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文檔簡介

2024屆浙江省七彩陽光高考考前提分語文仿真卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:非典報道經(jīng)歷了從瞞報到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從“如何包”轉(zhuǎn)到了“如何報”,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機制下,一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會動蕩,因而媒體在信息流通中實行嚴(yán)格的把關(guān)制度,側(cè)重于“包”不重“報”。中國傳媒對于危機報道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實的報道模式。應(yīng)該說這一傳統(tǒng)是在建國之初就形成的。當(dāng)時中國面臨國內(nèi)外的險惡局勢和政治、經(jīng)濟的雙重危機,需要以正面宣傳為主,穩(wěn)定社會秩序,因而實行一定程度上的信息封鎖有利于社會的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達,信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展,公眾的信息需求擴大,對知情權(quán)的要求日趨強烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大増加。傳播學(xué)認(rèn)為,流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會穩(wěn)定。從管理學(xué)上看,傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理,而非方向性引導(dǎo),而由于內(nèi)容管理的龐雜,必然導(dǎo)致信息傳送的滯后,造成輿論主導(dǎo)真空,流言乘虛而入,反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購風(fēng)波驗證了這一點。(摘編自俞熙娜、沈愛國2003年《“非典”事件對新聞改革的影響》)材料二:由于公眾對突發(fā)事件的關(guān)注多于、重于一般的新聞事件,因此,在突發(fā)事件發(fā)生后第一時間,迅速、準(zhǔn)確地進行報道,就成為引導(dǎo)社會輿論、疏解社會情緒、穩(wěn)定民心至關(guān)重要的一環(huán)。2013年4月28日,湖南日報第一時間刊發(fā)《湖南省確診首例人感染H7N9禽流感病例》。通報疫情的同時,刊發(fā)了《流感級應(yīng)急預(yù)案啟動》,傳遞湖南省嚴(yán)密防控,加強不明原因肺炎病例、流感樣病例監(jiān)測等信息,并提醒公眾盡可能減少與禽類不必要的接觸。對突發(fā)事件進行及時而準(zhǔn)確的報道,是媒體應(yīng)對突發(fā)事件的重要原則和根本選擇。實踐證明,把握好對突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報道的度,可對黨委政府迅速處置突發(fā)事件,穩(wěn)定社會起到至關(guān)重要的作用。禽流感發(fā)生后,群眾最想知道什么?群眾急于通過媒體了解相關(guān)知識,以增強自身預(yù)防能力。群眾的這種需求,給媒體提出了一個新課題,在進行突發(fā)公共事件新聞報到時,應(yīng)當(dāng)及時向群眾傳播相關(guān)科普知識。在這次疫情報道中,我們堅持新聞報道與科普知識宣傳相結(jié)合的原則,約請專家介紹疾病的癥狀、感染途徑、防治辦法等知識,有效杜絕了謠言,穩(wěn)定了民心,推出了《流感真的可怕嗎?》《專家稱可放心過節(jié)》《春運不要帶禽鳥》等報道。與疫情處置同理,媒體的核心在于消除疑問,只有及時透明地發(fā)布信息,呈現(xiàn)整個事件全貌,才能增加說服力,把公眾情緒引導(dǎo)到健康理性的軌道上來。(摘編自段涵敏2015年《禽流感疫情的媒體應(yīng)對》)材料三:圖1:疫情輿情風(fēng)險環(huán)形示意圖圖2:輿情風(fēng)險級別參考圖(注:數(shù)值越大表明風(fēng)險級別越高)注:政府部門和企業(yè)單位在從事社會管理和經(jīng)濟活動的時候,可能面臨的來自社會或者網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面信息、虛假信息、謠言等,這些負(fù)面信息通過發(fā)酵而引發(fā)的危機和事故叫“輿情風(fēng)險”。(摘自“人民網(wǎng)”2020年《疫情啟示錄:重大疫情發(fā)生后潛在輿情風(fēng)險的評估及防范》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.因為社會上流傳的消極信息容易引起公眾的恐慌情緒和社會動蕩,所以我國傳媒對于危機的報道一直側(cè)重“包”不側(cè)重“報”。B.基于我國國情,媒體在新聞報道中多以正面宣傳為主,實行一定程度上的信息封鎖也有利于社會穩(wěn)定,這樣的報道模式是可行的。C.傳播學(xué)認(rèn)為,流言的產(chǎn)生與事件的重要性和證據(jù)的曖昧性有直接關(guān)系。因此,為了社會的穩(wěn)定,媒體不應(yīng)該采取沉默的態(tài)度。D.隨著公眾對信息和知情權(quán)的需求漸高以及通訊技術(shù)的不斷發(fā)展,主流媒體對危機事件的封鎖、瞞報會造成輿論真空,引發(fā)社會恐慌。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.2013年的禽流感事件證明,政府要迅速處置突發(fā)事件,引導(dǎo)輿論,穩(wěn)定民心,就必須把握好突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報道的度。