北京市石景山區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1北京市石景山區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語文試題一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一中微子是一種不帶電、質(zhì)量極其微小的基本粒子。中微子在宇宙中的數(shù)量極多，約占所有物質(zhì)粒子的一半，在微觀粒子物理和宏觀宇宙起源及演化中扮演著極為重要的角色。中微子僅參與弱相互作用，可以說是來無影去無蹤，只有通過超大體積和超級靈敏的粒子探測器，才可能被捕捉到，堪稱“幽靈粒子”。中微子是人類迄今了解最少的一種基本粒子，還有諸多未解的謎題亟待研究。對這些未知問題的研究，將完善我們對物質(zhì)世界基本規(guī)律的認(rèn)識，引領(lǐng)我們突破現(xiàn)有的理論體系，踏入新物理世界的大門。進入21世紀(jì)，中微子研究蓬勃發(fā)展，不僅成為粒子物理的重要分支，還擴展到天文學(xué)、地球物理等多個學(xué)科，形成了新興的“中微子科學(xué)”。同時，中微子實驗研究也取得了許多重大成果，包括發(fā)現(xiàn)三種中微子、發(fā)現(xiàn)中微子振蕩等。中微子振蕩是指中微子會在電子中微子、繆中微子和陶中微子這三種形態(tài)之間轉(zhuǎn)換，具體表現(xiàn)為中微子能夠在飛行中從一種形態(tài)轉(zhuǎn)變成另外一種。中微子振蕩原則上應(yīng)該有三種模式，其中兩種在上世紀(jì)60年代、80年代相繼被發(fā)現(xiàn)或證實，而第三種振蕩模式一直未被發(fā)現(xiàn)，甚至有理論預(yù)言其根本不存在，這引發(fā)了全球科學(xué)家的進一步探索。2003年，我國科學(xué)家提出設(shè)想，利用廣東大亞灣核電站產(chǎn)生的大量中微子來尋找第三種振蕩模式。2007年10月大亞灣中微子實驗項目動工建設(shè)，4年后實驗站點全部投入運行。2012年3月，實驗取得了重大突破——成功發(fā)現(xiàn)了中微子的第三種振蕩模式，并測得其振蕩幾率為9.2%，誤差為1.7%，無振蕩的可能性僅為千萬分之一。這一實驗結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了科研團隊的期待值，為后續(xù)研究中微子質(zhì)量奠定了基礎(chǔ)，對研究物質(zhì)本原、宇宙起源和理解宇宙中反物質(zhì)消失之謎具有重要意義，在國際高能物理界引起強烈反響。該實驗成果入選美國《科學(xué)雜志》“2012年度十大科學(xué)突破”，還獲得了2016年國家自然科學(xué)一等獎。2020年12月，設(shè)定的實驗?zāi)繕?biāo)已經(jīng)實現(xiàn)，運行了9年的大亞灣中微子實驗裝置正式退役。退役時，該實驗已將中微子振蕩振幅的測量精度從20%提高到3.4%。大亞灣實驗裝置的退役并不意味著我國中微子研究的停止，一個更為先進、規(guī)模更大的江門中微子實驗項目正在建設(shè)中。（取材于曹俊、董有逸、項天歌等的相關(guān)文章）材料二江門中微子實驗項目位于廣東江門市開平附近，于2015年開始建設(shè)。通過測量來自廣東陽江和臺山兩處核電站的中微子，此項實驗可以測定中微子質(zhì)量順序，同時開展對各類中微子、暗物質(zhì)間接探測等前沿領(lǐng)域的研究。開平距廣東陽江和臺山兩處核電站的距離均為53公里左右，與最佳實驗站址的理論區(qū)域吻合。核反應(yīng)堆是地球上產(chǎn)生中微子最集中的區(qū)域，陽江和臺山兩大反應(yīng)堆全面建成后總功率居世界第一，可提供雙倍的實驗樣本。實驗裝置距離其正上方的山頂有700米距離，如此厚度的山體和巖層相當(dāng)于過濾器，可使宇宙射線的強度大幅降低，讓實驗團隊能夠得到純凈的中微子信號?？梢哉f，開平是目前全球最適合做中微子實驗的地方。江門中微子實驗裝置的主體是一個有效質(zhì)量為2萬噸、直徑35.4米的球形有機玻璃容器，是世界上能量精度最高、規(guī)模最大的液體閃爍體中微子探測器。探測器的厚度僅120毫米，雖然“薄如蛋殼”，卻有著極強的堅固性?？蒲腥藛T采用了本體粘接工藝，讓263塊玻璃板渾然一體，完全看不出拼接痕跡。有機玻璃球內(nèi)部將灌裝2萬噸液體閃爍體，用于捕捉中微子發(fā)出的光。玻璃容器外設(shè)有直徑為41.1米的低放射性不銹鋼網(wǎng)架，這是國內(nèi)最大的單體不銹鋼結(jié)構(gòu)。整個網(wǎng)架在安裝過程中不允許使用焊接技術(shù)，12萬套高強度螺栓鉚接全靠人工完成，建造難度極大。網(wǎng)架上安裝了約4.5萬只光電倍增管，這些橢圓形的“黃金瞳”可以將中微子的光信號轉(zhuǎn)換成電信號并放大1000萬倍后形成電子脈沖，成為科學(xué)家們研究的數(shù)據(jù)。光電倍增管此前只有日本企業(yè)能生產(chǎn)，為了完成此項實驗，國內(nèi)多家企業(yè)和研究所聯(lián)合攻關(guān)，成功研制出了世界上探測效率最高的光電倍增管，為實驗項目建設(shè)助力。