高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 分解（七）語(yǔ)言連貫12練試題

專(zhuān)題分解（七）語(yǔ)言連貫12練

［語(yǔ)句復(fù)位題組］

1.填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

燈籠與中國(guó)人的生活息息相關(guān)，廟堂中、房宇外，處處都有燈籠張掛。仔細(xì)推算，中

國(guó)有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后。中國(guó)的燈籠，不僅是用以

照明，它往往也是一種象征，因“燈”與“丁”語(yǔ)音相同，故燈意味著人丁興旺，

o不過(guò)，燈籠最讓人遐思、期盼的，恐怕還是元宵節(jié)的花燈，元宵觀(guān)燈的習(xí)俗起

源于漢代初年，至唐開(kāi)元年間，為慶祝國(guó)泰民安，乃扎結(jié)花燈，象征“彩龍兆祥，民富國(guó)

強(qiáng)”，花燈風(fēng)氣至此廣為流傳。

A.以至，過(guò)去每家每戶(hù)都有姓氏燈，懸掛在屋檐下或客廳中，借以討個(gè)口彩。今天迎神賽

會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是在延續(xù)這種風(fēng)俗

B.以至，過(guò)去每家每戶(hù)都有姓氏燈，懸掛在屋檐下或客廳中，借以討個(gè)口彩。今天迎神賽

會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種風(fēng)俗的延續(xù)

C.以至，過(guò)去每家每戶(hù)都把借以討個(gè)口彩的姓氏燈懸掛在屋檐下或客廳中，今天迎神賽會(huì)

上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是在延續(xù)這種風(fēng)俗

D.以至，過(guò)去每家每戶(hù)都把借以討個(gè)口彩的姓氏燈懸掛在屋檐下或客廳中，今天迎神賽會(huì)

上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種風(fēng)俗的延續(xù)

解析這是一道句子銜接和句式選擇的綜合的題目，首先注意整個(gè)文段以短句為主，“過(guò)

去每家每戶(hù)都把借以討個(gè)口彩的姓氏燈懸掛在屋檐下或客廳中”是一個(gè)表意較復(fù)雜的長(zhǎng)

句，由此排除C、D,再看A、B兩項(xiàng)的不同，A項(xiàng)“就是在延續(xù)這種風(fēng)俗”，B項(xiàng)“就是

這種風(fēng)俗的延續(xù)”，A項(xiàng)表現(xiàn)出一定的目的性，從文意看沒(méi)有目的性，由此排除A項(xiàng)，因

此選Bo

答案B

2.填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

我曾多次來(lái)過(guò)西安，也曾多次感覺(jué)到過(guò)，而且說(shuō)出來(lái)過(guò)：西安是一塊寶地。在這里，

中國(guó)古代文化仿佛陽(yáng)光空氣一般，彌漫城中。唐代著名詩(shī)人的那些名篇名句，很多都與西

安有牽連。誰(shuí)看到濡橋、渭水等等的名字不會(huì)立即神往盛唐呢？誰(shuí)走過(guò)丈八溝、樂(lè)游原這

樣的地方不會(huì)立即想到杜甫、李商隱的名篇呢？

A.這里到處都是夢(mèng)，神奇的夢(mèng)；這里到處是詩(shī)，美妙的詩(shī)：這里是一個(gè)詩(shī)和夢(mèng)的世界。

B.這里是一個(gè)夢(mèng)和詩(shī)的世界：這里到處是夢(mèng)，神奇的夢(mèng)；這里到處是詩(shī)，美妙的詩(shī)。

C.這里到處是詩(shī)，美妙的詩(shī)；這里到處是夢(mèng)，神奇的夢(mèng)；這里是一個(gè)詩(shī)和夢(mèng)的世界。

D.這里是一個(gè)詩(shī)和夢(mèng)的世界：這里到處是詩(shī)，美妙的詩(shī)；這里到處是夢(mèng)，神奇的夢(mèng)。

解析這段文字主要是寫(xiě)彌漫在西安的詩(shī)，整體的思路是：從神往盛唐一一想到杜甫、李

商隱的名篇一一處處是詩(shī)。C項(xiàng)說(shuō)“這里到處是詩(shī)”，對(duì)上文進(jìn)行了小結(jié)，與上文的銜接

最為緊密。

答案C

3.填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

不止一位先賢指出，一個(gè)人無(wú)論看到怎樣的美景奇觀(guān)，如果沒(méi)有機(jī)會(huì)向他人講述，他

絕不會(huì)感到快樂(lè)。一個(gè)人無(wú)論遭遇怎樣的不幸，如果有向心愛(ài)的人傾訴的機(jī)會(huì)，他的痛苦

自然會(huì)減輕。，。沒(méi)有任何人傾聽(tīng)，絕對(duì)的孤獨(dú)，快樂(lè)會(huì)成為失望，痛

苦會(huì)成為絕望！

A.沒(méi)有人分擔(dān)的痛苦是最可怕的痛苦沒(méi)有人分享的快樂(lè)絕非真正的快樂(lè)