B.重大疫情發(fā)生后,群眾急需了解相關(guān)知識、知道事件真相,這屬于公眾的“知情權(quán)”,媒體要將新聞報道和科普知識結(jié)合起來。C.根據(jù)材料三,在今年新冠肺炎疫情期間,雖然“社會心理疏導(dǎo)問題”涉及的方面最少,但其輿情風(fēng)險級別很高,應(yīng)該引起重視。D.根據(jù)材料三,媒體、自媒體和新聞發(fā)布會出現(xiàn)的問題接近本次疫情輿情風(fēng)險的一半,但這并不意味著傳媒領(lǐng)域的風(fēng)險級別很高。3.綜合以上三則材料,你認(rèn)為面對重大突發(fā)事件需要哪些部門的積極應(yīng)對?請結(jié)合材料簡要說明。2、閱讀下面的文字,完成各題。老北京人家夏天的門和窗肖復(fù)興老北京人,是很講究節(jié)氣的。夏天到來的日子里,在皇宮,男的要脫下暖帽,換上涼帽;女的要摘下金簪,換上玉簪。這些都是夏天到來的象征物。人體最能感受季節(jié)的冷暖變化,而裝飾品則是為變化的季節(jié)鑲嵌的花邊。對于住在普通四合院里的百姓來說,夏天到來的時候,沒有那么多的首飾要換,首先要換的是窗紗,然后便是搭天棚了。清竹枝詞有道:“綠槐蔭院柳綿空,官宅民宅約略同,盡揭疏欞糊冷布,更圍高屋搭涼棚。”這里所說的“搭涼棚”,便是說無論官宅民宅,只要是四合院,都要在院子里搭涼棚,就是老北京四合院講究的“天棚魚缸石榴樹”老三樣中的“天棚”。這里所說的“糊冷布”,就是要在各家的窗戶上安上新的紗簾。在沒有空調(diào)的年代,涼棚和簾子是度過炎熱夏天的必備用品。不過,能搭得起涼棚的,得是多少有點兒錢的人家。而對于一般人家,簾子是要比涼棚更實惠,也更需要的。即使是再貧寒的人家,可以不搭涼棚,但是,窗簾和門簾,哪怕只是用便宜的冷布糊的和秫秸編的,也是要準(zhǔn)備的。如果說,立夏換首飾,多少還帶有一點兒對這個節(jié)氣形而,上的象征意義,搭涼棚、換簾子,乃至換冷布,都是徹底的形而下了,卻也是地道的民生,讓夏天剛剛到來的時候,接上了地氣;熱騰騰的,一步步逼近了人們,不敢怠慢。這樣的傳統(tǒng),一直延續(xù)到上個世紀(jì)的八十年代甚至九十年代。那時候,不少人家用塑料線繩和玻璃珠子穿成珠串,編成簾子;還有用舊掛歷捻成一小截一小截,就像炮仗里的小鞭差不多大小,用線穿起來,掛歷的彩色變成了印象派的斑駁點彩,很是流行一陣。當(dāng)然,這是只有住四合院或大雜院才有的風(fēng)景,人們搬進了樓房里,這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了。記得當(dāng)年在天壇東門南邊新建的一片簡易樓里,還曾經(jīng)見過有人家掛這樣的簾子,風(fēng)擺悠悠的樣子,多少還有點兒老北京的風(fēng)情。如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一。窗戶,對于老北京人度夏而言,更重要了。沒有電風(fēng)扇,更沒有空調(diào),全靠窗戶通風(fēng)透氣,讓涼爽能夠進得屋子來。老北京一般人家,大多不是玻璃窗,是那種花格紙窗,即使不可能家家都像有錢的人家換成竹簾子或湘簾子,起碼也要換上一層窟窿眼兒稀疏的薄薄的紗布,好讓夏天的涼風(fēng)透進屋里來。這種糊紗布,即竹枝詞里說的“糊冷布”。那時候,我們管它叫“豆包兒布”,很便宜。對于老北京四合院這樣房屋門窗的格局,夏仁虎在《舊京瑣記》里曾經(jīng)給予特別的贊美:“京城屋制之美備甲于四方,以研究數(shù)百年,因地因時,皆有格局也。夏日,窗以綠色冷布糊之,內(nèi)施以卷窗,晝卷而夜垂,以通空氣?!彼f的沒錯,一般的窗戶都會有內(nèi)外兩層,只是,我小時住過的院子里的房子,和他所說略有不同,窗戶外面的一層,糊窗戶紙,里面的一層,則糊冷布。糊綠色冷布的有,卷窗很少見。外面的一層窗是可以打開的,往上一拉,有一個掛鉤,掛在窗戶旁邊的一個鐵鉤子上,旁邊還有一個支架,窗子就支了起來,既可以擋住蚊蟲,又可以讓涼風(fēng)長驅(qū)直入進屋子來。如果夏夜窗戶外面正好有樹的陰涼,又正好有明亮的月光,把綠葉枝條的影子,搖曳在窗戶紙上和冷布上,朦朦朧朧的,變幻著好多奇怪的圖案,很有一種在宣紙上畫的水墨畫的感覺,挺好看的呢。這在玻璃窗上是絕對看不到的景象。前些日子,偶然讀到邵燕祥先生的一則短文,題目叫《紙窗》。他說的是1951年的事情。那時候,鄭振鐸的辦公室在北海的團城上,他去那里拜訪,辦公室是一排平房,鄭振鐸的寫字臺前臨著一扇紙窗。鄭對他興致勃勃地說起紙窗的好處,最主要的是它不阻隔紫外線。老人對這種老窗,才會有這樣的感情。事后,燕祥回憶那一天的情景寫道:“心中浮現(xiàn)一方雕花的窗,上面罩著雪白的紙,鮮亮的太陽光透過紙,變得柔和溫煦,幾乎可掬了?!睂⒓埓暗拿篮秃锰帲约叭撕托那槟酥翂暨B帶一起,寫得那樣的柔和溫情。我們大院沒拆的時候,我回大院,看到那些花格木窗早都已經(jīng)沒有了,都換成了大玻璃窗。但是,每扇窗戶旁邊的鐵鉤子和支架都還在,雖然都已經(jīng)銹跡斑斑,卻像是滄桑的時光老人,不動聲色地垂掛在那里,任風(fēng)吹日曬,這是那個逝去的年代給老北京夏天留下的一點兒記憶的痕跡。我問站在旁邊的年輕人:知道這是千什么用的嗎?他們都不知道。(選自《北京日報》,有刪改)1.下列對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開頭寫宮里的人在夏天到來要變換首飾,一方面交代了老北京人講究節(jié)氣的民俗,另一方面也為下文寫換門簾、窗簾作了鋪墊。B.老北京人家的窗戶由從“糊冷布”、紙窗變成了大玻璃窗,這反映了時代的發(fā)展進步,也蘊含了作者對文化變遷的感悟和思考。C.文章第九段補敘邵燕祥在《紙窗》中描寫拜訪鄭振鐸的生活場景,使昔日充滿溫情的紙窗與現(xiàn)在透明的玻璃窗形成了鮮明對比。D.文章通過老北京人家夏天的門和窗來寫老北京的風(fēng)情,著力表現(xiàn)作者對傳統(tǒng)習(xí)俗和文化逐漸消逝的感慨,達到以小見大的效果。2.請結(jié)合上下文分析文中畫橫線的句子的含義。(1)立夏換首飾,多少還帶有一點兒對這個節(jié)氣形而上的象征意義。(2)如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一。