有機玻璃容器和不銹鋼網(wǎng)架結(jié)構(gòu)整體稱為中心探測器，浸泡在直徑43.5米、裝有3.5萬噸高純水的圓柱形水池中。江門中微子實驗預(yù)計于2024年4月啟動，將對當(dāng)前多個領(lǐng)域的問題做出國際領(lǐng)先水平的研究，對地球物理、天體物理乃至宇宙學(xué)的研究做出重大貢獻。在有關(guān)宇宙演化的系列未解之謎里，中微子研究可能成為突破口，給基礎(chǔ)研究帶來顛覆性的影響。此項實驗還有一個極富想象力的用途?；蛟S在未來的某一天，航天員在距離地球百億公里之遙的太陽系外，還能清楚地接收到從家里傳來的信號。相信那時的人們一定會想起，今天我們在地下700米深處所付出的努力。（取材于王貽芳、王婧、吳月輝等的相關(guān)文章）1.根據(jù)材料一，下列理解與推斷不正確的一項是（）A.中微子不帶電、質(zhì)量微小，不參與粒子間的相互作用。B.中微子被稱為“幽靈粒子”，是因為它很難被察覺到。C.發(fā)現(xiàn)中微子第三種振蕩模式的難度極大。D.發(fā)現(xiàn)三種中微子先于發(fā)現(xiàn)中微子振蕩。2.根據(jù)材料二，下列關(guān)于江門中微子實驗選址的表述，不正確的一項是（）A.開平市的地理位置處于實驗站址距核電站的最佳理論范圍之內(nèi)。B.開平與陽江、臺山兩處核電站在位置上形成了一個等腰三角形。C.廣東陽江和臺山的兩處核電站產(chǎn)生的中微子數(shù)量均居世界首位。D.厚達(dá)700米的山體和巖層的過濾作用可保證中微子信號的純凈。3.根據(jù)材料二，下列關(guān)于江門中微子實驗裝置的表述，不正確的一項是（）A.形容玻璃容器“薄如蛋殼”是相對而言，其厚度的絕對值并不低。B.從“黃金瞳”的比喻中可以大略推測出光電倍增管的顏色和形狀。C.國產(chǎn)光電倍增管的產(chǎn)品質(zhì)量已全面超越日本企業(yè)生產(chǎn)的同類產(chǎn)品。D.江門中微子實驗裝置的整體形態(tài)就像一只圓桶中浸泡著一個西瓜。4.根據(jù)材料一和材料二，下列理解不正確的一項是（）A.兩處實驗都依靠核電站產(chǎn)生的大量中微子來開展基礎(chǔ)研究。B.大亞灣實驗的研究成果可為江門實驗的順利開展奠定基礎(chǔ)。C.江門中微子實驗項目的規(guī)模更大，其研究前景也更為廣闊。D.兩處實驗都具有多元研究目標(biāo)，均已取得突破性研究成果。5.江門中微子實驗項目無疑是一項“超級工程”。請聯(lián)系兩則材料，簡要概括建設(shè)這一“超級工程”具有哪些方面的意義。〖答案〗1.A2.C3.C4.D5.有利于推動基礎(chǔ)理論研究，開創(chuàng)物理理論新體系，推動多領(lǐng)域高水平研究成果的達(dá)成和應(yīng)用。有利于促進核心技術(shù)自主創(chuàng)新，推動關(guān)鍵部件的研發(fā)生產(chǎn)。提升在復(fù)雜工程中解決挑戰(zhàn)性問題的設(shè)計和建設(shè)能力?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。A.“不參與粒子間的相互作用”錯誤，根據(jù)原文“中微子僅參與弱相互作用，可以說是來無影去無蹤，只有通過超大體積和超級靈敏的粒子探測器，才可能被捕捉到”可知，中微子并非不參與粒子間的相互作用，而是“僅參與弱相互作用”。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和概括相關(guān)內(nèi)容的能力。C.“產(chǎn)生的中微子數(shù)量均居世界首位”錯誤，無中生有，根據(jù)原文“核反應(yīng)堆是地球上產(chǎn)生中微子最集中的區(qū)域，陽江和臺山兩大反應(yīng)堆全面建成后總功率居世界第一，可提供雙倍的實驗樣本”可知，兩大反應(yīng)堆產(chǎn)生的中微子最集中，而非產(chǎn)生的中微子數(shù)量均居世界首位。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和概括相關(guān)內(nèi)容的能力。C.“國產(chǎn)光電倍增管的產(chǎn)品質(zhì)量已全面超越日本企業(yè)生產(chǎn)的同類產(chǎn)品”錯誤，無中生有。根據(jù)原文“光電倍增管此前只有日本企業(yè)能生產(chǎn)，為了完成此項實驗，國內(nèi)多家企業(yè)和研究所聯(lián)合攻關(guān)，成功研制出了世界上探測效率最高的光電倍增管，為實驗項目建設(shè)助力”可知，文中只是說國內(nèi)成功研制出了世界上探測效率最高的光電倍增管，并沒有在質(zhì)量上與日本企業(yè)生產(chǎn)的同類產(chǎn)品進行比較。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。D.“均已取得突破性研究成果”錯誤，根據(jù)原文“江門中微子實驗預(yù)計于2024年4月啟動，將對當(dāng)前多個領(lǐng)域的問題做出國際領(lǐng)先水平的研究”可知，選項將未然變成已然，。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。