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世界現(xiàn)代史檢測(cè)試題(時(shí)間:40分鐘滿分:85分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.(2017·四川樂(lè)山二模)列寧曾將十月革命的主觀動(dòng)機(jī)設(shè)定為“引爆”西方世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。晚年,他又重新詮釋其實(shí)際功能,其中包括面向東方落后國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)。列寧眼中的十月革命()A.超越無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命范疇 B.逐漸修正了既定目標(biāo)C.造成了廣泛的世界影響 D.實(shí)現(xiàn)了東方非殖民化解析:C材料體現(xiàn)的是十月革命的影響,與其性質(zhì)無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“重新詮釋其實(shí)際功能”與十月革命的目標(biāo)無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“‘引爆’西方世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命”“面向東方落后國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)”反映出十月革命造成了廣泛的世界影響,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知十月革命沉重打擊了帝國(guó)主義的統(tǒng)治,鼓舞了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng),故C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了十月革命對(duì)東方反殖民斗爭(zhēng)產(chǎn)生了影響,樹(shù)立了榜樣,但不是使東方實(shí)現(xiàn)了非殖民化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.列寧的新經(jīng)濟(jì)政策容忍相當(dāng)?shù)馁Y本主義,取得不錯(cuò)成效。這引發(fā)黨內(nèi)爭(zhēng)議,贊成者認(rèn)為此法應(yīng)該進(jìn)一步推動(dòng),以富國(guó)強(qiáng)兵;反對(duì)者認(rèn)為此法違背社會(huì)主義理念,應(yīng)及時(shí)停止。這一爭(zhēng)議()A.屬于姓“資”姓“社”的大是大非問(wèn)題B.糾結(jié)于是否應(yīng)該讓俄國(guó)實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵C.反映出蘇聯(lián)建設(shè)模式的強(qiáng)大生命力D.體現(xiàn)出教條主義對(duì)社會(huì)主義探索的阻撓解析:D列寧根據(jù)蘇俄的國(guó)情采取新經(jīng)濟(jì)政策,進(jìn)行社會(huì)主義道路的探索,而反對(duì)者直接拿社會(huì)主義理念的條條框框去反對(duì),故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)本身說(shuō)法錯(cuò)誤;爭(zhēng)議的焦點(diǎn)在于社會(huì)主義是否可以借鑒資本主義,B項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇俄當(dāng)時(shí)尚未形成社會(huì)主義建設(shè)模式,C項(xiàng)錯(cuò)誤。3.十月革命以后的40多年間,蘇聯(lián)工業(yè)基本按照“民族”“國(guó)防”等原則布局;從20世紀(jì)60年代開(kāi)始,在經(jīng)濟(jì)地理領(lǐng)域?qū)W者主張“工業(yè)布局原則只能作為工業(yè)布局指導(dǎo)思想”的影響下,政府逐漸把研究重點(diǎn)放在了影響工業(yè)布局的因素上。這一變化反映蘇聯(lián)()A.國(guó)際關(guān)系影響工業(yè)布局 B.國(guó)際安全的危機(jī)基本解除C.開(kāi)始重視工業(yè)發(fā)展規(guī)律 D.