8.1文化的民族性與多樣性+課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

各美其美——感受文化的民族性壹

彝族服飾以青藍(lán)色為主，彝族婦女勤于刺繡，她們用直針花、三針顆、鉤云等技巧將花紋和虎頭圖案融為一體，寓傳統(tǒng)的圖騰文化于花紋圖案之中。資料卡片

男子頭戴青色頭帕，身著大襟長(zhǎng)衫，下著長(zhǎng)褲，腰扎白布帶。彝族婦女頭戴用青白色兩種顏色的布做成頭巾，著長(zhǎng)衫（也稱旗袍，彝語(yǔ)叫“母余”），長(zhǎng)衫前后共分四大塊，分領(lǐng)、托肩、排彎、袖、腰、擺等幾部分，胸前排彎的邊沿延腰至擺，周圍釘上自繡的花邊，走起路來(lái)，穗子擺動(dòng)，形若水浪。

蒙古族服飾具有游牧民族狩獵、放牧的實(shí)用性，又借鑒了其他民族的工藝技巧。冠、袍、帶、靴是蒙古族服飾的主要組成要素。蒙古族注重頭飾，蒙古禮帽是男子在重要節(jié)慶或場(chǎng)合中的標(biāo)準(zhǔn)配飾。材質(zhì)選用精致呢料，以樸素的黑色、棕色或灰色為主要色調(diào)，制作精美，呈四周寬邊的橢圓形，帽頂中央稍凹陷，在帽筒與帽檐相接處以花紋鑲邊。資料卡片

蒙古族服裝典型特點(diǎn)是寬袖長(zhǎng)袍，束以腰帶。長(zhǎng)袍作為主要民族服飾，右衽、斜襟、高領(lǐng)、長(zhǎng)袖、鑲邊，下擺不開叉。兩袖長(zhǎng)而寬大，領(lǐng)子較高，大襟右釘扣，實(shí)用美觀。男袍多為藍(lán)色、棕色；女袍多為紅色、綠色、紫色。腰帶與頭巾一樣，是服飾的重要組成部分，將寬大的蒙古袍扎緊起到防風(fēng)抗寒的功能，又能在騎馬時(shí)保持腰肋骨的穩(wěn)定垂直，具有塑形修身功能。寬大長(zhǎng)袍在腰帶的束縛下，男子顯得彪悍英武，女子則更為苗條裊娜。

瑤族是一個(gè)古老的民族，分布廣、直系眾多，瑤族服飾也因不同直系而有所區(qū)分，與服飾有關(guān)的分支有白褲瑤、青褲瑤、紅瑤等?，幾宸棻挥鳛椤耙槐敬┰谏砩系臅薄ＹY料卡片

瑤族的服飾豐富多彩，服飾色彩以高山自然環(huán)境呈現(xiàn)的深藍(lán)（靛藍(lán)）色、蒼黑色為主調(diào)，配上以紅色為基調(diào)的多彩裝飾。女子服裝較為復(fù)雜，由長(zhǎng)上衣、中褲、綁腿、圍裙、腰帶、兜肚、頭帶等組成，婦女還習(xí)慣佩戴耳環(huán)?，幾宓奶艋?、刺繡自古有名，繡花花色繁多，裝飾色彩強(qiáng)烈，以自然物為圖案，形成五彩斑斕、絢麗多姿的特色。資料卡片

漢族的民族服飾文化也同樣歷史悠久，樣式繁多，從原始社會(huì)、夏商周、春秋與戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉南北朝、唐宋元明清，再到民國(guó)、近現(xiàn)代，就是一篇赫赫揚(yáng)揚(yáng)的發(fā)展史。接下來(lái)有請(qǐng)漢服代表出戰(zhàn)！晉制漢服唐制漢服宋制漢服明制漢服播放視頻男生篇播放視頻女生篇1.文化是如何產(chǎn)生的？2.文化有什么地位？3.文化有什么作用？結(jié)合視頻及材料思考以下問(wèn)題：XIAOJIE民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。

(注意：中華文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)---P94)1.民族文化的地位：【拓展】民族文化分為兩個(gè)維度民族文化中華民族與世界其他國(guó)家、其他民族文化的區(qū)別中國(guó)56個(gè)民族，每種民族文化各有特色；對(duì)外對(duì)內(nèi)思考：民族文化是怎么形成的？一、文化的民族性XIAOJIE1.民族文化的地位：2.民族文化的形成：歷史發(fā)展人民智慧借鑒融合其他民族文化

每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化。3.民族文化的作用：

民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用,是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。注意：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)同族傳承與發(fā)展的根本精神支柱精神火炬愛國(guó)主義中華民族精神一、文化的民族性