3.對于老北京人而言,夏天的門簾、窗簾有什么意義?蘊含了作者怎樣的情感?請結(jié)合全文簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。厚葬薄葬與有鬼無鬼宋志堅王充《論衡》中的《薄葬》篇,結(jié)合有鬼無鬼,專論厚葬薄葬,對于儒墨兩家均有批評。墨家是信奉有鬼論的,王充批評墨家的就是這一點。他認(rèn)為厚葬劣習(xí)之根源,正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。因為“人死輒為神鬼而有知”,厚葬才有意義。死人成為鬼之后因“厚葬”感受的是厚遇,由薄葬體驗的是薄義?;钊讼<较热烁S雍笕耍峙滤郎瘛俺尚魏θ恕?,就難免趨“厚”棄“薄”,財產(chǎn)多的不怕厚葬把自己搞窮,權(quán)勢大的不怕人家來掘墓。即使財力不濟,也要勉為其難。墨家的薄葬主張與有鬼論是相互矛盾的。倘若真的有鬼,聽從墨家的薄葬主張“(不)喪物索用”怎么得了?王充認(rèn)為:這種自相矛盾,是包括薄葬的主張在內(nèi)的“墨術(shù)”難以流傳的重要原因。倡導(dǎo)厚葬的儒家不信鬼,“子不語怪、力、亂、神”就是一個范本,連魯迅也稱頌“孔丘先生確是偉大,生在巫鬼勢力如此旺盛的時代,偏不肯隨俗談鬼神”。但儒家(包括孔子)的無鬼論不徹底?!耙詾樗廊擞兄?,與生人無以異,孔子非之,而亦無以定實然”。其實,對于孔子來說,此非不能,實乃不為,他心中是有小旮旯的。王充在《薄葬》篇中指出了這一點:“孔子非不明死生之實,其意不分別者,亦陸賈之語指也?!痹岫Y是儒家之“禮”的一個重要方面。倘若世人皆知“死人無知,不能為鬼”,厚葬也好,禮葬也罷,豈不都會難以為繼?對此,從孔子到漢代的陸賈心里都是明白的。這就難怪“不肯隨俗談鬼神”的孔子,要用“祭如在,祭神如神在”來使人“看不出他肚皮里的反對來”了。在中國思想史上,儒墨之爭,遠遠超過“批林批孔”時所謂的“儒法斗爭”。孟子將墨子當(dāng)作“無父”之“禽獸”,漢儒、宋儒都將墨家當(dāng)作“攻乎異端”的重要對象,喪葬問題即是儒墨之爭的一個焦點。兩者針鋒相對,勢同水火。王充屬于儒家,但他贊成薄葬,僅是《薄葬》這篇名,就旗幟鮮明地亮出了他反對厚葬的觀點。他贊成儒家的無鬼論,但在有鬼無鬼的問題上,也毫不掩飾孔予以及儒家的小旮旯。贊成薄葬的王充,卻又批評主張薄葬的墨家,他沒有就事論事。反對厚葬的不僅是墨家,當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,說了儒者的四個“不可”,其中之一,便是“崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗”。然而,王充不但看到厚葬可能導(dǎo)致的“財盡民貧,國空兵弱”之惡果,更能從厚葬薄葬論與有鬼無鬼關(guān)系,洞悉厚葬之源。王充在《作對》篇中直言:“今著《論死》及《死偽》之篇,明死無知,不能為鬼,冀觀覽者將曉解約葬,更為節(jié)儉。”做學(xué)問的,很容易以學(xué)派站隊,以觀點劃線,黨同伐異。王充卻是一碼歸一碼,不為某一學(xué)派或某一觀點所囿,是其所是,非其所非,各取所長,各棄所短。這種實事求是精神,竊以為相當(dāng)難得。(原載《文匯報》2013年12月28日)1.下列關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項是()A.王充在《薄葬》中結(jié)合有鬼無鬼的觀點,對儒家的厚葬主張和墨家的薄葬主張均進行了批判。B.作者認(rèn)為,厚葬劣習(xí)之根源正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。C.生在一個巫鬼勢力如此旺盛的時代,偏不肯隨俗談鬼神,正是因為如果孔子堅持無鬼論,那么儒家主張的葬禮中的“禮”,就不會被人們認(rèn)同。D.作者認(rèn)為,做學(xué)問的人,總以學(xué)派為標(biāo)準(zhǔn)站隊,以觀點為標(biāo)準(zhǔn)劃清界限,黨同伐異,而王充卻不是此類人。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.王充準(zhǔn)確地抓住了墨家主張問題的核心,以子之矛,攻子之盾,很好的揭示了墨家包括“薄葬”在內(nèi)的“墨術(shù)”難以流傳的重要原因。B.“祭如在,祭神如神在”的模糊觀點,正是為了說明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個堅定的無神論者。C.作者先駁自相矛盾的墨家,再批推崇厚葬的儒家,順勢提出自己對王充的看法,有理有據(jù),水到渠成。D.引用《作對》篇中的話,是為了證明王充作為一個儒家學(xué)者不信鬼,主張薄葬,且毫不避諱談鬼。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.喪葬問題是儒墨之爭的一個焦點,兩者針鋒相對,勢同水火,因此,在中國思想史上,儒墨之爭,遠遠超過“批林批孔”時所謂的“儒法之爭”。B.孔子堅持厚葬主張,為推行“禮葬”,在有鬼無鬼的問題上避而不談,歷代儒家學(xué)者亦是如此。C.當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,指出儒家的“四個不可”,可見當(dāng)時儒墨之爭的激烈狀況。D.王充雖指斥墨家的有鬼論,但能摒棄派別之爭,贊同墨家薄葬主張,正是其作為學(xué)者的實事求是精神的體現(xiàn)。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。樂毅者,其先祖曰樂羊,為魏文侯將。時燕國小,辟遠,力不能制,于是屈身下士,先禮郭隗以招賢者。樂毅于是為魏昭王使于燕,燕王以客禮待之,遂委質(zhì)為臣,燕昭王以為亞卿,久之。當(dāng)是時,齊湣王疆,諸侯害齊湣王之驕暴,皆爭合從與燕伐齊。燕昭王起兵,使樂毅為上將軍,并護趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊,破之濟西。諸侯兵罷歸,而樂毅獨追,齊湣王亡走,保于莒。樂毅攻入臨葘,盡取齊寶財物祭器輸之燕。