試圖徹底改革斯大林模式解析:C20世紀(jì)60年代,美蘇爭(zhēng)霸的國(guó)際關(guān)系使蘇聯(lián)增強(qiáng)按“民族”“國(guó)防”等原則布局工業(yè),這與題意相反,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;20世紀(jì)60年代發(fā)生了古巴導(dǎo)彈危機(jī),世界處于核戰(zhàn)爭(zhēng)威脅之下,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料可知20世紀(jì)60年代之后蘇聯(lián)工業(yè)由之前按“民族”“國(guó)防”等原則布局到按“工業(yè)布局指導(dǎo)思想”布局,說(shuō)明蘇聯(lián)開(kāi)始重視工業(yè)發(fā)展規(guī)律,按經(jīng)濟(jì)規(guī)律進(jìn)行工業(yè)布局,故C項(xiàng)正確;20世紀(jì)60年代無(wú)論是赫魯曉夫改革,還是勃列日涅夫改革,都沒(méi)有改變斯大林模式,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.美國(guó)作家威爾·羅杰斯曾這樣描寫(xiě)羅斯福:“整個(gè)國(guó)家都站在他那邊,即使他做的事情是錯(cuò)的,人們還是追隨他。事實(shí)如此,人們擁護(hù)他所做的一切,如果他把國(guó)會(huì)大廈燒為灰燼,人們?nèi)匀粫?huì)歡呼喝彩,‘燒得好啊,我們總算點(diǎn)起了一把大火’。”由此推斷()A.羅斯福新政沖擊了美國(guó)的三權(quán)分立體制B.羅斯福新政幫助美國(guó)民眾宣泄不滿C.美國(guó)民眾對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)的法案很不滿D.羅斯福新政激發(fā)了美國(guó)民眾的信心解析:D根據(jù)材料“整個(gè)國(guó)家都站在他那邊,即使他做的事情是錯(cuò)的,人們還是追隨他”可知羅斯福新政贏得了民眾的大力支持,激發(fā)了克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)的信心,“如果他把國(guó)會(huì)大廈燒為灰燼,人們?nèi)匀粫?huì)歡呼喝彩”是作者的假設(shè),A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)是對(duì)材料的曲解,所以答案選D。5.至1959年,美國(guó)陸續(xù)在海外64個(gè)國(guó)家設(shè)立了158個(gè)圖書(shū)館和文化中心。1964年,美國(guó)圖書(shū)輸出量首次超過(guò)了英國(guó),一躍成為世界上輸出圖書(shū)最多的國(guó)家。美國(guó)此舉的主要目的是()A.與英國(guó)進(jìn)行文化的較量B.展示美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力C.抵制不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D.對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行文化反擊解析:D1959年時(shí)美英同屬于資本主義陣營(yíng),其意識(shí)形態(tài)相同,美國(guó)不必與英國(guó)進(jìn)行文化較量,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;展示美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不是美國(guó)在海外輸出圖書(shū)的主要目的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1961年不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)形成,與材料中時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1959年屬于美蘇兩極格局時(shí)期,美國(guó)向外大量輸出圖書(shū)意在對(duì)以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)進(jìn)行文化滲透,是和平演變政策的表現(xiàn),故D項(xiàng)正確。6.(2017·河北石家莊摸底)1948年10月丘吉爾提出“三環(huán)外交”:第一環(huán)是英聯(lián)邦,包括英國(guó)及其自治領(lǐng)、殖民地;第二環(huán)是英語(yǔ)世界,包括英、美、加拿大等講英語(yǔ)的國(guó)家;第三環(huán)是聯(lián)合起來(lái)的歐洲。環(huán)環(huán)相扣,以英國(guó)為核心。此項(xiàng)政策的提出主要基于()A.美蘇為首的兩大集團(tuán)對(duì)峙局面的形成B.遏制共產(chǎn)主義勢(shì)力在歐洲擴(kuò)張的需要C.