論新媒體環(huán)境下偶像與粉絲的關(guān)系

論新媒體環(huán)境下偶像與粉絲的關(guān)系引言新媒體的日新月異使數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)得到了空前的進步和發(fā)展。隨著技術(shù)的革新，新媒體的運用實現(xiàn)了信息的高效的互通，網(wǎng)絡(luò)追星成為了信息交互中的娛樂方式。新的媒體環(huán)境孕育出一批又一批年輕的偶像，諸如《偶像練習生》、《創(chuàng)造101》這類選秀節(jié)目的熱播，各類人氣偶像應(yīng)運而生，他們坐擁著數(shù)目龐大的粉絲擁躉，偶像與粉絲之間產(chǎn)生了有別于以往的新型社會關(guān)系。本文就新媒體環(huán)境下偶像與粉絲的社會關(guān)系進行論述，從當前新媒體的特性和造星文化的角度上，細致剖析二者相互關(guān)系的具體內(nèi)涵。新媒體的特性（一）交互性新媒體的交互性體現(xiàn)在信息傳播形態(tài)的多樣化上。在信息的傳播過程中，新媒體用戶既可以是信息的接收者，還可以成為信息的發(fā)布者。“新媒體不受時空限制的傳播方式滿足了人們隨時隨地進行互動性表達以及娛樂、獲取信息的需求。”[1]黃蔚.新媒體時代高校學(xué)生工作模式的創(chuàng)新[J].科教導(dǎo)刊（下旬）,2015（08）[1]黃蔚.新媒體時代高校學(xué)生工作模式的創(chuàng)新[J].科教導(dǎo)刊（下旬）,2015（08）[2]楊春蘭.2005,手機與他媒體誰是待嫁的新娘[J].傳媒，2005（10）（二）娛樂性新媒體的娛樂性反映出人民日益增長的娛樂資訊的需求。二十一世紀是信息的時代，而新媒體作為信息的載體，傳遞著各種對社會有娛樂價值的信息。娛樂價值已成為大眾對美好生活的最平實的追求。網(wǎng)絡(luò)用戶每天接收海量的信息，但不是所有信息都照單全收，而是由網(wǎng)絡(luò)消費者根據(jù)個人喜好而參與到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中去。歷史的潮流浩浩蕩蕩，時代的車輪滾滾向前，人們的審美情趣和價值取向都發(fā)生了巨大的變化，伴隨著信息交互性的實現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)社交平臺不斷更新?lián)Q代，人們愈發(fā)追求更潮流的娛樂方式。然而，新媒體環(huán)境下流行著碎片化的閱讀，用戶們追求在閑暇之際獲得茶余飯后的娛樂資訊，他們更傾向于接收感興趣的、有娛樂性的信息。偶像明星本身就是社會娛樂中的被關(guān)注者，他們身上往往有著豐富的議論性和娛樂性，這正正滿足了粉絲追星過程中的娛樂需要。偶像的誕生（一）造星機制的轉(zhuǎn)變自媒體時代的到來，使得娛樂圈的造星模式發(fā)生了深刻的變化。在過去幾十年里面，香港娛樂圈是中國娛樂產(chǎn)業(yè)中的先行者。自1967年TVB正式創(chuàng)辦以來，這個影響了幾代華人的傳媒巨擘建立起了較為成熟的造星機制——“邵氏”成立了無線藝員培訓(xùn)班，貫徹了明星制的理念，以自產(chǎn)自用的方式培養(yǎng)了一批批業(yè)務(wù)能力在線的明星，正是他們撐起了香港，甚至是整個華人娛樂產(chǎn)業(yè)的半邊天空。開臺以來，培養(yǎng)出臺前幕后的華語影視制作團隊和演藝明星數(shù)以百計。而中國大陸的娛樂圈是在1980年代后逐漸發(fā)展形成，表演藝術(shù)產(chǎn)業(yè)進入學(xué)校，中央戲劇學(xué)院、北京電影學(xué)院、上海戲劇學(xué)院等學(xué)校培養(yǎng)出一眾出色的演員、歌手，而其中演技、顏值、專業(yè)上的佼佼者，收獲了一批忠實的粉絲，成為了明星。