網(wǎng)友們的各式變裝為觀眾帶來(lái)獨(dú)特文化所造成的視覺沖擊，不再單純的是民族文化的展示窗口，折射出的是五十六個(gè)民族不同的文化性格，借“服飾”這一媒介給大家打開了一扇文化交流的大門，秀出的是五十六個(gè)民族的文化自信，深刻的展示出中華民族的價(jià)值觀念和精神風(fēng)貌，成為中國(guó)歷史長(zhǎng)河中一顆顆炫目耀眼的星星，璀璨發(fā)光。各民族服飾文化不同從根本上來(lái)說(shuō)是什么不同？?jī)r(jià)值觀的不同。XIAOJIE1.民族文化的地位：2.民族文化的形成：3.民族文化的作用：

對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層次的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。4.民族文化的核心和靈魂：社會(huì)主義核心價(jià)值觀

富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

愛國(guó)主義、強(qiáng)國(guó)主義、國(guó)家主義和社會(huì)團(tuán)結(jié)民主、法治、自由、包容和尊重一、文化的民族性價(jià)值觀XIAOJIE1.民族文化的地位：2.民族文化的形成：3.民族文化的作用：4.民族文化的核心和靈魂：一、文化的民族性5.民族文化的表現(xiàn)形式：

民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。美美與共——感受文化的多樣性貳

韓服是明制漢服的衍生物，韓服風(fēng)格同他的形制一樣非常的少，可以說(shuō)韓服當(dāng)中的風(fēng)格都是千篇一律的存在，體現(xiàn)的則是韓國(guó)人對(duì)于女性最傳統(tǒng)的要求——賢妻良母。韓國(guó)——韓服泰國(guó)——泰服

如果是漢服是濃濃的東方古韻風(fēng)格，那么泰服就可以被稱為是濃濃的東南亞風(fēng)格，與上面兩種服裝相比，泰服的風(fēng)格也是非常獨(dú)樹一幟的存在，近乎于佛教與泰國(guó)國(guó)家風(fēng)格之間。

尼泊爾、斯里蘭卡等國(guó)婦女的一種傳統(tǒng)服裝。

用絲綢制作的莎麗一般長(zhǎng)5.5米，寬1.25米，兩側(cè)有滾邊，上面有刺繡。通常圍在長(zhǎng)及足踝的襯裙上，從腰部圍到腳跟成筒裙?fàn)睿缓髮⒛┒讼聰[披搭在左肩或右肩。印度——紗麗

“紗麗”是印度女性心中舍棄不了的一種情結(jié)，印度人和巴基斯坦人以自己別具一格的創(chuàng)造力詮釋著他們對(duì)于生活、審美、色彩的理解和追求。了解了世界各國(guó)的服飾，文化具有什么特點(diǎn)？是由什么原因?qū)е碌?？XIAOJIE1.含義：

文化多樣性表征文化存在的豐富程度。

多樣性強(qiáng)調(diào)內(nèi)容豐富、形式多樣多元化強(qiáng)調(diào)性質(zhì)的不同（既有優(yōu)秀文化，又有落后、腐朽文化）注意：文化多樣性≠文化多元化二、文化的多樣性XIAOJIE2.文化多樣性的原因：

每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中，各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同，形成了各具特色的民族文化?！狙a(bǔ)充】文化多樣性的典型表現(xiàn)——民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)。其中，民族節(jié)日是文化多樣性的集中展現(xiàn)。【經(jīng)濟(jì)政治決定文化+多種因素共同作用，不能夸大單一因素的作用】二、文化的多樣性

結(jié)合上述材料，思考為什么要進(jìn)行文化間的交流互鑒？

如果人類文明變得只有一個(gè)色調(diào)、一個(gè)模式了，那這個(gè)世界就太單調(diào)了，也太無(wú)趣了!應(yīng)該秉持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見，加深對(duì)自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知。

——習(xí)近平思考：1.為什么進(jìn)行文化間的交流互鑒？

每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中，各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同，形成了各具特色的民族文化。文化具有民族性文化具有多樣性構(gòu)成世界文化豐富多彩（文化是世界的）不同民族和國(guó)家有不同的文化（文化是民族的）文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求XIAOJIE1.為什么尊重文化多樣性？(原因+意義)原因:

①文化多樣性表征文化存在的豐富程度。②每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中,各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同，形成了各具特色的民族文化。意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。二、文化的多樣性（文化的民族性與文化的世界性）文化的民族性文化的世界性區(qū)別含義原因

聯(lián)系①文化的民族性和世界性的關(guān)系是個(gè)別與一般、特殊與普遍的關(guān)系，②任何一種文化，都是世界性與民族性的統(tǒng)一，任何一種文化既是民族的也是世界的。各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等多種因素的不同各民族文化之間存在著差異，有自己的文化個(gè)性和特征。世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律不同民族文化之間存在共性和普遍規(guī)律。第一，堅(jiān)持相互尊重、平等相待。