歐共體的政治聯(lián)合步伐落后于經(jīng)濟(jì)聯(lián)合D.第二次世界大戰(zhàn)后英國(guó)和西歐的國(guó)際地位被削弱解析:D材料反映英國(guó)注重發(fā)展與本國(guó)利益相關(guān)的國(guó)家的關(guān)系,擺脫了工業(yè)革命以來(lái)的“光榮孤立”政策?!肮鈽s孤立”政策是建立在強(qiáng)大的綜合國(guó)力基礎(chǔ)之上的,“三環(huán)外交”是綜合國(guó)力衰落的選擇?!拘轮伞俊叭h(huán)外交”:由英國(guó)前首相溫斯頓·丘吉爾提出的英國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)后初期的外交戰(zhàn)略。其主旨是企圖通過(guò)英國(guó)在與美國(guó)、英聯(lián)邦和聯(lián)合起來(lái)的歐洲這三個(gè)環(huán)節(jié)中的特殊聯(lián)系,充當(dāng)三者的聯(lián)結(jié)點(diǎn)和紐帶,以維護(hù)英國(guó)的傳統(tǒng)利益和大國(guó)地位。丘吉爾的這一外交思想,就是試圖以英美特殊關(guān)系為基礎(chǔ),希望法、德和解,恢復(fù)歐洲均勢(shì),并利用原有的殖民地體系,挽救和恢復(fù)在二戰(zhàn)中被削弱的英國(guó)的國(guó)際地位。7.(2017·江西贛州適應(yīng)性考試)下圖是20世紀(jì)后半期世界工業(yè)發(fā)展概況,該圖反映出()A.低收入國(guó)家普遍實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B.中收入國(guó)家經(jīng)濟(jì)干預(yù)20世紀(jì)80年代最強(qiáng)C.高收入國(guó)家已完成第三次科技革命D.各國(guó)因時(shí)調(diào)整各自的經(jīng)濟(jì)發(fā)展重點(diǎn)解析:D圖片材料表明高收入國(guó)家工業(yè)比重逐漸下降,是向知識(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)。中收入國(guó)家工業(yè)比重先升后降,低收入國(guó)家工業(yè)比重逐漸上升,與其原工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,科技水平落后有關(guān),表明了不同的國(guó)家根據(jù)不同時(shí)代的國(guó)情調(diào)整自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,故答案為D項(xiàng)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制主要在社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行,但是不能表明低收入國(guó)家都實(shí)行這一模式,故A項(xiàng)排除;第二次世界大戰(zhàn)后的國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策盛行的年代是20世紀(jì)50年代到70年代初期,故B項(xiàng)排除;第三次科技革命一直到目前方興未艾,故C項(xiàng)排除。8.1978年后,中國(guó)在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)村形勢(shì)馬上改觀。蘇聯(lián)的農(nóng)村人口只占1/4左右,戈?duì)柊蛦谭蛱岢霭淹恋爻鲎饨o他們50年,卻沒(méi)人愿意承包,因?yàn)樗麄儫o(wú)錢(qián)投資購(gòu)買(mǎi)機(jī)器,靠人力有宅旁園地就夠了。材料表明()A.“包干到戶(hù)”不適合蘇聯(lián) B.蘇聯(lián)改革走“中國(guó)模式”C.經(jīng)濟(jì)改革導(dǎo)致蘇聯(lián)解體 D.蘇聯(lián)改變單一的公有制解析:A據(jù)材料中“中國(guó)在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)村形勢(shì)馬上改觀”,是因?yàn)橹袊?guó)農(nóng)業(yè)人口眾多,家庭經(jīng)營(yíng)符合中國(guó)國(guó)情,而蘇聯(lián)卻沒(méi)人愿意承包,材料說(shuō)明“蘇聯(lián)的農(nóng)村人口只占1/4左右”,大面積的土地實(shí)行家庭經(jīng)營(yíng)不現(xiàn)實(shí),機(jī)械化水平又達(dá)不到,說(shuō)明中國(guó)和蘇聯(lián)的國(guó)情是不一樣的,故A項(xiàng)正確;據(jù)材料中“蘇聯(lián)沒(méi)人愿意承包”可得知蘇聯(lián)改革不可能走中國(guó)模式,故B項(xiàng)排除;戈?duì)柊蛦谭蚋母镌诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域成效不大,轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域,最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體,故C項(xiàng)排除;材料未提及改變單一公有制,故D項(xiàng)排除。