但在這種運作模式中，明星與粉絲有著遙遠的距離感，在身份上是涇渭分明的兩類人，明星難以接觸，粉絲在造星過程里的反饋作用并不明顯，在其中任意環(huán)節(jié)中難有實在的參與感。隨著新媒體時代的到來，粉絲在造星文化中的影響力慢慢發(fā)生轉(zhuǎn)變。明星和偶像的概念也逐漸模糊，而“偶像”漸漸被視為明星身份的另一種表述。各類選秀節(jié)目層出不窮，一批批歌唱新秀得到成功。以2004年湖南衛(wèi)視的《超級女聲》為例，作為國內(nèi)同類節(jié)目的先行軍，它創(chuàng)造了選秀節(jié)目的收視奇跡，其驕人的影響力甚至延續(xù)到了今天。即使新媒體的技術(shù)支持力較現(xiàn)在薄弱，卻仍然煥發(fā)出驚人的傳播效果。比如，在短信投票環(huán)節(jié)中，觀眾能夠發(fā)送信息短信，為自己想支持的選手投票，觀眾成為了掌控選手去留的抉擇者，這一舉打破了舊日粉絲在造星任意環(huán)節(jié)中的被動地位?！冻壟暋芳熬o隨其后的《快樂女聲》《快樂男聲》的成功舉辦，為華語音樂圈輸送了一大批人氣和業(yè)務(wù)能力兼具的音樂選秀，像李宇春、劉惜君、張靚穎等偶像明星在如今的華語樂壇中發(fā)揮著中流砥柱的作用。近幾年，養(yǎng)成系偶像的出現(xiàn)更是一改粉絲在娛樂文化中的弱勢地位。TFboys就是養(yǎng)成系偶像的代表案例。TFboys是伴隨互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)崛起而紅起來的男子演唱組合，他們的成功同時對整個行業(yè)有著獨特的參考價值和社會意義。“從娛樂產(chǎn)業(yè)的角度來說，TFBOYS沿襲了日本杰尼斯的練習生模式，采取了更加討巧的養(yǎng)成式偶像模式，讓網(wǎng)友們清楚地感受到他們從萌娃成長為美少年的過程，如同一個公開的養(yǎng)成計劃，開啟了互聯(lián)網(wǎng)思維意識?！盵3]吳立湘.TFBOYS自解爆紅原因：有禮貌、顏值高、懂維護/ent/2015/01/16/350202.html?url_type=39&object_type=webpage&pos=1，2015縱觀當今娛樂圈，偶像低齡化已成為不可挽回的局面?！俺雒迷纭边@種傳統(tǒng)觀念十分適用于當前的造星產(chǎn)業(yè)中，更因受到互聯(lián)網(wǎng)思維意識的影響，稍有點才藝和顏值的年輕人便有了更多成名的渠道，他們有幸借著新媒體趕上這個時代通往“出名”直通車?！杜枷窬毩暽泛汀秳?chuàng)造101》的開播，直接將養(yǎng)成類真人秀綜藝節(jié)目推向大眾,引領(lǐng)了粉絲經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，并伴隨著全民話題的火熱討論，產(chǎn)生出龐大的數(shù)據(jù)流量，將中國的選秀節(jié)目提高到了新的高度[3]吳立湘.TFBOYS自解爆紅原因：有禮貌、顏值高、懂維護/ent/2015/01/16/350202.html?url_type=39&object_type=webpage&pos=1，2015[4]魯昱暉.淺談粉絲經(jīng)濟與網(wǎng)絡(luò)造星的互動關(guān)系[J].新聞世界，2016（10）（二）產(chǎn)生的影響誠然，造星機制的轉(zhuǎn)變意味著粉絲文化在新媒體迅猛發(fā)展的沖擊下將面臨著巨大的考驗，粉絲在新的造星模式下承擔著更多的要求。過去的造星文化中，粉絲存在的意義并沒有被粉飾，而新媒體的出現(xiàn)改變了粉絲地位日漸式微的尷尬局面。