結(jié)合“對這些未知問題的研究，將完善我們對物質(zhì)世界基本規(guī)律的認(rèn)識，引領(lǐng)我們突破現(xiàn)有的理論體系，踏入新物理世界的大門”可知，有利于推動基礎(chǔ)理論研究，開創(chuàng)物理理論新體系，推動多領(lǐng)域高水平研究成果的達(dá)成和應(yīng)用。結(jié)合“光電倍增管此前只有日本企業(yè)能生產(chǎn)，為了完成此項實驗，國內(nèi)多家企業(yè)和研究所聯(lián)合攻關(guān)，成功研制出了世界上探測效率最高的光電倍增管，為實驗項目建設(shè)助力”可知，有利于促進核心技術(shù)自主創(chuàng)新，推動關(guān)鍵部件的研發(fā)生產(chǎn)。結(jié)合“科研人員采用了本體粘接工藝，讓263塊玻璃板渾然一體，完全看不出拼接痕跡。有機玻璃球內(nèi)部將灌裝2萬噸液體閃爍體，用于捕捉中微子發(fā)出的光。玻璃容器外設(shè)有直徑為41.1米的低放射性不銹鋼網(wǎng)架，這是國內(nèi)最大的單體不銹鋼結(jié)構(gòu)。整個網(wǎng)架在安裝過程中不允許使用焊接技術(shù)，12萬套高強度螺栓鉚接全靠人工完成，建造難度極大”可知，提升在復(fù)雜工程中解決挑戰(zhàn)性問題的設(shè)計和建設(shè)能力。二、本大題共6小題，共28分。閱讀下面的文言文，完成下面小題。書褒城驛壁唐·孫樵褒城驛號天下第一。及得寓目，視其沼則淺混而茅，視其舟則離敗而膠，庭除甚蕪，堂廡甚殘，烏睹其所謂宏麗者？訊于驛吏，則曰：“忠穆公①嘗牧梁州，以褒城控二節(jié)度治所，龍節(jié)虎旗，馳驛奔軺，以去以來，轂交蹄劘，由是崇侈其驛，以示雄大。蓋當(dāng)時視他驛為壯。且一歲賓至者，不下數(shù)百輩。茍夕得其庇，饑得其飽，皆暮至朝去，寧有顧惜心耶？至如棹舟，則必折篙、破舷、碎鹢而后止；漁釣，則必枯泉、汨泥、盡魚而后止。至有飼馬于軒，宿隼于堂，凡所以污敗室廬、糜毀器用。官小者，其下雖氣猛，可制；官大者，其下益暴橫，難禁。由是日益破碎，不與曩類。某曹八九輩，雖以供饋之隙，一二力治之，其能補數(shù)十百人殘暴乎？”語未既，有老甿笑于旁。且曰：“舉今州縣，皆驛也。吾聞開元中，天下富蕃，號為理平。踵千里者不裹糧，長子孫者不知兵。今者天下無金革之聲，而戶口日益破。疆埸無侵削之虞，而墾田日益寡，生民日益困，財力日益竭，其故何哉？凡與天子共治天下者，刺史、縣令而已。以其耳目接于民，而政令速于行也。今朝廷命官，既已輕任刺史、縣令，而又促數(shù)于更易。且刺史縣令，遠(yuǎn)者三歲一更，近者一二歲再更。故州縣之政，茍有不利于民，可以出意革去其甚者。在刺史曰：‘明日我即去，何用如此？’在縣令亦曰：‘明日我即去，何用如此？’當(dāng)愁醉醲，當(dāng)饑飽鮮，囊帛櫝金，笑與秩終?！眴韬?！州縣者，真驛耶！矧②更代之隙，黠吏因緣，恣為奸欺，以賣州縣者乎？如此而欲望生民不困，財力不竭，戶口不破，墾田不寡，難哉！予既揖退老甿，條其言，書于褒城驛屋壁?！紓渥ⅰ舰僦夷鹿褐竾?yán)震，唐德宗時為梁州刺史。②矧：何況。6.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.不與曩類曩：從前，往日B.長子孫者不知兵長：撫養(yǎng)C.疆埸無侵削之虞虞：欺瞞D.條其言條：整理，逐條記下7.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）A.以去以來/以其耳目接于民 B.官小者，其下雖氣猛/今者天下無金革之聲C.其下益暴橫/其能補數(shù)十百人殘暴乎 D.而墾田日益寡/如此而欲望生民不困8.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）A.龍節(jié)虎旗，馳驛奔軺打著龍節(jié)虎旗的各州使者，驛馬飛跑，輕車奔馳B.凡所以污敗室廬、糜毀器用這些都是房屋污損、器物毀壞的原因C.而又促數(shù)于更易而又倉促頻繁地更換D.囊帛櫝金，笑與秩終囊中裝滿絲綢，柜里裝滿金銀，歡喜地終身享受俸祿9.根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項是（）A.褒城驛是交通要沖，使節(jié)來往頻繁，所以忠穆公擴大其建制，以示雄偉壯觀。B.八九驛吏中僅有一二人負(fù)責(zé)修葺驛站，因此不能補救眾人毀壞而造成的損失。C.在新舊官員交替之際，州縣上的胥吏不顧及地方利益，借機行奸惡欺詐之事。D.本文“前幅似主而實賓，后幅似賓而實主”的結(jié)構(gòu)與《種樹郭橐駝傳》相似。10.有評論認(rèn)為，本文在揭示驛站破敗和天下凋敝的原因上“事異而理同”。請結(jié)合文章內(nèi)容概括“理同”之處?！即鸢浮?.C7.D8.D9.B10.①使用者或管理者更易頻繁，無顧惜之心。②使用者或管理者重私利輕公義。③破壞者眾多而補救者少?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實詞含義的能力。C.虞：擔(dān)心、憂慮。句意：邊疆沒有被侵占的憂慮。