燕昭王大說,親至濟上勞軍,封樂毅于昌國,號為昌國君。于是燕昭王收齊鹵獲以歸,而使樂毅復(fù)以兵平齊城之不下者。樂毅留徇齊五歲,下齊七十馀城,唯獨莒、即墨未服。會燕昭王死,子立為燕惠王?;萃踝詾樘訒r嘗不快于樂毅,齊之田單聞之,乃縱反間于燕,曰:“齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者,聞樂毅與燕新王有郤,欲南面而王齊。齊之所患,唯恐他將之來?!庇谑茄嗷萃豕桃岩蓸芬?,乃使騎劫代將,而召樂毅。樂毅知燕惠王之不善代之,畏誅,遂西降趙。趙封樂毅于觀津,號曰望諸君。齊田單破騎劫于即墨下,而轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐燕,盡復(fù)得齊城。燕惠王悔使騎劫代樂毅,又怨樂毅之降趙,乃使人讓樂毅。樂毅報遺燕惠王書曰:“先王具符節(jié)使臣起兵擊齊,輕卒銳兵,長驅(qū)至國,珠玉財寶車甲珍器盡收入于燕。先王以為慊于志故裂地而封之使得比小國諸侯臣竊不自知自以為奉命可幸無罪是以受命不辭今臣不佞,不能奉承王命,以順左右之心,恐傷先王之明,故遁逃走趙。夫免身立功,以明先王之跡,臣之上計也。離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也。足下使人數(shù)之以罪,臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理,又不白臣之所以事先王之心,故敢獻書以聞,唯君王之留意焉?!庇谑茄嗤鯊?fù)以樂毅子樂間為昌國君,而樂毅往來復(fù)通燕,燕、趙以為客卿。樂毅卒于趙。(節(jié)選自《史記·樂毅列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.先王以為慊于志故/裂地而封之/使得比小國諸侯/臣竊不自知/自以為奉命/可幸無罪/是以受命不辭/B.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國諸侯臣/竊不自知/自以為奉命/可幸無罪/是以受命不辭/C.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國諸侯/臣竊不自知/自以為奉命可幸/無罪/是以受命不辭/D.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國諸侯/臣竊不自知/自以為奉命/可幸無罪/是以受命不辭/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是()A.亞卿,官名。周朝制度,卿分上、中、下三級,官職爵位次于上卿、正卿者稱亞卿。B.合從,即“合縱”,文中指戰(zhàn)國時許多弱國聯(lián)合來抵抗強大的秦國,防止被強秦兼并。C.符節(jié),古代指君主派出的使節(jié)所持的憑信,它是用于代表君主處理重大事務(wù)的證明。D.足下,敬詞。多用來尊稱自己敬重之人,戰(zhàn)國時期有時也用“足下”來稱呼君主。3.下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.樂毅受到招攬,委身事燕。樂毅營魏昭王出使燕國,有感于燕昭王的禮遇,于是留在燕國,擔(dān)任了很長時間的亞卿。B.樂毅英勇善戰(zhàn),功勛卓著。樂毅獨自率軍長驅(qū)直入,攻下齊國七十余城池,虜獲大量財物,為燕國報強齊伐燕之仇。C.樂毅受讒畏誅,出奔趙國。燕惠王懷疑樂毅留在齊國另有目的,就派騎劫代替他,樂毅擔(dān)心返燕后被殺,投奔趙國。D.樂毅上書自申,剖白忠心。對惠王的責(zé)讓,樂毅以回信表明與惠王君臣之情及耿耿忠心,委婉表明無與燕為敵之意。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然所以不早拔者,聞樂毅與燕新王有郤,欲南面而王齊。(2)離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。和仲蒙《夜坐》文同宿鳥驚飛斷雁號,獨憑幽幾靜塵勞。風(fēng)鳴北戶霜威重,云壓南山雪意高。少睡始知茶效力,大寒須遣酒爭豪。硯冰已含燈花老,猶對群書擁敝袍。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.詩人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐暢談,聽到窗外傳來棲鳥驚飛、孤雁哀號的聲音。B.窗外,北風(fēng)呼嘯,霜氣肅殺,大雪將至;屋內(nèi),詩人此時憑幾而坐,一洗素日塵勞。C.夜深之時,詩人因難眠而體會到茶的功效;大寒之夜,詩人想飲酒驅(qū)散濃重的寒意。D.本詩前兩聯(lián)側(cè)重描寫環(huán)境,后兩聯(lián)側(cè)重抒發(fā)感受,前后內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián),脈絡(luò)清晰。2.請結(jié)合全詩,簡要分析詩人的形象特點。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《詩經(jīng)·氓》)(2)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(3),以手撫膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)曲終收撥當(dāng)心畫,。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)莊生曉夢迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(7),水落而石出者,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)峰巒如聚,波濤如怒,。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”9、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。