傳統(tǒng)媒體塑造的偶像，大多集顏值與才華于一身，有著不可撼動的權(quán)威性和不可接近性，因此粉絲和偶像維持著相對穩(wěn)定的社會關(guān)系。然而，隨著新媒體的飛速發(fā)展，粉絲在網(wǎng)絡(luò)造星的環(huán)節(jié)中發(fā)揮著重要的作用，他們成為了造星的主力之一。粉絲職業(yè)化是新的造星模式中一個重要的特征?！奥殬I(yè)粉絲”按照字面意思來解釋，那就是以當粉絲為職業(yè)。粉絲變成了職業(yè)，等同于粉絲與偶像之間關(guān)系的轉(zhuǎn)變，他們不再是純粹的主客關(guān)系。隨著信息互動性和娛樂性的實現(xiàn)，娛樂圈以更多快捷的方式高效地輸出新的偶像，一批批新秀借著粉絲的影響力而匆匆出道，甚至形成了令不少舊明星詬病的浮躁之風。“相對于傳統(tǒng)媒體塑造的明星，網(wǎng)絡(luò)塑造的明星更依賴粉絲的力量。由于自身不再具有過去明星身上權(quán)威性、不可接近的特征，網(wǎng)絡(luò)明星需要用貼地氣的方式與粉絲緊密互動，讓自身商業(yè)價值保值。如果沒有后續(xù)的持續(xù)曝光，海量信息和不斷制造的新明星，會讓一夜爆紅的明星曇花一現(xiàn)?！盵5]高嘉瑋.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的媒介與明星文化[J].傳媒論壇，2019（06）職業(yè)粉絲與偶像構(gòu)成了利益相關(guān)的關(guān)系，并且兩者能有效地運用營銷手段以引導(dǎo)大眾，從而形成更多的流量，為[5]高嘉瑋.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的媒介與明星文化[J].傳媒論壇，2019（06）粉絲與偶像的社會關(guān)系相互依存關(guān)系粉絲和偶像作為兩個在功能上相互補充的組織，在維系兩者穩(wěn)定成長的過程中，他們之間是互惠互利的，兩者互取所需，產(chǎn)生共生相互依存關(guān)系?！耙苿踊ヂ?lián)時代，無論傳統(tǒng)或是網(wǎng)絡(luò)造星機制，都不再是中心點和粉絲之間簡單的傳受機制，而是基于互聯(lián)網(wǎng)平臺的中心點與粉絲之間相互依存的交互機制?！狈劢z對偶像的崇拜并非是一個單向的利益輸送行為。從表面上看，雖然粉絲在追星的過程中造成了時間、金錢、精力等一切與自身利益相關(guān)的損耗，但他們同樣接收到了源自偶像身上的精神上或物質(zhì)意義上的反饋。對偶像自身而言，明星是自己的身份，偶像是自己的職業(yè)，粉絲是他們的服務(wù)對象。1、偶像是粉絲文化的審美對象粉絲對偶像的審美活動往往伴隨著強烈的情感色彩。在明星偶像盛行的時代，各類明星偶像的“美”正是粉絲們所欣賞和崇拜的。欣賞和崇拜是兩個具有濃重的情感色彩的漢語詞匯，欣賞的意思是認為好和喜歡，崇拜的意思是尊崇奉拜。顯然，無論是欣賞還是崇拜都是審美的現(xiàn)象。而在粉絲文化中，審美活動的主體就是粉絲，客體是偶像。美是屬于人的美，審美現(xiàn)象是屬于人的現(xiàn)象。誠然，審美是由主觀意志驅(qū)動下進行的活動，而粉絲作為主動的一方，對偶像有著嚴苛的標準——偶像們的“美”，可能是其出眾的才華與實力，或者是其驚為天人的姣好容貌，甚至乎是獨特的人格魅力，以及一切被認可的難能可貴的內(nèi)在和外在的綜合。粉絲們大多是年輕人，有著時尚流行的心態(tài)，對“美”有著執(zhí)著的追求，而新媒體孕育出一批批杰出的偶像，正正滿足了他們審美的需求。2、粉絲是粉絲經(jīng)濟的消費者在新媒體的沖擊之下，追星有著更多種多樣的形式。新的媒體環(huán)境中更是衍生出新型的粉絲經(jīng)濟。