《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意課件

《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意2024/4/16《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意美國(guó)廣告專家大衛(wèi)?奧格威說(shuō)：要吸引消費(fèi)者的注意力，同時(shí)讓他們來(lái)買你的產(chǎn)品，非要有很好的點(diǎn)子不可。除非你的廣告有很好的點(diǎn)子，不然它就像被黑暗吞噬的船只。這里所說(shuō)的點(diǎn)子，就是創(chuàng)意，即通過(guò)創(chuàng)意，構(gòu)想出新的意念或意境。廣告活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)和過(guò)程，如確定廣告的表現(xiàn)方式、明確廣告的訴求重點(diǎn)、進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)等都是根據(jù)廣告創(chuàng)意進(jìn)行的。賞析：2009棕櫚泉國(guó)際短片電影節(jié)創(chuàng)意短片《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意

創(chuàng)意的定義：

作為一個(gè)名詞，創(chuàng)意是指具有創(chuàng)造性的與眾不同的意識(shí)、思想、點(diǎn)子；作為動(dòng)詞，創(chuàng)意是指一種有思想,有意識(shí)的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。廣告創(chuàng)意，就是通過(guò)大膽新奇的手法來(lái)制造與眾不同的視聽(tīng)效果，最大限度的吸引和打動(dòng)消費(fèi)者，從而達(dá)到品牌傳播與產(chǎn)品營(yíng)銷的目的。（一）、創(chuàng)意是什么日本電通公司認(rèn)為：廣告創(chuàng)意是為了使消費(fèi)者容易接受廣告所發(fā)出的信息的一種表達(dá)技巧?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有廣告創(chuàng)意，就不可能產(chǎn)生優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)。因此說(shuō)，創(chuàng)意是廣告設(shè)計(jì)的靈魂和核心。創(chuàng)意優(yōu)化選擇創(chuàng)造性思維聯(lián)想、想象、推理、直覺(jué)和逆向思維《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意創(chuàng)意的來(lái)源：

成功的創(chuàng)意并不是“無(wú)源之水、無(wú)本之木”，它是不能企望從“心血來(lái)潮”中獲得的,它來(lái)自對(duì)客觀實(shí)際的正確認(rèn)識(shí)。創(chuàng)意來(lái)自對(duì)市場(chǎng)的深入了解。創(chuàng)意來(lái)自正確的廣告策劃。創(chuàng)意來(lái)自對(duì)消費(fèi)者心理充分把握。創(chuàng)意來(lái)自及時(shí)的市場(chǎng)反饋。創(chuàng)意來(lái)自傳統(tǒng)文化的積淀。創(chuàng)意來(lái)自敢于突破舊思路的勇氣。

《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意創(chuàng)意的突破成功的創(chuàng)意往往都是有所突破的。突破就是要打破常規(guī)，要標(biāo)新立異，因?yàn)橹挥羞@樣才能吸引消費(fèi)者。但是創(chuàng)意的突破又不是隨心所欲的，它又有自己規(guī)則。

創(chuàng)意的突破必須符合市場(chǎng)規(guī)律。

創(chuàng)意的突破必須破除陳舊的觀念。

創(chuàng)意的突破必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。

《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意2008年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意第一步：積累

積累是創(chuàng)意過(guò)程的起始，也是創(chuàng)意產(chǎn)生的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)越厚實(shí)，創(chuàng)意的成功率就越高。積累又可分為基礎(chǔ)積累與定向積累兩種。

基礎(chǔ)積累是設(shè)計(jì)師自身打基礎(chǔ)的工作，也就是提高自身文化修養(yǎng)的基本功。就基礎(chǔ)積累而言，一是要向生活學(xué)習(xí)，一是要向書(shū)本學(xué)習(xí)。

定向積累是在設(shè)計(jì)項(xiàng)目提出之后，設(shè)計(jì)師有目的地進(jìn)行的準(zhǔn)備性工作，它是有固定方向的，因此稱定向積累。例如在承接了某項(xiàng)目廣告的設(shè)計(jì)項(xiàng)目之后，設(shè)計(jì)師為此有意識(shí)地去了解項(xiàng)目的性質(zhì)和特點(diǎn)，生產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況、營(yíng)銷環(huán)境、營(yíng)銷業(yè)績(jī)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的廣告風(fēng)格等等，這些都應(yīng)包括在定向積累的范圍之中。

