（通史版）高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 模塊1 第5單元 古代中華文明的輝煌與危機(jī)-明清單元過關(guān)測(cè)試（五） 新人教版-新人教版高三全冊(cè)歷史試題

第5單元古代中華文明的輝煌與危機(jī)——明清單元過關(guān)測(cè)試(五)一、選擇題(15個(gè)小題，每小題4分，共60分)1．(2019屆安徽“江淮十校”高三第一次聯(lián)考)明天啟年間，入內(nèi)直宦官劉若愚對(duì)批紅情形描述如下：“凡每日奏文書，自御筆親批數(shù)本外，皆眾太監(jiān)分批，遵照閣中票來字樣，用朱筆楷書批之，間有學(xué)的偏旁偶訛者，亦不妨改正?！睋?jù)此分析可知，明朝()A．內(nèi)閣票擬權(quán)得到一定維護(hù)B．內(nèi)閣制是宦官專權(quán)的根源C．皇帝決策時(shí)重視宦官智慧D．批紅權(quán)與票擬權(quán)相互制衡解析：選A由“眾太監(jiān)……遵照閣中票來字樣……楷書批之”可得，宦官在批紅時(shí)必須按照內(nèi)閣制定的標(biāo)準(zhǔn)來操作，不得隨意更改，故選A項(xiàng)；君主專制是宦官專權(quán)的根源，排除B項(xiàng)；材料只說宦官批紅時(shí)的操作規(guī)范事項(xiàng)，沒有體現(xiàn)皇帝決策過程，排除C項(xiàng)；材料表明宦官依照“閣中票來字樣”進(jìn)行批紅，并未體現(xiàn)批紅權(quán)與票擬權(quán)的相互制衡，排除D項(xiàng)。2．(2019屆福建泉州二模)明朝前期，內(nèi)閣成員大多是資歷淺、品階低的官員，對(duì)皇帝的旨意絕對(duì)服從。明朝中后期內(nèi)閣成員中有不少資歷深、品階高的元老，對(duì)皇帝的決策形成嚴(yán)重制約。不少皇帝采取“打老提新”的手段，頻繁更換內(nèi)閣成員，卻始終無法改變這種局面。這說明了明朝()A．君權(quán)與相權(quán)矛盾不斷激化B．君主專制程度不斷強(qiáng)化C．中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善D．專制皇權(quán)不斷受到挑戰(zhàn)解析：選D由題干中“明朝中后期內(nèi)閣成員中有不少資歷深、品階高的元老，對(duì)皇帝的決策形成嚴(yán)重制約。不少皇帝采取‘打老提新’的手段，頻繁更換內(nèi)閣成員，卻始終無法改變這種局面”等可知，皇權(quán)也受到牽制，故選D項(xiàng)；明太祖朱元璋已經(jīng)廢除宰相，排除A項(xiàng)；題干主旨與B項(xiàng)正好相反，排除；題干強(qiáng)調(diào)的是君主專制演進(jìn)情況，而中央集權(quán)反映的是中央與地方的關(guān)系，排除C項(xiàng)。3．(2019屆廣東廣州二模)明代初期實(shí)行了嚴(yán)格的戶籍制度，人們不得隨意改動(dòng)戶籍，不得擅自流動(dòng)，外出百里之外時(shí)必須有官府發(fā)給的‘路引’(通行證)。明代中期以后，政府允許流動(dòng)人口在當(dāng)?shù)厝霊粽技?。這一變化反映了()A．科舉取士范圍的擴(kuò)大 B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．君主專制的空前強(qiáng)化 D．等級(jí)制度的解體解析：選B材料“人們不得隨意改動(dòng)戶籍，不得擅自流動(dòng)，外出百里之外時(shí)必須有官府發(fā)給的‘路引’(通行證)。明代中期以后，政府允許流動(dòng)人口在當(dāng)?shù)厝霊粽技斌w現(xiàn)了政府對(duì)流動(dòng)控制的放松，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，故選B項(xiàng)；“明代中期以后，政府允許流動(dòng)人口在當(dāng)?shù)厝霊粽技睕]有涉及科舉制，排除A項(xiàng)；“明代中期以后，政府允許流動(dòng)人口在當(dāng)?shù)厝霊粽技笔强刂品潘傻谋憩F(xiàn)，排除C項(xiàng)；“嚴(yán)格的戶籍制度，人們不得隨意改動(dòng)戶籍”沒有涉及等級(jí)制度，排除D項(xiàng)。4．