第六章語(yǔ)言接觸與語(yǔ)言演變課件

語(yǔ)言接觸與語(yǔ)言演變.語(yǔ)言接觸概念：語(yǔ)言接觸是指不同民族、不同社群由于社會(huì)生活中的相互接觸而引起的語(yǔ)言交往、語(yǔ)言影響關(guān)系。.語(yǔ)言演變和語(yǔ)言變化有兩個(gè)方面的來(lái)源：1）常規(guī)變化：語(yǔ)言自身結(jié)構(gòu)的矛盾、整合引起的語(yǔ)言變化，來(lái)自語(yǔ)言的內(nèi)部。Who(whom),which,what,that（疑問(wèn)代詞兼關(guān)系代詞）。2）非常規(guī)變化：不同語(yǔ)言的接觸引起的變化。這種變化是由語(yǔ)言外部的社會(huì)因素的作用引起的。.

語(yǔ)言接觸導(dǎo)致語(yǔ)言影響和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、功能的變化。由語(yǔ)言接觸引起語(yǔ)言演變包括：1）語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的變化，包括詞匯、語(yǔ)音和語(yǔ)法的變化；2）語(yǔ)言功能的變化，包括語(yǔ)言功能的升降、語(yǔ)言兼用、語(yǔ)言轉(zhuǎn)用等。.第一節(jié)、語(yǔ)言的影響一、語(yǔ)言影響的類型1.從影響程度上分，可分為深影響和淺影響兩類。海南三亞回族使用的回輝話，原本屬于南島語(yǔ)系的一種語(yǔ)言，屬于黏著語(yǔ)，語(yǔ)法手段主要是詞根加附加成分，沒(méi)有聲調(diào)。但長(zhǎng)期受漢語(yǔ)影響，向分析型語(yǔ)言發(fā)展，而且出現(xiàn)了聲調(diào)。Kungfupanda.2.從影響時(shí)間上分，可分為長(zhǎng)型和短型。.3.從影響的方式上，可分為口語(yǔ)型和書(shū)面型兩類。Longtimenosee..4.從吸收能力上分，可分為開(kāi)放型和保守型。英語(yǔ)吸收外來(lái)詞語(yǔ)的能力很強(qiáng)，大多使用音譯手段。保守型的語(yǔ)言對(duì)外來(lái)成分有一定的排斥力。WTO、CPI、GDP世貿(mào)組織、消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)、國(guó)民生產(chǎn)總值

.5.從境內(nèi)外分，可分為境內(nèi)影響型和境內(nèi)外影響型。境內(nèi)影響型是指在一個(gè)多民族的國(guó)家里，不同語(yǔ)言的相互影響。境內(nèi)外影響型指境內(nèi)語(yǔ)言與境外語(yǔ)言的相互影響。（同一種語(yǔ)言、不同語(yǔ)言）.二、語(yǔ)言影響的內(nèi)容：1.詞匯詞匯影響主要表現(xiàn)是詞匯借用，也就是借詞。何為借詞？.借詞是指音與義都借自外語(yǔ)的詞。1.音譯麥克風(fēng)(microphone)、梵亞玲(violin)、德律風(fēng)(telephone)、水門(mén)汀(cement)2.意譯3.音意兼譯烏托邦（utopia）.借詞進(jìn)入到另一語(yǔ)言之后，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)有構(gòu)詞能力。Bar吧酒吧飲吧網(wǎng)吧.從歷時(shí)的角度看，一種語(yǔ)言的外來(lái)詞有不同的歷史層次。葡萄、石榴、苜蓿、玻璃、獅子菩薩、閻羅、僧、尼、和尚、塔胡同、蘑菇怎樣區(qū)分新老借詞？.思想、具體、資本、演繹、勞動(dòng)哲學(xué)、主觀、共產(chǎn)、歸納、經(jīng)驗(yàn)、體操.2.語(yǔ)音新音位的借用。f增加新的音位結(jié)合方式。fo（佛）.3.語(yǔ)法歐化句式一個(gè)幽靈，一個(gè)共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲徘徊…….兩種語(yǔ)言里相同、相似的要素是不是都是語(yǔ)言接觸的結(jié)果？?jī)煞N語(yǔ)言里相同、相似的要素的來(lái)源1）同源2）語(yǔ)言接觸3）語(yǔ)言類型學(xué).漢藏語(yǔ)系印歐語(yǔ)系高加索語(yǔ)系阿爾泰語(yǔ)系南亞語(yǔ)系南島語(yǔ)系.1．漢語(yǔ)語(yǔ)族（1）漢語(yǔ)語(yǔ)支-漢語(yǔ)-八大方言

2．藏緬語(yǔ)族（1）藏語(yǔ)支-藏語(yǔ)