創(chuàng)意的過(guò)程與步驟積累——思索——取材——醞釀——構(gòu)思——評(píng)定——實(shí)施《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意第二步：思索思索就是思考和求索。通過(guò)積累，設(shè)計(jì)師獲得了大量的原始資料，這些原始資料大部分處于感性認(rèn)識(shí)階段，有的雖已上升為理性認(rèn)識(shí)，但仍是初步的、不夠系統(tǒng)的。要把這些資料上升為系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)，就要思考和求索。

在廣告設(shè)計(jì)項(xiàng)目提出以后，設(shè)計(jì)師思索的課題主要有兩個(gè)：一是對(duì)廣告任務(wù)的思索；一是對(duì)廣告主題的思索。在思索廣告任務(wù)時(shí)，設(shè)計(jì)師要依次提出并解答以下問(wèn)題：廣告?zhèn)鞑サ沫h(huán)境怎樣？為什么要傳播？向誰(shuí)傳播？傳播什么？通過(guò)什么傳播？怎樣傳播？在以上問(wèn)題取得答案后，就要進(jìn)而對(duì)廣告設(shè)計(jì)的主題進(jìn)行思索。構(gòu)成廣告主題的要素有三個(gè)：1.廣告目標(biāo)2.消費(fèi)者的心理3.信息個(gè)性《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意第三步：取材在廣告主題確定以后，就要圍繞這個(gè)主題選取有關(guān)的素材，以供構(gòu)思之用。素材是廣告設(shè)計(jì)的源泉，沒(méi)有素材廣告設(shè)計(jì)無(wú)從著手，而素材選擇不恰當(dāng)，廣告作品就缺乏感染力、震撼力。

素材舉例鏈接——設(shè)計(jì)素材文件夾第四步：醞釀選取了供構(gòu)思之用的素材之后，這些素材還是零散的，它們之間還缺乏有機(jī)的聯(lián)系，這就需要醞釀。有如蜜蜂采集了花蜜以后還要經(jīng)過(guò)釀造才能成為蜂蜜一樣，素材要經(jīng)過(guò)醞釀才能構(gòu)思成作品。因此說(shuō)，醞釀是設(shè)計(jì)師在形成創(chuàng)意之前的心理準(zhǔn)備階段。在這期間，設(shè)計(jì)師要分析素材，在大腦中反復(fù)思考，消化所收集的素材；要綜合素材，在大腦中把素材以各種方式組合起來(lái)。在反復(fù)的醞釀中，使創(chuàng)意逐漸地成熟起來(lái)。

《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意第五步：構(gòu)思

美國(guó)著名廣告專家詹姆斯·韋伯·揚(yáng)指出：“創(chuàng)意是把原來(lái)的許多舊要素作新的組合。進(jìn)行新的組合的能力，實(shí)際上大部分是在于了解、把握舊要素相互關(guān)系的本領(lǐng)?！倍@種重新的組合工作就是構(gòu)思。通過(guò)醞釀，廣告設(shè)計(jì)師圍繞廣告的主題，將有關(guān)的素材進(jìn)行分析綜合以后，對(duì)于創(chuàng)意的構(gòu)想漸趨成熟，一些在醞釀時(shí)處于潛意識(shí)中的創(chuàng)意會(huì)突然浮上來(lái)，產(chǎn)生“思想火花”，使設(shè)計(jì)師獲得“靈感”，找到一套全新的構(gòu)想。第六步：評(píng)定經(jīng)過(guò)構(gòu)思，產(chǎn)生了一批廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方案，這時(shí)，就要對(duì)這批方案加以評(píng)估，然后再確定一個(gè)最佳方案，這就是評(píng)定工作。第七步：實(shí)施在最佳創(chuàng)意方案確定之后，還有兩項(xiàng)工作要做。第一項(xiàng)，要將創(chuàng)意方案向上一級(jí)介紹，把設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意變成公司的意圖，并且要向廣告主推出，以取得廣告主的贊成和認(rèn)同。