00后:怎樣的一代人?三多:錢多,手機多,作業(yè)多?!痴{(diào)查報告孤獨,重壓,乏力?!?0后教授看法垮掉的一代。——80后看法二次元,不可理解。——90后看法有理想,有擔(dān)當(dāng),更開放?!?0后自我評價……00后到底是怎樣的一代人?讀了這段文字,你有怎樣的體驗和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.D2.A3.①新聞主管部門:加強方向調(diào)控,避免社會輿論主體的缺位。②媒體:及時、準(zhǔn)確地報道,消除公眾疑問,呈現(xiàn)事件全貌。③政府:落實政策的執(zhí)行,提升應(yīng)急處置能力,實施社會心理疏導(dǎo)。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。A項,原文是“在傳統(tǒng)機制下,一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會動蕩,因而媒體在信息流通中實行嚴(yán)格的把關(guān)制度,側(cè)重于‘包’不重‘報’”,選項忽略了“傳統(tǒng)機制下”和“認(rèn)為”這兩個因素,說法不準(zhǔn)確。B項,“這樣的報道模式是可行的”說法有誤,這樣的報道模式在特定的歷史背景下是可行的,前提是資訊手段的不發(fā)達,信息渠道的單一,而在今天,這種報道模式并不可行。C項,原文是“流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的暖昧性”,流言的傳播程度與事件的重要性和證據(jù)的曖昧性有直接關(guān)系,而非“流言的產(chǎn)生”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。A項,“政府要迅速處置突發(fā)事件,引導(dǎo)輿論,穩(wěn)定民心,就必須把握好突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報道的度”說法不準(zhǔn)確,根據(jù)原文“實踐證明,把握好對突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報道的度,可對黨委政府迅速處置突發(fā)事件,穩(wěn)定社會起到至關(guān)重要的作用”可知,把握好對突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報道的度對政府穩(wěn)定社會至關(guān)重要,而依據(jù)“在突發(fā)事件發(fā)生后第一時間,迅速、準(zhǔn)確地進行報道,就成為引導(dǎo)社會輿論、疏解社會情緒、穩(wěn)定民心至關(guān)重要的一環(huán)”可知,新聞媒體迅速、準(zhǔn)確的報道,才能夠有利于引導(dǎo)社會輿論、穩(wěn)定民心,主體是新聞媒體,而不是政府。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文,分主體來回答。材料一說到新聞主管部門需要加強方向調(diào)控,避免社會輿論主體的缺位;材料二提到媒體要及時、準(zhǔn)確地報道,這樣才能夠引導(dǎo)社會輿論、穩(wěn)定民心;材料三圖表顯示,政府政策執(zhí)行落實影響力最大,所以政府要落實政策的執(zhí)行?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.C2.(1)立夏換首飾是有錢人的行為,普通百姓換不起,所以遠離了地道的民生,是高高在上的,作者戲稱為“形而上”;換首飾表明夏天到來,意味著節(jié)氣變化,因而帶有一點象征義。(2)“注腳”指注釋、解釋的文字,這里用比喻的手法表明時代進步,新的必將替代舊的,現(xiàn)代必將替換傳統(tǒng),而從簾子被淘汰在歷史的記憶里就可見一斑。3.①有實際的生活意義:雖然便宜,但既隔熱透氣,還能擋蚊蟲,是度過炎熱夏天的必需品;②有裝飾審美的意義:雖然簡易,但風(fēng)擺簾子增添了情趣,月映樹影宛如奇異朦朧的水墨畫:③門簾、窗簾寄托了作者對老北京平常樸素生活的美好回憶,也蘊含了作者對傳統(tǒng)習(xí)俗和文化被時代所淘汰的無奈和感傷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項,“補敘邵燕祥在《紙窗》中描寫”錯誤,不是補敘,應(yīng)是插敘。故選C。2.本題考查理解句子含義的能力。理解句子的含義要抓住關(guān)鍵詞語和修辭,并結(jié)合前后語境及文章主旨來進行體會。(1)理解“立夏換首飾,多少還帶有一點兒對這個節(jié)氣形而上的象征意義”的含義,關(guān)鍵要理解“形而上”“象征意義”的含義。依據(jù)“這些都是夏天到來的象征物。人體最能感受季節(jié)的冷暖變化,而裝飾品則是為變化的季節(jié)鑲嵌的花邊”可知,換首飾意味著節(jié)氣變化,因而帶有一點象征義。依據(jù)“在皇宮,男的要脫下暖帽,換上涼帽;女的要摘下金簪,換上玉簪”“對于住在普通四合院里的百姓來說,夏天到來的時候,沒有那么多的首飾要換”可知,立夏換首飾是有錢人的行為,普通百姓換不起,所以遠離了地道的民生,是高高在上的,作者戲稱為“形而上”。(2)“如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一”使用了比喻的修辭,將“簾子”比喻成時代的“注腳”?!白⒛_”指注釋、解釋的文字,結(jié)合“人們搬進了樓房里,這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了”可知,這里用比喻的手法,表明“從簾子被淘汰在歷史的記憶里”可見“時代的進步”,新的必將替代舊的,現(xiàn)代必將替換傳統(tǒng)。3.本題考查篩選概括文章主要內(nèi)容,理解作者情感的能力。應(yīng)對這類問題,首先要認(rèn)真審題,明確篩選方向及范圍,結(jié)合文章內(nèi)容把握作者的情感。