（2）緬語(yǔ)支-緬甸語(yǔ)、阿昌語(yǔ)等（3）彝語(yǔ)支-彝語(yǔ)、傈僳語(yǔ)、哈尼語(yǔ)、納西語(yǔ)、拉祜語(yǔ)、白語(yǔ)等（4）景頗語(yǔ)支-景頗語(yǔ)3．壯侗語(yǔ)族（1）壯傣語(yǔ)支-壯語(yǔ)、傣語(yǔ)、布依語(yǔ)、泰國(guó)語(yǔ)、老撾語(yǔ)等（2）侗水語(yǔ)支-侗語(yǔ)、水語(yǔ)、么佬語(yǔ)、毛南語(yǔ)等（3）黎語(yǔ)支-黎語(yǔ)4．苗瑤語(yǔ)族

（1）苗語(yǔ)支-苗語(yǔ)（2）瑤語(yǔ)支-瑤語(yǔ)。.三、制約語(yǔ)言影響的因素1.社會(huì)發(fā)展的需要表現(xiàn)在在借詞上，就是不同時(shí)期有不同的借詞。2.社會(huì)因素包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人口等。人口越多、社會(huì)各方面越先進(jìn)，其語(yǔ)言影響力越大。

漢語(yǔ)對(duì)周邊國(guó)家的影響。

.3.宗教的傳播對(duì)語(yǔ)言影響產(chǎn)生了不可忽視的作用。4.社會(huì)因素是變動(dòng)的，語(yǔ)言影響也會(huì)發(fā)生改變。西班牙—葡萄牙—英語(yǔ)5.語(yǔ)言影響還受語(yǔ)言自身特點(diǎn)的制約。6.語(yǔ)言影響還有通過(guò)第三種語(yǔ)言為媒介的。.四、混合語(yǔ)混合語(yǔ)是指由兩種或兩種以上的語(yǔ)言由于接觸而混合成的語(yǔ)言。皮欽語(yǔ)和克里奧爾語(yǔ).洋涇浜語(yǔ)：來(lái)叫克姆（COME）去叫谷（GO），

好法身而沙發(fā)身，（howfashion而sofashion）

勃朗由與勃朗妹（belongyou與belongme）清晨見(jiàn)面谷貓迎，(goodmorning)好度由途敘別情。(howdoyoudo)..皮欽語(yǔ)一旦作為母語(yǔ)傳遞，成為一個(gè)社會(huì)交際語(yǔ)，它就開(kāi)始逐步擴(kuò)大詞匯，嚴(yán)密語(yǔ)法，迅速發(fā)展豐富起來(lái)成為共同交際語(yǔ)言或獨(dú)立語(yǔ)言。

.第二節(jié)語(yǔ)言兼用一、含義語(yǔ)言兼用指一個(gè)民族除了使用自己的母語(yǔ)外，還兼用另一民族的語(yǔ)言。

語(yǔ)言兼用與混合語(yǔ)有什么不同？.實(shí)際語(yǔ)言生活中，不少人能兼用幾種語(yǔ)言，比如：1）在瑞典、荷蘭等國(guó)，許多人除掌握本國(guó)語(yǔ)言外，還兼用英法德等國(guó)語(yǔ)言；2）我國(guó)新疆的少數(shù)民族，大部分人還兼用漢語(yǔ)等語(yǔ)言。.語(yǔ)言兼用和雙語(yǔ)現(xiàn)象語(yǔ)言兼用又稱雙語(yǔ)現(xiàn)象，但這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)在實(shí)際使用上，有時(shí)存在一些差別。在我國(guó)，“雙語(yǔ)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)主要用于少數(shù)民族兼用漢語(yǔ)；人們對(duì)雙語(yǔ)概念的界定不完全一致：.1）有些地方把方言區(qū)的人學(xué)習(xí)使用普通話（包括中文）也稱為雙語(yǔ)，如香港就把當(dāng)?shù)卣f(shuō)粵語(yǔ)的人學(xué)習(xí)普通話（包括中文）稱為雙語(yǔ)，還在香港理工大學(xué)設(shè)立了雙語(yǔ)學(xué)系。