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文言文虛詞含義和用法的能力。A.助詞，表界限。句意：來來往往。連詞，因為。句意：因為他們的耳目接觸百姓。B.助詞，……的（人）。句意：官位低的，他的手下人雖然氣勢兇猛。助詞，時間詞語后表停頓，不譯，句意：如今天下沒有金戈馬革的戰(zhàn)伐之聲。C.人稱代詞，他的。句意：他的手下人愈發(fā)蠻橫。與“乎”連用表反問，難道、怎么、哪里、豈。句意：又怎能補救那因幾十上百人的糟踏而造成的損失呢？D.轉(zhuǎn)折連詞，可是、但是、然而。句意：可開墾的土地卻一天比一天減少。轉(zhuǎn)折連詞，卻。句意：像這種情況，卻想要指望百姓不困苦。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。D.“秩終”，任職期滿、結(jié)束職任。句意：袋子里裝滿絲綢，柜子里裝滿金銀，歡喜地直到任滿離職。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解分析文本內(nèi)容的能力。B.“八九驛吏中僅有一二人負(fù)責(zé)修葺驛站”錯誤。曲解“一二”的意思，應(yīng)該是形容用力少，稍稍、一點兒?！半m以供饋之隙，一二力治之，其能補數(shù)十百人殘暴乎？”大意是：我們這八九個人，雖然在供給客人膳食的空余時間里，稍稍費力修理修理，又怎能補救那因幾十上百人的糟踏而造成的損失呢？。故選B。【10題詳析】本題考查學(xué)生歸納概括信息的能力。由第一段驛吏所言“且一歲賓至者，不下數(shù)百輩”以及老農(nóng)所言“且刺史縣令，遠(yuǎn)者三歲一更，近者一二歲再更”可見使用者和管理者更換頻繁，使用者則“至如棹舟，則必折篙、破舷、碎鹢而后止；漁釣，則必枯泉、汨泥、盡魚而后止。至有飼馬于軒，宿隼于堂，凡所以污敗室廬、糜毀器用”無顧惜之心，任職管理都以“明日我即去，何用如此？”為借口不加管理。由原文“茍夕得其庇，饑得其飽，皆暮至朝去，寧有顧惜心耶？”“在刺史曰：‘明日我即去，何用如此？’在縣令亦曰：‘明日我即去，何用如此？’當(dāng)愁醉醲，當(dāng)饑飽鮮，囊帛櫝金，笑與秩終”等內(nèi)容可見：使用者或管理者重私利輕公義。由“官小者，其下雖氣猛，可制；官大者，其下益暴橫，難禁。由是日益破碎，不與曩類。某曹八九輩，雖以供饋之隙，一二力治之，其能補數(shù)十百人殘暴乎？”可見：破壞者眾多而補救者少。參考譯文：褒城驛的規(guī)模設(shè)施號稱天下第一。及至親眼看到，見那池塘，卻又淺又渾而且長滿荒草；見那船只，卻破裂敗壞而且擱淺著；庭院里臺階上十分荒蕪，堂屋里走廊上都很破舊，哪里能看到它那宏偉壯麗的模樣？向驛吏詢問原因，他就說：“忠穆公曾經(jīng)做過梁州刺史，因為褒城控制著兩個節(jié)度使治所，打著龍節(jié)虎旗的各州使者，驛馬飛跑，輕車奔馳，來來往往，車輪交錯，馬蹄相磨，因此把這里驛站擴建得豪華富麗，以顯示它的雄偉壯大。大概當(dāng)時褒城驛比別的驛站氣勢要大。再說，一年之中到來的住客不下幾百人，他們只求晚上有個住宿的地方，餓了能夠吃飽，都是傍晚抵達(dá)而清晨離去，哪里會有顧念愛惜之心呢？至于劃船，就必定要撐斷竹篙、弄破船身、撞碎船頭才罷休；捕魚，就必定要把水弄干，把泥攬渾，把魚打盡才算完。甚至在走廊喂馬，讓獵鷹在堂屋過夜，這些都是房屋污損、器物毀壞的原因。官位低的，他的手下人雖然氣勢兇猛，但還可以管束得住，官位高的，他的手下人愈發(fā)蠻橫，就難以禁止了。因此驛站一天比一天破敗，不如從前了。我們這八九個人，雖然在供給客人膳食的空余時間里，稍稍費力修理修理，又怎能補救那因幾十上百人的糟踏而造成的損失呢?”話還沒說完，有位老農(nóng)在旁邊笑了，并且說：“現(xiàn)在所有的州縣全都是驛站??！我聽說開元年間，天下富庶繁榮，號稱是太平盛世。出門千里的人不用攜帶糧食，撫育子孫的人不知道戰(zhàn)爭。如今天下沒有金戈馬革的戰(zhàn)伐之聲，可人口卻一天比一天減少；邊疆沒有被侵占的憂慮，可開墾的土地卻一天比一天減少。百姓一天比一天窮困，財力一天比一天枯竭，這是什么緣故呢？大凡與天子共同治理天下的，不過是刺史縣令罷了，因為他們的耳目接觸百姓，而政令能迅速地推行?，F(xiàn)在朝廷任命官員，既已輕率地任命刺史縣令，而又倉促頻繁地更換。再說，刺史縣令任期長的三年一變動，任期短的一兩年內(nèi)就更換兩次。所以州縣的政事，如果有對老百姓不利，能夠拿出主意革除其中十分嚴(yán)重的弊端，在刺史任上就會說：‘明天我就調(diào)離，何必這樣做？’在縣令任上也會說：‘明天我就調(diào)離，何必這樣做？’他們在愁悶時，醉飲美酒，在饑餓時，飽食美味，袋子里裝滿絲綢，柜子里裝滿金銀,歡喜地直到任滿離職。”唉！州縣果真是驛站嗎？何況在新舊官員交替的間隙里，奸猾的小吏趁機肆無忌憚地做奸惡欺詐之事，用來出賣州縣呢？像這種情況，卻想要指望百姓不困苦，財力不枯竭，人口不減少，墾田不減少，真是太難了！我拱手送別老農(nóng)之后，整理了他的話，寫在褒城驛房屋的墻壁上。11.閱讀下面的材料，按要求回答問題。①子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！弊釉唬骸案ト缫玻晃崤c女弗如也。”