(2019屆四川成都二模)有學(xué)者運(yùn)用現(xiàn)存明朝進(jìn)士登科史料中的有效樣本進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)從明代初期到后期，平民家庭出身的進(jìn)士占進(jìn)士總?cè)藬?shù)的比例從75%跌至45%，而官員家庭出身的比例從24%提高到53%。這主要反映出()A．平民棄儒從商現(xiàn)象的普遍B．選官考試程序的不公C．科舉制度僵化程度的加深D．恩蔭入仕機(jī)會(huì)的增多解析：選C據(jù)材料可知平民家庭出身的進(jìn)士占進(jìn)士總?cè)藬?shù)減少，官員家庭出身的比例上升，說明明清時(shí)期科舉制在促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)方面的作用減弱，逐步僵化，故選C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是科舉制中進(jìn)士出身于平民家庭與官員家庭的比例變化，而未涉及平民經(jīng)商現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；依所學(xué)可知，科舉制采用糊名、謄寫等方式，程序更加公平，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是科舉制成員出身比例的變化，而不是強(qiáng)調(diào)恩蔭等其他方式，排除D項(xiàng)。5．(2019屆安徽六校教育研究會(huì)高三第一次)都統(tǒng)多爾濟(jì)奏稱：“今準(zhǔn)夷蕩平，回部向化，請(qǐng)令內(nèi)地商人各隨所愿，裹帶茶葉、布匹等項(xiàng)，前往青海貿(mào)易，使柴達(dá)木等遠(yuǎn)處貧困蒙古得以牲只售換，于邊疆生計(jì)，大有裨益?！苯?jīng)軍機(jī)大臣議復(fù)，乾隆同意實(shí)行。這則材料體現(xiàn)出清朝前期()A．西北地區(qū)商業(yè)獲得較大發(fā)展B．邊疆地區(qū)力圖擴(kuò)大地方權(quán)力C．新疆開始?xì)w屬中央政府管理D．通過加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)交流穩(wěn)定邊疆解析：選D材料中“于邊疆生計(jì)，大有裨益”體現(xiàn)了有利于邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而鞏固邊疆政權(quán)，故選D項(xiàng)；材料只表明官員建議內(nèi)地商人去西北貿(mào)易，并沒有體現(xiàn)西北商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，排除A項(xiàng)；準(zhǔn)格爾平定，回部向化，體現(xiàn)的是中央集權(quán)的加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；漢朝時(shí)設(shè)置西域都護(hù)府加強(qiáng)對(duì)新疆的管理，排除C項(xiàng)。6．(2019屆河南鄭州三模)美國史學(xué)家羅威廉在《最后的中華帝國：大清》一書中認(rèn)為清朝有三個(gè)機(jī)構(gòu)創(chuàng)新，三個(gè)創(chuàng)新指向了清王朝統(tǒng)治最重要的三個(gè)方面。具體情況如表所示：機(jī)構(gòu)職能主要表現(xiàn)理藩院管理對(duì)漢族中國本部十八行省之外的管理(大清帝國的多民族與大疆域管理)內(nèi)務(wù)府保護(hù)對(duì)皇帝個(gè)人及其有關(guān)家族的保護(hù)軍機(jī)處控制滿洲統(tǒng)治者對(duì)核心包括軍事權(quán)力和行政權(quán)力的高度控制這說明清朝()A．傾向于推行滿漢民族分治政策B．構(gòu)建了較獨(dú)特的帝國管控體系C．實(shí)行家國同構(gòu)的國家管理模式D．對(duì)邊疆地區(qū)控制相對(duì)比較松散解析：選B據(jù)材料理藩院管理多民族與大疆域，內(nèi)務(wù)府保護(hù)皇帝及其家族，軍機(jī)處控制軍事、行政等核心權(quán)力，可知清王朝構(gòu)建了較獨(dú)特的帝國管控體系，君主專制制度空前加強(qiáng)，故選B項(xiàng)；材料中的三個(gè)機(jī)構(gòu)創(chuàng)新沒有體現(xiàn)滿漢民族分治政策，排除A項(xiàng)；家國同構(gòu)早在西周就已實(shí)施，體現(xiàn)不出“創(chuàng)新”，排除C項(xiàng)；理藩院的專門設(shè)置體現(xiàn)的是對(duì)邊疆地區(qū)控制的嚴(yán)格，排除D項(xiàng)。