粉絲成為了粉絲經(jīng)濟的消費者，他們參與到各項商家盈利的娛樂項目中。這種經(jīng)營性創(chuàng)收行為被稱為粉絲經(jīng)濟，實質(zhì)上就是一種以盈利為目的的商業(yè)運作模式。線上商業(yè)平臺的出現(xiàn)對實體經(jīng)濟產(chǎn)生了巨大的沖擊，同時使得粉絲的購買力得到了空前的提升。在過去數(shù)十年年里，偶像明星在娛樂產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)收行徑比較單一，基本上就是從粉絲購買歌星專輯、演唱會門票，以及明星所喜歡或代言的商品等種種消費行為中獲利。反觀當下，互聯(lián)網(wǎng)沖破了時間和空間的限制，使得粉絲經(jīng)濟在文化娛樂在大行其道，商家們以各種方式銷售商品或是提供服務(wù)，甚至以各種奇趣的方式應(yīng)用到一切可進行創(chuàng)收的粉絲消費活動中。粉絲們在商家推廣的消費平臺上，通過線上操作，實現(xiàn)興趣點的聚集，從而形成各個有一定秩序和規(guī)模的應(yīng)援群體，以層出不窮的應(yīng)援方式支持和表達對偶像的喜愛，而一切的應(yīng)援手段都離不開龐大的消費開支。3、兩者之間彼此依賴偶像和粉絲之間彼此依賴，最直觀的表現(xiàn)是互利互惠，即意為物質(zhì)、精神的互相有利，彼此受益。偶像是活躍于娛樂圈的藝人，他們從事表著表演藝術(shù)方面事業(yè)。藝人們披著“偶像”的外衣，并以它作為工作的身份，做著娛樂大眾的工作，并以此進行著各種創(chuàng)收活動。以偶像周杰倫為例，2019年9月16日23時，周杰倫新歌《說好不哭》在各個音樂平臺中發(fā)布，這首歌一上線就刷爆了各類社交網(wǎng)絡(luò)平臺，無論是在朋友圈還是微博，這首歌驟然間有著驚人的討論熱度，更是在12小時以內(nèi)由QQ音樂官微宣布，2019全新數(shù)字單曲《說好不哭》在QQ音樂數(shù)字專輯銷售額突破1500萬元，成為QQ音樂平臺歷史銷售額最高的數(shù)字單曲。誠然，《說好不哭》的成功離不開當前新媒體獨到的營銷手段，更離不開花了真假白銀購買數(shù)字專輯的粉絲。其實，偶像們都擁有著數(shù)目龐大的粉絲群體，粉絲群體并不單單從專輯上支持自己的偶像，還會以更多的實際行動為偶像的創(chuàng)收活動買單。如若沒有一眾粉絲的支持，先不說創(chuàng)收活動無法順利進行，對偶像也是種極大的精神摧殘。畢竟，對多數(shù)偶像而言，粉絲并不是數(shù)據(jù)，不是流量，不是變現(xiàn)的本錢，他們也能從粉絲身上得到足夠多的精神支持，偶像對粉絲同樣是真心真意，并心存感恩與感動。粉絲為偶像消費的同時，他們自己本身同樣獲益，這種獲益多見于精神上。與購買市場上流通的實體商品不同的是，粉絲的消費行為更加注重參與感和互動感。粉絲觀看偶像拍攝的劇集和節(jié)目，花錢聽偶像創(chuàng)作的歌曲，在偶像的演唱會上應(yīng)援，購買偶像代言的商品，以及參與其他各種與偶像相關(guān)的活動，通過參與實踐表達對偶像的熱愛與支持。當然，粉絲參與其中，不僅得到了滿足感和快樂感，對他們自身而言，追星確實有著溫暖的意義。粉絲將偶像視為追求的對象，并打心底里認為偶像能驅(qū)使自己不斷進步，并變得更加優(yōu)秀。2014年，一位微博用戶將ID改名為“胖穎飛刀”，原因是他成為了趙麗穎的粉絲。當時關(guān)注他的人不多，而他為了趙麗穎自己學(xué)了剪輯，并高產(chǎn)地輸出高質(zhì)量的與趙麗穎的相關(guān)的原創(chuàng)剪輯作品，不定時地更新關(guān)于趙麗穎的圖片和動態(tài)，吸引了大批趙麗穎粉絲的關(guān)注，而如今他已成為了趙麗穎粉絲圈中擁有一百多萬粉絲的大V。