夏天的門簾、窗簾對老北京人的意義:依據(jù)“而對于一般人家,簾子是要比涼棚更實惠,也更需要的”“即使不可能家家都像有錢的人家換成竹簾子或湘簾子,起碼也要換上一層窟窿眼兒稀疏的薄薄的紗布,好讓夏天的涼風(fēng)透進屋里來”“旁邊還有一個支架,窗子就支了起來,既可以擋住蚊蟲,又可以讓涼風(fēng)長驅(qū)直入進屋子來”等內(nèi)容可知,對于老北京人而言,夏天的門簾、窗簾便宜實惠,又能隔熱透氣、擋蚊蟲。依據(jù)“如果夏夜窗戶外面正好有樹的陰涼,又正好有明亮的月光,把綠葉枝條的影子,搖曳在窗戶紙上和冷布上,朦朦朧朧的,變幻著好多奇怪的圖案,很有一種在宣紙上畫的水墨畫的感覺,挺好看的呢。這在玻璃窗上是絕對看不到的景象”可知,對于老北京人而言,夏天的門簾、窗簾增添了生活的審美情趣。蘊含的情感:依據(jù)“人們搬進了樓房里,這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了。記得當(dāng)年在天壇東門南邊新建的一片簡易樓里,還曾經(jīng)見過有人家掛這樣的簾子,風(fēng)擺悠悠的樣子,多少還有點兒老北京的風(fēng)情。如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一”“將紙窗的美和好處,以及人和心情乃至夢連帶一起,寫得那樣的柔和溫情”“每扇窗戶旁邊的鐵鉤子和支架都還在,雖然都已經(jīng)銹跡斑斑,卻像是滄桑的時光老人,不動聲色地垂掛在那里,任風(fēng)吹日曬,這是那個逝去的年代給老北京夏天留下的一點兒記憶的痕跡”等內(nèi)容可知,門簾、窗簾寄托了作者對老北京平常樸素生活的美好回憶,也蘊含了作者對傳統(tǒng)習(xí)俗和文化被時代所淘汰的無奈和感傷。3、1.C4.B3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細心;知識遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應(yīng)變。要了解選項特征,常見選項信息表述類型有(1)正確信息(4)錯誤或無中生有的信息(3)答非所問或與題干不同類的信息。應(yīng)對策略有(1)提取信息仔細對照(4)準(zhǔn)確理解文段和選項信息的異同(3)審清題干要求。本題要求選出關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項。本題要求選擇關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項。A項,“王充……對墨家的薄葬主張進行了批判?!卞e誤。根據(jù)原文“墨家是信奉有鬼論的,王充批評墨家的就是這一點。”,王充批評的是墨家信奉有鬼論。A錯誤。B項,“作者認(rèn)為,厚葬劣習(xí)之根源正在于主張薄葬的墨家‘人死輒為神鬼而有知,能形而害人’的有鬼論?!卞e誤。根據(jù)原文“王充批評墨家的就是這一點。他認(rèn)為厚葬劣習(xí)之根源,正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論?!?,不是作者認(rèn)為,是王充認(rèn)為。B錯誤。D項,“做學(xué)問的人,總以學(xué)派為標(biāo)準(zhǔn)站隊”錯誤。根據(jù)原文“做學(xué)問的,很容易以學(xué)派站隊,”,是“很容易”,不是“總”。D錯誤。故選C。4.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題要求選出的是“不正確的一項”,先瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比較,最后進行辨析。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項。B項,“‘祭如在,祭神如神在’的模糊觀點,正是為了說明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個堅定的無神論者?!卞e誤。根據(jù)原文“儒家(包括孔子)的無鬼論不徹底?!詾樗廊擞兄?,與生人無以異,孔子非之,而亦無以定實然’。其實,對于孔子來說,此非不能,實乃不為,他心中是有小旮旯的。”“倘若世人皆知“死人無知,不能為鬼”,厚葬也好,禮葬也罷,豈不都會難以為繼?”“這就難怪‘不肯隨俗談鬼神’的孔子,要用‘祭如在,祭神如神在’來使人‘看不出他肚皮里的反對來’了?!边@些語句,我們得出“祭如在,祭神如神在”的模糊觀點,是為了說明孔子的“此非不能,實乃不為”的。B錯誤。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,題干要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。本題考查這種題目的難度較單純的信息篩選要大。考生要在通讀若干句子或者一兩個段落乃至全文后,才能進行判斷。本題要求選出說法正確的一項。本題要求選出正確的一項。A項,“喪葬問題是儒墨之爭的一個焦點,兩者針鋒相對,勢同水火”和“在中國思想史上,儒墨之爭,遠遠超過‘批林批孔’時所謂的‘儒法之爭’”。兩種觀點都對,但二者沒有因果關(guān)系。根據(jù)原文,“在中國思想史上,儒墨之爭,遠遠超過‘批林批孔’時所謂的‘儒法斗爭’。……喪葬問題即是儒墨之爭的一個焦點。兩者針鋒相對,勢同水火。”A錯誤。B項,“孔子堅持厚葬主張,為推行‘禮葬’,在有鬼無鬼的問題上避而不談,歷代儒家學(xué)者亦是如此。”錯誤。根據(jù)原文“王充屬于儒家,但他贊成薄葬,僅是《薄葬》這篇名,就旗幟鮮明地亮出了他反對厚葬的觀點”,“王充不但看到厚葬可能導(dǎo)致的‘財盡民貧,國空兵弱’之惡果”,“反對厚葬的不僅是墨家,當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,說了儒者的四個‘不可’,其中之一,便是‘崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗’”,王充和晏子都是儒家,都反對厚葬。B錯誤。C項,“當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,指出儒家的‘四個不可’,可見當(dāng)時儒墨之爭的激烈狀況?!卞e誤。晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,指出儒家的“四個不可”不能得出當(dāng)時儒墨之爭的激烈狀況的結(jié)論。C錯誤。故選D?!军c睛】解答論述類文本的題目,應(yīng)該從以下方面入手:1.篩選文本對照選項找謬誤:提取文本信息,篩選,整合,對照選項,找出異同點,判斷各個選項是否準(zhǔn)確提取、篩選信息(詳細解說見后文題中)。4.結(jié)合文本聯(lián)系實際靈活理解:文本中不能直接提取到,或者個別詞句有變化,這樣的選項未必是錯的,需要學(xué)生學(xué)會靈活理解。靈活包括準(zhǔn)確把握意思、準(zhǔn)確分析語法結(jié)構(gòu)。4、1.D2.B3.D4.(1)然而沒有盡快攻下來的原因,聽說是樂毅與燕國新即位的國君不和,樂毅想要在齊國稱王。(2)遭受毀損、侮辱和誹謗,敗壞先王的名譽,這是我最恐懼的事。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。解答此題,要考生先通讀語段,把握大概內(nèi)容,比較選項斷句異同處,再結(jié)合人名、地名、官職名以及動詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來斷句,選出最佳選項??忌プ釉~“以為”“裂地而封之”,并分析句間關(guān)系,容易把握因果關(guān)系,“以為”是原因,“裂地而封之”是結(jié)果,故“故”字應(yīng)放在表結(jié)果的句中,故斷句為“故裂地而封之”,排除A;“不自知”的主語應(yīng)該是“臣”,而不是前句中的“先王”,故“臣竊不自知”斷為一句,故排除B;“奉命”和“可幸無罪”都是“自以為”的內(nèi)容,且前后是條件和結(jié)果的關(guān)系,故“可幸無罪”獨立斷句,故排除C;故選D。2.本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識,聯(lián)系文本內(nèi)容,對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項,“文中指戰(zhàn)國時許多弱國聯(lián)合來抵抗強大的秦國,防止被強秦兼并”錯誤,依據(jù)“當(dāng)是時,齊湣王疆,諸侯害齊湣王之驕暴,皆爭合從與燕伐齊”可知,文中許多弱國聯(lián)合來抵抗的強國,指的是齊國。故選B。3.本題考查對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間、事件等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的內(nèi)容,再與選項進行比較分析。D項,“樂毅以回信表明與惠王君臣之情”錯誤,依據(jù)“先王以為慊于志,故裂地而封之”“恐傷先王之明,故遁逃走趙。夫免身立功,以明先王之跡,臣之上計也”“離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也”可知,回信表明的是與“先王”的君臣之情,“先王”是昭王。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔,逐字落實,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)所以:……的原因;拔:攻破、攻下;郤:隔閡、矛盾;南面:面南,朝南,賓語前置句;王齊:名詞作動詞,稱王。(2)離:通“罹”,遭受;墮:敗壞;臣之所大恐:這是我最恐懼的事?!军c睛】古代文化常識考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面??忌綍r要注意積累,以提高自己的歷史文化和文學(xué)素養(yǎng)。參考譯文:樂毅,他的祖先叫樂羊,任魏文侯的將軍。當(dāng)時燕國是個弱小的國家,地處偏遠,本國的力量不足以克敵取勝,燕昭王便降低自己的身份,禮賢下士,最先以禮厚待郭隗來招攬?zhí)煜沦t士。樂毅在這時為魏昭王出使燕國,燕昭王用賓客的禮節(jié)接待他,于是他屈身做臣,燕昭王就讓他當(dāng)亞卿,他擔(dān)任該職很長時間。當(dāng)時,齊湣王很強大,諸侯們怨恨齊湣王驕橫暴虐,都爭著跟燕國聯(lián)兵,討伐齊國。燕昭王發(fā)兵,派樂毅擔(dān)任上將軍,同時統(tǒng)領(lǐng)趙、楚、韓魏、燕諸國之兵攻伐齊國,在濟水之西打敗齊軍。各路諸侯收兵回國,但惟獨樂毅乘勝追擊,齊湣王逃走,固守莒城。樂毅攻占臨葘城,將齊國的珍寶、財物、祭器等悉數(shù)掠取,運送到燕國。燕昭王十分欣喜,親自到濟上犒勞將士,將昌國封給樂毅,號稱昌國君。于是,燕昭王收集了在齊所繳獲的器物歸國,并派樂毅繼續(xù)平定那些尚未攻下來的齊國城邑。樂毅留在齊國巡行作戰(zhàn)五年,攻下齊國七十余座城邑,只有莒城和即墨沒有收服。恰逢燕昭王死去,他的兒子繼立為燕惠王?;萃鯊淖鎏訒r就曾對樂毅有不滿,齊國的田單得知這個消息,就對燕國實施反間計,說:“齊國沒有被攻下的城邑只剩兩座了。然而沒有盡快地攻下來的原因聽說是樂毅與燕國新即位的國君不和,樂毅想要在齊國稱王。齊國所害怕的,就是派別的將領(lǐng)來。”當(dāng)時燕惠王本來就已經(jīng)懷疑樂毅,就派騎劫替代樂毅任將領(lǐng),并要召回樂毅。樂毅知曉燕惠王派人替代自己是不懷好意,害怕被殺,便向西投降了趙國。趙國把觀津之地封給樂毅,封號為望諸君。齊國田單在即墨城下大敗騎劫,之后輾轉(zhuǎn)追逐燕國敗兵,全部收復(fù)了失地。燕惠王后悔派騎劫代替樂毅,又怨恨樂毅歸降趙國,于是便派人斥責(zé)樂毅。樂毅回復(fù)了一封信給惠王,說:“先王準(zhǔn)備了出使的信物命我起兵攻打齊國,輕裝精銳部隊,長驅(qū)直入抵達齊國都城,珠玉財寶、戰(zhàn)車盔甲以及珍貴的器物全都繳獲送回燕國。先工認(rèn)為自己的志向得到了實現(xiàn),所以劃出一塊土地分封給我,使我能夠與小國諸侯同列。臣私下無自知明,以為只要奉行君命,就可僥幸免于犯罪,因此接受任命而未加推辭?,F(xiàn)在臣下沒有才干,不能恭奉您的命令,來順從您身邊那些人的意愿,恐怕有損先王英名,故逃到趙國。保全了生命,成就了功績,來彰顯先王的心跡,這是我的上上之策。遭受毀損、侮辱和誹謗,敗壞先王的名譽,這是我最恐懼的事?,F(xiàn)在您派人來數(shù)落我的罪過,我怕君王的侍臣不能體察先王收留、寵信我的道理,又不清楚我侍奉先王的一片誠心,所以獻上這封信把我的心意稟告您。希望君王您明察?!痹谶@種情況下,燕惠王又封樂毅之子樂間為昌國君,而樂毅又與燕通好,燕、趙都讓他做客卿。樂毅在趙國去世。5、1.A2.①倦于塵勞,而能淡泊超然。詩人勞于俗務(wù),覺得身心疲憊;冬夜閑居,感到悠然自得。②性格豪邁,而能安貧樂道。詩人飲茶失眠,遺酒爭豪,灑脫不羈;坐擁敝袍,不廢詩書,情趣高雅。③樂于獨處,而能珍視友情。詩人獨自夜讀,享受寧靜之樂;酬和友人,寄托思念之情?!窘馕觥?/p>