《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的成功創(chuàng)意29個(gè)大腳印、樂(lè)器缶、腳印巨畫(huà)、人體作畫(huà)、點(diǎn)燃圣火還有什么創(chuàng)意：《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意廣告創(chuàng)意的基本特征：以廣告主題為核心以廣告目標(biāo)對(duì)象為基準(zhǔn)以新穎獨(dú)特為生命以情趣生動(dòng)為手段廣告創(chuàng)意是相關(guān)性、原創(chuàng)性和震撼性的綜合體（ROI理論）《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意創(chuàng)意視頻廣告——MINI汽車《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意思維常規(guī)思維創(chuàng)造性思維擴(kuò)散思維逆向思維思維的類型常規(guī)思維又叫習(xí)慣性思維，是運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案進(jìn)行問(wèn)題解決的思維。擴(kuò)散思維又叫發(fā)散思維，指對(duì)同一個(gè)問(wèn)題從不同的方向,不同的途徑和不同的角度去設(shè)想的展開(kāi)型思考方法，能提供新穎獨(dú)特的,具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的思維。從相反的方向來(lái)認(rèn)識(shí)事物，從思維的對(duì)立面去尋求新的思維方法。如：反透視（行為、空間、秩序）規(guī)律抽象思維——邏輯思維形象思維——直覺(jué)思維靈感思維——頓悟思維豎向思維、橫向思維、質(zhì)疑思維、求全思維創(chuàng)造性思維具有廣闊性，深刻性、獨(dú)特性、批判性、敏捷性和靈活性等特點(diǎn)?！稄V告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意擴(kuò)散思維例圖《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意逆向思維例圖《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意形象思維例圖《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意《維納斯的誕生》——波提切利《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意《自由引導(dǎo)人民》——德拉克羅瓦《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意一、邏輯思維（垂直思考、硬思維）它的特點(diǎn)是:通過(guò)概念、判斷、推理以及演繹、歸納等方式進(jìn)行推理的思維活動(dòng)，獲取理性的認(rèn)識(shí)，以揭示事物的本質(zhì)。這是科學(xué)家們常使用的思維模式。由于其思維過(guò)程是抽象的，故而又稱抽象思維。在廣告創(chuàng)意中，邏輯思維猶如一根鏈條，向上或向下都是環(huán)環(huán)相扣的，沒(méi)有什么松動(dòng)余地。優(yōu)點(diǎn)：嚴(yán)密、方向性、目標(biāo)化、深刻性。缺點(diǎn)：呆板、公式化、概念化。二、形象思維（跳躍思考）它通過(guò)表象、聯(lián)想、想象等環(huán)節(jié)，進(jìn)行形象的思維活動(dòng)。這是藝術(shù)家們常用的思維模式。廣告設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的聯(lián)想有：（1.）由名稱想起事物形象的虛實(shí)聯(lián)想；（2）由事物間在時(shí)空上接近而引起的接近聯(lián)想；（3）由一事物想起另一類似事物的類似聯(lián)想；（4）由事物間對(duì)立關(guān)系引起的對(duì)比聯(lián)系；（5）由事物因果關(guān)系引起的因果聯(lián)想等。設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的常見(jiàn)模式說(shuō)明：《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意三、綜合思維（水平思考法） 這種思維模式是把邏輯思維與形象思維兩者綜合起來(lái)運(yùn)用，使之交替進(jìn)行，既發(fā)揮了兩者的長(zhǎng)處，又彌補(bǔ)了兩者的不足。這是成熟的廣告設(shè)計(jì)師常使用的思維模式。四、集體思維（“頭腦風(fēng)暴法”Brainstorming） 20世紀(jì)40年代由美國(guó)廣告策劃人奧斯本提出,“集思廣益”,一組與廣告設(shè)計(jì)有關(guān)的人員聚在一起構(gòu)思創(chuàng)意的活動(dòng)。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)之前，要通知與會(huì)人員做好充分準(zhǔn)備，開(kāi)會(huì)時(shí)要遵循一定的規(guī)則：（1）要求每個(gè)人圍繞中心議題，暢所欲言，互相啟發(fā)；（2）對(duì)不同意見(jiàn)，在會(huì)上不進(jìn)行批評(píng)與辯論，但可在會(huì)后個(gè)別向會(huì)議主持人講述；（3）會(huì)上所有意見(jiàn)都要當(dāng)場(chǎng)記錄在案，會(huì)后進(jìn)行系統(tǒng)的整理，成為各種創(chuàng)意的匯編，供最終決策之用?！稄V告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意概念思維拓展練習(xí)與北京奧運(yùn)有關(guān)的形象元素（圖案\建筑）五環(huán)中國(guó)印福娃祥云金鑲玉鳥(niǎo)巢水立方……《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意形象思維拓展練習(xí)《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意設(shè)計(jì)思路和創(chuàng)作靈感從哪來(lái)？怎樣才能產(chǎn)生創(chuàng)作靈感？