無庸置疑，“胖穎飛刀”實屬粉絲圈甚至是整個娛樂圈中追星的勵志典范。誠然，偶像是粉絲的信仰。粉絲愿意并樂于花心思花精力花金錢去創(chuàng)造一個信仰，而這個信仰是粉絲生活的動力，是粉絲情感的寄托。粉絲群體在內(nèi)心對偶像寄托了情感與幻想，優(yōu)秀的偶像對粉絲產(chǎn)生了積極的影響，且為粉絲在生活中傳播出正能量。（二）粉絲對偶像的牽制作用1、粉絲是粉絲文化的主導(dǎo)者當前新媒體造星環(huán)境發(fā)生轉(zhuǎn)變的主要表現(xiàn)是粉絲權(quán)利的泛化。網(wǎng)絡(luò)造星的主導(dǎo)權(quán)掌握在粉絲手上，“網(wǎng)絡(luò)造星的平民化與互動性更注重粉絲的個體表達，使粉絲充分地掌握主動權(quán)?！狈劢z能自主選擇偶像，并甘心耗費時間、精力和金錢去支持他們的偶像，占了主導(dǎo)地位的粉絲甚至能夠代表偶像為他們發(fā)聲。同時，粉絲作為互聯(lián)網(wǎng)的用戶，在網(wǎng)上的一言一行產(chǎn)生了流量，流量的多少決定了偶像的影響力，而偶像的影響力同樣以其他方式反饋給粉絲。伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息的廣泛傳播，粉絲能夠以更多樣的方式支持喜歡的偶像。以《偶像練習生》為例，由節(jié)目組設(shè)定的晉級方式是選手的網(wǎng)絡(luò)選票多的則占優(yōu)勝。粉絲透過官方渠道為偶像進行投票“打call”，觀眾在觀看節(jié)目期間也能進行投票支持，比如說農(nóng)夫山泉作為節(jié)目的冠名贊助商，它開設(shè)公眾號投票通道，粉絲可以在公眾號上對偶像進行投票支持。冠名贊助商與節(jié)目組聯(lián)動以引起粉絲與投資方的消費互動。另一個鮮活的例子是《2019中國新說唱》的總冠軍賽制，其規(guī)則更是將粉絲的作用粉飾得淋漓盡致——作為冠軍候選的說唱選手們需要在賽前在互聯(lián)網(wǎng)上盡可能的拉得最多的選票，因為票數(shù)的多少直接影響冠軍賽中選手們的最終成績。形如《偶像練習生》《創(chuàng)造101》這類選秀節(jié)目的火熱則是粉絲影響力逐漸擴大的合理表現(xiàn)，偶像頻繁地從這類節(jié)目里出現(xiàn)在大眾的視野中，讓粉絲獲得了更多以新媒體作為媒介的與偶像互動的機會?！斑@樣，偶像的每一次成功都和粉絲的用心守護直接相關(guān)，粉絲也會通過種種維持偶像地位的行為而獲得成就感?！盵6]張雋雋.互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下“小鮮肉”與粉絲互動關(guān)系淺析[J].西部學(xué)刊，2018（02）粉絲執(zhí)于參與到偶像的養(yǎng)成計劃中，一旦偶像取得了可觀的成績，那就是粉絲在付出過程中得到的反饋，這也是兩者互相成就了對方的結(jié)果，可以說兩者是一榮俱榮，一損俱損。[6]張雋雋.互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下“小鮮肉”與粉絲互動關(guān)系淺析[J].西部學(xué)刊，2018（02）2、粉絲是偶像形象的塑造者傳統(tǒng)的經(jīng)紀公司會根據(jù)自己的評估標準去給藝人預(yù)設(shè)好“人設(shè)”，而是新媒體造星模式下的經(jīng)紀公司會通過粉絲的喜好反饋來設(shè)定每一位偶像的形象。人設(shè)是近年來興起的網(wǎng)絡(luò)熱詞，它的意思是指人物的性格、愛好等在大眾視野中表現(xiàn)出來的人物包裝。