第二，堅(jiān)持美人之美、美美與共。第三，堅(jiān)持開放包容、互學(xué)互鑒。

第四，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。國(guó)家主席習(xí)近平出席亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式時(shí)發(fā)表題為《深化文明交流互鑒共建亞洲命運(yùn)共同體》的主旨演講。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。習(xí)近平提出4點(diǎn)主張。

結(jié)合上述材料，談?wù)剬?duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是什么？思考：2.談?wù)剬?duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是什么？與時(shí)俱進(jìn)平等對(duì)待相互尊重互學(xué)互鑒要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。面對(duì)文化多樣性，我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性。既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。XIAOJIE2.如何尊重文化多樣性（要求、態(tài)度）：①面對(duì)文化多樣性，我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性。（美人之美）②既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。（美美與共）③相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。（天下大同）④首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。（各美其美）⑤反對(duì)“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”。【補(bǔ)充】二、文化的多樣性文化的民族性與多樣性文化具有民族性側(cè)重民族文化獨(dú)具特色文化具有多樣性側(cè)重世界文化豐富多彩1）民族文化的地位2）民族文化的產(chǎn)生3）民族文化的作用4）民族文化的核心和靈魂5）民族文化的表現(xiàn)形式1）文化多樣性的地位2）文化多樣性的形成原因3）尊重文化多樣性的原因4）對(duì)待文化多樣性的態(tài)度文化基本特征課堂總結(jié)1.(2023·浙江·高考真題）1000年前，意大利翁布里亞人利用山地丘陵地貌，開創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng)；700年前，北非沙漠中的游牧民族將獨(dú)特的水資源管理方法與沙漠知識(shí)相結(jié)合，形成了綠洲農(nóng)業(yè)系統(tǒng)……今天，各國(guó)都在加強(qiáng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，進(jìn)一步挖掘其價(jià)值。這表明()①文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基

②文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體

④每一種文化都扎根于本民族本國(guó)家的土壤中A．①②B．①③C．②④D．③④真題演練2.(2021·遼寧·高考真題）春秋時(shí)期的晏嬰說(shuō)：“和如羹焉。水醯（xǐ，醋）醢（hǎi，肉醬）鹽梅以烹魚肉，燀（chǎn，炊煮）之以薪。宰夫和之，齊之以味，濟(jì)其不及，以泄其過(guò)?！绷?xí)近平總書記曾引用“和羹之美，在于合異”來(lái)說(shuō)明文明因交流而多彩。這說(shuō)明（）①和羹中各種食材的味道消融，文明在交流中超越文明隔閡②和羹的同一性制約各種食材的味道，文明以共存超越文化優(yōu)越③各種食材的不同規(guī)定著羹美的基本趨勢(shì)，文明以互鑒超越文明沖突④和羹的同一性是包含差別的具體同一，文明有差異性才能和諧共存A．①③B．①④C．②③D．②④真題演練3．(2020·山東·高考真題）茶起源于中國(guó)，盛行于世界。2020年5月21日是聯(lián)合國(guó)確定的首個(gè)“國(guó)際茶日”，我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織等國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)，圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題，開展“全球相約‘共飲一杯茶””線上活動(dòng)，讓人們從一“葉”間感受各國(guó)不同韻味的茶文化。這表明（）①“茶”中蘊(yùn)含的人文精神是民族文化的集中表現(xiàn)②文化多樣性是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力③互聯(lián)網(wǎng)是人們超越時(shí)空局限共享茶文化的重要手段④各國(guó)文化都是世界文化中不可缺少的色彩A．①②B．①④C．②③D．③④真題演練4.(2023·安徽亳州·安徽省亳州市第一中學(xué)校考模擬預(yù)測(cè)）2023年4月20日是中國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之一的“谷雨”，也是聯(lián)合國(guó)第14個(gè)中文日。在慶祝聯(lián)合國(guó)中文日到來(lái)之際，許多對(duì)中國(guó)文化心懷熱忱的外國(guó)友人紛紛參加到書寫漢字的活動(dòng)中。上述材料體現(xiàn)(

)①展示中文語(yǔ)言魅力，增進(jìn)文明交流互鑒②中文以其獨(dú)特的魅力深得各國(guó)人民的認(rèn)同和喜愛③文化交流是文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β芪幕敲褡宓?，又是世界的A．①②B．①④C．②③D．③④真題演練5.(2023·遼寧沈陽(yáng)·沈陽(yáng)二中?？寄M預(yù)測(cè)）2022年8月10日，《人民網(wǎng)