考試成績不理想,老師安慰他說:“一次的失敗不要緊,說不定,正是因?yàn)?/p>
這次沒考好,你才能及早發(fā)現(xiàn)問題,壞事也可能變成好事?!?/p>
請回答:
(4)材料四中老師開導(dǎo)同學(xué)的方法與春秋末期哪位思想家的思想一致,請說出他的名字。
他代表了哪一學(xué)派?
27.漢武帝是我國歷史上著名的封建帝王,他使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。請結(jié)合下列材
料探究他的功績。
[圖示中的歷史]
(1)這兩幅圖示都體現(xiàn)了漢武帝在政治上實(shí)行了一種什么政策?
[史料中的歷史]“孝武初立,卓然罷黜百家,表章《六經(jīng)》,遂疇咨海內(nèi),舉其俊茂,與之
立功。興太學(xué),修郊祀,改正朔……
--《漢書》
(2)這段史實(shí)記載了漢武帝在思想上采取了什么措施?這一措施的實(shí)施有何深遠(yuǎn)的影響?
28.我國自古以來就是一個(gè)多民族國家,秦漢、魏晉南北朝時(shí)期是中華民族形成與發(fā)展的重
要時(shí)期。結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題。
材料一秦漢時(shí)期我國的民族關(guān)系呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域特征,即南方地區(qū)的開發(fā)和融合加強(qiáng),
西部的貿(mào)易和交流頻繁,北方邊境戰(zhàn)爭不斷。
材料二
圖-
孝文帝詔不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,
免所居官。
——《魏書》
圖二
鮮卑姓氏改為漢姓
鮮卑姓漢姓鮮卑姓漢姓
拓跋元賀賴賀
丘穆陵穆獨(dú)孤劉
步六孤陸賀樓樓
圖J
胡人漢服
漢人胡食
材料三兩漢時(shí)期,建康只是一個(gè)偏遠(yuǎn)小城,這時(shí)(東晉南朝時(shí)期)成長為南方的政治和經(jīng)
濟(jì)中心,人口曾達(dá)百萬之多。
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