B.沒(méi)有人分享的快樂(lè)絕非真正的快樂(lè)沒(méi)有人分擔(dān)的痛苦是最可怕的痛苦

C.痛苦沒(méi)有人分擔(dān)是最可怕的痛苦快樂(lè)沒(méi)有人分享的絕非真正的快樂(lè)

D.快樂(lè)沒(méi)有人分享的絕非真正的快樂(lè)痛苦沒(méi)有人分擔(dān)是最可怕的痛苦

解析從連貫上講，“有……沒(méi)有”是一致的句式表達(dá):從意思和結(jié)構(gòu)上講，先說(shuō)“快樂(lè)”

再說(shuō)“痛苦”是對(duì)前文的自然銜接和對(duì)下文的提示。

答案B

4.填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

既有條件，讀書(shū)萬(wàn)萬(wàn)不能狹窄。凡能找到的書(shū)，都要讀讀。若讀書(shū)面窄，思路就不廣。

但是，切切又不要忘了精讀，真正的本事掌握，全在于精讀。你若喜歡上一本書(shū)了，不妨

多讀：。三遍讀過(guò)，放上幾天，再去讀讀，常常又會(huì)有再新再悟的地方。

A.第一遍可靜心坐下來(lái)讀，這叫吟味；第二遍就囪冏吞棗讀，這叫享受；第三遍便要一句

一句想著讀，這叫深究

B.第一遍可一句一句想著讀，這叫深究；第二遍就靜心坐下來(lái)讀，這叫吟味；第三遍便要

阿冏吞棗讀，這叫享受

C.第一遍可囪冏吞棗讀，這叫享受；第二遍就靜心坐下來(lái)讀，這叫吟味；第三遍便要一句

一句想著讀，這叫深究

D.第一遍可囪固吞棗讀，這叫享受；第二遍就一句一句想著讀，這叫深究；第三遍便要靜

心坐下來(lái)讀，這叫吟味

解析解答此題，可根據(jù)對(duì)文段內(nèi)容的理解，將選項(xiàng)分別代入原文進(jìn)行比較分析，找出選

項(xiàng)與原文內(nèi)容的細(xì)微差別，讀后可知，文段是按照“粗讀”“精讀”“研究”來(lái)講的，依

此思路判斷，很容易得出答案為C。

答案C

5.填在下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

人格恰如一種魔力，從人格上發(fā)出來(lái)的言行，自然使人受到感化。。這就是

有人格的背景與否的區(qū)別?？粘怯?jì)只能由諸葛亮擺，換了其他人便會(huì)失敗。

A.同是一句話(huà)，德高望重者說(shuō)出來(lái)，大家就容易接受

B.同是一句話(huà)，因說(shuō)話(huà)人有兩種人格，效果就不一樣

C.同是一句話(huà)，因說(shuō)話(huà)人的人格不同，效力亦往往不同

D.同是一句話(huà)，說(shuō)話(huà)人的人格不一樣，大伙就覺(jué)得勁頭不一樣

解析從后文“有人格的背景與否”看，A項(xiàng)不夠銜接，可排除；由最后一句話(huà)可知說(shuō)同

一句話(huà)的應(yīng)是兩種不同人格的人，所以B項(xiàng)“說(shuō)話(huà)人有兩種人格”的表述不妥；而D項(xiàng)在

語(yǔ)言風(fēng)格上與上下文不夠協(xié)調(diào)。

答案C

6.填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

中國(guó)人對(duì)小說(shuō)的欣賞習(xí)慣，講究的是無(wú)巧不成書(shū)，。也就是不喜歡一般化,

而喜歡特殊化。

A.愛(ài)看不知道的事情，而不愛(ài)看已經(jīng)清楚知道了的事情

B.愛(ài)看新鮮的事情，而不愛(ài)看己經(jīng)清楚知道了的事情

C.不愛(ài)看已經(jīng)清楚知道了的事情，而愛(ài)看不知道的事情

D.不愛(ài)看陳舊的事情，而愛(ài)看新鮮的事情

解析由橫線(xiàn)前面的“無(wú)巧不成書(shū)”和后面的“不喜歡一般化，而喜歡特殊化”可知橫線(xiàn)

內(nèi)容應(yīng)與其后面內(nèi)容一樣,是闡釋“無(wú)巧不成書(shū)”的?！盁o(wú)巧不成書(shū)”即人們喜歡“巧”，

在此基礎(chǔ)上分析四個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容，即可得出結(jié)論。

答案C

7.填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

—在陽(yáng)光下，周?chē)倪h(yuǎn)山就像洗過(guò)一樣，歷歷在目，青翠欲滴。堤岸上的楊柳,

己經(jīng)把鵝毛似的飛絮漫天漫地地灑下來(lái)。

A.藍(lán)湛湛的天空像空闊安靜的大海一樣，沒(méi)有一絲云彩?？諝鉂駶?rùn)潤(rùn)的，呼吸起來(lái)感到格

外清新爽快。

B.成群的灰雀不時(shí)像一片烏云似的從玉米地里騰空而起，又像冰雹似的紛紛落在滿(mǎn)是塵土

的道路上。百靈鳥(niǎo)在割過(guò)的草地上空低飛盤(pán)旋。

C.潮濕的樹(shù)林緘默無(wú)聲，輕綃似的霧里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)羊群的鈴聲，嗚嗚咽咽的，好像從它們