該詞從2016年開始擴展到娛樂圈，常用來形容明星對于自身的形象定位，或者扮演的影視劇中的人物形象。粉絲能夠?qū)ε枷裥蜗筮M行二次加工，從而形成了粉絲基于個人意念和欲望的投射?！爱斠粋€人的情緒狀態(tài)反映在他對周圍事物的解釋中而不自知時，我們稱為投射，在他對周圍事物的解釋中，沒有使用完全公正而客觀的證據(jù)”[7]奧爾波特等.謠言心理學(xué)[M].沈陽：遼寧教育出版社，2003，21，因而偶像形象具有可塑性。為長遠的自身發(fā)展的需要，不論是偶像本身還是其背后的公關(guān)團隊，他們力求營造出一種大眾接受，人們喜聞樂見的外界人設(shè)。既然粉絲追捧偶像是出于對偶像形象和魅力等的認可，那么偶像會在一定程度上遵從粉絲的意志，去迎合這種被喜愛的設(shè)定。畢竟，粉絲是偶像市場中消費者，而市場一旦形成，就必然有投資者和消費者的參與。為達到利益的最大化，投資者需要不斷更新客戶所需，而粉絲消費者就是他們服務(wù)的客戶。針對粉絲的消費需求和客戶至上經(jīng)營理念，一種好的偶像設(shè)定成為了投資者的營業(yè)產(chǎn)品。粉絲在參與追星的任意環(huán)節(jié)，都能起到鞏固和加強偶像人設(shè)的作用。粉絲之所以有創(chuàng)造和重塑偶像人設(shè)的能力，歸因于新媒體環(huán)境下追星行為對偶像本身有極大的約束力。“明星個人形象的定位、吃喝玩樂的嗜好、花邊新聞的種類，如此等等，其目的最終都是為了獲得最好的市場回報。”[8]李松.[7]奧爾波特等.謠言心理學(xué)[M].沈陽：遼寧教育出版社，2003，21[8]李松.粉絲與偶像的張力關(guān)系及其反思[J].江漢論壇，2013（10）3、粉絲是偶像的擁護者作為偶像的追隨者，粉絲有著擁護自己信仰的動機，他們在擁護偶像的過程中，會不由自主地將自己對偶像的情感表達出來，而這種情感往往充滿主觀性，他們會把偶像視作為近乎完美的化身。從社會心理學(xué)角度來說，粉絲的追星行為可以用光環(huán)效應(yīng)來解釋。光環(huán)效應(yīng)，也叫做暈輪效應(yīng)，在這里可解釋為，偶像的形象或風格等受到了粉絲的青睞，對在符合自身審美情趣的粉絲而言，偶像的某些優(yōu)質(zhì)特點能夠被放大和粉飾，而缺點能夠被縮小甚至是忽略。偶像是值得粉絲信仰的存在，說明偶像本身確有著值得可圈可點之處。粉絲或喜歡他們的顏值，他們的聲音，他們的才情，以及一切美好的優(yōu)點，都成為了粉絲追捧偶像的理由，這些吸引粉絲的特質(zhì)，會進一步讓粉絲對偶像的其他的形象都美化，用網(wǎng)絡(luò)上流行的“粉絲濾鏡”來解釋，即粉絲看待自己喜歡的藝人偶像等，會自動過濾掉他們?nèi)秉c或不足之處，怎么看怎么好。在新媒體蓬勃發(fā)展的今天，對偶像來說，話題度和美譽度對十分重要，兩者直接影響著自身能夠獲取資源的多寡和層次，且二者缺一不可，而粉絲就是經(jīng)濟力，只要能迎合大眾喜好造好的“人設(shè)”，為偶像提高話題度和美譽度，這也是粉絲對偶像的價值體現(xiàn)，因而也造成了偶像“人設(shè)”盛行的新媒體環(huán)境?！叭嗽O(shè)”之于明星相當于包裝之于商品，更便于吸粉，而偶像塑造出的積極向上的正面、討喜形象，粉絲也會樂于擁護這種設(shè)定。然而，“人設(shè)”立得越多，就有越多“人設(shè)”崩塌的危機。“人設(shè)”崩塌也是娛樂圈常見之事，好比TFboys中的成員王源抽煙事件，顛覆了過去青春、陽光、向上的翩翩少年形象。事件發(fā)生之后，粉絲們紛紛為王源辯護，他們拋開了以往塑造的年輕偶像的形象不談，就事論事，以一切合乎邏輯的論調(diào)討論著事件本身。其實，“人設(shè)”崩塌是個很有趣的怪圈。就該事件而言，普通人不在乎抽煙，