（《論語·公冶長》）②子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣?！保ā墩撜Z·雍也》）③子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！惫魅A曰：“正唯弟子不能學(xué)也。”（《論語·述而》）④子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！保ā墩撜Z·為政》）⑤黃誠甫問“女與回也孰愈”章。先生（王陽明）曰：“子貢多學(xué)而識，在聞見上用力，顏子在心地上用功，故圣人問以啟之。而子貢所對，又只在知見上，故圣人嘆惜之?！保ā秱髁?xí)錄·薛侃錄》）（1）對于①中的畫線句，有兩種不同的斷句和理解。錢穆先生的斷句為“吾與女弗如也”，意思是____________；根據(jù)⑤中王陽明的解讀，此句應(yīng)斷為“____________”，意思是_____________。（2）以上兩種理解中任選一種，從上述材料中找出依據(jù)，簡要解釋其合理性?！即鸢浮剑?）①我和你都比不上（顏回）。②吾與女，弗如也（吾與女/弗如也）。③我同意你（的看法），（你的確）比不上（顏回）。（2）示例一：王陽明的解讀體現(xiàn)了孔子對德行的看重甚于見聞、知識，其合理性的依據(jù)是材料②。②中孔子肯定顏回可以長久地堅守仁德，其他弟子在這一點上遠(yuǎn)不如他，隱含著對弟子在德行上“用功”的期待。這與王陽明的解讀一致。示例二：錢穆的解讀體現(xiàn)了孔子的謙遜，其合理性的依據(jù)是材料③。③中孔子說自己沒有達(dá)到“圣”和“仁”的境界，只是做到了學(xué)習(xí)和教育學(xué)生不厭倦，表現(xiàn)了孔子的謙遜。這與錢穆的解讀一致。示例三：錢穆的解讀體現(xiàn)了孔子對顏回的肯定，其合理性的依據(jù)是材料④。④中孔子充分肯定顏回學(xué)習(xí)后能夠自我反思，并有所發(fā)揮，一點也不愚笨。這與錢穆的解讀一致。參考譯文：①孔子對子貢說：“你和顏回相比，個強一些？”子貢回答說：“我怎么敢和顏回相比呢？顏回他聽到一件事就可以推知十件事；我呢，聽到一件事，只能推知兩件事?！笨鬃诱f：“趕不上他，我和你都趕不上他?！雹诳鬃诱f：“顏回呀，他的心中長久地不離開仁德，其余的學(xué)生，只不過短時間能做到這點罷了。”③孔子說：“如果說到圣和仁，那我怎么敢當(dāng)！不過是朝著圣與仁的方向去努力做而不厭倦，教導(dǎo)別人不知疲倦，那是可以這樣說的?！惫魅A說：“這正是我們弟子學(xué)不到的?！雹芸鬃诱f：“我整天對顏回講學(xué)，他從不提出什么反對意見，像個蠢人。等他退下，我觀察他私下里同別人討論時，卻能發(fā)揮我所講的，可見顏回他并不愚笨呀！”孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”孔子說：“顏回不是對我有幫助的人，只是對我說的話沒有不心悅誠服的。”⑤黃誠甫就《論語》中“汝與回也，孰愈”一章，請教于先生。先生說：“子貢認(rèn)為多學(xué)而識，要在見聞上下功夫，顏回是在心地上下功夫，所以孔子用這個問題來啟發(fā)子貢。但是，子貢的回答只停留在知識見聞上，因此孔子可惜他，并非贊揚他三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面的詩歌，完成下面小題。九日寄岑參①杜甫出門復(fù)入門，雨腳但如舊。所向泥活活②，思君令人瘦。沉吟坐西軒，飲食錯昏晝。寸步曲江頭，難為一相就。吁嗟乎蒼生，稼穡不可救！安得誅云師，疇③能補天漏？大明韜④日月，曠野號禽獸。君子強逶迤，小人困馳驟。維南有崇山，恐與川浸溜。是節(jié)東籬菊，紛披為誰秀？岑生多新詩，性亦嗜醇酎。采采黃金花，何由滿衣袖？〖備注〗①本詩作于天寶十三載（754年）。九日，指重陽節(jié)。史書記載，這年秋天長安大雨六十余日。唐玄宗擔(dān)心災(zāi)情危及農(nóng)事，宰相楊國忠卻取來好禾苗匯報說：“雨雖多，不害稼也?！毙谛乓詾檎妗＂诨罨睿盒稳菽酀?。③疇：誰。④韜：隱藏。12.以下對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“沉吟”二句意謂詩人久雨居家，不辨昏晝，飲食錯亂。B.“安得”二句連續(xù)地發(fā)問，表達(dá)了詩人心中的焦灼之情。C.“君子”二句寫出官員強迫仆役在雨中奔走，語含譏諷。D.“岑生”二句寫出岑參擅長詩歌創(chuàng)作、喜愛醇酒的特點。13.“黃金花”指菊花，常被詩人用以寄情抒懷。下列詩句中“黃金花”蘊含的情感與“采采黃金花，何由滿衣袖”最接近的一項是（）A.籬下黃金花，幽人時復(fù)采。（謝榛《采菊》）B.彼美黃金花，含英耀窮節(jié)。（劉基《旅興·其八》）C.粲粲黃金花，才見秋一斑。（仇遠(yuǎn)《九日鄰翁招飲》）D.欲折黃金花，報君向滄洲。（范梈《九日報熊敬輿》）14.有論者認(rèn)為杜詩“以忠君憂國、傷時念亂為本旨”。請結(jié)合詩歌內(nèi)容與創(chuàng)作背景，對此評論作簡要解說。〖答案〗12.C13.D14.①詩人感慨久雨不止，影響生活，危及農(nóng)事，給蒼生造成災(zāi)難，希望“誅云師”“補天漏”以止雨，表達(dá)了憂國憂民之情。