心靈深處發(fā)出來(lái)的。

D.河面足有一里多寬。浪濤一個(gè)跟著一個(gè)，雪崩似的重疊起來(lái)，卷起巨大的旋渦，狂怒地

沖擊著堤岸，發(fā)出哇哇的響聲。

解析語(yǔ)段文字描寫(xiě)暮春景色，基調(diào)歡快喜悅，清新浪漫。B、C兩項(xiàng)情感抑郁、惆悵；D

項(xiàng)情感激昂、憤怒。四個(gè)選項(xiàng)中只有A項(xiàng)的基調(diào)與之相符。

答案A

8.填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

山澗有泉水在動(dòng)，水色灰黑，，冰上繡滿(mǎn)花紋，冰下有水在流，氣泡兒就浮

在水里游走，像一顆靈動(dòng)的卵石，走走停停，走著走著就不見(jiàn)了。

A.一層厚厚的冰在水面寬闊處

B.水面寬闊處是一層厚厚的冰

C.水面寬闊處就有著一層厚厚的冰

D.一層厚厚的冰凍結(jié)在水面寬闊處

解析從前句對(duì)水的描寫(xiě)來(lái)看，A、D兩項(xiàng)與前文不銜接，故排除A、D。由后文的“冰下

有水在流”可知C項(xiàng)“就有著”更符合語(yǔ)境，故選C。

答案C

9.填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

“春眠不覺(jué)曉”，這種逍遙，自古以來(lái)就是“悠閑階級(jí)”獨(dú)享和提倡的情懷和境界。

今天看來(lái)，特別對(duì)處于競(jìng)爭(zhēng)激烈環(huán)境下的現(xiàn)代人來(lái)講，。

A.只有欣賞的心情了B.只能是一種奢望了

C.只有在周末享受了D.只是孩時(shí)的記憶了

解析材料中提到“春眠不覺(jué)曉”“自古以來(lái)就是‘悠閑階級(jí)’獨(dú)享和提倡的情懷和境

界”，處于競(jìng)爭(zhēng)激烈環(huán)境下的現(xiàn)代人面臨著各種各樣的壓力，并非“悠閑階級(jí)”，因此，

“春眠不覺(jué)曉”對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是不可能實(shí)現(xiàn)的，只能是一種“奢望”。B項(xiàng)表述最符合

語(yǔ)境。其他三項(xiàng)均表述不當(dāng)，與語(yǔ)境不合，予以排除。

答案B

［語(yǔ)句排序題組］

10.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

其實(shí)，孔子對(duì)于讀書(shū)有他自己的看法。,，

,類(lèi)似于“不患莫己知，求為可知也”這樣的話(huà)，《論語(yǔ)》中至少重

復(fù)了四次。

①他說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”

②他還主張讀書(shū)是為完善自己，鄙夷那種沽名釣譽(yù)的文人

③而無(wú)須在乎外在的名聲和遭遇

④他主張讀書(shū)要從興趣出發(fā)，不贊成為求知而求知的態(tài)度

⑤他曾說(shuō)：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！?/p>

⑥他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，一個(gè)人重要的是要有真才實(shí)學(xué)

A.④①②⑤⑥③B,⑥③⑤②④①

C.④①⑥②⑤③D,⑥③⑤④②①

解析此類(lèi)題可以用排除法。④①為一組，中心是“興趣”.②⑤為一組，中心是“完

善自己”。⑥③為一組，中心是“真才實(shí)學(xué)”。所以選A。

答案A

11.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

循環(huán)經(jīng)濟(jì)是對(duì)生產(chǎn)、流通和消費(fèi)過(guò)程中進(jìn)行的減量化、再利用、資源化活動(dòng)的總稱(chēng)。

它，,,,,,有助于構(gòu)建資源

節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

①是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的一個(gè)突破口

②有效地利用資源和保護(hù)環(huán)境

③促進(jìn)以最小的資源消耗、最少的廢物排放和最小的環(huán)境代價(jià)

④通過(guò)建立“資源一產(chǎn)品一再生資源”和“生產(chǎn)一消費(fèi)一再循環(huán)”的模式

⑤換取最大的經(jīng)濟(jì)效益

⑥也是貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)的一個(gè)重要舉措

A.①④⑤③②⑥B.①⑥④③⑤②

C.④⑤⑥③②①D,④②③⑤①⑥

解析建立模式④一一利用保護(hù)②一一是手段措施；結(jié)果是最小的資源消耗、最少的廢

物排放和最小的環(huán)境代價(jià)③一一換取最大的經(jīng)濟(jì)效益⑤