9.(2018·云南昆明調(diào)研)錢(qián)乘旦認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式趨同,這固然不錯(cuò)。但當(dāng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式在各地遭遇到各種本土性時(shí),就一定要嵌入各種文化背景中。這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化在一定程度上()A.導(dǎo)致了本土文化喪失 B.與本土文化共存交融C.激化各民族間的矛盾 D.實(shí)現(xiàn)世界文化的趨同解析:B據(jù)材料關(guān)鍵信息“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式在各地遭遇到各種本土性時(shí),就一定要嵌入各種文化背景中”可知,B項(xiàng)與之吻合,D項(xiàng)與之相反,排除D項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。10.在構(gòu)成未來(lái)多極結(jié)構(gòu)的各種戰(zhàn)略力量中,不僅有全球性大國(guó),也有地區(qū)性大國(guó);不僅有發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,也有發(fā)展中大國(guó);不僅有以信仰基督教為主的國(guó)家,也有以信仰佛教或伊斯蘭教為主的國(guó)家。材料反映出世界格局的發(fā)展是()A.體現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性 B.導(dǎo)致利益的重新分配C.缺乏穩(wěn)定的根基支撐 D.調(diào)整了大國(guó)間的關(guān)系解析:A根據(jù)材料可知世界格局的發(fā)展體現(xiàn)了多樣性和復(fù)雜性,故A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及利益的分配,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不涉及世界格局發(fā)展的根基支撐,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有突出世界格局的發(fā)展會(huì)調(diào)整大國(guó)間的關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.牛頓經(jīng)典力學(xué)創(chuàng)立,當(dāng)初有科學(xué)家認(rèn)為所有涉及的物理學(xué)問(wèn)題都可以歸結(jié)為不變的引力和斥力,因而只要把自然現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為力就行了。結(jié)果到后來(lái),“力”成了對(duì)現(xiàn)象和規(guī)律缺乏認(rèn)識(shí)的避難所,把當(dāng)時(shí)無(wú)法解釋的各種現(xiàn)象都冠以各種不同力的名稱(chēng)。這一事實(shí)表明經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立()A.對(duì)自然科學(xué)的影響有得也有失B.標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生C.促進(jìn)了社會(huì)文明的發(fā)展D.使人類(lèi)在思想上獲得了徹底解放解析:A牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立,推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展,但后來(lái)“力”成了對(duì)現(xiàn)象和規(guī)律缺乏認(rèn)識(shí)的避難所,又阻礙了物理學(xué)的發(fā)展,它的影響有得也有失,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)材料未體現(xiàn),排除;C項(xiàng)忽視了經(jīng)典力學(xué)的消極影響,錯(cuò)誤;經(jīng)典力學(xué)創(chuàng)立于17世紀(jì),人類(lèi)在思想上還受到封建制度的束縛,還沒(méi)有徹底解放,D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.