國開電大2023年春季期末考試《文論專題》試題(試卷代號1250)

國家開放大學2023年春季學期開放?？破谀┛荚嚨诘陧搰议_放大學2023年春季學期期末統(tǒng)一考試文論專題試題(開卷)一、填空題(每空3分,共30分)1.“_______________”說是孔子關(guān)于文藝的社會作用的著名論述,對后世文論的發(fā)展影響巨大.2._______________時期是中國古代文論發(fā)展的高峰期,被魯迅先生稱為“文學的自覺時代".3.嚴羽的詩歌理論專著《__________》被奉為宋代詩話巨制,堪稱中國古代最為重要的詩話代表作之一。4.《_______________》是李漁戲曲理論的集大成之作,在中國戲劇史上具有里程碑式的意義。5.王國維的《_____________》和魯迅的《中國小說史略》被稱為“中國文藝研究史上的雙璧".6.《_____________》是西方歷史上第-部較為系統(tǒng)而全面地探討美學和文藝理論問題的專著。7.布瓦洛在論悲劇.喜劇時提出了著名的“____________”戲劇創(chuàng)作法則。8.康德的《______________》上卷論述美與藝術(shù)問題,對西方美學和藝術(shù)理論的發(fā)展產(chǎn)生了深遠而重大的影響。9.黑格爾認為美就是____________的感性顯現(xiàn),是自由性與嚴肅性的統(tǒng)一,具有無可懷疑的認識性。10.泰納指出文學的三組元素是人物性格、遭遇與事故,以及____________。二、簡箐題(每小題15分,共30分)11.簡述莊子文學言意觀的基本內(nèi)容。12.簡述伊瑟爾關(guān)于“潛在本文”的認識。三.、論述題(每小題20分,共40分)13.論述劉勰“通變”說對文章寫作學的啟迪。14.論述克羅齊藝術(shù)批評的理論內(nèi)酒。國家開放大學2023年春季學期期末統(tǒng)一考試文論專題試題答案及評分標準(開卷)(供參考)一、填空題(每空3分,共30分)1.興觀群怨2.魏晉南北朝3.滄浪詩話4.閑情偶寄5.宋元戲曲考6.詩學7.三一律8.判斷力批判9.理念(或絕對理念)10.風格二、簡答題(每小題15分,共30分)11.簡述莊子文學言意觀的基本內(nèi)容。(1)道不可言;(2)言不盡意;(3)得意忘言。(每點3分;若能適當闡述,每小點可以酌情加1-2分。)12.簡述伊瑟爾關(guān)于“潛在本文”的認識。(1)“潛在本文"是相對于在讀者閱讀過程中生成.完成、創(chuàng)造.實現(xiàn)的“被表現(xiàn)的客體”或“想象性客體”“審美客體”而言的文學作品存在;它不等于文學作品中由客觀因素構(gòu)成的因而可以被感覺或思維理性所直接把握的本文事實，而是認識者反思自己的閱讀體驗而推導出來的帶有主觀色彩的對象事物。(2)在它訴求被理解的意義上,伊瑟爾稱之為“召喚結(jié)構(gòu)";在它作為一-種為引起特殊閱讀效果而做出的“部署”意義上,其謂之為“隱含的讀者”;在它就語用學或功能主義視角下看到的事物而言,其指之為“虛構(gòu)作品的現(xiàn)實”;在它屬于文學作品具有的相對于“由讀者完成的本文的實現(xiàn)”之“審美極”來說,其界之為文學作.品的“藝術(shù)極”。(3)從文學語用學出發(fā),伊瑟爾指出,文學的“潛在本文”的構(gòu)成涉及到語言的“表述”、“情境”的建構(gòu)、“劇目”的安排、“策略”的運用等四個方面的問題。.(每占5分)三、論述題(每小題20分,共40分)13.論述劉勰“通變”說對文章寫作學的啟迪。(1)從宏觀方面講,劉勰“通變”說可以告訴我們許多道理,譬如,文學不可一味“復古”“泥古".“文必秦漢,詩必盛唐”可能只會使人無視時代.社會的發(fā)展變化而停步不前,從而阻礙文學向前發(fā)展;然而,求新求變又不等于全盤否定傳統(tǒng),文學發(fā)展之“變”是“通變”“常變”而不是“新變”“異變",革新丟掉繼承同樣沒有出路;文學遠非自律、自足之物,文學的發(fā)展也不是一件“閉門造車”的事情.其必與它身處的特定時代.社會發(fā)生著種種千絲萬縷的“互文"關(guān)系;讀文學即是讀歷史,是在辯識人類、人性發(fā)展演進的-道道規(guī)則抑或不規(guī)則的軌跡。(8分。)(2)從文章寫作學這-微觀的角度看,劉勰“通變”說對今人的文章寫作,如下三點值得后人借鑒:首先,劉勰把構(gòu)成文學作品的內(nèi)在質(zhì)素分為“有常之體”和“無方之數(shù)”兩方面,這就告訴我們要“因”、“革”結(jié)合.在寫作時要學會用因襲與革新兩條腿走路。(4分。)其次,劉勰“通變”說不僅是寫作策略，同時也是寫作者對文學傳統(tǒng)、文學遺產(chǎn)的一種態(tài)度和方法。(4分。)最后,劉勰提出,作家要貫徹通變思想,就應(yīng)當掌握一定的原則和方法。(4分。)14.論述克羅齊藝術(shù)批評的理論內(nèi)涵。(1)克羅齊認為,所謂藝術(shù)批評,就是批評家根據(jù)藝術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù)作品的過程.將藝術(shù)品在自己的心中加以重現(xiàn)或再造。如果一個人只是將藝術(shù)作品對自己產(chǎn)生的印象表現(xiàn)出來,那就是創(chuàng)造了一個新的藝術(shù)品,而不是什么鑒賞批評了。只有達到完全的再造,才能夠被稱作是批評。根據(jù)這一-認識，克羅齊提出了他的“鑒賞力與天才統(tǒng)--”論,前者是審美再造(藝術(shù)批評),后者是審美創(chuàng)造,兩者是統(tǒng)-的、不存在根本的分別。(2)克羅齊認為,藝術(shù)批評(審美再造)的性質(zhì)、任務(wù)、目標,是回到過去而再造、復制藝術(shù)品,即“修補還原與歷史地解釋”,并進一步指出,藝術(shù)批評要成為“真正合法的批評”而不“只是在獨語",就必須具備三個要素:藝術(shù)品,沒有藝術(shù)品“批評將缺乏進行批評的材料”;鑒賞力,若無此“批評家將缺乏藝術(shù)經(jīng)驗”;注釋,這也就是歷史資料,它的意義在于“為心靈提供它所需要的關(guān)于歷史知識的推測。這些推測就是想象的火堆在焚燒時用的木材”?？肆_齊指出，藝術(shù)批評的這種性質(zhì)、任務(wù).目標決定了,它是“審美的"和“歷史的"的統(tǒng)--。(3)關(guān)于藝術(shù)