1、從大的方面講，它來(lái)源于時(shí)代背景、來(lái)源于我們的生活，時(shí)事造英雄、時(shí)代造就藝術(shù)家。

如：戰(zhàn)爭(zhēng)年代，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的生活作品；

如：一個(gè)學(xué)生，他的創(chuàng)作意識(shí)主要來(lái)源于與學(xué)習(xí)有關(guān)的意念與思路。（如：作品充電）

2、創(chuàng)作的靈感來(lái)源于自己所占有的文化知識(shí)和藝術(shù)作品的信息，應(yīng)該多花些時(shí)間去欣賞、分析各類優(yōu)秀作品，這樣可以培養(yǎng)大家的形象思維能力、開(kāi)拓創(chuàng)作思路，增加創(chuàng)作靈感。

3、有了靈感——實(shí)現(xiàn)靈感，必須掌握創(chuàng)作的基本思路和設(shè)計(jì)中要遵循的基本原則。

《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意透視廣告創(chuàng)意理論每則廣告作品背后都蘊(yùn)涵著一定的創(chuàng)意策略，遵循著一定的創(chuàng)意理論。USP論、ROI論和共鳴論是廣告人進(jìn)行廣告創(chuàng)意表現(xiàn)時(shí)，時(shí)刻銘記在心的三大理論?！稄V告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意USP理論的運(yùn)用UniqueSellingProposition獨(dú)特的銷售主張”羅瑟.瑞夫斯20世紀(jì)50年代著名案例：只溶在口，不溶在手USP：防抖《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意USP：牢固《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意ROI理論的運(yùn)用relevance,originality,impact相關(guān)性、原創(chuàng)性、震撼性——威廉.伯恩巴克（DDB公司）20世紀(jì)60年代紙巾廣告《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意著名案例：德國(guó)大眾金龜車這是一部“不合格的車”——檸檬篇文案：……我們剔除“檸檬”，而你得到好車。《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意共鳴論的運(yùn)用《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意廣告創(chuàng)意實(shí)例分析：動(dòng)物歷險(xiǎn)記——南京“公交站牌”實(shí)施時(shí)間：2004年4月核心策略：該媒體能吸引消費(fèi)者目光江蘇大唐靈獅廣告有限公司旁白：我曾經(jīng)可以頭也不回地從這個(gè)燈箱前溜過(guò)，但我卻鬼使神差地瞄了一眼。沒(méi)想到這家伙的吸引力大得可以吸眼球，就這一眼把我的腸子都悔青了。如果上天再給我一次重來(lái)的機(jī)會(huì)，我一定把一直追我的那只貓引到這……燈箱廣告之《老鼠篇》《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意旁白：不許叫我瞎驢，不許叫我獨(dú)眼驢，不許叫我海盜驢！雖然看起來(lái)有點(diǎn)酷，但其實(shí)我什么都不是。我就是馱著張國(guó)老路過(guò)這時(shí)，好奇地瞄了這家伙一眼，沒(méi)想到這家伙的吸引力大得把眼球都吸走了。現(xiàn)在我知道他騎驢時(shí)為什么要看唱本了，不看唱本不就看到這家伙了嗎？這老家伙，太賊了。燈箱廣告之《毛驢篇》《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意旁白：我不是八戒，是九戒，西天取經(jīng)路上，什么樣的大風(fēng)大浪都挺過(guò)來(lái)了。誰(shuí)知道修成正果后，因?yàn)榭戳艘谎圻@燈箱，就晚節(jié)不保了。我就是再通天徹地，也不知道這家伙的吸引力大得能把眼球吸走??！現(xiàn)在這模樣讓我怎么回去見(jiàn)高老莊的高小姐啊！從此我就多了一戒：絕對(duì)戒看大唐靈獅的燈箱。燈箱廣告之《豬篇》伯恩巴赫的ROI原則相關(guān)性原則（Relevance）原創(chuàng)性原則（Originality）震撼性原則（Impact）《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意葉茂中要想做一個(gè)偉大的創(chuàng)意人，先得將自己變成一個(gè)創(chuàng)意，即使一時(shí)做不到，也要將自己時(shí)時(shí)置于創(chuàng)意的狀態(tài)中