7．(2019屆福建寧德二模)康熙年間，一種以古代書籍尤其是經(jīng)書作為考證對(duì)象的治學(xué)方法——考據(jù)興起。至乾嘉時(shí)期，考據(jù)成為專門的學(xué)問，學(xué)者們從古籍中尋章摘句，辨析考證，并形成著名的乾嘉學(xué)派?？紦?jù)學(xué)的興盛反映了當(dāng)時(shí)()A．學(xué)術(shù)研究氛圍的寬松 B．儒家學(xué)說影響力式微C．思想文化控制的嚴(yán)苛 D．經(jīng)世致用潮流的盛行解析：選C清政府在思想上實(shí)行高壓政策，尤其是盛極一時(shí)的“文字獄”，沉重打擊了知識(shí)分子參政、議政的勇氣，造成了一批批學(xué)者無奈地走上閉門治學(xué)之路，整日與考據(jù)為伴，故選C項(xiàng)；考據(jù)學(xué)興盛是清思想高壓造成的，學(xué)術(shù)氛圍并不寬松，排除A項(xiàng)；儒家學(xué)說仍是官方統(tǒng)治思想，“式微”說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；專注于考訂實(shí)證，與經(jīng)世致用思潮無關(guān)，排除D項(xiàng)。8．(2019屆安徽合肥一模)康乾時(shí)期，部分官員向皇帝單獨(dú)呈送奏事進(jìn)言的密封報(bào)告，皇帝親手批閱后返回，不經(jīng)過其他中轉(zhuǎn)、收發(fā)環(huán)節(jié)，形成了奏折制度。該制度()A．不利于皇帝獲取信息 B．滋生因循守舊的風(fēng)氣C．有利于提高決策效率 D．弱化了對(duì)官員的控制解析：選C題干中康乾時(shí)期的奏折制度“不經(jīng)過其他中轉(zhuǎn)、收發(fā)環(huán)節(jié)”，這樣可以減少中間環(huán)節(jié)而提高效率，故選C項(xiàng)；密封報(bào)告本身就是一種信息獲取，排除A項(xiàng)；奏折制度可以較好地反映真實(shí)情況，與因循守舊無關(guān)，排除B項(xiàng)；奏折制度有利于強(qiáng)化皇帝對(duì)官員的控制，排除D項(xiàng)。9．(2019屆安徽“江淮十校”高三第一次聯(lián)考)下表反映的是清朝人口與耕地變化情況。年代人口(億)耕地(億畝)人均耕地(畝/人)16501.0～1.56.006.00～4.0017502.00～2.509.004.50～3.6018504.1012.1012.10上表表明清朝該時(shí)期()A．南北人口結(jié)構(gòu)趨向平衡B．精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)受到破壞C．國家賦稅收入日趨減少D．人口增長(zhǎng)給社會(huì)帶來巨大壓力解析：選D1850年人口是1650年的四倍多，同時(shí)期的耕地面積沒有相應(yīng)增加，導(dǎo)致人均耕地面積不斷下降，單位面積土地養(yǎng)活的人口數(shù)增加，從而給社會(huì)帶來壓力，故選D項(xiàng)；從表格中看不出南北人口的變化趨勢(shì)，排除A項(xiàng)；人均耕地面積下降，人們會(huì)更加重視精耕細(xì)作，排除B項(xiàng)；表格中沒有關(guān)于賦稅收入的信息，排除C項(xiàng)。10．(2019屆四川南充三模)明清時(shí)期出現(xiàn)“典賣現(xiàn)在之產(chǎn)，稀圖未然之益，合什伯小分為一大股”的典賣地產(chǎn)投資工商業(yè)的現(xiàn)象。而山東人劉滋世賣田20余畝還債，以所余10兩白銀經(jīng)商，結(jié)果起家致富，20年后，“田連阡陌，家累數(shù)萬金”。材料說明()A．商人購田阻礙擴(kuò)大再生產(chǎn)B．土地經(jīng)營市場(chǎng)化現(xiàn)象開始出現(xiàn)C．出現(xiàn)地權(quán)與資本相互轉(zhuǎn)化D．