1.本題考查的是賞析詩歌的手法及對文本內(nèi)容的理解的綜合能力。題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。考生要認(rèn)真研讀詩歌的內(nèi)容,然后根據(jù)自己的理解認(rèn)真甄別選項的內(nèi)容。選項A,詩人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐暢談,理解有誤。通過詩句:獨憑幽幾靜塵勞,詩人是獨自憑幾,所以說其與友人暢談理解有誤。故答案選A。2.本題考查的是獎賞詩歌人物形象的能力。分析詩歌的形象特征注意從以下幾方面入手,首先明確形象的屬性,是“閨中女子”還是“戍邊戰(zhàn)士”是“落魄書生”還是“漂泊江湖的游子”等,然后分析人物的情緒是“壯志難酬”還是“寂寞無聊”等,還要分析人物的具體的行動、生活的環(huán)境等,一般為“在什么環(huán)境下的,做什么事情的內(nèi)心充滿什么情緒的什么形象。如此題是身處獨處的自得其安寧之樂的讀書人形象,從“猶對群書擁敝袍”可以看出是在寧靜的環(huán)境中的自得其樂的讀書者的形象,同時從題目和仲蒙,也能力看出詩人是對友人的掛念,也可看出是珍視友情有情有義的形象。從:大寒須遣酒爭豪,也可已看出是胸懷豪邁的形象。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題??傊忌J(rèn)真研讀詩句,然后將選項內(nèi)容與詩句進行比對分析,這樣就能很好的作答這類試題了。6、(1)子無良媒(2)駑馬十駕(3)捫參歷井仰脅息(4)四弦一聲如裂帛(5)奈何取之盡錙銖(6)望帝春心托杜鵑(7)風(fēng)霜高潔(8)山河表里潼關(guān)路【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)?!边@個觀點,做出表達你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達他對《祝?!分恤旀?zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗ο榱稚┎⒉皇潜е榈膽B(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?,經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、例文:00后的我們90后的颶風(fēng)吹過,00后的狂風(fēng)正在登陸。這是一個青春的舞臺,這是一個熱力四射的舞臺,這是屬于我們——00后的一個年代。00后的我們,個性是我們獨創(chuàng)的品牌,張揚是我們獨有的風(fēng)采。穿的衣服跟別人一樣,俗!想的東西跟別人一樣,沒想法!00后的我們,積極創(chuàng)新,塑造自我。擺脫老一輩學(xué)生唯唯諾諾的形象,跟老師在課堂上談古論今,進行學(xué)術(shù)交流;在球場上,一個三分球贏得在場人的歡呼,驕傲地抬頭繞場一圈,外帶幾分自滿,但又有什么關(guān)系,這是青春,煥發(fā)光彩,我們享受青春。00后的我們,熱情敬業(yè)是我們的精神,吃苦耐勞是我們的寫照。軍運會期間,是00后大展拳腳的時機。在火炬手身旁默默護跑的人員,是00后;用燦爛的笑容,流利的外語接待外國來賓,盡顯大國風(fēng)范的是00后;充當(dāng)志愿者,為各國運動員提供盡心盡力服務(wù)的00后。00后的我們更愿意與社會交流,更愿以自身的活力來染紅這個火紅的世界,為世界的美好貢獻一份屬于自己的力量。00后的我們,更多的是對社會無盡的愛。玉樹大地震后,舉國同哀。雖不能遠赴災(zāi)區(qū),但在校園里,也可見00后忙碌的身影。開廣播,呼吁全校師生捐款,共同關(guān)注災(zāi)區(qū);拉條幅,倡導(dǎo)社會人士人人獻出一份力。稚嫩的臉皮下飽含著對祖國人民深切的愛;青澀的嗓音下是一代人對社會的愛意。我們用實際行動說,我們是祖國一分子,我們愛國。00后的我們張揚個性、熱情、愛國,但我們有時卻自私、脆弱。00后的我們在獨生子女的光環(huán)下長大,比溫室里的花朵還嬌弱。我們集萬千寵愛于一身,卻不肯分享,集體觀念不強,因此時常得罪旁人。我們經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,高中生因小事自殺的現(xiàn)象時有發(fā)生,心里素質(zhì)如此之差,這一棵棵幼苗在經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮后,還能有多少棵能茁壯成長?我們太脆弱,易碎的玻璃不適合成長。我們,需要改變!21世紀(jì)是00后的時代,壓在我們肩上的是整個社會的期許。是的,我們熱情,有創(chuàng)造力、有前途,但我們也應(yīng)承認(rèn),我們?nèi)杂胁蛔?。堅定地踩著時代的步伐向前走,不斷地改進自身,克服自身缺點,00后的我們一定會綻放出最絢麗的光彩,未來在我們手中!【解析】

本題考查學(xué)生的寫作能力。審題是高考寫作的第一步,也是決定作文成敗的關(guān)鍵,是考生寫作的重中之重。雖然高考寫作時間很有限,但“磨刀不誤砍柴工”,必須舍得花5分鐘來審清題意。不同類型的作文在審題上有不同的側(cè)重點。作文的立

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