——資深營(yíng)銷策劃人、清華大學(xué)特聘教授

葉茂中趙本山的“地球人都知道”、“潤(rùn)發(fā)一百年”叫賣式，惡俗創(chuàng)意，促銷重于藝術(shù)創(chuàng)意——會(huì)服務(wù)會(huì)溝通的牛糞男人就應(yīng)該對(duì)自己狠一點(diǎn)——柒牌男裝《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意作品賞析：經(jīng)典創(chuàng)意廣告1（清楚）.flv經(jīng)典創(chuàng)意廣告2（清楚）.flv《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意偉大的創(chuàng)意或平面廣告，總是出其不意的單純，觸動(dòng)人心而不鑿斧痕?！绹?guó)廣告大師

李?yuàn)W·貝納《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意（二）、創(chuàng)意設(shè)計(jì)的修辭手法示證表現(xiàn)、情感表現(xiàn)、戲劇表現(xiàn)、比較表現(xiàn)、因果表現(xiàn)、生活片段表現(xiàn)……《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意一、示證表現(xiàn)

《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意二、情感表現(xiàn)《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意三、戲劇性表現(xiàn)《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意四、比較表現(xiàn)

《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意五、因果表現(xiàn)因果表現(xiàn)法有正面推導(dǎo)的方法和反面推導(dǎo)的方法?！稄V告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意正面推導(dǎo)《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意反面推導(dǎo)《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意六、生活片段表現(xiàn)《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意創(chuàng)意思維的培養(yǎng)

1、利用優(yōu)秀作品進(jìn)行創(chuàng)意訓(xùn)練這里所談的是純粹的創(chuàng)意基本訓(xùn)練，所謂純粹，是假設(shè)不考慮廣告目標(biāo)、市場(chǎng)、產(chǎn)品、競(jìng)爭(zhēng)、營(yíng)銷環(huán)境等這些影響制約因素，而進(jìn)行的創(chuàng)意訓(xùn)練。純粹創(chuàng)意有三大密切相關(guān)的要件：風(fēng)格、思維方式和元素。

《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意（一）同樣的元素，不同的產(chǎn)品訴求《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意思考：這些元素還可以用來(lái)做什么產(chǎn)品的廣告？《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意（二）同樣的產(chǎn)品訴求，不同的元素《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意思考：你認(rèn)為哪種創(chuàng)意表現(xiàn)方式更好？你還能想到什么樣的表現(xiàn)方法？《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意不同構(gòu)思的表現(xiàn)方法1.展示法2.聯(lián)想法3.比喻法4.對(duì)比法5.擬人法6.幽默法7.懸念法8.夸張法9.名人推薦法上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院中國(guó)大學(xué)生在線投票排行榜第一位《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》XX七現(xiàn)代廣告的靈魂創(chuàng)意設(shè)計(jì)表