政府已逐漸放棄重農(nóng)抑商政策解析：選C根據(jù)題干“賣田20余畝還債，以所余10兩白銀經(jīng)商，結(jié)果起家致富，20年后，‘田連阡陌，家累數(shù)萬金’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，土地權(quán)轉(zhuǎn)化為商業(yè)資本、商業(yè)資本用來購買土地，說明地權(quán)與資本相互轉(zhuǎn)化，故選C項(xiàng)；材料反映的是典賣地產(chǎn)投資，出現(xiàn)地權(quán)與資本相互轉(zhuǎn)化，沒有說明商人購田阻礙擴(kuò)大再生產(chǎn)，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)土地經(jīng)營市場(chǎng)化現(xiàn)象，排除B項(xiàng)；明清政府沒有放棄重農(nóng)抑商政策，排除D項(xiàng)。11．(2019屆山東濟(jì)南二模)明清時(shí)期，江南蘇湖地區(qū)桑蠶業(yè)和棉紡織業(yè)發(fā)達(dá)，“民間于秋成之后，家家紡織，賴此營生，上完國課，下養(yǎng)老幼”。這說明()A．江南地區(qū)的糧食作物生產(chǎn)不發(fā)達(dá)B．蘇湖地區(qū)出現(xiàn)了專業(yè)的手工工場(chǎng)C．蠶棉業(yè)是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民重要生活來源D．家庭手工業(yè)內(nèi)部的分工更加明確解析：選C由材料“家家紡織，賴此營生”可知，桑蠶業(yè)和棉紡織業(yè)成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民重要生活來源，故選C項(xiàng)；據(jù)歷史記載，明清時(shí)期江南地區(qū)的糧食作物生產(chǎn)發(fā)達(dá)，排除A項(xiàng)；由材料“家家紡織”可知，這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的家庭手工業(yè)形態(tài)，不是專業(yè)的手工工場(chǎng)，排除B項(xiàng)；材料中只提到了“家家紡織”，沒有涉及分工是否明確，排除D項(xiàng)。12．(2019屆安徽A10聯(lián)盟高三摸底)清朝只開廣州一處對(duì)外通商，規(guī)定由政府特許的廣州“十三行”統(tǒng)一經(jīng)營對(duì)外貿(mào)易。這表明清朝對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)是()A．商人壟斷 B．管理松弛C．嚴(yán)格限制 D．朝貢貿(mào)易解析：選C材料中清朝政府只允許廣州“十三行”一處經(jīng)營對(duì)外貿(mào)易，說明清朝嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，故選C項(xiàng)；清朝的對(duì)外貿(mào)易是由政府統(tǒng)一經(jīng)營的，因此不會(huì)出現(xiàn)商人壟斷的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；清政府嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易說明對(duì)其管理必然也是嚴(yán)格的，排除B項(xiàng)；朝貢貿(mào)易主要通過朝貢與賞賜完成交易，目的在于宣揚(yáng)國威，加強(qiáng)與海外各國的聯(lián)系，很明顯，清朝對(duì)外貿(mào)易并不具有這樣的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。13．(2019屆安徽馬鞍山三模)相較于程朱理學(xué)，王陽明提出“良知”說，反對(duì)教條主義的束縛。此外，他還提出了人人皆可為圣人的“成圣”論，一定程度上消解了社會(huì)階層的意識(shí)形態(tài)界限。據(jù)此可知，王陽明的心學(xué)()A．?dāng)[脫儒學(xué)思想束縛 B．彰顯人的自我意識(shí)C．動(dòng)搖社會(huì)等級(jí)觀念 D．批判君主專制統(tǒng)治解析：選B王陽明反對(duì)教條主義的束縛，提出人人皆可為圣人，這彰顯了人的自我意識(shí)，故選B項(xiàng)；王陽明的“心學(xué)”是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的更新，是繼承發(fā)展，仍是儒學(xué)的重要組成部分，排除A項(xiàng)；王陽明的心學(xué)一定程度上沖擊了社會(huì)等級(jí)觀念，而不是動(dòng)搖了，排除C項(xiàng)；明清之際的進(jìn)步思想家如王夫之、黃宗羲等猛烈批判君主專制統(tǒng)治而不是王陽明，排除D項(xiàng)。