(2017·河北名校聯(lián)盟模擬)近代有美術(shù)史家曾言:“文人畫(huà)不僅形于山水,無(wú)物不可寓文人之興味也明矣”,“西洋畫(huà)可謂形似極矣!自19世紀(jì)以來(lái),以科學(xué)之理研究光與色,其于物象體驗(yàn)入微。而立體派之思想轉(zhuǎn)變,亦足見(jiàn)形似之不足盡藝術(shù)之長(zhǎng)。”該學(xué)者認(rèn)為()A.文人畫(huà)和西洋畫(huà)都以形似為重B.文人畫(huà)和立體派都缺乏科學(xué)依據(jù)C.文人畫(huà)和西洋畫(huà)可以取長(zhǎng)補(bǔ)短D.文人畫(huà)和立體派都注重蘊(yùn)含精神解析:D本題考查中國(guó)文人畫(huà)與近代西方立體畫(huà)派的比較。材料“文人畫(huà)……寓文人之興味也明矣”體現(xiàn)了文人畫(huà)借物抒情、表現(xiàn)個(gè)性,追求神韻意趣的特點(diǎn);“西洋畫(huà)可謂形似極矣……立體派之思想轉(zhuǎn)變,亦足見(jiàn)形似之不足盡藝術(shù)之長(zhǎng)”反映了西方立體畫(huà)派反對(duì)追求形似,而突出個(gè)人主觀感受和個(gè)性發(fā)展的風(fēng)格。綜合可知文人畫(huà)和立體派都注重蘊(yùn)含精神,故D項(xiàng)正確。材料反映了文人畫(huà)和西洋畫(huà)都不以形似為重,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)說(shuō)法明顯錯(cuò)誤,C項(xiàng)不符合材料主旨。二、非選擇題(本大題共2小題,其中13題25分,14題12分,共37分)13.(2017·湖北七校聯(lián)考)閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一《馬歇爾計(jì)劃:從提出到實(shí)施》大事記時(shí)間大事1947年6月5日馬歇爾提出援助歐洲的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃1947年6月底7月初英、法、蘇三國(guó)商討參加馬歇爾計(jì)劃事宜。蘇聯(lián)提出援助應(yīng)建立在各國(guó)分別提出要求的基礎(chǔ)上,反對(duì)聯(lián)合的歐洲援助計(jì)劃。英法不同意。蘇聯(lián)退出會(huì)議1947年7月9日斯大林訓(xùn)斥熱衷于參與馬歇爾計(jì)劃的捷克斯洛伐克和波蘭領(lǐng)導(dǎo)人,要求他們必須接受蘇聯(lián)的主張1947年8月蘇聯(lián)與六個(gè)東歐國(guó)家簽訂雙邊貿(mào)易協(xié)定1947年9月共產(chǎn)黨和工人黨情報(bào)局正式建立1948年馬歇爾計(jì)劃正式實(shí)施。規(guī)定:運(yùn)往西歐的美國(guó)過(guò)剩農(nóng)產(chǎn)品在原銷(xiāo)售價(jià)上追加不低于50%的利潤(rùn)。英國(guó)為接受援助與美國(guó)簽訂雙邊協(xié)定——根據(jù)王繩祖主編《國(guó)際關(guān)系史(第七卷)》等編制材料二美國(guó)和蘇聯(lián)之間的對(duì)峙是為了爭(zhēng)奪霸權(quán),每一方都認(rèn)為對(duì)方威脅到己方。西方盟國(guó)以條約組織包圍了蘇聯(lián)陣營(yíng);蘇聯(lián)則迂回到西方的背后,培養(yǎng)革命的盟友。蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人忽而表現(xiàn)為防御性的焦慮,忽而流露出攻擊性的霸氣。赫魯曉夫時(shí)不時(shí)威脅發(fā)動(dòng)核戰(zhàn)以恫嚇世界,旨在嚇阻西方的入侵。其中一次的危機(jī)就是古巴導(dǎo)彈危機(jī),但是危機(jī)最后雙方都各退一步?!猍美]菲利普·費(fèi)爾《世界:一部歷史》(1)根據(jù)材料一,指出圍繞“馬歇爾計(jì)劃”西方國(guó)家與蘇聯(lián)矛盾的焦點(diǎn)與實(shí)質(zhì)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出蘇聯(lián)的應(yīng)對(duì)舉措有何特點(diǎn)?(12分)(2)根據(jù)材料二,概括作者認(rèn)為推動(dòng)“冷戰(zhàn)”形勢(shì)不斷加劇的因素。結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述美蘇對(duì)峙對(duì)世界局勢(shì)產(chǎn)生的主要影響。