②詩中以“韜日月”“號禽獸”寫出晦暗凄涼的景象，隱喻朝政，表達(dá)對權(quán)臣當(dāng)?shù)?、朝政腐敗的?dān)憂?！冀馕觥健?2題詳析】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容、語言和情感的能力。C.“寫出官員強迫仆役在雨中奔走”錯，前句是說官員們雖有車馬，但上下朝時走在泥濘的雨中，也只能勉強擺出一副官架子，裝出從容自得的樣子。語含譏諷。后句是說而仆役和老百姓出行靠雙腳，所以只能是被困于泥濘之中，為了生活而艱難地來回奔走。故選C?！?3題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌事物形象的能力。“采采黃金花，何由滿衣袖”，黃金花：指菊花，古人多用菊花制酒?！包S金花”這一意象表達(dá)了詩人在重陽節(jié)不能與岑參共賞秋菊把酒論詩的遺憾和惋惜。A.“籬下黃金花，幽人時復(fù)采”中借“黃金花”這一意象贊美隱士的高潔品質(zhì)。B.“彼美黃金花，含英耀窮節(jié)”中“黃金花”象征著美好和富貴，展現(xiàn)了作者對美好事物的向往。C.“粲粲黃金花，才見秋一斑”中將自己比作“黃金花”，即使在秋天也能散發(fā)出耀眼的光芒。詩人這種積極向上的態(tài)度和堅持不懈的精神值得贊賞。D.“欲折黃金花，報君向滄洲”中借“黃金花”這一意象，表達(dá)了詩人不能在重陽節(jié)與滄洲熊敬輿共賞菊花的遺憾和惋惜。故選D?！?4題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容、創(chuàng)作背景和主旨的能力?！俺鲩T復(fù)入門，雨腳但如舊”，意為：方欲應(yīng)邀出門造訪，又返回門內(nèi)，那密集落地的雨點只是依然下個不停?！坝踵岛跎n生，稼穡不可救！安得誅云師，疇能補天漏”，意為：唉，可憐！那些受苦受難的老百姓，被水淹毀的莊稼是無可挽救了。怎么才能除去那可惡的云師？誰能去將那天漏處補??？結(jié)合注釋①中“史書記載，這年秋天長安大雨六十余日”分析，詩人開篇感慨久雨不止，影響生活，危及農(nóng)事，給蒼生造成災(zāi)難，希望“誅云師”“補天漏”以止雨，表達(dá)了憂國憂民之情。“大明韜日月，曠野號禽獸”，意為：日、月隱去了光輝，禽獸在空曠的原野里哀號?！按竺鳌奔粗溉赵隆Ｔ俳Y(jié)合“唐玄宗擔(dān)心災(zāi)情危及農(nóng)事，宰相楊國忠卻取來好禾苗匯報說：“雨雖多，不害稼也?！毙谛乓詾檎妗狈治?，詩中以“韜日月”“號禽獸”寫出晦暗凄涼的景象，隱喻朝政，表達(dá)對權(quán)臣當(dāng)?shù)馈⒊瘮〉膿?dān)憂。15.在橫線處填寫作品原句。（1）《紅樓夢》“護官符”中“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的描述凸顯出薛家的豪富奢侈，《阿房宮賦》中與之意味相近的句子是：“____________，____________，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜?！保?）詩人在作品中追懷古人，往往帶有傾慕的意味，如《念奴嬌·赤壁懷古》中寫周瑜“雄姿英發(fā)”，《將進酒》中寫曹植“____________”，《蜀相》中寫諸葛亮“____________”。（3）蘇軾在《石鐘山記》中具體記述了月夜考察的經(jīng)過。父子二人在絕壁下看到的是“如猛獸奇鬼，____________”的大石，聽到的是棲鶻、鸛鶴的怪叫聲。這段描寫烘托出實地探訪的不易，為下文批評“士大夫____________絕壁之下”張本。（4）錢塘江潮是杭州第19屆亞運會會徽“潮涌”的形象核心，柳永《望海潮》上闋中“____________，____________”兩句直接描寫了錢塘江的澎湃浩蕩?！即鸢浮剑?）鼎鐺玉石金塊珠礫（2）斗酒十千恣歡謔兩朝開濟老臣心（3）森然欲搏人終不肯以小舟夜泊（4）怒濤卷霜雪天塹無涯四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的作品，完成下面小題。滁州記過小橋，泉水依舊潺潺，周圍山巒依舊蔚然深秀。過一道石墻，在蘇軾所書《醉翁亭記》殘碑前駐足片刻，邁進圓月形小門，終于坐在醉翁亭的廊椅上。少年時代初讀歐陽修《醉翁亭記》，懵懂。而今進入醉翁亭，晚年在望。我是遲緩的人，有可能因遲緩，加深對這一名篇、一位北宋文人、一片滁州山水的認(rèn)知。眼前的醉翁亭，四角飛檐向天空躍起，如鳥翅。檐下木質(zhì)構(gòu)件，以紅綠兩色漆出喜悅的花紋。當(dāng)然，這已不是近千年前僧人智仙為歐陽修所建的那座亭子。眼前這一版醉翁亭，重建于晚清，整修于二十世紀(jì)九十年代。地理位置未變，歐陽修與友朋歡聚于此，醉觀周遭山色的視角未變，他的立場也就能賡續(xù)到我的站姿里，仿佛我們可以并肩交談。整篇《醉翁亭記》，對亭子著墨不多，僅“有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”一句。歐陽修把此亭命名為醉翁亭，似將其視為個人象征——騰空自我，無門無鎖無礙，坦蕩蕩，接納周圍一切風(fēng)聲人語。