14．(2019屆北京平谷高三質(zhì)量監(jiān)控)明清之際的早期啟蒙思想家在對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀進(jìn)行反思和批判的同時(shí)，積極倡導(dǎo)一種新的思想，新的價(jià)值導(dǎo)向——經(jīng)世致用。下列相關(guān)表述正確的是()A．是儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展B．受歐洲啟蒙思想的影響C．反映了當(dāng)時(shí)中國資產(chǎn)階級(jí)的要求D．提出了反對(duì)封建制度，改造社會(huì)的主張解析：選A隨著商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展以及新的生產(chǎn)因素和生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，明清之際的早期啟蒙思想家在對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀進(jìn)行反思和批判的同時(shí)，積極倡導(dǎo)一種新的思想，新的價(jià)值導(dǎo)向——經(jīng)世致用，這是儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展，故選A項(xiàng)；歐洲啟蒙思想為資產(chǎn)階級(jí)思想，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期封建君主專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化，由此出現(xiàn)早期民主啟蒙思想，但當(dāng)時(shí)新興資產(chǎn)階級(jí)還沒有形成，排除C項(xiàng)；黃宗羲否定舊儒學(xué)的“君為臣綱”，認(rèn)為“天下為主，君為客”，君主專制是“天下之大害”，這體現(xiàn)了反對(duì)君主專制的思想，同時(shí)發(fā)展了民本思想，排除D項(xiàng)。15．(2019屆安徽黃山二模)如今國家在大力倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。有學(xué)者在對(duì)中國傳統(tǒng)社會(huì)思想進(jìn)行總結(jié)時(shí)提出“要想了解中國人的精神世界，讀小說比讀古書更直截了當(dāng)……讀小說，不僅當(dāng)文學(xué)讀，還當(dāng)思想讀”。這是因?yàn)槊髑逍≌f()A．滿足人民群眾的文化娛樂需求B．反映市民階層的精神需求C．故事情節(jié)跌宕起伏、通俗易懂D．符合統(tǒng)治者的政治文化需求解析：選B明清之際，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大，明清小說興起，明清小說是市民精神生活需求在文學(xué)上的反映，故選B項(xiàng)；據(jù)材料“讀小說，不僅當(dāng)文學(xué)讀，還當(dāng)思想讀”可知，主要反映市民的精神生活需求，并且“人民群眾”的概念擴(kuò)大了，排除A項(xiàng)；故事情節(jié)跌宕起伏、通俗易懂是明清小說興起的表面原因，排除C項(xiàng)；明清小說是文人創(chuàng)作的而不是統(tǒng)治者，并且很多批判現(xiàn)實(shí)，揭露封建制度的黑暗，排除D項(xiàng)。二、非選擇題(第16題25分，第17題12分，共37分)16．(2019屆山東濟(jì)寧二模)(25分)閱讀材料，回答問題。材料一清初，針對(duì)滿洲貴族依仗特權(quán)擾亂市場(chǎng)秩序的行為，諭令禁止；刊稅例木榜于各關(guān)，“并商要往來之孔道，遍行曉諭”，對(duì)“私行濫收”的官吏“依律治罪”，以促進(jìn)全國各地商品的流通?？滴踔衅谝院?，清政府在工商業(yè)領(lǐng)域?qū)嵭猩虒Ｙu政策，這種封建王朝壟斷控制工商業(yè)的形式，較之明代弊端叢生的官專賣制有了明顯改進(jìn)，國家變直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)為利用專商間接遙控。