(13分)解析:第(1)問(wèn),由材料一“蘇聯(lián)提出援助應(yīng)建立在各國(guó)分別提出要求的基礎(chǔ)上,反對(duì)聯(lián)合的歐洲援助計(jì)劃”可知矛盾的焦點(diǎn)是歐洲是以聯(lián)合整體還是以國(guó)家為基礎(chǔ)接受援助,美蘇矛盾的實(shí)質(zhì)在于國(guó)家利益與意識(shí)形態(tài)的對(duì)立。由材料一蘇聯(lián)“要求他們必須接受蘇聯(lián)的主張”“與六個(gè)東歐國(guó)家簽訂雙邊貿(mào)易協(xié)定”“共產(chǎn)黨和工人黨情報(bào)局正式建立”概括可知蘇聯(lián)堅(jiān)決反對(duì)參加馬歇爾計(jì)劃,同時(shí)通過(guò)政治和經(jīng)濟(jì)手段加強(qiáng)對(duì)東歐的控制。第(2)問(wèn),第一小問(wèn),由材料二“美國(guó)和蘇聯(lián)之間的對(duì)峙是為了爭(zhēng)奪霸權(quán),每一方都認(rèn)為對(duì)方威脅到己方”可知美蘇爭(zhēng)奪霸權(quán),都視對(duì)方為威脅;由材料二“西方盟國(guó)以條約組織包圍了蘇聯(lián)陣營(yíng)”可知北約和華約兩大對(duì)立政治軍事集團(tuán)推動(dòng)對(duì)峙局面形成;由材料二“蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人忽而表現(xiàn)為防御性的焦慮,忽而流露出攻擊性的霸氣”“赫魯曉夫時(shí)不時(shí)威脅發(fā)動(dòng)核戰(zhàn)”可知蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的對(duì)外態(tài)度搖擺不定,經(jīng)常以核戰(zhàn)相威脅。第二小問(wèn)要一分為二地評(píng)價(jià),既要說(shuō)明導(dǎo)致世界局勢(shì)緊張,同時(shí)也應(yīng)看到勢(shì)均力敵也避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。答案:(1)焦點(diǎn):歐洲是以聯(lián)合整體還是以國(guó)家為基礎(chǔ)接受援助。實(shí)質(zhì):國(guó)家利益與意識(shí)形態(tài)的對(duì)立。(答控制與反控制亦可)特點(diǎn):反對(duì)態(tài)度堅(jiān)決;政治與經(jīng)濟(jì)手段相結(jié)合,加強(qiáng)對(duì)東歐國(guó)家的控制。(12分)(2)因素:美蘇爭(zhēng)奪霸權(quán),都視對(duì)方為威脅;美蘇雙方各自成立政治軍事集團(tuán)推動(dòng)對(duì)峙局面形成;蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的對(duì)外態(tài)度搖擺不定,經(jīng)常以核戰(zhàn)相威脅。影響:美蘇對(duì)峙加劇了世界形勢(shì)動(dòng)蕩,和平遭受威脅;但雙方勢(shì)均力敵和尋求妥協(xié)也遏制了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。(13分)14.(2017·河南重點(diǎn)高中聯(lián)考)閱讀材料,回答問(wèn)題:材料在西方啟蒙運(yùn)動(dòng)中存在一種奇特的文化現(xiàn)象,一些啟蒙思想家特別是法國(guó)的啟蒙思想家,對(duì)以中國(guó)和印度的文化為代表的東方文化表現(xiàn)出極大的興趣。啟蒙思想家根據(jù)自己的政治觀點(diǎn)和哲學(xué)思想闡述和評(píng)論東方文化,或通過(guò)對(duì)東方文化的頌揚(yáng)來(lái)論證自己對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí),或通過(guò)對(duì)東方文化的批判來(lái)闡述自己對(duì)西方文化的觀點(diǎn)?!獡?jù)裔昭印主編《世界文化史》等17~18世紀(jì)西方譯介中國(guó)典籍表時(shí)間事件1626年法國(guó)耶穌會(huì)士金尼閣將“五經(jīng)”譯成拉丁文1687年比利時(shí)耶穌會(huì)士柏應(yīng)理在巴黎印行《中國(guó)哲學(xué)家孔子》;書(shū)中附有《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》的拉丁譯文1771年布拉格大學(xué)刊印了《中國(guó)典籍六種》收尋《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》《孝經(jīng)》《小學(xué)》的拉丁譯文。此書(shū)后來(lái)被譯成法文

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