2）外語(yǔ)學(xué)習(xí).二、語(yǔ)言兼用的類型（P100）.三、制約語(yǔ)言兼用程度的因素職業(yè)、年齡、性別語(yǔ)言環(huán)境（相鄰、雜居）人口（人數(shù)少的名族兼用比例大）民族關(guān)系.四、語(yǔ)言兼用對(duì)母語(yǔ)的影響比起語(yǔ)言接觸，語(yǔ)言兼用對(duì)母語(yǔ)造成的影響更大。.第三節(jié)語(yǔ)言轉(zhuǎn)用一、含義語(yǔ)言轉(zhuǎn)用是指一個(gè)民族或一個(gè)民族的部分人放棄使用自己的母語(yǔ)而轉(zhuǎn)用另一語(yǔ)言的現(xiàn)象。語(yǔ)言轉(zhuǎn)用又叫“語(yǔ)言替換”、“語(yǔ)言替代”。語(yǔ)言接觸→雙語(yǔ)現(xiàn)象→語(yǔ)言轉(zhuǎn)用.不同民族對(duì)語(yǔ)言轉(zhuǎn)用的態(tài)度不同。有的民族順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，積極選用漢語(yǔ)作為交際工具。鮮卑族的拓跋氏建立了北魏王朝，為了加速語(yǔ)言轉(zhuǎn)用，魏孝文帝還制定了一系列政策，禁止講本民族的鮮卑語(yǔ)，提倡說(shuō)漢語(yǔ)。高祖曰：“今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革；年三十以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜位，各宜深戒，如此漸習(xí)，風(fēng)化可新。若仍舊俗，恐?jǐn)?shù)世之后，伊洛之下復(fù)成披發(fā)之人?！?女真建立金朝，一直采取措施抵制語(yǔ)言轉(zhuǎn)用，金世宗屢次告誡群臣，要求使用女真語(yǔ)；“汝輩自幼唯習(xí)漢人風(fēng)俗，不知女直純實(shí)之風(fēng)，至于語(yǔ)言文字，或不通曉，是忘本也。汝輩當(dāng)體朕意，亦當(dāng)遵朕教誡也。”《金史》.二、類型1）整體轉(zhuǎn)用型

如，我國(guó)的回族。2）局部轉(zhuǎn)用型

如，居住在國(guó)外的華僑，有的轉(zhuǎn)用了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言；蒙古、維吾爾族因歷史上遷徙等原因，出現(xiàn)了少部分人轉(zhuǎn)用別的語(yǔ)言：云南通海地區(qū)的蒙古族轉(zhuǎn)用了彝語(yǔ)；湖南桃源、常德的維吾爾族轉(zhuǎn)用了漢語(yǔ)。.三、語(yǔ)言轉(zhuǎn)用的條件1）分布雜居或散居；2）部分人群脫離了民族主體；者來(lái)寨人VS東干人..班固《漢書(shū)陳湯傳》載：公元前36年，漢西域都護(hù)甘延壽、副校尉陳湯，帶領(lǐng)四萬(wàn)多名將士討伐北匈奴郅支單于，在郅支城（今哈薩克斯坦）看到一些奇特的軍隊(duì)，“步兵百余人，夾門(mén)魚(yú)鱗陣，講習(xí)用兵”。郅.3）族際婚姻。.第四節(jié)語(yǔ)言瀕危一、語(yǔ)言瀕危語(yǔ)言瀕危、語(yǔ)言消亡自古有之，遍及世界各大洲。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，史載的古代民族東夷、南蠻、西戎、北狄，在后世典籍中消失了；.兩漢以后，我國(guó)北方地區(qū)的語(yǔ)言，如西夏、鮮卑、契丹、女真、焉耆、龜茲等語(yǔ)言，后來(lái)隨著民族融合，先后消亡了。在國(guó)外，已消亡的古代語(yǔ)言有：梵語(yǔ)、巴利語(yǔ)、哥特語(yǔ)、高盧語(yǔ)、赫梯語(yǔ)等。.統(tǒng)計(jì)與預(yù)測(cè)（2001）1）世界語(yǔ)言6760種中，使用人口在一萬(wàn)以下的有3248種，占總數(shù)的48％；使用人口在10萬(wàn)以下的有4611種，占總數(shù)的7％。2）在21世紀(jì)，使用人口在10萬(wàn)以下的語(yǔ)言有可能消亡，即世界語(yǔ)言中的三分之二將在21世紀(jì)消失。.瀕危語(yǔ)言的界定1）兩種主張其一，以語(yǔ)言使用人口的多少作為判斷瀕危語(yǔ)言的依據(jù)；其二，以掌握母語(yǔ)的年齡段為標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為40歲以下的人如已不掌握或雖懂一點(diǎn)但已不使用的語(yǔ)言是瀕危語(yǔ)言。.2）量化標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以量化的多項(xiàng)綜合指標(biāo)體系為依據(jù)，來(lái)判定一種語(yǔ)言是不是瀕危語(yǔ)言。綜合指標(biāo)體系可分為核心指標(biāo)和參考指標(biāo)。.核心指標(biāo)有三個(gè)方面：其一、喪失母語(yǔ)人口的數(shù)量比例；其二、母語(yǔ)使用者年齡段的分布比例；其三、母語(yǔ)能力的大小。.二、造成語(yǔ)言瀕危的因素語(yǔ)言外部的因素：使用人口少、分布雜居、民族融合、政治經(jīng)濟(jì)文化狀況等。語(yǔ)言內(nèi)部原因：沒(méi)有文字語(yǔ)言態(tài)度：本族人對(duì)語(yǔ)言消亡的態(tài)度.三、從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)