但是，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又不能超越作為地主制經(jīng)濟(jì)補(bǔ)充的界限，否則就要危及封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此清政府便用榷關(guān)、牙行和行會(huì)制對(duì)民間商業(yè)進(jìn)行控制。允許適當(dāng)發(fā)展，又不允許超過限度，清前期的主要手工業(yè)品的生產(chǎn)和銷售以及與市場(chǎng)的關(guān)系，就是在這樣一種環(huán)境下有了一定的發(fā)展。——據(jù)李紹強(qiáng)《論清代主要手工業(yè)產(chǎn)品與市場(chǎng)關(guān)系》材料二19世紀(jì)末20世紀(jì)初，革命形勢(shì)的發(fā)展使清朝從中央到地方的各級(jí)官吏惶恐不安，“無業(yè)游民生計(jì)日絀……民不聊生，人心思變”。為此，清政府從減免賦稅方面對(duì)各地推廣和改良手工業(yè)的做法予以支持；在“振興實(shí)業(yè)”的口號(hào)下，清朝中央和各省掀起了一股興辦工藝傳習(xí)機(jī)構(gòu)的熱潮。各省工藝局傳習(xí)科目不是適合于出口貿(mào)易的初加工手工業(yè)，就是具有本省特色的民族傳統(tǒng)手工業(yè)，其主旨在于傳授謀生手段、化除“游民”，達(dá)到教養(yǎng)兼施的目的。1905年11月，商部頒發(fā)《出洋賽會(huì)通行簡(jiǎn)章》，鼓勵(lì)商人參加國際賽會(huì)，對(duì)參賽貨物免去關(guān)稅。晚清在近代手工業(yè)經(jīng)濟(jì)中實(shí)現(xiàn)了角色的轉(zhuǎn)換，這是一種積極的行為。但晚清政府沒有、也不可能認(rèn)識(shí)到近代手工業(yè)作為傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的中間經(jīng)濟(jì)的地位和功能，從而就手工業(yè)向現(xiàn)代工業(yè)的過渡轉(zhuǎn)化這一關(guān)鍵問題采取治本之方。——據(jù)彭南生《晚清手工業(yè)經(jīng)濟(jì)中的政府行為》(1)根據(jù)材料一，指出清前期工商業(yè)管理的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其特點(diǎn)的社會(huì)成因。(12分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出19世紀(jì)末20世紀(jì)初影響晚清手工業(yè)政策的時(shí)代因素，并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這種政策。(13分)解析：(1)第一小問“特點(diǎn)”，據(jù)材料一“清初，針對(duì)滿洲貴族依仗特權(quán)擾亂市場(chǎng)秩序的行為，諭令禁止；刊稅例木榜于各關(guān)，‘并商要往來之孔道，遍行曉諭’，對(duì)‘私行濫收’的官吏‘依律治罪’，以促進(jìn)全國各地商品的流通”，得出注重規(guī)范市場(chǎng)和稅例(限制特權(quán)，促進(jìn)商品流通)；據(jù)材料一“清政府在工商業(yè)領(lǐng)域?qū)嵭猩虒Ｙu政策，這種封建王朝壟斷控制工商業(yè)的形式，較之明代弊端叢生的官專賣制有了明顯改進(jìn)，國家變直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)為利用專商間接遙控”，得出實(shí)行商專賣制，間接遙控；據(jù)材料一“清政府便用榷關(guān)、牙行和行會(huì)制對(duì)民間商業(yè)進(jìn)行控制。允許適當(dāng)發(fā)展，又不允許超過限度”，得出既加強(qiáng)對(duì)民間工商業(yè)的控制，又允許手工業(yè)適當(dāng)發(fā)展。第二小問“成因”，據(jù)材料一“針對(duì)滿洲貴族依仗特權(quán)擾亂市場(chǎng)秩序的行為”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，得出市場(chǎng)秩序混亂，官員隨意增稅；據(jù)材料一“清前期的主要手工業(yè)品的生產(chǎn)和銷售以及與市場(chǎng)的關(guān)系，就是在這樣一種環(huán)境下有了一定的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，得出社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；據(jù)材料一“清政府便用榷關(guān)、牙行和行會(huì)制對(duì)民間商業(yè)進(jìn)行控制。