其文章，也避開對亭子的過度描繪，而著力抒寫心志：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！鄙脚c水，即仁與智、剛與柔、實與虛、陽與陰、空間與時間、守常與達(dá)變——山水之間即中國，山水之樂即覺悟人間大道之歡樂?！蹲砦掏び洝芬粤硪幻涫帐骸扒蔌B知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”一語道出歐陽修的儒家情懷：以民眾之樂為自我之樂的前提。范仲淹在鄧州讀到此句，怦然心動，寫《岳陽樓記》，亦生發(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的感慨。歐陽修、范仲淹乃至歷代士子，大都沒有把貶謫地當(dāng)作隱身貪歡的桃花源。即便誹謗加身、羞憤在懷，也要守住一角神州、一寸熱腸。太守，即知州、刺史也，唐宋以降對地方長官稱謂混用兼通，但各有動詞隱伏其間——守，知，刺。須以塵煙里、紙墨間的雙重行動，自治且治世，拒絕在靡麗空泛的形容詞中逃逸。我走到蘇軾所書《醉翁亭記》的殘碑前，佇立良久。殘碑以玻璃保護，幾個游客歡笑著與歐文蘇字合影。漫漶不清的字跡，像遺容。我低頭，試圖認(rèn)出這遺容后的青春與蕭瑟。蘇軾書寫《醉翁亭記》，是在歐陽修去世20年后，其時蘇軾55歲，任潁州知府。好友劉季孫自汴京來求書，理由不可推辭：“滁州太守托我求書，將刻石立碑以陪伴醉翁亭，猶似子瞻兄陪伴歐陽公！”蘇軾大笑，他喜歡這一理由，有趣味，有深情。全文以楷體書寫，書寫前蘇軾戒酒焚香，然后鋪展四張巨大宣紙，埋首其間，緩慢運墨。筆筆雄強，厚如山岳，力透紙背。一日一夜，方完成全篇。擲筆于硯，蘇軾號啕數(shù)聲，院中的劉季孫也淚流滿面。那庭院，正是歐陽修終老的地方。書寫《醉翁亭記》時，寫到“提攜”二字，蘇軾將“攜”字中的“扌”，置于“乃”之上，像歐陽修的一只手把他高高提起，置于自己肩膀之上，讓一顆新星出人頭地。當(dāng)年在汴京，歐陽修作為主考官，讀到少年蘇軾的答卷，喜悅不已：“老夫當(dāng)避路，讓其出人頭地?！睔v代書生做著成為蘇軾的夢，卻未必能遇到肯避路讓賢、提攜后輩的歐陽修。晚年再度卷入黨爭，歐陽修心生倦意，數(shù)次請求外任，終以潁州知府身份避亂求生。蘇軾數(shù)度來探望，歐陽修叮囑：“我所謂文，必與道俱。見利而遷，則非我徒！”1072年，歐陽修逝于潁州，終年66歲。按宋制，須遷葬于新鄭。重要官員死了，仍須厝于皇帝控制力最強的中原。但偉大者死去的、被控制的，僅僅是那一小部分骸骨。書寫恩師《醉翁亭記》的次年，蘇軾作《潮州韓文公廟碑》，去追溯自我乃至一切不合時宜者不平則鳴者的精神源頭。后來蘇軾又陷入元祐黨爭風(fēng)波，遠(yuǎn)貶惠州儋州，1101年逝于北歸途中的常州，與歐陽修壽長幾乎相同，尸骨也被迢迢運送至中原埋葬。中國山水間有無數(shù)亭子，著名者有杭州湖心亭、長沙愛晚亭、北京陶然亭等。山水畫中自然也有亭子，亭中用淡墨點綴一兩粒人影，山水之寂寥立刻消散。西方風(fēng)景畫油彩中的那些花園宮殿，邊界明晰，人與人的關(guān)系也就疏闊幾分。看油畫，要站得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，才能把握局面?？瓷剿?，要站得很近很近，感覺可以走進去，坐進那亭子里。亭，這一建筑形制的出現(xiàn)，是遠(yuǎn)古智慧者獻給大地的一首抒情詩。山僧智仙創(chuàng)造了醉翁亭這一作品，像是把一首詩獻給歐陽修?！霸谧髌分校鹱饔玫氖钦胬淼陌l(fā)生?！焙５赂駹栠@句話，歐陽修沒有聽過，蘇軾也沒有聽過，但各自用《醉翁亭記》和《喜雨亭記》，揭示了真理在兩個亭子中的發(fā)生。一個人敞開自我，空闊如亭，就是仁人義士?？梢宰屗呷牒跗溟g，躲雨避雪、歇息片刻，獲得重新出發(fā)的勇氣和腳力。古人對山水與自我之間關(guān)系的認(rèn)識，或者說“道”，就保存于建筑、詩文、音樂、服飾乃至茶酒飲食等詩意化的作品中，傳之后世。沒有這些遺風(fēng)遺韻，我們就是窮困潦倒的孤兒。醉翁亭屢屢傾頹于時間的壓力，坍圮于改朝換代的戰(zhàn)火，“廢址荒涼春雨里，斷碑剝落秋風(fēng)前”。后人不斷重建，像一次又一次默誦、重寫偉大的詩篇。我在醉翁亭周圍徜徉，看后世陸續(xù)構(gòu)建的其他亭臺樓閣簇繞著醉翁亭，像滁州父老追從醉翁，前呼后擁。一陣風(fēng)——自北宋而來的風(fēng)，吹亂我的頭發(fā)和亭子周圍的草木雜花。我沒喝酒，然沉醉復(fù)清醒。滁州城燈火初起，屢屢有“打造千亭之城”之類的標(biāo)語映入眼簾，顯得拘泥、著相。滁州本身就是一座宏闊無邊的古亭，是醉翁亭。歐陽修記醉翁亭，即記滁州，記北宋中國，記代代士子貫通無礙的道與志。回首一望，平蕪盡處是春山①，酷似我書桌邊緣那瓷質(zhì)、淡綠色的筆架。（取材于汗漫的同名作品）〖備注〗①平蕪盡處是春山：出自歐陽修詞作《踏莎行》。平蕪，平坦延伸的草地。16.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）A.漫漶不清的字跡漫漶：模糊不可辨別B.山水之寂寥立刻消散寂寥：寂靜，空廓C.我們就是窮困潦倒的孤兒窮困潦倒：生活貧困D.顯得拘泥、著相拘泥：刻意，不自然17.