允許適當(dāng)發(fā)展，又不允許超過限度”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，得出重農(nóng)抑商觀念；君主專制強(qiáng)化。(2)第一小問“因素”，扣住設(shè)問“19世紀(jì)末20世紀(jì)初影響晚清手工業(yè)政策”以及“時(shí)代”，并據(jù)材料二“19世紀(jì)末20世紀(jì)初，革命形勢(shì)的發(fā)展使清朝從中央到地方的各級(jí)官吏惶恐不安”，得出列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略；革命運(yùn)動(dòng)的興起等；據(jù)材料二“在‘振興實(shí)業(yè)’的口號(hào)下，清朝中央和各省掀起了一股興辦工藝傳習(xí)機(jī)構(gòu)的熱潮”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，得出實(shí)業(yè)救國思潮。第二小問“評(píng)價(jià)”，我們要一分為二地看問題。積極：據(jù)材料二“清朝中央和各省掀起了一股興辦工藝傳習(xí)機(jī)構(gòu)的熱潮”，得出推動(dòng)了傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展(有利于手工業(yè)技藝的改良和傳承)；據(jù)材料二“各省工藝局傳習(xí)科目不是適合于出口貿(mào)易的初加工手工業(yè)，就是具有本省特色的民族傳統(tǒng)手工業(yè)，其主旨在于傳授謀生手段、化除‘游民’，達(dá)到教養(yǎng)兼施的目的”，得出有利于穩(wěn)定統(tǒng)治秩序；據(jù)材料二“商部頒發(fā)《出洋賽會(huì)通行簡(jiǎn)章》，鼓勵(lì)商人參加國際賽會(huì)，對(duì)參賽貨物免去關(guān)稅”，得出擴(kuò)大了對(duì)外貿(mào)易等。消極：據(jù)材料二“但晚清政府沒有、也不可能認(rèn)識(shí)到近代手工業(yè)作為傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的中間經(jīng)濟(jì)的地位和功能，從而就手工業(yè)向現(xiàn)代工業(yè)的過渡轉(zhuǎn)化這一關(guān)鍵問題采取治本之方”，得出是工業(yè)文明沖擊下穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的被動(dòng)變革，未變革生產(chǎn)關(guān)系；無法實(shí)現(xiàn)手工業(yè)經(jīng)濟(jì)向近代化的轉(zhuǎn)型。答案：(1)特點(diǎn)：注重規(guī)范市場(chǎng)和稅例(限制特權(quán)，促進(jìn)商品流通)；實(shí)行商專賣制，間接遙控；既加強(qiáng)對(duì)民間工商業(yè)的控制，又允許手工業(yè)適當(dāng)發(fā)展。成因：市場(chǎng)秩序混亂，官員隨意增稅；社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；重農(nóng)抑商觀念；君主專制強(qiáng)化。(任答三點(diǎn)即可)(2)因素：列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略；清末新政；實(shí)業(yè)救國思潮；革命運(yùn)動(dòng)的興起等。(任答三點(diǎn)即可)評(píng)價(jià)：推動(dòng)了傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展(有利于手工業(yè)技藝的改良和傳承)；有利于穩(wěn)定統(tǒng)治秩序；擴(kuò)大了對(duì)外貿(mào)易等；(任答兩點(diǎn)即可)是工業(yè)文明沖擊下穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的被動(dòng)變革，未變革生