下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是（）A.作者描寫眼前所見醉翁亭的外觀，意在突出此亭與歐陽修筆下之亭的差異。B.范仲淹“先憂后樂”的感慨受歐陽修啟發(fā)而生，也源自他同樣的士子情懷。C.游客與歐文蘇字歡笑合影，和作者辨認(rèn)殘碑字跡的肅穆神態(tài)形成鮮明對比。D.中國山水畫與西方風(fēng)景畫對比，顯現(xiàn)出東西方對人與自然關(guān)系的不同認(rèn)識。18.文章結(jié)尾段有怎樣的表達(dá)效果？請簡要分析。19.文章開頭寫到“加深對這一名篇、一位北宋文人、一片滁州山水的認(rèn)知”，從全文看，作者加深了對“名篇”“文人”“山水”的哪些“認(rèn)知”？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。〖答案〗16.C17.A18.作者引歐詞，將回望所見“春山”喻為筆架，二者在形態(tài)色澤上有相似之處，暗合全文以山水以亭喻人喻文化精神這一主線，以含蓄而有畫面感的描述暗示主旨。將“春山”比喻為自己案頭的筆架，包含著作者的自我肯定與自我期許，含蓄表達(dá)了對先賢的仰慕追懷和自覺傳承儒家文化精神的意愿。這樣收束全文，意韻悠長，引人回味。19.①《醉翁亭記》抒寫的作者理想與人格：自治且治世——開闊坦蕩，無私包容，濟世利民。②以歐陽修為代表的代代士子貫通無礙的道與志：心懷天下、堅守自我，提攜后輩、托舉傳承，積極濟世的儒家情懷。③寄托于自然山水之間的民族智慧和文化精神：仁智、剛?cè)?、守常與達(dá)變等辯證統(tǒng)一的智慧，物我相融的審美理念?！冀馕觥健?6題詳析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。C.“窮困潦倒的孤兒”結(jié)合語境“古人對山水與自我之間關(guān)系的認(rèn)識，或者說‘道’，就保存于建筑、詩文、音樂、服飾乃至茶酒飲食等詩意化的作品中，傳之后世。沒有這些遺風(fēng)遺韻，我們就是窮困潦倒的孤兒”可知，意思是傳統(tǒng)文化、精神生活和民族意識貧乏的群體。故選C?！?7題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A.“意在突出此亭與歐陽修筆下之亭的差異”錯誤。原文“眼前的醉翁亭，四角飛檐向天空躍起，如鳥翅”“地理位置未變，歐陽修與友朋歡聚于此，醉觀周遭山色的視角未變，他的立場也就能賡續(xù)到我的站姿里，仿佛我們可以并肩交談”可知，作者寫后人再建的醉翁亭，意在古今的對比和穿越時空與先賢對話的可能性。故選A。【18題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。原文“回首一望，平蕪盡處是春山，酷似我書桌邊緣那瓷質(zhì)、淡綠色的筆架”，結(jié)合注釋“平蕪盡處是春山”出自歐陽修《踏莎行》，增強了作品的文學(xué)性和歷史性，增強作品的藝術(shù)感染力，吸引讀者閱讀興趣。將“春山”比喻為“筆架”，既表明兩者在形態(tài)上的相似性，又以“春山”“筆架”極有文化意味的意象來暗指文章的主旨，即文化精神。原文的比喻修辭，以“醉翁亭”的青山喻為作者自己案頭筆架，“青山”與“醉翁亭”相呼應(yīng)，故而“筆架”也與“醉翁亭”有了精神上的聯(lián)系，包含著作者對歐陽修醉翁亭文化的敬仰，對自我肯定與自我期許，含蓄表達(dá)了自覺傳承儒家文化精神的意愿。這樣收束全文，形象含蓄，意韻悠長，引人回味。【19題詳析】本題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。由原文“歐陽修把此亭命名為醉翁亭，似將其視為個人象征——騰空自我，無門無鎖無礙，坦蕩蕩，接納周圍一切風(fēng)聲人語。其文章，也避開對亭子的過度描繪，而著力抒寫心志：‘醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！脚c水，即仁與智、剛與柔、實與虛、陽與陰、空間與時間、守常與達(dá)變——山水之間即中國，山水之樂即覺悟人間大道之歡樂”“一語道出歐陽修的儒家情懷：以民眾之樂為自我之樂的前提”可知，對“名篇”的認(rèn)識是《醉翁亭記》抒寫的作者理想與人格：自治且治世——開闊坦蕩，無私包容，濟世利民。由原文“歐陽修、范仲淹乃至歷代士子，大都沒有把貶謫地當(dāng)作隱身貪歡的桃花源。即便誹謗加身、羞憤在懷，也要守住一角神州、一寸熱腸”“須以塵煙里、紙墨間的雙重行動，自治且治世，拒絕在靡麗空泛的形容詞中逃逸”“像歐陽修的一只手把他高高提起，置于自己肩膀之上，讓一顆新星出人頭地”“書寫恩師《醉翁亭記》的次年，蘇軾作《潮州韓文公廟碑》，去追溯自我乃至一切不合時宜者不平則鳴者的精神源頭”可知，對“文人”的認(rèn)識是以歐陽修為代表的代代士子貫通無礙的道與志：心懷天下、堅守自我，提攜后輩、托舉傳承，積極濟世的儒家情懷。由原文“山與水，即仁與智、剛與柔、實與虛、陽與陰、空間與時間、守常與達(dá)變——山水之間即中國，山水之樂即覺悟人間大道之歡樂”“亭，這一建筑形制的出現(xiàn)，是遠(yuǎn)古智慧者獻給大地的一首抒情詩”“揭示了真理在兩個亭子中的發(fā)生。